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勤儉節(jié)約我能行演講稿

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勤儉節(jié)約,是中華民族的傳統(tǒng)美德。在物質(zhì)生活不富裕的過(guò)去,需要勤儉節(jié)約;在生活水平不斷提高的今天,我們也不能丟掉勤儉節(jié)約的品質(zhì)。下面我們來(lái)看看勤儉節(jié)約我能行演講稿,歡迎閱讀借鑒。

勤儉節(jié)約我能行演講稿

勤儉節(jié)約我能行演講稿篇1

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!

“天下之事,常成于勤儉而敗于奢靡。”這是大詩(shī)人陸游的金玉良言。所謂“靜以修身,儉以養(yǎng)德”,勤儉更是一切美德之源。清末中興之臣曾國(guó)藩曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“勤儉自持,可以處樂(lè),可以儉約”,“無(wú)論是大家還是小家,士農(nóng)工商,勤儉節(jié)約,未有不興,驕奢倦怠未有不敗”。

翻開厚重的華夏歷史,由勤儉而成的事例可謂不勝枚舉,文王成了圣人還親自上朝,日影偏西還顧不上吃飯。周公仰而思之,夜以繼日,幸而得之,常坐以待旦。仲山甫晝夜從不懈怠,事無(wú)巨細(xì),勤到這種程度。陶侃綜理密微,就是竹頭木屑都儲(chǔ)于有用之物。范仲淹劃粥為食發(fā)奮攻讀,粗茶淡飯礪大志,始有“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的千古絕唱。

由儉入奢易,由奢入儉難。窮奢極欲導(dǎo)致身死國(guó)滅的教訓(xùn)亦是數(shù)見不鮮。夏桀、商紂亡于奢靡無(wú)度,荒淫暴虐;秦始皇興建阿房宮豪華蓋世,終為楚人一炬;隋煬帝沉迷于燈紅酒綠,不理朝政,落的個(gè)身首異地;唐明皇沉醉于享受美色,而至安史之亂,是盛唐趨衰。

前世不忘后世之師。當(dāng)今我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了巨大成就,人民的生活水平不斷提高,許多人就逐漸拋棄了勤儉的秉性。由節(jié)儉到揮金如土,從粗茶淡飯到山珍海味,有的人甚至為了顯示自己的氣派,在菜肴里點(diǎn)綴金箔,以增加其含金量,另人咋舌。更有甚者,他們拿俸祿、吃皇糧,卻不為人們辦事。

今天,我們站在鮮艷的五星紅旗下,仰望五星紅旗冉冉升起,不知道大家是否由衷的感到過(guò)自豪,因?yàn)槲覀儑?guó)家日漸強(qiáng)大,我們處在這樣一個(gè)和平安定的環(huán)境下學(xué)習(xí)成長(zhǎng)??墒?,我們又曾思考過(guò),這相對(duì)優(yōu)越性的生活由何而來(lái)。舊中國(guó)水深火熱,人民民不聊生,在那樣動(dòng)蕩不堪的年代,是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家領(lǐng)導(dǎo)一批又一批仁人志士拋頭顱、灑熱血,秉承艱苦奮斗的精神,用智慧和血肉才換來(lái)我們今天的這一片欣欣向榮,革命先烈的豐功偉績(jī)我們?cè)趺锤彝?,革命先烈艱苦奮斗的精神我們又豈能拋棄?

可是,舉手投足之間,浪費(fèi)卻又是我們的慣常之舉,面對(duì)食堂里面我們一碗又一碗倒去的白米飯,我們可曾有過(guò)一絲的憐惜,面對(duì)寢室里流過(guò)的自來(lái)水,我們可曾有過(guò)一絲自責(zé)。我們沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)火紛飛的歲月,沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)饑寒交迫的苦楚,因而不知道珍惜和節(jié)約的可貴,隨即把浪費(fèi)當(dāng)作無(wú)所謂。可是在世界的其他地方,卻還有許多人正在飽受饑餓的煎熬、在死亡線上掙扎啊。

我們學(xué)習(xí)勤儉節(jié)約,是在學(xué)習(xí)一種道德品質(zhì),學(xué)習(xí)一種人格力量,也是為失敗做保險(xiǎn),因?yàn)槿魏我粋€(gè)人,一旦奢侈浪費(fèi),必然敗家或自取滅亡。作為當(dāng)代中學(xué)生,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)儉樸,用冷靜的眼光,著眼于我們的一生。深刻明白這樣一個(gè)道理:“儉,德之共也;侈,惡之大也?!?/p>

勤儉節(jié)約我能行演講稿篇2

老師們,同學(xué)們:

大家必須還記得一年級(jí)我們學(xué)過(guò)的古詩(shī)《憫農(nóng)》吧?師生齊誦。()這首我們從小就念到大的古詩(shī),告訴大家要珍惜糧食、勤儉節(jié)約。世界上有一個(gè)專門倡導(dǎo)勤儉節(jié)約的日子,哪一天嗎?10月31日――這天,世界勤儉日!對(duì)于這么一個(gè)日子,可能很少有人明白,因?yàn)榫退闩_(tái)歷上,也沒(méi)有標(biāo)明這個(gè)日子。

勤儉似乎被我們忘卻了。很多人都認(rèn)為如今生活水平提高了,再談勤儉好像沒(méi)有多大好處,也就有了我們司空見慣的“長(zhǎng)流水”“長(zhǎng)明燈”。

曾幾何時(shí),“一粥一飯,當(dāng)思來(lái)之不易;一絲一縷,恒念物力維艱”的古訓(xùn)仍在心頭縈繞;

曾幾何時(shí),偉大領(lǐng)袖擲地有聲的一句話:“浪費(fèi)是極大的犯罪”,指引著幾代人艱苦創(chuàng)業(yè)、自力更生。

眾所周知,比爾蓋茨是世界首富,但他的生活卻十分儉樸,從不鋪張浪費(fèi);華人首富李嘉誠(chéng)曾說(shuō)過(guò):“如果要我拿出一個(gè)億,我會(huì)毫不猶豫,但如果有人在地上扔一分錢,我會(huì)立刻把它撿起來(lái),我的成功正在于此?!?/p>

生活貧困要勤儉節(jié)約,生活富裕也要勤儉節(jié)約。俗話說(shuō):“坐吃山空。”歷史上“今日花天酒地,明日乞討過(guò)街頭?!钡睦訉乙姴货r。我國(guó)五代時(shí)期有李存審“贈(zèng)簇教子”的故事。李存審出身貧困,40年為國(guó)征戰(zhàn),100多次被敵箭射中骨頭。之后他做了大官,看見孩子們整天吃喝玩樂(lè),從小嬌生慣養(yǎng)很不放心。他就把以前從骨頭中拔出的箭送給孩子們,并說(shuō):“當(dāng)知爾父起家如此也?!?/p>

勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。自古便有“歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉破由奢。”。歷史反復(fù)證明了這個(gè)道理:奢”能敗國(guó)、敗家、敗自己。一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國(guó)家是難以繁榮昌盛的;一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會(huì)是難以長(zhǎng)治久安的;一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強(qiáng)的。也許有人會(huì)問(wèn):“此刻我們的生活這樣好了,還需要勤儉節(jié)約嗎?”你們的回答是:(當(dāng)然需要!)

“一粥一飯,當(dāng)思來(lái)之不易?!笔澜缜趦€日的確立,能夠體現(xiàn)出世界對(duì)勤儉的一種呼喚。如果每人每一天節(jié)約1分錢,全國(guó)13億中國(guó)人就能節(jié)約1300萬(wàn),一年就能節(jié)約大約50億,就能建起5000所期望學(xué)校,就能讓近千萬(wàn)個(gè)失學(xué)孩子重返校園。可見倡導(dǎo)勤儉節(jié)約對(duì)于泱泱大國(guó)該有多么重要!

親愛的同學(xué)們,勤儉不是小氣,而是一種禮貌,節(jié)約一分錢,禮貌邁大步!就讓我們從這天做起,把勤儉節(jié)約的美德傳承下去吧!

勤儉節(jié)約我能行演講稿篇3

水,是一切的生命之源。正因?yàn)橛辛怂庞辛诉@個(gè)蔚藍(lán)而美麗的星球,才使人類、動(dòng)植物得以生存。

假如真的沒(méi)有水,那會(huì)怎樣呢?那地球上也會(huì)和火星、土星一樣,沒(méi)有生命,死氣沉沉。那么,將不會(huì)有人類的出現(xiàn),樹木,花草等一切將不復(fù)存在。鮮花經(jīng)過(guò)澆灌才會(huì)綻放,綠葉經(jīng)過(guò)滋潤(rùn)才會(huì)美麗。如果沒(méi)有水,鮮花會(huì)綻放嗎?小溪會(huì)歡唱嗎?小鳥會(huì)飛翔嗎?小樹會(huì)枝繁葉茂嗎?答案不言而喻。

水資源是有限的。陸地上的淡水資源非常之少,地球的表面雖然被百分之七十的水所覆蓋,但大多是海水,海水是咸水,不能直接利用,而淡水資源只占地球上水體總量的百分之二點(diǎn)五三,其中近百分之七十是固體冰川,即分布在兩極地區(qū)和中、低緯度地區(qū)的高山冰川,還很難加以利用。目前人類比較容易利用的淡水資源,主要是河流水、淡水湖泊水,以及淺層地下水,儲(chǔ)量約占全球淡水總儲(chǔ)量的百分之零點(diǎn)三,只占全球總儲(chǔ)水量的十萬(wàn)分之七。

在日常生活中,水總是不知不覺地被浪費(fèi)掉。洗菜要一盆一盆地洗,要是開著水龍頭沖,一餐飯就要耗水50千克。用洗衣機(jī)洗衣服滿桶再洗,若分開兩次洗,則多耗水120千克。淘米水洗菜,再用清水清洗,不僅節(jié)約了水,還有效地清除了蔬菜上的殘存農(nóng)藥。洗衣水洗拖帕、帚地板、再?zèng)_廁所。第二道清洗衣物的洗衣水擦門窗及家具、洗鞋襪等。大、小便后沖洗廁所,盡量不開大水管沖洗,而充分利用使用過(guò)的“臟水”。淋浴如果關(guān)掉水龍頭擦香皂的話,洗一次澡可節(jié)水60千克。夏天給室內(nèi)外地面灑水降溫,盡量不用清水,而用洗衣之后的洗衣水。自行車、家用小轎車清潔時(shí),不用水沖,改用濕布擦,太臟的地方,也宜用洗衣物過(guò)后的余水沖洗。家庭澆花,宜用淘米水、茶水、洗衣水等。家庭洗滌手巾、小對(duì)象、瓜果等少量用水。宜用盆子盛水而不宜開水龍頭放水沖洗。

如果大家都沒(méi)有節(jié)水的意識(shí),如果真的到了水貴如油的那天,將會(huì)有無(wú)數(shù)的人干渴而亡,地球上的最后一滴水將會(huì)成為人們悔恨的眼淚!

珍惜水資源,保護(hù)水環(huán)境。污水處理系統(tǒng),加強(qiáng)水環(huán)境監(jiān)測(cè),強(qiáng)化法律意識(shí),依法管理水資源、水環(huán)境。

節(jié)約用水,利在當(dāng)代,功在千秋。所以,我呼吁大家,節(jié)約用水,從現(xiàn)在開始,節(jié)水,愛水,珍惜水資源,保護(hù)水資源。從我做起,從身邊的一點(diǎn)一滴做起!

勤儉節(jié)約我能行演講稿篇4

勤儉節(jié)約是中國(guó)人的一種傳統(tǒng)美德,是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng);我們要從小養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。

歷史上,古今中外勤儉節(jié)約的故事不勝枚舉,要求別人的自己首先會(huì)做到,他一生粗茶淡飯,睡硬板床,穿粗布衣,生活極為簡(jiǎn)樸,一件睡衣穿了20年,補(bǔ)了73次。經(jīng)濟(jì)困難時(shí)期,他自己主動(dòng)減薪,降低生活標(biāo)準(zhǔn),不吃水果、魚、肉。上世紀(jì)60年代,他召開會(huì)議到中午還沒(méi)結(jié)束,他留大家吃中午飯,桌上一大盆肉丸熬白菜、幾小碟咸菜、主食吃燒餅,偉人在勤儉節(jié)約方面為人們作出了表率。那么,我們是不是也應(yīng)該向一樣勤儉節(jié)約呢!

節(jié)約要從身邊做起,從自己做起。日常生活中時(shí)刻謹(jǐn)記勤儉、節(jié)約。如節(jié)約用水,節(jié)約用電,節(jié)約糧食,要將衣、食、住、行等方面制為節(jié)用之法。不奢侈,奢侈就是浪費(fèi)。

諸葛亮在《誡子書》中說(shuō):“夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。多少年來(lái),在中國(guó)社會(huì)發(fā)展的各個(gè)時(shí)期,艱苦樸素、勤儉節(jié)約都作為一種被社會(huì)普遍認(rèn)同的傳統(tǒng)美德、提到倡導(dǎo),保持和發(fā)揚(yáng)。這也是我國(guó)由小到大,由弱到強(qiáng)的重要因素。

是啊!艱苦樸素的生活雖然離我們已經(jīng)越來(lái)越遠(yuǎn)了,但我們?nèi)詰?yīng)牢記:平日里節(jié)衣縮食,困難時(shí)才容易渡過(guò)難關(guān);富足時(shí)將華奢侈,困難時(shí)將難以生存,所以說(shuō)勤儉節(jié)約這一美德在任何時(shí)候都不會(huì)過(guò)時(shí)。

勤儉節(jié)約我能行演講稿篇5

在生活中,吃零食、小吃……似乎已經(jīng)成了同學(xué)們的“習(xí)慣”,沒(méi)擰緊水龍頭、白天開電燈等在同學(xué)們眼中也不算什么大事。可是你們的父母的錢財(cái)與國(guó)家的資源都要因此而受到“威脅”。勤儉節(jié)約在我們的眼中永遠(yuǎn)像一粒米、一棵草,那么不起眼,不值得去想……

勤儉節(jié)約是什么?雖然一直把這個(gè)詞掛在嘴邊,但是你們真的做過(guò)勤儉節(jié)約的事嗎?你們真的理解了這個(gè)詞嗎?讓我們先來(lái)說(shuō)說(shuō)錢物吧!

父母的錢都來(lái)之不易,有打工的,也有的是日夜奔波到客戶家里推銷產(chǎn)品的、出差到好幾個(gè)月才回一次家的……而因?yàn)槟愕呢澇?、貪玩,這些血汗錢都被一點(diǎn)一滴的“吞噬”,而父母的生活也得因?yàn)槟愣兊闷D難,哪怕你的家境多么富裕,因?yàn)槟愕碾S意揮霍,這些錢財(cái)總會(huì)花光的。所以,我們要將那些買零食、買游戲卡、玩具的錢攢起來(lái)。一天、兩天、三天……你總會(huì)攢到很多錢的:十元、一百元甚至一千元!你會(huì)變成一個(gè)“小富翁”!小時(shí)候的成功,會(huì)對(duì)你未來(lái)的事業(yè)很有幫助,錢物上的節(jié)約,請(qǐng)千萬(wàn)要記住哦!

再來(lái)說(shuō)說(shuō)資源吧。

隨著經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展和人們的生活水平日益提高,而使用的資源也不斷的增多,資源也更加短缺。我們?cè)谏钪邢词滞晁堫^有擰緊嗎?我們出門了有把空調(diào)還一直開著嗎?仔細(xì)想想,我們肯定有過(guò)這樣的事兒,你、我、他,應(yīng)該都有吧。可是我們?cè)脒^(guò)這會(huì)對(duì)世界資源造成影響嗎?沒(méi)有吧!我們只是想:管它的呢,一個(gè)水龍頭而已,流也流不了多少水,頂多讓爸媽多交點(diǎn)水費(fèi)吧……如今世界資源的緊張,環(huán)境的惡化,將節(jié)約提到了一種新的境界——社會(huì)節(jié)約,就是以多數(shù)人甚至所有人的人生幸福為目標(biāo),追求社會(huì)整體效益、力避各種浪費(fèi)的社會(huì)運(yùn)動(dòng)。你,做到了嗎?

如果你還在揮霍你的父母的血汗錢,如果你的廁所水龍頭還沒(méi)關(guān),房間電燈還沒(méi)關(guān),那么請(qǐng)你伸出你的雙手去把它們關(guān)了,把自己準(zhǔn)備買的不該買的東西的錢贊起來(lái),我想這很容易做到吧?伸手、攢錢不是太麻煩吧?要知道,沒(méi)了這些資源與生活的基本條件,我們?cè)撛趺崔k呢?

勤儉節(jié)約我能行演講稿篇6

節(jié)儉是一種美德,是我們每一個(gè)人都應(yīng)擁有的品質(zhì)。但在今天,隨時(shí)隨地,我們都能夠看到一些人浪費(fèi)的可恥行為。每到這時(shí),我都不禁替那些人深深的惋惜:他們不僅浪費(fèi)了糧食,還使自己的心靈沾上了污點(diǎn),這是多么可悲啊。

記得有一次,我們?nèi)彝獬鋈コ燥?,吃到最后,爸爸碗里還剩下許多,我和妹妹勸爸爸趕快把飯吃掉,不要浪費(fèi)糧食,可爸爸一再推說(shuō)自己飽了,吃不下了,就好像我們是在無(wú)理取鬧一樣,卻從來(lái)沒(méi)有想過(guò)糧食的來(lái)之不易。唐朝詩(shī)人李紳說(shuō)過(guò)“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。誰(shuí)知盤中餐,粒粒皆辛苦”。是啊,每一粒糧食都是用農(nóng)民伯伯的汗水和心血換來(lái)的,我們?cè)趺茨芾速M(fèi)?我曾看到過(guò)這樣一篇報(bào)道:如果全中國(guó)上下13億人每人節(jié)約一粒糧食,那么這些省下的糧食足夠5萬(wàn)人吃一天。這是一個(gè)多么觸目驚心的數(shù)字啊,可見,節(jié)約是非常重要的。

節(jié)約是一件很簡(jiǎn)單的事情,在現(xiàn)實(shí)生活中就有許多例子。如:及時(shí)關(guān)好水龍頭,把飯吃干凈,不要扔還沒(méi)有用過(guò)或還沒(méi)有壞的生活用具……

有一天,我們出去散步,透過(guò)一家餐廳的玻璃看見一個(gè)孩子委屈地站在椅子旁邊,嘴里結(jié)結(jié)巴巴地說(shuō)著什么。剛開始,我還不知道發(fā)生了什么事,后來(lái)過(guò)去一看,才知道了事情的原委。

原來(lái),孩子的母親和一些人吃飯,吃完飯要求把剩菜剩飯全部打包,可是孩子覺得很難為情,所以央求媽媽不要打包了,免得讓人笑話。幾番爭(zhēng)執(zhí)后,母親生氣了,要求孩子把《憫農(nóng)》背一遍。孩子背得結(jié)結(jié)巴巴,不甚流利,眼神中有埋怨母親的意思。背完后,母親對(duì)孩子自然是少不了一番苦口婆心的“大教育”,那母親說(shuō):“孩子,你知道嗎?這些菜是農(nóng)民們辛辛苦苦種的,不能糟蹋它們,如果糟蹋它們就是不尊重農(nóng)民的勞動(dòng)。所以我們一定要珍惜并且不浪費(fèi)一點(diǎn)兒糧食?!笨磥?lái)那孩子也明白了,低頭向母親認(rèn)了錯(cuò),這件事情畫上了一個(gè)圓滿的句號(hào)。

節(jié)儉是重要的,浪費(fèi)是可恥的,作為21世紀(jì)的小主人,我們決不能喪失節(jié)儉的品質(zhì)。我們應(yīng)該從一點(diǎn)一滴做起,做一個(gè)勤儉節(jié)約的好公民。

勤儉節(jié)約我能行演講稿篇7

我到了學(xué)古詩(shī)的年齡的時(shí)候,我學(xué)到的第一首古詩(shī)就是“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。誰(shuí)知盤中餐,粒粒皆辛苦?!蔽覀冞t到的事物都是由農(nóng)民伯伯用辛勤的汗水澆灌出來(lái)的。那時(shí)候我就覺得,在舊社會(huì)里長(zhǎng)大的孩子,雖然沒(méi)有我們這些孩子幸福,但是他們有一種我們現(xiàn)在孩子都很少有的良好習(xí)慣,那就是他們?cè)诶щy中養(yǎng)成的勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。這種習(xí)慣在我們現(xiàn)在這些孩子中很少有,因?yàn)槲覀兌际羌抑械膶?,是吃著蜜糖長(zhǎng)大的,從小就養(yǎng)成了浪費(fèi)的習(xí)慣,根本不懂得什么叫節(jié)約,這樣的孩子長(zhǎng)大了就會(huì)成為一個(gè)沒(méi)有出席的人,成為一個(gè)貪婪的、不會(huì)勞動(dòng)的人。那些從小就養(yǎng)成勤儉節(jié)約的孩子,他們即會(huì)辛勤的勞動(dòng),又不會(huì)太浪費(fèi),這樣的孩子長(zhǎng)大了就會(huì)成為一個(gè)有出息的人,

其實(shí)節(jié)約很簡(jiǎn)單的,比如:我們每人每天節(jié)約一粒大米,就能讓貧窮的人們吃上一頓香噴噴的大米飯;我們每人每天節(jié)約一度電,就能讓鬧電荒的地方變得明亮起來(lái);我們每人每天節(jié)約一滴水,就能讓喝不到水的人們喝上一年;我們每人每天節(jié)約一毛錢,甚至是一分錢,就能讓那些渴望上學(xué)的孩子們上學(xué),也能讓那些挨餓挨凍的人們得到食物與溫暖,還能讓那些無(wú)家可歸的人們回到家園,這些東西對(duì)于我們來(lái)說(shuō)好像微不足道,但只要我們?nèi)珖?guó)人民都節(jié)約,全國(guó)人民都能養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習(xí)慣,那在我們國(guó)家就不會(huì)有什么饑荒、水資源不足、電荒、油荒。

節(jié)約,是一種意識(shí)、是一種美德、是一種智慧,節(jié)約更要成為人們的一種習(xí)慣、一種作風(fēng)。對(duì)個(gè)人,節(jié)約是一種科學(xué)的生活方式;對(duì)社會(huì),節(jié)約就是一種文明。如果大家從現(xiàn)在開始能夠從我做起,牢記節(jié)約意識(shí),從節(jié)約一度電、一滴水、一張紙、一粒糧入手,讓我們的世界變得更加美麗。

同學(xué)們,“讓節(jié)約成為一種習(xí)慣,成為一種生活方式”,從我做起,從一點(diǎn)一滴做起!

勤儉節(jié)約我能行演講稿篇8

節(jié)約對(duì)于80年后出生的我,似乎沒(méi)有實(shí)質(zhì)的概念,因?yàn)閺男∥揖褪菧厥抑械幕ǘ?,吃的、穿的、用的都是最好的,即使學(xué)前受到些雷鋒、焦裕祿精神的教育及熏陶,但也只是懵懂的印象,沒(méi)有在我的生活中留下任何體驗(yàn)。

懂事之后,當(dāng)看到食堂整桶的剩菜剩飯,水房里嘩嘩的流水,走廊里長(zhǎng)明的電燈,甚至電視中災(zāi)區(qū)兒童渴盼的眼神時(shí),心中也會(huì)有一絲痛楚,明白了浪費(fèi)的可怕,節(jié)約的可貴。

在我們的校園內(nèi),有些同學(xué)對(duì)教室里的“無(wú)人燈”、公共廁所滴水的水龍頭視而不見,對(duì)每天浪費(fèi)的糧食滿不在乎;有些同學(xué)花零用錢出手大方,同學(xué)間請(qǐng)客比闊,不珍惜錢物,追求高消費(fèi)。同學(xué)們,你們可知道,你們用于比闊的錢物,是你們那可親可敬更為可憐的父母親用了多少血汗換來(lái)的嗎?

水,人們對(duì)它是那么熟悉。它就在我們身邊,我們每天都利用,洗臉、洗衣服、洗菜……天上降雨,地上存水,我們似乎沒(méi)有什么可悲的,因?yàn)樗e手可得。可是,它卻已經(jīng)被人類用“完”了。

我國(guó)也是世界上缺水的大國(guó)之一,所以我們必須引起重視,在日常生活中要養(yǎng)成節(jié)約用水的習(xí)慣。我國(guó)有12億人口,如果人人都能節(jié)約用水,我們的蓄水量將會(huì)以萬(wàn)、億來(lái)計(jì)算。對(duì)用水的緊張,也能起到緩解的作用。希望大家都節(jié)約每一滴水吧!

水不單是文明的基礎(chǔ),更是人類的基礎(chǔ),生命的基礎(chǔ)。在太空中,遙望藍(lán)藍(lán)的地球,與眾星相比,多么可愛。水對(duì)人類如此重要,水對(duì)中國(guó)人就更無(wú)可比擬。試想有足夠的水,新疆可以成為沃野,河西走廊遍地青蔥,黃土高原換上新裝,平津工業(yè)迅速增長(zhǎng)……然而,中國(guó)的水危機(jī)已經(jīng)到了刻不容緩的地步,更可怕的是,至今仍有不少人大手大腳地浪費(fèi)水資源。同學(xué)們,當(dāng)你看見一個(gè)沒(méi)擰緊的水龍頭正流出中國(guó)的淚水時(shí),可否想到:水是生命之源,我們應(yīng)該珍惜每一滴水!失去了吃苦耐勞的精神,一旦挫折和逆境來(lái)臨,我們便不知所措;令人擔(dān)憂的是,當(dāng)我們把太多的精力放在物質(zhì)帶來(lái)的快樂(lè)上,人生的目標(biāo)和趣味就會(huì)逐漸退化,從而疏忽了更高的精神追求。

我想,無(wú)論生活富裕還是貧窮,環(huán)境優(yōu)美還是惡劣,工作性質(zhì)辛苦還是安逸,節(jié)約都是一種永不過(guò)時(shí)的美德,它不僅傳承著悠久的中國(guó)文化,而且還作為一種修養(yǎng)和品質(zhì)影響每個(gè)人的一生。

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