迎五四青年節(jié)800字演講稿
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迎五四青年節(jié)800字演講稿1
五四青年節(jié)一個(gè)隆重而又莊嚴(yán)的節(jié)日，一個(gè)可以激發(fā)我們青年人熱情的節(jié)日，從1919年的5月4日，轉(zhuǎn)眼間我們走過(guò)了92個(gè)春秋了。它不是一個(gè)不同的日子，而是代表我們中國(guó)青年自己的日子。
它總是讓我回想起中國(guó)的青年為了祖國(guó)和人民的命運(yùn)而作的斗爭(zhēng)的精神。我理解的五四精神是自由、民主、愛(ài)國(guó)，是銳意進(jìn)取，這些在任何時(shí)代都是應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)的。雖然當(dāng)代大學(xué)生身處的時(shí)代和九十年前大不相同，但這些根深蒂固的傳統(tǒng)是變不了的。時(shí)光飛逝，歲月如流，從上個(gè)世紀(jì)的1919年到現(xiàn)在，五四已經(jīng)走過(guò)了近一個(gè)世紀(jì)。
時(shí)間已經(jīng)過(guò)去92年了，彈指間灰飛煙滅，歷史的腳印永遠(yuǎn)定格在那個(gè)時(shí)期那個(gè)動(dòng)蕩的年代。那個(gè)時(shí)代充滿了的黑暗與殘酷，但是那個(gè)難忘的歷史只有留在史冊(cè)上和人們的心里。
無(wú)論是被欺壓還是我們奮起的反抗，那些種.種都過(guò)去了，過(guò)去是值得紀(jì)念，但是更重要的是還留存下來(lái)的一種精神，一種五四所帶來(lái)的英勇與堅(jiān)強(qiáng)、果敢與奮進(jìn)、熱忱與理想、不屈與抗?fàn)幍木?。這精神不該隨著歲月的變遷而流逝，那種精神不該只停留在那個(gè)時(shí)代，那種精神也不該只是用來(lái)讓我們來(lái)紀(jì)念。我常常思考這樣一個(gè)問(wèn)題：我們這樣推崇的五四精神是否過(guò)時(shí)了?還是脫離了現(xiàn)代21世界的發(fā)展?。但是我想說(shuō)的是這種精神是從不凝固，正如歷史永不會(huì)重現(xiàn)。
記得有人說(shuō)過(guò)，擊非典的眾志成城，直到最近幾年的汶川地震，還有前一陣子才發(fā)生的玉樹(shù)地震。我們?nèi)匀挥兄鴲?ài)國(guó)的精神，仍然有著國(guó)家有難，我們青年人作為先鋒隊(duì)，為國(guó)家現(xiàn)身。雖說(shuō)不上過(guò)去戰(zhàn)亂年代的拋頭顱灑熱血的年代，但是我們?nèi)耘f有著愛(ài)國(guó)的精神，為國(guó)家盡著微薄的力量。所以這種五四精神沒(méi)有被我們現(xiàn)在的年輕人所遺忘。然而我們正在繼續(xù)壯大這種精神。
時(shí)間已經(jīng)過(guò)去90多年了，一代又一代的人在用自己的青春詮釋這這一種精神。然而這種精神是不會(huì)隨著時(shí)間的消逝而被大家忘卻的。因?yàn)槲逅倪\(yùn)動(dòng)的精神已經(jīng)在我們中國(guó)人的心里永存。
迎五四青年節(jié)800字演講稿2
紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)八十周年之際我們安電青年歡聚一堂面向二十一世紀(jì),共抒情懷。二十一世紀(jì),我要對(duì)你說(shuō),敬業(yè)就是愛(ài)國(guó).
五四運(yùn)動(dòng)走入了記憶,今天,當(dāng)我們?cè)诒臼兰o(jì)最后一次沐浴她的光芒的時(shí)候,重溫那黑暗中分娩光明的一瞬,內(nèi)心充滿涅磐般的圣潔……
五四運(yùn)動(dòng)走入了記憶,然而,她留給我們的財(cái)富是豐厚而且深邃的,在這巨大的文化寶庫(kù)中,愛(ài)國(guó)主義和創(chuàng)新精神,始終閃耀著奕奕光芒!那么,何謂愛(ài)國(guó)?如何發(fā)揚(yáng)五四精神,致力民族振興大業(yè)?這,是我們每一位青年都應(yīng)該思考的問(wèn)題。
我認(rèn)為，敬業(yè)就是愛(ài)國(guó)，要用敬業(yè)精神去體現(xiàn)愛(ài)國(guó)之情。從古至今，大凡成就偉業(yè)者，無(wú)一不是從敬業(yè)開(kāi)始。魯迅先生崇尚“俯首甘為孺子?！钡木瘢咕礃I(yè)的內(nèi)涵上升到民族的振興大業(yè);六十年代的雷峰更是敬業(yè)的楷模，干一行、愛(ài)一行，以“螺絲釘”的精神，把青春獻(xiàn)給了祖國(guó)最壯麗的事業(yè);今天，又一個(gè)響亮的名字伴隨著偉大的抗洪精神，傳誦大江南北，他，就是新時(shí)期英雄戰(zhàn)士李向群。李向群家富未敢忘報(bào)國(guó)，力志從軍，選擇了一條與艱苦為伍、以奉獻(xiàn)為樂(lè)的人生之路。
當(dāng)人民的生命財(cái)產(chǎn)安全受到洪魔的威脅時(shí)，他和戰(zhàn)友們挽狂瀾于即倒、置生死于不顧，用生命書(shū)寫(xiě)了自己的愛(ài)國(guó)之情和報(bào)國(guó)之志。他們生長(zhǎng)在不同的時(shí)代，但是，他們卻以相同的敬業(yè)精神譜寫(xiě)了如許的愛(ài)國(guó)之歌。雷峰、李向群并不是孤立的，千千萬(wàn)萬(wàn)的雷峰、李向群依然存在著，否則，幾十萬(wàn)官兵何以能在“98”抗洪斗爭(zhēng)中戰(zhàn)勝洪魔?祖國(guó)改革開(kāi)放的宏偉大業(yè)何以能乘風(fēng)破浪，不斷前進(jìn)?他們，是民族的中堅(jiān);他們，是時(shí)代的楷模!
站在新世紀(jì)的門(mén)檻，遙望未來(lái)世紀(jì)曙光的時(shí)候，我們看到的是：世界科技的飛速發(fā)展;經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)的日益呈現(xiàn);綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)日益激烈?？萍几锩c知識(shí)經(jīng)濟(jì)使中國(guó)面臨更嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。
從國(guó)力強(qiáng)弱這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，八十年前五四運(yùn)動(dòng)所面臨的情勢(shì)，今天的中國(guó)青年同樣面對(duì)。所以，我們紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)、學(xué)習(xí)李向群敬業(yè)精神，就是要發(fā)揚(yáng)五四“縈民族危亡于襟懷”，樹(shù)立“國(guó)家興亡、匹夫有責(zé)”的使命意識(shí)，學(xué)習(xí)李向群“捧給戰(zhàn)友的盡是愛(ài)，獻(xiàn)給人民的都是情”的奉獻(xiàn)情結(jié)。為國(guó)家在科技革命大潮中立于不敗之地，立足本職崗位，敬業(yè)愛(ài)崗，努力在平凡的崗位上作出不凡的業(yè)績(jī)。愛(ài)國(guó)當(dāng)先敬業(yè)，敬業(yè)就是愛(ài)國(guó)。這就是我們對(duì)青春使命的最好答卷!
艱辛知人生，實(shí)踐長(zhǎng)才干。朋友們，新世紀(jì)的曙光即將照拂我們的額頭，讓我們挽起手來(lái)，用青春和智慧書(shū)寫(xiě)燦爛的時(shí)代篇章，開(kāi)拓輝煌壯美的未來(lái)!
迎五四青年節(jié)800字演講稿3
各位老師，同學(xué)們：
大家好!今天是五月四日是五四運(yùn)動(dòng)91周年紀(jì)念日。
1919年4月底，中國(guó)人民眼巴巴企望的巴黎和會(huì)并未帶來(lái)預(yù)想中的“公理”，郁積已久的亡國(guó)之憂、救國(guó)之情驟然化作海嘯山鳴的五四運(yùn)動(dòng)，青年知識(shí)分子和青年學(xué)生成為洪流中的先鋒。
這是我們第一次打破一切的干涉壓制的政治活動(dòng)。從對(duì)外來(lái)說(shuō)，全國(guó)一致的不許簽字對(duì)日本讓步的和約，并引起美國(guó)國(guó)會(huì)的不批準(zhǔn)和約，以至于最后日本不能不將青島與膠濟(jì)路我們。對(duì)內(nèi)呢，全國(guó)學(xué)生有了一致的聯(lián)合，青年學(xué)子們打破了一切官?gòu)d教職員的尊嚴(yán)，文字上與思想上都得到了解放，而文學(xué)革命思想革命的潮流，也排山倒海的跟著來(lái)了。
在五四運(yùn)動(dòng)中，愛(ài)國(guó)主義是最深厚的精神底蘊(yùn)。90年前“外爭(zhēng)國(guó)權(quán)，內(nèi)懲國(guó)賊”的怒吼已然淡去，但“振興中華”的青春壯歌卻一脈相傳，回響不絕。
90年來(lái)，“愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、科學(xué)、民主”，薪火相傳，歷久彌新，將五四鑄成一枚徽章，戴在所有挺立時(shí)代潮頭的中國(guó)青年胸前。
我們紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)，目的在于弘揚(yáng)五四精神，肩負(fù)歷史使命，就是要樹(shù)立理想，立志報(bào)國(guó);要勤奮學(xué)習(xí)，勇于實(shí)踐;要在實(shí)踐中鍛煉品格，磨練意志，在學(xué)習(xí)文化知識(shí)的同時(shí)學(xué)習(xí)做人;要守時(shí)守信，做文明的公民;既有理想，又要著于現(xiàn)實(shí)，從身邊事、力所能及的事做起;要勇于奉獻(xiàn)，盡管在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，我們不再需要為追求光明和自由而拋頭顱，灑熱血，但“我為人人”的奉獻(xiàn)精神，仍應(yīng)得到弘揚(yáng)。
中國(guó)經(jīng)過(guò)幾十年來(lái)的艱苦建設(shè)，已取得了“乘長(zhǎng)風(fēng)，破萬(wàn)里浪”的迅猛發(fā)展，但我們不要忘記，我們?nèi)匀皇莻€(gè)發(fā)展中的國(guó)家，還有許許多多地方有待完善和發(fā)展，要想國(guó)家富強(qiáng)，就必須努力，而希望就寄予在我們這一代人身上。撫今追昔，我們更應(yīng)該發(fā)揚(yáng)光大“五四”精神，深刻反省“五四”歷程。繼往開(kāi)來(lái)，依然任重道遠(yuǎn)。
這應(yīng)該是當(dāng)代青年學(xué)子的使命。正如那句話所說(shuō)的那樣：“革命尚未成功，同志仍需努力!”讓我們一起努力!為建設(shè)祖國(guó)貢獻(xiàn)自己的一份力量!
迎五四青年節(jié)800字演講稿4
各位老師，各位同學(xué)：
大家好!我是曾參加過(guò)五四運(yùn)動(dòng)、也曾與毛潤(rùn)之同游湘江的丁百侶。因?yàn)槲译m然只有二十多歲，卻出生于100多年前，所以，大家可以叫我丁哥哥，也可以叫丁爺爺。今天，我這個(gè)期頤之年的小鮮肉要演講的題目是《世殊國(guó)夢(mèng)異，赤子斗魂同》。
莊周曾嘆：“人生天地之間，若白駒過(guò)隙，忽然而已?！边@句話放在穿越時(shí)空隧道的我身上，真是再適合不過(guò)了：俯仰之間，我所處的時(shí)代中的一切，皆為陳?ài)E，包括我的朋友潤(rùn)之——他已經(jīng)躺在紀(jì)念堂的玻璃罩里了。但是他實(shí)現(xiàn)了我們那個(gè)時(shí)代的中國(guó)夢(mèng)——締造了屬于人民的新中國(guó)。星霜百轉(zhuǎn)，時(shí)代的大潮和中國(guó)夢(mèng)的目標(biāo)雖均已改變，但它們對(duì)青年人的要求卻從未更易。所以，我真誠(chéng)希望同學(xué)們?nèi)阅芎桶倌昵暗奈逅那嗄暌粯?，永懷一片為中?guó)夢(mèng)而拼搏的奮斗之魂。
首先，青年懂得奮斗，中國(guó)夢(mèng)方能兌為現(xiàn)實(shí)。沒(méi)有任何一場(chǎng)夢(mèng)是可以憑空實(shí)現(xiàn)的，中國(guó)夢(mèng)，同樣需要千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)青年人腳踏實(shí)地、不懈奮斗。從五四時(shí)愛(ài)國(guó)青年“外爭(zhēng)國(guó)權(quán)，內(nèi)懲國(guó)賊”的奔走呼告到抗戰(zhàn)中聯(lián)大學(xué)子“便一城三戶，壯懷難折”的絕徼苦讀，從建國(guó)后知識(shí)青年“戰(zhàn)天斗地繪新圖”的上山下鄉(xiāng)到新時(shí)代年輕村官“引得春風(fēng)渡玉關(guān)”的精準(zhǔn)扶貧，百年來(lái)的青年前赴后繼，助力著各自時(shí)代的中國(guó)夢(mèng)。而各位同學(xué)，也應(yīng)當(dāng)在當(dāng)今的時(shí)代潮頭勇于奮斗，為中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)做出貢獻(xiàn)，但講拼搏，無(wú)問(wèn)西東。相信最后，正如“男神天團(tuán)”TFBOYS的《信仰之名》中唱的那樣：“用生命為祭獻(xiàn)/這絕不妥協(xié)的信念/心底的夢(mèng)終會(huì)臨現(xiàn)這世界?！?/p>
反之，青年不懂奮斗，中國(guó)夢(mèng)終是水月鏡花。穿越后，當(dāng)今時(shí)代的部分青年的行為讓我著實(shí)痛心——精致利己而老于世故，熱衷實(shí)惠而恥談理想。于是，底線能夠跌破、道德可以離席、靈魂容許出丑，君不見(jiàn)演員翟某，在將人設(shè)定為學(xué)霸的同時(shí)，卻不靠奮斗求真知，只憑抄襲混文憑。雖曾騙得“北電博士”“北大博士后”等諸多高帽，卻難逃學(xué)術(shù)打假、為天下笑的下場(chǎng)。試想，若我們當(dāng)代青年都效法他這種投機(jī)取巧的行為，任由利益的喧囂遮蔽奮斗的星光，那新一代的中國(guó)夢(mèng)，便真的只能成為迷失在欲望濃霧中的空中樓閣了。
從王安石“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的熙寧變法到如今的改革開(kāi)放，我們一直在追求經(jīng)濟(jì)上富強(qiáng)繁榮的中國(guó)夢(mèng);從魯迅“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”的棄醫(yī)從文到如今的兼容并包，我們一直在追求思想上啟迪民智的中國(guó)夢(mèng);從張騫“風(fēng)沙霜雪十三年，城郭山川萬(wàn)二千”的鑿空之行到如今的一帶一路政策，我們一直在追求外交上和諧共處的中國(guó)夢(mèng)。而它們的實(shí)現(xiàn)，都需要相應(yīng)時(shí)代青年的拼搏努力。奮斗，是圓夢(mèng)的通行證;懈怠，是夢(mèng)碎的墓志銘。
五四百載風(fēng)雷蕩，華夏赤子夢(mèng)存膺。當(dāng)我穿越百年來(lái)到這里，驚嘆于一代代青年鑄就的民族騰飛的圖景之時(shí)，耳畔不由回響起了那位天庭飽滿、下巴有痣的摯友曾高誦的那句“問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮”。我知道大家沒(méi)機(jī)會(huì)像我一樣，能陪他到中流擊水，看浪遏飛舟，但我相信，五四精神不死，青年奮斗不休，只要各位都能在自己“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂”的青春歲月堅(jiān)持奮斗，我們的中國(guó)夢(mèng)，終會(huì)在地平線的邊緣綻放奪目華彩，妝點(diǎn)關(guān)山，光耀寰宇!
以上便是我演講的全部?jī)?nèi)容，感謝大家!
迎五四青年節(jié)800字演講稿5
“青年者，人生之王，人生之春，人生之華也?！比藗儦v來(lái)把青春視為花朵一般美麗，黃金一樣寶貴。這是因?yàn)樗N(yùn)藏著蓬勃的生機(jī)，包含著無(wú)限的追求，凝聚著不竭的活力，它是熱血、激情、理想、信念、奮發(fā)向上的精神和無(wú)窮創(chuàng)造力所匯積的最美妙的交響曲。
青春期是人生的黃金時(shí)代。“千金買(mǎi)駿馬，何處買(mǎi)青春?”青春之所以寶貴就在于它正處于人生發(fā)展曲線中“四大高峰”時(shí)期。
即生理變化高峰、智力發(fā)展高峰、社會(huì)需求高峰、創(chuàng)造高峰。因此，青年時(shí)期往往是人的一生中出成果最多的時(shí)期。古今中外，大凡有作為有成就的人，都是從青少年時(shí)期起，打下基礎(chǔ)嶄露頭角，做出重大貢獻(xiàn)的。青春時(shí)期正是掌握知識(shí)，擷取智慧之果的黃金季節(jié)，是學(xué)有所成的關(guān)鍵時(shí)期。
因此，我們要珍惜青春年華，牢牢抓住時(shí)間駿馬的僵繩，從知識(shí)海洋中不斷吸取常青的營(yíng)養(yǎng)，熱愛(ài)本職工作，勤鉆業(yè)務(wù)，刻苦學(xué)習(xí)，崇尚務(wù)實(shí)，在發(fā)展外向型商品經(jīng)濟(jì)的實(shí)踐中鍛煉成才，讓青春燃燒得更加燦爛。理想，是人們對(duì)未來(lái)所懷的符合歷史發(fā)展規(guī)律的憧憬和向往，是人們對(duì)美好境界的熱烈追求，是人們的奮斗目標(biāo)。
它可分為社會(huì)理想、道德理想、職業(yè)理想、生活理想等范疇。問(wèn)及理想，許多人都會(huì)講“對(duì)不起，我只知道上班掙錢(qián)，談不到理想?！边@種說(shuō)法是不對(duì)的。
理想不僅是哲學(xué)家研討的深?yuàn)W理論，不僅是政治家所制訂的綱領(lǐng)、條令，也不僅是詩(shī)人所錘煉出的閃光語(yǔ)言，更不是清淡家所玩弄的空洞辭藻。
理想，對(duì)于社會(huì)來(lái)說(shuō)，是社會(huì)的發(fā)展目標(biāo);對(duì)于人生來(lái)說(shuō)，是人生的奮斗目標(biāo)，同時(shí)也是每個(gè)人為自己確立的社會(huì)位置和社會(huì)責(zé)任。作為特區(qū)青年，在建設(shè)美好社會(huì)的過(guò)程中，自己應(yīng)當(dāng)承擔(dān)什么責(zé)任?是每個(gè)青年都應(yīng)回答的問(wèn)題。
李大釗說(shuō)過(guò)：“人生的目標(biāo)在于發(fā)展自己的生命，可是也有為發(fā)展必須犧牲生命的時(shí)候。因?yàn)槠椒驳陌l(fā)展，有時(shí)不如壯烈的犧牲足以延長(zhǎng)生命的音響和光華?！崩畲筢撋眢w力行，他壯烈犧牲時(shí)正值壯年。
瞿秋白犧牲時(shí)只三十多歲，董存瑞、黃繼光、雷鋒獻(xiàn)出生命時(shí)正當(dāng)二十余歲年輕生命，劉胡蘭更小只有十六歲，他們獻(xiàn)身精神使他們年青的生命“延長(zhǎng)了音響和光華”。我們是否能從他們身上看到多少革命前輩為了維護(hù)和實(shí)現(xiàn)自己的理想，斷頭流血在所不辭。理想是一盞明燈，沒(méi)有理想的社會(huì)是黑暗的社會(huì)，沒(méi)有理想的靈魂是枯萎的靈魂。如何樹(shù)立正確的人生理想?一個(gè)人的人生理想常常成為主導(dǎo)其行動(dòng)的靈魂和準(zhǔn)則。
有人視金錢(qián)為萬(wàn)能，他的理想是追求的金錢(qián)，而愛(ài)恩斯坦只追求科學(xué)探求不斷創(chuàng)新的崇高境界，他不是百萬(wàn)富翁卻將一千五百美元的支票當(dāng)作書(shū)簽，以致連書(shū)一起丟失;有人視個(gè)人榮譽(yù)為珍寶，他的人生理想是功名至上，可居里夫人付出千辛萬(wàn)苦為人類做出貢獻(xiàn)卻拒絕接受法國(guó)政府授予的榮譽(yù)勛章;有人視出國(guó)享受為“天生晶制高點(diǎn)”，拼死拼活往外國(guó)跑。
有一名曾在自衛(wèi)還擊戰(zhàn)中立下戰(zhàn)功的普通士兵，拒絕出國(guó)繼承百萬(wàn)遺產(chǎn)而寧愿為保衛(wèi)祖國(guó)獻(xiàn)出年輕的生命;有人視理想工作、舒適的條件為出人頭地的臺(tái)階，可年富力強(qiáng)的孔繁森兩次赴藏，歷時(shí)十載，為西北的建設(shè)、發(fā)展、穩(wěn)定做出杰出的貢獻(xiàn)。他雖死猶生、有口皆碑，正是我們學(xué)習(xí)的楷模。
年輕的朋友們，讓我們從這些感人肺腑的事例中汲取豐富的精神營(yíng)養(yǎng)，樹(shù)立起你正確的人生理想，讓你的理想與祖國(guó)九百六十萬(wàn)平方公里的興衰緊緊相連。
有這樣的理想做支柱，在任何情況下也不會(huì)喪失信念與希求。過(guò)分看重個(gè)人利益，盲目追求腐朽的生活方式，信奉個(gè)人主義的人生哲學(xué)，甚至鄙薄祖國(guó)而崇洋媚外的人的理想，嚴(yán)格講還不能稱之為“理想”。
因?yàn)?，正確的個(gè)人理想，必須符合歷史潮流和時(shí)代要求，必須具備現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)和現(xiàn)實(shí)的可能性，以符合群眾的根本利益作準(zhǔn)繩，必須冷靜、客觀、全面地分析主客觀條件，盡量做到從自己的實(shí)際基礎(chǔ)出發(fā)，選擇與自己素質(zhì)、學(xué)習(xí)任務(wù)、工作性質(zhì)相接近的主攻目標(biāo)。
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