誠(chéng)信廉潔的演講稿600字2020
廉潔,是中華民族的傳統(tǒng)美德,是自古以來(lái)推崇的一種人格境界,是一種由內(nèi)而外散發(fā)出來(lái)的浩然正氣。一起來(lái)看看誠(chéng)信廉潔的演講稿600字2020,歡迎查閱!
誠(chéng)信廉潔的演講稿1
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委、朋友們:
大家好!
今天我演講的題目是《人生之義 得失之間》,我們現(xiàn)在身處國(guó)稅機(jī)關(guān),同樣的制度,同樣的環(huán)境,在得與失、廉與貪之間,經(jīng)過(guò)一番吹拉彈唱之后,往往聽(tīng)到的卻是風(fēng)格迥異的曲子。有的人勤字當(dāng)頭,唱一首《愛(ài)拼才會(huì)贏》;有的人以奉獻(xiàn)開(kāi)路,譜一曲《生命在于奉獻(xiàn)》;而有的人卻貪字掛帥,奏一段《致命害蟲(chóng)》。
同樣的八小時(shí)之外,有的人選擇騰云駕霧、杯盆狼藉,而有的人選擇潛心學(xué)習(xí)、加班加點(diǎn),也有的人選擇文武并舉、張弛有道,而有的人卻選擇出線越位、腐化墮落。 同樣是一名父親或母親,有的人帶給子女的是自豪、自信、自尊與自強(qiáng),而有的人留給孩子的是迷茫、困惑、排擠、嘲笑與自卑。
古往今來(lái),有多少清正廉潔、務(wù)實(shí)為民的清官廉吏受到百姓的崇敬與愛(ài)戴,他們的形象深入人心,他們的故事久久傳頌。君不見(jiàn),一代清吏包公、于謙、海瑞的故事熱映熒屏,久演不衰;人民公仆孔繁森、牛玉儒、任長(zhǎng)霞的事跡震撼人心,影響甚廣。是的,無(wú)論歷史如何變遷,無(wú)論時(shí)代怎樣發(fā)展,廉潔清正永遠(yuǎn)是時(shí)代的呼喚,勤政廉政永遠(yuǎn)是人民的期盼。 相信大家對(duì)被原河北省國(guó)稅局局長(zhǎng)李真一案一定還記憶猶新。他的案子現(xiàn)已塵埃落定,但留給人們的思考卻沉重而久遠(yuǎn)。李真在擔(dān)任河北省政府辦公廳秘書(shū)、河北省委辦公廳秘書(shū)和副主任、河北省國(guó)稅局副局長(zhǎng)和局長(zhǎng)期間,利用職務(wù)便利為他人謀取利益,非法索取、收受他人人民幣676.658____元、美元16.5____元,共計(jì)折合人民幣814.816____元;伙同他人,侵吞中國(guó)東方租賃公司河北辦事處辦公款、中興電子公司和尼瓦利斯有限公司股份,共計(jì)折合人民幣2967.43278____元,李真從中分得美元2____元、人民幣1____元和價(jià)值人民幣51.67____元的住房1套,共計(jì)折合人民幣270.987____元,這是怎樣的一個(gè)天文數(shù)字啊!還有劉方仁、胡長(zhǎng)清、成克杰、畢玉璽……這一個(gè)個(gè)貪官的名字,訴說(shuō)著反貪工作的嚴(yán)峻形勢(shì),反映了人們對(duì)廉潔從業(yè)的真情呼喚!
聽(tīng)到這里,在座的各位也許會(huì)有疑問(wèn),我們只是國(guó)稅機(jī)關(guān)一個(gè)小小的公務(wù)員,廉政、勤政怎么能提到這么高的位置呢?其實(shí),構(gòu)建和諧社會(huì)的大廈,離不開(kāi)每個(gè)行業(yè)、每個(gè)部門、每個(gè)公民的共同努力。我們雖然身處國(guó)稅機(jī)關(guān),但是國(guó)家的騰飛與發(fā)展,離不開(kāi)我們勤奮工作,廉潔從業(yè),恪盡職守,清正廉潔。因此,如何忠實(shí)實(shí)踐重要思想,更好地做到勤政廉政,不僅是我們每一位稅務(wù)干部需要真心面對(duì)的問(wèn)題,而且也是我們每一名稅務(wù)人員需要認(rèn)真思考的問(wèn)題。
眾所周知,從去年開(kāi)始,全黨全國(guó)轟轟烈烈地展開(kāi)了保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)。我們鼎城國(guó)稅局也根據(jù)也上級(jí)的安排與部署,緊鑼密鼓地開(kāi)展了此項(xiàng)活動(dòng)。可以說(shuō),先進(jìn)性教育活動(dòng)猶如一支催人奮進(jìn)的號(hào)角,激勵(lì)我們?cè)谄椒驳膷徫簧?,忠?shí)踐行重要思想,為祖國(guó)的稅收事業(yè)奉獻(xiàn)自己無(wú)悔的青春!我們身處國(guó)稅局這個(gè)執(zhí)法部門,各種利益和誘惑不斷交織,來(lái)自各種渠道的挑戰(zhàn)和考驗(yàn)讓人目不暇接。正是在這樣的時(shí)代背景和現(xiàn)實(shí)背景下,區(qū)局黨組開(kāi)展了這次以學(xué)黨章、為主題的演講比賽。應(yīng)當(dāng)說(shuō),演講比賽的舉行,猶如初夏的一場(chǎng)及時(shí)雨,讓我們?cè)谥販啬切┣逭疂嵉目5南冗M(jìn)事跡、感受心靈的震撼的同時(shí),認(rèn)真反思自己的一言一行,在勤政廉政的道路上走得更加踏實(shí),更加穩(wěn)健!
以史為鏡,可以知興衰;以人為鏡,可以知得失。走進(jìn)漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)廊,縱觀我國(guó)封建文明歷史中十幾個(gè)王朝的興衰沉浮,其最后沒(méi)落直至滅亡的原因都與腐敗脫不了干系。腐敗之害由此可見(jiàn)。重新翻閱一代廉吏包公、于謙感人至深的滄桑畫(huà)卷,我的認(rèn)識(shí)一次次得到升華,我的思想一次次得到洗禮;再次觀看鄭培民、牛玉儒先進(jìn)事跡的教育片,我的熱淚一次次涌上,我的心里一次次感慨……
如果說(shuō)腐敗是一種恥辱,那么它需要我們時(shí)刻銘記; 如果說(shuō)腐敗是一種挑戰(zhàn),那么它需要我們勇敢面對(duì); 如果說(shuō)腐敗是一種現(xiàn)狀,那么它需要我們努力去改變。 今年區(qū)局的廉政建設(shè)工作會(huì)議帶給每一個(gè)人的觸動(dòng)是空前的、思考是深入的。相信每一位對(duì)自己對(duì)家庭對(duì)單位負(fù)責(zé)的同志,都進(jìn)行了深刻的反思。
那么一個(gè)貪字,它到底給極少數(shù)滑倒的同志帶來(lái)了什么呢? 貪 ,折斷的是家庭團(tuán)圓這根弦。從今往后,一頭是冰冷鐵窗,形影相吊,而另一頭則是望眼欲穿,孤燈夜伴;一頭是千夫所指,一失足成千古恨,而另一頭則是眾人背議,妻兒老小孤立無(wú)援。一個(gè)丟失道義的人,家庭的歡樂(lè)早已被牢獄所剝奪。 貪
,毀掉的是事業(yè)前程這條路。從今往后,他將拐入人生的羊腸小道,丟失了昂揚(yáng)的斗志、沒(méi)有了同事的支持、丟失了進(jìn)取的自信、沒(méi)有了朋友的鼓勵(lì)。一個(gè)丟失道義的人,事業(yè)的意義早已被法律的威嚴(yán)所封殺。
貪 ,失去的是康足富裕這份福。汽車在加速、火車在提速、經(jīng)濟(jì)在飛速。一代偉人帶領(lǐng)我們起航的這艘巨輪,經(jīng)過(guò)二十多年的揚(yáng)帆,造就了全世界的經(jīng)濟(jì)神話,造就了我們今天的康足富裕。可就是這么一個(gè)貪字,足以讓他滑落巨輪,墜入深淵。一個(gè)丟失道義的人,物質(zhì)的意義早已被精神的荒蕪所拋棄。
貪 ,剝奪的是人格尊嚴(yán)這個(gè)義。廉則度年如日,貪則度日如年。在各種機(jī)制不斷完善,法律日趨成熟的今天,一個(gè)貪字就等同于一個(gè)囚犯的囚字,做人已全無(wú)尊嚴(yán)可言。一個(gè)丟失道義的人,生活的意義早已被道德判了終身監(jiān)禁。
還是一個(gè)貪字,它給我們其它同志又帶來(lái)了什么? 首先是廉潔意識(shí)的提高。仁者樂(lè)山,智者樂(lè)水,俗者好賭,欲者好貪。莫為俗欲者,力修仁智者。面對(duì)形形色色的誘惑,首先心要清靜,然后手要干凈。
其次是距離意識(shí)的加強(qiáng)。對(duì)眼前的名利財(cái)色保持遠(yuǎn)距離,清清白白做事,堂堂正正做人;對(duì)身邊的人和事保持等距離,處事公正,一視同仁;對(duì)真情實(shí)況保持近距離,力戒漂浮,求真務(wù)實(shí);對(duì)服務(wù)的對(duì)象保持零距離,排憂解難,情系百姓。
再次是行動(dòng)意識(shí)的增強(qiáng)。面對(duì)大機(jī)遇、大變革,千載難逢;大挑戰(zhàn)、大跨越,千山萬(wàn)水。每個(gè)稅務(wù)干部都要干勁十足的行動(dòng)起來(lái),把聰明才智各盡其能的發(fā)揮出來(lái),排除一切干擾,把自己推進(jìn)到我局跨越式大發(fā)展的戰(zhàn)線上來(lái)。
不與富交,我不貧;不與貴交,我不賤;自感不貧不賤,就能常處樂(lè)境,于身心有益。 也許,人生之義,真的就在得失之間。不過(guò),貴在品、貴在思、貴在行。
親愛(ài)的朋友,孟子曰:路雖邇,不行不至;事雖小,不為不成。就讓我們從每一件小事做起,立足自己的本職崗位,以務(wù)實(shí)的態(tài)度,勤奮的精神,廉潔的作風(fēng)投入到國(guó)稅事業(yè)中,共同創(chuàng)造鼎城國(guó)稅更加輝煌的明天!
誠(chéng)信廉潔的演講稿2
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委、朋友們:大家好!
我叫劉明,很高興能夠在這秋高氣爽的季節(jié)里和大家探討“清正廉潔、爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)”這個(gè)話題,我的演講題目是《以廉為鏡正己身,以勤為舟傳美德》。
游路盡頭處,顧盼瀏覽中,有多少清正廉潔、務(wù)實(shí)開(kāi)拓的清官受到人民的愛(ài)戴;踱來(lái)蕩去間,趨退俯仰時(shí),有多少克己奉公、剛正嚴(yán)明的廉吏得到百姓的褒揚(yáng)。碾去歲月的塵埃,追憶先賢的偉績(jī),他們的光輝形象鑄成了永恒的民族靈魂,他們的雄偉英姿構(gòu)成了堅(jiān)貞的中華脊梁。“清如秋菊何妨瘦,廉似梅花不畏寒”,無(wú)論歷史如何變遷,無(wú)論時(shí)代怎樣發(fā)展,廉潔永遠(yuǎn)是時(shí)代的需要,正氣永遠(yuǎn)是人民的期盼。古時(shí)如春秋時(shí)宋國(guó)執(zhí)政大臣子罕的“不貪為寶”,三國(guó)時(shí)吳國(guó)廣西郁林太守陸績(jī)的“壓船廉石”,南北朝時(shí)的中書(shū)通事舍人顧協(xié)的“棒打賂者”,東漢楊震“天知,地知,我知,你知,何謂無(wú)知”的“深夜拒金”,宋朝趙卞出任成都轉(zhuǎn)運(yùn)使時(shí)隨身攜帶的“一琴一鶴”,宋時(shí)在朝中身居要職的劉溫臾的“厚謝婉拒”,明朝于謙入京城時(shí)的“兩袖清風(fēng)”,清代直隸巡撫于成龍的“立檄拒禮”……無(wú)不折射出古代廉吏潔身自好的高尚節(jié)操。
滔滔的黃河奔涌不息,時(shí)代的車輪滾滾向前。彈指間我們已跨入一個(gè)嶄新的時(shí)代,在我們中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)各族人民革命、建設(shè)、改革的歷史征程中,清廉勤政、親民愛(ài)民是我們戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻、完成歷史使命、實(shí)現(xiàn)民族發(fā)展的一條主線。一代又一代的共產(chǎn)黨員始終恪守“全心全意為人民服務(wù)”的人生信條,清清白白做人,明明白白當(dāng)官,他們廉潔奉公的浩然正氣,在歷史的長(zhǎng)河中熠熠生輝。黨的好兒子、好干部孔繁森,人民的好公仆、好書(shū)記鄭培民,還有焦裕祿、牛玉儒等等,這一個(gè)個(gè)響亮的名字,已成為時(shí)代的號(hào)角,召喚著任長(zhǎng)霞、龍清秀等一個(gè)個(gè)優(yōu)秀的黨員干部在清政廉政的道路上前仆后繼,()他們嚴(yán)于律己的崇高品德影響著一代又一代的后人?!盁o(wú)欲則剛,剛則能強(qiáng),強(qiáng)則能直,直則能勇,剛強(qiáng)直勇,你就會(huì)一身正氣;無(wú)欲則公,公則能正,正則能廉,廉則能明,公正廉明,你就會(huì)兩袖清風(fēng)”。這不僅是時(shí)代賦予我們廣大干部的光榮使命,更是對(duì)我們的殷切期盼。作為新時(shí)代的黨員干部,要把廉潔作為一面鏡子,時(shí)刻提醒著自己,照耀著自己,抵得住誘惑、守得住清貧、耐得住寂寞,兩袖清風(fēng)、一身正氣。要把廉潔勤政作為傳頌美德的方舟,傳頌廉潔勤政為民的黨員風(fēng)范,鑄就清廉務(wù)實(shí)的黨員錚骨,培育出剛健峻拔的民族品格,塑造出、自謙、自律的廉潔精神。
太陽(yáng)熊熊燃燒,因?yàn)樗x擇了輝煌!梅花凌寒怒放,因?yàn)樗x擇了!大山直插蒼穹,因?yàn)樗x擇了剛毅!我們每個(gè)人的生命都是曲精心鋪就的樂(lè)章,這樂(lè)章的主旋律是高貴或低賤,是幸?;蛲纯啵谟谖覀冏约旱倪x擇。愿每一位領(lǐng)導(dǎo)干部都堅(jiān)定不移地選擇“全心全意為人民服務(wù)”作為主旋律,讓生命的樂(lè)章轟轟烈烈、可歌可泣、流傳千古!
誠(chéng)信廉潔的演講稿3
我最喜歡的一句話是米哈伊爾·伊凡諾維奇·加里寧說(shuō)的,“教師是人類靈魂的工程師”,教師也許不能用雙手建筑起幢幢高樓大廈,也許無(wú)法用臂膀阻擋狂風(fēng)暴雨,但他卻培育著每一位學(xué)子的心靈,他擔(dān)負(fù)著教書(shū)育人、傳播人類文明、培養(yǎng)合格人才、提高民族素質(zhì)的重任。教師不能簡(jiǎn)單地理解為一種職業(yè),教師不只是要會(huì)讀書(shū),而且要會(huì)育人,能教導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)如何做人,這個(gè)過(guò)程不是簡(jiǎn)單地付出與接受的過(guò)程,而是一種心靈影響、精神碰撞的過(guò)程。
有人曾把教師比作“蠟燭”,照亮了別人,燃燒了自己,一旦踏入這個(gè)行業(yè)就必須面對(duì)著各種責(zé)任,教育教學(xué)工作、學(xué)生全面發(fā)展的教育、學(xué)生安全教育等等,“盡職盡責(zé)”四個(gè)字讓教師的身體以及心靈時(shí)刻做好奉獻(xiàn)的準(zhǔn)備,這樣的責(zé)任以及覺(jué)悟告訴我們教師是苦的。每節(jié)課滔滔不絕、激情萬(wàn)丈,導(dǎo)致的是嗓子永遠(yuǎn)的沙啞;批改那一疊疊的作業(yè),換來(lái)的是頸椎、腰椎的不適;柔身細(xì)語(yǔ)、用心指導(dǎo)學(xué)生,使得自己的孩子和家庭得不到很好的照顧和關(guān)懷;盡心盡力地說(shuō)教,有時(shí)換來(lái)的是學(xué)生和家長(zhǎng)的不諒解……
中國(guó)有1249.8萬(wàn)名的教師,業(yè)外人不懂得教師的累與苦,即使同行也不一定能理解你的無(wú)助和辛酸,因此有那么多人不愿踏入這個(gè)行業(yè),有那么多人進(jìn)來(lái)又出去了。我們?cè)摾斫馑麄儭?/p>
但是繼續(xù)工作于這個(gè)崗位上的教師該懂得苦中作樂(lè),享受那種痛并快樂(lè)著的境界,否則只會(huì)讓自己更苦。
如何讓自己能苦中作樂(lè),如何能做到樂(lè)教,我們自然會(huì)想到外在的力量,比如社會(huì)、政府等等,但是,最為關(guān)鍵的還是教育生活自身,如果一名教師不能從他身處其中的教育生活中獲得激勵(lì),樂(lè)教幾乎是不可能的?!皹?lè)”,心之愉悅也,是對(duì)這份職業(yè)發(fā)自內(nèi)心的喜歡和熱愛(ài)。孟子說(shuō)過(guò):得天下英才而教育之,三樂(lè)也,去想想那群充滿求知欲的稚子,因?yàn)橛辛宋覀兊拇嬖?,他們不再無(wú)知,因?yàn)橛辛宋覀兊拇嬖?,他們才有美好的心靈和情感,因?yàn)橛辛宋覀兊拇嬖?,他們擁有了值得為之奮斗的理想。
也許有人嗤鼻而笑,再怎么用心,這些學(xué)生幾年以后是否會(huì)記得我們還不一定呢,有必要為他們付出那么多,有必要在乎那么多嗎?請(qǐng)閉上眼睛想一想,當(dāng)你腦海中浮現(xiàn)那些學(xué)生的笑臉時(shí)你是否會(huì)淺淺一笑呢,那么一切都是值得的。
學(xué)生從教師那兒得到的是理想,而教師從學(xué)生那兒得到的應(yīng)該充實(shí)和尊重。我并不認(rèn)為作為教師就必須要堅(jiān)守清貧,每個(gè)人都有追求高品質(zhì)生活的權(quán)利,要為自己和家人而奮斗。但是君子之財(cái),取之有道,我們要樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀,不被金錢和名利所誘惑,不被社會(huì)上的不良惡習(xí)所污染,做自己該做的,做不讓自己不安的事。師者,所以傳道、授業(yè)、解惑者也。道,不只是做事的道理,更加是做人的道理,教師的一言一行關(guān)系到每個(gè)學(xué)生的發(fā)展,一次禮物的收受,可能讓學(xué)生認(rèn)為努力有時(shí)不如金錢有用,一次有償家教,也許讓學(xué)生以為教師的付出都需要有回報(bào)的,長(zhǎng)此以往,教師的高尚人格大打折扣,學(xué)生和社會(huì)對(duì)教師的尊重之情越來(lái)越淡漠。
“學(xué)為人師,行為世范”,當(dāng)你堅(jiān)守住內(nèi)心的廉潔和公正,不僅對(duì)學(xué)生具有潛移默化的滲透感染和陶冶作用,更是人民群眾學(xué)習(xí)敬仰的典范。
教師是一份平凡而又高尚的職業(yè),既然選擇了它,就要熱愛(ài)它,為自己的心筑造起一片充滿愛(ài)與公正廉潔的天地。
誠(chéng)信廉潔的演講稿4
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委、朋友們:
大家好!
我叫___,很高興能夠在這秋高氣爽的季節(jié)里和大家探討“清正廉潔、爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)”這個(gè)話題,我的演講題目是《以廉為鏡正己身,以勤為舟傳美德》。
游路盡頭處,顧盼瀏覽中,有多少清正廉潔、務(wù)實(shí)開(kāi)拓的清官受到人民的愛(ài)戴;踱來(lái)蕩去間,趨退俯仰時(shí),有多少克己奉公、剛正嚴(yán)明的廉吏得到百姓的褒揚(yáng)。碾去歲月的塵埃,追憶先賢的偉績(jī),他們的光輝形象鑄成了永恒的民族靈魂,他們的雄偉英姿構(gòu)成了堅(jiān)貞的中華脊梁。
“清如秋菊何妨瘦,廉似梅花不畏寒”,無(wú)論歷史如何變遷,無(wú)論時(shí)代怎樣發(fā)展,廉潔永遠(yuǎn)是時(shí)代的需要,正氣永遠(yuǎn)是人民的期盼。
古時(shí)如春秋時(shí)宋國(guó)執(zhí)政大臣子罕的“不貪為寶”,三國(guó)時(shí)吳國(guó)廣西郁林太守陸績(jī)的“壓船廉石”,南北朝時(shí)的中書(shū)通事舍人顧協(xié)的“棒打賂者”,東漢楊震“天知,地知,我知,你知,何謂無(wú)知”的“深夜拒金”,宋朝趙卞出任成都轉(zhuǎn)運(yùn)使時(shí)隨身攜帶的“一琴一鶴”,宋時(shí)在朝中身居要職的劉溫臾的“厚謝婉拒”,明朝于謙入京城時(shí)的“兩袖清風(fēng)”,清代直隸巡撫于成龍的“立檄拒禮”……無(wú)不折射出古代廉吏潔身自好的高尚節(jié)操。
誠(chéng)信廉潔的演講稿5
一代廉吏包拯、于謙、海瑞的故事熱映熒屏,久演不衰;人民公仆孔繁森、牛玉儒、任長(zhǎng)霞的事跡震撼人心,影響甚遠(yuǎn)。是的,無(wú)論歷史如何變遷,無(wú)論時(shí)代怎樣發(fā)展,清正廉潔永遠(yuǎn)是時(shí)代的呼喚,勤政廉政永遠(yuǎn)是人民的期盼。今天,我演講的題目是:《廉潔從政得民心,倡樹(shù)正氣促和諧》。
廉潔從政、倡樹(shù)正氣在中華民族的歷史上有著悠久的傳統(tǒng)。上下五千年,始終貫穿著一條“愛(ài)國(guó)家愛(ài)人民、重風(fēng)骨重氣節(jié)”的主線。中華民族正是沿著這條清風(fēng)浩蕩、正氣浩然的主線走過(guò)來(lái)的,而歷朝歷代清官廉吏、志士仁人的閃光事跡,就是鋪設(shè)在這條主線上的瑰麗花朵。他們適應(yīng)不同時(shí)期政治、社會(huì)的發(fā)展,或表現(xiàn)為磅礴氣概,忠心為國(guó);或表現(xiàn)為清廉不茍,志行高潔;或表現(xiàn)為剛正不阿,糾劾奸佞;或表現(xiàn)為抑制豪強(qiáng),彰善懲惡;或表現(xiàn)為與民興利,勤謹(jǐn)奉公……盡管現(xiàn)象有殊風(fēng)貌各異,但其以“清廉”為本的主要特征是共同的。從古至今,“清廉”始終是從政為官者的道德追求和行為標(biāo)準(zhǔn),是一種品格,一種,一種精神。
大力加強(qiáng)廉政文化建設(shè),是拒腐防變、正本清源的有效舉措。而被人民群眾代代傳誦的清官廉吏的事跡與情操,正是生動(dòng)的廉政文化示范教育素材,也是中華傳統(tǒng)文化的精華所在。范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”,千古絕唱蕩氣回腸;鄭板橋“衙齋臥聽(tīng)蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲”,關(guān)注民瘼誠(chéng)心可鑒;于謙“清風(fēng)兩袖朝天去,免得閭閻話短長(zhǎng)”,高風(fēng)亮節(jié)彪炳汗青。其他諸如“子罕拒玉”、“羊續(xù)懸魚(yú)”、“楊震四知”等成語(yǔ)典故,都真實(shí)地記述了清官廉吏的高尚品行。為官者心中若有了以民為本的理念支撐,其手中的權(quán)力方能遵循愛(ài)民如親、為民做主的準(zhǔn)則來(lái)運(yùn)行。惟其如此,體恤百姓困苦,民生多艱,于是不愿貪墨,清廉律己;不忍百姓蒙冤,身陷囹圄,于是嫉惡如仇,公正執(zhí)法;目睹百姓涂炭,啼饑號(hào)寒,于是挺身而出,為民請(qǐng)命。
“以史為鏡,可以知興衰;以人為鏡,可以知得失”。走進(jìn)漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)廊,縱觀我國(guó)封建社會(huì)十幾個(gè)王朝的興衰沉浮,國(guó)家的興旺發(fā)達(dá)與清廉同行,國(guó)家的沒(méi)落滅亡與腐敗相伴。今天我們正朝著全面建設(shè)小康社會(huì)的美好生活邁進(jìn)!然而在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,也出現(xiàn)了一些不和諧的音符:一個(gè)個(gè)反腐大案浮出水面,一個(gè)個(gè)貪官紛紛落馬,這為我們敲響了反腐倡廉的警鐘,同樣的八小時(shí)之外,有的人選擇潛心學(xué)習(xí)、加班工作,有的人選擇輕歌曼舞、追求享樂(lè),也有的人選擇文武并舉、張弛有道,有的人卻選擇出線越位、腐化墮落。
可喜可賀的是,廉政文化如撲面的春風(fēng),已吹進(jìn)了機(jī)關(guān)、社區(qū)、家庭、學(xué)校、企業(yè)和農(nóng)村,為全社會(huì)送來(lái)了社會(huì)主義精神文明建設(shè)的新風(fēng)尚、新道德、新觀念。廉政文化“六進(jìn)”活動(dòng),是黨和政府送給我們每個(gè)黨員干部的關(guān)懷,體現(xiàn)的是黨和政府的殷殷愛(ài)護(hù)之情。如果說(shuō)廉政文化是清醒劑,那么它能讓已經(jīng)徘徊在腐敗邊緣的人猛醒回頭;如果說(shuō)廉政文化是精神大餐,那么它讓思想饑餓者有了食糧;如果說(shuō)廉政文化是洗滌劑,它就能洗去一些人的心靈污垢;如果說(shuō)廉政文化是一味良藥,那么它能讓輕微腐敗者不感到苦口而能治愈病痛。一幕廉政宣傳短劇、一幅廉政漫畫(huà)、一句廉政格言和標(biāo)語(yǔ),足以讓人為之動(dòng)容,為之震撼,為之沉思。電影《焦裕祿》讓我們淚流滿面,電視劇《任長(zhǎng)霞》讓我們思忖良久;報(bào)告文學(xué)《鄭培民》深深撥動(dòng)了我們的心扉,還有牛玉儒、張?jiān)迫?,宋魚(yú)水等等,一串串光輝燦爛的名字,讓我們耳熟能詳,成為我們思想的鏡子,行動(dòng)的指南。
廉政文化建設(shè)作為我們黨反腐倡廉教育的重要內(nèi)容,對(duì)反腐倡廉具有重要的導(dǎo)向作用和自律作用,是加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)的創(chuàng)新之舉,是構(gòu)建和諧社會(huì)的必然要求。廉政文化建設(shè)與構(gòu)建和諧社會(huì)密切關(guān)聯(lián),我們要以構(gòu)建和諧社會(huì)為目標(biāo),從影響和諧社會(huì)的突出矛盾和問(wèn)題入手,扎實(shí)推進(jìn)廉政文化建設(shè),真正做到建設(shè)廉政文化與構(gòu)建和諧社會(huì)二者相互促進(jìn)、相得益彰。
親愛(ài)的朋友們,讓我們合力奏響“清廉從政、和諧為民”的社會(huì)風(fēng)尚主旋律,以黨內(nèi)和諧促進(jìn)社會(huì)和諧,以干部和諧帶動(dòng)人際和諧,為共同創(chuàng)造和諧美好的明天而努力奮斗!
誠(chéng)信廉潔的演講稿600字2020相關(guān)文章:
誠(chéng)信廉潔的演講稿600字2020
上一篇:2020廉潔人生演講稿5篇
下一篇:2020年廉潔教育演講稿800字