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實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的演講稿700字

銘陸 時(shí)間:

山草的人生價(jià)值是為世界帶來(lái)一片綠色的生機(jī),向人們報(bào)告春天的來(lái)臨。太陽(yáng)的人生價(jià)值是綻放最多的光彩與陽(yáng)光,為每一個(gè)角落的人們帶來(lái)溫暖與期望。一起來(lái)看看實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的演講稿700字,歡迎查閱!

實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的演講稿1

最近很多地方都在開(kāi)展以“我們的價(jià)值觀”為主題的討論活動(dòng)。我看了很多,聽(tīng)了很多,也想了很多。

什么是“價(jià)值觀”?我第一次接觸到這個(gè)詞語(yǔ)是在高中的政治課上,它往往是與世界觀、人生觀放在一起的名詞。這些詞匯比較抽象難以理解。隨著年齡的增長(zhǎng),知識(shí)面的拓寬,我明白“觀”即為“看法”,價(jià)值觀就是對(duì)價(jià)值的看法。那么關(guān)鍵問(wèn)題在于何為價(jià)值?

一說(shuō)到價(jià)值,我們第一反應(yīng)就是指“錢(qián)”。這個(gè)觀念其實(shí)并沒(méi)有錯(cuò),價(jià)值就是衡量一個(gè)事物好壞、貴賤的度量,而錢(qián)的多少又是衡量這個(gè)度量的度量,因此在日常生活中,我們經(jīng)常會(huì)以錢(qián)多錢(qián)少來(lái)判斷一個(gè)事物的好壞。我們認(rèn)為一個(gè)東西好,那它就有價(jià)值,它就值錢(qián);一個(gè)東西不好,那它就沒(méi)有價(jià)值,它就不值錢(qián)。這種觀點(diǎn)不失為一種簡(jiǎn)便易行的判斷價(jià)值方法,可是它也有失靈的時(shí)候。

有句話講“視金錢(qián)如糞土”,將這兩樣?xùn)|西擺在一起是要引起一個(gè)強(qiáng)烈對(duì)比。它們分別對(duì)應(yīng)了最有價(jià)值和最沒(méi)價(jià)值??墒羌S土但是在農(nóng)民看來(lái),卻是再好不過(guò)的肥料。同樣一個(gè)東西,對(duì)有些人來(lái)說(shuō)一文不值,而在另一些人眼里確價(jià)值千金。所以說(shuō),一樣事物的價(jià)值除了用金錢(qián)去衡量,還要看它處在什么位置。

然而,以上這些說(shuō)的都是有形的東西,可是在我們變化萬(wàn)千的世界中,充滿(mǎn)了無(wú)數(shù)無(wú)形的東西,如精神、毅力、品質(zhì)。這些千百年來(lái)鼓舞我們進(jìn)步,激勵(lì)我們前進(jìn)的東西又豈是金錢(qián)可以度量的呢?

判斷一個(gè)有形物體的價(jià)值,要看它值多少錢(qián),還要看它處于什么位置;那么判斷一種精神的價(jià)值,也要看是否擺對(duì)了位置,能產(chǎn)生何種結(jié)果。當(dāng)下社會(huì),物質(zhì)豐富,應(yīng)有盡有,缺乏的就是一種精神,或者說(shuō)缺乏的是一種對(duì)于正確的精神力量的判斷能力,再進(jìn)一步說(shuō)就是能否樹(shù)立起正確價(jià)值觀的問(wèn)題。

前段時(shí)間感動(dòng)我們所有人的——最美司機(jī)吳斌,當(dāng)吳斌在受到巨大創(chuàng)傷的同時(shí),腦海中放在第一位的不是個(gè)人的安危,而是一種責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。他忍著劇痛,完成了一系列操作,疏散乘客,確保了一車(chē)人的安全。在這危急一刻,他所體現(xiàn)出來(lái)的這種盡職盡責(zé)的態(tài)度,即是我們當(dāng)前社會(huì)所缺失的可貴價(jià)值。其一,它擺對(duì)了位置,其二,它產(chǎn)生了最好的結(jié)果。因此,這就是我們追求的精神價(jià)值,也就是我們應(yīng)該樹(shù)立的正確價(jià)值觀。

我想到了我自己,進(jìn)入國(guó)稅系統(tǒng)工作之后,經(jīng)歷了不少困惑,因?yàn)樗鶎W(xué)專(zhuān)業(yè)與工作不同,剛?cè)雴挝粫r(shí)覺(jué)得不適應(yīng),總想著要發(fā)揮自己所學(xué)專(zhuān)長(zhǎng),而忽視了本職崗位知識(shí)的學(xué)習(xí)。究其原因,就是一個(gè)價(jià)值觀問(wèn)題。我錯(cuò)誤地認(rèn)為,工作就必須與所學(xué)完全一樣,這樣才能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,但是我們這個(gè)社會(huì)是不斷發(fā)展變化的社會(huì),人的學(xué)習(xí)工作又豈能一成不變呢?吳斌的理想未必就是做司機(jī),但他卻能夠在司機(jī)這個(gè)普通工作上把它做到最好,同樣受到人們尊重和尊敬。所以,腳踏實(shí)地、落足本職工作,認(rèn)真努力學(xué)習(xí),即便專(zhuān)業(yè)不同,也能發(fā)揮出應(yīng)有的價(jià)值。

雖然我們崗位不同,職位不同,但我們都是為了一個(gè)共同的目的——為國(guó)家聚財(cái),為納稅人服務(wù)。子曰:“不在其位,不謀其政?!边@是從反面來(lái)說(shuō)的,我們可以正面理解,就是“在其位,謀其政?!痹谑裁礃拥膷徫簧暇蛻?yīng)該做相應(yīng)的事情。曾子曰:“君子思不出其位。”說(shuō)的是君子做事情、考慮事情都是從職責(zé)范圍內(nèi)出發(fā)的。在自己的本職工作范圍內(nèi),兢兢業(yè)業(yè)、認(rèn)認(rèn)真真、安安分分,勤勤勉勉,此即為君子是也。因此,我們?cè)诟髯缘墓ぷ鲘徫簧?,轟轟烈烈也好,默默無(wú)聞也罷,重要的是我們是否堅(jiān)守了自己的職責(zé),在平凡的崗位上發(fā)揮出最大的能量。

我想,這就是我們的價(jià)值觀。

實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的演講稿2

青年,皎潔的繁花;也用于比喻舊的事物重新煥發(fā)神采,春夏天草木蓬勃生長(zhǎng)呈青蔥色,正在茂盛時(shí)期。所以稱(chēng)之為青春。下面學(xué)習(xí)啦小編整理關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的演講稿,希望學(xué)習(xí)啦小編整理的能對(duì)你有所幫助!

五月四日,在北大舉行的紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)95周年活動(dòng)中與各界青年代表座談并發(fā)表重要講話,深刻揭示了當(dāng)代青年與五四精神、與社會(huì)主義核心價(jià)值觀、與中華民族前途命運(yùn)密不可分的聯(lián)系。作為共青團(tuán)工作者,我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)、深入體會(huì)講話的豐富內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì),把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到中央對(duì)青年一代的希望和要求上來(lái),引導(dǎo)青年為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)、青春夢(mèng)而努力學(xué)習(xí)、奮斗。

敬青年為師,明方向?qū)W奮斗。“大智興邦,不過(guò)集眾思;大愚誤國(guó),皆因好自用”。青年工作的方向蘊(yùn)藏在廣大青年之中,共青團(tuán)始終堅(jiān)持深深扎根于青年,才能在奮斗的長(zhǎng)途中贏得青年的擁護(hù)和支持。真誠(chéng)地問(wèn)一問(wèn),深入地看一看,耐心地聽(tīng)一聽(tīng),把青年的意見(jiàn)和建議匯集起來(lái),自然就有奮斗方向的“指路明燈”。

與青年為友,聚智慧共奮斗?!敖~(yú)性,近山識(shí)鳥(niǎo)音”。團(tuán)組織只有多與青年親近,多聆聽(tīng)青年的“青言青語(yǔ)”,青年才會(huì)貢獻(xiàn)智慧,凝聚力量,共同奮斗。與青年為友,要在“常”字上見(jiàn)真功,常問(wèn)候常談心、常聚會(huì)常交流,做到習(xí)以為常。要在“誠(chéng)”字上做文章,青年迷惑的時(shí)候坦誠(chéng),困難的時(shí)候熱誠(chéng),求助的時(shí)候竭誠(chéng),順利的時(shí)候摯誠(chéng)。

以青年為本,堅(jiān)信念恒奮斗?!笆轮?dāng)革,若畏懼而不為,則失時(shí)為害”。在當(dāng)前,全面深化改革勢(shì)在必行,但同時(shí)也有黃金機(jī)遇期與矛盾凸顯期并存,民生矛盾和發(fā)展矛盾并存,各種社會(huì)思潮、文化現(xiàn)象互相交鋒,相互滲透的現(xiàn)象存在,深刻影響著青年的思想和行為。面對(duì)特殊時(shí)期,面對(duì)復(fù)雜環(huán)境,面對(duì)嚴(yán)峻挑戰(zhàn),如何應(yīng)對(duì),如何化解?只有堅(jiān)定以青年為本的信念,從青年中來(lái)、到青年中去,一切為了青年、一切依靠青年,才能號(hào)召?gòu)V大青年跟黨走,跟團(tuán)走,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗不止。

“為者常成,行者常至”。在短短的講話中,有9處提到“奮斗”。奮斗是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的必備條件,是連接現(xiàn)在與未來(lái)的橋梁?!拔┢淦D難,才更顯勇毅;惟其篤行,才彌足珍貴”,讓我們一同奮斗不息,讓我們一同青春長(zhǎng)存。

實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的演講稿3

親愛(ài)的老師,同學(xué)們,大家好!

很榮幸能站在這里和大家一起討論關(guān)于馬克思主義的話題!我今天所要演講的主題是“踐行核心價(jià)值觀,傳遞青春正能量”。

“倡導(dǎo)富強(qiáng),民主,文明,和諧;倡導(dǎo)自由,平等,公正,法治;倡導(dǎo)愛(ài)國(guó),敬業(yè),誠(chéng)信,友善?!逼聊簧线@24字就是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的精髓。是黨中央在國(guó)家,社會(huì),公民個(gè)人三個(gè)層面對(duì)馬克思主義哲學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義進(jìn)行的傳承與創(chuàng)新。那么,為什么黨中央要提出社會(huì)主義核心價(jià)值觀呢?

馬克思曾經(jīng)說(shuō)過(guò):青春的光輝,理想的鑰鍉,生命的意義,乃至人類(lèi)的發(fā)展,全都包含在兩個(gè)字之中——奮斗。這句話既是在告誡我們:人要保持一種積極向上的動(dòng)力。這種動(dòng)力,如今我們稱(chēng)之為“正能量”。社會(huì)主義核心價(jià)值觀中所提及的內(nèi)容,就是促使整個(gè)社會(huì)散發(fā)正能量的關(guān)鍵。踐行核心價(jià)值觀的過(guò)程,實(shí)際上就是凝聚正能量,傳遞正能量的過(guò)程。我們每個(gè)大學(xué)生應(yīng)當(dāng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為的價(jià)值追求。

當(dāng)我們沒(méi)有了對(duì)大學(xué)生活的憧憬和好奇之后,某些大學(xué)生的行為,就只能用九個(gè)字來(lái)概括:沒(méi)興趣,無(wú)所謂,無(wú)意義。上課能逃就逃,每天的任務(wù)就是打網(wǎng)游,上網(wǎng)聊天,把大學(xué)生活當(dāng)是混日子過(guò)......難道這些就是大學(xué)的全部?不,我想不是的。這些學(xué)生,正因?yàn)槿狈α苏芰康闹?,所以才沒(méi)有奮斗的動(dòng)力!

身為一名大學(xué)生,我們首先要學(xué)會(huì)的是如何學(xué)習(xí)與思考,一個(gè)成功的人生路,往往需要擺脫許多誘惑,面對(duì)誘惑所造成的墮落,我們需要不斷冷靜下來(lái),深入思考,思考我們的人生價(jià)值,找尋我們的人生意義。愛(ài)國(guó),敬業(yè),誠(chéng)信,友善不是一個(gè)喊得響亮的口號(hào),而是使我們散發(fā)正能量的動(dòng)力。對(duì)于核心價(jià)值觀的荒廢,是對(duì)我們?nèi)松囊C瀆。

在座的各位,讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始行動(dòng)起來(lái)吧,即將下課的時(shí)候不要急著走,表示對(duì)老師的肯定,做一個(gè)友善的人;按時(shí)上課,不要繼續(xù)說(shuō)謊向老師拿請(qǐng)假條,做一個(gè)誠(chéng)信的人,努力完成課業(yè),做一個(gè)敬業(yè)的人......象征活力的青春,需要正能量的支撐,這樣,我們才能努力去拼,去闖,為自己的目標(biāo)而奮斗!

我的演講完了,謝謝大家!

實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的演講稿4

尊敬的各位評(píng)委、各位老師:

我今天演講的題目是:扎根基層,甘于奉獻(xiàn),踐行核心價(jià)值觀。

我從20__年進(jìn)入__工作,到現(xiàn)在已經(jīng)六年多了。在工作中,我遇到過(guò)一些挫折和失敗,經(jīng)歷過(guò)一些迷惘和失落,也得到過(guò)一些贊許和榮譽(yù)。這六年的工作實(shí)踐,我時(shí)刻感覺(jué)到對(duì)工作的熱情和追求,對(duì)理想的執(zhí)著和堅(jiān)韌,時(shí)刻體會(huì)著__人在工作上的艱辛與付出,也時(shí)刻銘記住__人在面對(duì)成功時(shí)的歡欣和幸福??吹酵蕛?yōu)異表現(xiàn),我為我能在__工作而驕傲,我將立足崗位,敬業(yè)愛(ài)崗,努力工作,奉獻(xiàn)自我。人活在世上,總要有個(gè)人生目標(biāo),總要有個(gè)發(fā)展方向,總要有個(gè)崗位專(zhuān)長(zhǎng),說(shuō)得再樸實(shí)點(diǎn),就是要有個(gè)謀生的依托。既然把工作和事業(yè)作為個(gè)人的終身職業(yè),就必須要把自己的理想、信念、青春、才智毫不保留地奉獻(xiàn)給這莊嚴(yán)的選擇,就像魚(yú)兒愛(ài)大海,就像禾苗愛(ài)春雨,就像蜜蜂愛(ài)鮮花!怎樣才能體現(xiàn)這份愛(ài),怎樣才能表達(dá)這種情呢?我們會(huì)義無(wú)反顧的選擇:敬業(yè)。敬業(yè)不只是加班加點(diǎn),敬業(yè)更不僅是任勞任怨,敬業(yè)就是把自己的工作當(dāng)作一種精神享受的人生體驗(yàn)。它表現(xiàn)在工作中就是勤奮和主動(dòng),就是節(jié)儉和意志,就是自信和創(chuàng)新。當(dāng)你接到領(lǐng)導(dǎo)交辦工作的時(shí)候,是等待觀望半途而廢,還是自我激勵(lì)攻堅(jiān)克難無(wú)往而不勝?當(dāng)你自覺(jué)晉級(jí)升遷沒(méi)有達(dá)到期望值的時(shí)候,是牢騷滿(mǎn)腹怨天憂(yōu)人,還

是自我反省加倍努力厚積薄發(fā)?他人的表率,自己的標(biāo)桿。我們不能觀望,不能埋怨,應(yīng)見(jiàn)賢思齊,務(wù)實(shí)工作,實(shí)現(xiàn)人生和事業(yè)的雙豐收。

愛(ài)崗,還要奉獻(xiàn)?!按盒Q到死絲方盡,蠟燭成灰淚始干”,這就是對(duì)奉獻(xiàn)的最好注解。在工作中我嘗到了酸甜苦辣、喜怒哀樂(lè)各種滋味,一分耕耘,一分收獲,雖然崗位平凡,但我堅(jiān)信,只要努力奮斗,無(wú)愧于心,就一定能實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值。盡管我只是一名普普通通的檔案管理員,立足于平凡的崗位,我沒(méi)有驕人的業(yè)績(jī),也沒(méi)有轟轟烈烈的舉動(dòng),但是我用自己的光和熱為_(kāi)_貢獻(xiàn)著微薄的力量,點(diǎn)亮了屬于自己的青春光環(huán)。正是因?yàn)樵谶@平凡的崗位上,我們更需要無(wú)私的付出,而這些付出,無(wú)疑就是一種奉獻(xiàn),奉獻(xiàn)不分大小,沒(méi)有先后。

一花獨(dú)放香不濃,滿(mǎn)園齊放春盎然。牧院每一位有能力、有情懷、有抱負(fù)、有責(zé)任感的青年,都會(huì)在__這片沃土上追求夢(mèng)想、充實(shí)人生,讓我們的青春之花在這里綻放,讓我們的人生在牧院綻放光彩,讓我的理想從這里乘風(fēng)翱翔。

實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的演講稿5

讓我們聽(tīng)聽(tīng)著名印度詩(shī)人泰戈?duì)柕脑忈尠?他說(shuō):“鳥(niǎo)的翅膀一旦縛上了金子,那么它就再也飛不動(dòng)了?!笔前?鳥(niǎo)兒有了這樣沉重的負(fù)荷,還怎能飛得起來(lái)呢?鳥(niǎo)兒如此,人也一樣;作為一名共產(chǎn)黨員,尤其如此,因?yàn)樗麄円坏┰谧约旱纳砩峡`上沉甸甸的黃金,那耀眼的光芒定會(huì)照得他分不清東西南北,那沉重的累贅定會(huì)讓他喪失了高飛的本領(lǐng)。

當(dāng)然,寧愿讓翅膀縛上黃金的畢竟還是少數(shù),花樣年華的歲月誰(shuí)不想自由地翱翔于天空;英雄輩出的年代,誰(shuí)不愿嶄露頭角。在共產(chǎn)黨員隊(duì)伍里,更多的還是廉潔自愛(ài),摒棄黃金的優(yōu)秀兒女,他們個(gè)個(gè)擁有一雙善于飛翔的翅膀。正是他們以剛正不阿的努力,贏得了人們發(fā)自心底的贊許,正是他們用高貴的人格支撐起了共和國(guó)大廈,正是他們用清正廉明的形象,維護(hù)了國(guó)法不容褻瀆的尊嚴(yán)。

大家可能還記得陳棉啟同志吧!這正是國(guó)土人清正廉潔,無(wú)私奉獻(xiàn)的楷模!農(nóng)村宅基地是農(nóng)民的命根子,調(diào)解土地糾紛是土地管理工作中的一大難題。陳棉啟同志懷著對(duì)農(nóng)民兄弟的深切感情,走村入戶(hù),櫛風(fēng)沐雨,公正無(wú)私地處理了上千起糾紛,不但化解了矛盾,也贏得了廣大群眾的擁戴。在他處理公事的過(guò)程中,他從不接收村民為感謝他所送的任何物品,從不接收基層安排的吃請(qǐng),在被評(píng)為“十佳勤政廉政干部”時(shí),他坦誠(chéng)地說(shuō):“我的工作不僅代表土地管理部門(mén),更是代表黨在為群眾辦事。我們要對(duì)群眾負(fù)責(zé),對(duì)良心負(fù)責(zé),更要對(duì)黨負(fù)責(zé)?!彼徽且粋€(gè)堂堂正正,頂天立地的干部嗎?他不正是一個(gè)鞠躬盡瘁,死而后已的人民公仆嗎

很多年前,有一位學(xué)大提琴的年輕人去向本世紀(jì)偉大的大提琴家卡薩爾斯討教:我怎樣才能成為一名優(yōu)秀的大提琴家呢卡薩爾斯面對(duì)雄心勃勃的年輕人,意味深長(zhǎng)地回答:先成為優(yōu)秀的人,然后成為一名優(yōu)秀的音樂(lè)人,再然后就會(huì)成為一名優(yōu)秀的大提琴家。聽(tīng)到這個(gè)故事的時(shí)候,我還年少,老人回答時(shí)所透露出的含義我還理解不多,然而隨著鄭培民,任長(zhǎng)霞等一批批黨員楷模的涌現(xiàn),這個(gè)回答就在我腦海中越印越深,我也更加知道了卡薩爾斯回答中所具有的深義。怎樣才能成為一個(gè)優(yōu)秀的國(guó)土人呢?心中有個(gè)聲音在回答:先成為一個(gè)優(yōu)秀的人,然后成為一個(gè)優(yōu)秀的公務(wù)人員,再然后是自然地成為一名優(yōu)秀的國(guó)土衛(wèi)士。我知道,這條路很長(zhǎng)很長(zhǎng),但我將勇敢地前進(jìn),執(zhí)著地前行。

此刻,我站在這里,也許我的演講不夠精彩,但是我還是要大聲地說(shuō):朋友們,別讓黃金的光芒掩蓋了你的光彩,別讓黃金的沉重拖累了你輕盈的翅膀,請(qǐng)拋棄那些不義的黃金,盡情地在國(guó)土資源的天空里展翅高飛吧。

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