演講稿具有邏輯嚴密，態(tài)度明確，觀點鮮明的特點。在我們平凡的生活中，能夠利用到演講稿的場合越來越多，為了讓您在寫演講稿時更加簡單方便，以下是小編收集整理的關于拒絕野味的演講稿，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

關于拒絕野味的演講稿篇1

親愛的同胞們：

20__的到來伴隨著長鳴的警鐘，新型冠狀病毒肆虐擴散，從武漢蔓延到全國，數(shù)以萬計的患者被送到醫(yī)院，幾度脫銷的口罩，68元一斤的白菜，以往過年時道路上的張燈結彩，喜氣洋洋被灰和塵土代替，所有人都被困在家中。

造成這一切的原因顯而易見，“這一切還要從一只蝙蝠說起”，但真的是因為蝙蝠的錯嗎？眾所周知，蝙蝠又黑又丑，它已經盡力長成不像食材的樣子，但這沒有阻止它被吃掉的命運。蝙蝠并沒有錯，錯在吃它的人，錯在對規(guī)則的無視，錯在對自然沒有敬畏，而自然又一次懲罰了我們。如果我們不加強防范意識，不達成共識并行動，那么下一次，也許依然會因為你我的一點僥幸再次重復災難。

鑒于此，我發(fā)出以下倡議：

一。敬畏自然，拒絕野味，絕不只是一句口頭禪，而應發(fā)自內心的，切切實實去做。不食用野生動物，并且監(jiān)督和勸導家人和朋友不食用野生動物，不使用野生動物制品，不養(yǎng)籠中鳥，愛護每一個地球上的生命，和諧相處。

二。愛護大自然的每一片土地。“綠水青山就是金山銀山”，人類發(fā)展的腳步與環(huán)境保護應該并行，我們應當樹立尊重自然、順應自然、保護自然的理念，正確處理人與自然的關系。

三。做生態(tài)文明的踐行者。從我做起，從點滴小事做起，從現(xiàn)在做起，提倡低碳生活，積極參與養(yǎng)綠護綠、環(huán)境治理、衛(wèi)生清掃等活動，自覺使用各種環(huán)保材料，節(jié)約用水用電，抵制白色污染，參與綠色出行，讓保護生態(tài)成為自覺行動。

四。做生態(tài)文明的傳播者。宣傳環(huán)保、帶動他人，做生態(tài)文明新風的倡導者。

努力學習環(huán)保知識，主動增強環(huán)保意識，倡導文明行為，愛護生命，積極組織、參加環(huán)保有關的少先隊實踐活動，大力宣傳環(huán)保知識，對影響生態(tài)文明建設的行為進行勸阻。

杜牧曾在《阿房宮賦》中感嘆：“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復哀后人也?！崩斡浗逃?，敬畏自然，拒絕野味，愛護生態(tài)，不讓悲劇重演！

關于拒絕野味的演講稿篇2

敬愛的老師，親愛的同學們：

大家好！

武漢全城被封、鄭州交通受限，更多國人在這個春節(jié)被號召宅居家中；聚會暢談、把酒問盞不再是過節(jié)風潮，反是一種喪失理性的行為，更是無法原諒的罪過；自由行走今成奢侈，明眸皓齒素顏朝天微笑待人已成謬誤，全國眾志成城只為一場浩劫——新型冠狀病毒引發(fā)的疫情。而追究原因，這病毒之所以在人身上寄存并繼而災難性蔓延居然是因為有些人對野味的趨之如騖、對野味的饕餮不厭。痛定思痛，我認為：面對野味病毒，早該懸崖勒馬，敬畏自然，遠離野味早已是刻不容緩。所以我今天發(fā)言的題目是《敬畏自然，行有所止》。

一、敬畏自然，遠離野味，是人類血與命的教訓。

20_年肆虐全國的非典，導火索是可與多種烈性病毒共生存的蝙蝠；去年在內蒙古發(fā)生的鼠疫，病源是呆萌可愛、無可匹敵的土撥鼠；非洲大爆發(fā)的埃博拉病毒，主要宿主據(jù)說是果蝠。人類一次次為自己的無知付出慘重的代價，小到個體命喪黃泉，大到一個地域的人風聲鶴唳、如驚弓之鳥般遁藏；旅游困頓、自由受限、經濟受阻也自是不爭事實。而反觀這次疫情的發(fā)源地--武漢海鮮市場，就不能不說觸目驚心：名為“海鮮”，標有“野味”的商家標牌卻赫然醒目；標有各種野味價格的價格牌詳盡得也是”嘆為觀止”；售價60元的活鹿、4000元的'鴕鳥、500元的孔雀、可傳播鼠疫的土撥鼠、SARS病毒的宿主果子貍等等野味更是應有盡有。人類終究為貪婪、無知又再次付出高昂代價，無畏的人類呀，利欲熏心的人們呀，不知敬畏自然，不愿遠離野味，可悲可笑可憐可嘆！

二、敬畏自然，遠離野味，是人類社會走向文明的基石。

一旦脫離了這一基準，缺少了必要節(jié)制，已經提升的文明素質便會退回茹毛飲血的原始粗鄙。從動物園潑硫酸到女子“虐貓事件”，從獵殺野生黑熊到”活取熊膽”，從偷獵藏羚羊到“屠狗風波”……無不顯示著人類對動物的虐待，對自然的不敬。如若虐待動物之風甚囂塵上，那么當今人類社會又有什么標志性的本質屬性迥異與動物世界？如若人人都是冷血，野生動物與人類又如何和平共處？人類在無以計數(shù)的種類病毒面前，又將何去何從？所以珍愛生命，敬畏自然，遠離野味，必行有所止，必人人為之。

三、敬畏自然，遠離野味，是人類尊重生命、共謀未來的共識。

自然以寬闊無邊的胸懷包容了人類的無休止探索，也以一種悲憫的情懷脈脈關照著人類，無論是其地大物博的給予還是冥冥之中烈性病毒唯與野生動物和諧共處的默契，自然饋贈了人類太多太多。我們人類就不要再得寸進尺，讓那些寄存在野生動物身上的烈性病毒在人類的口腹之欲中，成為傳染病毒的瘟疫之源。更不愿再看到如故宮女主那樣、如坐飛機駕駛艙的美眉那樣把吃野味的舉動拍照于朋友圈以炫耀的丑態(tài)。我們相信星際文明，可誰也沒有親見；我們探索宇宙，可也沒有更好的逆旅被發(fā)現(xiàn)。敬畏自然，尊重生命，共謀未來，理性而文明地蝸居于宇宙一隅，早已是我們毋庸置疑的共識。

古人方孝孺有言：“凡善怕者，必身有所正，言有所規(guī)，行有所止”，讓我們攜起手來，共克疫艱；也更愿我們銘記教訓，警鐘長鳴，防患于未然。真正敬畏自然，敬畏生命，拒絕野味，給野生動物一線生機，給人類社會一份安寧，莫讓悲劇再次上演！

我的發(fā)言到此結束，謝謝大家。

關于拒絕野味的演講稿篇3

敬愛的老師們，親愛的同學們：

大家好!

今天我要演講的主題是“拒吃野味，從我做起”。

近日來，新型冠狀肺炎病毒博人眼球，由病情初始患者去過的地點來看，華南海鮮市場成了人們關注這場疫情的一個重要焦點，在這個市場中，不但賣各種海鮮，還偷偷賣各種各樣的野味，其中有果子貍，有刺猬，還有穿山甲，甚至有娃娃魚這種珍稀動物，“野味”為什么叫“野”味?就是因為它們是生活在森林里、田野間的野生動物，而并非人們畜養(yǎng)起來的動物，吃這種沒有防疫檢驗的動物的肉，很有可能把存活在這些野生動物的各種病毒傳染給這些饕餮，進而傳染給其他無辜的人類，這樣無盡的捕殺，還會導致多種野生動物靠近滅絕的邊緣。如果這種情況發(fā)生在一些很落后的國家，我們可能會覺得不足為奇?？墒沁@發(fā)生在有幾千年歷史的文明古國——中國，我們不禁會想：孔子在兩千多年前就說“肉割不正不食”，到了物質文明發(fā)達的今天，我們竟然喜歡吃這些來路不明的野味!我們中國已經是一個直逼美國的強國，有大量的可供人們食用的畜養(yǎng)動物，完全沒有必要費那么大力氣去深山老林里捕一些野味來吃，是什么導致那么多中國人愛這么做呢?

答案是：有很多國人不知道吃野味帶來的危害有多大。吃野味不僅違法，而且長期吃還可能被這些野生動物身上攜帶的病毒感染，甚至會有生命危險。最近網絡上也有些不明事理的網友在散播一些人們吃蝙蝠的視頻和照片，并稱贊蝙蝠味道鮮美。在此我提醒各位，也許經過廚師們的精心烹飪，蝙蝠的味道真的很鮮美，但還是不要冒險去吃，因為蝙蝠身上攜帶著多種危害人類的病毒，在人們大快朵頤的時候，這些病毒就會乘機侵入人類的身體，經證實，蝙蝠就是20_年SARS冠狀病毒和這次武漢新型冠狀病毒真正的自然宿主。

當然，人們吃野味還有一個原因，那就是在人類進化史上，人們確實一直在吃各種“野味“，這或許已經成了一種習慣。不管石烹，陶烹，還是銅烹鐵烹時期，不管夏商時代還是明清時代，人們都熱衷于野味，那時的野味在食譜中都占據(jù)了一席之地。在一些特別重要的場合中，野味甚至”升級“成了皇家及恩寵臣子的特別關切。

但如今已經是二十一世紀了，世界文明已經相當發(fā)達，我們國人的消費觀念也應該與時俱進，不該吃的野味還是不要碰。為了大家的身體健康，也為了還野生動物一片純潔的大自然，我在此呼吁：愛自然，愛生命，拒吃野味，從我做起!

我的演講結束了謝謝大家!

關于拒絕野味的演講稿篇4

大家好！

野生動物是大自然的精靈、人類的朋友，是上蒼賦予我們的寶貴資源，是自然生態(tài)系統(tǒng)的重要組成部分，同時，也是許多病毒的攜帶者、病毒的自然宿主。

自覺遵守野生動物保護的法律法規(guī)，拒絕一切獵捕、人工繁育、出售收購、運輸寄遞和公眾展演等經營利用野生動物的行為。

樹立文明飲食觀，不以食“野味”為樂，不以“山珍”款待賓朋為榮，共同保護野生動物的生存環(huán)境。

增強監(jiān)督意識，積極舉報一切有關野生動物的違法行為，營造全民參與野生動物保護的良好氛圍。

保護野生動物，關系你我的健康，關系人類的生存和發(fā)展！保護環(huán)境，共建生態(tài)文明，呵護美麗家園，促進人與自然和諧共生，是我們共同的責任。

讓我們攜起手來，從自身做起，從點滴做起：“保護野生動物，拒食野生動物，拒售野生動物，爭做文明公民”！

謝謝大家！

關于拒絕野味的演講稿篇5

大家好！

吃野味不僅會傷害動物，也會導致生態(tài)系統(tǒng)遭到破壞，這樣，最終受到危害的，是人類自身。

那些餐桌上的野味，不管是野兔，刺猬，浣熊，還是野豬，穿山甲，果子貍，蝙蝠，都可能攜帶著致命病毒。

盡管如此，仍然存在一群人，對食用野生動物趨之若騖，對吃野味帶來的快感無法抵抗。其實野生動物所含的營養(yǎng)價值與家禽沒有任何區(qū)別。食用野生動物既不能延年益壽，也不能永葆青春，根本不能治病，很可能致病。

新型冠狀病毒的再次爆發(fā)已向人類敲響警鐘，讓我們共同努力，嚴厲打擊食用野生動物的行為，拒絕野味！

謝謝大家！

關于拒絕野味的演講稿篇6

大家好！

野生動物分為多種，在這些野生動物之中，引發(fā)新型冠狀病毒的野生動物就是蝙蝠。蝙蝠還有另一個稱號，叫做“病毒王”。

除了蝙蝠以外，還有更多的野生動物一樣傳染著病毒。

果子貍作為傳播非典的中間宿主。身上還攜帶__病，以及多種體內寄生蟲。包括__蟲，__蟲等?？蓳p傷肺部及中樞神經。

野生蛇體內攜帶有大量的寄生蟲，包括__蟲，__蟲，__蟲等。

拒絕野味，從我做起。

人類也應該從種種歷史事件中吸取教訓，不要為了滿足私欲違法捕捉虐殺野生動物，更要學會和野生動物保持界限。

如果人類再不清醒，終將有更加惡劣的疾病侵襲人類。

拒絕野味，從我做起。從病毒中覺醒。不吃野味，國家幸福，人民安康。

謝謝大家！

關于拒絕野味的演講稿篇7

大家好！

現(xiàn)在越來越多的人經常出入野味店，大街上，一家家安全食品店相繼倒閉，一家家野味店卻接二連三地建立起來。

我不知道野味有什么好吃的，我也不知道人們?yōu)槭裁聪矚g吃野味，是為了顯富嗎？還是要面子？答案，深藏在人們的內心。但是，我知道，野味會給人們帶來疾病！

還記得非典嗎？那致命的疾病是怎么來的？正是吃野味吃出來的！廣州人喜歡吃果子貍和猴腦，可他們吃完了，痛快了，卻幾乎全部患上了非典！于是，這幫人隨著無數(shù)的醫(yī)師倒下，無數(shù)親朋抱頭痛哭，相繼走進了死亡的深淵。想一想，用生命和無數(shù)醫(yī)師的生命去換一次野味值得嗎？

吃野味不僅是死亡，還會造成生態(tài)失衡。想一想，每一家野味店的成立都等于一大批動物的死亡。這樣下去，生態(tài)失衡，最終危及到人類。

據(jù)某個地方記錄得知，有一段時間，金錢豹泛濫成災，牲畜大批死亡，政府抓了一大批金錢豹放進動物園。誰知，沒過幾個月，狒狒泛濫成災，導致玉米顆粒無收。原來，金錢豹是控制狒狒生長的有效工具。政府只好調了一部分金錢豹回去。

朋友，請伸出雙手，請管好嘴巴，讓我們一起努力，讓野味從我們的生活中消失。

謝謝大家！