2023大學(xué)關(guān)于戀愛(ài)心理講座心得體會(huì)5篇
愛(ài)情，這一千百年來(lái)被人們普遍贊頌、普遍追求的事物，不僅是詩(shī)人和藝術(shù)家們謳歌的永恒的主題。下面給大家?guī)?lái)一些關(guān)于大學(xué)關(guān)于戀愛(ài)心理講座心得體會(huì)，希望對(duì)大家有所幫助。
↓↓↓點(diǎn)擊獲取更多“戀愛(ài)心理講座”相關(guān)內(nèi)容↓↓↓
2021公民戀愛(ài)觀調(diào)查報(bào)告范文
大學(xué)生心理健康調(diào)查報(bào)告范文5篇
大學(xué)關(guān)于戀愛(ài)心理講座心得體會(huì)1
不知不覺(jué)我已近快畢業(yè)了，現(xiàn)在回憶起來(lái)，這大學(xué)三年來(lái)的聽(tīng)講座，我從中受益匪淺。還記得第一次去聽(tīng)講座場(chǎng)景，那是大一的第一學(xué)期，那時(shí)我傻乎乎的，只是聽(tīng)說(shuō)聽(tīng)講座可以加學(xué)分就去聽(tīng)，但具體是聽(tīng)什么講座我都不知道，只是為了學(xué)分頭暈?zāi)X脹的和同學(xué)一起聽(tīng)講座。
第一次聽(tīng)講座的確實(shí)是很痛苦的，那時(shí)天氣熱，而且人又多，從頭到尾我都是站著聽(tīng)完那次講座，那時(shí)的感覺(jué)真的不是那么好受。
之后，由于種.種原因，我隔了好一段時(shí)間沒(méi)有去聽(tīng)講座。當(dāng)我在次聽(tīng)講座時(shí)，我發(fā)現(xiàn)其實(shí)有一些講座對(duì)我很有幫助，我確實(shí)能在聽(tīng)講座的過(guò)程中學(xué)到很多東西。現(xiàn)在，在學(xué)校里，獲得信息的來(lái)源有很多種，如上網(wǎng)，看書(shū)，參加活動(dòng)，聽(tīng)講座等。現(xiàn)在作為一名大學(xué)生，獲得一些信息的來(lái)源很大部分都來(lái)源網(wǎng)上，雖然能夠上網(wǎng)獲得很多的資料，但網(wǎng)上的東西其真?zhèn)芜€得有一定的閱歷才能辨別出來(lái)，而且，在網(wǎng)上看的東西多，忘記的也快。
在大三大四，我覺(jué)得有時(shí)候去聽(tīng)聽(tīng)講座獲得一些信息的來(lái)源是一個(gè)不錯(cuò)的選擇，當(dāng)然去聽(tīng)講座也要有選擇性的，不要盲目的，為了學(xué)分去講座里呆著，那樣的話是毫無(wú)意義的，還不如留著時(shí)間去做自己覺(jué)得更有意義的事情!每一次講座，都有可供我們借鑒的地方，當(dāng)然并不是每個(gè)講師講的每一觀點(diǎn)都是對(duì)，最起碼有一些觀點(diǎn)我個(gè)人并不是很贊同。但畢竟每次講座都是經(jīng)過(guò)講師的精心準(zhǔn)備過(guò)，就算有和自己觀點(diǎn)不同的地方，也是值得我們?nèi)ニ伎嫉?。有一些講座的具體內(nèi)容我自己都忘記的，但有一些卻留個(gè)我很深刻的印象。比如我聽(tīng)過(guò)的于丹教授關(guān)于”閱讀經(jīng)典，感悟成長(zhǎng)”的講座，聽(tīng)完以后我確實(shí)是有很大的感觸。于丹教授在講座中說(shuō)出了一個(gè)故事：孔子課堂上的學(xué)生席間閑談理想!有的學(xué)生說(shuō)要財(cái)富，有的說(shuō)要做大將軍!也有的說(shuō)要做隱士??當(dāng)學(xué)生問(wèn)到孔子時(shí)：孔子說(shuō)：老者安之，友者信之，少者懷子!意思就是說(shuō)：能讓父母老者們身安心安!朋友都相信你，小孩子長(zhǎng)大了都能想起你!意思是說(shuō)：對(duì)父母孝順無(wú)非兩個(gè)是四個(gè)：順意，色難!順從父母之意，對(duì)父母和顏悅色!人一生在不同的年齡階段總會(huì)遇到各種各樣的朋友，朋友對(duì)你最好的評(píng)價(jià)是一個(gè)信字!如果你認(rèn)識(shí)那么一個(gè)兩個(gè)知心的朋友對(duì)你的評(píng)價(jià)是如此的話!知足矣!每個(gè)人都會(huì)小的時(shí)候!孩子們天真無(wú)邪!當(dāng)孩子們都長(zhǎng)大時(shí)，能想對(duì)某人在自個(gè)小時(shí)候?qū)λ暮脮r(shí)懷念之時(shí)!福也!以上就是孔子所說(shuō)的三個(gè)愿望!通過(guò)這個(gè)小故事我感受到，古人的心其實(shí)與我們是相通的。對(duì)于前人的好東西我們要：擇其善者而從之，擇其不善者而改之。還有李開(kāi)復(fù)博士關(guān)于《成長(zhǎng)中的十個(gè)啟發(fā)》的講座，其主題講座中最為核心的人生哲學(xué)：
一.思考你的價(jià)值是什么，假設(shè)一個(gè)世界有你，一個(gè)世界沒(méi)有你，這兩個(gè)不同世界的區(qū)別，就是你的存在價(jià)值。這一觀點(diǎn)也是李開(kāi)復(fù)自傳《世界因你不同》最核心的精華。
二.“用勇氣去改變可以改變的事情，用胸懷去接納不能改變的事情，用智慧分辨兩者的不同”這句話也是李開(kāi)復(fù)先生的座右銘，在和微軟打世紀(jì)官司的人生最艱難的60天里，就是這句話鼓舞著他，讓他最后幫助Google打贏了微軟。這句話可以真正地指導(dǎo)你的生活。
三.從心選擇。人生難免遇到選擇，許多時(shí)候，我們很難抉擇。李開(kāi)復(fù)先生給你一個(gè)肯定的答案，那就是從心選擇，跟著你的心靈走，那么當(dāng)你離開(kāi)這個(gè)世界的時(shí)候也不會(huì)有任何遺憾。這也是李開(kāi)復(fù)先生在哥倫比亞大學(xué)從法律轉(zhuǎn)到計(jì)算機(jī)專(zhuān)業(yè)時(shí)的信念，事實(shí)證明他成功的如此完美!
開(kāi)復(fù)博士講訴自己在工作中的挫折經(jīng)歷，告訴大家如何走出挫折的陰影，做最好的自己。他引用蘭迪(randy)教授的話：挫折就像一面墻，墻的存在是為了迫使我們向自己證明：我們是多么渴望得到它后面的寶藏。
聽(tīng)完講座后，我登陸開(kāi)復(fù)學(xué)生網(wǎng)觀看了蘭迪教授給學(xué)生上的最后一次課——如何實(shí)現(xiàn)你的童年夢(mèng)想，據(jù)說(shuō)這是近年來(lái)全美最精彩的演講?？戳诉@個(gè)演講，我被蘭迪教授的樂(lè)觀所感動(dòng)，在演講的時(shí)候，他因?yàn)榈昧税┌Y，只有幾個(gè)月的生命了，但是他還是那么樂(lè)觀與沉著。面對(duì)死亡，還能如此樂(lè)觀與沉著，不得不令人佩服。我在想，如果一個(gè)人連死亡都不害怕，那么生活中的困難又算得了什么呢?
此外，我還想說(shuō)一下在聽(tīng)開(kāi)復(fù)老師講座過(guò)程中的一些其他方面的感想。在演講結(jié)束的提問(wèn)環(huán)節(jié)，所有的提問(wèn)問(wèn)題的學(xué)生的問(wèn)題都是那么的啰嗦，其中還有不少問(wèn)題是開(kāi)復(fù)老師在演講的時(shí)候就已經(jīng)說(shuō)到過(guò)的了，但是開(kāi)復(fù)老師
還是那么耐心地聽(tīng)完一個(gè)長(zhǎng)達(dá)幾分鐘的問(wèn)題。因此我想到了以下兩點(diǎn)，我們大學(xué)生確實(shí)要提高自己總結(jié)問(wèn)題的能力，還要提高自己傾聽(tīng)的能力。
在這大學(xué)的三年里，我很榮幸能得到這么多次聽(tīng)講座的機(jī)會(huì)，我也學(xué)到了很多東西，在這么多次聽(tīng)講座的過(guò)程中，我真的是是受益匪淺。
大學(xué)關(guān)于戀愛(ài)心理講座心得體會(huì)2
一、愛(ài)的選擇藝術(shù)
學(xué)習(xí)愛(ài)的選擇藝術(shù)主要應(yīng)了解大學(xué)生的擇偶標(biāo)準(zhǔn)，并了解怎樣的選擇才能保證愛(ài)情的和諧發(fā)展。我國(guó)學(xué)者孫守成等人根據(jù)大學(xué)生擇偶的目標(biāo)取向把擇偶標(biāo)準(zhǔn)分為三類(lèi)：
第一類(lèi)是精神滿足型。這類(lèi)大學(xué)生選擇戀人以理想、信念、價(jià)值、事業(yè)、能力等標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量對(duì)方的水平，或以氣質(zhì)、性格、興趣的相投作為共處的基本條件。
第二類(lèi)是以獲得純粹感官滿足為目的愛(ài)情，它是一種對(duì)“情欲之愛(ài)”的追求。擇偶者著重注意戀愛(ài)對(duì)象的外表(身材、皮膚、相貌)和風(fēng)度的吸引力。
第三類(lèi)是以社會(huì)地位、經(jīng)濟(jì)條件等為標(biāo)準(zhǔn)。這就是所謂的現(xiàn)實(shí)之愛(ài)，其實(shí)質(zhì)是一種相互交換、互惠的理性考慮。現(xiàn)實(shí)的擇偶標(biāo)準(zhǔn)分為物質(zhì)、虛榮和利用三種類(lèi)型。
這三類(lèi)擇偶標(biāo)準(zhǔn)都是客觀存在的，但純粹持一種標(biāo)準(zhǔn)的人很少。大多數(shù)人擇偶是在三種標(biāo)準(zhǔn)的混合中找出自己對(duì)理想對(duì)象的要求。心理學(xué)家曾經(jīng)調(diào)查大量幸福美滿的家庭，得出愛(ài)情和諧至少需要以下三項(xiàng)保證：相互了解、地位背景相配、氣質(zhì)類(lèi)型相投。要使大學(xué)生的戀愛(ài)生活和諧，減輕戀愛(ài)對(duì)大學(xué)生心理健康的不良影響，選擇與自己心理特點(diǎn)相配的戀人也是有必要的。
二、愛(ài)的表達(dá)藝術(shù)
愛(ài)的表達(dá)藝術(shù)主要指戀愛(ài)之初的表達(dá)，即求愛(ài)的表達(dá)以及愛(ài)情發(fā)展到一定程度后的表達(dá)藝術(shù)。
怎樣恰到好處地表達(dá)求愛(ài)呢?最重要的是要準(zhǔn)確地把握對(duì)方的性格特點(diǎn)和心理狀態(tài)，并根據(jù)自己的特點(diǎn)，選擇的表達(dá)時(shí)機(jī)和恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)方式。選擇時(shí)機(jī)，即首先要選擇對(duì)方和自己都處于好心情的時(shí)候，雙方關(guān)系十分融洽，情緒輕松愉悅。然后應(yīng)選擇合適的地點(diǎn)，應(yīng)是一個(gè)能私下面談的地點(diǎn)，一個(gè)不會(huì)給對(duì)方和自己造成心理緊張和不適的地點(diǎn)。選擇恰當(dāng)?shù)姆绞剑催x擇你自己最擅長(zhǎng)，對(duì)方又最容易接受的表達(dá)方式。
關(guān)于愛(ài)情發(fā)展到一定程度的表達(dá)藝術(shù)。男女間的愛(ài)情達(dá)到一定程度，渴望用語(yǔ)言、行為，尤其是身體的接觸來(lái)表達(dá)自己的感情。大學(xué)生的性愛(ài)的行為主要有握手、挽臂、接吻、擁抱、愛(ài)撫、性交。
三、愛(ài)情糾葛處理藝術(shù)
關(guān)于學(xué)會(huì)拒絕。在談戀愛(ài)的過(guò)程中，有兩種情況必須明確地拒絕。一種情況是當(dāng)別人追求你，你卻覺(jué)得對(duì)方并非你所愛(ài)的人時(shí)，要理智地拒絕。另一種情況是當(dāng)談戀愛(ài)進(jìn)入心理碰撞階段后，發(fā)現(xiàn)對(duì)方并不是你心目中的他(她)，也應(yīng)理智地拒絕。
關(guān)于學(xué)會(huì)爭(zhēng)吵。當(dāng)戀人之間發(fā)生矛盾時(shí)，要盡量局限在以理智為主導(dǎo)的爭(zhēng)論范圍內(nèi)，避免演化為以情緒為主導(dǎo)的爭(zhēng)吵。
關(guān)于如何面對(duì)“多角戀愛(ài)”。多角戀愛(ài)歷來(lái)被認(rèn)為是典型的愛(ài)情不專(zhuān)一，朝三暮四，視愛(ài)情為游戲，把自己的幸福建立在犧牲他人的感情的基礎(chǔ)之上，我們鮮明地反對(duì)三角或多角戀愛(ài)。
四、愛(ài)的升華藝術(shù)
在進(jìn)行戀愛(ài)心理輔導(dǎo)中，要使愛(ài)得到升華，必須做到以下幾點(diǎn)。
第一，培養(yǎng)高尚的戀愛(ài)道德。愛(ài)情是人類(lèi)最美好、最圣潔的感情之一。只有懂得了愛(ài)情的真諦，才能采取對(duì)他人和自己都高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，慎重選擇戀愛(ài)時(shí)機(jī)，在自己真正成熟、戀愛(ài)觀基本穩(wěn)定、成才目標(biāo)基本實(shí)現(xiàn)以及彼此了解較深、真正相互傾慕的時(shí)候，文明節(jié)制地進(jìn)行戀愛(ài)交往，自然而然地步入愛(ài)情殿堂，并使愛(ài)得到升華。
第二，擺正愛(ài)情與事業(yè)的位置。理性地對(duì)待學(xué)習(xí)與愛(ài)情，使愛(ài)情與學(xué)習(xí)相助相長(zhǎng)，愛(ài)情才會(huì)綻開(kāi)美麗的花朵，結(jié)出豐碩的成果。
第三，處理好愛(ài)情與友誼的關(guān)系。在談戀愛(ài)的過(guò)程中不要局限于“二人世界”，這無(wú)益于身心發(fā)展，應(yīng)以友誼作為它的補(bǔ)充。友誼能為愛(ài)情提供養(yǎng)料，開(kāi)闊視野，有利于豐富、更新愛(ài)情生活，有利于愛(ài)的升華。
第四，注意克服戀愛(ài)中的心理偏差。戀愛(ài)中的心理偏差主要有自卑心理、猜疑心理、嫉妒心理、控制心理、報(bào)復(fù)心理等，這些都不利于戀愛(ài)的健康發(fā)展，更妨礙愛(ài)的升華。
大學(xué)關(guān)于戀愛(ài)心理講座心得體會(huì)3
健康的心理是一個(gè)人全面發(fā)展必須具備的條件和基礎(chǔ)，優(yōu)良的心理素質(zhì)在大學(xué)全面素質(zhì)的提高中起著舉足輕重的作用，它必將對(duì)21世紀(jì)人才的質(zhì)量產(chǎn)生積極而深遠(yuǎn)的影響，作為大學(xué)生，首先應(yīng)該具備這種優(yōu)良健康的心理素質(zhì)。
心理健康是指這樣一種狀態(tài)，即人對(duì)內(nèi)部環(huán)境具有安定感，對(duì)外部環(huán)境能以社會(huì)上的任何形式去適應(yīng)，也就是說(shuō)，遇到任何障礙和因難，心理都不會(huì)失調(diào)，能以適當(dāng)?shù)男袨橛枰钥朔?，這種安定、適應(yīng)的狀態(tài)就是心理健康的狀態(tài)。
心理健康是大學(xué)生成才的基礎(chǔ)，心理健康可以促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展健康的心理品質(zhì)是大學(xué)生全面發(fā)展的基本要求，也是將來(lái)走向社會(huì)，在工作崗位上發(fā)揮智力水平、積極從事社會(huì)活動(dòng)和不斷向更高層次發(fā)展的重要條件。充分認(rèn)識(shí)德智體美勞等方面的和諧發(fā)展，是以健康的心理品質(zhì)作為基礎(chǔ)的，一個(gè)人心理健康狀態(tài)直接影響和制約著全面發(fā)展的實(shí)現(xiàn)。
心理健康可以使大學(xué)生克服依賴心理增強(qiáng)獨(dú)立性。大學(xué)生經(jīng)過(guò)努力的拼搏和激烈的競(jìng)爭(zhēng)，告別了中學(xué)時(shí)代、跨入了大學(xué)，進(jìn)入了一個(gè)全新的生活天地。大學(xué)生必須從靠父母轉(zhuǎn)向靠自己。上大學(xué)前，在他們想象中的大學(xué)猶如天堂一般，浪漫奇特，美妙無(wú)比。上大學(xué)后，緊張的學(xué)習(xí)，嚴(yán)格的紀(jì)律，生活的環(huán)境,使他們難以適應(yīng)。因此，大學(xué)生必須注重心理健康，盡快克服依賴性，增強(qiáng)獨(dú)立性，積極主動(dòng)適應(yīng)大學(xué)生活，度過(guò)充實(shí)而有意義的大學(xué)生活。
心理健康是大學(xué)生取得事業(yè)成功的堅(jiān)實(shí)心理基礎(chǔ)。目前我國(guó)大學(xué)畢業(yè)生的分配工作已發(fā)生了很大變化，大學(xué)生都實(shí)行供需見(jiàn)面、雙向選擇、擇優(yōu)錄用等方式，擇業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)必然會(huì)使大學(xué)生心理上產(chǎn)生困惑和不安定感。
心理健康利于大學(xué)生培養(yǎng)健康的個(gè)性心理。大學(xué)生的個(gè)性心理特征，是指他們?cè)谛睦砩虾托袨樯辖?jīng)常、穩(wěn)定地表現(xiàn)出來(lái)的各種特征，通常表現(xiàn)為氣質(zhì)和性格兩個(gè)主要方面。氣質(zhì)主要是指情緒反映的特征，性格除了氣質(zhì)所包含的特征外，還包括意志反映的特征。當(dāng)代大學(xué)生的心理特征普遍表現(xiàn)為思想活躍、善于獨(dú)立思考、參與意識(shí)較強(qiáng)、朝氣蓬勃的精神狀態(tài)等等，這些有利于大學(xué)生的健康成長(zhǎng)。
我認(rèn)為，心理健康是對(duì)生活和學(xué)習(xí)有樂(lè)觀的心態(tài)。有正確的自我主觀意識(shí)，能很好的把握自己控制自己的情緒，妥善處理同學(xué)、師生間關(guān)系，積極融入集體，熱愛(ài)并勤奮學(xué)習(xí)，更好的適應(yīng)新環(huán)境。
大學(xué)生活與中學(xué)生活有著很大的不同，然而在大學(xué)中仍需要保持濃厚的學(xué)習(xí)興趣和求職欲望。學(xué)習(xí)是大學(xué)的主要任務(wù)，有了學(xué)習(xí)興趣就能夠自覺(jué)躍入浩瀚的知識(shí)海洋中，拼命地汲取新知識(shí)，發(fā)展多方面的能力，以提高自身素質(zhì)。同時(shí)也應(yīng)該積極參加各種創(chuàng)新大賽，這樣及開(kāi)發(fā)思維的多向性又鍛煉了自己的動(dòng)手能力。更值得重視的是英語(yǔ)方面，現(xiàn)代社會(huì)中英語(yǔ)已經(jīng)成為了一種趨勢(shì)，也可以說(shuō)是每個(gè)人必備的素養(yǎng)之一，這樣看來(lái)口語(yǔ)更顯得尤為重要。
大學(xué)生應(yīng)保持積極樂(lè)觀的情緒、愉快開(kāi)朗的心境，對(duì)未來(lái)充滿信心和希望。積極加入學(xué)生會(huì)、分團(tuán)委等，如此既豐富了大學(xué)生活又鍛煉了自己能力。每個(gè)人都渴望得到一個(gè)自我展示的平臺(tái)，讓自己成為一個(gè)閃光點(diǎn)。積極參加業(yè)余活動(dòng)，發(fā)展社會(huì)交往。豐富多彩的業(yè)余活動(dòng)不僅豐富了大學(xué)生的生活，而且為大學(xué)生的健康發(fā)展提供了課堂以外的活動(dòng)機(jī)會(huì)。大學(xué)生應(yīng)培養(yǎng)多種興趣，發(fā)展業(yè)余愛(ài)好，通過(guò)參加各種課余活動(dòng)，發(fā)揮潛能，振奮精神，緩解緊張，維護(hù)身心健康。然而，當(dāng)遇到悲傷和憂愁的事情時(shí)要學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié)，適度的表達(dá)和控制情緒。
作為21世紀(jì)的大學(xué)生，我們應(yīng)該不斷加強(qiáng)對(duì)適應(yīng)性、承受力、調(diào)控力、意志力、思維力、創(chuàng)造力以及自信心等心理素質(zhì)的訓(xùn)練，使自己真正懂得：要想占有未來(lái)，不僅要作思想品德、智能、體魄的儲(chǔ)備，更要作戰(zhàn)勝各種困難挫折的心理準(zhǔn)備，從而使我們科學(xué)地走出自我認(rèn)識(shí)的誤區(qū)，更新觀念，突破時(shí)空，超越自我，唯有如此，方能在搏擊中，翱翔自如，走向成熟!
大學(xué)關(guān)于戀愛(ài)心理講座心得體會(huì)4
隨著人民物質(zhì)生活水平的逐步提高和受社會(huì)環(huán)境變化的影響，大學(xué)生青春期和性意識(shí)萌發(fā)提前，性自由、性渲染、性暴露及黃色書(shū)刊的增多，促使當(dāng)代大學(xué)生的性態(tài)度日趨開(kāi)放，傳統(tǒng)性道德監(jiān)督約束力下降。性，作為一種生理、心理現(xiàn)象，它與人一生的健康和幸福密切相關(guān)，特別是作為處于青春期的高知群體的大學(xué)生，他們正處于個(gè)體性成熟的旺盛期，這一時(shí)期的個(gè)體性心理、生理的發(fā)展，充滿了風(fēng)險(xiǎn)和最具挑戰(zhàn)性，他們的性健康問(wèn)題值得我們加倍關(guān)注和探討。
一、當(dāng)代大學(xué)生的性心理和“戀愛(ài)”心理發(fā)生了顯著變化
隨著信息時(shí)代的到來(lái)和網(wǎng)絡(luò)的飛速發(fā)展，網(wǎng)上生活逐漸成為人們生活的有機(jī)組成部分。大學(xué)生作為先進(jìn)文化知識(shí)、新思想和新觀念的擁有者，有更多的條件參與網(wǎng)絡(luò)生活。“網(wǎng)戀”在大學(xué)生當(dāng)中已不再是個(gè)新鮮詞。大學(xué)生“網(wǎng)戀”現(xiàn)象在校園中已屢見(jiàn)不鮮，引起了諸多的感情、心理和社會(huì)問(wèn)題。因此，在新的條件下了解大學(xué)生戀愛(ài)心理狀況，并積極做好對(duì)他們的引導(dǎo)和教育工作，是高校學(xué)生教育和管理工作的一項(xiàng)重要任務(wù)。
大學(xué)生已步入青春期，在性的發(fā)育上由于下丘腦和垂體前葉迅速發(fā)育，促性腺釋放因子和促性腺激素分泌量增加，性腺激素的分泌水平相應(yīng)提高到成人水平，性開(kāi)始成熟。隨著性發(fā)育日趨成熟，大學(xué)生的性欲意識(shí)越來(lái)越強(qiáng)烈。但是他們既是成熟的，又是不成熟的。從社會(huì)學(xué)的角度看，大學(xué)生的社會(huì)心理并沒(méi)完全成熟，他們的社會(huì)責(zé)任感、道德觀念、戀愛(ài)態(tài)度以及他們對(duì)戀愛(ài)與學(xué)習(xí)關(guān)系的處理等都是不成熟的”。
2004年1月28日，全國(guó)大學(xué)生性文明調(diào)查結(jié)果在成都揭曉，超過(guò)60%的大學(xué)生贊成婚前性行為。該調(diào)查是由“中國(guó)當(dāng)代大學(xué)生性現(xiàn)狀及性教育實(shí)踐探索”課題組實(shí)施的，共對(duì)全國(guó)26所高校的大學(xué)生進(jìn)行了調(diào)查，是迄今為止全國(guó)規(guī)模最大的一次大學(xué)生性文明調(diào)查。調(diào)查結(jié)果顯示，表示雙方愿意就可以有性行為的占32%，表示只要基于愛(ài)情就可以的占20%，表示有助于適應(yīng)未來(lái)婚姻生活的占7%，表示只要能結(jié)婚則無(wú)妨的占8%，四項(xiàng)加起來(lái)超過(guò)了60%。與1990年全國(guó)性文明調(diào)查的數(shù)據(jù)比較，大學(xué)生認(rèn)為“會(huì)引發(fā)社會(huì)問(wèn)題，應(yīng)受道德譴責(zé)”的比例有所下降;認(rèn)為“雙方愿意就可以”的比例上升了26%。面對(duì)心愛(ài)的人提出的性要求，大學(xué)生采取的態(tài)度依次是：60%的人“曉之以理，幫助克制”，13%的人“冷靜地?cái)嗳痪芙^”，12%的人“怕失去他(她)而委身求全”。在對(duì)待婚前性行為問(wèn)題上，女性更為謹(jǐn)慎：70%的女大學(xué)生在對(duì)待戀人的性要求時(shí)，會(huì)從理智出發(fā)，既力求維護(hù)自己的“性純潔”，又力求維護(hù)雙方感情而“曉之以理，幫助克制”;堅(jiān)決維護(hù)自己的“性純潔”而“冷靜地?cái)嗳痪芙^”的比例是男大學(xué)生的3倍。
可以看出，大多數(shù)大學(xué)生對(duì)婚前性關(guān)系表示理解。大學(xué)生們已到了身體發(fā)育成熟的年齡，心理上則更加早熟。在談戀愛(ài)過(guò)程中，性的需要是很自然的事，他們大多都希望有靈肉統(tǒng)一的愛(ài)情。然而，由于中國(guó)社會(huì)對(duì)性問(wèn)題依然諱莫如深，青春期教育也很欠缺，大多數(shù)大學(xué)生仍然是觀念現(xiàn)代，而行動(dòng)保守。因此，性沖動(dòng)和性苦悶仍常常困擾著他們。一位大學(xué)生說(shuō)，我們周?chē)目諝馓o張了，所有的人都懷著罪惡感來(lái)看這個(gè)問(wèn)題，沒(méi)有任何可以商量的余地，因此我們找不到解決問(wèn)題的途徑。另一位女大學(xué)生總是趁周末室友回家的機(jī)會(huì)和男友同居，內(nèi)心的緊張、同學(xué)們異樣的目光和周?chē)膲毫偸顾幸环N犯罪的感覺(jué)。因此，“性與健康”的一位大夫說(shuō)，這一代年輕人“既不像他們的先輩們那樣單純無(wú)知，也不可能完全像西方的20世紀(jì)6o年代那樣，毫無(wú)顧忌地追求性解放，他們只能在夾縫中苦苦煎熬”。
二、當(dāng)代大學(xué)生“網(wǎng)戀”心理的新趨向
據(jù)中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)信息中心一項(xiàng)網(wǎng)上調(diào)查，2001年在中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)用戶中，l8—3O歲青年占85.98%，而上網(wǎng)人群中大專(zhuān)以上學(xué)歷的占84.67%。據(jù)清華大學(xué)的一項(xiàng)抽樣調(diào)查，大學(xué)生上網(wǎng)率高達(dá)88%。大學(xué)生具有強(qiáng)烈的求知欲望，對(duì)任何新奇事物都有好奇心和勇于探索的精神。網(wǎng)戀作為一種新生事物，同樣吸引了大學(xué)生。隨著網(wǎng)絡(luò)的迅速發(fā)展和普及，網(wǎng)戀這種特殊的戀愛(ài)方式，正在成為當(dāng)代大學(xué)生的“緣分天空”。2003年3—4月，一項(xiàng)相關(guān)調(diào)查在清華大學(xué)、北京大學(xué)、中國(guó)人民大學(xué)、北京師范大學(xué)、北京理工大學(xué)和北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)展開(kāi)，本次調(diào)查采用偶遇式的調(diào)查方式，在上述大學(xué)的本科生中發(fā)放了600份問(wèn)卷，回收有效問(wèn)卷516份。在接受調(diào)查的大學(xué)生中，男生占52%，女生占48%，年齡最大者25歲，最小者17歲，來(lái)自城市、鄉(xiāng)鎮(zhèn)和農(nóng)村的大學(xué)生分別占62%、27%和ll%。調(diào)查顯示，超過(guò)4o%的大學(xué)生相信網(wǎng)戀有成功的可能性，超過(guò)60%的大學(xué)生對(duì)網(wǎng)戀持中立態(tài)度。大學(xué)生網(wǎng)戀心理也隨之發(fā)生很大的變化，出現(xiàn)了一些新的趨向。
為了考察大學(xué)生的性格傾向，筆者對(duì)他們的性格進(jìn)行了大致歸類(lèi)，將選擇“勇于嘗試，敢為人先”的性格歸為“前衛(wèi)”型，選擇“等其發(fā)展成熟，再作決斷”的歸為“理性”型，選擇“別人怎么做，我就怎么做”的歸為“從眾型”。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，在有網(wǎng)戀經(jīng)歷的38名大學(xué)生中，“理性型”網(wǎng)戀者占53%，比率要略高于“前衛(wèi)型的網(wǎng)戀者(占45%)?？梢?jiàn)，性格“前衛(wèi)”并不一定更容易網(wǎng)戀。調(diào)查還發(fā)現(xiàn)，網(wǎng)戀大學(xué)生中有55%的人都曾有失戀經(jīng)歷。這說(shuō)明，曾經(jīng)在感情方面受過(guò)創(chuàng)傷或是失戀過(guò)的大學(xué)生更容易嘗試網(wǎng)戀。按照馬斯洛的需求理論，人的需求從低到高分為五個(gè)層次，即生理需求、安全需求、愛(ài)與隸屬需求、尊重需求、自我實(shí)現(xiàn)需求。處于“愛(ài)與隸屬”需求層次的大學(xué)生，更需要?jiǎng)e人的接納、關(guān)愛(ài)、欣賞和理解。當(dāng)他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中得不到這種需求或是在這方面遭受挫折和創(chuàng)傷時(shí)，就會(huì)將這種需求轉(zhuǎn)移，尋找其他途徑補(bǔ)償。網(wǎng)絡(luò)的適時(shí)出現(xiàn)恰好迎合了大學(xué)生的這種需求。
通常，同齡群體的行為具有從眾性，在網(wǎng)戀問(wèn)題上也同樣如此。調(diào)查結(jié)果顯示，絕大多數(shù)(占92%)有過(guò)網(wǎng)戀經(jīng)歷的大學(xué)生，其周?chē)灿腥擞羞^(guò)類(lèi)似經(jīng)歷。從人際互動(dòng)的角度上說(shuō)，家庭背景、思想觀念和興趣愛(ài)好等方面具有較大相似性的同齡人之間，最容易彼此發(fā)生人際吸引和人際影響。大學(xué)生都是2O歲左右的年輕人，學(xué)習(xí)能力強(qiáng)，而且彼此朝夕相處，周?chē)h(huán)境特別是同齡群體的影響就會(huì)更加顯著?？吹阶约褐?chē)耐瑢W(xué)網(wǎng)戀，雖然自己主觀上并沒(méi)有刻意盲從，但網(wǎng)戀卻占據(jù)了潛意識(shí)中的一定空間，一旦有機(jī)會(huì)，就更容易去嘗試。正是這種同齡群體的示范作用，使得嘗試網(wǎng)戀的大學(xué)生數(shù)量在不斷增加。網(wǎng)戀大學(xué)生大多數(shù)來(lái)自城市，這個(gè)結(jié)論和我們的經(jīng)驗(yàn)相符。畢竟，來(lái)自經(jīng)濟(jì)相對(duì)發(fā)達(dá)地區(qū)的大學(xué)生“觸網(wǎng)”時(shí)間更長(zhǎng)，對(duì)新興事物有更少的排斥心理，網(wǎng)戀也就更有可能。而那些來(lái)自經(jīng)濟(jì)相對(duì)落后的鄉(xiāng)村的大學(xué)生，則更容易受傳統(tǒng)觀念的束縛，思想保守，做事循規(guī)蹈矩，在情感問(wèn)題上更傾向采用傳統(tǒng)的方法。
面對(duì)大學(xué)校園中越來(lái)越多的網(wǎng)戀現(xiàn)象，大學(xué)生們持什么態(tài)度呢?調(diào)查顯示，多數(shù)(占65%)大學(xué)生對(duì)網(wǎng)戀持中立態(tài)度，既不明確表示反對(duì)，也不公開(kāi)表示贊成。而對(duì)網(wǎng)戀明確表示贊成(占12%)或反對(duì)(占24%)的都是少數(shù)。但對(duì)于網(wǎng)戀是否有可能成功，受訪者的回答分化較大。8%的被訪者認(rèn)為“十分可能”，認(rèn)為“有一點(diǎn)可能”和“不確定”的分別占到36%和28%，另外還有25%和4%的被訪者選擇了“不太可能”和“絕對(duì)不可能”。在整體上，對(duì)網(wǎng)戀成功持樂(lè)觀態(tài)度的大學(xué)生要更多一些。樂(lè)觀者認(rèn)為，網(wǎng)戀更注重思想的交流，心靈的溝通，建立在此基礎(chǔ)上的愛(ài)情應(yīng)該更加牢固，成功的機(jī)會(huì)也比較大。而悲觀者則認(rèn)為，網(wǎng)上聊天是網(wǎng)戀初期相對(duì)單一的了解方式，這種方式使雙方缺乏實(shí)際的真正的接觸和了解，因此.很容易“見(jiàn)光死
網(wǎng)絡(luò)是個(gè)虛擬世界，這個(gè)世界與現(xiàn)實(shí)世界有很大差別，大學(xué)生在網(wǎng)上可以展現(xiàn)自己的虛擬人格，這也可以是現(xiàn)實(shí)生活中的人格在網(wǎng)絡(luò)中出現(xiàn)。但有些大學(xué)生在網(wǎng)上虛設(shè)了一個(gè)自我，想以這個(gè)虛設(shè)的自我，獲得在日常生活中沒(méi)有獲得的愛(ài)情或得到一種自我滿足。這對(duì)于能夠控制自如地進(jìn)行網(wǎng)上人格或現(xiàn)實(shí)人格轉(zhuǎn)換的同學(xué)來(lái)說(shuō)不會(huì)有什么問(wèn)題，反而是一種解脫現(xiàn)實(shí)壓抑、調(diào)節(jié)心理平衡的好辦法。但有些大學(xué)生卻無(wú)法將網(wǎng)上人格與現(xiàn)實(shí)生活中的人格靈活轉(zhuǎn)換，漸漸地造成了自己人格分裂或其他障礙。網(wǎng)絡(luò)愛(ài)情總是帶有太多的虛幻性，可信度太低，好多“網(wǎng)戀”者大都是帶著面具游蕩網(wǎng)壇的人。這些人不用解釋?zhuān)驗(yàn)樵诰W(wǎng)上，解釋與掩飾的區(qū)分度基本上是不存在的。況且，在我國(guó)還沒(méi)有形成完備的有關(guān)網(wǎng)絡(luò)的法律體系來(lái)對(duì)網(wǎng)絡(luò)生活進(jìn)行有效的約束與管理?，F(xiàn)在唯一可以借助的是網(wǎng)絡(luò)道德的隱形準(zhǔn)繩，而這又畢竟是“無(wú)形”的。坦率地講，網(wǎng)民的素質(zhì)還尚需懷疑。因此，在沒(méi)有法律保障下的“網(wǎng)戀”，猶如霧中之花，水中之月。在有關(guān)網(wǎng)絡(luò)的基本法律體系完備以前，這始終是一個(gè)基本的網(wǎng)戀傾向，希望此問(wèn)題能引起廣大熱衷于“網(wǎng)戀”的大學(xué)生的警覺(jué)。
三、正確對(duì)待當(dāng)代大學(xué)生的戀愛(ài)心理
針對(duì)當(dāng)代大學(xué)生戀愛(ài)心理中所發(fā)生的顯著變化，筆者認(rèn)為，我們的教育工作者應(yīng)當(dāng)在實(shí)際工作中具體問(wèn)題具體分析，采取靈活新穎的方式，正確對(duì)待當(dāng)代大學(xué)生“性”心理發(fā)生的變化和“網(wǎng)戀”心理出現(xiàn)的新趨向。
首先，端正戀愛(ài)態(tài)度，擺正愛(ài)情位置。對(duì)大學(xué)生加強(qiáng)愛(ài)的教育，使大學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到愛(ài)不僅是一種權(quán)利，更是一種責(zé)任和義務(wù)，必須以高度負(fù)責(zé)的態(tài)度對(duì)待戀愛(ài)。權(quán)利和責(zé)任的統(tǒng)一，是戀愛(ài)生活的基礎(chǔ)。愛(ài)情在人生中占有重要地位，沒(méi)有愛(ài)情的'人生是不完美的，但愛(ài)情不是人生的根本宗旨，更不是人生的全部，只為愛(ài)情而活著是蒼白的。明確堅(jiān)持學(xué)業(yè)第一的觀點(diǎn)，要使大學(xué)生理解，今天的學(xué)習(xí)與未來(lái)的事業(yè)息息相關(guān)，也是愛(ài)情美滿的基礎(chǔ)。那種拋開(kāi)學(xué)業(yè)談戀愛(ài)的做法，不僅有礙成就事業(yè)，也難以獲得幸福的愛(ài)情，因此不僅是愚蠢的，也是可悲的。
其次，開(kāi)展豐富的集體活動(dòng)，轉(zhuǎn)移學(xué)生的注意力，重視學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)。經(jīng)常組織一些課外興趣小組和集體活動(dòng)，既可以增強(qiáng)體質(zhì)，鍛煉體魄，又可緩解其焦慮和抑郁心理，都能有效地轉(zhuǎn)移和宣泄青年期性沖動(dòng)。同時(shí)，青年期個(gè)體經(jīng)常涌現(xiàn)的性沖動(dòng)，無(wú)論來(lái)自個(gè)體內(nèi)還是外界因素引起的，都必須有合理的途經(jīng)加以疏導(dǎo)。對(duì)于人格成熟的人來(lái)說(shuō)，適當(dāng)?shù)囊庾R(shí)調(diào)節(jié)和合理的升華作用都是有效的處理方法。而事實(shí)上，任何健康有益的興趣活動(dòng)都是轉(zhuǎn)移、宣泄性沖動(dòng)的有效方法，都可以緩解其焦慮和抑郁心理。把性教育和培養(yǎng)大學(xué)生多方面的興趣、愛(ài)好結(jié)合起來(lái)也是增進(jìn)大學(xué)生性心理健康的有效途徑。如上海大學(xué)商管學(xué)院鄧研會(huì)策劃主辦的“心跳回憶——鄧研會(huì)與你共譜春季戀歌”活動(dòng)，就是一個(gè)很好的例子。活動(dòng)在輕松幽默的氣氛中展開(kāi)，以師生互動(dòng)的形式就當(dāng)代大學(xué)生的愛(ài)情觀進(jìn)行深入探討。心理輔導(dǎo)老師和學(xué)院輔導(dǎo)員老師作為嘉賓一起與同學(xué)參與討論。通過(guò)訪談主持人的現(xiàn)場(chǎng)訪問(wèn)，嘉賓老師們與同學(xué)分享各自的心路歷程。校園歌手恰到好處的歌聲引起共鳴，愛(ài)情測(cè)試游戲?qū)熒?dòng)推向高潮，由學(xué)院鄧研會(huì)成員自編自導(dǎo)自演的DV作品作為活動(dòng)的一個(gè)亮點(diǎn)，使同學(xué)在別開(kāi)生面的愛(ài)情課堂中有所收益。
再次，開(kāi)展對(duì)學(xué)生的婚戀教育，正面引導(dǎo)大學(xué)生對(duì)“網(wǎng)戀”的認(rèn)識(shí)。對(duì)學(xué)生的婚戀教育是一項(xiàng)學(xué)校、社會(huì)和家庭等共同參與的社會(huì)系統(tǒng)工程。針對(duì)大學(xué)生青春期的特點(diǎn)，絕不可以打擊壓制，亦不可坐視不理，而應(yīng)該正視、處理好“網(wǎng)戀”這一問(wèn)題，使學(xué)生從思想和心理層面加深對(duì)“網(wǎng)戀”的認(rèn)識(shí)。
最后。應(yīng)加強(qiáng)大學(xué)生性心理、性道德和人格教育。性心理教育的重點(diǎn)應(yīng)該是引導(dǎo)他們正確對(duì)待性欲和性沖動(dòng)，正確理解性欲受社會(huì)道德規(guī)范所制約，受法律約束。性，不僅是個(gè)人的生活問(wèn)題，也是嚴(yán)肅的社會(huì)問(wèn)題，做好性適應(yīng)的平衡過(guò)渡，自覺(jué)地控制性欲、性沖動(dòng)。性道德是個(gè)體道德的一部分，也是社會(huì)道德規(guī)范的內(nèi)化結(jié)果，道德觀念的內(nèi)化要經(jīng)過(guò)外在的教育，引導(dǎo)他們多了解我國(guó)的國(guó)情及所負(fù)的社會(huì)責(zé)任，使他們?cè)诖髮W(xué)生活中有健康的擇偶、戀愛(ài)心理，認(rèn)識(shí)婚前期性行為對(duì)當(dāng)事人的不良后果，學(xué)會(huì)用自尊、自強(qiáng)的心理對(duì)待戀愛(ài)期的挫折。同時(shí)，遵守國(guó)家法律、法規(guī)，自覺(jué)抵制賣(mài)淫、嫖娼等非法活動(dòng)。因此，大學(xué)生的健康教育，特別是性教育工作，必須與素質(zhì)教育相結(jié)合，以便提高大學(xué)生心理素質(zhì)，促進(jìn)大學(xué)生的身心健康發(fā)展。
性與人格之間的關(guān)系，是相互兼容而又互相制約的關(guān)系。一方面，人格作為個(gè)體各方面心理特征的總和。包含了性心理的因素，性心理的健康與否直接關(guān)系到人格的健康水平。另一方面，個(gè)體任何性的活動(dòng)都反映出其人格的特質(zhì)。人格的成熟與否又影響到個(gè)體性心理的發(fā)展水平。弗洛伊德在他的人格發(fā)展理論中，曾經(jīng)把人格的發(fā)展等同于個(gè)體性心理的發(fā)展，足見(jiàn)性與人格之間的密切關(guān)系。把大學(xué)生的性教育與人格教育結(jié)合起來(lái)，就是要結(jié)合大學(xué)生性心理發(fā)展的規(guī)律，對(duì)其進(jìn)行社會(huì)價(jià)值觀、道德意識(shí)、性別角色、個(gè)人意志品質(zhì)、心理調(diào)節(jié)能力和社會(huì)適應(yīng)能力等多方面素質(zhì)的綜合培養(yǎng)教育，以協(xié)調(diào)性心理發(fā)展與人格發(fā)展之間的關(guān)系，縮小性成熟與人格成熟之間的不平衡。與此同時(shí)，也要提高性心理素質(zhì)，促使個(gè)體性心理的發(fā)展能夠在適應(yīng)社會(huì)價(jià)值觀和道德意識(shí)的基礎(chǔ)上得到良好的自我意識(shí)的調(diào)節(jié)，進(jìn)而促進(jìn)人格的健康、穩(wěn)定發(fā)展。
總之，對(duì)當(dāng)代大學(xué)生所存在的戀愛(ài)心理問(wèn)題，正如我國(guó)著名性學(xué)專(zhuān)家吳階平教授所言：“不以好奇去開(kāi)始，不以發(fā)生為懊惱，已成習(xí)慣要有克服的決心，克服以后不必?fù)?dān)心。這樣便不會(huì)有任何不良的后果?！边@樣才能解除不必要的心理負(fù)擔(dān)，促其身心得以健康地發(fā)展。愛(ài)情在人的一生中起著重要作用，大學(xué)生活又往往是人生的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，怎樣處理好兩者關(guān)系，無(wú)疑是一個(gè)值得深思的人生課題。
大學(xué)關(guān)于戀愛(ài)心理講座心得體會(huì)5
我也切合現(xiàn)在大學(xué)生的實(shí)際心里，確定了屬于我自己正確的愛(ài)情觀。 愛(ài)情，這一千百年來(lái)被人們普遍贊頌、普遍追求的事物，不僅是詩(shī)人和藝術(shù)家們謳歌的永恒的主題，也是每個(gè)熱愛(ài)生活的人所向往的美好鑰匙。愛(ài)情會(huì)給人帶來(lái)什么?會(huì)給人們帶來(lái)莫大的喜悅和幸福，使人們充滿巨大的內(nèi)在力量。它能使陷入困境的人們勇于面對(duì)困難，鼓勵(lì)他們重新站起來(lái)去獲得生的希望。正如費(fèi)爾巴哈所說(shuō)的："對(duì)于戀愛(ài)對(duì)象來(lái)說(shuō)，最大的幸福就在于愛(ài)情以自身的存在而使他(她)感到快樂(lè)……只消瞥一眼心愛(ài)的人，我們就會(huì)心醉。"愛(ài)情還會(huì)帶來(lái)什么?會(huì)給人們帶來(lái)無(wú)盡的痛苦和悲傷，使人們深陷其中不能自拔。處于失戀中的人們常常因此而失態(tài)。如果誰(shuí)還要因此而承受戀人離逝之痛，那更是一下子容顏憔悴，讓人看了也心酸。就連莎士比亞也會(huì)問(wèn)："告訴我愛(ài)情生長(zhǎng)在何方?還是在腦海，還是在心房?它怎樣發(fā)生，它怎樣成長(zhǎng)?"
而如今的大學(xué)生確也存在著各個(gè)方面的壓力，因此戀愛(ài)問(wèn)題也隨之出現(xiàn)。就我而言，愛(ài)情始終是純潔高尚的代名詞，并不是呼之而來(lái)，棄之而去的玩具。因此對(duì)于青年人特別是我們大學(xué)生來(lái)說(shuō)培養(yǎng)健康的愛(ài)情觀與戀愛(ài)行為是十分重要的一件事。首先，我們必須提倡志同道合的愛(ài)情，只有這樣的愛(ài)情才是堅(jiān)不可摧牢固的愛(ài)情。有話可談的愛(ài)情才會(huì)長(zhǎng)久。其次，擺正愛(ài)情與事業(yè)的關(guān)系。作為新一代的大學(xué)生，我們?nèi)砸呀ㄔO(shè)祖國(guó)這一目標(biāo)放在首位，不能把寶貴的時(shí)間都用于談情說(shuō)愛(ài)了。最后，我們還應(yīng)懂得愛(ài)情是相互信任，是一份責(zé)任和奉獻(xiàn)。
愛(ài)情心理學(xué)，即研究愛(ài)情發(fā)生，發(fā)展過(guò)程中心理活動(dòng)及其規(guī)律的科學(xué)。它既不同于一般心理學(xué)，又不同于社會(huì)學(xué)意義上的關(guān)于愛(ài)情研究的學(xué)問(wèn)，而是側(cè)重于愛(ài)情生活這個(gè)特定的領(lǐng)域，選取其心理的角度展開(kāi)研究。因此，它不偏頗于愛(ài)情現(xiàn)象的產(chǎn)生和發(fā)展的一般規(guī)律，亦不對(duì)愛(ài)情行為作一般性的現(xiàn)象描述，也較少涉及愛(ài)情的審美標(biāo)準(zhǔn)和道德價(jià)值判斷問(wèn)題。它主要是從心理學(xué)的角度提出問(wèn)題和回答問(wèn)題，按照愛(ài)情的縱向發(fā)展和橫向聯(lián)系的層次結(jié)構(gòu)，指出其心理活動(dòng)的進(jìn)行及其變化`發(fā)展的過(guò)程，從中找出帶有一定規(guī)律性本質(zhì)性的東西。
然而，愛(ài)情無(wú)疑是我們當(dāng)代大學(xué)生最為關(guān)注`最為敏感的問(wèn)題之一，我想這也是學(xué)院組織我們聽(tīng)講座的原因之一吧。同時(shí)，愛(ài)情也是大學(xué)生最感困擾的問(wèn)題之一。特別是這些年來(lái)，戀愛(ài)之風(fēng)在大學(xué)校園里愈加盛行，它所帶來(lái)的問(wèn)題也愈加突出，嚴(yán)重影響到大學(xué)生的學(xué)習(xí)`生活乃至人格的健康發(fā)展。雖然高等院校對(duì)大學(xué)生的.戀愛(ài)態(tài)度，已由不準(zhǔn)談戀愛(ài)發(fā)展到不提倡`不反對(duì)，最后發(fā)展到承認(rèn)顯示，合理引導(dǎo)。但有時(shí)這種所謂的"引導(dǎo)"是蒼白無(wú)力的。據(jù)網(wǎng)上調(diào)查表明，大學(xué)生對(duì)愛(ài)情的認(rèn)識(shí)主演來(lái)源依次是"同齡伙伴`同學(xué)`朋友之間的交流"，"隨著年齡的增長(zhǎng)，自然就形成了一些看法"，"自身的體驗(yàn)"及"影視`小說(shuō)報(bào)刊廣播等傳播媒介"，而家庭`社會(huì)`杰出人物和學(xué)校師長(zhǎng)的影響排列在后。絕大多數(shù)的同學(xué)認(rèn)為學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)戀愛(ài)關(guān)方面的引導(dǎo)和教育。但是，我覺(jué)得僅僅依靠學(xué)校對(duì)大學(xué)生的引導(dǎo)和教育是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，這還必須靠我們自己的努力。
大學(xué)關(guān)于戀愛(ài)心理講座心得體會(huì)5篇精選匯總相關(guān)文章：
★ 大學(xué)關(guān)于戀愛(ài)心理講座心得體會(huì)5篇精選匯總
★ 大學(xué)生愛(ài)情心理學(xué)心得體會(huì)
★ 大學(xué)生愛(ài)情心理學(xué)心得體會(huì)(2)
★ 大學(xué)生戀愛(ài)觀的個(gè)人總結(jié)
★ 大學(xué)生心理健康教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)5篇