高校教師崗前拓展訓(xùn)練心得5篇

關(guān)于自己的學(xué)校教學(xué)生活，作為一名教師，可以書寫心得體會(huì)記錄自己的感想以及經(jīng)歷。那么,心得體會(huì)到底應(yīng)該怎么寫呢?以下是小編收集整理的高校教師崗前拓展訓(xùn)練心得5篇,歡迎大家分享。

高校教師崗前拓展訓(xùn)練心得（篇1）

高校作為高等人才培養(yǎng)以及人才輸出的重要基地，肩負(fù)著重要的教育義務(wù)和使命。作為高校教育系統(tǒng)教師，除了扎實(shí)的學(xué)術(shù)基礎(chǔ)與過硬的授課能力之外，更為重要的是有著良好而且與時(shí)俱進(jìn)的師德師風(fēng)，才是知識(shí)傳承的重要載體和保障。本人自____年7月份加入教師隊(duì)伍以來，在高教教師資格的培養(yǎng)過程，通過對(duì)我國(guó)《教師法》、《高等教育法》、《教師行為規(guī)范》、教育部《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的意見》、教師職業(yè)道德與工作作風(fēng)等有關(guān)法律法規(guī)和相關(guān)材料的學(xué)習(xí)，以及天津商業(yè)大學(xué)公共管理學(xué)院組織的“講師德，樹形象，做表率”一系列活動(dòng)的參加基礎(chǔ)上，本人對(duì)教師崗位進(jìn)行了授課、班主任以及畢業(yè)論文指導(dǎo)等相關(guān)實(shí)踐活動(dòng)的參與，進(jìn)一步明確教師在學(xué)校育人工作中的主體地位，增強(qiáng)教師的責(zé)任感和使命感，自覺履行《教師法》中規(guī)定的職責(zé)和義務(wù)，愛崗敬業(yè)，為學(xué)院的改革、發(fā)展與穩(wěn)定做出更大的貢獻(xiàn)。同時(shí)對(duì)師德師風(fēng)有了更為深刻的認(rèn)識(shí)。

一、《教師法》規(guī)定了師德師風(fēng)建設(shè)是促進(jìn)社會(huì)主義教育事業(yè)的前提條件之一。

我國(guó)《教師法》總則第一條提到“為了保障教師的合法權(quán)益，建設(shè)具有良好思想品德修養(yǎng)和業(yè)務(wù)素質(zhì)的教師隊(duì)伍，促進(jìn)社會(huì)主義教育事業(yè)的發(fā)展，制定本法?！?，第八條教師應(yīng)當(dāng)履行下列義務(wù)提到教師應(yīng)當(dāng)“遵守憲法、法律和職業(yè)道德，為人師表”。這說明教師的兩個(gè)主要素質(zhì)中良好的道德修養(yǎng)是不可或缺的基礎(chǔ)條件之一。針對(duì)學(xué)生而言，教師是一類特殊的職業(yè)，除了具備專業(yè)技術(shù)能力之外，更多的影響來自教師的言傳身教。在高校學(xué)生尚未完全形成獨(dú)立而成熟的人格之前，正確的為人處世之道、治學(xué)之道對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)及以后的人生發(fā)展都起著積極的作用;反之，一些不良的言行也能影響一些學(xué)生，使之不合時(shí)宜的效仿乃至傳播，造成自身其社會(huì)的不良影響。而針對(duì)教師本身而言，培養(yǎng)和擁有高尚的師德風(fēng)范，也是自我發(fā)展的必備條件之一。只有擁有應(yīng)有的師德，才能收到學(xué)生的尊重，同時(shí)具備應(yīng)有的師德風(fēng)范同時(shí)要求自我不斷提高，才能真正使自己的教學(xué)科研不斷與時(shí)俱進(jìn)，活到老，學(xué)到老。因此，高尚的師德確是保障教學(xué)科研活動(dòng)科學(xué)發(fā)展的源泉和動(dòng)力因素。

二、教師培養(yǎng)師德的途徑

著名的教育家陶行知先生曾說過：“學(xué)高為師，德高為范?！弊鳛橐幻鈽s的人民教師，不僅要具有廣博的知識(shí)，更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪?我想這應(yīng)該可以從三個(gè)方面來要求自己。一是平臺(tái)建設(shè)。這個(gè)層次內(nèi)容主要是指國(guó)家法制法規(guī)、學(xué)校的教育平臺(tái)建設(shè)，包括宣傳、實(shí)踐以及考核體系中對(duì)于師德建設(shè)的一些要求。二是教師自身建設(shè)。這是最為主要的一個(gè)途徑，要求教師要首先要具備過硬的專業(yè)技術(shù)能力，包括學(xué)術(shù)能力與教育能力;其次要求教師要具備動(dòng)態(tài)的學(xué)習(xí)積極性和能力，更新知識(shí)、學(xué)術(shù)與實(shí)踐結(jié)合，通過科學(xué)而靈活的方式不斷的改進(jìn)自己，使學(xué)生受益。三是學(xué)生層面。作為受教的第一主體，如何掌握的正確學(xué)習(xí)和實(shí)踐方法以及人格形成路徑，是其在校期間的主要任務(wù)，應(yīng)當(dāng)主動(dòng)積極的與教師進(jìn)行溝通互動(dòng)，形成有效的教學(xué)系統(tǒng)。

最后，本人以“廣納百學(xué)，以法治學(xué)”這一銘言來總結(jié)自己最近對(duì)于師德師風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí)活動(dòng)，也以此激勵(lì)自己在今后的學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)中創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)，成為一名合格而優(yōu)秀的教師。

高校教師崗前拓展訓(xùn)練心得（篇2）

教師職業(yè)道德，簡(jiǎn)稱師德。教師從事著太陽底下最光輝的職業(yè)，被稱為“人類靈魂的工程師”。自從我走上三尺講壇的那一天起，我無時(shí)無刻不為自己的職業(yè)感到驕傲和自豪。

關(guān)于如何提高師德修養(yǎng)，有幾點(diǎn)感悟如下：

一、與法對(duì)話

通過師德師風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí)活動(dòng)，我對(duì)師德師風(fēng)教育的重要意義有了更高的認(rèn)識(shí)。遵照教師法《師德師風(fēng)建設(shè)十項(xiàng)規(guī)定》、《教師文明用語》、《教師職業(yè)道德規(guī)范》等的要求，我能夠貫徹國(guó)家教育方針，能夠自覺遵守教育法律法規(guī)，沒有違背黨和國(guó)家教育方針、政策做到遵守社會(huì)公德，做到衣著整潔得體、語言文明禮貌、舉止優(yōu)雅大方、以身作則、作風(fēng)正派、沒有向?qū)W生推銷資料、亂收費(fèi)、索要學(xué)生家長(zhǎng)的禮品等不良行為，沒有做利用職務(wù)之便謀私之事。

二、與學(xué)生對(duì)話

首先要關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，尊重其人格，，耐心教導(dǎo)，保護(hù)學(xué)生的合法權(quán)益，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。愛是教育的法寶，熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的精髓，在教育中我們教師占著主導(dǎo)地位，但是學(xué)生有許多方面是值得我學(xué)習(xí)的，我要求自己要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上閃光的品質(zhì)，誠(chéng)心誠(chéng)意地向他們學(xué)習(xí)，在師生互學(xué)互勉中汲取精神營(yíng)養(yǎng)，完善師德品質(zhì)。我所帶的班以單招學(xué)生占大多數(shù)，大部分學(xué)生有自己的特點(diǎn)，活潑活躍，喜歡積極參加各項(xiàng)活動(dòng)，但學(xué)習(xí)習(xí)慣不太好。所以，平時(shí)的工作和教學(xué)中，多和學(xué)生交流，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活，發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上更多的閃光點(diǎn)，以促進(jìn)學(xué)生更好地發(fā)展?！敖o一個(gè)支點(diǎn)，地球都能被轉(zhuǎn)動(dòng)”，對(duì)于職高生來說，這個(gè)支點(diǎn)就是自信。我深知只有為學(xué)生建立自信，找到一個(gè)新的起點(diǎn)，才能重新點(diǎn)燃學(xué)生生活的希望。班上有不少學(xué)習(xí)成績(jī)很不好的學(xué)生，平時(shí)不愿意學(xué)習(xí)，曠課的現(xiàn)象嚴(yán)重，但是在實(shí)習(xí)中他們表現(xiàn)的很好，所以在平時(shí)的工作中，多放大這些優(yōu)點(diǎn)，以鼓勵(lì)為主，使他們順利完成學(xué)業(yè)。“每個(gè)人的身上都蘊(yùn)藏著一份特殊的才能，那份才能猶如一位熟睡的巨人，等待我們?nèi)拘?。?/p>

用真心關(guān)愛學(xué)生，用真情溫暖學(xué)生，用真誠(chéng)感動(dòng)學(xué)生，在學(xué)生生病或有難題時(shí)，都能在第一時(shí)間趕到為學(xué)生排憂解難。前幾天，14級(jí)學(xué)生孔佑星的父親突然病逝，為幫助他暫時(shí)度過難關(guān)，我主動(dòng)捐款，并馬上派出三名學(xué)生到他家?guī)椭k完父親的喪事，為身處困境中的他送去溫暖和關(guān)懷，在以后的學(xué)習(xí)和工作中，我還會(huì)繼續(xù)努力幫助這些困難生度過難關(guān)。

三、與名師對(duì)話

在我國(guó)人民教育事業(yè)中有一大批優(yōu)秀教師，他們具有熱愛學(xué)生，熱愛教育事業(yè)的高尚情感，有教書育人、鉆研知識(shí)的可貴品質(zhì)，有無私無畏、勇于創(chuàng)新的精神，向我們展現(xiàn)了人民教師的理想人格。他們的教育實(shí)踐和先進(jìn)事跡生動(dòng)地體現(xiàn)了新時(shí)代教師道德的嶄新特點(diǎn)，是教師職業(yè)道德理論的具體化表現(xiàn)，這些是十分寶貴的精神財(cái)富。我要認(rèn)真地學(xué)習(xí)他們的先進(jìn)思想和感人事跡，提高師德認(rèn)識(shí)，激發(fā)自身的師德情感，向名師學(xué)習(xí)，從心靈上與名師對(duì)話。

四、與自己對(duì)話

博學(xué)的專業(yè)知識(shí)、敏銳的專業(yè)嗅覺、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度、精湛的專業(yè)技能，憑借這些，才能贏得了學(xué)生們的贊譽(yù)和折服，使學(xué)生們看到了專業(yè)的力量和無窮的魅力，從而更加努力地學(xué)習(xí)專業(yè)技能。職業(yè)教育尤重言傳身教，一名合格的職業(yè)學(xué)校教師，除了要?jiǎng)偃握n堂教學(xué)，還必須要了解企業(yè)和市場(chǎng)，具備較高的技能水平，能夠有效地開展實(shí)踐教學(xué)。所以在平時(shí)的教學(xué)中，我注重理論和實(shí)踐的結(jié)合，除鉆研理論知識(shí)外，還經(jīng)常下企業(yè)，帶實(shí)習(xí)，繼續(xù)學(xué)習(xí)等。在學(xué)生管理工作中，針對(duì)自己過去在生活、工作中的言行進(jìn)行了自我反省、檢查和剖析，做為一名教師，我要對(duì)學(xué)生循循善誘，做學(xué)生的知心朋友，耐心地說服教育他們，引導(dǎo)他們努力去學(xué)習(xí)新的科學(xué)文化知識(shí)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)他們的學(xué)習(xí)積極性。

教育的真諦，需要有志之士探尋。教育的大門，需要智者開啟。教育的法寶，需要勇者獲取。在以后的工作中，我會(huì)不斷加強(qiáng)自我修養(yǎng)，把師德放在教書育人的至高點(diǎn)，以愛貫穿教育教學(xué)主線，努力做一名家長(zhǎng)舒心、學(xué)校放心、學(xué)生開心的優(yōu)秀教師。滿懷激情，歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感為高職教育獻(xiàn)出微薄之力。

高校教師崗前拓展訓(xùn)練心得（篇3）

通過在培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)，我在政治思想方面、教學(xué)業(yè)務(wù)技能方面都有了不同程度的提高與進(jìn)步，切實(shí)體會(huì)到了崗位職業(yè)技能培訓(xùn)對(duì)所有即將走上講臺(tái)的教師的重要性與必要性。對(duì)此，我就在培訓(xùn)班學(xué)習(xí)以來的心得體會(huì)小結(jié)如次。

教育，是人類崇高的事業(yè)，這一事業(yè)的承擔(dān)者就是教師。教師傳遞人類的文化科學(xué)知識(shí)，進(jìn)行思想品德教育，培養(yǎng)一代又一代的新人。教師的歷史使命，光榮而艱巨。人們用“百年樹人”來表達(dá)教師工作的深刻意義，用“辛勤的園丁”、“人類靈魂的工程師”來表達(dá)對(duì)教師的崇敬?！罢衽d民族的希望在教育，振興教育的希望在教師”，教師是民族希望之所托，肩負(fù)著培養(yǎng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)者和接班人的重任。而大學(xué)教師又以其特定的歷史任務(wù)，起特殊的社會(huì)作用，構(gòu)成其特殊的社會(huì)地位。大學(xué)教師不同于一般教師的特殊的作用是：其一，大學(xué)教師的基本任務(wù)是培養(yǎng)高級(jí)專門人才，而高級(jí)專門人才在科學(xué)技術(shù)和社會(huì)的發(fā)展中起骨干的作用?，F(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，最終取決于高等教育所培養(yǎng)的人才數(shù)量和質(zhì)量；生產(chǎn)力水平的提高，國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，文化教育衛(wèi)生事業(yè)的昌盛，綜合國(guó)力的增強(qiáng)，社會(huì)的整體進(jìn)步，很大程度取決于高等教育所培養(yǎng)的人才的數(shù)量與質(zhì)量。而高級(jí)專門人才的質(zhì)量，又取決于大學(xué)教師的工作。其二，大學(xué)教師，既是文化科學(xué)的傳遞者，又是文化科學(xué)的創(chuàng)造者。歷來對(duì)人類社會(huì)有偉大貢獻(xiàn)的科學(xué)家、思想家、活動(dòng)家，不少是薈集于高等學(xué)府或當(dāng)過大學(xué)教師。人們往往把大學(xué)教師這一職業(yè)同文化發(fā)達(dá)、科學(xué)昌盛、政治民主、人類進(jìn)步緊密聯(lián)系在一起，用“學(xué)者”、“專家”來稱呼大學(xué)教師，把大學(xué)教師的聲望作為一個(gè)國(guó)家學(xué)術(shù)水平的標(biāo)志，把大學(xué)教師的社會(huì)地位作為一面文明建設(shè)的鏡子，能夠成為一名大學(xué)教師是光榮的。

通過培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)，我在政治思想上有了明顯的進(jìn)步。

首先是對(duì)什么是高等教育及怎么做一名合格的高校教師有了較為清晰的認(rèn)識(shí)。高等教育就是在完全的中等教育的基礎(chǔ)上進(jìn)行的專業(yè)教育，是培養(yǎng)各類高級(jí)專門人才的社會(huì)活動(dòng)。教書育人是教師的神圣天職，“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也”。教師既當(dāng)“經(jīng)師”，又當(dāng)“人師”。經(jīng)師教學(xué)問，人師則要教行為、教品德、教學(xué)生怎樣做人。高等學(xué)校教師肩負(fù)著為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)合格專門人才的重要使命，高校教師既是學(xué)術(shù)方面的專家，又是培養(yǎng)造就人才的行家。這就要求我們應(yīng)具備從事教育教學(xué)工作所必須的教育法規(guī)、教育科學(xué)、心理科學(xué)等方面的理論知識(shí)，樹立依法從教的觀念和科學(xué)的教育觀念，熟悉教育活動(dòng)中的心理現(xiàn)象，懂得教育規(guī)律，具備良好的職業(yè)道德。只有具備了這些方面的知識(shí)，自己才能更好地履行教師的職責(zé)，勝任教育教學(xué)工作。

其次是對(duì)高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)有了更進(jìn)一步的把握?！皫熣?，人之模仿也”，古往今來，多少人用詩(shī)一般的語言來贊美教師，賦予教師以崇高的榮譽(yù)。一個(gè)社會(huì)，一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家如果沒有廣大教師的辛勤而有效的勞動(dòng)，那么這個(gè)社會(huì)、國(guó)家、民族的文明過程必將中斷，人類將永遠(yuǎn)處于愚昧無知的狀態(tài)之中。因此，教師職業(yè)是一種崇高而又神圣的職業(yè)?！凹冃Q到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，教師職業(yè)之所以崇高，不僅因?yàn)樗墓鈽s，還在于它的無私奉獻(xiàn)精神，更在于其將“得天下英才而教育之”視為人生的最大幸福，最高的人生價(jià)值觀。如果一個(gè)教師能夠盡心盡力地教育和培養(yǎng)學(xué)生，并以自己的崇高道德品質(zhì)言行一致地做學(xué)生的表率，使學(xué)生成為對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家、對(duì)人民有用之材。所以加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng)，提高教師職業(yè)道德素質(zhì)，既是人民教師的崇高職責(zé)和時(shí)代賦予的使命，也是教師自我完善的要求，它對(duì)建設(shè)高素質(zhì)的師資隊(duì)伍，把學(xué)生培養(yǎng)成為合格的建設(shè)者和接班人具有深遠(yuǎn)的意義。

再次是明確了高等教育法與教師權(quán)利和義務(wù)，學(xué)會(huì)了運(yùn)用法律法規(guī)來處理高等教育中的糾紛與維權(quán)。國(guó)家頒布了《教育法》、《教師法》等法律法規(guī)以確?？平膛d國(guó)戰(zhàn)略的實(shí)施，同時(shí)也用法律形式確保了教師與受教育者的權(quán)利與義務(wù)，使我國(guó)的教育事業(yè)朝著依法治教、依法育人的方向發(fā)展。

在培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)，使我在政治思想上有明顯進(jìn)步的同時(shí)，我在教學(xué)業(yè)務(wù)技能亦有大幅的提高。

第一是對(duì)教育心理學(xué)的學(xué)習(xí)。教育心理學(xué)是心理學(xué)與教育相結(jié)合的產(chǎn)物。學(xué)習(xí)教育心理學(xué)的首要任務(wù)在于揭示學(xué)生掌握知識(shí)和技能，發(fā)展智力和能力，形成道德品質(zhì)、培養(yǎng)自我意識(shí)、協(xié)調(diào)人際關(guān)系的心理規(guī)律，揭示學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)和心理發(fā)展與教育情境的依存關(guān)系，從而使教育工作建立在心理科學(xué)的基礎(chǔ)上，提高教育的科學(xué)性和效益，促進(jìn)教育事業(yè)的發(fā)展。因此，對(duì)教育心理學(xué)的學(xué)習(xí)有助于幫助我們青年教師盡快熟悉和適應(yīng)高校的教育工作，盡快完成從學(xué)生到教師的角色轉(zhuǎn)變，以盡快成為一名合格的大學(xué)教師，全面履行教書育人的職責(zé)，不斷提高教育教學(xué)質(zhì)量，自覺進(jìn)行教學(xué)改革。只有運(yùn)用符合科學(xué)規(guī)律的教學(xué)方式方法，才能達(dá)到事半功倍的效果。

第二是認(rèn)識(shí)到了學(xué)習(xí)《高校教師教育教學(xué)技能》的重要性。想我們這種剛走出校園，即將步入工作崗位的青年教師，一方面對(duì)大學(xué)教學(xué)理論缺乏了解，另一方面又缺乏大學(xué)教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，對(duì)大學(xué)教學(xué)的過程認(rèn)識(shí)不足。青年教師只有在掌握了一些基本的大學(xué)教學(xué)理論與方法后，在欣賞別人的教學(xué)科研成果時(shí)才能看出其中的“門道”，把它用于實(shí)踐，以提高自己的業(yè)務(wù)水平和教學(xué)素養(yǎng)，并在教學(xué)活動(dòng)中進(jìn)一步開拓和創(chuàng)新，取得新的成果，從而促進(jìn)大學(xué)教學(xué)理論的研究，推動(dòng)大學(xué)教學(xué)理論的發(fā)展和教育方法的更新。

總之，高校青年教師崗位職業(yè)技能培訓(xùn)對(duì)我們這種即將步入高校教師這一崇高而又神圣的職業(yè)的青年人來講是有深遠(yuǎn)意義的，同時(shí)也是必不可少的。

高校教師崗前拓展訓(xùn)練心得（篇4）

國(guó)家發(fā)展在教育，教育發(fā)展在教師。教師水平的高低，對(duì)于教育質(zhì)量的好壞影響重大。因此，教師不僅要教好學(xué)生，更要教好自己，不斷提高自己。此次學(xué)院統(tǒng)一購(gòu)買了教師發(fā)展線的學(xué)習(xí)卡，免費(fèi)給予我們老師使用。在兩個(gè)月的學(xué)習(xí)中，我認(rèn)真研修了三十三節(jié)的《高校課堂教學(xué)方法的改革與創(chuàng)新》課程，并選修了《怎樣做一名合格的高校教師》、《教學(xué)藝術(shù)漫談》等課程，同時(shí)積極參加各種學(xué)習(xí)活動(dòng)，做好筆記，不斷反思總結(jié)。課程學(xué)習(xí)完成后，我感覺收獲很大，不僅在課堂教育理念、課件制作、教學(xué)技巧、教學(xué)評(píng)價(jià)等方面有了很大提高，而且在對(duì)比學(xué)習(xí)中也發(fā)現(xiàn)了自己許多方面的不足。

在這里，我想重點(diǎn)講講關(guān)于彭林老師的課程體會(huì)，因?yàn)槲覍?duì)他的《人格與國(guó)性》的講解感悟頗深。第一次看到彭林老師是在中央電視臺(tái)的一檔節(jié)目上，當(dāng)時(shí)他在給大家講解“仁、義、禮、智、信”的傳統(tǒng)文化知識(shí)。我一聽就被他的講解吸引住了。此次有幸在“教師發(fā)展在線”的學(xué)習(xí)里聽到他的課程，而且是《高校課堂教學(xué)方法的改革與創(chuàng)新》課程中的第一位老師，讓我欣喜若狂。我非常贊同他的“人格論”。國(guó)民人品的高低，決定國(guó)家發(fā)展、民族復(fù)興的成功與否!品質(zhì)高尚的人定會(huì)嚴(yán)格要求自己，不作出下三濫的事情，不會(huì)有那么多的惡習(xí)和陋習(xí)。如果一個(gè)人品格低劣，陋習(xí)、惡習(xí)定會(huì)不斷滋長(zhǎng)。如果他是在關(guān)鍵位置上，比如單位的一把手、企業(yè)的老總，那是多么可怕!所以現(xiàn)在的__、食品安全等問題，跟這些人人格的低劣是由很大關(guān)系的，見利忘義了。人格高尚的學(xué)生，定會(huì)嚴(yán)格要求自己，認(rèn)真學(xué)習(xí)，考試不會(huì)作弊。相反把作弊等投機(jī)取巧的事情視為常事，這樣的學(xué)生人格一定有問題，將來步入社會(huì)，走上了重要位置，必將誤國(guó)誤民。而人格是可以通過后天塑造的，教師對(duì)學(xué)生高尚人格的塑造賦有重要責(zé)任。教師首先要有高尚的人格，嚴(yán)格要求自己，然后身教言傳，才能教導(dǎo)和感染學(xué)生。高尚人格的學(xué)生多了，將來步入社會(huì)，繼承國(guó)家發(fā)展的重任時(shí)，我們民族復(fù)興的日子也就不遠(yuǎn)了。

另外，彭林老師對(duì)于“國(guó)性”的講解，我也很喜歡。如果一個(gè)人對(duì)自己的傳統(tǒng)文化都不認(rèn)同，那怎么能稱之為是具有“國(guó)性”的人呢?傳統(tǒng)文化教給我們的“仁、義、禮、智、信”在今天仍然非常有用?！凹核挥?、勿施于人”倡導(dǎo)相互包容、尊重的重要，而在今天卻往往被忽視。我們往往把自己的意志強(qiáng)加給親人、朋友。比如父母在教導(dǎo)自己孩子的時(shí)候，常常讓孩子學(xué)習(xí)各種樂器或舞蹈，而孩子又不喜歡反而造成了不好的結(jié)果，甚至是苦果。朋友之間都能相互包容諒解，友誼也定能長(zhǎng)久。而我們的國(guó)“禮”在西方文化瘋狂涌入的時(shí)候，已經(jīng)基本上被拋棄得差不多了。人與人之間基本的禮節(jié)沒了，矛盾自然就多了，談什么“和諧”?但是我們可以看到，我們禮節(jié)文化在韓國(guó)、日本卻相當(dāng)普遍。在某種程度上來講，這是可悲的事情，也難怪韓國(guó)想把我們的端午節(jié)之類的傳統(tǒng)文化占為己有了。很多時(shí)候，我們更應(yīng)該反思，多倡導(dǎo)發(fā)揚(yáng)一下我們的傳統(tǒng)文化，給予傳統(tǒng)文化更高的地位和重視。傳統(tǒng)文化是我們民族的靈魂啊!我想作為一名教師，首先是“傳道”，其次才是“授業(yè)、解惑”。因此，不管是哪門課程的教師，都應(yīng)該具有一定的傳統(tǒng)文化知識(shí)，多學(xué)點(diǎn)五千年中國(guó)遺留下來的優(yōu)秀的文化，然后交給學(xué)生，要將我們的傳統(tǒng)文化不斷傳承、發(fā)揚(yáng)下去。

當(dāng)然，在此次的學(xué)習(xí)中，我的學(xué)習(xí)收獲的還有很多，比如三維教學(xué)技能的應(yīng)用，“展示、觀摩、參與”等都值得好好學(xué)習(xí);還有教學(xué)評(píng)價(jià)，只有教師參與，并清楚了評(píng)價(jià)的重要性和重要方法、理論等，才能進(jìn)一步反思自己的課程，改進(jìn)自己教學(xué)，提高教學(xué)質(zhì)量。

諸多的感言介于篇幅在此就不予贅述。總之，我覺得“教師發(fā)展在線”給我們高效教師提供了一個(gè)很好的發(fā)展平臺(tái)。在學(xué)習(xí)的過程中，我切實(shí)體驗(yàn)到了網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的便捷與高效，不受時(shí)間、地點(diǎn)的限制，合理安排自己的學(xué)習(xí)計(jì)劃，可快可慢，更可以重復(fù)學(xué)習(xí)，有效彌補(bǔ)了傳統(tǒng)課堂學(xué)習(xí)的缺陷。這里名師匯集，課程經(jīng)典，講解深入淺出，實(shí)用性強(qiáng)，對(duì)于廣大教師提高自己有很大幫助。接下來，我會(huì)將此次學(xué)習(xí)到的知識(shí)技巧積極應(yīng)用到自己的課堂中，改進(jìn)教學(xué)，更好地為我的學(xué)生“傳道、授業(yè)、解惑”。

高校教師崗前拓展訓(xùn)練心得（篇5）

最近學(xué)校黨支部帶領(lǐng)全體教職員工學(xué)習(xí)了毛豐美同志的先進(jìn)事跡，感觸頗深，毛豐美同志真是個(gè)實(shí)干家，我們要把毛豐美事跡作為鏡子，結(jié)合自身實(shí)際，深學(xué)、細(xì)照、篤行，進(jìn)一步提升理論水平，強(qiáng)化實(shí)踐能力。具體來說，就是要以毛豐美事跡為標(biāo)桿，努力做“四個(gè)表率”。

一、以毛豐美事跡為標(biāo)桿，做信念堅(jiān)定的表率。

理想信念，是好老師的人格基石?！皫熣?，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！苯處熓侨祟愇拿鞯膫鬟f者、學(xué)生人生道路的引路人。有什么樣的教師，就有什么樣的教育；有什么樣的教育，就有什么樣的學(xué)生。夢(mèng)想要以夢(mèng)想去點(diǎn)燃，理想要用理想去喚醒。一個(gè)抱有理想信念的教師，才有可能在孩子、青年的心中播下夢(mèng)想的種子。在價(jià)值取向多元的時(shí)代，我們要以理想信念為基，讓每一個(gè)教師都有遠(yuǎn)大的志向、純粹的心靈、高尚的節(jié)操。古人講：“賢希圣，士希賢?！睆V大教師只有樹立崇高的職業(yè)信念，把教書育人當(dāng)作自己的偉大使命，我們的教育才會(huì)燦爛，我們的學(xué)生才有希望。

二、以毛豐美事跡為標(biāo)桿，做學(xué)生的表率。

為人師表，常常用在我們教師的身上，即要求別做什么事情，自己就要先做好，這應(yīng)該就是教師的表率作用。它是一種實(shí)際行動(dòng)，我們學(xué)說身教重言教，它比我們的課堂說教作用要大的多，不禁想起一句詩(shī)文：潤(rùn)物細(xì)無聲。教師素質(zhì)的高低決定了教師所起表率作用的大小。一名優(yōu)秀的教師往往非常注重自己的形象；注重自己對(duì)學(xué)生對(duì)他人對(duì)社會(huì)產(chǎn)生的影響，并能讓這種影響起到積極的作用?！皫煿凶悦?，身體力行，才能立教于天下?！?/p>

三、以毛豐美事跡為標(biāo)桿，做求真務(wù)實(shí)的表率。

常言道：“天地?zé)o言萬物有道，人生多夢(mèng)一心求真。”追求真理和學(xué)做真人，是人生最基本最誠(chéng)樸的追求和品格，也是學(xué)校教育最基本最重要的任務(wù)和目的。人民教師擔(dān)當(dāng)著“經(jīng)師”和“人師”兩種角色，肩負(fù)著教書與育人雙重責(zé)任，既是學(xué)生尋求真理的導(dǎo)師，又是學(xué)生學(xué)做真人的表率。因此，教師在傳道授業(yè)上特別需要具有求真務(wù)實(shí)的精神，在鑄魂育人上特別需要具有真誠(chéng)坦蕩的情懷，在為人處事上特別需要具有言行一致、表里如一的品德。

四、以毛豐美事跡為標(biāo)桿，做敬業(yè)奉獻(xiàn)的表率。

它標(biāo)志著教師的教育事業(yè)心、正確的教書育人、以及嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度。愛崗敬業(yè)是一種對(duì)事業(yè)全身投入和不悔追求的信念，是拼搏奮斗的動(dòng)力，以及事業(yè)成功的保證。教師的職業(yè)注定安于平凡，淡泊名利，它的平凡才能創(chuàng)造出不平凡的事跡，如果把平凡而神圣的教師崗位看作個(gè)人謀生的手段，那它永遠(yuǎn)也得不到成功。在教師崗位上，沒有悠閑自在的舒適和安逸，只有默默無聞的奉獻(xiàn)。認(rèn)真負(fù)責(zé)、工作嚴(yán)謹(jǐn)是教師的需要，是道德責(zé)任感的體現(xiàn)，作為“人類靈魂的工程師”必須具有崇高的職業(yè)道德，在一行，愛一行，千萬不能坐在這兒，這山望著那山高。 我們要像毛豐美同志那樣，具備責(zé)任感和使命感，勇于擔(dān)當(dāng)，勇于奉獻(xiàn)，苦干、實(shí)干、加巧干，兢兢業(yè)業(yè)，盡心盡責(zé)，把教育事業(yè)推向新高峰。