社會(huì)實(shí)踐演講稿創(chuàng)新2020
求新，是人類的本能。創(chuàng)新地推動(dòng)我們的社會(huì)向前發(fā)展。從人類誕生的那一天起，創(chuàng)新的腳步就從未停止過(guò)。人類一直在追求創(chuàng)新。大家一起來(lái)看社會(huì)實(shí)踐演講稿創(chuàng)新2020，歡迎查閱!
社會(huì)實(shí)踐演講稿創(chuàng)新1
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
世界為什么會(huì)越來(lái)越美麗?世界為什么會(huì)越來(lái)越富饒?因?yàn)椤獎(jiǎng)?chuàng)新。對(duì)了，創(chuàng)新是社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)志。達(dá)爾文小小年紀(jì)通過(guò)“母雞生蛋”發(fā)現(xiàn)了胚胎的規(guī)律、愛(ài)迪生千百次實(shí)驗(yàn)發(fā)明了電燈、萊克兄弟觀察鳥(niǎo)類的飛行發(fā)明了飛機(jī)……創(chuàng)新其實(shí)就在我們的身邊。
也許有人會(huì)說(shuō)：“我的年紀(jì)還小，創(chuàng)新又那么難，及時(shí)要?jiǎng)?chuàng)新也得我長(zhǎng)大了再說(shuō)?！笨墒?，殊不知?jiǎng)?chuàng)新就是思維的碰撞和發(fā)掘，它不分年齡的大小、知識(shí)的多少，需要的是觀察事物的敏銳能力。他本來(lái)是只是一名很普通的人，有一次，他用電腦存放資料，可空間太小，根本就存不了這么多的資料，這讓他很是苦惱。于是他就想：怎樣才能把重要的資料放到不容易丟失的東西里?有人說(shuō)：“換臺(tái)內(nèi)存大點(diǎn)的電腦不就行啦!”他卻知道這個(gè)辦法不能從根本上解決問(wèn)題的，于是他反復(fù)思考、多次實(shí)踐，最終發(fā)明了我們現(xiàn)在經(jīng)常儲(chǔ)存資料的——優(yōu)盤(pán)。而這位善于創(chuàng)新的人，就是從我們石門(mén)縣皂市鎮(zhèn)走出去的劉國(guó)順，他的專利也讓他登上了中國(guó)名人榜。
創(chuàng)新就像屋檐水，一點(diǎn)一滴，乍看上去好像不起眼，但確可滴水穿石。點(diǎn)滴的創(chuàng)新固不如整體的創(chuàng)新，但只要堅(jiān)持終會(huì)成功。我們不能整天耽于幻想而不思索，期盼創(chuàng)新卻不付出行動(dòng)，這樣永遠(yuǎn)也不會(huì)有創(chuàng)新。相傳，劉貴妃在一次吃魚(yú)時(shí)，發(fā)現(xiàn)魚(yú)骨的輪廓很奇特，于是便找人挑選了幾根魚(yú)骨做梳子自己試著使用，使用后她覺(jué)得很好用，便讓宮女們也用魚(yú)骨梳頭發(fā)，可是宮女們卻把頭發(fā)越梳越亂，有的甚至梳得頭破血流，都說(shuō)不好用。劉貴妃就想到了，用木頭代替魚(yú)骨頭，讓木匠仿照魚(yú)刺的形狀制作了一把梳子，這個(gè)就是我們現(xiàn)在用的木梳。這個(gè)實(shí)例不也是告訴我們，創(chuàng)新其實(shí)就在我們身邊，關(guān)鍵是需要我們有一顆善于觀察、思考的心。
世界因?yàn)閯?chuàng)新變得更加炫燦多彩，祖國(guó)因?yàn)閯?chuàng)新變得更加繁榮昌盛，社會(huì)因?yàn)閯?chuàng)新人民生活更加幸福。有創(chuàng)新才有進(jìn)步、有創(chuàng)新才有動(dòng)力、有創(chuàng)新才有我們美好的未來(lái)。讓我們攜手拿起“創(chuàng)新”這把鑰匙開(kāi)啟探索自然、走向人生的巔峰吧!
社會(huì)實(shí)踐演講稿創(chuàng)新2
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
隨著時(shí)間無(wú)休無(wú)止的奔跑，越來(lái)越多的共享資源走進(jìn)了我們的生活，以各式各樣的方式與我們每個(gè)人產(chǎn)生著密切的聯(lián)系，也在逐漸改變?nèi)藗兊纳罾砟?。“共享時(shí)代”的到來(lái)意味著它將改變我們的生活，便捷我們的未來(lái)。
如今，在我們每天經(jīng)過(guò)的大街小巷里，我們不難發(fā)現(xiàn)“它”的身影。從原先少數(shù)的年輕人，“上班族”到如今越來(lái)越多的中老年人也把“它”作為一種日常的交通工具。“它”想必大家都已了如指掌了，就是——-共享單車。
共享單車的出現(xiàn)，無(wú)疑給人們帶來(lái)了巨大的方便。在街頭“掃一掃”二維碼即可騎車出行，抵達(dá)目的地用手機(jī)支付，而且價(jià)格親民，只要大約每小時(shí)一元。在大城市甚至二線，三線的小城市，都有共享單車的身影，它不僅給予了人們?cè)诔鞘幸粋€(gè)更環(huán)保，更便捷的出行方式，也大大減少了堵車的風(fēng)險(xiǎn)。我平時(shí)在短途出行時(shí)，也經(jīng)常會(huì)選擇“摩拜”“OFO”等共享單車。而且“摩拜”作為共享界的領(lǐng)軍人物也時(shí)不時(shí)發(fā)起“紅包車”的活動(dòng)，讓人情不自禁的“手癢”，忍不住“掃一掃”。我可也是經(jīng)常被幸運(yùn)之神所眷顧哦!
共享單車的出現(xiàn)和受利，也讓共享書(shū)店、共享汽車、共享籃球等共享資源接二連三地誕生，它們的出現(xiàn)讓我們深切的體會(huì)到了“共享”的魅力和優(yōu)點(diǎn)。但是，與此同時(shí)，這也存在著巨大的隱患。
前幾天我在小區(qū)門(mén)口看到有十幾個(gè)人他們小心翼翼的圍成了一個(gè)圈，有幾個(gè)或東張西望，似乎有著不可告人的秘密。在他們看向我時(shí)我立刻佯裝抬頭看天。好奇心驅(qū)使我向他們靠近，透過(guò)細(xì)小的縫隙朝里面看去。呀!幾輛被拔下座椅的黃色自行車!再仔細(xì)看看發(fā)現(xiàn)車身上模糊的有“OFO"，但也已經(jīng)面目全非了!
這時(shí)，我的心頭為之一震，腦海中閃現(xiàn)出那些路邊被上鎖的共享單車和被破壞的共享資源……一種莫名的憤怒涌上心頭……
“共享”這個(gè)創(chuàng)新的科技改變著我們的生活，“共享時(shí)代”象征著我們的科技已“更上一層樓”!盡管仍有品行惡劣的少數(shù)人隨意破壞、私自占有共享資源。但是我相信隨著日后技術(shù)的發(fā)展改進(jìn)，社會(huì)的懲治，一定會(huì)減少此類情況的發(fā)生!
“共享資源”，改變生活”!
社會(huì)實(shí)踐演講稿創(chuàng)新3
因?yàn)閯?chuàng)新，我們的生活才這么的幸福;因?yàn)閯?chuàng)新，我們的生活才這么的豐富多彩;因?yàn)閯?chuàng)新，我們的生活才這么的快樂(lè);因?yàn)閯?chuàng)新，我們的生活才這么的精彩。21世紀(jì)更是一個(gè)飛速創(chuàng)新的信時(shí)代，生活需要?jiǎng)?chuàng)新!
可以毫不夸張的說(shuō)，如果生活沒(méi)有了創(chuàng)新，那么我們出國(guó)留學(xué)網(wǎng)的生活就可能還和原始人類一樣，那么的乏味，枯燥，低俗。有人說(shuō)，如果回到五百年以前，那時(shí)的人們可能會(huì)想到地上跑的——汽車，海里游的——船，天上飛的——飛機(jī)，但他們絕對(duì)不會(huì)想到電腦，他們絕對(duì)不會(huì)想到通過(guò)以個(gè)小小的互聯(lián)網(wǎng)，就可以看到大千世界。真正的做到“秀才不出門(mén)，盡知天下事”。我們能夠擁有這些，還不是因?yàn)槲覀儾粩嗟膭?chuàng)新，不斷的超越前輩，才能夠有這么精彩的生活。現(xiàn)在的生活缺少了創(chuàng)新，就如同鳥(niǎo)兒沒(méi)有了翅膀;缺少了創(chuàng)新，就好像藍(lán)天沒(méi)有了白云的陪襯。
當(dāng)今科技大爆炸，一代又一代的新科技品來(lái)代替舊的一代，科技品的類型，樣式，更是多種多樣。舉個(gè)我們生活中常見(jiàn)的例子吧!你是否觀察過(guò)你親人或鄰居的手機(jī)已經(jīng)換了好幾部?由直板的變成翻蓋的，最近“謝娜”又代言著一部集多種功能于一身的“手表手機(jī)”，小巧玲瓏，安全方便。可見(jiàn)，創(chuàng)新的速度之快，之猛，之迅。一不小心，就可能追不上時(shí)代的變化。生活需要?jiǎng)?chuàng)新來(lái)變得更加精彩，生活需要?jiǎng)?chuàng)新來(lái)變得更加美好。我們需要生活，我們需要?jiǎng)?chuàng)新!但是，生活不光需要?jiǎng)?chuàng)新，更需要具有創(chuàng)新精神的人，人人都可能成為愛(ài)迪生，重要的是你是否抓住了靈感悄臨的那一瞬，一個(gè)奇異的想法，只要你一直研究下去，就一定會(huì)成功的。生活需要?jiǎng)?chuàng)新，生活需要你來(lái)創(chuàng)新。
社會(huì)實(shí)踐演講稿創(chuàng)新4
在生活中，要想獲得成功，創(chuàng)新是必不可少的，所以我們要學(xué)會(huì)創(chuàng)新。只有既懂得發(fā)揚(yáng)自己的特色，勇于創(chuàng)新，又善于繼承前人的傳統(tǒng)，才會(huì)更易成功。
創(chuàng)新，并不是所謂的閉門(mén)造車，不是靠自己的主觀臆造去隨意地瞎編亂造，而是要注意繼承前人優(yōu)秀的成果，在別人正確的理論指導(dǎo)下創(chuàng)新才會(huì)顯得更有意義。英國(guó)17世紀(jì)的科學(xué)巨匠牛頓發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力定律和運(yùn)動(dòng)的三大定律，創(chuàng)新不可謂不豐富?？僧?dāng)別人問(wèn)及他為什么會(huì)取得如此的成績(jī)時(shí)，他說(shuō)：“如果說(shuō)我看得更遠(yuǎn)一些，那是因?yàn)槲艺驹诹司奕说募缟??！彪m然這只是一時(shí)謙虛之詞，但細(xì)細(xì)想來(lái)，如果沒(méi)有伽利略夜觀星空，如果沒(méi)有第谷數(shù)十年如一日研究天體的運(yùn)行規(guī)律，那么牛頓想要總結(jié)出物體運(yùn)行的三大定律，似乎要大費(fèi)周折了。可見(jiàn)，繼承和創(chuàng)新是不可分的，只有在取得其精髓去其糟粕的繼承中創(chuàng)新才是可取的。
馬克思作為世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命導(dǎo)師，用畢生的心血寫(xiě)成了光輝巨著《資本論》，他的創(chuàng)新精神鼓舞和造就了一大批的仁人志士為社會(huì)的進(jìn)步而奮斗。誠(chéng)然，大英博物館的一桌一椅見(jiàn)證了他的冥思苦想之后的豁然開(kāi)朗，之后的奮筆疾書(shū)，見(jiàn)證了他那前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者的理論。但是如果沒(méi)有他翻前人之作時(shí)的專注，摘抄資料時(shí)的認(rèn)真，圣西門(mén)、傅立葉他們的空想理論，他也不會(huì)成功的。甚至可以斷言，如果沒(méi)有他們，《資本論》也許不會(huì)這么快地完成，我們也許還要在黑暗中摸索著前進(jìn)?？梢?jiàn)，在繼承中創(chuàng)新往往會(huì)收到事半功倍的良好效果。
盲目的創(chuàng)新往往會(huì)弄巧成拙，讓人傳為笑談。君不見(jiàn)那“邯鄲學(xué)步”的鄭國(guó)人，總想學(xué)習(xí)別人的步法，以便自己跟本國(guó)的人走路不一樣，似乎是創(chuàng)新了，但是動(dòng)機(jī)不純，方法不對(duì)，不知繼承，落了個(gè)爬回去的下場(chǎng)。前幾年的小品《如此包裝》也是說(shuō)的這個(gè)道理，本來(lái)評(píng)劇便是一門(mén)值得繼承的藝術(shù)，可是那個(gè)“總監(jiān)”非要進(jìn)行“創(chuàng)新”，將原來(lái)風(fēng)馬牛不相及的流行音樂(lè)與民族藝術(shù)強(qiáng)行配伍，結(jié)果是可想而知的。那“創(chuàng)新”出來(lái)的“四不像”讓我們津津樂(lè)道了好些年。若不得要領(lǐng)，便很容易犯同樣的錯(cuò)誤。
繼承和創(chuàng)新是雨與水的關(guān)系，沒(méi)有了繼承如同只有魚(yú)沒(méi)有水，再好的創(chuàng)新也會(huì)成為空中樓閣，不會(huì)有長(zhǎng)久的生命力;而只有水沒(méi)有魚(yú)似乎更表現(xiàn)出只有繼承沒(méi)有創(chuàng)新的死寂，毫無(wú)生氣。只有魚(yú)和水統(tǒng)一在一起，才會(huì)變得有生氣。正如創(chuàng)新和繼承完美地結(jié)合在一起，才會(huì)結(jié)出成功的果實(shí)一樣。
想要成功，必定要學(xué)會(huì)創(chuàng)新，沒(méi)有創(chuàng)新便是一潭死水，只有在創(chuàng)新的基礎(chǔ)上再創(chuàng)新，那就會(huì)得到意想不到的更大收獲。
社會(huì)實(shí)踐演講稿創(chuàng)新5
中國(guó)人，怕是最崇尚古代文化了，對(duì)悠久燦爛的歷史文明的取舍，的確是個(gè)值得探討的問(wèn)題。清朝書(shū)法家翁方綱和劉墉，一個(gè)對(duì)古人書(shū)法刻意求似，一個(gè)卻博采眾長(zhǎng)，自成一體。翁問(wèn)劉：“哪一筆是學(xué)古人的?”劉反問(wèn)翁：“哪一筆是自己的?”這在文壇的記錄中留下了詼諧又富于哲理的一筆。
人們總是喜歡以古為師，在師古的基礎(chǔ)上，求不同，求發(fā)展，才會(huì)有獨(dú)特的風(fēng)格，才會(huì)有更大的進(jìn)步。翁的形似神似，固然值得稱道;但劉墉師古而不拘泥于古，在古人字體的神韻中，加入自己的風(fēng)格，則尤為可貴。因?yàn)橹挥羞@樣，書(shū)法才會(huì)發(fā)展，才有前途。事實(shí)上，翁方綱所崇尚的歐體也正是當(dāng)年歐陽(yáng)洵融各家筆意而成的。
因此，世上沒(méi)有靠描摹而成的風(fēng)格，沒(méi)有因刻意求似而成的大作。
萬(wàn)事萬(wàn)物都是發(fā)展變化的，歷史車輪不斷向前，正是因?yàn)橛辛宋蘸蜕釛?，才有了新事物?/p>
工業(yè)大革命時(shí)，人們不局限于僅用手工勞作，才去發(fā)明機(jī)器;人們不局限于僅在地上行走，才去研制飛機(jī);人們不局限于僅用煤作為能源，才去探索電力的奧秘……
如今，人類已可以遨游太空，而無(wú)數(shù)科學(xué)家卻仍在努力地探索著，在研究、發(fā)展新的、更科學(xué)的規(guī)律;讓人類社會(huì)不斷向前發(fā)展。我們不能沒(méi)在歷史，但也不能忘記，那僅僅是古人的業(yè)績(jī)。君不見(jiàn)“青，取之于藍(lán)，而勝于藍(lán)”?只有師古而不泥于古，推陳出新，才有存在和發(fā)展的可能。
我們學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中，也要“不拘一格”敢于質(zhì)疑，敢于放開(kāi)思路，敢于創(chuàng)新。一味拘泥于書(shū)本和公式，只會(huì)變得頭腦僵化，不適應(yīng)日新月異變化的世界。
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