弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化演講稿800字(7篇)
傳統(tǒng)文化就是一個(gè)文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的文化,是各民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表現(xiàn)。以下是小編準(zhǔn)備的弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化演講稿800字范文,歡迎借鑒學(xué)習(xí)。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化演講稿800字篇1
尊敬的領(lǐng)導(dǎo),敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
我是__小學(xué)六(1)班的王__,今天我演講的題目是《中國(guó)傳統(tǒng)文化——我們的根》。
我們的祖國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家,各族人民互相聯(lián)系、互相影響、互相融合。形成了現(xiàn)在的中華民族,共同創(chuàng)造了祖國(guó)的光輝歷史和燦爛文化。但隨著科技的飛速發(fā)展,文化交流的頻繁,外來文化漸漸融入了我們的生活,但當(dāng)我們?cè)谧非笸鈦砦幕瘯r(shí),卻冷落了傳統(tǒng)文化。
華夏五千年?duì)N爛的歷史和文明,孕育了“人生自古誰(shuí)無死,留取丹心照汗青”的愛國(guó)精神;孕育了“江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”的創(chuàng)新理念;孕育了“粉身碎骨全不怕,要留清白在人間”的高尚氣節(jié);孕育了“滴水之恩,涌泉相報(bào)”的社會(huì)美德……這些無不是前人心血與思想的結(jié)晶,無不是中華民族的精神追求,無不是代表著中華民族獨(dú)特的標(biāo)志。這些優(yōu)秀的文化精神,成為連接各族人民精神的紐帶;成為振奮各族人民精神的力量;成為中華民族延綿精神的支柱。
近年來,“洋節(jié)熱”現(xiàn)象層出不窮,而中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日卻無人問津。端午節(jié)只剩下一顆粽子,中秋節(jié)只剩下一塊月餅,臘八節(jié)只有一碗稀飯……十二星座代替了“及笄”、“弱冠”……我們寶貴的精神文化遺產(chǎn)正在逐漸減少……
同學(xué)們,挽救中國(guó)傳統(tǒng)文化刻不容緩,我們作為新時(shí)代的青少年,要在廣征博采的基礎(chǔ)上,仔細(xì)挖掘提煉傳統(tǒng)文化,取其精華,棄其糟粕。把傳統(tǒng)文化與時(shí)代精神互相結(jié)合,有益的外來文化與本國(guó)文化互相結(jié)合,融入中國(guó)文化元素,打上中國(guó)文化烙印,形成中國(guó)現(xiàn)象,中國(guó)風(fēng)格,使中國(guó)文化始立于世界文化發(fā)展的潮頭。
“俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物還看今朝”。讓我們?cè)诠迕馈皣?guó)寶”的熏陶下努力學(xué)習(xí),為中國(guó)傳統(tǒng)文化和中華民族的傳承復(fù)興而奮斗吧!
我的演講完畢,謝謝大家。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化演講稿800字篇2
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、親愛的老師們:
大家好!今天我演講的題目是“學(xué)習(xí)老子《道德經(jīng)》,弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”,目的是要把我的學(xué)習(xí)體會(huì)告訴大家,與大家一起分享,互相交流,共同勉勵(lì),促進(jìn)我們高職教育深入發(fā)展。
其中一個(gè)重要內(nèi)容是繼承、弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。老子的《道德經(jīng)》是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的瑰寶,它博大精深,充分體現(xiàn)了中國(guó)古代的樸素辯證法,揭示了事物的產(chǎn)生、發(fā)展、變化的規(guī)律。學(xué)習(xí)《道德經(jīng)》,對(duì)于加強(qiáng)文化建設(shè),提高人們素質(zhì),促進(jìn)社會(huì)和諧,具有極其重要的意義。
《道德經(jīng)》里的道指的是規(guī)律,道家認(rèn)為“規(guī)律是自然的,變化的,不為人所控制的?!币俺浞肿鹬匾?guī)律,然后才是利用規(guī)律?!边@是一種非常樸素的辯證思想,全面體現(xiàn)了我國(guó)古代人民對(duì)大自然的探索與思考,具有很強(qiáng)的科學(xué)性。道家對(duì)規(guī)律的認(rèn)識(shí),不僅對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化思想產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,而且至今仍具有深遠(yuǎn)的'意義,仍然是我們認(rèn)識(shí)世界、改造世界、利用世界的有力武器。道家對(duì)規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識(shí),從小的方面說,對(duì)每個(gè)人的生活、工作、學(xué)習(xí)具有指導(dǎo)意義;從大的方面說,對(duì)國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,具有非常久遠(yuǎn)的指導(dǎo)性。
“善者,吾善之。不善者,吾亦善之,善德?!边@句話告訴我們,不管別人是善是惡,都能一視同仁,這是一種美好的品德。它的真正涵義是,不僅在于教善人和圣人如何不與不善人同流合污,而是要教善人和圣人如何教化不善之人,使人改惡從善,最后達(dá)到人人向善修道,天下太平。所以,我們學(xué)習(xí)老子這句話后,在與別人交往時(shí),不能以自己的原則去判斷別人,然后決定是否與之交往;而是在積極與善人和圣人交往,向善人和圣人學(xué)習(xí)的同時(shí),也要與不善之人交往,通過自己的日常行為去教化不善之人,使大家都成為善人。如果我們的社會(huì)真能做到這一點(diǎn),將是一個(gè)和善社會(huì),給每個(gè)人帶來無窮的幸福,享受人生的快樂。
“合抱之木,生于毫末;九層之臺(tái),起于累土;千里之行,始于足下。”這是《道德經(jīng)》中很有影響力的句子,也是被人們廣泛傳誦的。它告訴我們,任何偉大人物的成長(zhǎng),任何偉大事業(yè)的成就,都是從細(xì)小做起,要腳踏實(shí)地,勤學(xué)苦練,不斷耕耘。任何好高鶩遠(yuǎn)、不切實(shí)際的想法都要不得,也是不可能實(shí)現(xiàn)的。我們每個(gè)人要成就自己的事業(yè),實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)與人生價(jià)值,就必須記住老子這句話,做到“千里之行,始于足下?!闭J(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí),兢兢業(yè)業(yè)工作,朝著既定目標(biāo),一步一步邁進(jìn),那就能干出一番事業(yè),不虛度人生,實(shí)現(xiàn)輝煌。
各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們,教師是人類社會(huì)進(jìn)步和人類文明發(fā)展的傳播者和建設(shè)者,是學(xué)校工作的主體,是學(xué)生成長(zhǎng)前進(jìn)的領(lǐng)路人,身為教師擔(dān)負(fù)著承上啟下、繼往開來的重大責(zé)任。所以,在當(dāng)前中央號(hào)召加強(qiáng)文化建設(shè)的濃厚氛圍中,我們教師要靜下心來,多學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,特別要多學(xué)習(xí)《道德經(jīng)》這樣的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶,提高自身素質(zhì),爭(zhēng)當(dāng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承者與傳播者。
我的演講完了,謝謝大家!
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化演講稿800字篇3
二千多年間,中國(guó)人養(yǎng)成了一種社會(huì)風(fēng)尚,形成了泱泱大國(guó)的民族精神,過去中國(guó)人的生存,及其民族生命之開拓,皆賴于此。這種精神,一為向上之心強(qiáng),一為相與之情厚。
歷代以來,中華民族涌現(xiàn)了一大批具有向上之心的仁人志士。宋代“精忠報(bào)國(guó)”的岳飛,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的范仲淹;明代抗擊倭寇的戚繼光;清代從荷蘭殖民地者中誓死守衛(wèi),和敵人同歸于盡的鄧世昌;在國(guó)家民族危亡之際用筆作抗戰(zhàn),喚醒民族的魯迅、老舍等人。
新中國(guó)成立以來,一大批海內(nèi)外中華兒女為建設(shè)祖國(guó)奉獻(xiàn)自己的青春,相與之情深厚?!皟蓮椩?jiǎng)住编嚰谙?,“抵得上五個(gè)海軍陸戰(zhàn)師”的錢學(xué)森,他以過人的膽魄,讓新中國(guó)發(fā)出最強(qiáng)音!鑄就“五載兩彈成,千秋功,萬(wàn)古績(jī)。丹心照日月,憑軒向高峰”的壯美詩(shī)篇。榮獲20__年度“國(guó)家科技最高獎(jiǎng)”的師昌緒。因?yàn)橛辛怂麄兊募尤?,中?guó)才逐步成為今天的軍事大國(guó)。他們?yōu)樾轮袊?guó)的建設(shè)作出了不朽貢獻(xiàn),無怨無悔的給予,不求回報(bào)。
自改革開放以來,三十多年過去了,中國(guó)的經(jīng)濟(jì)取得了舉世矚目的成就。人民群眾都可以感受到的是,從溫飽邁向小康,生活的富裕程度大大提高了。但同時(shí),隨著社會(huì)不斷進(jìn)步,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和文化多元化,人人都向“錢”看。怎樣傳承中華文化已成為我們現(xiàn)如今面臨的新課題?!肮n族”“哈日族”,愚人節(jié)、情人節(jié)、圣誕節(jié)搶先過,對(duì)李敏鎬、灌籃高手如家數(shù)珍,信手拈來;而問他們“王孟組合”“唐宋八大家”卻支吾半天都說不上來。我們?cè)撛趺醋?以往的向上之心,曾經(jīng)的相與之情與我們漸行漸遠(yuǎn)。
二十一世紀(jì),人類第三次站在了世紀(jì)的起跑線上,未來的中國(guó)面臨嚴(yán)重的挑戰(zhàn),迎接跨世紀(jì)的挑戰(zhàn),關(guān)鍵在于人的素質(zhì)。試想一下如果未來的接班人連修身也做不好,更不用說什么“齊家、治國(guó)、平天下”了。
作為一名中學(xué)生,我認(rèn)為,雖然豐富多彩的世界文化開闊了我們的視野,豐富了我們的生活,但我們千萬(wàn)不能迷失和放縱自己?,F(xiàn)如今生活好了,人民安居樂業(yè)了。我們更應(yīng)該飲水思源。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深,五千年的歷史沉淀讓中華文明散發(fā)著悠久的韻味,有著聞名于世界的科學(xué)技術(shù),留下了浩如煙海的文化典籍。作為禮儀之邦的中國(guó),崇禮重德,尊師重道是傳統(tǒng)美德。先祖給我們留下的這些寶貴的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富足以讓我們受用終生。傳承和弘揚(yáng)這些傳統(tǒng)文化是我們責(zé)無旁貸的責(zé)任和義務(wù)。
所以,從現(xiàn)在開始,樹立“讀圣賢書,立君子品,做有德人”的向上之心。要“行得正,坐得端?!币小疤煜屡d亡,匹夫有責(zé)”的愛國(guó)主義精神,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的無私奉獻(xiàn)的相與之情。努力學(xué)習(xí)優(yōu)秀文化,傳承傳統(tǒng)美德。
讓我們攜起手來,共筑中華民族共有的美好精神家園,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗!
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化演講稿800字篇4
開展傳統(tǒng)文化教育,是我校鮮明的辦學(xué)特色。我們伴著《弟子規(guī)》成長(zhǎng),《論語(yǔ)》《孟子》《學(xué)記》《孝經(jīng)》等文化經(jīng)典,陶冶著我們的情操,塑造著我們的性格。特別是《傳承傳統(tǒng)文化,共筑精神家園》一書,對(duì)我產(chǎn)生了強(qiáng)烈的震撼。原來我們的古代文化是如此的博大精深,燦爛輝煌,我從中汲取了強(qiáng)大的精神力量。
我覺得中華文化的核心就是強(qiáng)烈的愛國(guó)精神,這是中華民族五千年生生不息、繁榮昌盛的精神之源泉。世界上有四大文明古國(guó),唯一沒有中斷一直發(fā)展到今天的就是華夏文明,華夏文明之所以長(zhǎng)盛不衰,靠得就是中華文化中的愛國(guó)精神。
中華民族的愛國(guó)精神驚天動(dòng)地、氣貫長(zhǎng)虹,留下了一段段佳話:陽(yáng)高犒師,屈原投江,楊業(yè)碰碑,蘇武牧羊,岳母刺字,秀夫跳崖,關(guān)天培長(zhǎng)須飄飄、血染戰(zhàn)袍,左宗棠抬著棺木進(jìn)軍_q。正是強(qiáng)大的愛國(guó)精神,才使中華民族五千年屹立于世界東方!
中華民族是一個(gè)傳統(tǒng)的農(nóng)耕民族,歷史上它在不斷的受著異族的侵略。但是有兩種結(jié)局,一種是被我們打跑了,一種是被我們的文化同化了。野蠻的匈奴族被我們趕到了歐洲,強(qiáng)悍的突厥族被我們趕到了西亞。鮮卑族、羯族、氐族、女真族、蒙古族、滿族都被中華文化所同化,最后成為中華民族大家庭的一員。到了近代,西方列強(qiáng)想瓜分中國(guó)的美夢(mèng)依舊被我們的愛國(guó)精神打碎。日本對(duì)我國(guó)發(fā)動(dòng)了兩次侵略戰(zhàn)爭(zhēng),最終被我們愛國(guó)精神打敗。
今天,我們正在走在民族復(fù)興的路上。但是,以美國(guó)為首的西方國(guó)家不愿意讓我們崛起,在不斷遏止我們。炸毀了我國(guó)的駐南聯(lián)盟使館,在南海上空撞毀了我們的戰(zhàn)機(jī),借口朝鮮核實(shí)驗(yàn),聯(lián)合韓國(guó)、日本,在我們家門口大搞軍事演習(xí),航母編隊(duì)耀武揚(yáng)威開進(jìn)了我國(guó)的南海。日本把我國(guó)的領(lǐng)土釣魚島國(guó)有化,又是修改和平憲法,又是海外派兵。菲律賓、越南也跟著美國(guó)跳腳,不斷侵占我國(guó)的南海島礁。
我奉勸美國(guó)及其走狗們,翻開歷史看看,你們想征服中國(guó),那是白日做夢(mèng),癡心妄想。歷史上無論北方的草原狼,還是歐洲的森林狼都在我們面前俯首稱臣。匈奴突厥厲害吧,被我們打跑了;倭寇厲害吧,被我們打跑了;美國(guó)厲害吧,在朝鮮、在越南,被我們打服了!讓一切虎豹豺狼,在中華民族偉大的愛國(guó)精神面前發(fā)抖吧!
我們也應(yīng)該看到,通向民族復(fù)興的道路充滿艱險(xiǎn),而實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的大任,將要落在我們肩上。但是,我們很多的青少年,不思進(jìn)取,玩世不恭,游戲人生。他們貪圖享樂,游手好閑,向父母要吃要穿。假日里,他們整天拿著手機(jī)刷屏,坐在電腦前打游戲。在學(xué)校,他們得過且過,不愿刻苦用功。他們完全不知強(qiáng)盜們已武裝到牙齒,就要?dú)⑦M(jìn)我們的家口。
少年智則國(guó)智,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。民族復(fù)興,我們重任在肩,任重道遠(yuǎn)。我們要樹立“為中華之崛起而讀書”的遠(yuǎn)大志向,我們要深知“生于憂患,死于安樂”的道理,我們要通過“誠(chéng)意正心,格物致知,修身”實(shí)現(xiàn)“齊家、治國(guó)、平天下”的理想?!缎⒔?jīng)》說“夫孝,始于事親,中于事君,終于立身”,我們要孝敬父母,關(guān)心集體,報(bào)效國(guó)家,建功立業(yè)!
我們要從中華傳統(tǒng)文化中汲取精神營(yíng)養(yǎng),發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)的愛國(guó)精神,樹立遠(yuǎn)大的報(bào)國(guó)志向,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興刻苦學(xué)習(xí)。當(dāng)有一天祖國(guó)需要我的時(shí)候,我一定會(huì)昂首挺胸,勇往直前!
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化演講稿800字篇5
讀了“傳承傳統(tǒng)文化,共筑精神家園”教育讀本,我心中的'結(jié)漸漸解開……
小的時(shí)候,每當(dāng)過年,外婆就會(huì)送我們小輩每人一個(gè)中國(guó)結(jié)。那時(shí),與爸爸給我買的玩具相比,我只覺得它單調(diào)、難看。
單調(diào)無味的紅繩上打了許許多多的結(jié),多無聊的東西啊!但隨著年紀(jì)的增長(zhǎng),我也漸漸明白這單調(diào)的紅繩與藝術(shù)和文化沾似乎有聯(lián)系,于是就覺得它多了幾分韻味,但仍不太喜歡,它遠(yuǎn)沒有網(wǎng)絡(luò)游戲?qū)ξ业恼T惑力。
有一年外婆送我們中國(guó)結(jié)的時(shí)候,我看見她手中握著一串兩條魚相緊靠、魚尾處垂下一串紅穗子的雙魚結(jié),它好像一直盯著我哩!可是,最后塞進(jìn)我手中的卻是一只在我看來十分丑陋的平安結(jié),單調(diào)而無味,我干脆直接把它扔到地上,并亂踩一通,嘴里還念叨著“壞東西,壞東西!”
外婆無奈地?fù)炱鹌桨步Y(jié)裝進(jìn)口袋,她說我一連病了好久,送我平安結(jié)是希望我這一年內(nèi)都能平安健康。而我卻沒能領(lǐng)會(huì)她的心意,——外婆是愛我的,她只是把每年對(duì)我的期望都寄托在了中國(guó)結(jié)中,而我卻耍起了小孩子脾氣。
不久后,我如愿的收到到了雙魚結(jié),可卻覺得它沒有那么好看了,甚至就像我一樣蠢笨。對(duì)外婆的愧疚與平安結(jié)一起結(jié)成了我的心結(jié),死死地系在我的胸口,無法解開。
不知是因?yàn)檫@心頭的結(jié)還是外婆的手藝好,我竟越來越喜歡中國(guó)結(jié)了。后來,外婆一邊教我們打中國(guó)結(jié),一邊告訴我們,中國(guó)結(jié)是很早以前就有了的,每一只中國(guó)結(jié)都有自己的寓意,老祖宗留下的東西不是用錢可以買得到的,那是一種心愿,一種期盼,我們不能讓它從這世界上消失了。
最近,讀了“傳承傳統(tǒng)文化,共筑精神家園”教育讀本,我了解到,我們的祖先給我們留下了包括中國(guó)結(jié)在內(nèi)的無數(shù)傳統(tǒng)文化,書法、古琴、戲曲、文學(xué)……它們是無價(jià)的精神財(cái)富,是炎黃子孫共同的精神家園,我們當(dāng)然應(yīng)該將它們傳承下去。
現(xiàn)在,我喜歡中國(guó)結(jié),我喜歡傳統(tǒng)文化,它們是我永遠(yuǎn)的“心結(jié)”。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化演講稿800字篇6
“等等,很快了?!蔽医跄剜鼗貞?yīng)著身后等得不耐煩的同伴。
我端著相機(jī),幾乎神經(jīng)質(zhì)一樣一遍又一遍地調(diào)試著光圈和曝光度。緊貼地面的衣服已經(jīng)快被雨后的土地浸濕,我卻仍不管不顧地趴在那,等待著即將到來的陽(yáng)光。光線隨著時(shí)間的推移一點(diǎn)點(diǎn)變化,我屏氣凝神,卻心思飄忽,父親的身影便忽地闖入我的腦海。
“等等,很快了?!备赣H常這樣安撫要原路返回,或是起身離開的年幼的我。此時(shí)的他,定然握著他心愛的相機(jī),那甚至不是精致的單反,只是小巧的卡片機(jī)罷了。
他愛追尋美景。從小到大,他曾拉著我走進(jìn)寂寥無人的深山,趟過清澈冰涼的小溪,闖入靜謐的已然入睡的小鎮(zhèn)。他曾追逐過無數(shù)活潑的松鼠和靈動(dòng)的小鳥,手臂晃過,手指的一緊一松間,便是一幅生機(jī)勃勃的畫卷。
他愛等待美景。每次遇上美好的景致,他總是帶著我在一旁等待,端著相機(jī),一動(dòng)不動(dòng)。我問他,這是在干嗎?他答,這是在等待精靈現(xiàn)世。在我第一次觸摸相機(jī)之前,我從不相信這句話。
當(dāng)我們終于有了一部單反,他便開始教我攝影。他的大手覆在我的小手上,帶我轉(zhuǎn)動(dòng)鏡頭,按下最后那個(gè)神奇的快門。我懂得了光圈的大與小,景物的迷糊與清明間微妙的差異;懂得了焦點(diǎn)的位置給人的不同感受;懂得了快門速度的毫厘之差所控制的明暗變化。同時(shí),我也終于明白,在無盡尋覓中的快樂與滿足,以及等待美的精靈降臨時(shí)的那份激動(dòng)與肅穆。
“咔嚓”,按下快門,輕微的聲響在我耳邊響起??粗种械南鄼C(jī),那一瞬間的光影被定格在膠卷上:微帶濕意的苔蘚,陽(yáng)光穿行的印記,躍動(dòng)在草木上的金光,重新被賦予生機(jī)的枯木,以及遠(yuǎn)處幽深而模糊的樹影。
這是一個(gè)精靈的世界。
追尋美,追尋生命跳動(dòng)的痕跡;等待美,等待一閃而過的靈光。父親如此,我亦如此,我想,也許對(duì)于美的愛與渴望,已經(jīng)在我們之間傳承,早已融入我們的骨血。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化演講稿800字篇7
一筆淡墨勾勒出青山空蒙。數(shù)點(diǎn)靛藍(lán)描繪出碧水微波,一張白紙鋪開在我眼前任我揮灑。
“水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇?!蔽铱谥心剜?,手中的畫筆,卻絲毫不停下,與白紙?zhí)鴥?yōu)美的舞蹈,時(shí)而停下靜靜思考,細(xì)細(xì)品味。精簡(jiǎn)的文字間蘊(yùn)藏著雋永精煉的美,時(shí)而運(yùn)筆揮毫,一幅浩然山水在筆鋒微掃下緩緩展開,正是波光艷。胡水清,山色碧。那淡妝濃抹總相宜的西子湖,踩著別致的步伐款款向我走來。滿足與快樂充盈心間,我感受到了。曾現(xiàn)于蘇軾眼中的雅韻我也感受到了,字與字所組成的千年不衰的美,在我心中復(fù)蘇,在我筆下綻放。人間至味不過如是。心中感慨著,又想起了當(dāng)年那個(gè)不屑一顧的自己,不禁啞然一笑。
記得當(dāng)時(shí)年紀(jì)小,對(duì)這些個(gè)文縐縐的字句。極為不屑,一天最煩的就是母親念叨這些詩(shī),但是在那個(gè)繁花似錦的春日,一切都改變了。
春日融融,是個(gè)踏青的好日子。公園里大片大片的花朵像天邊緋紅的輕云,誤入人間。我和媽媽背倚著一株古老的梅樹,相依而坐。暗暗的梅香點(diǎn)染了衣角,片片白梅裝點(diǎn)了繁華的夢(mèng)。一束白梅花似錦。如蝴蝶落滿枝頭,如繁星點(diǎn)綴夜空,那著眼卻又輕柔的美將我輕輕環(huán)繞,我的心被這香氣一浸,仿佛有什么將破土而出。
母親又一次從口袋里拿出了那本古舊的詩(shī)詞書。也許是過于沉醉美景,我經(jīng)忘了反抗。母親的手指指著暗黃書頁(yè)間中的鉛字,一句一句的念道,:“砌下落梅如雪亂,拂了一身還滿”。那語(yǔ)氣之中充滿了喜悅與滿足,我愣住了。
一陣風(fēng)輕輕吹過。片片花瓣紛紛落下,那潔白的白如同雪一樣輕盈而圣潔。如同學(xué)一樣輕盈而圣潔,確是藏著暗暗的香氣,勝雪三分。母親溫柔的聲音,和著片片落雪飄入了我的心。母親抬起了手。將我頭上的花瓣輕輕拂綠卻又?jǐn)?shù)瓣飄然而至,她輕笑道:“你看,拂都拂不掉呢!”
是啊,怎么可能拂掉呢,它早就在我心里開出了一樹繁花呀!幾個(gè)精練的文字,將心中噴薄欲出的情感描繪的淋漓盡致,那一刻我仿佛懂了母親的執(zhí)著,懂得了那平平仄仄的韻味,更是牢牢記住了,那追尋美的精神。它就是我心中的繁花,帶我領(lǐng)略詩(shī)中萬(wàn)物之美。花下的母親,將這種精神教于了我,賦予了我同樣的執(zhí)著與熱情,讓我在這平平仄仄的格律中,將中國(guó)古漢語(yǔ)的魅力盡數(shù)品味,將之傳承發(fā)揚(yáng)。
耳邊不由得又想起了母親的話“尋找美方能得詩(shī)之真意?!?,我輕輕地笑了,這就是傳承吧,詩(shī)詞的韻律,美的追尋交織出一條傳承的脈絡(luò)。