文明行為的演講稿400字
文明行為的演講稿400字(優(yōu)秀8篇)
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文明行為的演講稿400字篇1
老師們、同學們:
早上好!
今天我要講的題目是“養(yǎng)文明習慣,做文明學生”。
先讓我為大家講述兩個事例:
第一個事例是:新加坡是一個通用英語的國家。這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些涉及文明禮貌的標語,如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答:因為有這些不文明行為的大數(shù)是中國大陸的游客。為此,到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說:不文明行為也是國恥。
第二個事例是:據(jù)中央電視臺報道,國慶節(jié)后的-廣場,隨處可見的口香糖殘跡,顯得格外刺眼,40萬平方米的-廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣,有的地方不到一平方米的地面上竟有9塊口香糖污漬,密密麻麻的斑痕與-廣場的神圣和莊嚴形成了強烈的反差。
以上兩個事例表明,文明的一切都是由細節(jié)構(gòu)成的,通過這些細節(jié),我們看見了文明離我們國家還有一定距離,因此我們每個學生都應(yīng)該養(yǎng)成文明習慣,做文明學生。尤其是對于我們施橋中心小學的學生來說,你們中有不少學生是經(jīng)過各種途徑和努力后,才得以成為了施橋中心小學的一員。然而遺憾的是,在我們身邊,在一部分同學身上,還是有著一些不文明行為。例如,我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的白色垃圾,尤其星期六、星期日教室里、校園內(nèi)垃圾隨處可見,甚至有的同學認為,反正有值日的同學打掃,扔了又何妨;再例如可見在教室走廊上的起哄大鬧,走路推推搡搡,隨意撞壞門窗,也不覺心疼;再例如校園內(nèi)部分同學之間相互的講臟話、粗話,隨意攀爬學校墻頭、國旗圍欄和車棚圍欄,甚至還有個別同學故意損壞學校公共財物。
我們很多同學把文化知識的學習放在首位而常常忽略了社會公德、文明習慣的養(yǎng)成,而這恰恰從本質(zhì)上體現(xiàn)一個人的思想品質(zhì)。事實上,良好的行為習慣是保證我們良好學習的前提,也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學校沒有良好的行為習慣的同學就目無紀律,不講衛(wèi)生,擾亂整個學校的學習環(huán)境。相反,如果我們養(yǎng)成了文明的行為習慣,學習環(huán)境就是良好的、有序的。我們知道:一個學校的學生具有良好的文明行為習慣,才能構(gòu)建出優(yōu)良的學習環(huán)境,創(chuàng)造出優(yōu)良的學習成績,現(xiàn)在,我們正處于人生中最關(guān)鍵的探索時期,在這個時期的所作所為,將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì),而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì),同時也完善了自身的道德品質(zhì),如果我們不在此時,抓好自身的道德素質(zhì)建設(shè)。那我們縱然擁有了豐富的科學文化知識,于人于己于社會又有何用呢,所以,我們應(yīng)該先成人,后成材,不要做一部單純掌握一些知識技能的機器,而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
無數(shù)事例表明,走向事業(yè)輝煌,開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵,是品德高尚的情操。代表民族未來的我們,需要學習繼承的東西有很多很多,然而最基本的問題是,我們究竟要以什么樣的精神風貌,什么樣的思想品質(zhì),什么樣的道德水準,去接過人類文明的接力棒。同學們,我們播下一個動作,使收獲一個習慣;播下一個習慣,使收獲一個品格;文明已被人們放在心里的一個重要位置,時時刻刻在與文明交談,千萬不要把文明行為習慣看作小事。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息,讓我們從現(xiàn)在做起,從自己做起,從點點滴滴的小事做起,養(yǎng)成良好的文明習慣,做文明學生,管住我們的口,不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾;管住我們我們的腳,不踐踏花草。我相信,我們?nèi)w師生經(jīng)過努力,一定會營造成一個寧靜、有序、有著良好學習環(huán)境的校園。
謝謝大家。
文明行為的演講稿400字篇2
老師們、同學們:
早上好!
今天我講的題目是《文明禮儀伴我行》。
梁啟超說過:“少年智則國智,少年強則國強?!?在這里我卻要大聲說:“少年文明,則國家昌盛?!痹谝粋€國家中個人是主體,對于個人來說什么最重要呢?我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì),只有當每一個人都具備了文明素質(zhì),那么這個國家的整體素質(zhì)才能提高。
曾看到這樣一則報道,說的是新加坡,新加坡是一個通用英語的國家,這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語,如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答:“因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客?!睘榇?,到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說:“不文明行為也是國恥!”。
以上的事例表明,文明其實是由點滴細節(jié)構(gòu)成的,反思我們的所作所為,可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊,在一部分同學身上,還存在著一些不文明的行為。例如,在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見,甚至有的同學認為:反正有值日的同學和清潔工打掃,扔了又何妨;再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習以為常;還有部分同學相互之間講臟話、粗話,故意損壞學校的公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放在首位,而常常忽略了社會公德的培養(yǎng),文明習慣的養(yǎng)成,而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì)。事實上,良好的行為習慣,是保證我們順利學習的前提,也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律,不講衛(wèi)生,擾亂班級的學習環(huán)境。相反,如果我們養(yǎng)成了文明的行為習慣,學習環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道:一個學校的學生具有良好的文明行為習慣,才能構(gòu)建出優(yōu)良的學習環(huán)境,創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學習氣氛。
現(xiàn)在,我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期,我們在這個時期的所作所為,將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì),而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì),同時也完善了自身的道德品質(zhì),如果我們不在此時抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng),那我們即使擁有了豐富的科學文化知識,于人于己于社會又有何用呢?所以,我們首先應(yīng)該做一個堂堂正正的人,一個懂文明、有禮貌的謙謙君子,然后才是成才,文明是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
希望每一位同學要養(yǎng)成良好的文明習慣,做文明中學生。那么請我們每一個人管住我們的口,不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳,不踐踏草坪。我相信,經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力,一定會營造出一個文明美好的校園。文明禮儀是我們學習、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。千學萬學學做真人,說的就是學習應(yīng)先學做人,學做文明人,學做社會人,清潔環(huán)境,文明校園,從我做起,從每一件小事做起,讓文明禮儀之花在校園處處盛開。
文明行為的演講稿400字篇3
各位家長:
教育“德”為先,素質(zhì)教育首先就是要培養(yǎng)小學生良好的品格,而具有良好的品格首先是文明禮儀教育。學習文明禮儀,實踐文明禮儀,倡導文明禮儀,做一個儀表花一樣端莊、言行花一樣優(yōu)雅、心靈花一樣美麗的花樣少年,是小學生“德”育的核心。孔子說“不學禮無以立”,禮儀是律己、做人的一種行為,沒有禮儀如何體現(xiàn)一個人的道德修養(yǎng)?如何增進人與人之間的友誼?人的屬性具有社會性,人與人之間必需相互交往,文明禮儀是良好人際交往的“潤滑劑”,我們是文明禮儀之邦,我國的社會主義制度的優(yōu)越性更在于能夠團結(jié)起來辦大事,在和諧文明的人文環(huán)境下,我們的國家才會更加強盛,我們就能時刻沐浴在文明禮儀所帶來的溫暖中。
現(xiàn)在很多家長對孩子的學習成績看得很重,學習成績固然重要,若忽視了孩子文明禮儀的教育,對孩子的不文明行為、無禮舉動不加以糾正,將會產(chǎn)生難以想象的后果,很多例子可以證明:一個出色的、成功的人,不僅有較深的科學文化知識,更有優(yōu)良的個人品格素質(zhì)。在小學階段,對孩子良好品格的培養(yǎng)至關(guān)重要!學校、班級對孩子文明禮儀的培養(yǎng)是一種先進教育,而家長們也應(yīng)該在生活中以身作則,重視孩子良好習慣和文明禮儀的培養(yǎng)。
家庭教育對學生成長起著至關(guān)重要的作用,為更好的利用家庭教育資源,有效改變目前普遍存在的“5+2=0”的教育現(xiàn)狀,家校合力,共同提高育人水平。
各位家長,中華民族歷來以“禮儀之邦”著稱于世,講文明、懂禮貌是中國人的傳統(tǒng)美德。我國是有著五千年悠久歷史的文明古國,中國的歷史可以說是一部禮儀的歷史。在儒家學說中,禮為天下先,強調(diào)以禮治國、以禮治家。從古至今,有很多文明禮儀素養(yǎng)極高的人,像孔融、黃香、周恩來等?,F(xiàn)在隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展,社會的發(fā)展進步,人們更需要文明禮儀來建立和諧的人際關(guān)系。學校中大多數(shù)學生為獨生子女,家長望子成龍追求分數(shù),這造成德育教育被淡化甚至放棄。如在我們的校園內(nèi)存在著一些不文明的行為,諸如亂扔紙屑,在走廊上、教室里追逐打鬧,還有部分同學相互之間講臟話、粗話,隨意攀爬樹枝,甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。在家中有的同學隨意頂撞父母、不尊重老人。這些確實應(yīng)該引起我們教育工作者對的高度重視。隨著時代的進步,社會的發(fā)展,一個人內(nèi)在素質(zhì)、外在素養(yǎng)的好壞,將直接關(guān)系到人在社會中的發(fā)展和成功,加強文明行為養(yǎng)成教育既是我們弘揚傳統(tǒng)美德的需要,也是學生身心發(fā)展的必然要求。因此我校將每年的四月定為文明禮儀教育月,并開展了一些列的活動。我班根據(jù)學校要求開展了如下活動:
一、普及文明禮儀知識。
俗話說:“沒有規(guī)矩,不成方圓”。必備的文明禮儀知識是人們形成良好文明禮儀行為習慣的基礎(chǔ)。禮儀教育的內(nèi)容涵蓋著社會生活的各個方面。從內(nèi)容上看有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人
接物等;從對象上看有個人禮儀、公共場所禮儀、待客與作客禮儀、餐桌禮儀、饋贈禮儀、文明交往等。人們在人際交往過程中的行為規(guī)范稱為禮節(jié),禮儀在言語動作上的表現(xiàn)稱為禮貌。加強道德實踐應(yīng)注意禮儀,使人們在“敬人、自律、適度、真誠”的原則上進行人際交往,告別不文明的言行。我們學校的做法是利用周一上午班會課時間進行文明禮儀知識宣傳等活動。我班還對鎮(zhèn)開設(shè)了一堂“與禮儀一起飛翔”的主題班會,同學們在班會課上的出色表現(xiàn)讓聽課老師嘖嘖稱贊。
二、 發(fā)揮校園教育作用。
學校要充分發(fā)揮校園廣播、黑板報、宣傳欄的作用,大力宣傳現(xiàn)代公民禮儀教育內(nèi)容。同時狠抓養(yǎng)成教育。有計劃、有步驟的開展教育活動,各班適時總結(jié)開展活動的情況,表彰在活動中涌現(xiàn)出來的先進典型人物,用榜樣的力量鼓舞和激勵孩子們。利用晨會、禮儀教育課對學生進行日常行為教育,結(jié)合《中學生日常行為規(guī)范》、十個文明習慣等有層次有針對性的對學生實施思想道德指導和文明養(yǎng)成教育,從文明禮儀規(guī)范入手,使學生從“要我這樣做”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔覒?yīng)該這樣做”,讓良好的行為習慣內(nèi)化為學生的自覺行為,逐步讓學生養(yǎng)成良好的道德情操、行為習慣。學校圍繞文明禮儀教育主題,實行全員育人,做到教書育人,環(huán)境育人,文化育人。在學校活動中,我班還爭創(chuàng)“周恩來班”,因此我們的教室墻壁文化也在緊鑼密鼓的重新設(shè)計中。
三、教師要率先垂范,為人師表
我國古代偉大的思想家、教育家孔子說過“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!薄安荒苷渖恚缯撕?”這些話強調(diào)了教師以身作則的重要性?,F(xiàn)代教育家陶行知先生一生恪守“以教人者教己”的箴言,嚴于律己。學生具有很強的模仿能力,也很容易受外界環(huán)境的影響。教師的言行舉止很大程度影響學生,著名作家冰心說過:“教師的現(xiàn)在,就是學生的將來”。一個人格高尚的教師,都必須具有一種嚴格的自律精神,要求學生做到的事情,自己首先應(yīng)該做得到。因此,教師的以身作則、為人師表至關(guān)重要。我們教師對學生:一張笑臉相迎,一句好話回應(yīng),一雙眼神鼓勵;一顆愛心相待。以良好的儀表風范為學生作榜樣?!〗處熢谄綍r的工作和生活中,樹立良好的榜樣,公平對待每一位學生,尊重學生,使學生在潛移默化中受到教育,營造了和諧的教育氛圍。
四、與家庭教育、社會教育相結(jié)合
學校通過家訪、召開家長會等形式讓家長明白“成才先成人”的道理,讓你們積極參與子女的文明禮儀教育。
五、班級語數(shù)英教師介紹本學科學習特點,以及家長如何配合教師搞好各學科的學習,提高學習成績。
六、周宏的賞識教育視頻講座。
文明行為的演講稿400字篇4
朋友們:
讀過美國著名作家歐?亨利小說《最后一片葉子》的人,想必還記得這句話:“當最后一片葉子落下時,生命就都結(jié)束了,我也得離開這個世界而去了……”。酷愛生活的女畫家約翰西,患了肺炎瀕臨大限時,“害怕在她輕輕抓著這個世界的手越來越乏力的時候,她會真的像一片輕輕的、纖弱的葉子那樣,隨深秋的寒鳳飄逝而去”。初讀這篇小說時,少年不識愁滋味,對主人公那仿佛病態(tài)的癡語我并不以為然,而正是在人類對綠色頂禮膜拜,綠色食品,綠色能源、綠色電腦、綠色冰箱,綠色建筑被人們廣為崇尚的這天,重讀小說《最后一片葉子》,才感悟到,這分明是一個寓言故事,約翰西的心語,分明是谷世之言,大籟希聲。
就在歐?亨利自我的國家美利堅合眾國的土地上,不是就有過深刻的歷史教訓嗎?著名總統(tǒng)羅斯福對梅花鹿可謂情有獨鐘,從這點小小的總統(tǒng)私人利益出發(fā),他便下令對北利亞桑納州一片茂密的大森林進行大規(guī)模掃蕩,大批鹿的天敵――獅子、狼等食肉動物被捕殺殆盡。四千多只鹿于是生物爆炸一般,呈幾何級數(shù)迅猛增長,十幾萬只伸特長脖子的可愛精靈們,吃光了樹上的葉子,仿佛只在轉(zhuǎn)眼問,著名的大森林就從地球上消失了,最后剩下的,只有凡頭病鹿。魯迅先生說過,杯具是把完美的東西毀滅給人看。
在我省南部,有一個美麗的地方,她向來就被人們稱為鑲嵌在我們這個植物王國皇冠上的一顆綠寶石。她的美麗,當然是綠色賦予的。但是,就在這綠寶石之上,有8家紅磚廠的大煙囪,不分晝夜地噴吐著氟化物和二氧化硫嚴重超標的濃煙,致使1262畝的天然橡膠林受害,三萬零五百株橡膠樹為之枯死,膠民們雖然怨氣沸騰,卻眼睜睜地奈何不了它,無獨有偶,在同一緯度的廣西某地,也上演過驚人相似的一幕,如果說那一幕還有點不一樣的話,就是紅磚廠的廢氣除了使大面積膠林枯死外,還造成50多畝芒果只開花不結(jié)果,出現(xiàn)果荒。我們明白,天然橡膠是目前地球上極為少有的自然資源,僅生長在赤過附近,我們也明白,芒果是公認的“水果之王”,那么何以會出現(xiàn)上面那樣的狀況呢?――因為紅泥巴變成磚塊,只需要幾天的時間,遠比橡膠芒果來錢要快!
綠色是和平和生命的象征。在很小的時候,我的心便融進了一個綠色的海洋。穿了十凡年國防綠的我,在老山戰(zhàn)區(qū)那片陽光充足,綠色位濃的亞熱帶叢林中,度過了人生位完美的一段年華。就是在那樣一個空氣、陽光、風雨充足的天然大氧吧里,我步入了而立之年。此生最難忘的,能維系裁生命的,大概就只有那特殊的一片綠色了。而事實上,那片我魂牽夢紫的土地至今還不富裕,一些地方生產(chǎn)力水平低下,社會發(fā)育程度不高,邊民的農(nóng)事,至今還離不開刀耕火種,縱火燒荒。我曾目賭過兩個邊民合伙買一盒火柴平分的事,開始想當然地以為他們太窮,買不起一盒囫圇的火柴,之后才發(fā)現(xiàn),在他們的生活里,四季灶膛火不斷,一根火柴燒一年,大樹小樹變成灰。我能給他們的,就是一個毫無用處的忠告:可別把咱的林子都燒光了呀。
人類只有一個地球,我們對這個星球上的生態(tài)系統(tǒng)有著永遠擺脫不究的依靠性,需要地球源源不斷地帶給植物和動物的食物,需要有足夠厚度的大氣層,來保護人類不受過高成過低氣溫,以及過量紫外線的傷害,需要地球帶給足夠量的水和氧氣來維持生命的存在,而沒有了綠色,這一切豈不成了無本之源,好比毛長在皮子上,沒有了皮,毛又咋生根?
綠色銳減,吞噬綠色的,正是人類自我,是人類發(fā)展模式中那種對自然資源的掠奪性、破壞性開采。人類對綠色的無盡索取仍在威脅著生態(tài)平衡,破壞著生態(tài)的結(jié)構(gòu)。據(jù)保守統(tǒng)計,全世界每年有__萬公頃森林橫遭盲目砍伐,這是5700個昆明市的面積啊。這已經(jīng)造成了全球性的“溫室效應(yīng)”,與之相連,全世界每年有近5萬個物種瀕臨滅絕,有近2700萬公頃的農(nóng)田蒙受沙漠化之災(zāi),就連海底也日趨沙漠化,就不必再說那令我們痛心的去年在華夏大地發(fā)生長江、松嫩大災(zāi)了吧,也不必說我省的泥石流,山體滑坡了吧。如此盲目的行動如果得不到有效的制止和改變,勢必爆發(fā)可怕的生態(tài)危機,而一旦它的爆發(fā)起出了人類控制的極限,其后果不堪想象。那時,我們都會明白,最后一片落葉將帶走人類的命運,也決不是危言聳聽。
我們欣喜地看到,可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略已經(jīng)納入了我目的政府行為,我國已頒布了10多部環(huán)境保護法,200多項環(huán)境標準,綠化財政,正威為人們的自覺意識,“天人合一”。更是我們千年的愿望,我想我們就應(yīng)叫響這樣一個口號:綠色就是生產(chǎn)力!我省的金沙江等流域,炊坑代木兮,豆之河之干兮現(xiàn)象也已悄然消失。你可能問我,這一切還保不住你那最后一片葉子嗎,那么,我要說的是,你還是去問問我們的《國歌》里,為什么至今還要唱“中華民族到了位危險的時候”這一句吧。誠然,正像我們的抗洪收災(zāi)能取得決定性勝利所昭示的那樣,我們堅信,人類的本事能夠挽狂瀾于既倒,扶大廈之將傾,但是,常言說的好,人無遠慮,必有近憂,居安思危,要防患于朱然。我們怎樣能夠等到頭上見不到日月星辰,滿目酸雨紛紛,腳下洪浪滔天,人間無處不飛沙,等到“千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅”時,才悔不當初呢?
聰明的作家歐?亨利是以其“歐?亨利式的結(jié)尾”著稱于世的,那最后一片不凋的葉子,帶來的是一個危亡病人的新生。我想,我們也會創(chuàng)造出另一個歐?享利式的結(jié)尾,迎來人類新生的。坐以待斃,從來就不是人類的選取,人類既已覺臣,就會在危機面前用心行動起來,把握歷史機遇,化壓力為動力,保衛(wèi)綠色,保護我們共有的家圈。
應(yīng)對現(xiàn)實,我們迎接挑戰(zhàn),展望未來,我們充滿信心
文明行為的演講稿400字篇5
我看過這樣一段話:如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天還會再來;如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在于錢袋;但如果你失去了文明,你將是徹徹底底的失敗,因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
我國素有”文明古國,禮儀之邦“的美譽,中華文明經(jīng)過了五千年的悠悠歷史,舉世矚目。連續(xù)幾天來我閱讀了許多關(guān)于文明美德的書籍和事件,讓我感動,更讓我成長。
轟動全國的小悅悅事件觸動了每個人的心靈深處,2次碾扎,18個路人的冷漠對待讓我們心寒,但是人間總是有愛的,拾荒阿婆的善行讓我們知道世間還是有愛的,人間還有真情在。
小悅悅的事件發(fā)生后,引發(fā)了無數(shù)人的思考與感悟,眾多的人在電視上、網(wǎng)絡(luò)上發(fā)表了自己的看法和想法,眾說紛紜,還有”彭宇案“和”許云鶴案“,讓更多的人深思。是啊,我們不得不深思啊,文明美德不是我中華民族應(yīng)該世代傳承的嗎?”不以善小而不為,不以惡小而為之“,這不是蜀王劉備對我們的教誨嗎?
傳承文明,踐行美德,實現(xiàn)中華民族興盛而偉大不衰,這是我們的責任和使命!
20__年5月12日,一場毀滅性的災(zāi)難降臨四川,在突如其來的災(zāi)難中,9歲半的林浩在自救后,又把一個昏迷的同學背出廢墟;15歲的雷楚年在地震發(fā)生時不是想著往外逃生,而是沖進教室救出7名同學;13歲的小女孩何翠青本已走出宿舍,卻又返回宿舍搖醒10多名還在午休的同學,自己卻被壓在廢墟下50個小時,她憑著巨大的欲望和驚人的毅力最終獲救;張家春老師用魁梧的身軀頂住門框,讓40幾個孩子從他的雙臂下穿過,逃過了死亡的厄運,然而這位年僅29歲的羌族漢子,用生命筑起了愛的豐碑……
在生死關(guān)頭,我看到勇敢無私、英勇獻身的不朽之魂,看到了舍己為人的壯舉,還有拾荒阿婆這樣的善行,她不畏懼世人的誤解,她也不畏懼別人的誣陷……這些令人潸然淚下的事實,是他們用生命和行動詮釋了世間有愛,人間有情!
文明行為的演講稿400字篇6
有一天,我和陳思琪走在放學的路上,經(jīng)過一個垃圾桶時,我們發(fā)現(xiàn)垃圾桶的四面八方全都是垃圾。陳思琪不解地說:“呀!這是誰扔的垃圾呀!真臭,也不走近一點再丟,這讓我們的生活環(huán)境受到多大的污染啊,也讓我們的祖國媽媽承受了很大傷害!”于是我和陳思琪就走到垃圾桶前面,把旁邊的垃圾一一扔進了垃圾桶 。
這是路過的2個小朋友對我們說:“大姐姐,看你們這么愛護環(huán)境,給你們提個建議吧!”“哇,那可太--太好了。我正在傷腦筋怎么做才能讓每個人都愛護環(huán)境呢!”我既興奮又激動地說。小朋友說道:“你只要在一張白紙上畫出一幅畫,然后在在中間寫上‘愛護環(huán)境 人人有責’,就是這樣?!闭f著,她就在一張白紙上畫出了一幅美麗的畫,上面畫著一片美麗的森林和一群可愛的小動物們,還有幾個正在清掃薩基的清潔工,紙上面還畫著9朵云,上面寫著“保護環(huán)境 人人有責”。我高興地說:“嗯,這真是一個還建議,我i一定會積極采納的?!毙∨笥巡缓靡馑嫉募t了臉,像一朵云彩飛上她的臉頰,好看極了。她輕輕地說:謝謝你,大姐姐?!?/p>
后來我用大白紙畫了很多很多和小朋友一樣的畫面,只要看見又不衛(wèi)生的地方,我都會在那里貼上一張,我要讓人們都知道:“保護環(huán)境,人人有責”,而且文明是中華民族古老的傳統(tǒng)。
文明----只差一步。文明,從小事做起:拾起一個垃圾,扔進垃圾桶,排隊等車,維護次序……這都是文明的行為,看見有人做不文明的事,我們都要去阻止,這都是文明的事,所以,做到文明出行,只有到處都是文明的景象,就會處處充滿了快樂與和諧,讓我們都做到文明出行吧!
文明行為的演講稿400字篇7
各位老師、同學們:
早上好!
我是四(1)班的潘宇軒,今天我國旗下講話的題目是《文明校園 從我做起》。
記得曾有人說過:“人,一撇一捺,寫起來容易做起來難。”做怎樣的人,一百個人會有一百種答案,但在每一個答案的背后都有一個基點,那就是文明。
文明是什么?文明是路上相遇時的微笑,是同學有難時的熱情幫助,是平時與人相處時的親切,是見到師長時的問早問好,是不小心撞到對方時的一聲“對不起”,是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動,是看到有人隨地吐痰時的主動制止。文明是一種品質(zhì),文明是一種修養(yǎng),文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。做文明之人,就要會用文明語,做文明事。再簡單地講就是要懂禮貌,明事理。
眾所周知,我國是世界四大文明古國之一,古老的中華民族自古以來就享有“禮儀之邦”的美稱。生活在幸福時代的我們,如果不能繼承和發(fā)揚這種優(yōu)良傳統(tǒng),就不能真正做一個快樂的人。
學校是育人的搖籃,我們自己在學校里的一言一行直接折射出學校的文明程度。而所有的文明是由一個個細節(jié)構(gòu)成的。直接反思我們行為可見文明離我們還有一段距離。例如,在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑、食品袋;再例如,有的同學在走廊上追逐打鬧,還有少數(shù)同學相互之間講臟話等等。這些不文明言行,損害了我們的心靈,毀壞了學校的形象。
我們是祖國的未來,需要學習和繼承的東西很多。如果我們不在此時培養(yǎng)文明禮儀,那即使擁有了豐富的科學文化知識,于人于已于社會又有何用呢?因此,我們必須要身體力行,做到以下兩點:首先必須明白自己的儀表要符合學校的氣氛和學生的身份,保持大方、得體的舉止。第二,要養(yǎng)成良好的習慣,管住自己的口,不說粗話、不隨地吐痰,見到教師同學時主動問聲好;管住自己的手,不亂扔垃圾;管住自己的腳,不踐踏草坪。
同學們,菁菁校園,禮儀為本;莘莘學子,道德當先。文明道德需要有你我的共同努力。讓我們在國旗下共同祝愿,祝愿我們的課堂更加飽滿精彩,我們的校園更加和諧美麗,我們的精神家園更加絢麗溫馨。
文明行為的演講稿400字篇8
文明是一種默默的付出,文明是一種責任的堅守,文明是一種關(guān)心的溫情,文明還是一種奉獻的真情。其實,文明就是一種態(tài)度。
天蒙蒙亮的,一抹抹橙色的身影在晨風中晃動,如搖曳的草木,不聲不響,他們就是環(huán)衛(wèi)工人們。他們從未錯過每一個日出,也從未錯過每一個夕陽西下。一年四季,對于他們差別只是衣服的增減,一年到頭,都在努力地工作,盡心盡力地守護街道潔凈,從未有任何怨言。這是一種默默的付出。
美麗的風景總是讓人神清氣爽,但文明的人比它們的風景更美麗。在雁蕩山的玻璃棧道上,往下望見的便是懸崖斷壁的驚人之美??稍谶@樣的美麗中,卻有一個污點——一個袋垃圾。有一個身影從我們中擠過,拾起垃圾放進垃圾桶,才從容地走去。我忽然間覺得,這個身影與雁蕩山的風景是多么的和諧。文明,這是一種責任的堅守。
在校園的角落中,有幾個調(diào)皮的孩子在攀爬樓梯,不亦樂乎。生性幼稚的他們并不知道這樂趣中潛在的危險。一名女老師剛好路過,小心翼翼地把孩子們抱下來,用關(guān)切的眼神注視著孩子們,用溫柔的語調(diào)教著他們。從一舉一動中,書寫著對學生的用心。這是一種溫情的關(guān)心。
一位步履蹣跚的老人在門口觀望,似乎在尋找著誰的身影。盼呀盼,盼到了一位中年大叔。大叔提著一個保溫飯盒,溫情地放在了老人的手中,攙扶著老人走進了屋子里。手把手地喂老人吃飯,洗老人的臉。老人的身體不好,大叔就讓老人靠著床上吃飯。這一切,都是他們發(fā)自內(nèi)心的付出。文明,是一種奉獻的真情。
文明,是一種態(tài)度,是一種付出、關(guān)心、奉獻!是人們于心底最純凈的愛!