關(guān)于幸福的演講稿600字5篇
因?yàn)閻郏覀儾艜?huì)懂得了生命的真諦，因?yàn)閻?，我們的生活才?huì)如此的幸福。一起來(lái)看看關(guān)于幸福的演講稿600字5篇，歡迎查閱!
關(guān)于幸福的演講稿600字1
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
也許，幸福，只是饑餓時(shí)的一碗飯;幸福，只是口渴時(shí)的一杯水;幸福，只是困倦時(shí)的一張床……它，就像冬日里的陽(yáng)光，溫暖而又明麗。這些東西看起來(lái)微不足道，但它們卻能在你最需要幫助的時(shí)候溫暖你。
早上，媽媽送來(lái)一杯溫水，接過(guò)它，我從里面看到了濃濃的愛與關(guān)心，它們?nèi)谠谶@水里，這時(shí)，我觸摸到了幸福。
出門時(shí)，一句關(guān)切的叮囑，一件暖和的大衣，一條織滿了愛的圍巾……或許你早已對(duì)它們習(xí)慣，也不以為然，但，這也是幸?！遥|摸到了。
生病時(shí)，幾句關(guān)心，幾句抱怨，無(wú)一不讓你感到溫暖和安全。這是什么?這也仍然是幸福。
比賽時(shí)，輸﹑贏的結(jié)果，喜悅與激動(dòng)，不服氣與后悔的淚水和心情交織在一起，不論輸贏，我們?cè)谀且豢炭偸侨滩蛔?huì)想哭，從那一份團(tuán)結(jié)中，我也觸摸到了幸福!
幸福的哪里?幸福無(wú)處不在。哪里有幸福?人的心里埋藏著它們。幸福是什么?其實(shí)它是一種溫暖和滿足。什么是幸福?我們心里存在著的那一份感動(dòng)就是幸福。我們總是被太多太多的幸福所淹沒，因而失去了品嘗幸福的味蕾。其實(shí)身邊處處都有著幸福，只是我們已經(jīng)失去了“幸福的感官”。把它們尋找回來(lái)吧，留心你周圍的幸福，你終將會(huì)發(fā)現(xiàn)：原來(lái)自己的身邊有那么多人在關(guān)心自己，愛自己，而自己卻沒有察覺到。其實(shí)，你，也一定置身于這幸福的海洋!
關(guān)于幸福的演講稿600字2
尊敬的老師，在座的各位同學(xué)大家好!當(dāng)我走上講臺(tái)，環(huán)繞四周時(shí)，我發(fā)現(xiàn)大家臉上都洋溢著微笑，而無(wú)論怎樣，我想大家的笑容肯定都是幸福的流露，那么幸福是什么?這就是我今天演講的話題。
很多時(shí)候朋友問(wèn)我：近況如何?我答：還活著。朋友再問(wèn)：到底怎樣?我再答：幸福的活著。生存下來(lái)并幸福的活著，是生命的全部意義。
如果擁有幸福，我們就不會(huì)有如溪如瀑的淚水;如果擁有幸福，我們就不會(huì)去苦苦追尋某些生命之外的其他東西;如果擁有幸福，三毛不會(huì)上吊，張國(guó)榮也不會(huì)跳樓。
其實(shí)，生活中我們?nèi)鄙俚臇|西不是金錢，也不是其他什么，而是幸福。
什么是幸福?幸福是一種日積月累，是一種沉淀，是一種過(guò)往生活的堆積。幸福是一種感覺，你注意到其中細(xì)如發(fā)絲的微小眼神，你忽略了無(wú)心的過(guò)錯(cuò)，你放平了生活好像舞臺(tái)劇的心態(tài)，只如喝茶般慢慢適應(yīng)由濃烈到隨和、由刺激到不經(jīng)意的一縷微甜，你就會(huì)覺得幸福。
一個(gè)眼神，一個(gè)問(wèn)候，一次牽手，一次擁抱;一個(gè)茶杯，一本好書，一段感情，一段回憶，我們都需要拿起，然后學(xué)會(huì)在喜愛之后放下，也只有在此時(shí)才能體會(huì)到原來(lái)自己曾有過(guò)那么多，少作了那么多，后悔還是遺憾連自己都難分清。
但貪婪的人們總在得到這些之后想要更多，再多些的陪伴，再多些的依賴，再多些的占有，再多些的得到，于是快樂變得不再簡(jiǎn)單，讓人慌張。于是開始匆忙開始患得患失開始覺得幸福遙不可及。
幸福并不是一種完美和永恒，而是心靈和生活萬(wàn)物的一種感應(yīng)和共鳴，是一種生命和過(guò)程的美麗，是一種內(nèi)心對(duì)生活的感覺和領(lǐng)悟。就像花朵在黎明前開放的一刻，秋葉在飄落的短瞬間，執(zhí)手相看的淚眼，心中的月亮圓缺…那每個(gè)快樂的時(shí)光都是幸福的。
幸福是什么?是自己內(nèi)心的感覺，而不是別人的評(píng)論。真正的幸福和悲哀，只有自己才懂，每個(gè)人的幸福含義，都不會(huì)相同吧?寶馬香車，富貴榮華就一定幸福么?竹籬茅舍，小幾清茶，和你的家人圍坐談笑，誰(shuí)又能說(shuō)不是人生的幸福和快樂呢?然后終于明白了幸福其實(shí)就是一種感覺，你感覺到了，便是擁有。
珍惜擁有，便是幸福。
那是一個(gè)草長(zhǎng)鶯飛，樹木蔥蘢，鳥語(yǔ)花香的美好的日子。頭頂上是一片晴藍(lán)天空，斜陽(yáng)暖暖地照著，高大的商場(chǎng)巍然聳立，過(guò)客匆匆，不絕如縷。夕陽(yáng)的余暉中走來(lái)一對(duì)乞丐，衣衫襤褸，臟破不堪。但他們的眼神卻全然不見半點(diǎn)哀傷的痕跡。男乞丐肩上背著一個(gè)袋子，沉甸甸的，大概是乞討一天的收獲。女乞丐背著鋪蓋卷兒，走在男人的后面。我油然慨嘆：他們真不幸福，我不覺有些憐憫起來(lái)。
一到西墻沿下，男人開始的解開他那沉重的包袱，小心翼翼地。也許是什么寶貝吧，我料想著。良久，一臺(tái)單卡收錄機(jī)和一大堆磁帶出現(xiàn)在我的眼前。男人麻利的找了一盒裝好，不久樂聲裊裊。和著音樂的旋律，男人已半躺，頭枕破被，輕輕吟唱“那故鄉(xiāng)的風(fēng)，故鄉(xiāng)的云，把我輕輕呼喚……”。他的眼半瞇著，欣賞縫補(bǔ)衣服的女人，腿隨著旋律晃悠著，夕陽(yáng)映著他的臉，黑里微微泛著紅光。樂聲中，女人一邊吟唱，一邊縫補(bǔ)男人的破衣，不時(shí)微笑著看自己男人兩眼?？礋狒[的人多起來(lái)了，有的議論著，有的點(diǎn)頭，有的默嘆……我感動(dòng)著，情不自禁地?cái)z下此般人生風(fēng)景。
試想，一個(gè)人混到討飯的地步，其心之苦，其行之微，其言之哀是可以想見的。這夫婦二人，落魄到人生最極至，卻能淡然處之，以平和淡泊的態(tài)度笑對(duì)人生的不幸，以百倍的信心和勇氣去領(lǐng)略生活中的美好。不管因?yàn)槭裁?，很肯定，許多常人眼里的美好都與他們無(wú)緣，然而，乞討一天歸來(lái)，坐在斜陽(yáng)晚風(fēng)中，欣賞天邊云彩來(lái)來(lái)往往，聽著反復(fù)唱響的鄉(xiāng)音戀曲，想著可以想也可以不想的悠悠萬(wàn)事，我想，他們一定是幸福的。
由此看來(lái)，幸福是一種感覺。不依賴懾人的權(quán)勢(shì)，不依賴過(guò)人的財(cái)富，不依賴超人的才華。依賴的是一顆平常心：常懷一顆笑對(duì)人生冷暖的平常心，就有圓融豐滿的喜悅常相伴隨。幸福似穿鞋，松緊自明;幸福如喝水，冷暖自知。如果說(shuō)快樂是生理的，那么幸福是精神的。幸福就是用生活最苦，釀造人生的甜酒。
原來(lái)幸福是一種感覺，一種并不需要太多的感覺，一種平和的心態(tài)，一種淡泊的境界，一種感恩的生活態(tài)度。
久病的人擺脫病魔，他的感覺是幸福的。
苦苦的單戀終于迎來(lái)戀人的青睞，他的感覺是幸福的。
炎炎烈日下長(zhǎng)途跋涉的旅行者，終于抵達(dá)目的地，他的感覺是幸福的。
孩子得到一份渴望已久的玩具，他的感覺是幸福的。
甚至一個(gè)饑餓的乞丐，終于吃到一頓飽飯。他的感覺也是幸福的……
幸福離不開心情，離不開感覺，可現(xiàn)代人卻在喧囂忙碌的生活中迷失了，失去了那份對(duì)幸福與生俱來(lái)的渴望和追求，對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，不是缺少幸福，而是缺少發(fā)現(xiàn)、不懂珍惜。下班后對(duì)家人端上的熱騰騰的飯菜毫不感激，即將遠(yuǎn)行卻對(duì)母親的叮嚀無(wú)動(dòng)于衷，擁有朋友的關(guān)心卻對(duì)朋友的困難漠不關(guān)心，那么，你永遠(yuǎn)不會(huì)感受到幸福。
活著，有一份懂得感受美好事物的心，你就會(huì)不斷感覺到幸福，真誠(chéng)對(duì)待身邊每一個(gè)人，你才能擁有真正的快樂
生活中有事不盡如人意，但缺憾也是一種美。無(wú)論生活曾經(jīng)使我們失去了什么，還是生活曾經(jīng)給予了我們什么，我們都應(yīng)以博大的胸懷和豁達(dá)的心靈，去容納和洞察關(guān)于一些痛苦和歡樂。
幸福是什么?幸福是一種感覺，要靠自己去把握。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!
關(guān)于幸福的演講稿600字3
福是一杯濃烈的酒，幸福是一杯芬芳的茶，幸福是兩情相許，心心相印。追求理想的人，幸福是實(shí)現(xiàn)理想。幸福之于莘莘學(xué)子，就是考上名牌大學(xué);幸福之于科學(xué)家就是科研成果之問(wèn)世;幸福之于農(nóng)民就是多打糧食。
人人都在追求幸福，又似乎都在經(jīng)歷不幸。越來(lái)越多的人發(fā)現(xiàn)，即使擁有更多的物質(zhì)與金錢，并不能保證因此獲得更多的幸福。近幾年，我們經(jīng)常聽到一個(gè)詞“幸福指數(shù)”。經(jīng)濟(jì)在快速增長(zhǎng)，幸福也跟著在增長(zhǎng)嗎?
長(zhǎng)期以來(lái)，人們總希望能夠找到打開幸福之門的鑰匙。關(guān)于什么是幸福的問(wèn)題，從古到今，人們一直爭(zhēng)論不休。
我想：做為一介人類靈魂的工程師，最大之幸福莫過(guò)于桃李滿天下，為社會(huì)培養(yǎng)出一批又一批德才兼?zhèn)?，素質(zhì)高，能力強(qiáng)的`頂尖人才。教師的幸福也稱教育幸福。教師的幸福有其自身的特點(diǎn)：精神性、關(guān)系性、集體性、無(wú)限性。
孟子曰：“君子有三樂”，“父母俱存，兄弟無(wú)故，一樂也;仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也;得天下英才而教育之，三樂也?！?/p>
將“得天下英才而教育之”與“父母俱存、兄弟無(wú)故”的天倫之樂、“仰不愧于天，俯不怍于人”的德性生活之樂相并列，而稱之謂“三樂”，明顯含有對(duì)教育勞動(dòng)的精神審美意蘊(yùn)。教師只有擺脫了職業(yè)感的束縛，不把教當(dāng)成謀生的手段，而是出乎自己的需要，像孟子那樣以得天下英才而教之為樂，那么他才能在教的活動(dòng)中自由地、有創(chuàng)造性地發(fā)揮自己的全部才能和力量，達(dá)到‘孔顏樂處’的境界?！?/p>
幸福能力的培養(yǎng)，需要教師具有良好的精神品位和德性。但是創(chuàng)造幸福的能力卻不僅取決于精神品位和德性，它還要求創(chuàng)造或?qū)崿F(xiàn)幸福的其他條件，幸福能力就是主體實(shí)現(xiàn)目的和自由所需的主觀條件。
1、教師應(yīng)當(dāng)具有良好的知識(shí)結(jié)構(gòu)。
包括本體性知識(shí)、背景性知識(shí)和條件性知識(shí)三類。本體性知識(shí)是指教師所教科目的學(xué)科專業(yè)知識(shí)。背景性知識(shí)實(shí)際上是教師應(yīng)有的綜合性的文化涵養(yǎng)。條件性知識(shí)是指教育學(xué)、心理學(xué)知識(shí)，包括對(duì)教學(xué)過(guò)程規(guī)律性的認(rèn)識(shí)，對(duì)教育對(duì)象的了解等等。教師的知識(shí)不僅是“心理學(xué)化”了的學(xué)科知識(shí)，而且必須是“文化化”、“生活化”的知識(shí)。沒有對(duì)學(xué)生及其學(xué)習(xí)機(jī)制的切實(shí)了解，沒有民族和世界文化的整體支撐，不能將學(xué)術(shù)語(yǔ)言生活化，一個(gè)教師即便能夠從事教育教學(xué)工作，他也是一個(gè)枯燥乏味、沒有成效的教師。這樣的教師“學(xué)生聽其課味同嚼蠟，躲其課不以為害，評(píng)其課嗤之以鼻”。失敗的教師當(dāng)然是不能收獲教育幸福的。
2、教師必須具有高超的教育能力。
這里的教育能力是教育勞動(dòng)的實(shí)踐能力。韓進(jìn)之教授認(rèn)為包括教學(xué)能力，語(yǔ)言表達(dá)能力，教育觀察能力，注意分配能力，思維的系統(tǒng)性、邏輯性和創(chuàng)造性、教育想象能力和教育機(jī)智。林崇德教授概括為“教師的自我監(jiān)控能力”，包括對(duì)教育活動(dòng)的計(jì)劃安排，對(duì)這一活動(dòng)的監(jiān)察、評(píng)價(jià)、反饋，以及對(duì)教育過(guò)程的調(diào)節(jié)和校正能力。林崇德教授還認(rèn)為，“優(yōu)秀教師=教育過(guò)程+反思”。我們知道，教育活動(dòng)的特點(diǎn)是一種心心相印的主體際性的交流活動(dòng)。教育過(guò)程中充滿變數(shù)。因此教育不僅是一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹R(shí)授受過(guò)程，也是一個(gè)充滿靈活性、創(chuàng)造性的藝術(shù)過(guò)程。沒有包括自我監(jiān)控能力在內(nèi)的實(shí)際工作能力的教師就不會(huì)收獲教育的成功，更不會(huì)體驗(yàn)教育幸福。
3、教師還應(yīng)當(dāng)具有審美的素養(yǎng)。
幸福能力從某種程度上講就是一種對(duì)主體自由的審美能力。幸福感就是一種生活的美感。因此缺乏美感的人也一定缺乏幸福感。要收獲教育幸福，教師既要有較高的精神境界，創(chuàng)造性的教育能力，還應(yīng)當(dāng)具有對(duì)教育活動(dòng)過(guò)程以及教、學(xué)雙方的審美能力。這一審美能力既是樂教、樂學(xué)的中介環(huán)節(jié)，也是激發(fā)進(jìn)一步創(chuàng)造性的重要因素。教師應(yīng)當(dāng)自覺掌握教育的審美評(píng)價(jià)尺度，學(xué)會(huì)以審美的心態(tài)看教育、看學(xué)生、看自己。審美是發(fā)現(xiàn)幸福、創(chuàng)造幸福的重要法寶。這一點(diǎn)，正是作者本人近年來(lái)不斷呼吁建立教育活動(dòng)第三標(biāo)準(zhǔn)的重要原因。
幸福需要靠似乎與幸福無(wú)關(guān)的能力去獲得，這是一個(gè)悖論。但是這正是幸福和幸福能力的辯證法。教師的幸福實(shí)現(xiàn)與否取決于作為教育主體的教師在多大程度上成為一個(gè)真正大寫和全面發(fā)展的人。
其實(shí)一個(gè)人想要生活得更好，只要獲得幾種能力就行，教師也不例外：一是自然能力，二是技術(shù)能力，三是知識(shí)能力，四是與社會(huì)和人打交道的能力，五是人的生理承受能力和心理承受能力。
關(guān)于幸福的演講稿600字4
短暫的小學(xué)生涯即將結(jié)束了，掩卷沉思，感慨萬(wàn)千。一時(shí)間許多回憶，浮現(xiàn)在我眼前：不必說(shuō)運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上曾留下過(guò)我們矯健拼搏的英姿，不必說(shuō)音樂課上曾回響過(guò)我們清脆悅耳的歌聲……這些難忘的生活縮影，已成為我美麗人生的珍藏，它揮之不去，將永遠(yuǎn)攜刻在我童年記憶的深處。
忘不了那次和同學(xué)玩護(hù)蛋游戲。我來(lái)到學(xué)校，在課上 徐老師說(shuō)：“每個(gè)人回家，都煮一個(gè)雞蛋，一天下來(lái)，看誰(shuí)的蛋沒碎，誰(shuí)就是：”護(hù)蛋小能手“。就這樣，每個(gè)同學(xué)都迫不及待地想早點(diǎn)回家，煮好雞蛋來(lái)比賽。到了下午，我回到家里，一直想著早點(diǎn)煮好雞蛋，我躺在床里，心里很緊張，不知道，是否能成為，”護(hù)蛋小能手“。
早上到了，我立刻起床，從廚房拿了一個(gè)雞蛋，洗好，在放入鍋中，煮熟。到了學(xué)校，這雞蛋，像我的寶貝一樣，放在書包里，到了下午，我的雞蛋沒有碎，就這樣，我成為了”護(hù)蛋小能手“
忘不了，那次拔河比賽，我們十位男生加十位女生，一直闖到了最后，我們拔到了最后，和六(1)班拔的時(shí)候，不幸的是我們輸了。
在這樣的小學(xué)生活中，活動(dòng)中，是多么的快樂，如果能回到那時(shí)，就好了，可是，時(shí)光是回不去的，但是，這么快樂的小學(xué)生活，是可以美美回憶起來(lái)的。
關(guān)于幸福的演講稿600字5
朋友們：
大家好!也許在座的各位小時(shí)候都有這樣的人生經(jīng)歷：在我們蹣跚學(xué)步的時(shí)候，母親會(huì)經(jīng)常充滿關(guān)愛地指點(diǎn)：“孩子，繞過(guò)前面的石子……”;在我們要飛車上學(xué)時(shí)，父親會(huì)在身后語(yǔ)重心長(zhǎng)地叮嚀： “兒子，當(dāng)心路上的汽車啊!……”絲絲縷縷都是愛，點(diǎn)點(diǎn)滴滴系著情。在人生的旅途上，祝你平安——是人們永恒的祝愿，祝你幸?！侨藗児餐钠谂?。
有這樣一個(gè)人生哲理：如果用“1000”這個(gè)數(shù)字代表人的一生，“1”代表人的生命，后面的“0”代表這個(gè)人所擁有的財(cái)富、事業(yè)和愛情。如果“1”倒下了，那么“1000”這個(gè)數(shù)字也就變成了“0”。意思是說(shuō)：如果一個(gè)人失去了生命，那么他所擁有的財(cái)富、事業(yè)和愛情等等所有的幸福也就失去了意義。這個(gè)比喻形象地告訴我們生命是何等的寶貴!前蘇聯(lián)偉大作家奧斯特洛夫斯基，在經(jīng)歷了人生的萬(wàn)千磨難后依然贊頌：“人最寶貴的東西是生命，生命屬于我們只有一次?！迸笥褌?，當(dāng)我們聆聽著割煤機(jī)歡快地歌唱時(shí)，當(dāng)我們看見藍(lán)天下電力五線譜勾勒出一幅幅美麗的圖畫時(shí)，當(dāng)我們贊嘆那風(fēng)馳電掣的鋼鐵巨龍時(shí)，大家是否想到過(guò)：安全與生命的關(guān)系、安全與幸福的關(guān)系?
安全就是生命。安全以人為本，就是要愛護(hù)和保護(hù)人的生命財(cái)產(chǎn)，把人看作世間最寶貴的。凡是漠視甚至鄙視人本身的行為，都是一種罪惡，一種對(duì)天理、國(guó)法、人情的踐踏。
大家一定知道，就在20__年，人們正沉浸在幸福團(tuán)圓喜過(guò)新年的時(shí)刻，一場(chǎng)突如其來(lái)的安全事故把每一個(gè)職工都驚呆了，___在處理發(fā)電機(jī)組原煤倉(cāng)時(shí)，為清空煤倉(cāng)里的余煤，臨時(shí)決定將煤倉(cāng)的部分存煤放在主控室屋頂，在主控室內(nèi)10名工友正在緊張有序的工作，此時(shí)此刻，萬(wàn)萬(wàn)沒有想到，突然一聲巨響，禍從天降，壓著煤的樓板無(wú)情的坍塌了下來(lái)，就在那一瞬間，歡樂的人們還沒有來(lái)得及反應(yīng)過(guò)來(lái)，就被埋沒了!雖經(jīng)全力搶救但仍造成5人死亡，3人輕傷，他們當(dāng)中年齡最大的只有31歲，年齡最小的僅有19歲， 他們中有的剛為人父，有的新婚燕爾，有的則經(jīng)歷了十年寒窗，剛剛從學(xué)校畢業(yè)，本來(lái)他們下班后有愛妻的擁吻，有新婚的幸福，有慈母的精心照料，可是就在那一瞬間，他們還有什么呢?什么也沒有了!他們就這樣和我們匆匆告別了。事故造成的經(jīng)濟(jì)損失，職工們化悲痛為力量，大家拼命干還能逐漸補(bǔ)回來(lái)?？墒墙o這些犧牲的工友兄弟家庭帶來(lái)的痛苦，卻是永久性的，是無(wú)法彌補(bǔ)、無(wú)法挽救的!在處理事故時(shí)，父母哭兒子，妻子哭丈夫，孩子哭爸爸，那撕心裂肺的哭喊聲，震撼著我們每一個(gè)人的心!這起事故主要原因是集體決策失誤，安全責(zé)任缺乏，更主要的就是沒有樹立真正的安全價(jià)值觀，沒有把安全理念深入人心。沒有把生命和幸福放在生產(chǎn)依先地位。
曾記否，今年2月14日遼寧孫家灣煤礦發(fā)生特大瓦斯爆炸事故，造成214人失去生命，去年10月20日，鄭煤集團(tuán)大平煤礦發(fā)生特大瓦斯爆炸事故，造成147位礦工罹難，6月7日，北京大安山煤礦發(fā)生坍塌事故，造成10名礦工遇難，還有剛剛發(fā)生的山西溯洲煤礦的特大瓦斯爆炸事故，造成60多名礦工死亡，這一串串?dāng)?shù)字，讓我們感到震驚，同時(shí)也讓我們覺得痛心，無(wú)數(shù)的生命就在這一次次的事故中離我們遠(yuǎn)去，孩子沒有了爸爸，父親沒有了兒子，多少幸福的家庭都成了不幸的家庭，而造成這些事故主要原因是礦主們的超風(fēng)量生產(chǎn)，他為了求得更多的利潤(rùn)，把礦工們的生命當(dāng)作兒戲，把礦工們家庭的幸福當(dāng)作兒戲。從這一莊莊血腥的事實(shí)中，讓我們真正認(rèn)識(shí)到安全價(jià)值觀的內(nèi)含，真正領(lǐng)會(huì)到“安全為生命，平安保幸福”的真正含義。
安全是一種幸福。當(dāng)人談到幸福時(shí)，有誰(shuí)會(huì)聯(lián)想到瓦斯爆炸、輪船沉沒、大廈傾覆、斷肢殘臂、血肉模糊?有誰(shuí)會(huì)把沒有安全感的生活當(dāng)作幸福生活?有誰(shuí)敢說(shuō)安全不是長(zhǎng)久地享受幸福生活的保證?作為一名礦工家屬，最大的幸福就是看到親人“高高興興上班去，平平安安回家來(lái)”，而這一幸福的保障就是安全生產(chǎn)!就是從心理上重視安全，從思想上解決安全隱患。而解決思想上的隱患，最關(guān)鍵的就是要強(qiáng)力推進(jìn)安全文化建設(shè)，教育干部職工樹立“安全為天、生命至尊”的安全核心理念，改變重生產(chǎn)，輕安全，盲目蠻干的不正確的價(jià)值觀，在生產(chǎn)中遵守安全規(guī)程，規(guī)范自己的生產(chǎn)行為，從一莊莊血的事實(shí)中吸收教訓(xùn)，深刻認(rèn)識(shí)“安全為生命，平安保幸?！眱r(jià)值理念的重要性，杜絕干部違章指揮、職工違章作業(yè)，從“要我安全”到“我要安全”、“我會(huì)安全”的巨大轉(zhuǎn)變。
朋友們，當(dāng)新年的太陽(yáng)從東方地平線噴薄而出的時(shí)候，當(dāng)溫暖清新的春風(fēng)再次吹拂美麗礦山的時(shí)候，讓我們共同祝愿：在新的一年里，我們___礦安全的天空更加晴朗，我們___人的生活會(huì)更加幸福安康!
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