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新時(shí)代勞動精神學(xué)生優(yōu)秀演講稿

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新時(shí)代勞動精神學(xué)生優(yōu)秀演講稿5篇

演講稿可以按照用途、性質(zhì)等來劃分,是演講上一個(gè)重要的準(zhǔn)備工作。在當(dāng)今社會生活中,我們使用上演講稿的情況與日俱增,你所見過的演講稿是什么樣的呢?以下是小編為大家整理的新時(shí)代勞動精神學(xué)生優(yōu)秀演講稿,希望能夠幫助到大家。

新時(shí)代勞動精神學(xué)生優(yōu)秀演講稿1

尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:

大家好!

“憶往昔崢嶸歲月稠”。正是無數(shù)勞動者,讓新中國一路走來,充滿活力?;盍θ紵臍q月,“鐵人”王進(jìn)喜以雙臂攪拌灰漿壓住井噴;改革開放的時(shí)代,雜交水稻之父袁隆平做著“禾下乘涼夢”充實(shí)天下糧倉。新世紀(jì)新階段,不管是有48項(xiàng)技術(shù)創(chuàng)新成果、創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)效益1.9億多元的吳吉林,還是讓嫦娥三號的“冷暖衣”重量不足美國制造五十分之一的苗建印,這些勞模們身上涌動著創(chuàng)造、創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)的活力,在勞動中成就了自我的價(jià)值,更托舉起一個(gè)國家、一個(gè)民族的夢想。

模范,原本指的是制造器物的模型、模子,引申開來,就成了值得仿效的人或事。效仿什么?效仿的正是那么一股子辛勤勞動、誠實(shí)勞動、創(chuàng)造性勞動的“勞動精神”。物質(zhì)決定意識,意識反作用于物質(zhì),這是馬克思主義的基本原理。勞動精神的重要性,正在于它能激發(fā)出人的潛力,讓勞動真正成為改變世界的力量。

對勞模的表彰,就是對勞動的表彰、對勞動精神的弘揚(yáng)。不管是物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造,還是精神價(jià)值的沉淀,離開了勞動,都只是空談。社會主義核心價(jià)值觀中,“敬業(yè)”是重要資料。離開了勞動,談何敬業(yè)?其實(shí),對于一個(gè)公民,“愛國”首先體此刻做好自我的工作、找到自我的舞臺;對于一個(gè)國家,“富強(qiáng)”需要由無數(shù)人的勞動來創(chuàng)造;而一個(gè)自由、平等的社會,一個(gè)禮貌、和諧的國家,必然要保證所有人勞動的權(quán)利和勞動的尊嚴(yán)。從這個(gè)角度看,培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀,勞動正是我們能夠做、也應(yīng)當(dāng)做的。

對于當(dāng)代中國,勞動精神更不應(yīng)當(dāng)褪色。審視中國的歷史方位,我們站上了歷史的高崗,轉(zhuǎn)首回眸有足夠多的欣慰,舉目四望也有著以往任何時(shí)代都未曾遇到過的煩惱。如何讓“中國制造”升級為“中國智造”,消除出國搶購馬桶蓋、電飯煲的尷尬?如何增強(qiáng)貧困地區(qū)的內(nèi)生動力,打破貧困的代際傳遞,讓更多人同步進(jìn)入小康?如何讓那些“寧愿在寶馬車?yán)锟?,不愿在自行車上笑”的青年人補(bǔ)足精神鈣質(zhì),揮動自立自強(qiáng)的臂膀?這些時(shí)代之問,答案可能各不相同,但又一脈相通。任時(shí)代如何變化,勞動是一切成功的必由之路,也是一切夢想的堅(jiān)實(shí)底座。崇尚勞動、尊重勞動者,就能“為中國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展匯聚強(qiáng)大正能量”。

“勞動是人類的本質(zhì)活動,勞動光榮、創(chuàng)造偉大是對人類禮貌提高規(guī)律的重要詮釋”。勞動精神,更應(yīng)成為每個(gè)人的精神原色。經(jīng)過勞動,我們收獲滿足感、歡樂感、尊嚴(yán)感,正是這些讓我們掙脫物質(zhì)的枷鎖,擁有豐盈的精神世界。或許,無論是對于一個(gè)國家、一個(gè)社會,還是每一個(gè)個(gè)體,應(yīng)對“你將如何存在”的問題,勞動都是最好的回答。

我的演講稿完畢,謝謝大家!

新時(shí)代勞動精神學(xué)生優(yōu)秀演講稿2

尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:

大家好!

自古以來我國就不缺少辛勤耕耘之人,回望歷史,有百姓面朝黃土背朝天,日出而作,日落而息;再看今朝,有青年為祖國科研事業(yè)熱血奮斗,書寫青春贊歌。勞動是社會的主旋律,是引領(lǐng)我們向前發(fā)展的不竭動力。

在科技發(fā)達(dá)的今日,我們依然離不開勞動精神。芬蘭學(xué)校設(shè)置物理課學(xué)習(xí)項(xiàng)目,大學(xué)將勞動設(shè)為必修課等,這些無一不體現(xiàn)出勞動精神之于我們生產(chǎn)生活的重要性。大家之所以如此重視勞動精神,是因?yàn)槠鋸?qiáng)有力的內(nèi)核支撐,是因?yàn)樗鼘ξ覀兊纳姘l(fā)展乃至國家興衰起著至關(guān)重要的作用。

勞動精神教會我們“粒粒皆辛苦”的古訓(xùn),從小我們就被教導(dǎo)要珍惜糧食,珍惜這份來之不易的幸福。從“天下荒”到“天下倉”的轉(zhuǎn)變,是勞動人民用勤勞的雙手創(chuàng)造出來的寶貴財(cái)富,是勞動精神為新時(shí)代注入的不竭動力。勞動精神教會我們精益求精的工匠之心,站在生產(chǎn)的流水線上,對每一件產(chǎn)品都有著嚴(yán)格的要求,要確保不讓任何一件次品蒙混過關(guān),對于工件的計(jì)算要做到準(zhǔn)確無誤,是工匠們一絲不茍的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度造就了一件件的大國重器,是勞動精神賦予新時(shí)代的精彩內(nèi)涵。勞動精神教會我們“但行好事,莫問前程”的無私奉獻(xiàn),站在三尺講臺,傳遞知識的力量,書寫著一頁頁的人生華章,“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”,這正是廣大教師們辛勤耕耘、無私奉獻(xiàn)的最美寫照,也正是對勞動精神的最好詮釋。

新時(shí)代離不開勞動精神,新征程離不開勞動精神,社會離不開勞動精神,我們離不開勞動精神。

勞動精神于個(gè)人而言是精神上的補(bǔ)鈣,于社會而言是社會前進(jìn)的助推劑,于國家而言則是國家興旺發(fā)達(dá)的中流砥柱。人們僅有付出了勞動,才會有所收獲,才能更好地體會到獲得感,僅有大家都體會到了勞動的社會價(jià)值,我們的社會才會變得更加完美,更加安定有序,我們的國家才能夠擁有長治久安的保障。

作為高三學(xué)子,學(xué)習(xí)生活固然緊張,可是我認(rèn)為這并不能夠成為我們逃避勞動的理由。誠然,有些父母會認(rèn)為只要孩子學(xué)習(xí)好就行了,至于家務(wù)勞動等生活瑣事自我能夠替孩子承包??墒牵艺J(rèn)為這恰恰是造成孩子懶惰的源頭,要明白生活上的懶惰也是造成孩子學(xué)習(xí)不用功的重要原因之一?!拔鹨陨菩《粸?,勿以惡小而為之”,或許正是由于家長不恰當(dāng)?shù)母深A(yù)才抹殺了孩子們愛勞動的天性。長此以往,孩子們便會自然而然地覺得勞動本就不是自我的事,隨之而來的恐怕就是勞動精神的缺失,個(gè)人精神的缺鈣了。所以說,縱使再忙也不能忘記根本,縱使再忙也莫失了天性,我們要時(shí)刻謹(jǐn)記勞動精神的重要性,時(shí)刻弘揚(yáng)勞動精神。

“一屋不掃何以掃天下”,我們不能光有遠(yuǎn)大的夢想抱負(fù)而忽視了基礎(chǔ),僅有打好了基石,建筑才會穩(wěn)固。同樣的,僅有勞動精神永流芳,社會才會不斷地提高,人民的生活水平才能穩(wěn)步提高,社會才會更加地和諧完美。既然如此,何不讓我們攜起手來共創(chuàng)財(cái)富,共同讓勞動精神的源泉充分涌流!

我的演講稿完畢,謝謝大家!

新時(shí)代勞動精神學(xué)生優(yōu)秀演講稿3

尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:

大家好!

熱愛勞動是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng),勞動是財(cái)富的源泉,也是幸福的源泉,可是,在我們身邊總能聽到不理解、不尊重勞動的聲音:認(rèn)為勞動擠占學(xué)習(xí)時(shí)間者有之,認(rèn)為人工智能最終能夠替代勞動者有之,更有同學(xué)認(rèn)為能夠花錢雇人代替勞動。而我認(rèn)為,一個(gè)人的成長,更應(yīng)當(dāng)在勞動的摔打中歷練,我在那里倡議大家,熱愛勞動,從我做起。

第一種不和諧的聲音是重“智育”輕“勞育”的典型代表,勞動教育本來就應(yīng)當(dāng)是學(xué)校教育中的重要環(huán)節(jié),在勞動實(shí)踐中,我們既能夠互相合作,培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神,又能夠鍛煉本領(lǐng),培養(yǎng)職責(zé)意識;我們能夠在自我事情自我做的過程中戰(zhàn)勝拖延懶惰的惡習(xí),又能在親力親為的勞動實(shí)踐中學(xué)會珍惜自我乃至他人的勞動果實(shí)。同學(xué)們,大家想想看,如果我們身邊都是好逸惡勞的貪圖享受者,我們不應(yīng)當(dāng)呼吁打撈起“沉沒”的勞動教育嗎?所以,作為一名受教育者,我們有職責(zé)證明我們的態(tài)度:熱愛勞動,從我做起!

有人認(rèn)為隨著科技提高的快速發(fā)展,勞動會逐漸淡出我們的生活,不,你錯了!我們暫且不提機(jī)器不能理解人性不能感情交流的局限性,先厘清概念,勞動不僅僅指狹隘的體力勞動,人工智能的便捷背后便是無數(shù)科學(xué)家辛勤勞動的汗水,而人工智能發(fā)展的終極目的也絕不是消滅吃苦耐勞的勞動精神。我們之所以能夠取得如今的發(fā)展與成就,就是有賴于所有勞動者的辛勤努力,用勞動精神解讀國家的發(fā)展,能夠看到一代代中華兒女揮灑汗水的壯闊圖景;而展望未來,我們同樣需要發(fā)揚(yáng)新時(shí)代的勞動精神。為了自我和祖國的未來,我們更應(yīng)拿出我們的誓言:熱愛勞動,從我做起!

在我看來,花錢雇人代替勞動的資本邏輯是一些不良社會風(fēng)氣的遺毒,一些家長打著“愛孩子”的旗號對孩子過度保護(hù)、包辦一切,這種用錢解決問題的思想恐怕就是滋生不勞而獲思想的溫床,院子里遛不出千里馬,溫室里長不出棟梁材,試問,你是靠什么掙得雇人勞動的第一桶金的呢?

勞動精神能夠折射出社會前進(jìn)的腳步,時(shí)代發(fā)展的跫音,復(fù)興中學(xué)的同學(xué)們,我們所處的這個(gè)新時(shí)代,是一代代勞動者奮斗出來的,我們的完美生活來自于各行業(yè)勞動者們的進(jìn)取創(chuàng)造。我們有任正非那樣的企業(yè)家,進(jìn)取發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神帶領(lǐng)企業(yè)實(shí)現(xiàn)中華有為的壯志;我們有黃大發(fā)那樣的基層工作者,36年帶領(lǐng)帶領(lǐng)百姓開出幸福渠。新的時(shí)代,帶來新的勞動精神的內(nèi)涵,而我們,愿意傳承這樣的精神,熱愛勞動,從我做起,去成就屬于我們的更好的未來!

我的演講稿完畢,謝謝大家!

新時(shí)代勞動精神學(xué)生優(yōu)秀演講稿4

尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:

大家好!

勞動和創(chuàng)造,離不開知識的浸潤。我們身處的時(shí)代,知識經(jīng)濟(jì)以前所未有的力度重塑著勞動形態(tài)和勞動觀念,張揚(yáng)人才價(jià)值、重視知識創(chuàng)新是時(shí)代的要求。在沖刺全面建成小康社會的關(guān)鍵一程上,我們比以往更加需要知識和知識分子;知識分子、技工技師、海歸人才等各類人才也比以往擁有更加寬闊的舞臺。廣納英才,匯聚眾志,實(shí)干為先,加快構(gòu)成有利于干事創(chuàng)業(yè)的體制機(jī)制,讓各類人才把才華和能量充分釋放出來,決戰(zhàn)決勝全面小康就能早日成為現(xiàn)實(shí)。廣大知識分子胸懷大局、心有大我,多為推進(jìn)黨和人民事業(yè)發(fā)展獻(xiàn)計(jì)出力,多面向經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展主戰(zhàn)場、面向人民群眾新需求創(chuàng)新攻關(guān),必能在時(shí)代的洪流中綻放人生的華彩。

勞動是人類的本質(zhì)活動。南泥灣的開荒、黑土地的耕耘、超級稻的攻關(guān),把浩瀚原野變成萬頃良田,讓十幾億中國人把飯碗牢牢端在自我手里。華為中興的探索、南車北車的突破、北京中關(guān)村的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè),推動“中國制造”不斷邁向“中國創(chuàng)造”。愛崗敬業(yè)、爭創(chuàng)一流,艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新,淡泊名利、甘于奉獻(xiàn),一代代勞動者胼手胝足、開拓進(jìn)取,綻放了一個(gè)民族的創(chuàng)新精神。點(diǎn)點(diǎn)滴滴的奉獻(xiàn)如涓涓細(xì)流匯成奔涌大河,締造出一個(gè)充滿活力的現(xiàn)代中國,鋪展了我們這個(gè)偉大時(shí)代的精彩畫卷。

我的演講稿完畢,謝謝大家!

新時(shí)代勞動精神學(xué)生優(yōu)秀演講稿5

尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:

大家好!

勞動是我們所享受的一切成果之源,勞動精神是中華民族流傳千年的珍貴財(cái)富,勞動是人生的必修課??呻S著體力勞動漸漸淡出我們的生活,一些關(guān)于勞動的疑慮和誤解也日漸浮現(xiàn)。接下來,我將和大家探討對勞動及勞動精神的理解。

“夙興夜寐”“勤則不匱”是古人勤于勞動的生活寫照與美好期許,親身勞動是他們生存的保證和價(jià)值的實(shí)現(xiàn),“不稼不穡,胡取禾三百廛兮?”沒有人能不勞而獲;千百年延續(xù)的勞動中,更孕育出敬畏自然、應(yīng)時(shí)而作的樸素智慧,源于實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的二十四節(jié)氣申遺成功,便是對傳統(tǒng)智慧的崇高敬意;由于深知勞動所得的不易,“粒粒皆辛苦”對珍惜所獲的教誨仍縈于耳。還有那些近現(xiàn)代為新中國建設(shè)拼命硬干的新中國脊梁,在攻克科技難關(guān)上奉獻(xiàn)一生的技術(shù)團(tuán)隊(duì),他們無不讓勞動精神在那個(gè)時(shí)代唱響一首首最嘹亮的歌。

以上種種在時(shí)間縱深上的勞動溯源,本應(yīng)老而彌新,卻淪為一些年輕人心中的過去時(shí):現(xiàn)實(shí)中,參加勞動的時(shí)間因?yàn)閷W(xué)業(yè)的繁重讓步;親自參與勞動的必要性,因?yàn)榭萍嫉倪M(jìn)步、人工智能的出現(xiàn)產(chǎn)生動搖。

我們應(yīng)該承認(rèn),勞動需要一定的時(shí)間和精力,會使人勞累,但不應(yīng)該忽視,勞動的形式十分多元,不僅有體力勞動也有腦力勞動,不同的場合里,我們都有參與勞動的機(jī)會?!罢莿趧颖旧順?gòu)成了你追求幸福的主要因素”,如休謨所說,假如缺失了勞動這一必修課,“任何不是靠辛勤努力而獲得的享受,很快就會變得枯燥無聊、索然無味”。是否參與勞動直接關(guān)乎我們的獲得感,勞動是提升幸福體驗(yàn)的不二路徑。

我們更應(yīng)該思考,新興科技對傳統(tǒng)勞動的沖擊,不可否認(rèn),勞動工具、勞動形式因時(shí)而變,沒什么傳統(tǒng)可以直接套用,但總有一些一以貫之的精神永不褪色。勞動力或許會被機(jī)器部分取代,但沒有任何東西會排斥一個(gè)人潛心躬耕的勞動狀態(tài);人工智能可以在批量的重復(fù)作業(yè)速度精度上打敗我們,但不會有什么機(jī)器能夠贏過一件作品背后厚重底蘊(yùn)的匠心。所以,我們不只是要參與勞動,更要抓住其中之不變,以應(yīng)萬變的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。

勞動是雙手和頭腦的創(chuàng)造,是對心靈滿足的追尋。時(shí)代呼喚我們理解勞動,參與勞動,從而學(xué)會勞動,尊重勞動。秉記前人艱苦奮斗、爭創(chuàng)一流、勇于創(chuàng)新、甘于奉獻(xiàn)的勞模精神,躬耕在這個(gè)時(shí)代的沃野。

我的演講稿完畢,謝謝大家!

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