《誠信》三分鐘演講稿
演講稿具有邏輯嚴(yán)密，態(tài)度明確，觀點(diǎn)鮮明的特點(diǎn)。在社會(huì)一步步向前發(fā)展的今天，演講稿的使用越來越廣泛，你寫演講稿時(shí)總是沒有新意？下面是小編給大家整理的關(guān)于《誠信》三分鐘演講稿，歡迎大家來閱讀。
《誠信》三分鐘演講稿篇1
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好！我是來自__班的__，今天，我演講的題目是《誠信立身，友善待人》。
誠信友善是沙漠中的一汪清泉，是陰云遮不住的一片晴空，是巨大痛苦中的一劑良藥，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的一面閃亮旗幟。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是公民思想道德建設(shè)的核心，是學(xué)校德育工作的靈魂，是當(dāng)代青年正確的價(jià)值取向。作為新時(shí)代的高中生，我們毫無疑問要大力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，誠信立身，友善待人。
高爾基曾經(jīng)說過，走正直誠實(shí)的生活道路，一定會(huì)有一個(gè)問心無愧的歸宿。這正是我們社會(huì)主義核心價(jià)值觀里大力宣揚(yáng)的道德品質(zhì)。誠，即真誠、誠實(shí)；信，即守、講信用。誠信的基本含義是守諾、踐約、無欺。通俗地表述，就是說老實(shí)話、辦老實(shí)事、做老實(shí)人。這讓我想到河南一位賣雞蛋的大哥，任慶河。他原來的店鋪拆遷了，他擔(dān)心拿著店里雞蛋票的顧客找不到店家著急，因此在店鋪舊址一等就是三個(gè)月。這個(gè)看似平常的等待，引起了眾人的關(guān)注和贊譽(yù)，他也因而在網(wǎng)絡(luò)上被網(wǎng)民稱為“誠信雞蛋哥”。其實(shí)誠信不僅是一種良好的個(gè)人品質(zhì)和一種契約精神下的道德垂范，更是一個(gè)可以改變現(xiàn)實(shí)的“技巧”。中國傳統(tǒng)文化講大智若愚、大巧若拙，誠信其實(shí)便是一個(gè)的例證。所以，作為中學(xué)生，我們應(yīng)該言出必行，誠信對(duì)己，誠信待人。
“友善”是人際交往中必須具備的道德規(guī)范，如果人們都能以“與人為善“的態(tài)度去處理日常生活中各種各樣的人際關(guān)系，我們的生活都會(huì)充滿陽光。友善是拉近人與人之間距離的法寶，說話和顏悅色、做事留有余地、不與同學(xué)發(fā)生矛盾、原諒他人的過錯(cuò)、主動(dòng)承擔(dān)較為辛苦的工作等，這些都是做事友善的表現(xiàn)。我們每個(gè)人都希望生活在友好、愉快的氛圍中，都希望自己的周圍充滿善良、寬容和溫馨的氣息……這就需要我們每一個(gè)同學(xué)以友善的態(tài)度與同學(xué)相處、與老師相處、與家人相處，共同營造一個(gè)心情舒暢、處處溫暖和諧的生活環(huán)境。
同學(xué)們，讓我們用自己的行動(dòng)積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，讓整個(gè)校園都充滿著誠信、友善和諧的因子，讓我們的學(xué)校變得更加優(yōu)秀，讓我們一起做一個(gè)“誠信立身，友善待人”的人吧！
我的演講完畢，謝謝大家！
《誠信》三分鐘演講稿篇2
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
誠信是什么？“誠”是誠實(shí)、坦誠、真誠。“信”則是信任、信義、守信用。“誠信”可以簡(jiǎn)單地用幾句話便解釋的通，誠信也可以很復(fù)雜，終其一生都在演繹這它的內(nèi)涵。
“誠”，是我們待人處事的基礎(chǔ)，人與人交往離不開坦誠的對(duì)待、而“信”，則可以說是處事對(duì)人的一個(gè)境界。歷來都有古語“知人知面不知心”“人心隔肚皮”。一個(gè)“誠信”簡(jiǎn)單幾筆，卻完全勾勒出人生的另一重價(jià)值。
很多人都說，現(xiàn)代的社會(huì)是一個(gè)商業(yè)化的物質(zhì)社會(huì)，而誠信，早已被大多人遺忘在某個(gè)不為人知的角落。不是嗎？看看現(xiàn)在滿天亂飛的各種造假事件：染色饅頭，毒奶粉、地溝油……甚至是街邊的乞丐，明明四肢健全卻非要手心向上，博取他人微薄的同情！
難道，當(dāng)今社會(huì)種種誠信缺失例子多到令人悲憤的地步了嗎？什么是正能量，不是光明之下你一人孤單，而是黑暗之中有人與你同行。
細(xì)數(shù)我們身邊，你不難會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)，誠信并不遙遠(yuǎn)。風(fēng)雪之中的信義兄弟，咬著牙，也要將數(shù)十萬欠款歸還給農(nóng)民工們；平日里省吃儉用，辛苦勞作的環(huán)衛(wèi)工，在撿到巨款之后能毫不動(dòng)心，如數(shù)歸還；街道賣饅頭的阿婆都可以心安理得的將饅頭攤按在路邊，僅憑客人自覺，付錢……
做到誠信說難不難，但也同樣不容易，不誠信的商人借此牟取暴利，騙子可以稱心“發(fā)財(cái)”，但是，失去誠信，只會(huì)讓人與人之間更冷漠。
也許，很多人不認(rèn)為缺少誠信算得了什么，從小事上，人與人交往偶爾的不守誠信也只會(huì)認(rèn)為是‘無傷大雅’，并不影響友情；商人們以為自己造了點(diǎn)假不礙事，懷著僥幸的心理試圖去逃避法律的制裁；買家們認(rèn)為缺斤少兩造不成什么影響……不守誠信，也是會(huì)隨著積累而不斷加深的。誠信無大小，試想一下，如果一點(diǎn)小事一個(gè)人都做不到誠信，怎么能指望他成大事，立大業(yè)呢？所以，誠信要從小事積累，從點(diǎn)滴做起，從現(xiàn)在開始。
誠信是溝通人脈，誠信是交往之本，誠信更是立足之基，要相信，誠信就在我們身邊，堅(jiān)持誠信，發(fā)揚(yáng)誠信，為自己增添正能量。
《誠信》三分鐘演講稿篇3
親愛的老師、同學(xué)們：
大家早上好!我今天在國旗下講話的題目是：誠實(shí)守信。
誠信是人們?cè)诠步煌凶钇鸫a的道德規(guī)范，它既是一種道德品質(zhì)，也是一種公共義務(wù)，同學(xué)們我們要在將來激烈的競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地，我們應(yīng)該從小要做一個(gè)講誠信的人。
我給大家講一個(gè)關(guān)于誠信的故事：曾子是我國著名的思想家。有一次，他的妻子去街上買東西，獨(dú)生兒子哭鬧著一定要去?？稍悠拮酉勇闊?，就隨便哄他一句説：“你在家玩吧!等媽媽回來給你殺豬吃。乖!”兒子果然不哭鬧了，等著吃豬肉。
妻子回來后，曾子拿起刀就去殺豬。妻子感到很奇怪，就問丈夫：“咦，今天又不是過年過節(jié)的，你殺什么豬呀?”
曾子回答説：“不是你自己説回來后要給兒子殺豬嗎?”
“哎，我是哄孩子玩呢，你怎么當(dāng)真了，應(yīng)付一下就算啦?！?/p>
曾子嚴(yán)肅地説：“孩子可不是開玩笑的對(duì)象。他小，不懂事，凡事都要向父母學(xué)習(xí)，聽從父母的教誨，如果父母説話不算數(shù)，欺騙了孩子，孩子就會(huì)認(rèn)為人是可以欺騙的，轉(zhuǎn)而去欺騙別人。如此一來，孩子騙人就成為父母教的了。而且，你騙了孩子，孩子以后就不再相信你了，你説的話他還聽嗎?”曾子的妻子恍然大悟。就立刻殺豬給兒子吃。
父母的這種誠信行為直接感染了兒子。一天晚上，兒子剛睡下又突然起來，從枕頭下拿起一把竹簡(jiǎn)向外跑。曾子問他去做什么，兒子回答：“我從朋友那里借書簡(jiǎn)時(shí)說好要今天還的。雖然現(xiàn)在很晚了，但再晚也要還給他，我不能言而無信呀!”曾子看著兒子跑出門，會(huì)心地笑了。
可見，誠信對(duì)于一個(gè)人很重要，對(duì)于一個(gè)國家則更為重要。一個(gè)不講誠信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品，而一個(gè)不講誠信的民族是莫大的悲哀。想到這里，我的心一陣難受，因?yàn)樵谖覀兊纳钪?，存在著種種不誠信現(xiàn)象，有人為了牟取暴利，給豬肉注水，用化學(xué)藥劑浸泡海鮮，有人為了賺取更多的利潤(rùn)，就造假酒；賣假煙……
同學(xué)們，請(qǐng)大家回憶一下，在我們的學(xué)習(xí)生活中，是否曾經(jīng)有答應(yīng)過老師改正缺點(diǎn)的約定呢?又是否向老師保證過不亂扔垃圾、不再打架的承諾呢?相信一部分同學(xué)做到了與老師達(dá)成的約定，這就是誠信?；蛟S同學(xué)們會(huì)問“誠信重要嗎?”當(dāng)然重要了，一個(gè)誠實(shí)守信的人往往會(huì)有很多好朋友，當(dāng)他有困難的時(shí)候，總會(huì)得到大家的援助。而一個(gè)出爾反爾、不守承諾的人往往會(huì)遭到大家的遠(yuǎn)離，所以，我們每一個(gè)人都要做一個(gè)一言九鼎的人。人非圣人，孰能無過，同學(xué)們，我們?cè)谛@里、家里，可能會(huì)犯一點(diǎn)錯(cuò)，甚至經(jīng)歷一次又一次的失敗與挫折，但在你們的人生成長(zhǎng)道路上，決不能因?yàn)槭【头艞壛四愕恼\信，要堅(jiān)定你的信念，講誠信的你一定能夠通向成功的彼岸。
在我們的身邊，也有不誠信的現(xiàn)象，有同學(xué)抄襲別人的作業(yè)，有同學(xué)考試作弊因此，我們學(xué)生更應(yīng)身體力行，從誠信作業(yè)，誠信考試，誠信待人做起，誠實(shí)守信。
其實(shí)，講誠信并不難，從一點(diǎn)一滴做起就行了。例如：我們買東西時(shí)，別人多找了錢要主動(dòng)地還給店主；自己撿到了錢物，要主動(dòng)交給失主或老師；考試不好時(shí)，要實(shí)事求是地告訴家長(zhǎng)，不能弄虛作假；看完的書要及時(shí)歸還；答應(yīng)別人的事要辦到等。
在這里向大家提三點(diǎn)要求：
1、誠實(shí)待人，以真誠的言行對(duì)待他人、關(guān)心他人，對(duì)他人富有同情心，樂于助人。嚴(yán)格要求自己，言行一致，不説謊話，作業(yè)和考試求真實(shí)，不抄襲、不作弊。
2、做到守時(shí)、守信、有責(zé)任心，承諾的事情一定要做到，言必信、行必果。遇到失誤，勇于承擔(dān)應(yīng)有的責(zé)任，知錯(cuò)就改。
3、遵守法律法規(guī)、校規(guī)校紀(jì)和社會(huì)公德的教育，培養(yǎng)法律意識(shí)和規(guī)則意識(shí)，具備良好的道德品質(zhì)。
誠信是一粒種子，只要辛勤耕耘，就能綻放美麗的花朵。它，是一股清泉，只要奔流不息，就能滋潤(rùn)干渴的心田。擁有誠信，我們就擁有了廣闊的天地；擁有誠信，我們就擁有了精彩的世界；擁有誠信，我們就擁有了美好的明天。
《誠信》三分鐘演講稿篇4
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
風(fēng)來了又走，花開了又落，又是一年繁華！時(shí)光飛逝，不經(jīng)意間，本學(xué)期的學(xué)習(xí)已被時(shí)間消逝了一半，我們即將迎來期中考試。
自古以來，考場(chǎng)上少不了的二字，便是誠信，誠信做人，誠信考試，說出來就像天經(jīng)地義一般平常，誠實(shí)守信是每個(gè)學(xué)子應(yīng)該遵守的準(zhǔn)則。自古以來，讀書人都是以節(jié)操為本，以誠信為基，我們興樂的學(xué)子也應(yīng)傳承民族美德，樹立道德新風(fēng)。
李白說三杯吐然諾，五岳倒為輕。形容誠信的分量比大山還重?？鬃诱f人而無信，不知其可意哉，沒有誠信的人，幾乎是不能想象的。盧照鄰說若有人兮天一方，忠為衣兮信衣裳。更將誠信提升到了一個(gè)立身于事無它不可的境界。
誠心如此重要，我們更應(yīng)倍加珍惜，如果僅是為了相對(duì)漂亮的分?jǐn)?shù)，貨是逃避一時(shí)的難堪，而在自己的回憶里留下了不光彩的一筆，豈不可惜？
誠信不但是一種自尊、自重、自愛，更是真實(shí)的自我，這是一種光榮。正如古語所說：“索物與暗室者，莫良于火；索物與當(dāng)世者，莫良于誠。有了火光，才能照亮黑暗，有了誠信，才能立足天下。誠信是人文脊梁，山無脊梁要塌方；虎無脊梁，莫稱王；人無脊梁，別做人，做個(gè)飯袋裝米糧。對(duì)人以誠信，人不欺我，對(duì)事以誠信，事無不成。
試問：你們甘心自欺欺人，愿意自食惡果嗎？你肯甘心承認(rèn)比別人差，比別人失色嗎？你難道甘心看到十年寒窗苦讀的慘敗，看到丟失誠信，丟失人格的自我嗎？
我相信你們肯定都會(huì)說不！都不能接受！因?yàn)槲覀兌伎释軌蛲ㄟ^自己的努力綻放專屬自己的生命之花。
謝謝大家！
《誠信》三分鐘演講稿篇5
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
人類的文明，延續(xù)了幾千年。幾千年來，人類不斷地對(duì)世界進(jìn)行深化認(rèn)識(shí)和改造，創(chuàng)造了豐厚的物質(zhì)文明和精神文明。物質(zhì)文明和精神文明，就是人類對(duì)世界進(jìn)行深化認(rèn)識(shí)和改造的總和。
誠信，在古代，是為人的操守，是人與人交往的最基本準(zhǔn)則，屬于精神文明的范疇。亙古以來，伴隨著國家法典，維護(hù)著整個(gè)世界的秩序。不論是古巴比倫、古印度、古希臘、還是中華文明古國，誠信的力量足以約束著人們的行為舉止，規(guī)范著人們的正常交往。然而，由于當(dāng)時(shí)社會(huì)關(guān)系的簡(jiǎn)單和純樸，誠信一直停留在表面形態(tài)，停留在對(duì)個(gè)人的批評(píng)、指責(zé)和尊嚴(yán)的維護(hù)上，停留在精神文明層面上。
按照馬克思主義基本原理，社會(huì)的進(jìn)步總是由低級(jí)向高級(jí)，由簡(jiǎn)單到復(fù)雜，由一般到特殊的過程。隨著社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展，社會(huì)關(guān)系日趨密切和繁復(fù)，文明的進(jìn)程不斷深入，不斷更新和調(diào)適，應(yīng)對(duì)社會(huì)急遽變革的需要。
在全球經(jīng)濟(jì)一體化的時(shí)代，誠信已不僅僅是一般意義上的精神文明，而是精神文明與物質(zhì)文明合二而一體。誠信這一古老的精神傳統(tǒng)成了生產(chǎn)力，“信用經(jīng)濟(jì)”就是的注腳。它不僅關(guān)系到個(gè)人的名譽(yù)得失，而且關(guān)系到一個(gè)民族、一個(gè)國家的興衰成?。凰砸环N更加深入、更加規(guī)范、更加理性、更加明晰的高級(jí)形態(tài)，應(yīng)用于政治、經(jīng)濟(jì)、生產(chǎn)、貿(mào)易、金融、社交等社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域；它從一種個(gè)人操守，發(fā)展為法治經(jīng)濟(jì)必須遵行的道德規(guī)范，越來越顯得不可須臾或缺。
隨著改革開放的深入，我國經(jīng)濟(jì)取得了持續(xù)、快速、健康的發(fā)展。加入WTO，步入世界經(jīng)濟(jì)以后，我國全面建設(shè)小康社會(huì)，加快了社會(huì)主義現(xiàn)代化進(jìn)程。經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展不斷深入，對(duì)誠信提出了新的、更高的要求。
為適應(yīng)經(jīng)濟(jì)一體化的大格局，建立社會(huì)誠信體系，形成與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展相適應(yīng)的健康、和諧、積極向上的誠信道德規(guī)范，已是目前當(dāng)務(wù)之急。早在20__年__月，黨的__屆__全會(huì)對(duì)建立社會(huì)信用體系的問題做出了全面科學(xué)地闡述，明確指出：“形成以道德為支撐、產(chǎn)權(quán)為基礎(chǔ)、法律為保障的社會(huì)信用制度，是建設(shè)現(xiàn)代市場(chǎng)體系的必要條件，也是規(guī)范市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序的治本之策”。所謂“以道德為支撐”，就是發(fā)揮社會(huì)主義思想道德對(duì)經(jīng)濟(jì)生活的積極作用，即用社會(huì)主義道德價(jià)值理念引導(dǎo)、支配、規(guī)范各類市場(chǎng)主體的經(jīng)濟(jì)行為。應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)，以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則、以誠實(shí)守信為重點(diǎn)的社會(huì)主義道德建設(shè)，乃是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有效運(yùn)作的精神支撐。
“誠實(shí)守信”和“履約踐諾”觀念已不單是個(gè)人行為，而是一個(gè)民族、一個(gè)國家、一個(gè)團(tuán)體、一個(gè)企業(yè)的自律規(guī)范。我們要從整個(gè)社會(huì)誠信體系建設(shè)的層面上，從上到下地做到以“誠信”為核心的與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制相適應(yīng)的道德規(guī)范。使我們的道德行為、經(jīng)濟(jì)行為、政治行為有機(jī)地統(tǒng)一起來，使誠實(shí)守信真正成為大多數(shù)人認(rèn)同與遵循的行為準(zhǔn)則。
謝謝大家！