教師德育工作個(gè)人心得體會筆記
教師德育工作個(gè)人心得體會筆記怎么寫呢？德育教育是對學(xué)生進(jìn)行思想、政治、道德、法律和心理健康的教育，以下是小編精心收集整理的教師德育工作個(gè)人心得體會筆記，下面小編就和大家分享，來欣賞一下吧。
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教師德育工作個(gè)人心得體會筆記【篇1】
模范老師們的成功告訴我們：作為一名教師，必須要修品練功，樹立良好的教師形象。今年的師德師風(fēng)培訓(xùn)讓我收獲很多，曾經(jīng)的困惑在培訓(xùn)中慢慢釋然，找到了明確的答案。也讓懵懂中的我知道了，師德是一種職業(yè)道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要，教師的道德是教師的靈魂，師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。也是從培訓(xùn)中我知道了開展師德師風(fēng)活動的重要性。
這次培訓(xùn)給我感受很深，學(xué)校及中心校組織了師德師風(fēng)教師來給我們做了精彩的報(bào)告，從他們的報(bào)告中我還是知道了自己和他們之間的差距，他們的自信、風(fēng)采是我望塵莫及的，他們的敬業(yè)精神更是值得我們學(xué)習(xí)的。想到這里，我不僅得要自問，他們做到的，難道我就不能嗎?是的，我一定能，只是在教育改革的浪潮中我感覺自己迷失了方向，今天我突然明白了，不要再覺得自己的工作太平凡，也不要抱怨自己的待遇有多差，只有我們自己的努力才能改變我們的形象、提升我們的價(jià)值。我個(gè)人認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手，努力提高自身的綜合素質(zhì)。
1、愛崗敬業(yè)。首先，要熱愛我們的教育事業(yè)，要對教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計(jì)
名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)，不求，但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。作為新時(shí)期的教師，我們必須知道愛生是立業(yè)之本，讀書是立生之本，每一位教師都要愛讀書、讀好書，我們的學(xué)習(xí)是為了更好的肩負(fù)起我們的責(zé)任，學(xué)習(xí)的目的是為了更好的生活。教育要讓學(xué)生終身受益，而不是喪失學(xué)習(xí)興趣。我們只有從內(nèi)心愛上這份職業(yè)，才不會叫苦叫累，學(xué)習(xí)讓我明白了，作為一名教師，我們要甘為人梯、樂于奉獻(xiàn)、靜下心來教書、潛下心來育人。
2、尊重、關(guān)愛每一位學(xué)生學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待，不能把學(xué)生當(dāng)下級隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會尊重老師，愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識。用師愛鑄就崇高的師魂，在教育中要做到嚴(yán)中有愛、愛中有嚴(yán)，如果我們把學(xué)生當(dāng)成天使，那么我們就生活在天堂，相反，我們就會覺得自己生活在地獄。
3、努力進(jìn)取。作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。如果自身散漫，怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì)，這就要求我們年輕教師多聽取學(xué)生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學(xué)習(xí)，積極學(xué)習(xí)，不斷開辟新教法。努力使課堂教學(xué)實(shí)現(xiàn)樸實(shí)、高效、生動、獨(dú)特。在教學(xué)中我們要做到有效地備課，體現(xiàn)教師教學(xué)的智慧，常規(guī)教學(xué)做到扎實(shí)有效。
4、以身作則。教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移
默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到，堅(jiān)持嚴(yán)于律己。教師要知道教育是一朵云吹動另一朵云，一棵樹搖動另一棵樹，一個(gè)心靈感動另一個(gè)心靈。我們要學(xué)會喜歡學(xué)生，喜歡和他們在一起，這樣才可以發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn)，我覺得“身臨其境”才是的教育。
5、刻苦鉆研業(yè)務(wù)。精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù)，才能將科學(xué)文化知識準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生，而不至于誤人子弟。如果學(xué)生提出的問題教師總是不能準(zhǔn)確地解答，教師在學(xué)生心中的威信就會逐步喪失，學(xué)生對教師也沒有信心可言，對教師任教的學(xué)科也不可能有學(xué)習(xí)興趣，當(dāng)然也不可能學(xué)好這門課程，提高教育教學(xué)質(zhì)量也將成為一句空話，教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平，就必須自覺堅(jiān)持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn)，并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精。
6、加強(qiáng)學(xué)習(xí)、提升教師魅力。在培養(yǎng)人的道德素質(zhì)中，最核心的一點(diǎn)就是要有一種奉獻(xiàn)的精神，一個(gè)人之所以能夠受到他人的稱贊和社會的褒獎，就是他具有能夠犧牲自己的利益，為他人和社會作出貢獻(xiàn)的品質(zhì)。我們應(yīng)該對工作埋頭苦干、精益求精的態(tài)度;對生活艱苦奮斗、樂觀向上的作風(fēng);對教育事業(yè)作出巨大的貢獻(xiàn);對待教書育人工作的神圣態(tài)度，真心實(shí)意，踏踏實(shí)實(shí)，自覺刻苦自我完善，打下良好的知識基礎(chǔ)，構(gòu)建完整的知識體系。教師是學(xué)生矚目的焦點(diǎn)和榜
樣，必須努力學(xué)習(xí)，提高自我修養(yǎng)，成為學(xué)生心中的偶像和楷模。教師要重視修品練功，以自己的人格魅力、學(xué)術(shù)魅力和工作魅力感召和吸引學(xué)生，起良好的示范作用。
教師要進(jìn)德修業(yè)，為人師表，獲得學(xué)生的愛戴敬重，從而親其師，信其道。模范老師們對教學(xué)的改革告訴我們：教師除了要修品，還要練功。要勇于改革和實(shí)踐，探索和創(chuàng)新。在知識經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展的今天，教師任重道遠(yuǎn)。因此，我們要更新觀念，變教育者、傳授者為指導(dǎo)者、促進(jìn)者、設(shè)計(jì)者、溝通者，以生為本，以情為主，尊重學(xué)生愛學(xué)習(xí)、愛自由、愛快樂的天性，相信每個(gè)學(xué)生都想學(xué)好，能學(xué)好。善于運(yùn)用新的教學(xué)方法：先學(xué)后教、教少學(xué)多，追求不教而教、授人以魚不如授人以漁的教學(xué)目標(biāo)。教師只有做到以身立教，才能以自己人格的魅力感染學(xué)生學(xué)會做人，以自己淵博的學(xué)識去引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會發(fā)展，才會有學(xué)校教育的高質(zhì)量。
教師德育工作個(gè)人心得體會筆記【篇2】
古語有言，流水不腐；一個(gè)人的思想之所以能夠“看”得更遠(yuǎn)，因?yàn)樗麜柚奕说募绨颉年4月13日—15日，本人很有幸以“廣東省名班主任__工作室”學(xué)員的身份參與了這一次由縣教育局組織的“初心德育”培訓(xùn)。本人高度認(rèn)可學(xué)習(xí)是的教師福利，所以喜出望外的同時(shí)也心存感激。
本人在學(xué)校的德育處工作，對學(xué)生的德育工作有一點(diǎn)的了解和思考，觀摩學(xué)習(xí)的課程清單，我心中浮現(xiàn)的主要3個(gè)問題是：1.現(xiàn)在國家推行的“立德樹人”是怎么落實(shí)到實(shí)處的？2.問題學(xué)生如何有效做到家校共育。3.在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的珠三角地區(qū)，是怎么開展有效的家庭教育的，他們的微課是怎么開展的？
13日中午出發(fā)，從仁化始發(fā)，在教育局劉股長的帶領(lǐng)下，60名班主任隊(duì)伍浩浩蕩蕩的進(jìn)軍深圳市福田區(qū)東海實(shí)驗(yàn)小學(xué)。氣勢上，學(xué)習(xí)氛圍很濃郁，老師們都是班主任骨干，而且都是有備而來，所以我趁機(jī)主動和老前輩班主任們交流，很受感觸和感動。
14號上午是三個(gè)主題發(fā)言，第一個(gè)主題是桂老師的《玩轉(zhuǎn)小學(xué)幸福做老師》；第二主題是于老師的《特別的愛給特別的你》；第三個(gè)主題是李老師的《做一個(gè)靈魂有香氣的教師》。三個(gè)不同的主題，從不同的角度，由不同性格特性和氣質(zhì)的老師主講，就像三道不同味道的菜，但都讓人受啟發(fā)和回味無窮。下面我擇選觸動我的精華內(nèi)容呈現(xiàn)：桂賢娣老師由內(nèi)及外，先創(chuàng)造和諧的家庭，獲得愛人的支持和協(xié)助，智慧地建設(shè)優(yōu)秀班集體，家庭事業(yè)雙豐收。她給我們活現(xiàn)了一個(gè)德育實(shí)例——兒童性啟蒙。她陽光、健康和藝術(shù)的啟發(fā)了兒童的性知識，教育的時(shí)機(jī)把握得很準(zhǔn)，教育的力度和深度也恰到好處，這都是歸功于她對學(xué)生各年齡階段的身體發(fā)展規(guī)律掌握得游刃有余。這啟發(fā)我要在平時(shí)的工作中做到實(shí)踐回歸理論，理論指導(dǎo)實(shí)踐。于潔老師給我的感觸是：一定要做一個(gè)有痕跡的教師，要記錄和反思教育教學(xué)過程。這個(gè)道理我們早就知道了，但沒有堅(jiān)持去做。李迪老師的分享有理論支撐和呈現(xiàn)具體操作方法，給我感覺她是一個(gè)很尊重學(xué)生和愛學(xué)生的老師，她的愛恰到好處也直指學(xué)生的心坎，她給我指明了什么是立德樹人，原來可以那么具體：揚(yáng)善避惡，就如把荒地種上愛的糧食，惡的雜草自然不生。
14號下午是3個(gè)家庭教育的微課展示和專家點(diǎn)評。第一個(gè)微課是《成長比成功更重要》，第二個(gè)是《相伴花開》，第三個(gè)是《其實(shí)你不懂我的心》，三個(gè)微課是有福田區(qū)春暉家長學(xué)校的老師主講。本人感觸，這三個(gè)微課就像不同的三杯酒，香濃醇厚，品后有回甘之效。如何有效的做到家校共育，關(guān)鍵是要家長了解自己的孩子和懂得孩子的身心發(fā)展規(guī)律，把孩子當(dāng)獨(dú)立的個(gè)體，而不是家長個(gè)人的私有財(cái)產(chǎn)和工具。我想，這就是最根本的家庭教育準(zhǔn)則！
15號上午是一節(jié)小學(xué)五年級和一節(jié)高一（職中）的班會課，主題分別是《整理管理協(xié)理》、《我的夢想我的舞臺》。兩節(jié)課都讓我深思：原來，班主任的語言功底是這么重要的，要開好班會課，一定要做到天時(shí)地利人和！不能因?yàn)榘鄷n而班會課！
越學(xué)習(xí)，越謙卑，我要好好去感悟和內(nèi)化先進(jìn)的教育教學(xué)思想，讓自己也成為一名合格的靈魂導(dǎo)師，加油！感謝培訓(xùn)，感謝教育局，感謝沙桂香工作室。愿借助您們的慈祥“肩膀”，讓我看的更遠(yuǎn)，德育工作做得更好！
教師德育工作個(gè)人心得體會筆記【篇3】
少年強(qiáng)，則中國強(qiáng)。青少年是中華民族的希望和未來，是社會主義事業(yè)的接班人。中華民族復(fù)興的偉業(yè)需要一代接一代的接續(xù)傳承和不懈努力。我們德育工作者任重道遠(yuǎn)。
師者――傳道、授業(yè)、解惑、啟智、冶性、陶情，平凡而碌碌之工作者也！師者應(yīng)守黨性于心，才能增強(qiáng)服務(wù)意識，才能在工作中保持正確的價(jià)值導(dǎo)向，“學(xué)校思想政治理論課教師座談會”上強(qiáng)調(diào)的，應(yīng)該培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人這個(gè)根本問題。才能落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)，堅(jiān)持教育為人民服務(wù)、為中國共產(chǎn)黨治國理政服務(wù)、為鞏固和發(fā)展中國特色社會主義制度服務(wù)、為改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)。才能辦好人民滿意的教育，努力培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。
思想政治理論課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程。上好思想政治理論課的關(guān)鍵在教師。“政治要強(qiáng)”“情懷要深”“思維要新”“視野要廣”“自律要嚴(yán)”“人格要正”，這既是新時(shí)代思想政治理論課教師授課水平的衡量標(biāo)準(zhǔn)，也為思政課教師提高授課能力提供了努力方向。
作為一名中學(xué)教師，必須具備深厚的理論素質(zhì)，具備足夠、系統(tǒng)的專業(yè)知識和科學(xué)合理而完善的知識結(jié)構(gòu),思想政治理論課的時(shí)代性又要求教師與時(shí)俱進(jìn)，掌握能體現(xiàn)時(shí)代前進(jìn)方向的基本理論，以及當(dāng)今教育改革前沿最新理論。作為中學(xué)教師要緊密結(jié)合學(xué)生實(shí)際，貼近現(xiàn)實(shí)生活，樹立以學(xué)生為主體的教學(xué)觀念，遵循“一切為了學(xué)生，一切服務(wù)于學(xué)生”的原則，熱愛學(xué)生，盡心盡力地培養(yǎng)好學(xué)生。
中學(xué)教師責(zé)任重大，使命光榮，我們將奉獻(xiàn)出自己的光和熱，為培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人而不懈奮斗。
教師德育工作個(gè)人心得體會筆記【篇4】
在全區(qū)中小學(xué)德育工作專題培訓(xùn)班上聆聽了南寧師范大學(xué)曾教授的課，受益匪淺。
曾教授對中小學(xué)德育工作工作定了基調(diào)，劃了重點(diǎn)，指明了方向。作為基層教育工作者、學(xué)校德育處工作管理者，收獲頗多，心潮澎湃，下面談?wù)動∠笞钌畹膸c(diǎn)：
1、感受到新時(shí)代對德育人的要求與期望，明確了德育人的責(zé)任與挑戰(zhàn)，轉(zhuǎn)變了德育人的職能與方向。
2、隨著社會的發(fā)展，讓我們認(rèn)識到德育教育必須走在各學(xué)科之前。首先必須讓學(xué)生先成一個(gè)有思想品德人，才讓他能更好的學(xué)習(xí)科學(xué)知識，以至他才能為社會為國家作更大奉獻(xiàn)。
3、從思想上深刻地認(rèn)識到學(xué)校德育工作理念的更新；思政課要真正滲透德育教育。
4、學(xué)校的發(fā)展離不開德育工作，學(xué)生的未來是以德育為基準(zhǔn)，教師的作為尤為重要。
5、德育工作要開展形式多樣的課外活動、社會實(shí)踐活動，為學(xué)生的思想道德教育工作創(chuàng)設(shè)廣闊的平臺。課外活動是思想道德教育的第二課堂，是思想道德教育行之有效的載體。
常言道：百年大計(jì)，教育為本；教育大計(jì)，教師為本。而教師之本則在于學(xué)高為師，身正為范。因此，每位教育工作者，尤其是德育教育工作者，踐行立德樹人當(dāng)務(wù)之急是要立自身之德，勇于自我革新，從自身出發(fā)，增強(qiáng)工作的積極性、主動性和創(chuàng)造性，尤其是在政治要強(qiáng)、情懷要深、思維要新、視野要廣、自律要嚴(yán)、人格要正上下功夫，以身作則踐行社會主義核心價(jià)值觀，身體力行當(dāng)好學(xué)生的示范引領(lǐng)者。
6、在學(xué)校德育教育中，要求全員參與，教師教學(xué)不以課本內(nèi)容為教學(xué)任務(wù)，在教會學(xué)生基礎(chǔ)知識的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生自我管理的能力尤為重要。
7、要把德育教育納入思政老師的工作常規(guī)，學(xué)校分管領(lǐng)導(dǎo)要有具體的實(shí)施方案的指導(dǎo)。
8、學(xué)科教學(xué)中滲透德育內(nèi)容，一定要選好切入點(diǎn)，不能硬塞。否則就像影視劇里面強(qiáng)行植入的廣告一樣，引起反感。
9、學(xué)校全員德育，德育工作不應(yīng)該只是班主任和政教處的事，教師不應(yīng)該只會上課。
教師德育工作個(gè)人心得體會筆記【篇5】
接到學(xué)校通知，我參加了_年全區(qū)中小學(xué)德育工作專題培訓(xùn)班，認(rèn)真學(xué)習(xí)了《中小學(xué)德育工作指南》。通過學(xué)習(xí)自己感悟很深，尤其是弄懂了很多這幾年工作中比較困惑的問題，也為自己指明了今后的教育教學(xué)方向。下面寫出我的心得體會：
一、科教興國，德育先行
教育的根本在于育人，培養(yǎng)品德高尚，人格健全，素質(zhì)優(yōu)良的一代新人是教育工作者的神圣職責(zé)。我們要結(jié)合《中小學(xué)德育工作指南》、解放思想，從少年兒童的實(shí)際出發(fā)制定教學(xué)計(jì)劃。尤其小學(xué)低年級的德育目標(biāo)：教育和引導(dǎo)學(xué)生熱愛中國共產(chǎn)黨、熱愛祖國、熱愛人民，愛親敬長、愛集體、愛家鄉(xiāng)，初步了解生活中的自然、社會常識和有關(guān)祖國的知識，保護(hù)環(huán)境，愛惜資源，養(yǎng)成基本的文明行為習(xí)慣，形成自信向上、誠實(shí)勇敢、有責(zé)任心等良好品質(zhì)。更是結(jié)合了孩子的特點(diǎn)及年齡，所以，作為低學(xué)段教師，要從輿論宣傳和制度建立切入，保證德育工作落到實(shí)處。
二、找對方法，家校協(xié)作
前蘇聯(lián)教育學(xué)家蘇霍姆林斯基曾說：“只有學(xué)校教育，而無家庭教育，或只有家庭教育，而無學(xué)校教育，都不能完成培養(yǎng)人這一極其細(xì)致、復(fù)雜的任務(wù)?！蔽覈糯兄V語說的好：“一個(gè)好漢三個(gè)幫”、“三個(gè)臭皮匠頂一個(gè)諸葛亮”等?？梢?，教育工作不僅需要學(xué)校，更重要的是需要家長的配合，只有家庭教育和學(xué)校教育密切配合，才能抓好低年級學(xué)生的德育工作。
家長是孩子的第一老師，家庭是孩子的第一課堂。孩子的思想性具有很大的可塑性，而家庭教育給孩子的影響又是時(shí)刻存在的，家長的一言一行，一舉一動對孩子的行為習(xí)慣起著尤為關(guān)鍵的影響。所以老師和家長的聯(lián)系就成為了孩子德育教育不可少的一種手段。我們要充分發(fā)揮家庭教育在德育教育中的特殊作用，加強(qiáng)家校聯(lián)系，及時(shí)了解學(xué)生在家里的思想發(fā)展，并做好學(xué)生在校的反饋情況，讓老師和父母都有所了解，這樣才能對孩子的德育教育做出正確的指導(dǎo)。家庭教育是學(xué)校教育的補(bǔ)充，是學(xué)校教育與社會教育的連接紐帶。要想提高德育教育效果，需要家校兩方面共同努力，相互配合，達(dá)成共識，才能給孩子德育培養(yǎng)生長出一雙有力的翅膀，促進(jìn)孩子健康、茁壯的成長。
三、營造氛圍，提高效果
我們常對學(xué)生進(jìn)行愛祖國愛社會主義的思想教育，但學(xué)生對于實(shí)際的意義還不是很明確，尤其是低學(xué)段學(xué)生，他們的理解能力，認(rèn)知能力都不是很強(qiáng)，這就需要我們結(jié)合孩子的心里特點(diǎn)進(jìn)行德育教育。我認(rèn)為應(yīng)該：“營造氛圍，提高效果”。我們不能僅從理論上對學(xué)生進(jìn)行教育，而更應(yīng)該從孩子身邊的人、物、事入手，教育學(xué)生怎么樣的行為才算是愛祖國愛社會主義，要讓學(xué)生知道要愛祖國愛社會主義，首先要愛家鄉(xiāng)、愛學(xué)校，讓他們從小事做起；教師要引導(dǎo)學(xué)生共同為搞好校園文化建設(shè)出力，創(chuàng)設(shè)優(yōu)美的校園環(huán)境，讓學(xué)校內(nèi)的一草一木都成為教育的陣地，使學(xué)生在潛移默化中受到教育、熏陶，提高素質(zhì)；另外，學(xué)校課程也是向?qū)W生進(jìn)行德育教育最經(jīng)常的途徑，學(xué)校教師要充分發(fā)揮自身特長，開設(shè)種類多樣，內(nèi)容豐富的校本課程，提高學(xué)生德育教育效果。
總之，國家的發(fā)展靠教育，教育的發(fā)展靠學(xué)生，學(xué)生是祖國的未來。只有教育思想正確，把學(xué)校德育擺在首要位置，才能把我們學(xué)校真正辦成有未來的教育。
教師德育工作個(gè)人心得體會筆記【篇6】
在新的教育發(fā)展趨勢下，中學(xué)的德育工作顯得越來越重要，在學(xué)校里如何去做好這個(gè)德育，首先是制定好一個(gè)全面科學(xué)可操作性的制度，才能落實(shí)到具體的工作中，今天聽了思想政治教研員吳玉龍的講座，解讀了《中小學(xué)德育工作指南》，讓我豁然開朗，感受新時(shí)代立德樹人的責(zé)任感和使命感，結(jié)合工作進(jìn)行細(xì)想，收獲頗大。
一、出臺《中小學(xué)德育工作指南》的背景
（一）落實(shí)黨和國家對德育工作的新要求。
要在加強(qiáng)品德修養(yǎng)上下功夫，教育引導(dǎo)學(xué)生培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀，踏踏實(shí)實(shí)修好品德，成為有大愛大德大情懷的人。要深化教育體制改革，健全立德樹人落實(shí)機(jī)制，扭轉(zhuǎn)不科學(xué)的教育評價(jià)導(dǎo)向，堅(jiān)決克服唯分?jǐn)?shù)、唯升學(xué)、唯文憑、唯論文、唯帽子的頑瘴痼疾，從根本上解決教育評價(jià)指揮棒問題。要把立德樹人融入思想道德教育、文化知識教育、社會實(shí)踐教育各環(huán)節(jié)，貫穿基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、高等教育各領(lǐng)域，學(xué)科體系、教學(xué)體系、教材體系、管理體系要圍繞這個(gè)目標(biāo)來設(shè)計(jì)，教師要圍繞這個(gè)目標(biāo)來教，學(xué)生要圍繞這個(gè)目標(biāo)來學(xué)。凡是不利于實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)的做法都要堅(jiān)決改過來。
（二）適應(yīng)德育工作自身改革發(fā)展的需要。
信息時(shí)代，隨著網(wǎng)絡(luò)的普及，越來越多的青少年學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建的虛擬世界。作為一種全新的教育媒體，網(wǎng)絡(luò)一方面為中小學(xué)學(xué)校的德育工作提供現(xiàn)代化教育手段，拓寬了學(xué)校德育工作渠道和空間；但同時(shí)，由于網(wǎng)絡(luò)具有開放性、自由性、虛擬性等特征，也為正處于價(jià)值觀形成期、辨識能力不強(qiáng)的青少年學(xué)生帶來了一定的負(fù)面影響，對學(xué)校德育工作提出了新的挑戰(zhàn)。
（三）回應(yīng)基層教育部門的期盼。
一些基層教育部門和學(xué)校反映德育工作是一個(gè)系統(tǒng)工程，涉及學(xué)校工作的方方面面，還涉及到家庭、社會，希望教育部能夠出臺一個(gè)科學(xué)、規(guī)范、可操作性強(qiáng)的德育工作指南，迫切需要補(bǔ)齊學(xué)校德育工作短板、加強(qiáng)薄弱環(huán)節(jié)，明確中小學(xué)德育工作“做什么”和“怎么做”，將德育工作落細(xì)、落小、落實(shí)。
教育的根本任務(wù)是立德樹人，育人（教人做人）立德：做人為先，做事先做人，強(qiáng)化三觀教育；樹人：以人為本，一切皆為人，根本上說，要回答“為誰培養(yǎng)人、培養(yǎng)什么樣的人，怎樣培養(yǎng)人”問題。
二、《指南》的內(nèi)容和特點(diǎn)
“一個(gè)體系”、“兩個(gè)結(jié)合”、“三個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)”、“四個(gè)基本原則”、“五項(xiàng)主要內(nèi)容”、“六大實(shí)施途徑”。
兩個(gè)結(jié)合，構(gòu)建方向正確、內(nèi)容完善、學(xué)段銜接、載體豐富、常態(tài)開展的德育工作體系，不斷完善中小學(xué)德育工作的長效機(jī)制，大力促進(jìn)德育工作的專業(yè)化、規(guī)范化、實(shí)效化，全面提高中小學(xué)德育工作水平。根據(jù)中小學(xué)德育工作的特點(diǎn)，堅(jiān)持教育與生產(chǎn)勞動、社會實(shí)踐相結(jié)合，學(xué)校教育與家庭教育、社會教育相結(jié)合，形成德育工作的合力。
三個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)，從中小學(xué)生的成長規(guī)律出發(fā)：培養(yǎng)學(xué)生良好思想品德和健全人格（根本）、促進(jìn)學(xué)生形成良好行為習(xí)慣為重點(diǎn)（重點(diǎn)）、落實(shí)中小學(xué)生守則（抓手）。
四個(gè)基本原則：堅(jiān)持正確方向，強(qiáng)調(diào)黨的領(lǐng)導(dǎo)和教育方針、堅(jiān)持遵循規(guī)律，強(qiáng)調(diào)年齡特點(diǎn)和知行合一、堅(jiān)持協(xié)同配合，強(qiáng)調(diào)家校的一致性、堅(jiān)持常態(tài)開展，強(qiáng)調(diào)融入學(xué)校日常工作。
五項(xiàng)主要內(nèi)容：理想信念教育、社會主義核心價(jià)值觀教育、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育、生態(tài)文明教育、心理健康教育。
六大實(shí)施途徑：課程育人、文化育人、活動育人、實(shí)踐育人、管理育人、協(xié)同育人。
《指南》特點(diǎn)：有理念、有內(nèi)容、有方法、有路徑；易于執(zhí)行、易于評價(jià)、易于檢查；充分考慮到不同地區(qū)、不同區(qū)域、不同學(xué)校實(shí)際和發(fā)展水平，即便是邊遠(yuǎn)山區(qū)的農(nóng)村學(xué)校，也可以較為簡單全面操作指南內(nèi)容；學(xué)校管理部門可以以指南為依據(jù)對學(xué)校進(jìn)行督導(dǎo)評價(jià)。
三、全面落實(shí)德育工作指南
抓教師隊(duì)伍。首要抓校長、德育分管校長，其次，抓德育教師，再次，班主任，第四，抓其他學(xué)科教師，最后，抓一般管理人員。
抓課程。首要，抓道德與法治課程，其次，語文、歷史課程，再次，其他課程，最后，開發(fā)校本課程。
抓文化。重點(diǎn)抓住中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進(jìn)文化，其目的是增強(qiáng)中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。
四、校園文化建設(shè)對教育意義
校園的一切設(shè)施設(shè)備、包括一花一草都具有教育性，需要教師、校長去充分挖掘，校園的所有建設(shè)均應(yīng)把教育性放在首要位置給予考慮例如：一中學(xué)將一棵被臺風(fēng)刮折的柳樹保護(hù)起來，并命名為“生命之樹”，讓學(xué)生感受到生命力的頑強(qiáng)和偉大。
五、加強(qiáng)指導(dǎo)
著力構(gòu)建方向正確、內(nèi)容完善、學(xué)段銜接、載體豐富、常態(tài)開展的德育工作體系——大力促進(jìn)德育工作專業(yè)化、規(guī)范化、實(shí)效化，提高德育工作的親和力、針對性、時(shí)效性——努力形成全員育人、全程育人、全方位育人的德育工作格局育人——推進(jìn)德育工作制度化常態(tài)化，創(chuàng)新途徑和載體，將中小學(xué)德育工作和要求貫穿融入到學(xué)校各項(xiàng)日常工作當(dāng)中，落小、落細(xì)、落實(shí)，努力形成一以貫之、久久為功的德育工作長效機(jī)制。
總之，通過今天的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，使我明白在新的教育發(fā)展趨勢下，學(xué)校一定要落實(shí)黨中央的立德樹人的根本任務(wù)，經(jīng)常要在課堂上，特別思政教育課堂上，要引導(dǎo)好人，育好人，同時(shí)自己要積極勤奮，不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，掌握新時(shí)代德育教師的核心素質(zhì)，真正做學(xué)生思想知識的引路人，真正把學(xué)校的德育工作放在首位，抓緊，抓實(shí)，抓細(xì)，貫穿到整個(gè)教育教學(xué)的始終，辦好人民滿意的教育。
教師德育工作個(gè)人心得體會筆記【篇7】
在學(xué)生的內(nèi)心播種一顆信念的種子，讓其對人生產(chǎn)生期待和積極的作用，從而激勵(lì)他們走上美好的人生路上，這是我一直向往的育人理想。而做一名剛?cè)峒鏉?jì)的智慧型班主任也是自己一直努力的育人目標(biāo)。11月8日至11月10日，我有幸跟隨廣東省楊青蘭名班主任工作室，一起前往陽春進(jìn)行德育交流學(xué)習(xí)。三天三校三講座，兩室兩情兩班會，三天的培訓(xùn)讓我感受了智慧的洗禮，讓我對“智慧育人”的“智慧型班主任”有了更深的認(rèn)識和了解。楊老師的“剛?cè)峒鏉?jì)”“三度空間”“文道導(dǎo)心”理念讓我醍醐灌頂，驚嘆的是“小”德育里滲透的大智慧。
一、剛?cè)峒鏉?jì)“小”德育，“文道導(dǎo)心”顯智慧
剛?cè)峒鏉?jì)，為班級常規(guī)管理中的辯證之道。剛即量化有矩，柔即和善有度，剛?cè)峒鏉?jì)乃量化與人性化之完美結(jié)合。量化管理體現(xiàn)在學(xué)習(xí)、宿舍、獎懲等方方面面，做到有理有據(jù)，有數(shù)有度，有抓手有保障，方能促班級之成長。我是誰？我要到哪里？怎么到達(dá)？這是楊老師在講座《班級常規(guī)管理之“辯證法”》之班規(guī)制定的引導(dǎo)思想。從教師引導(dǎo)、加強(qiáng)統(tǒng)一認(rèn)識，到學(xué)生討論，再到遵循可行性、廣泛性、互制性原則下的班規(guī)修改，至最后的逐步完善和執(zhí)行，每個(gè)步驟無不體現(xiàn)德育滲透的智慧與用心。班級管理是一門藝術(shù)，它的藝術(shù)實(shí)踐還需要情景暗示實(shí)現(xiàn)自悟（場面），把脈診斷實(shí)現(xiàn)自知（人面），民主評議實(shí)現(xiàn)自省（人面），反思文學(xué)實(shí)現(xiàn)自勵(lì)（情面）。面面“柔情似水”，方能事事“佳期如夢”。
令我印象最深刻的是楊老師通過五步智慧法，利用把脈診斷、修訂方案到把準(zhǔn)關(guān)鍵，巧用轉(zhuǎn)變觀念、關(guān)系和策略實(shí)現(xiàn)拾級而上，再到最后的“四要”扭轉(zhuǎn)乾坤，實(shí)現(xiàn)入乎其中，出乎其外，把兩位問題行為學(xué)生的問題行為逐層擊破，成功轉(zhuǎn)化，無不體現(xiàn)了班級管理的剛?cè)峒鏉?jì)之學(xué)問和“文道導(dǎo)心”之智慧精髓。
教育實(shí)踐中，嚴(yán)和寬是對立統(tǒng)一的。嚴(yán)不是冷面鐵心，寬也不是遷就縱容，只有做到“嚴(yán)中有寬，寬中有愛，愛中有教”，才能達(dá)到教育的預(yù)期效果。陶行知說“教是為了不教”，魏書生認(rèn)為“管是為了不管”。教育不是管，教育也不是不管。在管與不管之間，有一個(gè)詞語叫“守望”。剛?cè)峒鏉?jì)式的育人理念更好地詮釋了教育的守望，這是我從楊老師這場講座的收獲和領(lǐng)悟。
二、生涯規(guī)劃謀事同，精彩人生各異構(gòu)
新高考，生涯規(guī)劃班會課任重而道遠(yuǎn)。在這次培訓(xùn)中，我觀摩了蔣嘉駿老師的《遇見十五年后的自己》與余樂媛老師的《認(rèn)識自我、規(guī)劃職業(yè)生涯》，兩節(jié)生涯規(guī)劃班會課同課異構(gòu)、別開生面。蔣老師的“生涯幻想”暢想十五年后的生活，通過視頻分享、榜樣故事等形式，激發(fā)學(xué)生的共鳴，并加深對生涯規(guī)劃成功要素的認(rèn)知，即包括可行計(jì)劃、有效行動和毅力恒心的主體因素和包括時(shí)代和社會發(fā)展的客觀因素。余老師則利用霍蘭德職業(yè)興趣島理論，以情境創(chuàng)設(shè)、興趣島環(huán)境介紹、興趣島性格職業(yè)作指引，登島分組、小組討論等環(huán)節(jié)，環(huán)環(huán)相扣，循序漸進(jìn)，引導(dǎo)學(xué)生從性格、興趣、能力進(jìn)行自我剖析和自我職業(yè)定位。最后，通過“對話10年后的自己”，引導(dǎo)學(xué)生暢想十年后的工作環(huán)境和狀態(tài)。
兩節(jié)班會課，皆以小見大，以微見著，身心參與，通過活動體驗(yàn)喚醒學(xué)生生涯認(rèn)知，學(xué)生反應(yīng)熱烈，這更堅(jiān)定了我對活動體驗(yàn)型主題班會的探索、研究和應(yīng)用的決心。
三、“三度空間”“小”德育，智慧育人大智慧
荀子《勸學(xué)》中曾曰：“假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。”班主任的管理也需借助“外力”。在楊老師的《班級常規(guī)管理的“三度空間”》講座中，班級管理的“外力”，就是“三度”，即高度、寬度和溫度。在班級管理中，班主任需要有“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的高度，利用頂層設(shè)計(jì)，構(gòu)建班級管理模型；還要有“唯寬可以容人，唯厚可以載物”的寬度，利用校訊傳情，滲透德育點(diǎn)滴，通過“今日我當(dāng)家”“借力打力”內(nèi)生外化；更要有“泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦”的溫度，通過人性關(guān)懷，人文關(guān)愛、人本關(guān)愛，實(shí)現(xiàn)理解、尊重、悅納、寬容和喚醒。三度空間班級管理法彰顯“小”德育之大智慧。
最令我印象深刻的是楊老師的校訊傳情，對學(xué)生用心付出，用情至真。有人說，教師是“站起來是一座山，走起來是一陣風(fēng)，坐下來是一本書，躺下去是一條路”。楊老師三十多年如一日對工作的執(zhí)著，對學(xué)生的用心良苦，實(shí)在令人內(nèi)心敬佩。楊老師是幸福的，因?yàn)樗軅鞯朗跇I(yè)解惑，達(dá)人成己。
四、且學(xué)且思悟所獲，知行合一促成長
本學(xué)期，我新接手了一個(gè)問題行為比較嚴(yán)重的班。在剛接手的初期，我經(jīng)歷過德育低效的迷茫期，也經(jīng)歷過身心疲憊的困擾期。但我始終相信，德育不是一蹴而就、立竿見影的過程，它需要循序漸進(jìn)、潛移默化，在平時(shí)的育人工作中堅(jiān)持付出，潤物細(xì)無聲，靜待花開，終有一天，我相信，量變會實(shí)現(xiàn)質(zhì)變，最終會水到渠成。
通過這三天的德育交流學(xué)習(xí)，再一次深刻認(rèn)識了智慧德育與智慧育人的博大精深。堅(jiān)持剛?cè)峒鏉?jì)的原則，把班主任事務(wù)管理做細(xì)做深，相信所有的問題行為都會有解法。同時(shí)，堅(jiān)信通過不斷學(xué)習(xí)，知行合一，就有可能成為更專業(yè)的更富人格魅力的智慧型教師。
教師德育工作個(gè)人心得體會筆記【篇8】
近日，我學(xué)習(xí)了《立教為民立德樹人》。特別是學(xué)習(xí)了全國教書育人楷模劉占良老師的先進(jìn)事跡后，對我啟發(fā)很大，一個(gè)山區(qū)平凡崗位上的教師竟有這么不平凡的歷程與成就，是我們學(xué)習(xí)的榜樣。我們要學(xué)習(xí)他扎根山村、無怨無悔、奉獻(xiàn)教育、矢志不渝的理想追求，做黨和人民教育事業(yè)的奉獻(xiàn)者；學(xué)習(xí)他嚴(yán)于律己、扶貧助困、公而忘私的優(yōu)秀品質(zhì)，不斷加強(qiáng)師德修養(yǎng)，做社會主義教育教學(xué)的探索者和實(shí)踐者；學(xué)習(xí)他愛崗敬業(yè)、愛生如子、無私奉獻(xiàn)的高尚師德，做學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者；學(xué)習(xí)他自強(qiáng)不息、迎難而上的高尚品格，做奮發(fā)有為的進(jìn)取者。通過學(xué)習(xí)，使我對教書育人有了更深的認(rèn)識，“教師需要淡泊與堅(jiān)持，教育需要博愛與信任，教學(xué)需要學(xué)習(xí)與創(chuàng)新，才能使每一個(gè)學(xué)生每一天都帶著燦爛的笑臉接受教育”。
下面是我的一些心得：教師崗位是一種辛苦，一種付出，也是一種收獲，一種享受。教師的工作艱辛又繁瑣，平凡又偉大，教師的工作是良心活，它需要我們艱辛的付出，不屑的努力，持之以恒，愛崗敬業(yè)，無私奉獻(xiàn)，甘為人梯，熱愛學(xué)生，熱愛教育，在普通的教學(xué)崗位上，恪盡職守，嘔心瀝血，淡泊名利，執(zhí)著追求，把所有的光和熱傾注到教書育人的事業(yè)中。我也要做有心人，平時(shí)多觀察了解學(xué)生，并正確引導(dǎo)，做學(xué)生的朋友，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和自主學(xué)習(xí)能力，實(shí)現(xiàn)以生為本的教育目的。
在做人方面我更要發(fā)揮榜樣的作用，為人師表，表里如一，身體力行，以身作則，以德施教，以德育人。要堅(jiān)定信念，志存高遠(yuǎn)，以人民教師的人格魅力和學(xué)識魅力，做人民滿意的教師，在工作中加強(qiáng)學(xué)習(xí)，鉆研業(yè)務(wù)，扎實(shí)工作，認(rèn)真閱讀教育類雜志，不僅給與自己正確引導(dǎo)，而且能使自己對教學(xué)各方面的內(nèi)容有全面的認(rèn)識，不斷提高教育教學(xué)水平，在平凡的工作崗位上做學(xué)生喜歡的老師。充分利用學(xué)校為我們搭建的平臺，準(zhǔn)時(shí)參加課題組學(xué)習(xí)，積極參與學(xué)習(xí)與討論，時(shí)常對自己的教學(xué)活動進(jìn)行反思，及時(shí)總結(jié)，取長補(bǔ)短，尋找適合自己的發(fā)展之路，逐步形成自己的教學(xué)特色，將學(xué)習(xí)和教育活動與平時(shí)的教育教學(xué)工作結(jié)合起來，大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)，埋頭苦干，堅(jiān)韌不拔，艱苦創(chuàng)業(yè)的精神，努力推進(jìn)教育教學(xué)工作取得新的進(jìn)展。
作為教師，應(yīng)該把自己的滿腔熱血投入到自己所熱愛、做從事的教育事業(yè)，對自己的事業(yè)充滿激情永無止境積極追求。俗話說“熱愛是的老師”。熱愛自己的教育事業(yè)會覺得其樂無窮，熱愛自己的事業(yè)，就會多了更多的激情，少了許多牢騷和抱怨，熱愛自己的教育事業(yè)再苦再累也無怨無悔，熱愛自己的教育事業(yè)，就不會去計(jì)較得失。作為教師，應(yīng)該有一顆博大的責(zé)任心，愛教育事業(yè)，最終落腳點(diǎn)在愛學(xué)生愛孩子。高爾基說過“誰愛孩子，孩子就愛誰”。只有愛孩子的人，才能教育好孩子，師愛是每一個(gè)教師的精神財(cái)富，也是人類的精神財(cái)富。教師要有無私的愛，以高尚的人格，淵博的知識，博大無私的愛去感染學(xué)生，成為學(xué)生心中的楷模。作為一名教師，我要擁有自己的信念，不斷提高自身素質(zhì)，用滿腔的熱忱把教育教學(xué)工作做好，更好的為學(xué)生服務(wù)，從而不負(fù)于人類靈魂的工程師這個(gè)光榮稱號。
教師德育工作個(gè)人心得體會筆記【篇9】
立德樹人的語境宏闊、語意深遠(yuǎn)。如何理解“立德樹人”的含義？立德，就是堅(jiān)持德育為先，通過正面教育來引導(dǎo)人、感化人、激勵(lì)人；樹人，就是堅(jiān)持以人為本，通過合適的教育來塑造人、改變?nèi)?、發(fā)展人。那么，作為教師我們應(yīng)該怎么做呢？
一、愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)
愛崗敬業(yè)，這是師德的基礎(chǔ)，愛崗敬業(yè)是使所有其它素質(zhì)成為可能的特征。教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。一個(gè)熱愛教育事業(yè)的人，要甘于寂寞，甘于辛勞，樂于奉獻(xiàn)。
二、熱愛學(xué)生，以情育人
愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。關(guān)愛學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)他們在品德、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流，做學(xué)生的知心朋友。愛需要教師對學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆?，對其各方面給予關(guān)注。愛使教師與學(xué)生相互依存中取得心靈達(dá)到溝通，共同分享成功的歡樂，分擔(dān)挫折的煩惱。和諧的師生關(guān)系，是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的強(qiáng)勁動力。要做到能愛、善愛。要愛學(xué)生成長過程中的每一微小“閃光點(diǎn)”，要愛他們具有極大的可塑性。要愛他們在教育過程中的主體能動性；要愛他們成長過程中孕育出來才一串串教育勞動成果?！皭邸币灰曂剩种院?；“愛”要面向全體學(xué)生?！敖瘌P凰”固然可愛，而“丑小鴨”更需要陽光，多給他們一份愛心，一聲贊美，一個(gè)微笑，少一些說教。要多和他們談心，幫助他們查找“后進(jìn)”的原因，真正做到對癥下藥，在學(xué)習(xí)上和生活細(xì)節(jié)上關(guān)心他們。
三、率先垂范，為人師表
人們常說：教師是塑造人類靈魂的工程師。這是一個(gè)個(gè)多么神圣的字眼，老師職責(zé)不單是要教好書，更要育好人，以教書育人為崇高的職責(zé)，并能從中享受到人生的樂趣。以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠，以自己的正直去構(gòu)筑學(xué)生的正直，以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔，以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好，以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。教師應(yīng)是最能以身作則的人。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點(diǎn)、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會給學(xué)生留下深刻的印象，對學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求教師言教、身教，并且做到身教重于言教?？鬃诱f：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！睂W(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對象。教師的一言一行，一舉一動，往往被學(xué)生看在眼里，記在心里，模仿在行動上。
所以，我們教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是這種人。要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，自己就必須學(xué)而不厭，手不釋卷；要學(xué)生認(rèn)真勞動，自己必須熱愛勞動；要學(xué)生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠(yuǎn)離粗俗。只有這樣，才能保證教書育人的實(shí)效，學(xué)生才會“親其師，信其道，進(jìn)而“樂其道”。
四、積極進(jìn)取，不斷學(xué)習(xí)
作為一名教師終身學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取，這是時(shí)代呼喚，也是新一論課程改革的要求，新課程的開放性、研究性、多元性等等特性使我們面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。我們樹立終身學(xué)習(xí)觀念，不斷在讀書學(xué)習(xí)中拓寬知識視野，更新知識結(jié)構(gòu)，這是我們的專業(yè)成長的必由之路。要深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識，把教育理論最新研究成果，導(dǎo)引學(xué)科的發(fā)展。
陶行知也說過“道德性是教師職業(yè)的靈魂，良好的職業(yè)道德素質(zhì)是成為優(yōu)秀教師的前提，教師個(gè)人的一舉一動、一言一行都要修養(yǎng)到無愧人師的地步！”。作為一名教師，我們要嚴(yán)格規(guī)范自己的言行，樹立良好的師德形象，做到以德育人、以德立身，做身教重于言教的楷模。
愛在繼續(xù)，責(zé)任在繼續(xù)，多一點(diǎn)耐心，多一份愛心，只有不斷提升自己的素養(yǎng)，才能促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，讓愛走得更遠(yuǎn)。
教師德育工作個(gè)人心得體會筆記【篇10】
時(shí)間過得好快，踏上講臺身為人師已經(jīng)有十三年了，一路走來，有淚水，也有歡笑;有迷茫，也有收獲。教師是“人類靈魂的工程師”，肩負(fù)著為祖國的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。師德師風(fēng)的建設(shè)對于一個(gè)學(xué)校是十分重要的組成部分，只有師德師風(fēng)良好的環(huán)境學(xué)生才能健康茁壯成長;老師才能取得更好的教學(xué)成果。師德是調(diào)節(jié)教師與學(xué)生、教師與教師、教師與學(xué)生家長關(guān)系的行為規(guī)范和準(zhǔn)則，同時(shí)也是一定社會及其階層對教師職業(yè)行為的基本要求。不同時(shí)代對師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展，知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代對師德賦予了新的內(nèi)涵。
通過學(xué)習(xí)縣教育局組織的師德師風(fēng)建設(shè)的動員大會和學(xué)校組織的“立德樹人師德師風(fēng)”的動員大會，深有體會。我知道當(dāng)一個(gè)好教師，應(yīng)有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感。這樣才熱愛自己的教育對象——學(xué)生。在學(xué)生身上，我們要傾注全部的愛，去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上的每一點(diǎn)滴的進(jìn)步，去尋找他們生活中，品德上每一個(gè)閃光點(diǎn)，然后應(yīng)用激勵(lì)機(jī)制，加以充分的肯定和激勵(lì)，恢復(fù)感到溫暖，增強(qiáng)自信，從而縮小師生心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，才會在他們成長與發(fā)展的道路上有一個(gè)質(zhì)的飛躍，有了事業(yè)心和責(zé)任感，才能樂教勤教，才能善待學(xué)生。否則就會對學(xué)生敷衍塞責(zé)。關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生是師德建設(shè)的核心內(nèi)容，我們要平等地對待每一個(gè)學(xué)生，讓每個(gè)學(xué)生都能享受良好的教育。
一、以身作則，為人師表是師德的人格力量。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，總之，為人師表是教師的美德。
二、終身學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取是師德的升華。
如果不常常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，我們的知識結(jié)構(gòu)不是社會的要求，因?yàn)樵诋?dāng)今社會下，科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展速度如此之快，因此知識和技術(shù)更新的速度也越來越快。所以，時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干，邊干邊學(xué)，終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識技術(shù)的發(fā)展步伐。
三、愛崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求。
教師不僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且是同樣在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣是照亮別人，充實(shí)自己。正是這種成就感、幸福感，激勵(lì)著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
四、培養(yǎng)師德，應(yīng)加強(qiáng)修養(yǎng)。
按照教師的思想品行，道德規(guī)范和職業(yè)操行的有關(guān)要求，規(guī)范、自律自己的言行、為人處事的方式。教師應(yīng)自覺地加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)，做一個(gè)合格的教師。首先，要培養(yǎng)良好的職業(yè)精神。要熱愛教師這個(gè)職業(yè)，把它作為向國家和社會的奉獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的平臺。其次要加強(qiáng)自律，這是培養(yǎng)良好師德的最好辦法。同時(shí)，要有一顆進(jìn)取的心，時(shí)代在進(jìn)步，科技在發(fā)展，知識在更新，昨天可能是一位好老師，今天可能是一位普通教師，明天可能被教師隊(duì)伍淘汰。好教師的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是動態(tài)的，是不斷提高的。教師要有一顆進(jìn)取心，不斷學(xué)習(xí)，放眼世界，彌補(bǔ)不足，提高素養(yǎng)。教師應(yīng)走近學(xué)生，了解學(xué)生們的思想、情感、個(gè)性需要，切實(shí)地關(guān)心和愛護(hù)學(xué)生，使學(xué)生健康成長。
總之，作為一名教育工作者，通過學(xué)習(xí)，時(shí)時(shí)處處為之高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格要求自己，勤奮工作，積極進(jìn)取。進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平，以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對待每一個(gè)學(xué)生，時(shí)刻關(guān)愛學(xué)生的健康成長和安全工作。
教師德育工作個(gè)人心得體會筆記【篇11】
領(lǐng)導(dǎo)在北京師范大學(xué)的講話“國家繁榮、民族振興、教育發(fā)展，需要我們大力培養(yǎng)造就一支師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、結(jié)構(gòu)合理、充滿活力的高素質(zhì)專業(yè)化教師隊(duì)伍，需要涌現(xiàn)一大批好老師?？梢姡逃l(fā)展，教師是關(guān)鍵。教師在傳播人類文明、啟迪人類智慧、塑造人類靈魂、開發(fā)人力資源方面發(fā)揮著重要的、關(guān)鍵的作用。在今后的教育教學(xué)中，我將從以下幾個(gè)方面來努力：
第一，立德樹人。立德樹人不是教師的專屬名詞，亦不是教育行業(yè)的專屬名詞。是所有教育者都必須重視的思想與理念。只要是社會的人便是有資格作為教育者的。只有當(dāng)引起全社會重視時(shí)立德樹人才可以長久地生存下去，才可以成為教育舞臺的主角。
第二，必須具備奉獻(xiàn)精神、敬業(yè)精神。作為一名教師，首要即是具備奉獻(xiàn)精神與敬業(yè)精神。教師必須將自己的教育工作當(dāng)作事業(yè)來對待，把自己的事業(yè)融入于自己的愛好中，每一次的工作都會當(dāng)作是一次精神的娛樂。當(dāng)教育工作成為教師的精神娛樂時(shí)，教師會便會無怨無悔地投入。當(dāng)教師每一次面對學(xué)生，每一次面對家長，每一次面對社會，才會心無掛礙。
第三，具備獨(dú)特的魅力素養(yǎng)。其一，作為教師應(yīng)該具備完善的人格魅力，這是整個(gè)教師素養(yǎng)的靈魂所在。教師的言行舉止會在不經(jīng)意間感染他的學(xué)生，使其在耳濡目染培養(yǎng)完善獨(dú)立的人格。農(nóng)村學(xué)生不比城里學(xué)生，可以生活在一個(gè)素質(zhì)相對較高的學(xué)習(xí)環(huán)境，他們大部分跟著爺爺奶奶長大，接受著爺爺奶奶那一輩的思想，唯有靠教師來影響他們。人格魅力主要包括品德、才學(xué)、風(fēng)度三方面。然而教師人格魅力的.完善又非一日之功，需要長期的實(shí)踐與磨練練就，這對年輕教師來說是一種考驗(yàn)。其二，個(gè)性魅力是德育的關(guān)鍵。獨(dú)特的魅力是需要思考需要時(shí)間來培養(yǎng)，作為教師不但要擁有自己獨(dú)特的人格魅力，還應(yīng)該因地制宜，靈活的展現(xiàn)自己的人格魅力，切不可鋒芒太露而使家長對教師產(chǎn)生反感心理。其三，教師的形象魅力極其重要。培根曾經(jīng)說過：良好的形象是一封‘介紹信’，如果要自己的學(xué)生以自己作為學(xué)習(xí)的榜樣，除了由內(nèi)而外的人格魅力以外，還需要良好的形象氣質(zhì)，我能想象到，一群小學(xué)生是絕不喜歡自己的教。
第四，立德樹人需要踐行，而非紙上談兵。教師要為學(xué)生做好榜樣，更重要的是身教不是言傳?？斩吹恼f教一是小學(xué)生無法也無能力接受，二是作為農(nóng)村小學(xué)生接觸的事情少，如何塑造他們獨(dú)立的人格，如何對他們進(jìn)行情感教育都是一門非常重要的學(xué)問。無論你是班主任還是任課教師，無論你是文人學(xué)科的教師還是理科教師抑或是藝體類教師，都應(yīng)將立德樹人貫穿到自己的教育教學(xué)中，始終如一的踐行于自己的日常生活中。
第五，立德樹人是一個(gè)系統(tǒng)，不是教師的個(gè)人標(biāo)簽。立德樹人，讓每一個(gè)孩子成為有用之才。單憑一線的教師是完全不夠的立德樹人需要環(huán)境，需要一個(gè)完善的系統(tǒng)。教師的孩子成長在校園中，那么學(xué)校就應(yīng)為立德樹人做各方面努力，上至學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)，下至學(xué)校職工，哪怕是校長、書記抑或是一位掃地的阿姨或是看門的叔叔，都應(yīng)具備起碼的品行，使孩子生活在一個(gè)素質(zhì)較好的環(huán)境中。立德樹人還需要地方政府一起努力，需要配合學(xué)校為廣大家長做好家庭教育工作，營造良好的文化氛圍。立德樹人，是教師的使命，尤其是教師小學(xué)教師。立德樹人，任重而道遠(yuǎn)，需要全社會一起努力。
教師德育工作個(gè)人心得體會筆記【篇12】
《立德樹人》這本書是我上五年級的時(shí)候?qū)W校發(fā)的，對于我們這些鄉(xiāng)下娃來說是一件新鮮的事兒，尤其對于愛看書的我來說，更是高興萬分的事。
在后來的日子里，我手不釋卷地讀起來。里面的內(nèi)容豐富多彩，知識無窮無盡。例如有孔子、郭沫若、聶耳……讓我最為詫異的是孔子連吃東西要按照五谷之類什么的。而我呢，管他什么禮儀啊。只要菜一上桌，我就朝我最愛吃的東西進(jìn)攻，不一會兒菜就被我一掃而光，而媽媽則生氣地盯著我。
當(dāng)我讀了《立德樹人》之后，我的臉就像蘋果一樣紅了。暗暗發(fā)誓以后絕對不能這么沒禮儀了。還有當(dāng)我讀到馮玉祥挨餓買肉給父親時(shí)，我的臉更紅了。里面講了：在馮玉祥父親當(dāng)官的時(shí)候，父親因病被罷免，剛好在兵營的名額還差一個(gè)，父親就讓馮玉祥去當(dāng)兵。眾所周知當(dāng)兵是十分辛苦的，每天都要高強(qiáng)度地訓(xùn)練?？粗约旱膬鹤邮菹鞯纳眢w，父親心如刀割，于是湊了點(diǎn)錢讓他去買點(diǎn)東西吃。但是馮玉祥知道這錢來之不易，想退回給父親又怕父親罵；不退回去，又覺得不安心。于是他把錢存下，慢慢的把錢存夠，他就請了兩天假買了兩斤肉回家。父親碰巧不在，他就先把肉燉的香香的等父親回來，想給父親一個(gè)驚喜。
父親回來后問他這肉從哪里來？馮玉祥不緊不慢地說：“這肉不偷不搶，您只要放心吃就行了?！备赣H還是不肯吃，他只能把事實(shí)告訴父親，父親激動的抱住了他……
而我呢，和馮玉祥相比，真是差個(gè)十萬八千里啊。而今，我懂得了什么叫做禮儀，什么叫做父愛，還懂得了許多做人的道理，這都是讀了《立德樹人》才有的感悟。以后，我一定要好好學(xué)習(xí)報(bào)答父母，立德樹人。
教師德育工作個(gè)人心得體會筆記【篇13】
“立德樹人，敬業(yè)愛生”心得體會 近段時(shí)間，響應(yīng)上級“立德樹人，敬業(yè)愛生”的學(xué)習(xí)號召，我認(rèn)真地學(xué)習(xí)了《教師法》、《教育法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》以及其他的師德師風(fēng)相關(guān)材料。雖說這樣的學(xué)習(xí)年年都有，但每次學(xué)習(xí)都有不同的感受，不同的認(rèn)識。通過學(xué)習(xí)，我再一次深刻地認(rèn)識到教育事業(yè)任重道遠(yuǎn)，再一次真切地感受到肩負(fù)的職責(zé)與義務(wù)之沉重。作為教育工作者，我們不僅只為完成教書育人的任務(wù)。在科技迅猛發(fā)展的今天，在新課程改革推行了10年的今天，我們的身份應(yīng)該由以前“教員”的單一角色轉(zhuǎn)化為多重角色。課堂上，我們是“師”；課間時(shí)，我們是“友”；是幫他們排憂解難的父母，是打開科技之門的鑰匙，是生成的教材，是??
教師的多重身份，對教師的品德修養(yǎng)、職業(yè)修養(yǎng)、知識結(jié)構(gòu)、業(yè)務(wù)水平諸方面都提出了更高的要求。這些要求使“愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)”的規(guī)范變得尤為沉重，我們不僅得換角度思考，還得刷新固囿的陳陋眼光。
在邊學(xué)習(xí)邊反思中，我清楚地意識到，當(dāng)好當(dāng)前形勢下的新型教師，隨遇而安的態(tài)度不行，固步自封的態(tài)度不行，安分守己的態(tài)度也不行，光說不練的態(tài)度更不行。我們得順應(yīng)潮流，得緊隨形勢，得更新自我，得探索創(chuàng)新。
“探索創(chuàng)新”是此次學(xué)習(xí)中對我觸動最深的一種感受。
教材的更新需要我們探索創(chuàng)新，課堂角色的轉(zhuǎn)換需要我們探索創(chuàng)新，信息技術(shù)的高端化需要我們探索創(chuàng)新，現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)備的運(yùn)用需要我們探索創(chuàng)新，我們激勵(lì)學(xué)生探索創(chuàng)新自己得先探索創(chuàng)新??但是如何創(chuàng)新這還是一個(gè)有商榷須爭議的科研話題。
教師也是科研工作者，通過此次的學(xué)習(xí)，我認(rèn)識到教師的科研工作更需要創(chuàng)新精神。
首先，在科學(xué)理論指導(dǎo)下創(chuàng)新?？茖W(xué)的理論始終是前進(jìn)的航標(biāo)，在科學(xué)的世界觀和方法論的指導(dǎo)下，我們的思路才符合客觀規(guī)律，我們的工作才有成效。其次，在實(shí)踐活動中創(chuàng)新。課堂教學(xué)、聽課評課、班級管理、常規(guī)檢查等日常工作，都會給提供我們發(fā)現(xiàn)的契機(jī)，我們要善于利用創(chuàng)新空間，大膽設(shè)想，勇于探索，從而提高工作水平。再次，在調(diào)查基礎(chǔ)上創(chuàng)新。創(chuàng)新不是異想天開，不是閉門造車，我們要把黨的方針政策、上級的工作部署同我們的工作實(shí)際結(jié)合起來，加強(qiáng)調(diào)研，發(fā)現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)典型，發(fā)現(xiàn)問題，尋找科學(xué)的措施和對策。
當(dāng)然，探索創(chuàng)新對人的素質(zhì)是有一定的要求的。它要求我們具備強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感，創(chuàng)新意識和精神來源于我們隊(duì)事業(yè)的熱情和忠誠，需要我們有一定的勇氣和膽識，也向我們的能力和本領(lǐng)發(fā)起挑戰(zhàn)。創(chuàng)新是一個(gè)永恒的課題，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾需上下而求索”，一個(gè)有創(chuàng)新精神的人，
必定具備非凡的毅力和恒心，哪怕前路坎坷，哪怕荊棘擋道，依然不改艱辛前行的步伐。
實(shí)踐永無止境，創(chuàng)新永無止境。
教師德育工作個(gè)人心得體會筆記【篇14】
新課改倡導(dǎo)德育課教學(xué)要“源于生活，富含生活”而又“高于生活”。這里的“生活”指的是學(xué)生的真實(shí)生活。如，在學(xué)生日常生活中選擇有代表性的、具有普遍意義的或典型意義的事例，進(jìn)行加工，然后呈現(xiàn)在學(xué)生面前，讓學(xué)生在真實(shí)的生活情境中積極參與思辯，從而更好地理解教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)道德情感，提高道德認(rèn)識。筆者認(rèn)為，立德樹人，源于“生活化”培養(yǎng)，是當(dāng)今轉(zhuǎn)型教育觀。
百年大計(jì)，教育為本，德育教育則是教育中的重中之重，不容忽視，讓我們從一點(diǎn)一滴做起，從大處著眼，小處著手，抓住一切切近青少年生活的有利時(shí)機(jī)，適時(shí)對學(xué)生進(jìn)行德育教育，塑造他們美好的心靈，使他們成為知識豐富、道德高尚的人。教育是一個(gè)需要愛心的事業(yè)。愛能開啟蒙昧的心靈，能融化心頭的堅(jiān)冰，能彌合心靈的傷口。愛不是溺愛，儒家主張過猶不及，辯證法講究一個(gè)“度”，要做到不溫不火，恰到好處。其實(shí)愛的形式是多種多樣的，教育學(xué)生的目的是增益其所能。
當(dāng)今文化市場圖書不斷占領(lǐng)我們的生活空間。其圖書品種繁多，良莠不齊，有部分學(xué)生選擇了一些含有迷信、暴力和色情等不健康內(nèi)容的圖書來閱讀；有的學(xué)生的知識面比較窄，不知道該選擇什么樣的書來購買和閱讀；還有些學(xué)生不愛讀書等現(xiàn)象等，于是，我把這個(gè)問題拿出來讓大家討論。因?yàn)檫@個(gè)問題是從學(xué)生生活中來的，學(xué)生馬上來了興致。在辯論中，大家各抒己見，紛紛引用生活中的大量事實(shí)來說明自己的觀點(diǎn)，把平時(shí)不敢說而想說的話大膽地說了出來。而后，適時(shí)地把學(xué)生帶到書店，或?qū)W校圖書室，指導(dǎo)他們選購合適的圖書，開展“與好書交朋友”活動，讓學(xué)生在書的海洋里豐富了知識，提高了認(rèn)識。
當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)時(shí)代如暴風(fēng)驟雨一樣進(jìn)入人們生活。凈網(wǎng)成為政府部門工作的重頭戲，以人為本，制定良法善策，引導(dǎo)企業(yè)部門辦好網(wǎng)，遏制不良網(wǎng)站滋長蔓延，約束網(wǎng)民文明上網(wǎng)，共享智慧資源。網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍，“生活化”的辯題為他們創(chuàng)設(shè)了一個(gè)情境。通過辯析，學(xué)生進(jìn)一步明白：文明上網(wǎng)，選擇健康有意義的課外網(wǎng)絡(luò)讀物，可以豐富知識，拓寬視野，增長才干，有利于學(xué)習(xí)成績提高；通過上網(wǎng)典例，讓學(xué)生懂得：道德上網(wǎng)，不會侵害他人合法權(quán)益，有利于和諧相處，共創(chuàng)綠色網(wǎng)絡(luò)新空間。
當(dāng)今社會，經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，思想道德素養(yǎng)受到拜金主義的沖擊。關(guān)愛他人，扶助弱勢群體，愛崗敬業(yè)，誠實(shí)守信，努力創(chuàng)新，奉獻(xiàn)社會，報(bào)效祖國，成為華夏兒女的履行的義務(wù)和擔(dān)當(dāng)?shù)臍v史責(zé)任?！吧罨钡牧⒌陆逃?，涵蓋思想各個(gè)領(lǐng)域，需要標(biāo)新立異，更是刻不容緩。
學(xué)科教學(xué)是學(xué)習(xí)生活中知識科學(xué)發(fā)展的縮影。但學(xué)科教學(xué)不僅僅是科學(xué)知識的世界，還有道德、情感的重要內(nèi)容，只有將社會生活知識點(diǎn)拓展到課堂學(xué)習(xí)中來，把生活作為教學(xué)的背景，這才是將教學(xué)知識點(diǎn)融入“生活化”的重要學(xué)習(xí)資源。其實(shí)，課堂是一座橋梁，要將校外的、校內(nèi)的、個(gè)人的、集體的、科學(xué)的、生活的世界結(jié)合起來，成為一個(gè)大家生活的場所，而不是割裂開來的學(xué)習(xí)知識的小天地。
創(chuàng)設(shè)“生活化”的教學(xué)情境是立德樹人的重要環(huán)節(jié)。如面對社會弱勢群體，如何撫平坎坷；或情感體驗(yàn)坊，給盲人充當(dāng)拐杖；或面對人格名譽(yù)、國格尊嚴(yán)受到踐踏時(shí)，該如何正視踐行行為；等等。這樣活生生給學(xué)生提供自主、合作、探究的生活化氛圍，讓學(xué)生走近生活，學(xué)得真實(shí)而輕松，德育課不再是傳統(tǒng)的枯燥無味的“說教課”，而“生活化”的教學(xué)給學(xué)生帶來了全新的感受：一個(gè)個(gè)來自“生活”的真實(shí)事例感動著他們的心靈；一個(gè)個(gè)來自“生活”的真實(shí)情境喚醒了他們對美好生活的向往；一個(gè)個(gè)來自“生活”的疑難問題激起了他們思維的碰撞……
“生活化”活動對人的發(fā)展有著重要的作用。道德教育離不開活動，傳統(tǒng)德育教育只重視道德知識的說教，外在環(huán)境對兒童的制約，重視權(quán)威的主導(dǎo)，兒童的活動空間受到束縛，兒童的活動成為機(jī)械外在的行為訓(xùn)練。我認(rèn)為只有真正激發(fā)學(xué)生的自我理解，自我修正，自我完善的內(nèi)在動因，才會促進(jìn)德性的成長。而活動是兒童這種成長的根本和源頭。
教師德育工作個(gè)人心得體會筆記【篇15】
我是一名小學(xué)老師，我很喜歡和孩子們在一起，在感受到孩子天真、可愛、活潑的同時(shí)，也發(fā)現(xiàn)了孩子身上存在的許多問題，有的孩子性格十分內(nèi)向，自卑、懦弱、倔強(qiáng);有的愛動、喜歡打鬧、注意力不集中等等。
聽了吳金林老師“立德樹人 家校共育”大型教育演講《窮養(yǎng)，富養(yǎng)，都不如教養(yǎng)》之后，我深深地領(lǐng)悟到了，無論是作為一名教師還是一位家長，都應(yīng)該關(guān)心、關(guān)注孩子的成長，尤其是精神上的喂養(yǎng)，注重環(huán)境的熏陶教育。
目前兒童圖書市場魚龍混雜，兒童讀物的內(nèi)容令人堪憂，暴力，色情充斥其中，與兒童的純凈的心靈相悖，與我國宣揚(yáng)的優(yōu)秀傳統(tǒng)觀念相悖。學(xué)校、家庭和社會應(yīng)該給孩子一個(gè)好的教育環(huán)境，給孩子一些高尚的教育，應(yīng)當(dāng)深入挖掘我國的經(jīng)典國學(xué)，把我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大，使用優(yōu)秀的精神主食熏陶和影響孩子，當(dāng)孩子喜歡國學(xué)和古典音樂的時(shí)候，孩子就會遠(yuǎn)離低俗和膚淺了。
學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典16字方針——直面經(jīng)典，不求甚解，但求背熟，終身受益，對我的觸動很大，當(dāng)吳金林老師問“是先理解再背誦，還是先背誦再理解”時(shí)，我還很堅(jiān)定地認(rèn)為是前者對。經(jīng)過吳老師的提點(diǎn)，我才意識到我錯(cuò)了。其實(shí)我們是在實(shí)踐中感悟和體會真理的，只有我們掌握了真理，才能夠指導(dǎo)我們的行動。 我們應(yīng)當(dāng)讓孩子們在潛移默化中熟悉國學(xué)經(jīng)典，讓孩子們茁壯地成長。
在此我真誠地向吳金林老師以及為本次講座付出努力的工作人員們說一聲“你們辛苦了”。 真心希望這樣好的經(jīng)典教育方法能夠得到廣泛的推廣，讓更多的孩子和家庭受益!!
教師德育工作個(gè)人心得體會筆記【篇16】
德育教育肩負(fù)的重要使命是：陶冶人的情操，鑄造健康飽滿的人格，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神和人文素質(zhì)，加強(qiáng)公德心、社會責(zé)任感、職業(yè)道德等。立德樹人課程建設(shè)的目標(biāo)是：讓德育課成為學(xué)生真心喜愛，終身受益的課程。讓德育教育成為“快樂教育”，使學(xué)生將所接受的德育教育形成習(xí)慣。
現(xiàn)將情況總結(jié)如下：
一、每星期一班1節(jié)立德樹人課
為了增強(qiáng)德育課的時(shí)代性、實(shí)效性、實(shí)用性，本學(xué)期要求加入立德樹人課。學(xué)生積極性高漲，總體效果不錯(cuò)。
二、內(nèi)容上
教師對于教材內(nèi)容進(jìn)行解析，在分析學(xué)情的情況下，對教材內(nèi)容有針對性得進(jìn)行取舍。
三、方法上
在教學(xué)放上，對于傳統(tǒng)以講授法為主的教學(xué)方式進(jìn)行了徹底的改革。為了讓課堂活躍起來，最大限度的調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。教師針對課堂內(nèi)容及學(xué)生實(shí)際情況選取了任務(wù)驅(qū)動法教學(xué)法，課上教師引導(dǎo)學(xué)生反思：我什么能力比較欠缺，應(yīng)該有針對性的提高。進(jìn)一步挖掘?qū)W生的潛力。除此之外，在本學(xué)期的立德樹人課中，還應(yīng)用了探究活動教學(xué)法，預(yù)先設(shè)置問題，讓學(xué)生在實(shí)踐活動中得到答案，針對學(xué)生學(xué)習(xí)情況，教師還設(shè)置了大量的工作情景模擬，使學(xué)生身臨其境，及早對于自己的有一個(gè)目標(biāo)。
四、問題與努力方向
在本學(xué)期課程建設(shè)實(shí)踐中，實(shí)踐課的力度不夠，由于條件限制，不得不將部分實(shí)踐課內(nèi)容移至下學(xué)期進(jìn)行。由于經(jīng)驗(yàn)的欠缺，部分實(shí)踐課只有熱鬧的形式，但是效果卻一般。在下學(xué)期的教學(xué)中應(yīng)該更注重學(xué)生的實(shí)踐能力的培養(yǎng)，更注重實(shí)踐課的設(shè)計(jì)。多組織學(xué)生參加有意義的社會實(shí)踐活動，讓學(xué)生更好地認(rèn)識社會，融入社會。在課程建設(shè)的實(shí)踐中不斷發(fā)現(xiàn)問題，不斷完善。
教師德育工作個(gè)人心得體會筆記【篇17】
12月15日楊副局長給我們上了“立德樹人、加強(qiáng)師德師風(fēng)教育”一課，我感受很深。教師是“人類靈魂的工程師”，肩負(fù)著為祖國的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。師德師風(fēng)的建設(shè)對于一個(gè)學(xué)校是十分重要的組成部分，只有師德師風(fēng)良好的環(huán)境學(xué)生才能健康茁壯成長；老師才能取得更好的教學(xué)成果。師德是調(diào)節(jié)教師與學(xué)生、教師與教師、教師與學(xué)生家長關(guān)系的行為規(guī)范和準(zhǔn)則，同時(shí)也是一定社會及其階層對教師職業(yè)行為的基本要求。不同時(shí)代對師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展，知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代對師德賦予了新的內(nèi)涵。
本人通過近段時(shí)間學(xué)習(xí)了師德師風(fēng)后，我知道當(dāng)一個(gè)好教師，應(yīng)有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感。這樣才熱愛自己的教育對象——學(xué)生。在學(xué)生身上，我們要傾注全部的愛，去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上的每一點(diǎn)滴的進(jìn)步，去尋找他們生活中，品德上每一個(gè)閃光點(diǎn)，然后應(yīng)用激勵(lì)機(jī)制，加以充分的肯定和激勵(lì)，恢復(fù)感到溫暖，增強(qiáng)自信，從而縮小師生心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，才會在他們成長與發(fā)展的道路上有一個(gè)質(zhì)的飛躍，有了事業(yè)心和責(zé)任感，才能樂教勤教，才能善待學(xué)生。否則就會對學(xué)生敷衍塞責(zé)。關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生是師德建設(shè)的核心內(nèi)容，我們要平等地對待每一個(gè)學(xué)生，讓每個(gè)學(xué)生都能享受良好的教育。
一、以身作則，為人師表是師德的人格力量。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，總之，為人師表是教師的美德。
二、終身學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取是師德的升華。
如果不常常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，我們的知識結(jié)構(gòu)不是社會的要求，因?yàn)樵诋?dāng)今社會下，科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展速度如此之快，因此知識和技術(shù)更新的速度也越來越快。所以，時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干，邊干邊學(xué)，終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識技術(shù)的發(fā)展步伐。
三、愛崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求。
教師不僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且是同樣在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣是照亮別人，充實(shí)自己。正是這種成就感、幸福感，激勵(lì)著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
四、更新觀念，努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展。
要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn)，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)。而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。
五、培養(yǎng)師德，應(yīng)加強(qiáng)修養(yǎng)。
按照教師的思想品行，道德規(guī)范和職業(yè)操行的有關(guān)要求，規(guī)范、自律自己的言行、為人處事的方式。教師應(yīng)自覺地加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)，做一個(gè)合格的教師。首先，要培養(yǎng)良好的職業(yè)精神。要熱愛教師這個(gè)職業(yè)，把它作為向國家和社會的奉獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的平臺。其次要加強(qiáng)自律，這是培養(yǎng)良好師德的最好辦法。同時(shí)，要有一顆進(jìn)取的心，時(shí)代在進(jìn)步，科技在發(fā)展，知識在更新，昨天可能是一位好老師，今天可能是一位普通教師，明天可能被教師隊(duì)伍淘汰。好教師的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是動態(tài)的，是不斷提高的。教師要有一顆進(jìn)取心，不斷學(xué)習(xí)，放眼世界，彌補(bǔ)不足，提高素養(yǎng)。教師應(yīng)走近學(xué)生，了解學(xué)生們的思想、情感、個(gè)性需要，切實(shí)地關(guān)心和愛護(hù)學(xué)生，使學(xué)生健康成長。
作為一名教育工作者，通過學(xué)習(xí)，我決心以“優(yōu)秀教師群體”為榜樣，時(shí)時(shí)處處為之高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格要求自己，勤奮工作，積極進(jìn)取。進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平，以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對待每一個(gè)學(xué)生，時(shí)刻關(guān)愛學(xué)生的健康成長和安全工作。言傳身教，為人師表，讓每一位學(xué)生適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)！
教師德育工作個(gè)人心得體會筆記【篇18】
教育部下發(fā)的《關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見》（教基二[20__]4號），今天認(rèn)真看了一下，有幾個(gè)體會：
第一、明確了課程改革的重要地位。提出要“充分發(fā)揮課程在人才培養(yǎng)中的核心作用，進(jìn)一步提升綜合育人水平，更好地促進(jìn)各級各類學(xué)校學(xué)生全面發(fā)展、健康成長”，對于課程改革要進(jìn)行全面深化。以往的課程改革有問題，我們不回避，而是用全面深化進(jìn)一步堅(jiān)持和發(fā)展。
第二、明確了課程改革的指導(dǎo)思想。核心是落實(shí)好立德樹人根本任務(wù)，大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，把培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀融入國民教育全過程，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，要立足中國國情，具有世界眼光，面向全體學(xué)生，促進(jìn)人人成才。
第三、明確了五個(gè)統(tǒng)籌的工作任務(wù)。這是一種頂層設(shè)計(jì)。
1、統(tǒng)籌小學(xué)、初中、高中、本?？啤⒀芯可葘W(xué)段（包括職業(yè)院校）。
2、統(tǒng)籌各學(xué)科，特別是德育、語文、歷史、體育、藝術(shù)等學(xué)科。
3、統(tǒng)籌課標(biāo)、教材、教學(xué)、評價(jià)、考試等環(huán)節(jié)。
4、統(tǒng)籌一線教師、管理干部、教研人員、專家學(xué)者、社會人士等力量。
5、統(tǒng)籌課堂、校園、社團(tuán)、家庭、社會等陣地。
第四、明確了十個(gè)重點(diǎn)措施。
1、研究制訂學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體系和學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。
2、修訂課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)。
3、編寫、修訂高校和中小學(xué)相關(guān)學(xué)科教材。
4、改進(jìn)學(xué)科教學(xué)的育人功能。
5、加強(qiáng)考試招生和評價(jià)的育人導(dǎo)向。
6、強(qiáng)化教師育人能力培養(yǎng)。
7、完善各方參與的育人機(jī)制。
8、實(shí)施研究基地建設(shè)計(jì)劃。
9。整合和利用優(yōu)質(zhì)教育教學(xué)資源。
10。加強(qiáng)課程實(shí)施管理。
結(jié)合實(shí)際工作我認(rèn)為：立德樹人，先樹班風(fēng)，學(xué)風(fēng)：班風(fēng)是一個(gè)班級特有的風(fēng)貌，貌又稱班級的風(fēng)氣。是班級中形成的在情緒言論、行為、道德面貌等方面長期占主導(dǎo)地位的穩(wěn)定的傾向。是一個(gè)班級建立在對自己、對別人和對集體的新生基礎(chǔ)上得到集體輿論支持的集體成員的.自覺行為。它通過班級成員的言行、風(fēng)格、習(xí)慣、態(tài)度等表現(xiàn)出來。班風(fēng)一經(jīng)形成，便會成為一種約束力，反過來影響班級中的每一個(gè)成員。班風(fēng)對外是班級的形象，對內(nèi)它是一種氛圍，一種無形的力量。
抓好學(xué)風(fēng)建設(shè)。學(xué)風(fēng)的好壞，直接影響班風(fēng)建設(shè)的成敗。培養(yǎng)好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，培養(yǎng)文明守紀(jì)之風(fēng)，讓每位同學(xué)都成為班風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)的主人。班風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)的好壞，直接影響教育、教學(xué)工作的正常進(jìn)行。所以抓好整體班風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)，才有利于立德樹人目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
教師德育工作個(gè)人心得體會筆記【篇19】
尊師重教、崇智尚學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)在中國不僅悠久，而且一直是主流。教師重要是由教師職業(yè)的特殊性決定的，因?yàn)榻處煹墓ぷ魇撬茉祆`魂、塑造生命、塑造人的工作。我們的教育對象是有思想和感情的活生生的人，教育教學(xué)過程是由師生互動共同完成。為什么教，教什么，怎么教也就成為每一個(gè)教師必須面對、思索與回答的基本命題。回顧十幾年做學(xué)生和三十年教學(xué)的經(jīng)歷，師德至上、學(xué)術(shù)為本、用愛點(diǎn)燃愛、師生共同成長是我工作中感悟和體會最深的。
“師德至上”。立德樹人是教育的核心任務(wù)，也是教師的光榮職責(zé)。教會學(xué)生學(xué)習(xí)是重點(diǎn)，教會學(xué)生做人是關(guān)鍵，教會學(xué)生如何成為社會需要的人才是核心。孟子曾經(jīng)說：教者必以正。教師素養(yǎng)的厚度，決定了學(xué)生發(fā)展的高度。教師工作具有“示范”性，我們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、教學(xué)觀、學(xué)生觀、課堂觀會通過一言一行傳達(dá)給學(xué)生，對成長中的學(xué)生會產(chǎn)生潛移默化的影響。歷史系畢業(yè)的學(xué)生比較念舊，十分珍惜大學(xué)的情緣，每每聚會都會邀請老師參加。這幾年參加畢業(yè)學(xué)生的聚會比較多，他們跟我聊到大學(xué)時(shí)代對他們記憶深刻的、或者影響到他們考研、擇偶的話題，大多是我?guī)麄兪粉E考查活動中的一些細(xì)節(jié)，課下交談的一句話、課堂討論時(shí)一個(gè)肯定或贊許的眼神。每每至此，你會感到身為教師的欣喜、壓力和責(zé)任。這時(shí)你會發(fā)現(xiàn)，我們熟悉的以德立身，以德立教，以高尚的人格感染學(xué)生、以整潔的儀表影響學(xué)生、以和藹友善的態(tài)度對待學(xué)生，以豐富的學(xué)識引導(dǎo)學(xué)生，以博大的胸懷愛護(hù)學(xué)生等等話語，對塑造一個(gè)好老師是多么重要。我的感受是只有秉持和踐行立德樹人的教學(xué)理念，做學(xué)生成長的引路人，才能使學(xué)生親其師、信其道，進(jìn)而樂其道，才能達(dá)到立德樹人的目的。
“學(xué)術(shù)為本”。學(xué)高為師，備好課、上好課、育好人是作為一個(gè)好教師的基本操守。中國科學(xué)院院士錢偉長在談到教學(xué)與科研的關(guān)系問題時(shí)曾提出：“你不教課，就不是教師；你不搞科研，就不是好教師”。諾貝爾生理和醫(yī)學(xué)獎獲得者J邁克爾畢曉普在他的自傳《如何獲得諾貝爾獎》中寫到：“教學(xué)，這是大學(xué)教師生涯的一個(gè)組成部分。它可以是非履行不可的職責(zé)，可以是生活的一個(gè)重要內(nèi)容，也可以是榮譽(yù)的，令人欣慰的一部分。教學(xué)的愿望是發(fā)自肺腑，不需要辯護(hù)，不需要解釋，它是一種文化義務(wù)，是一種使命。只搞學(xué)術(shù)研究而不盡教學(xué)使命，是枯燥無味的。現(xiàn)代的從事教學(xué)和科研的學(xué)者，其最崇高的使命，就是要把科研發(fā)現(xiàn)和教學(xué)兩方面的杰出本領(lǐng)結(jié)合在同一人身上?！睆氖陆虒W(xué)和科研管理的工作實(shí)踐和我自身的教學(xué)科研經(jīng)歷，讓我深深地意識到教學(xué)與科研如同鳥的兩翼，相輔相成，缺一不可。教學(xué)激發(fā)科研的靈感，研究成果反哺教學(xué)，我自己研究的課題有些就是來自備課、上課、與參與課題研究的學(xué)生討論過程中。一個(gè)顯見的事實(shí)是，人才培養(yǎng)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容不斷更新的需求成為推動教師從事科學(xué)研究的動力之一，教師只有很好地把握所教學(xué)科的發(fā)展前沿和研究熱點(diǎn)，把握最新的知識體系和創(chuàng)新技能，才能適應(yīng)和培養(yǎng)社會需求的人才。可以說，教學(xué)過程既是對科研精神和科研成果的傳播和驗(yàn)證，也是教師科研動力激發(fā)的過程，教學(xué)實(shí)踐有助于教師將科學(xué)知識系統(tǒng)化，并為科研工作帶來啟發(fā)；科研有助于革新教學(xué)內(nèi)容，有助于提高教師的教學(xué)水平和學(xué)術(shù)品位。只有教師是創(chuàng)造性人才，才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)造能力的學(xué)生。這幾年參與我課題研究的學(xué)生，所做的畢業(yè)論文和考研方向的選擇也多受此影響。
“用愛點(diǎn)燃愛”。愛是做一名好老師的前提，用愛點(diǎn)燃愛，建立“尊重、平等、和諧”的師生關(guān)系，對師生的共同成長至關(guān)重要。歷史學(xué)是基礎(chǔ)學(xué)科，歷史學(xué)專業(yè)的生源和就業(yè)都面臨著現(xiàn)實(shí)的挑戰(zhàn)，許多學(xué)生一開始有著“所學(xué)非所愛”的迷茫，想打退堂鼓，或者想轉(zhuǎn)專業(yè)。如何通過入學(xué)教育、畢業(yè)生的成長經(jīng)歷、教師的現(xiàn)身說法來確立和鞏固學(xué)生專業(yè)思想，成為我們必須面對的問題。幾年下來，歷史教師的感覺是樹立學(xué)生意識，站在學(xué)生的角度，付出真愛，用愛點(diǎn)燃愛，主動創(chuàng)新教育教學(xué)方式方法，培育積極向上、充滿生機(jī)與活力的課堂文化，多途徑為學(xué)生考研、就業(yè)服務(wù)，就會讓學(xué)生明白專業(yè)沒好壞，關(guān)鍵在于你能否學(xué)好。逐年好起來的生源質(zhì)量，不斷提升的考研率和就業(yè)率就是教師付出真愛，最終贏得了學(xué)生的真愛的說明。在培育學(xué)生成長的過程中，老師們也享受到過程本身帶來的自身生命力煥發(fā)、生命價(jià)值實(shí)現(xiàn)的歡樂。愛是彼此成全，用愛點(diǎn)燃愛，師生共同成長已成為師生的共識。
教師是一種使人類和自己都會變著更加美好的職業(yè)。好老師是學(xué)出來的，好老師是做出來的，好教師是通過好學(xué)生成就的，好老師沒有最好只有更好。讓我們?yōu)樽鳇h和人民的好老師而努力。