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做一個有道德的人

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做一個有道德的人

  道德是一種美德,是一個的品質(zhì)的一種表現(xiàn),而一個具有崇高品質(zhì)的人必定也同樣具備良好的道德,助人為樂,誠實守信,敬業(yè)奉獻,尊老愛幼,見義勇為等等,這些都是道德的一種體現(xiàn)。以下是學習啦小編整理做一個有道德的人演講稿,以供參考。

  做一個有道德的人

  親愛的同學們:

  大家好!

  如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會再來。

  如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在錢袋

  。

  如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。

  文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用,一是追求個人道德完善,一是維護公眾利益、公共秩序。

  說到文明禮儀,我想到了一個故事。有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說:“不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現(xiàn)在空手,請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?

  這里我不想過多地舉偉人的例子,因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺:認為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求,也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。

  一個社會的公共文明水平,可以折射出一個社會一個國家的文明程度,一個人如果不遵守社會文明,小的會影響自身形象,大的會影響國家聲譽。在清朝的時候,大臣李鴻章出使俄國,在一公開場合,惡習發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。

  公共文明是社會意識的一種體現(xiàn),而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下,如果有人不注重自身的文明修養(yǎng),他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說:“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡事舉?!薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng),人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng),首先要致力于讀書求學,完善自身的認知水平;認知到達一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態(tài),不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標準,自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的:格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng),便有了推進社會公共文明的基礎(chǔ)。

  而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學去過歐洲或日本,就很有親身體會。大的不說,只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈,縱使馬路上一輛車都沒有,外國人絕不會過馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。試問,在如此的氛圍中,有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。

  有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家,“教授,您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢?”,“在幼兒園。在那里,我學到了令我終身受益的東西,比如說,有好東西要與朋友分享,謙讓,吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣,并非一定要有什么了不起的舉措,而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習慣,使文明的觀念從意識層次進入無意識層次,使文明貫穿我們的一舉一動。

  我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀??墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽著某些同學口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人,行動的矮人”么?明代大學者王守仁說“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行,只是未知?!蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別

  !所以我們要實踐社會文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。

  我們不必埋怨這個社會的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太單薄,對社會的影響不大。試想一下,面包里的酵母不是很少嗎?可是,單憑這一點酵母,不是就把面包發(fā)起來了么。我們每一位同學都應(yīng)該做

  這個時代的酵母,讓自己的酵素,在這個社會起到應(yīng)有的作用。

  同學們,讓我們行動起來,“新世紀新時代,新國家新文明”,不要讓文明下,不要讓文明只在紙上出現(xiàn),要讓它活躍在我們當中,讓文明無所不在,讓我們做文明的主人,讓“文明與我同行”!

  謝謝大家

  做一個有道德的人

  尊敬的各位領(lǐng)導、老師,親愛的同學們:

  大家中午好!

  我今天給大家演講的題目是——誠信道德我們的未來。

  當春回大地的時候,重談道德誠信的話題,感覺既熟悉又陌生。畢竟,道德誠信在我們生活中與我們緊緊相隨,每時每刻都不曾分離,道德與人類同生,誠信與社會同生。

  說到誠信,我想起小時候聽到的“狼來了”的故事,從中懂得了做人要誠實,不能說謊。

  想到這里,我的心一陣難受,因為在我們的生活中,存在著種.種不誠信現(xiàn)象,君不見,有人為了牟取暴利,給豬肉注水,用福爾馬林浸泡海鮮,還有人為了賺取更多的利潤,造假酒;賣假煙……

  在我的身邊,也有不誠信的現(xiàn)象,有同學使用撿來的同學的飯卡,有同學抄襲別人的作業(yè),還有同學盜用老師的名義自批假條,甚至有部分同學考試作弊,以欺騙家長老師,如此種.種,怎不令人寒心。走出校園,充滿耳目的常常是暴力、行竊、吸毒、貪污、受賭;弱者無肋,壯力血流;大街污水滿地,人嘴臟

  話漫天……

  凡此種.種,讓人感覺道德巳被扭曲,人進已經(jīng)喪失。

  假如長此下去,可以設(shè)想:世態(tài)炎涼,人間冷淇,社會大亂,人心變態(tài),身臨其境,人人自危。無數(shù)先烈壯士用生命和鮮血換來的成果將毀于一旦,這可不是危言聳聽。善良的群眾呼喚著正義現(xiàn)身,呼喚著良知發(fā)現(xiàn),更呼喚著道德回歸。

  有個故事,說一位貧寒的母親幫別人買東西,卻中獎得了一輛轎車,這位母親要還給原主。她的孩子反對。母親說,城信是我們?nèi)椅┮恢靛X的東西,人窮志不可窮!一個年邁的母親都可以有這樣的品德而我們呢?

  魯迅先生曾說過:“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡事舉?!薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒偷赖滦摒B(yǎng)。人的道德修養(yǎng)并不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的。

  曾經(jīng)有位記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家,“教授,您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢?”,教授回答說:“在幼兒園。在那里,我學到了令我終身受益的東西,比如說,有好東西要與朋友分享、要謙讓、

  吃飯前要洗手……”聽到這里記者漠然了!!

  我們從小接受社會公共道德的教育,很多同學都可以滔滔不絕地大談社會公德。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒、飲料瓶,聽著某些同學口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人,行動的矮子”么?”

  我們接受社會公共道德教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有接受社會公共道德教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐社會公共道德,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。

  每一個人都渴望擁有美好的明天,生活在鮮花盛開的大地渴望不是等待,幸福美滿的生活必須創(chuàng)造和擁有以人與人的道德標準為標志的精神文明和物質(zhì)文明。加強法制建設(shè),遵守市民公約,請相信,藍天、白云、陽光、雨露、幸福。和平將永遠與我們同在。

  我記得經(jīng)濟學家茅于軾說過,誠信是在于量的,每個人都從自己開始改善信譽,形成量的積累,才能造成一個誠信的社會。是的,千萬棵沐浴在誠信的雨露中的樹木,必將構(gòu)成一片誠信的森林,為自己,也為國家的生命和成長,撐起一片明媚的天空。

  所以我們不必埋怨這個社會的公共道德水平不高;不必怨艾自己的力量太單

  薄,對社會的影響不大。試想一下,面包里的酵母不是很少嗎?可是,單憑這一點酵母,不是就把面包發(fā)起來了么。我們每一位同學都應(yīng)該做這個時代的酵母,讓面包發(fā)起來!

  同學們,讓我們每個人都像愛惜生命一樣,珍惜自己的誠信和做人的道德,我堅信,我們的祖國必將如繁茂的森林永遠繁榮,永遠強大,永遠年輕。讓我們堅守誠信堅守道德,致力建設(shè)和諧的社會,做一個誠實的人。做個有良好道德修養(yǎng)的人。

  做人需要道德,道德贏來尊嚴。

  做人需要誠信,誠信贏得未來。

  做一個有道德的人

  人們常說:道德是石,敲出希望之火; 道德是火,點燃希望之燈; 道德是燈,照亮人生之路; 道德是路,引導人們走向燦爛輝煌。

  怎樣做一個有道德的人? 首先要做到“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。我們?nèi)绻軌驈纳磉呅∈伦銎?,嚴于律己,那么我們每做一件事情,我們的道德水平就會得到一次升華。積跬步,以至千里; 匯小溪,以成江海。我們要善于由大及小,從大處著眼,從小處著手,決不要以微小而不足道,細小而不足為。

  前些天我乘公交車去外婆家。車至中途,車廂內(nèi)已座無虛席。此時,又上來一位抱小孩的中年婦女??拷囬T的一位年輕小伙子忙熱情地站起來讓座,只見中年婦女二話沒說,徑直坐下,隨后有說有笑地逗起孩子來。我在對小伙子投以贊許目光的同時,心中也生出一種怪怪的感覺。小伙子主動給帶小孩的女同志讓座,固然是理所當然的事,但我總覺得在“理所”與“當然”之間,似乎還少點什么——中年婦女是否應(yīng)該向小伙子道謝呢? 付出,不一定渴望得到回報,但人人都希望得到認可,大至社會的認可,小到一個人的認可。假如那名中年婦女對小伙子說上一句感謝的話,相信小伙子心里會感到一種付出的快樂! 蕓蕓眾生,人人都應(yīng)時時懷著一顆感恩的心:得到了別人的幫助,別吝嗇你的感激; 獲得了別人的尊重,

  也要學著去尊重別人。因為,尊重別人也是一種有道德的體現(xiàn)。

  其實,“道德”就是在別人有困難的時候,伸出你的援助之手。在生活中多為他們做出一些力所能及的事情。比如:給工作了一天的爸爸媽媽捧上一杯茶,為學習困難的同學解答一個疑難問題,在公交車上主動為年邁的老人讓座,把被風吹歪了的小樹苗扶正,見到紙屑彎腰撿起等,只要我們從每一件小事做起,我們就會成為有道德的好少年。讓我們從現(xiàn)在開始,從自己開始,自覺地做道德建設(shè)的宣傳者、實踐者和捍衛(wèi)者,做一個有道德的人。

  做一個有道德的人

  同學們,記得意大利詩人但丁曾說過這樣一句話:“一個知識不健全的人可以用道德去彌補,而一個道德不健全的人卻難于用知識去彌補”。這句話讓我深深體會到了道德的重要性。道德,就好似一個人的靈魂,一個沒有靈魂的人就無生命可言。道德其實無處不在,它就在我們身邊,近得觸手可得! 道德是最美麗的花朵,最圣潔的心靈,它讓人問心無愧,心胸坦蕩。

  在家里幫父母干點力所能及的家務(wù)事是有道德的表現(xiàn),因為這是一片孝心; 幫助同學理解一道題目是有道德的表現(xiàn),因為那是一份真誠的友誼; 撿起地上的一張紙是有道德的表現(xiàn),因為那是一顆環(huán)保之心; 為四川地震災(zāi)區(qū)貢獻一份力量是有道德的表現(xiàn),因為那是一片愛心; 在公交車上為年邁的老人讓座是有道德的表現(xiàn),因為那是一份敬老之心; 勸阻同學不要欺負別人是有道德的表現(xiàn),因為那是一份仁義之心„„

  一滴水蘊藏著大海的本質(zhì),一束光反射了太陽的光輝,一件小事也能折射出一個人的修養(yǎng)?!拔鹨陨菩《粸?,勿以惡小而為之”,我們要從自己做起,從小事做起,學會尊重自己,尊重他人,懂得什么是正確的,什么是錯誤的,提高分辨是非、區(qū)分善惡的能力,才能有正確的道德選擇與正確的道德行為,成為真正有道德的人。

  道德,是一種美德,是一種財富,更是一種智慧; 道德是最美的花兒,隱藏在人們的心底散發(fā)出它那迷人的清香; 道德是一種愛心,當別人在需要幫助時,給予最真誠的幫助! 道德有時是渺小的,多做一個動作,多說一句話,你就已經(jīng)獲得了道德。

  我們播下一個動作,便會收獲一個習慣; 播下一個習慣,便會收獲一個品格。每個人的舉手投足之間都會傳遞著豐富的道德信息,讓我們從現(xiàn)在做起,從自己做起,從舉手投足的事做起,養(yǎng)成文明的習慣。這樣我們的道德水平就會一次次地得到升華,積跬步,以至千里; 匯小溪,以成江湖。

  同學們,做一個有道德的人吧! 向著人生的前方大步流星!

  做一個有道德的人

  尊敬的各位老師,親愛的同學們:

  大家好!

  今天,我演講的題目是:讓道德之光點亮美麗中國。

  在中華九州深藏的史冊里,有四個大字,它們的墨跡順龍?zhí)葜毕拢⑷氲奖简v萬里的黃河血脈之中;

  在華夏蒼穹鐫刻的云彩里,有四個大字,它們的神采隨雨雪而落,滴入到千年開放的曠世牡丹之中。

  這就是——道德修養(yǎng)!

  道德是一盞明燈,照耀我們前行; 道德是一面旗幟,引領(lǐng)時代的方向。當?shù)赖碌母姓倭囊粋€人到一個群體,從獨自堅守到一呼百應(yīng),從熒幕上的英雄到身邊的榜樣,層層傳遞,我相信,就一定能到達道德層面的最美中國。

  “選擇一種有遠見的生活方式”,這是海南鸚哥嶺大學生們的感人行動。六年前,27名

  大學生來到了鸚哥嶺,重建鸚哥嶺自然保護區(qū)工作站。他們在與世隔絕的深山密林中生活和勞作,甘于寂寞、樂于奉獻,帶動當?shù)乩杳绨傩彰撠氈赂?,?chuàng)造了自然保護的奇跡。艱苦的環(huán)境不能磨平他們的信念,他們用汗水與執(zhí)著,為這片原始富饒的雨林守衛(wèi)了整整6年。這些大學生們不僅是在保護美麗中國的自然環(huán)境,更是在塑造最美中國的精神世界。

  幾十年來,中國在風雨飄搖中依舊巍然屹立于世界之林,創(chuàng)造了一個又一個“中國式奇跡”。當世界滿懷好奇開始探究“中國奇跡”的動力源時,只要他們看一看道德精神如何深入民心,就不難找到答案。雷鋒奶奶謝清潔默默無聞捐款幾百次; 感動中國人物羅陽用生命托起中國殲-15戰(zhàn)機; 莊仕華將醫(yī)術(shù)寫在天山深處、陳斌強帶著母親去上班,一根綁帶系親情„„這些普普通通的人,寫照著我們民族的精神,凝聚起一個時代最強大的正能量。無論是經(jīng)濟日新月異,還是嶄新的城市在地震廢墟上拔地而起,每一個“奇跡”背后,都有無私奉獻匯聚的力量。道德精神已成為中國人精神世界的一座豐碑,內(nèi)化到對“中國夢”的追尋中。 冰心寫過一首可愛的小詩,它說:“修養(yǎng)的花兒在寂靜中開過去了,成功的果子便要在光明里結(jié)實?!边@其實算不上一首真正的詩,但它之所以被很多人喜歡,就是因為它讓我們明白:道德修養(yǎng)已經(jīng)深深植根于我們的心中,發(fā)芽,開花,吐芯,納蕊。道德演講稿不知不覺,我們每個人的內(nèi)心都早已植下了一朵道德之花。也許你已不曾記得,自己在公交車上的一次讓座,給外鄉(xiāng)人一次熱心的指路,購買一份愛心報紙的舉手之勞„„也許你也不曾記得,自己在走廊上向老師的一句親切的問好,離開班級隨手關(guān)上的電燈,用餐完畢主動端走的餐盤,還有幫同學打的那一杯杯溫暖人心的熱水„„這些舉動雖然微不足道,卻無不彰顯了我們的道德修養(yǎng)?;蛟S,每個人對道德修養(yǎng)的理解不同,但它帶來的快樂卻是相通的,那是一種在“贈人玫瑰手留余香”中收獲的快樂,沒有哪一種快樂能超越這種高貴的情感。

  十八大,習近平總書記闡釋了如何實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢,而實現(xiàn)“中國夢”,不僅要經(jīng)濟發(fā)展、國力躍進,更不能缺少的是民族精神的重整重塑和每個人思想道德水平的提升。這個時代,我們需要道德; 這個世紀,我們渴望道德。我們需要道德做指南針,指引我們前行; 我們需要道德做脊梁柱,撐起中華民族不朽的靈魂。請記得,你我所站立的地方,就是中國; 你我怎樣,中國便怎樣! 同學們,讓我們自覺修身,提高素養(yǎng),以內(nèi)心之純凈奏響生命的樂章; 心懷美德,行動起來,實現(xiàn)美麗中國的夢想,讓道德綻放光芒!

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