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vi設計心得體會5篇最新范文

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vi設計心得體會5篇最新范文

VI全稱Visual Identity, 即企業(yè)VI視覺設計,通譯為視覺識別系統(tǒng)。是將CI的非可視內(nèi)容轉化為靜態(tài)的視覺識別符號。下面給大家?guī)硪恍╆P于vi設計心得,希望對大家有所幫助。

vi設計心得1

3.3 VI 視覺識別設計手冊的制作

在完成 O SEVEN A+新概念清吧 VI 設計以后,制作一套系統(tǒng)規(guī)范的 VI 手冊,對 O SEVEN A+新概念清吧導入 VI 系統(tǒng)和全面的跟進,對清吧行業(yè)的意義非常重要。VI 手冊能起到管理和鞏固的作用,隨著企業(yè)生存環(huán)境的變化和企業(yè)的發(fā)展,企業(yè)的形象系統(tǒng)另有一個不斷地調(diào)整和完善的過程。

3.3.1 VI 手冊的內(nèi)容

VI 手冊編輯內(nèi)容與 企業(yè) CIS 建設規(guī)劃的細節(jié)與實行水準相關,與企業(yè)經(jīng)營內(nèi)容與服務的性質差別相關,所以在編輯制定時要依據(jù)詳細的情況來定,通常包括基本要素、應用要素兩部分。

3.3.2 VI 手冊的作用

有效的 VI 手冊,VI 系統(tǒng)實施指南,是制度保障,是根本保證和實施的理論基礎。

3.3.3 VI 手冊編輯的形式

(1)把各種設計要素與應用項目編輯成獨立一冊。

(2)把兩個基本要素和應用要素分為兩個獨立單元的一部分。

(3)把設計要素及設計標準和規(guī)則的一些書籍,應用手冊,做一個詳細的記錄程序和方法。

3.4 VI 視覺識別設計系統(tǒng)的導入。

3.4.1 導入

VI 視覺識別設計系統(tǒng)的導入是將 VI 設計方案應用于企業(yè)實際經(jīng)營環(huán)境之中,具體的進行應用。VI 系統(tǒng)是一種規(guī)范,當導入 VI 設計時,應以 VI 手冊所規(guī)劃出的統(tǒng)一方案為準則,將 VI 系統(tǒng)中的設計元素全面應用于企業(yè)形象設計的每一個環(huán)節(jié)。為了使企業(yè)達到良好的快速傳播的目的,企業(yè)要以 VI 手冊為依據(jù),通過特定的途徑與方式向外界發(fā)布,從而使企業(yè)形象在社會中傳播,并得到社會公眾的了解與認同。

3.4.2 實施

企業(yè)員工的全面實施,其有效性是企業(yè)進行驗證,然后對外進行發(fā)布傳播,是為了維護企業(yè)的利益和良好的形象。VI 系統(tǒng)設計實施階段,也是工作艱難起步階段,根據(jù)需要可以設置 CI 企業(yè)執(zhí)行委員會,負責統(tǒng)籌規(guī)劃,執(zhí)行,VI 系統(tǒng)實施的監(jiān)督和管理,并對 VI 實施的進度、成本、品質做定期的檢查和長期研究,全面實施品牌戰(zhàn)略,解決實施過程中存在的問題。

3.4.3 總結

企業(yè) VI 絕不是孤立存在的,它是和標準色彩、輔助色彩、象征圖形等基本要素密切結合在一起的。一套優(yōu)秀的 VI,需要一系列的組合,可以起到很好的效果。特別是,終端專賣形象應用,是否和諧和統(tǒng)一,才是符號和視覺識別系統(tǒng)是否成功的標準。

對于企業(yè)來說,21 世紀的企業(yè)競爭不光是產(chǎn)品的質量、品種的競爭,更重要的是企業(yè)形象的競爭。市場在呼喚著名牌商標,面臨撲朔迷離、變幻莫測的市場環(huán)境,讓許多企業(yè)通過品牌優(yōu)勢創(chuàng)造一個良好的企業(yè)形象,然后尋找更多的機會,獲得更大的發(fā)展空間。

通過此次畢業(yè)設計,使我在平面實踐的基礎上又掌握了很多有關印刷方面的知識,掌握了企業(yè) VI 設計的基本流程,也讓我了解了如何確定設計中的主色調(diào)。為我以后的工作奠定了基礎,使我們在學校學習到的理論知識能夠在實際生活中得到應用。

vi設計心得2

VI-視覺識別設計的美學2113形式與特征

VI(Visual Identity)即企業(yè)“5261視覺識別設計”,它是4102CI-企業(yè)形象設計(Corporate Identity)的重要組成部分1653。VI作為CI設計中最直觀、最外顯的部分,以其獨特的美學形式和特征而被稱之為企業(yè)之“臉”。研究、認識企業(yè)的這張“臉”,對于樹立企業(yè)形象,增強企業(yè)的凝聚力及公眾識別力具有重要的意義。

一、VI設計中的視覺形式美

VI設計是平面設計的一種,隸屬于視覺藝術,因此,視覺藝術的構成法則和規(guī)律也多適用于VI設計。視覺藝術的重要本質是視覺形式的創(chuàng)造,視覺形式的創(chuàng)造決定著VI設計的生命,并常以“標志”的形態(tài)突出地表現(xiàn)出來。

“標志”(Symbol)作為傳播信息的符號,是VI系統(tǒng)的核心和基礎部分。它可以集眾多信息于一身,在瞬間傳達出所代表的意義和所承載的理念。從類別上看,標志可分為商標、紀念章、會徽、校徽、個人標志等多種;從形式美的構成法則上看,標志是在空間中將重復、對比、調(diào)和、對稱、均衡、漸變等多種構成手法借由力的關系組織起來并形成符合人的審美要求的視覺形式,具有獨特的形式美特征。

以“中國銀行”的標志設計為例,由香港著名設計家靳埭強先生設計、1986年開始使用的現(xiàn)有的中國銀行標志,從創(chuàng)意構思,到構成形式都顯示出獨特的形式美特征。在創(chuàng)意構思上,靳埭強先生受到編結紅繩的古錢啟發(fā),將標志設計的母題定位在中國古代錢幣上。其中錢孔與紅繩巧妙地構成一個“中” 字,由此寓意中國。古錢幣則代表銀行業(yè),中線象征聯(lián)系,外圓則象征全球發(fā)展,整體寓意天方地圓,經(jīng)濟為本。

從設計元素的構成形式和組織方式上看,我們首先可以看到,外部的“圓”與內(nèi)部的“方”構成了力的對比關系,而且這種對比是在調(diào)和的基礎上進行的。對比是互為相反的兩種因素設置在一起所產(chǎn)生的現(xiàn)象,如運動-靜止,剛碩-柔軟,高-矮,強-弱等。而調(diào)和是將兩種或多種矛盾因素趨向于一致的手法。調(diào)和可以使各種差異因素寓于統(tǒng)一之中,產(chǎn)生和而不同的張力和節(jié)奏感。中國銀行標志中“圓”與“方”本身的對比關系被方形外部的弧形削弱、融合,它的構成角度恰好使原本兩種沖突的力達成和諧一致的走向。此外,標志的對比因素還體現(xiàn)在面與線的關系上。在整體上,中國銀行的標志由于線條均勻,走勢平穩(wěn),空白均衡,因此呈現(xiàn)給人的第一印象是一個“面”。但是通過分析我們可以看出,其實這個“面”是由均勻的“線”圍繞、運動而成。正是這種“線”與“面”的對比關系,增加了畫面的跳躍感,時而動、時而靜,打破了標志的對稱所帶來的絕對的平衡和穩(wěn)定,在動靜之間構成了節(jié)奏和韻律的美。

從色彩上看,中國銀行標志采用中國傳統(tǒng)的吉祥色紅色作為基本色調(diào)。色彩是視覺形式的物質媒介,它與其他形式一樣,是藝術家表達情感、與自然界溝通的有效手段。色彩被喻為感情的語言,眼睛的“誘餌”?,F(xiàn)代生理學和心理學表明,色彩不僅能引起人們大小、輕重、冷暖、膨脹、收縮、遠近等心理物理感覺,同時能夠喚起人們不同的情感聯(lián)想。在人類的發(fā)展過程中,各種顏色都被賦予了特定的涵義。如紅色在人類的原始時期,就“開始有其社會性的巫術禮儀的符號意義在。也就是說,紅色本身在想象中被賦予了人類(社會)所獨有的符號象征的觀念含義?!盵1] 在象征的意義上,紅色代表吉祥、幸福,象征活力、愉快和莊重。中國銀行采用紅色作為標準色,一方面表達了中國傳統(tǒng)的祈福平安的心理訴求;另一方面則表達了銳意進取、頑強穩(wěn)健的創(chuàng)業(yè)精神。簡潔淳樸的紅色標志與郭沫若先生所題寫的“中國銀行”四個黑色書法體相結合,相得益彰,使標志整體上散發(fā)出強烈的民族性和現(xiàn)代感。

二、VI設計中的審美特征

與其他平面設計相比,VI設計具有以下幾個方面的審美特征:

1、真與美的結合

在哲學上,“真”即真理,表現(xiàn)為認識與客觀事實的符合。企業(yè)的“真”首先表現(xiàn)為尊重事實和客觀規(guī)律,進而大膽探求并堅持真理。[2] 而企業(yè)VI識別系統(tǒng)的“真”則表現(xiàn)為通過企業(yè)的視覺傳達部分,將企業(yè)的理念、經(jīng)營方針、宗旨等恰如其分地表達出來。本質上是借美的形象來傳達真的概念。就如靳埭強先生所指出的,“漂亮的設計并不一定是好的設計,最好的設計是那些適合企業(yè)、適合產(chǎn)品的設計?!敝袊y行的VI正是具備了好的設計的三個方面的要求,第一,原創(chuàng),也就是不抄襲、不模仿;第二,識別,即有個性,不雷同;第三,份屬,即合身份、創(chuàng)文化。

而VI的美則表現(xiàn)在,當用統(tǒng)一的視覺形象來表達企業(yè)的目標、宗旨和企業(yè)哲學時,人所產(chǎn)生的一種審美心理感受。其本質是人由于發(fā)現(xiàn)或進達于事物本質時而獲得的一種美感體驗。根據(jù)企業(yè)識別專家沃利?奧斯的看法,企業(yè)在運營中必須規(guī)劃以下幾件事:(a)我們是誰?(b)我們做什么?(c)我們?nèi)绾巫?(d) 我們要朝哪里發(fā)展?這被稱為(a)“企業(yè)個性”和“核心能力”;(b)產(chǎn)品和服務的市場;(c)“公司過程”;(d)“宗旨”和“遠景”。在某一市場的社會環(huán)境下,這些要素構成了一個公司的核心定位。[3] 沃利?奧斯同時指出,如何從美學角度來表述公司的核心定位,是當今企業(yè)的重要課題。他從管理學層面稱此為企業(yè)的“美學管理”。VI視覺識別正是美學管理的重要表達手段。在這里,真與美有機地結合起來。理論美學的創(chuàng)始人哈奇生(F.Hutcheson)曾對“美中寓真”這一辨證關系的審美特征給予充分的描述和歌頌,他說:“能夠讓我們在其中見到這樣一種迷人的具有統(tǒng)一性的多樣性,并由此在我們心目中產(chǎn)生非常巨大的愉悅?!盵4]

同時,VI設計中的真與美結合的審美特征還表現(xiàn)在,成功的VI設計是集技術學、人體工程學、行為學、美學等多種學科為一體,將VI設計放置在契合于“人性化”的尺度下進行的。好的VI設計應是真與美相結合的“人性化”的設計。它不僅體現(xiàn)出設計形式的美,同時更要符合和尊重人的生理和心理需要。馬克思認為,人性化的生產(chǎn)就是依照客觀規(guī)律而進行的審美的生產(chǎn),是人的精神價值的自我實現(xiàn)。同理,人性化的設計也是依照客觀規(guī)律而進行的審美的設計,它表現(xiàn)為嚴格的科學美和規(guī)范美。一套完整成熟的VI系統(tǒng),是設計師本著嚴謹和科學的態(tài)度構思設計的結果,這在早期CI(VI)設計中已為設計家所認同。20世紀30年代,美國設計家萊斯特?比爾推出了“企業(yè)形象系統(tǒng)手冊(the corporateidenti ty manual)”(簡稱CI手冊),其中規(guī)定了各種設計元素的使用規(guī)范,同時也列舉了必須避免的錯誤使用方法,以免設計元素的濫用和誤用。CI手冊的使用,保證了CI實施的規(guī)范化和科學化。因此,VI的設計的本質應是真與美的有機結合,任何一個方面的闕失都會使設計喪失價值。

2、系統(tǒng)性與動態(tài)性的結合

VI識別設計是由功能各異的多元子系統(tǒng)所構成的多元復合系統(tǒng),是系統(tǒng)性和動態(tài)性相結合的審美整體。按照系統(tǒng)學理論,一切事物都以系統(tǒng)方式存在,因而都可以用系統(tǒng)觀點來考察,并用系統(tǒng)方法來描述?,F(xiàn)實世界不存在沒有任何內(nèi)在相關性的事物群體。而在哲學上,系統(tǒng)性是指由若干相互作用的部分組成的具有一定結構和功能的整體,它具有整體性、結構性、層次性、功能性和穩(wěn)定性等特點。與其他設計相比,VI設計之所以給人的印象更強烈、視覺效果更豐富,原因在于它所構成的是一個系統(tǒng)的視覺整體。在VI中,一切應用要素都以基礎要素為核心向外擴展,具有連貫性和 “家族相似性”的特點。從視覺心理學上講,人的眼睛傾向于把任何一個刺激式樣看成現(xiàn)有條件下最簡單的形狀。[5] 因為形狀和色彩表現(xiàn)的越整體,它越具有簡單性,也越易于為人的眼睛所把握。而 “一個構圖單位的形狀愈是連貫,它就愈易于從它所處的背景中獨立出來。”[6] 皮亞杰對整體性和連貫性也有著深刻的分析,他說:“所謂整體性,是指內(nèi)在的連貫性。實體的排列組合本身是完整的,并不只是某種由別的獨立因素構成的混合物。結構的組成部分受一整套內(nèi)在規(guī)律的支配,這套規(guī)律決定著結構的性質和結構的各部分的性質。這些規(guī)律在結構之內(nèi)賦予各組成部分的屬性要比這些組成部分在結構之外單獨獲得的屬性大的多。因此,結構不同于一個集合體,結構的各組成部分不會以它們在結構中存在的同樣形式真正獨立地存在于結構之外?!盵7]

但同時需要指出的是,VI設計的系統(tǒng)性必須和動態(tài)性相互結合才能發(fā)揮更大的審美效用。所謂動態(tài)性,就是在VI系統(tǒng)設計中,不再強調(diào)某一單個元素的中心效應,VI所有的構成要素都可以成為中心,也就是說,VI設計可以圍繞任何一個視覺元素動態(tài)地進行,而不單純僅僅依靠標志的中心強勢地位。傳統(tǒng)的VI設計中,標志在應用中占有絕對的強勢地位和話語霸權,這雖然滿足了VI識別向外擴展的系統(tǒng)性、規(guī)范性需要,但是相對死板、教條、僵化。因此在VI的設計實施中,必須將系統(tǒng)性和動態(tài)性有機地結合起來,因為VI的實施過程,就是整合視覺資源,形成協(xié)調(diào)的視覺印象從而作用于目標受眾的過程。在這個過程中,視覺符號的規(guī)范性是VI設計的充分條件而非必要條件。也就是說,視覺符號的規(guī)范性有助于形成設計體的整體視覺印象,但整體視覺印象的形成并不依賴于視覺符號的規(guī)范性。這就為VI系統(tǒng)的動態(tài)化提供了理論依據(jù)。[8] 在系統(tǒng)性、規(guī)范性的VI設計中,提倡動態(tài)的交互式設計,也就是在保持形成整體視覺印象的前提下,加強各要素的相互配合、作用,重視各要素相對獨立的視覺效應。標志不占有絕對的優(yōu)先地位,各要素可根據(jù)具體需要取代標志發(fā)揮主導效應。系統(tǒng)中的動態(tài)設計強化了VI創(chuàng)新變化的能力,是對視覺資源的一種整合和再利用。視覺的中心可能是其它輔助元素或是一個概念、一個造型、一個氛圍或一種特殊效果,以此發(fā)揮系統(tǒng)性VI識別設計中的動態(tài)審美功用。

3、言說性和非言說性的結合

VI視覺識別設計的另一審美特征是把“由言指號”和“非言指號”結合起來,也就是說,VI設計不僅訴求于公眾的“言傳知識”,同時又訴求于他們的“意會知識”,將“可說”和“不可說”的知識結合起來,因此具有極強的視覺沖擊力和審美感染力。意會知識(tacit knowledge)是英國著名物理學家和哲學家波蘭尼(Michael Polanyi)所提出的概念。他認為,人的知識分為兩類,通常說成知識的東西通過書面語言,圖表和數(shù)學等方式得來,這只是一種知識;而非系統(tǒng)闡述的知識是另一種形式的知識。波蘭尼稱第一種為言傳知識,第二種為意會知識。他說“我們總是意會地知道,我們在意知我們的言傳知識是正確的?!盵9] 意會知識也稱為隱知識,它是“一切知識的基礎和內(nèi)在本質,它所倚重的是一種隱形的理性?!?[10]。意會知識表現(xiàn)出如下特點,即個體性、非邏輯性、審美性、創(chuàng)造性和模糊性,它與言傳知識的互動與統(tǒng)一構成了人類認知的內(nèi)在動力機制。

意會知識概念的提出,從認識論上揭示了人的意識潛能的發(fā)生和作用規(guī)律。意會知識是整體性的領悟,它是將對象作為一種美的直觀而把握的。從意會知識的角度,我們可以對公眾的心理和認知有更清晰的了解和把握。事實上,公眾對企業(yè)的觀感是理性認知和感性印象的統(tǒng)一,而后者主要是審美體驗,是一種充滿感情色彩的心理活動過程,是其個人意會性認知的具體實現(xiàn)。因為按照波蘭尼的說法,“心靈的純意會作用是一種領會(悟)的過程。”[11]在激烈的市場角逐中,企業(yè)在顧客心目中造成的美丑、好惡、優(yōu)劣等情感沖擊,是企業(yè)進入市場的第一步。公眾對企業(yè)的審美活動是非邏輯的,不可言傳的活動,它的直覺性、領悟性。體驗性、情緒性,都是意會知識所特有的。因此,美國的貝恩特?施密特和亞里克斯?西蒙森在其著作《視覺與感受——營銷美學》中指出,“今天,具有競爭優(yōu)勢的組織給顧客提供一種體驗——‘銷售牛排的體驗’。任何好的牛排餐廳都知道除了提供一份好的牛排外,還為顧客提供一種全面的感官體驗。例如:做工精細、手感極佳的牛排餐刀、深色木料裝潢的房間、暗淡的燈光等。”[12] 在消費者心中,所有這些加上“煎牛排所發(fā)出的咝咝聲”,帶來了一種值得向往的美感享受,滿足了他們的內(nèi)心精神層面的需求。正是這種意會價值,很大程度上決定著顧客選擇哪一家企業(yè)的產(chǎn)品或服務。

因此,企業(yè)的VI設計是在言說性和非言說性兩個層面進行的。它既說理,又動情,入情入理,情理交融,已經(jīng)成為企業(yè)一種特殊的生存方式?,F(xiàn)代人生活節(jié)奏的加速以及生活方式的轉變,要求產(chǎn)品在銷售的過程中能夠瞬間傳達某種意義。企業(yè)的VI設計所塑造的美學形象作為這樣的符號體系,“展示著明確而清楚的視覺力結構,并通過這種生動形象的結構,使受眾得到較強的商品和事物獨特性的信息與感受。”[13] 它們是企業(yè)“產(chǎn)品的風格和它的審美傾向在一定文化背景下,通過工業(yè)生產(chǎn),在產(chǎn)品上留下的時代信息和企業(yè)特征”[14] 在市場中,消費者有時對企業(yè)的宗旨、價值觀的內(nèi)涵無法直接了解,但通過企業(yè)的美學符號體系,企業(yè)內(nèi)在的理念就可以潛移默化地以自身體驗的方式為消費者所接受和認同。正是這種理性與感性、言說性和非言說性的辨證統(tǒng)一,構成了VI識別中的美感交融性,為企業(yè)的美學管理提供了有效的實現(xiàn)途徑。

三、小 結

VI企業(yè)識別設計以其本身的視覺形式美以及真與美、系統(tǒng)性和動態(tài)性、言說性和非言說性的有機結合的審美特征,最終雜糅形成一種綜合表現(xiàn)力。這種表現(xiàn)力超越了具體的產(chǎn)品、經(jīng)營和服務等單個要素的實體性特征,成為“空間中非功能性的、提供體驗的各方面的因素?!盵15] 同時這種表現(xiàn)力升華成一種精神表征,促使公眾形成對企業(yè)的總體感受,繼而引發(fā)公眾產(chǎn)生對企業(yè)、產(chǎn)品以及品牌的心理趨向力和認同感。從這一角度來說,企業(yè)VI識別不僅體現(xiàn)出企業(yè)獨特的美學風格,幫助消費者建立品牌意識,構成他們對產(chǎn)品和服務的評價依據(jù),而且造成了特殊的符碼化消費,消費者“消費”符碼,是從符碼獲得一種價值或以此體現(xiàn)自己的身份和價值,從而獲取交往效益;或以此滿足自己的心理需求,實現(xiàn)自己的審美理想。

vi設計心得3

4.1 O SEVEN A+新概念清吧 VI 設計總結

優(yōu)秀的 VI 設計在整個過程中必須從視覺、感性、理性、文化理念等多角度空間出發(fā),要做到吸引顧客,感染顧客,從思想上贏得顧客對品牌的信任,必須通過可視化的形、色來實現(xiàn)。

因此,VI 設計是酒吧文化的一部分,作為視覺形象識別的 VI 設計必須為酒吧長期服務,不能使用酒吧和夜總會的浮躁和花哨的 VI 形象來設計,更不能為了短期的經(jīng)濟效益來設計酒吧的 VI.酒吧 VI 必須為酒吧文化服務,如果沒有反映出酒吧的本質,不能反映其特征,因此酒吧的經(jīng)營管理者會常常感到酒吧不可持續(xù)和殘酷的市場競爭的痛苦,因此 VI 品牌市場的行業(yè)環(huán)境則被破壞了。只有清晰地看到設計與文化的緊密關聯(lián),才能充分利用有限的社會資源,做好酒吧長期的文化積累與長期可持續(xù)發(fā)展。

4.2 O SEVEN A+新概念清吧 VI 設計心得體會

通過這次 O SEVEN A+新概念清吧 VI 設計,使我對 VI 設計的理解從單一的理性認識上升到豐富的感性認識,完成了我認識水平上的一個質的飛越。在此期間,我完成了一套 O SEVEN A+新概念清吧 VI 設計手冊從分析到設計實施的整個過程:學習了酒吧文化和如何建立酒吧品牌形象及 VI 設計等相關知識內(nèi)容;通過收集整理酒吧行業(yè)同類 VI 設計的現(xiàn)狀分析,確定了 O SEVEN A+新概念清吧的VI 設計目標;了解 O SEVEN A+新概念清吧的文化及銷售理念,分析其競爭市場的情況,確定市場定位及發(fā)展方向;運用新的設計思想進一步完善 O SEVEN A+新概念清吧的 VI 視覺識別系統(tǒng)和 VI 手冊的制作。在完成以上工作的過程當中,雖然付出了很多努力,但比較設計給予的收獲感覺還是十分有價值的。

O SEVEN A+新概念清吧的整套 VI 形象設計從構思到創(chuàng)作結束,歷時 3 個月,讓我覺得設計一個簡潔醒目,富蘊內(nèi)涵的標志并非是那么簡單的事情,而是需要長時間的構思,畫圖,再思考和修改,最后與導師溝通才可以達到最終的成熟、凝練與完美。

在參與整個 VI 設計當中,讓我感觸很深,雖然整個設計過程比較辛苦,但結果還是令人滿意的。通過此次設計的 VI 識別系統(tǒng),使我真正明白在設計中想象力的重要性。如果真的想做一個優(yōu)秀的設計,不能光靠圖像軟件就可以完成一個成功的設計,它與其他事物是有緊密聯(lián)系的,是將具體事物和抽象精神、觀念、目標通過特殊圖形確定下來,使人們看到作品的同時,自然產(chǎn)生聯(lián)想,從而對設計產(chǎn)生認同。

通過參與 O SEVEN A+新概念清吧的 VI 設計工作,提高了自身提出問題、分析問題和解決問題的能力,也提高了自身社會認識能力及實踐技能,相信這次 OSEVEN A+新概念清吧的VI設計對自己今后專業(yè)水平的提高有著及其重要的意義。

vi設計心得4

I即(Visual Identity),通譯為視覺識別系統(tǒng),是CIS系統(tǒng)最具傳播力和感染力的部分。

是將CI的非可視內(nèi)容轉化為靜態(tài)的視覺識別符號,以無比豐富的多樣的應用形式,在最為廣泛的層面上,進行最直接的傳播。

設計到位、實施科學的視覺識別系統(tǒng),是傳播企業(yè)經(jīng)營理念、建立企業(yè)知名度、塑造企業(yè)形象的快速便捷之途。

在品牌營銷的今天,沒有VI設計對于一個現(xiàn)代企業(yè)來說,就意味著它的形象將淹沒于商海之中,讓人辨別不清;就意味著它是一個缺少靈魂的賺錢機器;就意味著它的產(chǎn)品與服務毫無個性,消費者對它毫無眷戀;就意味著團隊的渙散和低落的士氣。

VI設計一般包括基礎部分和應用部分兩大內(nèi)容。

一個優(yōu)秀的VI設計對一個企業(yè)的作用應在于: A、在明顯地將該企業(yè)與其他企業(yè)區(qū)分開來的同時又確立該企業(yè)明顯的行業(yè)特征或其他重要特征,確保該企業(yè)在經(jīng)濟活動當中的獨立性和不可替代性;明確該企業(yè)的市場定位,屬企業(yè)的無形資產(chǎn)的一個重要組成部分; B、傳達該企業(yè)的經(jīng)營理念和企業(yè)文化,以形象的視覺形式宣傳企業(yè); C、以自己特有的視覺符號系統(tǒng)吸引公眾的注意力并產(chǎn)生記憶,使消費者對該企業(yè)所提供的產(chǎn)品或服務產(chǎn)生最高的品牌忠誠度; D、提高該企業(yè)員工對企業(yè)的認同感,提高企業(yè)士氣。

VI為企業(yè)CIS中的一部分,企業(yè)CI包含三個方面。

分別為MI、BI、VI,三方面為企業(yè)理念識別,行為識別和視覺識別。

VI全稱Visual Identity,即[企業(yè)VI視覺設計],是企業(yè)VI形象設計的重要組成部分。

隨著社會的現(xiàn)代化、工業(yè)化、自動化的發(fā)展,加速了優(yōu)化組合的進程,其規(guī)模不斷擴大,組織機構日趨繁雜,產(chǎn)品快速更新,市場競爭也變的更加激烈。

另外,各種媒體的急速膨脹,傳播途徑不一而叢,受眾面對大量繁雜的信息,變的無所適從。

企業(yè)比以往任何時候都需要統(tǒng)一的、集中的VI設計傳播,個性和身份的識別因此顯得由為重要。

VI設計能夠使企業(yè)的形象高度統(tǒng)一,使企業(yè)的視覺傳播資源充分利用,達到最理想的品牌傳播效果。

企業(yè)可以通過VI設計對內(nèi)征得員工的認同感,歸屬感,加強企業(yè)凝聚力,對外樹立企業(yè)的整體形象,資源整合,有控制的將企業(yè)的信息傳達給受眾,通過視覺符碼,不斷的強化受眾的意識,從而獲得認同。

VI:視覺識別 VI:以標志、標準字、標準色為核心展開的完整的、系統(tǒng)的視覺表達體系。

將上述的企業(yè)理念、企業(yè)文化、服務內(nèi)容、企業(yè)規(guī)范等抽象概念轉換為具體符號,塑造出獨特的企業(yè)形象。

在CI設計中,視覺識別設計最具傳播力和感染力,最容易被公眾接受,具有重要意義。

VI系統(tǒng): A。

基本要素系統(tǒng):如企業(yè)名稱、企業(yè)標志、企業(yè)造型、標準字、標準色、象征圖案、宣傳口號等。

B。

應用系統(tǒng):產(chǎn)品造型、辦公用品、企業(yè)環(huán)境、交通工具、服裝服飾、廣告媒體、招牌、包裝系統(tǒng)、 公務禮品、陳列展示以及印刷出版物等。

一套VI設計的主要內(nèi)容: I。

基本要素系統(tǒng) A。

標志 B。

標準字 C。

標準色 D。

標志和標準字的組合。

II。

應用系統(tǒng) A。

辦公用品:信封、信紙、便箋、名片、徽章、工作證、請柬、文件夾、介紹信、帳票、備忘錄、資料袋、公文表格等。

B。

企業(yè)外部建筑環(huán)境:建筑造型、公司旗幟、企業(yè)門面、企業(yè)招牌、公共標識牌、路標指示牌、廣告塔、霓虹燈廣告、庭院美化等。

C。

企業(yè)內(nèi)部建筑環(huán)境:企業(yè)內(nèi)部各部門標識牌、常用標識牌、樓層標識牌、企業(yè)形象牌、旗幟、廣告牌、POP廣告、貨架標牌等。

D。

交通工具:轎車、面包車、大巴士、貨車、工具車、油罐車、輪船、飛機等。

E。

服裝服飾:經(jīng)理制服、管理人員制服、員工制服、禮儀制服、文化衫、領帶、工作帽、紐扣、肩章、胸卡等。

F。

廣告媒體:電視廣告、雜志廣告、報紙廣告、網(wǎng)絡廣告、路牌廣告、招貼廣告等。

G。

產(chǎn)品包裝:紙盒包裝、紙袋包裝、木箱包裝、玻璃容器包裝、塑料袋包裝、金屬包裝、陶瓷包裝、包裝紙。

H。

公務禮品:T恤衫、領帶、領帶夾、打火機、鑰匙牌、雨傘、紀念章、禮品袋等。

I。

陳列展示:櫥窗展示、展覽展示、貨架商品展示、陳列商品展示等。

J。

印刷品:企業(yè)簡介、商品說明書、產(chǎn)品簡介、年歷等。

VI設計的一般原則 企業(yè)的視覺識別(VI)則是企業(yè)信息傳達的符號,它有具體而直接的傳播力和感染力,能將企業(yè)識別的基本精神和物質充分地表達出來,使公眾直觀地接受所傳達的信息,以便達成識別與認同的目的。

因此,在VI設計時,首先明確VI設計的基本要求和原則。

VI全稱 Visual Identity, 即企業(yè)VI視覺設計,是企業(yè)VI形象設計的重要組成部分。

隨著社會的現(xiàn)代化、工業(yè)化、自動化的發(fā)展,加速了優(yōu)化組合的進程,其規(guī)模不斷擴大,組織機構日趨繁雜,產(chǎn)品快速更新,市場競爭也變的更加激烈。

另外,各種媒體的急速膨脹,傳播途徑不一而叢,受眾面對大量繁雜的信息,變的無所適從。

企業(yè)比以往任何時候都需要統(tǒng)一的、集中的VI設計傳播,個性和身份的識別因此顯得由為重要。

企業(yè)可以通過VI設計實現(xiàn)這一目的。

對內(nèi)征得員工的認同感,歸屬感,加強企業(yè)凝聚力,對外樹立企業(yè)的整體形象,資源整合,有控制的將企業(yè)的信息傳達給受眾,通過視覺符碼,不斷的強化受眾的意識,從而獲得認同。

世界上一些著名的跨國企業(yè)如荷蘭殼。

學logo設計怎樣學

LOGO屬于VI設計。

如果你打算做這方面的工作需要系統(tǒng)的學習VI設計。

(視覺識別系統(tǒng))一般來說綜合類大學的藝術系/廣告設計專業(yè),裝飾類專業(yè)應該可以系統(tǒng)學習。

一般來說需要綜合的素質,比如對顏色的掌握,對形的理解和概括能力等等。

你打算現(xiàn)在開始學,那需要以下知識的掌握:

1。

系統(tǒng)的了解一下什么是VI,什么是CI。

(有專業(yè)的書,不難看懂。

主要是有案例和專業(yè)的知識讓你明白LOGO都應該應用在哪些范疇上,需要以什么樣的格式,標準來完成)

2。

對色彩的敏感度。

(這就有點屬于天分的范疇里了。

不過通過作品的積累還可以得到提高的)

3。

學習手繪。

(不需要從基礎素描開始學習系統(tǒng)的繪畫技巧,但是起碼你要能運用手來直接表達出來自己的設計構想,否則就好象茶壺里煮餃子。

)

4。

學習相關設計軟件,如AI(Illustrator)等適量繪圖軟件。

這些軟件是幫助你把腦子里的東西更完善的表達出來,完成電子格式,以便把你設計出來的LOGO更順利的投入使用。

當然了,客戶是要看電子文件的。

5。

字體。

多了解一些字體,在設計中也許還需要你自己設計字體。

6。

多搜集一些成功案例,欣賞就是學習。

從成功的LOGO上你會領悟到對形的概括是多么重要。

7。

所謂,設計不分家。

在以上的東西你都掌握的同時,也要多閱讀廣告類書籍,在力所能及的范圍內(nèi)多學習設計類軟件。

慢慢的擴大自己的視野。

能夠從事自己所愛好的工作是很幸福的,祝你成功。

vi設計心得5

在這次學習的過程中,我學到了很多,通過這次課程的系統(tǒng)學習,我知道了自己還有很多很多要不斷去學習的地方,在這里我就把我這一段時間以來的感受一起分享給大家吧,希望能夠對自己,對其他人有所幫助吧.

記得剛上課時,自己還是模模糊糊的,有點摸不到頭腦,也不知道標志設計相對于VI設計來言,那只是其中的一小部分而已,所以越向后面學習,越是覺的自己還缺少很多很多,所以我一直在努力著.......

還記得第一周上課的時候,老師安排我們?nèi)ヅR摹一些標志設計,一開始還不知道真正的用途是什么?所以只是一味的去臨摹,并沒有去動多少腦筋,就這樣一個星期過去了,過的好過,到了第二周呢?老師給我們了幾個具體的主題方向,按照自己的愛好去選擇,覺的離自己的生活比較近,自己看的見,摸的著,所一覺得很有實戰(zhàn)意義,所以就著手做這個了。就這樣繼續(xù)著.....,每天都要拿方案給老師看,記得剛開始的時候,不知道是為什么,一直都沒有進入狀態(tài),所以想創(chuàng)意特別累,真的是有一種要死要活的感受,真的不知道大家有沒有這種意識,其實呢?做設計就向做人一樣重要,從做設計的過成中,我體會到了很多人生感悟,做設計呢,也是一樣,只有你親自去經(jīng)歷過才會知道糖是甜的,醋是酸的,鹽是咸的.所以經(jīng)歷很重要.我現(xiàn)在好象處在人生或設計的邊緣,不斷的尋覓,不斷的徘徊,不斷的去尋找設計或者是生活的另一半,有時候確實是很痛苦的,為什么呢?什么時候選擇放棄,什么時候選擇拿起,那都表示很重要的,知道嗎?每一次決定都有可能改變一個人或者是某些事物的一切,所以每一次我們都要慎重的去做決定,那也是對自己,對設計的一種責任吧.是啊,不管不什么嗎?首先的學會做人啊,做人很重要啊......

做設計,首先要有構思:如何開始取決于你的主題是什么,想表達什么。每個人都有自已表達的方式,只是有時侯自已沒有認識到而已。在繪畫創(chuàng)作的時,你可以有風格,個性化,不是非要畫得如何寫實如何細膩才叫好?!蓖瑯拥姆绞揭灿性S多方法去表達。其次,要有積累:要把握好自已的最佳狀態(tài),隨時都能從生活當中找到你的靈感來源。抓住能在你腦中一閃而過的任何亮點,記錄下生活中不同的事物,積累和儲存它們,這就是在積累和充實你的創(chuàng)作空間,儲存藝術生命。再次要學會聯(lián)想:有了聯(lián)想就有了更大的創(chuàng)作空間。你要有“跳躍思維”和活躍伸縮的“張力”就先要懂得觀察事物靜動之間的對比。只要你仔細觀察,事實上它們都在時時刻刻提醒著你,引導著你的思路!

雖然每次給老師看自己的創(chuàng)意.老師都不是很滿意,當然了自己會多多少少有點抱怨和打擊了,那時避免不了的,不過自從老師教導我以后呢?我學會了以后不管做什么事情,不管遇到什么挫折,都不會輕易的去夾雜自己的沖動情緒進去,要學會冷靜的面對前面給你設下的關卡,只要你每步都走穩(wěn)了,相信你會成功的....

總之,我想對自己說,對所有的志同道合的朋友們說說,我已經(jīng)盡力做好我自己了,所以我并不后悔我自己所做的一切,我很快樂的繼續(xù)著下一個課程的到來......

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