大學(xué)教師講奉獻有作為心得體會
大學(xué)教師講奉獻有作為心得體會5篇
經(jīng)過書寫詳細(xì)的教學(xué)心得體會，大學(xué)教師可以將自己的教學(xué)活動感悟記錄下來，以此積攢自己的教學(xué)經(jīng)驗。那么,應(yīng)該怎么寫才合適呢?下面是小編為大家收集的大學(xué)教師講奉獻有作為心得體會5篇，歡迎閱讀與收藏。
大學(xué)教師講奉獻有作為心得體會篇1
在這個丹桂飄香，陽光燦爛的金秋時節(jié)。我們一行83人有幸鱗選，懷著共同的理想，共同的追求，共同的目標(biāo)，相聚在北京師范大學(xué)這片學(xué)習(xí)的樂土，完成為期一年的20__年新疆中小學(xué)漢語骨干教師的培訓(xùn)學(xué)習(xí)。
這次培訓(xùn)是國家支援新疆教育的舉措之一，在北京師范大學(xué)的大力支持和配合下得以實施，充分體現(xiàn)了黨中央、國務(wù)院對新疆教育工作的大力扶持。
來之前，心懷忐忑顧慮頗多，到了之后，所有的顧慮都煙消云散。學(xué)校不僅安頓了完善的食宿，全方位的學(xué)習(xí)培訓(xùn)課，甚至連交通，安全等問題也全部考慮周全。為此，我們新疆班的全體學(xué)員對北京師范大學(xué)給予的關(guān)心和照顧都表示了誠摯的感謝。特別是感謝學(xué)校為我們搭建了如此好的一個學(xué)習(xí)舞臺，使我得以有如此珍貴的機會從各方面提升自己?？偟膩碚f，這次的培訓(xùn)內(nèi)容豐富，形式多樣，通過這一個多月的培訓(xùn)，既有觀念上的洗禮，也有理論上的提高，既有知識上的積淀，也有教學(xué)技藝的增長。下面是我在培訓(xùn)中的幾點心得體會：
一、國學(xué)在語文教學(xué)中的重要性。
回首這一個多月的教師培訓(xùn)，真是內(nèi)容豐富，形式多樣。專家的教育教學(xué)理念、人格魅力和治學(xué)精神深深地烙印在我的心中。特別是北京師范大學(xué)文學(xué)院的張燕玲教授《現(xiàn)代科技時代的文言文教學(xué)》的專題講座，真是心生感慨，讓我懂得語文教學(xué)要從幼兒時期抓起。
六經(jīng)注我，而后才是我注六經(jīng)。因為，0——13歲是孩子記憶的黃金階段，在這個階段讓孩子有意識的學(xué)國學(xué)，從幼童時期起步，3—6歲開始背誦《三字經(jīng)》、《千字文》、《弟子規(guī)》、《千家詩》；小學(xué)階段背誦《論語》、《孟子》、《老子》、《禮記》中的經(jīng)典名句，及《愛蓮說》、《馬說》、《陋室銘》等短篇40余段，1萬余字；初中階段背誦先秦、唐宋等名篇60余篇，2—3萬字，爛熟于心。初中以前奠定好基礎(chǔ)，高中階段就可以自由翱翔，調(diào)動自己的經(jīng)歷、情感、知識，豐富和深入理解一切典籍了，而且還可以把精力放在認(rèn)知學(xué)科數(shù)理化上，為以后的科學(xué)發(fā)展創(chuàng)造贏得能力！然而這卻不是在學(xué)校的課堂能完成的。要想達到理想的語文教育效果，這需要孩子、家長和學(xué)校老師共同的努力。
很遺憾的是，長期以來，我們一直止步于經(jīng)典的扉頁前，許多語文老師連明清時期的章回體小說都不曾讀過或讀不懂了。單從語文教學(xué)的角度看，我們甚至一度在試圖繞過經(jīng)典訓(xùn)練而奢望開辟出康莊大道，到頭來卻發(fā)現(xiàn)四面楚歌，舉步維艱。
二、堅持讀書，豐富自己的內(nèi)涵。
任何人想發(fā)展都離不開書，讀書的邊界就是人生的邊界。書籍可以讓我們跨越時空與先哲進行精神對話。給我們培訓(xùn)的老師，幾乎都談到了這個問題。并且告訴我們，一定要充分利用北京師范大學(xué)的教學(xué)資源，特別是學(xué)校的圖書館，有著豐富的藏書，可供我們免費借閱。作為一名教師，我們不僅要讀教育教學(xué)方面的書，還要博覽群書。不讀書，如何更加深入地教學(xué)，如何在課堂上與學(xué)生與文本進行對話？如何與時俱進地掌握教育教學(xué)的技巧？在培訓(xùn)中，我深感自己的差距與不足。作為一名教師，要不斷的給自己“充電”。我深感只有不斷的充實自己，博覽群書，授課時才能做到游刃有余，而不是照本宣科、索然無味。教學(xué)需要教師不斷刷新，而不是復(fù)制。特別是現(xiàn)在的新教材新理念，為我們教師提供了更寬廣的舞臺，同時也對我們每位教師提出了更高的要求，我們更需要有創(chuàng)新的思想創(chuàng)新的理論。因此，以后要堅持讀書，以豐富自己的內(nèi)涵，讓自己獲得更好的發(fā)展。
三、要做創(chuàng)新型、研究型的教師。
通過此次培訓(xùn)，我得以反思自我，尋找自己與“名教師”之間的距離。我經(jīng)常會思考：在具體的教育教學(xué)中怎樣做才能算是一位好的老師？怎樣成為學(xué)生好的引導(dǎo)者？平時我們疲于應(yīng)付日常教學(xué)，很多問題都沒有認(rèn)真去探究和思考，我覺得自己還有很多不足：
1、教——研分離?！敖處熢谛袆友芯恐谐砷L”，要想成為一名教育科研專長骨干教師，光會教還不行，還得研。要朝著教育特長型發(fā)展，這就要求必須在一定行為規(guī)范的基礎(chǔ)上，將自身調(diào)節(jié)機制放在教育活動的控制執(zhí)行環(huán)節(jié)上。在平時的教學(xué)活動中要多做創(chuàng)新嘗試，要多研究教育教學(xué)理論，以堆積、沉淀并吸收經(jīng)驗。通過此次培訓(xùn)使我認(rèn)識到一個教師不僅要具有一定的教學(xué)經(jīng)驗，還應(yīng)該從經(jīng)驗型逐步向研究型轉(zhuǎn)變，教育科研是教師專業(yè)發(fā)展的重要途徑，也是教育發(fā)展的一個重要趨勢。
2、缺乏激情和創(chuàng)新。通過此次培訓(xùn)，通過聆聽各位專家的精彩講座，通過與各學(xué)員的相互交流，我更清醒地認(rèn)識到自己的貧乏。我覺得自己太安于現(xiàn)狀、自滿自足多，緊迫感、危機感少；工作中容易被俗念束縛，惰性大，闖勁少；課堂上展示自己才華多，給學(xué)生參與的機會少。通過培訓(xùn)，我清醒地認(rèn)識到：激情和創(chuàng)新是成就你走向名師的必要因素。
教師的成長離不開自身的素養(yǎng)，人格的魅力，離不開廣博的知識，離不開先進的現(xiàn)代教育教學(xué)理論和教育教學(xué)技術(shù)。通過學(xué)習(xí)我的思想有了極大的轉(zhuǎn)變，教育教學(xué)理論掌握的更為系統(tǒng)。本次專家的講座可謂：深刻獨到，發(fā)人深省，作為教師，必須有淵博的學(xué)科知識，良好的思想品質(zhì)，特別是骨干教師，更應(yīng)掌握現(xiàn)代教育教學(xué)理論和教育教學(xué)技術(shù)。在以后的教學(xué)中我要將次此培訓(xùn)學(xué)到的新理念，新方法，運用到教學(xué)中去，我要把所學(xué)的教學(xué)理念，咀嚼、消化，內(nèi)化為自己的教學(xué)思想，指導(dǎo)自己的教學(xué)實踐。要不斷搜集教育信息，學(xué)習(xí)教育理論，增長專業(yè)知識。
我相信，孜孜以求，堅持不懈的理論沉積，一定能不斷提高自己的業(yè)務(wù)素養(yǎng)。
作為新疆班的學(xué)員之一，我倍加珍惜這次學(xué)習(xí)的機會，也將在這有限的一年當(dāng)中互幫互助、全力以赴。努力提高自身的教育教學(xué)本領(lǐng)，吸收先進的教學(xué)理念，在今后的工作中學(xué)以致用，發(fā)揮示范引領(lǐng)作用，為本地的基礎(chǔ)教育貢獻自己的一份力量。
作為新疆的教育工作者，我是幸運的，也是幸福的，因為有博州廣播電視大學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和同事的關(guān)心和支持以及北京師范大學(xué)這么多的外部援助和扶持，使我對培訓(xùn)學(xué)習(xí)充滿信心和力量。北師大之行，打開了我的心靈之窗，提升了我的人生境界，感受到了教育的偉大，更堅定了我對教育的信仰。
最后，我真誠的向選派我來參加培訓(xùn)的博州廣播電視大學(xué)以及支持和幫助我的北京師范大學(xué)致以衷心的感謝！祝愿博州廣播電視大學(xué)事業(yè)蒸蒸日上！祝愿北京師范大學(xué)永遠屹立世界學(xué)術(shù)之巔。
大學(xué)教師講奉獻有作為心得體會篇2
20__年8月我有幸參加了吉首大學(xué)組織的高等學(xué)校教師崗前培訓(xùn)，學(xué)習(xí)內(nèi)容豐富，授課的老師都是吉首大學(xué)資深教授，他們都毫不吝嗇地傳授給我們自己多年積累的教學(xué)體會、方法及經(jīng)驗，使我在許多方面得到了啟發(fā)并提高。通過學(xué)習(xí)，深刻的感受到他們的知識和人格的魅力同時讓我對高等學(xué)校專業(yè)教師應(yīng)該具有的學(xué)術(shù)水平、教學(xué)技能、職業(yè)道德、管理能力有了清晰認(rèn)識。通過2周培訓(xùn)，我有以下幾方面的收獲。
一、為人師表
孔子說過，為政與施教一樣，“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”?！安荒芷渖?，如正人何？”大教育家陶行知也強調(diào)正人必先正已，“為教師而學(xué)必須設(shè)身處地，努力使人明白，既要努力使人明白，自己便自然而然的格外明白了。”可見，教師凡要求學(xué)生做到的，自己首先應(yīng)當(dāng)做到；凡要求學(xué)生不能做的，自己先堅決不做。教師要求嚴(yán)于律己，使自己的一舉一動，一言一行，都要修養(yǎng)到不愧為人師的地步。只有這樣，才能發(fā)揮教育的威力和作用；才能如絲絲春雨，滋潤幼苗，對學(xué)生起潛移默化作用。在當(dāng)今社會，高校教師往往表現(xiàn)為社會代言人，是各種新思想新觀念的輸出者，而大學(xué)生正處在人生觀、價值觀、世界觀形成和確立時期， 學(xué)生大多都會以教師的言行為榜樣。因此，教師在教育勞動中抱有什么樣的勞動態(tài)度，表現(xiàn)出怎樣的道德修為，直接熏陶著學(xué)生道德品質(zhì)的形成和發(fā)展，直接影響著學(xué)生的世界觀、人生觀、價值觀，直接影響著正在成長著的青年一代的身心健康。
二、終身學(xué)習(xí)，不斷創(chuàng)新
所謂“活到老、學(xué)到老”，教師應(yīng)該終身不斷的學(xué)習(xí)新知識，全面充實發(fā)展自己專業(yè)領(lǐng)域的知識。當(dāng)今高新技術(shù)發(fā)展飛速，知識更新速度極快，面臨著時代的挑戰(zhàn)，我們?nèi)绻米蛱鞂W(xué)來的知識來教現(xiàn)代的學(xué)生去做明天的事，那就太可悲了。而且高職教育勞動對象的特殊性，決定了高職教育勞動不可能整齊劃一，不可能有“最佳方案”，不可能有“放之四海而皆準(zhǔn)”的教學(xué)方法。所以我們應(yīng)該不斷的尋求機會學(xué)習(xí)更多的知識，只有不斷拓展，我們的教育和教學(xué)能力，不斷的創(chuàng)新才是高職教育中的永恒真理。
三、教師角色轉(zhuǎn)換
我們多數(shù)是剛畢業(yè)的年輕教師，有時候還沒能把角色從學(xué)生轉(zhuǎn)化為教師。社會不等待我們成長，社會不等待我們成熟。所以我們要在轉(zhuǎn)換角色方面下工夫，努力成為學(xué)生的良師益友。不同于其他中小學(xué)教師，高校教師除了應(yīng)具備豐厚牢固的知識基礎(chǔ)之外，還應(yīng)履行教學(xué)、科研；社會服務(wù)等基本職責(zé)，達到一定的思想專業(yè)高度，即專門承傳人類文化精華，善于用獨有頭腦，獨立精神，實事求是地自我或引導(dǎo)他人探索真理的品質(zhì)，并且同時掌握成熟的備課，上課，研究技能。除此之外，一名合格的高校教師還應(yīng)對自我提出以下一些要求來嚴(yán)格的要求自己，要做到思想上忠誠于教育事業(yè)，在行為上做到有責(zé)任心，進取心，事業(yè)心，要潛心從事教學(xué)或科研、服務(wù)，推動教育事業(yè)發(fā)展。
四、提高教學(xué)技能
在5年中職及高職教學(xué)實踐過程中，發(fā)現(xiàn)在現(xiàn)實的教學(xué)與自己想象的教學(xué)有所差別，在學(xué)校里所學(xué)習(xí)的教學(xué)理論在現(xiàn)在的教學(xué)中似乎有些不管用，還需要像老教師學(xué)習(xí)他們的教學(xué)經(jīng)驗，才能得以熟練的駕馭整個課堂教學(xué)。經(jīng)過聽其他老師的課，我發(fā)現(xiàn)我這個教師確實有很多方面需要提高，首先最主要的是自己的教學(xué)技能。而怎么樣才能提高自己的教學(xué)技能，我想對于一個教師來說首先最重要的就是反思，從反思中總結(jié)經(jīng)驗，這樣才能促進自己的成長。從而得以提高自己的教學(xué)技能。經(jīng)過我個人的反思與總結(jié)，必須要有扎實的業(yè)務(wù)素質(zhì)。而我也必須提高自己的教學(xué)能力。
五、提高科學(xué)研究水平
教學(xué)與科研是現(xiàn)代高校尤其是地方性高職院校的主要職能，科學(xué)研究是不能脫離教學(xué)活動獨立存在的，尤其不能脫離教學(xué)活動對之進行籌劃。只有當(dāng)科學(xué)研究以教學(xué)活動為宗旨的條件下，它才有利于提升地方大學(xué)的地位。高?？蒲泻徒虒W(xué)是相輔相成的，教學(xué)是高校的基本職能和首要任務(wù)，但為了提高教學(xué)質(zhì)量，更好地培養(yǎng)合格人才，必須以科研作為后盾，沒有科研，知識很難更新，不利于提高教學(xué)質(zhì)量。
總之，雖然培訓(xùn)的時間只有短短的2周，但卻讓我受益匪淺。我充實了教育知識的相關(guān)內(nèi)容，明確了高校教師應(yīng)肩負(fù)的使命，正確認(rèn)識到高校教師應(yīng)達到的基本要求，學(xué)習(xí)了保障高等教育的法律法規(guī)，深入思考了做為高校教師應(yīng)有的教師職業(yè)道德，掌握能使教學(xué)效果事半功倍的教育心理學(xué)，同時，我也在教學(xué)實踐上有了一定的而進步，我相信，通過培訓(xùn)學(xué)習(xí)有助于我以后的高校專業(yè)教師工作崗位，并把自己所學(xué)奉獻給社會。
大學(xué)教師講奉獻有作為心得體會篇3
步入大學(xué)的學(xué)生，每一個都是帶著獨立的思想來到學(xué)校，他們開始懂得思考和判斷，開始有了自己的追求和目標(biāo)，而大學(xué)老師能做的，就是把我們的知識傳授給學(xué)生，并且?guī)椭鷮W(xué)生培養(yǎng)出他們自己一套的邏輯觀念和行為思考方式。
大學(xué)的教育心得體會不同于初高中，初中或者高中老師，通過督促學(xué)生學(xué)習(xí)以達到提高學(xué)生成績的目的，而且上課學(xué)生人數(shù)比較少，老師比較容易管教。而在大學(xué)，一個教室里面學(xué)生就有兩三百人，造成管理比較難，而且大學(xué)課堂缺乏硬性的約束力，容易出現(xiàn)學(xué)生逃課現(xiàn)象。因而總結(jié)大學(xué)老師多年的大學(xué)教育心得體會，可以看出要挽留住學(xué)生的心，降低逃課率，有一種經(jīng)典方法，就是點名。通過點名與掛科掛鉤來約束學(xué)生上課出勤率。甚至有些大學(xué)采用藍牙點名和人臉識別點名。但是多年的教育心得體會告知我們，上有政策下有對策，無論出到多么高科技的點名技術(shù)，如果學(xué)生有一顆逃課的心，他一定會想方設(shè)法的逃課的。即使逃不了課，把他們留在課堂了，他們也只會玩手機。因而點名能是硬性的。
而關(guān)鍵作為一名老師，要挽留住學(xué)生，還是要不斷提升自我的教學(xué)內(nèi)容的新穎性和吸引性，提升自我的人格魅力，真正用課程內(nèi)容來吸引學(xué)生，來啟發(fā)學(xué)生，才能真正讓學(xué)生學(xué)到東西，學(xué)有所成，也能盡到為人師表的責(zé)任。
大學(xué)教師講奉獻有作為心得體會篇4
寒假期間學(xué)校布置了一份作業(yè)讓每位教師看一本書，并寫下讀書體會。對于我來說現(xiàn)在難得會捧起一本書來看，也許是因為在這個現(xiàn)實的生活環(huán)境讓人變的越來越浮躁，靜下心來看一本書往往變的是一件奢侈的事情。假期正好久別的女兒回到了身邊，于是想到了看一本對兒童教學(xué)的書，能吸取一些教育經(jīng)驗的同時也能完成了任務(wù)。于是在網(wǎng)上搜索，看到一本叫《卡爾威特的教育》推薦的人比較多，所以找來這本書，以下就是一些讀這本書的體會。
書中講述的是老卡爾.威特—位鄉(xiāng)村牧師，他把出生時別人認(rèn)為低能的孩子教育為天才的教育過程。這位鄉(xiāng)村牧師與別人有著不一樣的思維方式。小卡爾出生時是個被認(rèn)為有些癡呆的嬰兒，但他八、九歲就能自由運用法語、德語、意大利語、拉丁語、英語和希臘語這6國語言，并且通曉動物學(xué)，植物學(xué)，物理學(xué)，化學(xué)，尤其擅長數(shù)學(xué)。9歲時進入了哥廷根大學(xué)，年僅14歲就被授予哲學(xué)博士學(xué)位，16歲獲得法學(xué)博士學(xué)位，并任命為柏林大學(xué)的法學(xué)教授，23歲他發(fā)表了《但丁》一書，并成為研究但丁的權(quán)威。他取得這番驚人的成就，并不是由于他的天賦有多高，而是全賴于他父親的教育方法，他的父親把小卡爾長到14歲以前的教育寫成了這本書，這本書中記載了卡爾的成長過程，以及自己教學(xué)的心得和獨辟蹊徑的教育方法?？柾亟逃⒅氐氖羌彝ソ逃绕涫歉改笇⒆拥挠绊?，這本書在問世了三個世紀(jì)后，依然值得我們每一位家長和教育工作者學(xué)習(xí)和借鑒。
我自己也正嘗試按照老卡爾的教育理念去教育我的女兒，雖然現(xiàn)在還沒有真正體會到書中教育的成果，但有些內(nèi)容確實講得十分有理。
書中的第九章《什么樣的教育才不會損害孩子》讓我感觸最深，一直以來怎樣教育孩子和教育學(xué)生，讓我很困惑。我們固然很愛我們的學(xué)生和孩子，但也不能因為愛就放縱他們，也不能以嚴(yán)格為借口就過于苛刻的對待他們，這個度很難把握。書中的這個章節(jié)寫了老卡爾在如何教育孩子這個問題上的態(tài)度和尺度的把握。老卡爾的嚴(yán)格完全取決于道理。他說：“縱容只會使一個很好的孩子變成一塊不可雕琢的朽木?！彼麑鹤釉诨▓@舞劍時不小心將一束花砍倒后如何處理這件事，而他又是如何引導(dǎo)的過程在書中寫得詳詳細(xì)細(xì)。老卡爾的做法讓每一位讀者欽佩。如今，很多父母，老師把對孩子的嚴(yán)格教育理解為專制，不知不覺中把自己變成暴君，把孩子變成唯命是從的懦夫。他們以為孩子不聽話就應(yīng)該以粗暴的方式對待他們，這種做法的后果不但不能讓孩子正確的認(rèn)識自己，反而使孩子對父母、老師甚至對于所有人產(chǎn)生怨恨，使性格與人格產(chǎn)生扭曲。
邊讀這本書邊對照自己教育學(xué)生的過程和方法，感受頗深。夏曦尊說：教育不是沒有感情，沒有愛的教育，就如同池塘里沒有水一樣，不稱其為池塘，沒有情感，沒有愛也就沒有教育。我覺得教育學(xué)生，教育自己的孩子就應(yīng)給像老卡爾教育孩子那樣，懷有一顆感恩的心給孩子最博大的愛，用智慧和知識以及正確的教育方法把孩子培養(yǎng)成全面發(fā)展的人。第九章中描述的老卡爾并不是一味的嚴(yán)厲，讓我感受更多的是“嚴(yán)而不厲，愛而不溺”的教育方法，而嚴(yán)與愛不同尺度的把握。在假期帶女兒的這段時間里自己就有這樣的感受。
剛把女兒從丈母娘家接回來的時候第一感覺就是讓我感到責(zé)任很重大重，女兒跟自己已經(jīng)快3年沒有生活在一起了，很多時候在想自己虧欠女兒的太多了。長輩的教育跟父母的教育會存在很大的差異，擔(dān)心女兒現(xiàn)在是不是已經(jīng)有了很多壞習(xí)慣。因此在開始的幾天自己都非常嚴(yán)格的按照自己的思維方式去要求女兒的行為，幾天以后我感覺到女兒都不敢正眼面對自己，跟我講話的時候都不敢用眼睛看我。而接下來正遇上春節(jié)的幾天我就妥協(xié)了，什么事情都放任著她，結(jié)果所有的問題又開始暴露起來了，變的嬌氣任性一不開心就嚎啕大哭，大人們都要圍著她轉(zhuǎn)由著她就開心了。在春節(jié)過后我開始嘗試自己獨立跟女兒相處，跟老婆商量要漸漸的培養(yǎng)她自己的獨立性，她自己能完成的事都要她自己獨立完成，該嚴(yán)厲的時候就嚴(yán)厲，該表揚的時候表揚，漸漸的感覺在很多時候她自己也愿意接受這一切，也變得更加懂事了。
當(dāng)我讀完《卡爾威特的教育》時，對怎樣從愛出發(fā)去教育孩子，就有了更深一層的理解。“嚴(yán)在當(dāng)嚴(yán)處，愛在細(xì)微中”。孩子是不同的，只要身為教師的我們用心去感受，并付出真心地關(guān)心和愛護，用自身去影響他們，這才是教育和愛的本質(zhì)所在!
大學(xué)教師講奉獻有作為心得體會篇5
一杯清茶，一段音樂，徐徐的清風(fēng)，此時加上一本好書，就有了安靜而又豐富的內(nèi)心。書，因為有她，我們變得會思考，并充滿著靈性。
忙碌卻充實的暑假除了北京奧運會帶來的強烈的愛國情懷，還有一部分便由書填滿。
每天都會翻上幾頁的是畢淑敏著的《愛怕什么?》。她以心理學(xué)家的目光和作家的筆法，針對當(dāng)代中國人紛繁驛動的心，寫下了那一篇篇令人耳目一新的散文。看著一篇篇娓娓道來的散文，猶如自己的內(nèi)心沐浴在清新的風(fēng)中，蕩滌得一如雨后的新葉。作為一名老師，繁瑣的工作，來自多方面的壓力常常有些讓人喘不過氣來，精心讀著這本書，正如書名所說，愛怕什么?于是，極力地吸收著書中的營養(yǎng)，告訴自己，活得好一點，快樂一點，善良一點，健康一點，光明一點……很喜歡其中一篇的書名《魚在波濤下微笑》，那么讓我在陽光下微笑，更是希望在平時，因為我的努力，我的學(xué)生們在陽光下微笑……
書桌上《做一名有專業(yè)尊嚴(yán)的教師》、《聽竇桂梅老師講課》這兩本書是關(guān)于特級教師竇桂梅老師的。因為聽過竇老師的課和講座，一下子就被她的課堂和她的人所深深吸引，她的課堂教學(xué)智慧、細(xì)膩、甚至是唯美。佩服她對文本的解讀，對學(xué)生的引導(dǎo)，從她的課，她的講座，甚至是每一個細(xì)節(jié)，展現(xiàn)出的是語文課堂教學(xué)的無限魅力。因此，認(rèn)真讀了這兩本書，內(nèi)心里甚至偷偷地奢望自己也能成為竇老師一樣出色，不是因為可以出名，而是因為這樣老師學(xué)生會喜歡，因為這樣的課堂孩子才會沉醉其中。認(rèn)真琢磨竇老師的文字，仿佛能置身于當(dāng)時的豐富生動的教學(xué)情境中，促使我也不斷反思我的課堂。我震撼于這段文字：“教師因讀書鑄就備課靈魂，便成就了教育的永恒愛心、理想信念、社會良知以及社會責(zé)任心，這，才是一個教師不或缺的精神底子”……所以，竇老師能夠超越教材，她的深度備課這一理念也伴隨著這段文字，深入我的內(nèi)心。竇老師的課堂，竇老師的文字一次又一次地震撼著我的心，有智慧，有激情，有詩意，所以有魅力。我想，這就是我前行的目標(biāo)。
每一次讀書便覺得自己的膚淺，于是，將繼續(xù)鼓勵自己，每天讀一點，厚積才能薄發(fā)。那么，靜靜看書吧，相信，我心一定有收獲。