安娜卡列尼娜讀書(shū)心得優(yōu)秀文章
列夫托爾斯基的《安娜阿卡列尼娜》在19世紀(jì)的世界文壇上掀起了軒然大波，通過(guò)對(duì)女主人公安娜的追求愛(ài)情的悲劇，她在不斷掙扎之后走的極端的路線(xiàn)，作者渲染的豐富的感情色彩都讓人感受到深刻壓抑的窒息的疼痛感，以及對(duì)故事主人公的憐憫與惋惜。下面由小編來(lái)給大家分享安娜卡列尼娜讀書(shū)心得，歡迎大家參閱。
安娜卡列尼娜讀書(shū)心得1
文學(xué)巨匠列夫。托爾斯泰的小說(shuō)《安娜。卡列尼娜》為我們塑造了一個(gè)不顧一切追求愛(ài)情的女性文學(xué)形象。一百多年來(lái)，這一文學(xué)形象受到了幾代人的追捧，有些人甚至將其提高到了追求愛(ài)情的完美女性的高度。然而最近重讀這本經(jīng)典著作，卻對(duì)安娜是否真正懂得愛(ài)情產(chǎn)生了疑問(wèn)，甚至還從安娜身上看出了許多當(dāng)代女性所具有的四大通病，或者叫著導(dǎo)致婚姻和愛(ài)情失敗的四大錯(cuò)誤。現(xiàn)分析如下，供各位正在經(jīng)營(yíng)愛(ài)情或?qū)⒁?jīng)營(yíng)愛(ài)情的朋友們參考，也歡迎各位對(duì)愛(ài)情和婚姻有理論研究或?qū)嵺`經(jīng)驗(yàn)的朋友們共同探討。
一，錯(cuò)誤的選擇
有評(píng)論文章把安娜以一個(gè)妙齡美女的身份嫁給年長(zhǎng)二十歲的高官卡列寧，說(shuō)成是安娜悲劇的根源，也把這說(shuō)成是安娜缺乏婚內(nèi)愛(ài)情的主要原因，以及追求婚外情合理的主要依據(jù)，個(gè)人覺(jué)得這些觀點(diǎn)是不很正確的。只要略微調(diào)查一下古今中外的婚姻史就不難發(fā)現(xiàn)，一位十幾歲的女孩，嫁給三十幾歲的男人，是不會(huì)有太大的生理和心理上障礙的，而年齡差距也不會(huì)成為愛(ài)情的障礙，否則，我們就無(wú)法解釋為什么二十八歲的女碩士生嫁給八十二歲的科學(xué)家還能被稱(chēng)之為愛(ài)情。用另外一個(gè)與安娜的婚姻更加近似的例子也能說(shuō)明這一點(diǎn)：年嶺相差二十七歲的“松霞配”，目前正幸福甜蜜地生活在全國(guó)人民的眼前，還在結(jié)婚不到四年的時(shí)間里先后生了兩個(gè)孩子。
從書(shū)中介紹的情況來(lái)看，我可以大膽地推測(cè)，安娜在遇到渥倫斯基之前是幸福的。當(dāng)時(shí)她和卡列寧已經(jīng)幸福地生活了---年，有了一位八歲的兒子。安娜以青春和美貌獲得了財(cái)富、地位、家庭幸福等，甚至因此為哥哥在官場(chǎng)謀得了官職。她從一位一無(wú)所有的普通女孩，成為貴婦人，家中奴仆成群，她什么事也不需要做，還擁有三個(gè)不同的社交圈可以調(diào)劑生活的樂(lè)趣，甚至可以自由地在那些社交圈子里與別人談情說(shuō)愛(ài)。她的丈夫除了缺乏英俊的外貌和年齡比她大之外，幾乎沒(méi)有其他的缺陷，他不賭不嫖，沒(méi)有什么不良嗜好，生活非常有規(guī)律，幾乎是準(zhǔn)時(shí)上下班，準(zhǔn)時(shí)就餐就寢，難能可貴的是還有每晚閱讀與工作無(wú)關(guān)的藝術(shù)哲學(xué)等書(shū)籍的好習(xí)慣。用現(xiàn)在的話(huà)來(lái)說(shuō)，我們可以毫不夸張地說(shuō)：卡列寧是一個(gè)有品位的男人。
我們的社會(huì)歷來(lái)對(duì)年輕女孩嫁給有錢(qián)有勢(shì)的年長(zhǎng)者頗有微辭，甚至將此稱(chēng)之為“傍大款”。我倒是覺(jué)得這種婚姻并沒(méi)有什么問(wèn)題，因?yàn)榛橐鍪莾蓚€(gè)人的一種契約行為，只要契約雙方是自覺(jué)自愿的，而且明碼標(biāo)價(jià)，彼此無(wú)欺無(wú)騙，男的出售財(cái)富和權(quán)勢(shì)，女的出售青春和美貌，是沒(méi)有什么可譴責(zé)的。因此，我并不覺(jué)得安娜與卡列寧的婚姻有什么不妥，也不認(rèn)為安娜嫁給卡列寧是一個(gè)錯(cuò)誤的選擇。事實(shí)上如果我們有勇氣實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)，就不得不承認(rèn)，不論古今中外，像卡列寧這樣的男人都是許多美貌女孩的理想丈夫。
安娜的錯(cuò)誤在于她擁有了卡列寧所給予的一切之后又想再擁有與渥倫斯基的愛(ài)情。因?yàn)檫@不僅違反了婚姻的契約原則，也違反了愛(ài)情的原則。長(zhǎng)期以來(lái)，主張婚外情合理的主要理由之一是：人在任何時(shí)候任何情況下都有追求愛(ài)情的權(quán)利。每個(gè)人都有追求愛(ài)情的權(quán)利這一點(diǎn)是沒(méi)有錯(cuò)，錯(cuò)的是這是有限制的。這就好像每個(gè)人都有性愛(ài)的權(quán)利，但并不是每個(gè)人都可以不受限制地像動(dòng)物那樣隨時(shí)隨地做愛(ài)。
安娜在沒(méi)有和卡列寧結(jié)婚之前，與其他人一樣具有追求愛(ài)情的權(quán)利和自由，但是當(dāng)她用青春和美貌換取了與卡列寧的婚姻之后，她追求愛(ài)情的權(quán)利和自由也就受到了限制和凍結(jié)，否則，就屬于違約行為，就是一種錯(cuò)誤。當(dāng)然，我個(gè)人并不認(rèn)為凡是結(jié)婚的人就都失去了追求愛(ài)情的權(quán)利，我覺(jué)得這種權(quán)利只是暫時(shí)受到了限制和凍結(jié)。只要其婚姻關(guān)系一旦消除，就能自然恢復(fù)其追求愛(ài)情的權(quán)利。
二，過(guò)度的貪婪
如果讓我們做選擇題，要求二選一，結(jié)果我們兩個(gè)都選，那不僅顯示了我們選擇的錯(cuò)位，也透露了我們的某種貪婪之心。安娜從一個(gè)一無(wú)所有的貧家女，通過(guò)婚姻這條捷徑成為貴夫人，繼而在充分享受了各種榮華富貴之后，又生出了對(duì)愛(ài)情的渴望，我想這也是一種人之常情，是可以理解的。只是生活中許多可以理解的人之常情卻不一定都是對(duì)的，比如說(shuō)，一個(gè)男人在二十幾歲的時(shí)候娶了一位妻子，到了四十幾歲，覺(jué)的妻子老了，想再娶一位年輕的妻子，那也是一種可以理解的人之常情，然而那卻是應(yīng)該被譴責(zé)的。
安娜如果在享受了八年的榮華富貴之后，提高了對(duì)人生的認(rèn)識(shí)，覺(jué)得世界上一切都是空的，只有愛(ài)情才是最值得追求的，好比當(dāng)年的李淑同，忽然頓悟，于是不顧一切地去出家，那到也還值得敬佩。遺憾的是安娜完全不是那么回事，嚴(yán)格來(lái)說(shuō)她與渥倫斯基的感情幾乎不能算是一種愛(ài)情，最多也只能算是一種膚淺的愛(ài)情，也許確切點(diǎn)說(shuō)，是屬于一種動(dòng)物性的男女情欲。因?yàn)榘材扰c渥倫斯基一樣，彼此都只是被對(duì)方的外表所吸引，而根本沒(méi)有什么內(nèi)在的共鳴或共同的思想。這也是造成她和他這段感情交往悲慘結(jié)局的主要原因之一，因?yàn)檫@樣沒(méi)有愛(ài)情基礎(chǔ)的膚淺的男女情欲一旦得到滿(mǎn)足，其最完美的結(jié)局也只能是分手而已。
安娜對(duì)渥倫斯基的情感需求，只是為了尋求一種在獲得了充分的物質(zhì)享受之后的精神刺激，這與許多人因?yàn)闊o(wú)聊或好奇而吸毒有些相似，是一種對(duì)人的欲望不加制約的自然表現(xiàn)：明明知道是不應(yīng)該的錯(cuò)誤的，還是要去做。
如果安娜為了追求她心目中的愛(ài)情，為了與渥倫斯基的愛(ài)情，可以放棄已經(jīng)獲得的一切，包括從丈夫那里獲得的財(cái)富、社會(huì)地位、以及兒子等，那么，也還不失為一位可愛(ài)的追求愛(ài)情的癡情女。遺憾的是，安娜卻要得更多：兒子、婚姻、財(cái)富、情人等，一個(gè)都不能少，因此她只能是一位貪婪的、可憐又可恨的世俗女人。
三，無(wú)端的猜疑
有些評(píng)論文章把安娜說(shuō)成是一個(gè)受害者，社會(huì)主義的理論家喜歡把安娜說(shuō)成是封建社會(huì)的受害者，女權(quán)主義者喜歡把安娜說(shuō)成是她丈夫和情人的受害者，其實(shí)安娜從來(lái)就不是一個(gè)受害者而是一個(gè)害人者，如果一定要說(shuō)安娜是一個(gè)受害者，那么只能說(shuō)安娜是自己害了自己。
安娜的丈夫卡列寧對(duì)安娜是夠?qū)捜莸?，在知道了安娜與渥倫斯基的奸情后，不但諒解了她，沒(méi)有斷絕她的經(jīng)濟(jì)，沒(méi)有將她趕出家門(mén)，甚至還默許她繼續(xù)保持那種曖昧關(guān)系，唯一的要求是不要讓情夫渥倫斯基到卡列寧的家里來(lái)。遺憾的是貪婪的安娜連這一點(diǎn)起碼的要求也沒(méi)有能做到，由此我們不難看出作為妻子的安娜對(duì)丈夫卡列寧的感情傷害到了何等程度。
安娜的情人渥倫斯基雖然在認(rèn)識(shí)安娜之前是個(gè)花花公子，但是自從他開(kāi)始追求安娜后，卻革心洗面、變得真誠(chéng)和專(zhuān)一起來(lái)。他為了得到和保持與安娜的愛(ài)情，放棄了他的前程名譽(yù)等一切妨礙他的愛(ài)情的東西，也不顧家人的反對(duì)和對(duì)他設(shè)施的經(jīng)濟(jì)制裁，甚至在安娜面臨難產(chǎn)危險(xiǎn)時(shí)自殺殉情。在安娜情緒失控的時(shí)候，也委曲求全地努力遷就安娜的無(wú)理苛求，直到安娜報(bào)復(fù)性自殺之后，依然在悲痛之余，將所有財(cái)產(chǎn)變賣(mài)一空，親自組建了一支軍隊(duì)奔赴戰(zhàn)場(chǎng)，顯示了以死殉情的一番真情。
不錯(cuò)，當(dāng)時(shí)的社會(huì)輿論確實(shí)對(duì)安娜的不道德行為進(jìn)行了譴責(zé)，那種譴責(zé)，即便以今天的道德標(biāo)準(zhǔn)來(lái)說(shuō)也是正確的。由此我們也不能把安娜的悲劇歸結(jié)為當(dāng)時(shí)的社會(huì)，就像我們不能把今天安娜式婚外情悲劇的責(zé)任歸結(jié)為今天的社會(huì)一樣。事實(shí)上，安娜對(duì)于當(dāng)時(shí)社會(huì)輿論的譴責(zé)是無(wú)所畏懼的，她比卡列寧和渥倫斯基更加無(wú)視社會(huì)輿論的存在，甚至在丑聞暴露之后，還故意到社交場(chǎng)合去挑釁，只是那與其說(shuō)是一種勇敢，不如說(shuō)是一種無(wú)知。另外一方面，她也有足夠的經(jīng)濟(jì)條件去國(guó)外或鄉(xiāng)間生活以回避故鄉(xiāng)輿論的譴責(zé)。所以，如果她和渥倫斯基能有真正的愛(ài)情，她和他原本可以有一個(gè)完美的結(jié)局。
那么導(dǎo)致她走上絕路的是什么呢?是她的無(wú)端猜疑。她明明知道渥倫斯基對(duì)她是真心的，但只要一有風(fēng)吹草動(dòng)，就忍不住對(duì)他猜疑起來(lái)，比如，在渥倫斯基外出時(shí)與其他女人接觸時(shí)，比如在渥倫斯基的母親為他介紹女朋友時(shí)，甚至在渥倫斯基為了處理財(cái)產(chǎn)事務(wù)需要短暫離開(kāi)她時(shí)，乃至為了一點(diǎn)雞毛蒜皮的小事發(fā)生爭(zhēng)吵時(shí)，她都會(huì)不可理喻地猜疑發(fā)怒。
真正的愛(ài)情和男女情欲有什么不同呢?我想一個(gè)重要的區(qū)別就是，愛(ài)情除了情欲之外還有許多更加美好的東西，比如彼此忠誠(chéng)，彼此寬容，彼此信任，彼此負(fù)責(zé)，以及彼此精神上的共鳴和事業(yè)上的追求等，因此真正的愛(ài)情，不會(huì)因?yàn)槟信榈募で榈?。而男女情欲則除了男歡女愛(ài)之外，其他幾乎什么也沒(méi)有，因此一旦男女之情的激情淡化之后，這種激情淡化是隨著生理滿(mǎn)足之后必然產(chǎn)生的，彼此的感情危機(jī)就會(huì)隨之而來(lái)。無(wú)端猜疑，往往正是這種危機(jī)最初的征兆，處理不好，必然導(dǎo)致悲劇收?qǐng)觥?/p>
四，罪惡的報(bào)復(fù)
因?yàn)閻?ài)而對(duì)所愛(ài)的人產(chǎn)生猜疑或嫉妒等，也是一種人之常情，在生活中保持一份警惕和小心亦不為過(guò)，關(guān)鍵是要能妥善把握好猜疑的尺度。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，愛(ài)情的能力，嚴(yán)格來(lái)說(shuō)是經(jīng)營(yíng)愛(ài)情的能力，并不是人人都生來(lái)就有的，必須后天認(rèn)真學(xué)習(xí)才能熟練掌握。于是我想，許多生活中的愛(ài)情失敗者會(huì)不會(huì)是由于他們自身缺乏愛(ài)情能力的培養(yǎng)造成的呢?在愛(ài)情和婚姻中最最可怕的就是以猜疑為依據(jù)，既不求證，也不給機(jī)會(huì)解釋或改正，便開(kāi)始實(shí)施不可逆轉(zhuǎn)的報(bào)復(fù)。
我一直有一個(gè)這樣的觀點(diǎn)：一對(duì)真正相愛(ài)過(guò)的人，不管后來(lái)感情發(fā)生了怎樣的變化，都不可能對(duì)另一方實(shí)施任何報(bào)復(fù)。反過(guò)來(lái)說(shuō)，如果發(fā)現(xiàn)任何人在感情發(fā)生變化后會(huì)對(duì)另一方實(shí)施報(bào)復(fù)，就足以說(shuō)明他們之間根本沒(méi)有真正相愛(ài)過(guò)，不管過(guò)去曾經(jīng)怎樣海誓山盟還是怎樣多么甜蜜溫柔，都不是真正的愛(ài)情。因?yàn)槟阒灰嬲龕?ài)過(guò)，又怎么會(huì)忍心去傷害你所愛(ài)的人?
安娜的自殺，一方面固然是受到道德良心的譴責(zé)，尤其是對(duì)一個(gè)母親沒(méi)有盡到母親職責(zé)的譴責(zé)，另一方面，是由于猜疑而造成對(duì)愛(ài)情的幻滅，于是產(chǎn)生了以死報(bào)復(fù)，也以死解脫的念頭。由此也可以看出，安娜對(duì)渥倫斯基的感情主要是情欲而不是愛(ài)，或者說(shuō)是情欲的成分遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于愛(ài)情的成分。安娜的自殺不是殉情，是報(bào)復(fù)，她是懷著對(duì)渥倫斯基的怨恨和報(bào)復(fù)的心情去自殺的。這與渥倫斯基因安娜的去世而悲痛欲絕，決定以參戰(zhàn)的方式來(lái)結(jié)束生命有著本質(zhì)的不同。
安娜的自殺不但愚蠢，而且錯(cuò)誤。她不僅傷害了她自己寶貴的生命，也傷害了渥倫斯基的感情和生命，更嚴(yán)重地傷害了她的兒子和女兒的心靈。我在這里譴責(zé)的是安娜錯(cuò)誤解決問(wèn)題的方式，但這并不妨礙我同情安娜這位不幸的女人，盡管她是一位小說(shuō)中虛構(gòu)的人物。
綜上所述，我們可以確信，安娜是一位標(biāo)準(zhǔn)的花瓶女人，她盡管有個(gè)華美的外表，卻沒(méi)有什么美好的內(nèi)在，甚至字許多方面是極端無(wú)知的，她不懂得怎樣做一個(gè)好妻子，不懂得怎樣做一個(gè)好母親，甚至也不懂得怎樣做一個(gè)好情人。盡管如此，她卻那么貪婪，有了還想有更多，結(jié)果是連原來(lái)?yè)碛械臇|西也一起失去了。安娜只是一個(gè)小說(shuō)中虛構(gòu)的人物，然而，安娜式的女人和安娜式的錯(cuò)誤，在我們的生活中卻并不少見(jiàn)。如果她們及她們周?chē)娜藗兡苡袡C(jī)會(huì)認(rèn)真讀一讀《安娜?？心崮取愤@本書(shū)，并且順便也讀一讀我這篇評(píng)論文章，也許會(huì)對(duì)她們有所啟發(fā)。
安娜卡列尼娜讀書(shū)心得2
伏倫斯基和安娜的靈魂屬于兩個(gè)不同的精神世界。他們雖然一見(jiàn)鐘情，但他們貌合神離，相距遙遙，根本不可能融合在一起。當(dāng)安娜孤獨(dú)無(wú)助的時(shí)候，伏倫斯基選擇了逃避，他想要回到他以前的那種花花世界。對(duì)生活和理想徹底失望的安娜選擇了自殺。她生活在巨大的壓力之中，已承受太多的悲哀與不幸。她需要身體的無(wú)痛苦和靈魂的無(wú)干擾。她用她的方式尋求到心靈的完全寧?kù)o。
讀完這本書(shū)，我仿佛感到安娜正在某個(gè)角落里，懷著滿(mǎn)腹的渴望和決絕的目光看著我……我想，我終會(huì)擁抱，帶著同樣滿(mǎn)懷的情，擺脫所有的現(xiàn)實(shí)，去與她一起起舞長(zhǎng)空。
風(fēng)中之燭在風(fēng)中搖曳，微弱的亮光照亮四周，最終在黑暗之中黯然消逝。安娜·卡列尼娜，這個(gè)美麗而又孤獨(dú)的靈魂，在無(wú)盡的遺憾之中香消玉。
安娜的愛(ài)情雖然沒(méi)有得到完美的結(jié)局，但她永遠(yuǎn)都是我所知道的最美的女人，永遠(yuǎn)駐留在我的心中。
安娜卡列尼娜讀書(shū)心得3
安娜的慘死從多方面揭發(fā)和控訴了沙皇俄國(guó)特別是它的上流社會(huì)的腐敗和黑暗。作家以令人信服的藝術(shù)力量表現(xiàn)了安娜的死是安娜的必然結(jié)局。他把安娜的命運(yùn)寫(xiě)成一個(gè)悲劇，體現(xiàn)了生活自身的邏輯。安娜的命運(yùn)，很值得同情，更值得我們認(rèn)真的思索。她被逼上絕路，是社會(huì)的罪過(guò);她的死，更是對(duì)黑暗社會(huì)的一個(gè)反抗，她對(duì)自由愛(ài)情的追求，對(duì)真摯誠(chéng)懇的向往，對(duì)自身人格解放的渴求，都是值得我們學(xué)習(xí)的。特別是在今天要求婦女解放的時(shí)代，這一種悲劇給我們的啟示，更是深遠(yuǎn)而恒久的。
關(guān)于安娜這個(gè)形象，自其誕生以來(lái)，古今中外，眾說(shuō)紛紜，不同階層不同世界觀不同時(shí)代的人都有不同的觀點(diǎn)。安娜是一個(gè)性格極其復(fù)雜，極其矛盾的形象，有她積極、進(jìn)步的方面，也有她消極、落后的一面，今天如何全面深入地分析她的性格，取其精華，去其糟粕，仍具有很深刻的意義。
安娜卡列尼娜讀書(shū)心得4
列夫托爾斯基的《安娜阿卡列尼娜》在19世紀(jì)的世界文壇上掀起了軒然大波，通過(guò)對(duì)女主人公安娜的追求愛(ài)情的悲劇，她在不斷掙扎之后走的極端的路線(xiàn)，作者渲染的豐富的感情色彩都讓人感受到深刻壓抑的窒息的疼痛感，以及對(duì)故事主人公的憐憫與惋惜。
安娜毋庸置疑是美麗的，她如同蕪草叢中的奇葩，她的美不僅溢于言表，更富于內(nèi)心，她心地善良，感情熱烈真摯，一種嫵媚卻真誠(chéng)，充滿(mǎn)活力而且輕盈，聰明又懂分寸的美。她熱情感性，八年不懂愛(ài)情的生活，使她在遇到真愛(ài)時(shí)可以不顧一切，斷然放棄名譽(yù)家庭甚至兒子。安娜，她追求屬于自己的愛(ài)情，她正直不放蕩。當(dāng)她一經(jīng)接受弗龍斯基的愛(ài)情以后，她勇敢地向丈夫跟舊生活決裂，她追求真摯的愛(ài)情，她也曾對(duì)弗龍斯基說(shuō)：“愛(ài)，我所以不喜歡那個(gè)字眼，就正因?yàn)樗鼘?duì)于我有太多的意義，遠(yuǎn)非你所能理解的。她是真誠(chéng)單純的，愛(ài)變愛(ài)的轟轟烈烈，無(wú)所遮掩，寧玉碎，不肯容忍自己欺騙。
卡列寧，這個(gè)官僚制度的化身，他在生活中孜孜以求的只是勛章和官爵。在他看來(lái)，他之所以需要一個(gè)家庭，并非出于愛(ài)情的需要，而是因?yàn)樗谑送旧仙俨涣诉@樣一個(gè)點(diǎn)綴品。
愛(ài)，只有簡(jiǎn)單筆畫(huà)，卻比想象復(fù)雜。安娜跟弗龍斯基的愛(ài)情，到最后可以說(shuō)只是單行線(xiàn)。
當(dāng)迎面撲來(lái)的火車(chē)碾過(guò)安娜輕柔弱的身軀，突然發(fā)現(xiàn)，原來(lái)人是如此脆弱。人真正脆弱的不是肉體，而是人的靈魂。當(dāng)被寄托所有的愛(ài)情消失不見(jiàn)，若愛(ài)最后只是單行，一切都失去了意義。
安娜卡列尼娜讀書(shū)心得5
從道德觀念出發(fā)，安娜這種拋夫“棄子”的做法確實(shí)不當(dāng)，當(dāng)然她沒(méi)有拋棄自己的兒子，只是她的丈夫亞歷山德羅維奇不愿成全她的母愛(ài)罷了。這就是懲罰，以至于她的慘死也成了宗教懲罰的象征，對(duì)這種違背道德做法的懲罰。即便安娜對(duì)大她20歲的丈夫沒(méi)有一點(diǎn)感情，而對(duì)伏倫斯基是真正的愛(ài)戀，也為世俗和上流社會(huì)所不容。安娜處在夾縫中，后來(lái)安娜懷孕生女兒時(shí)險(xiǎn)些送命，之后兩人去了國(guó)外，幾年后回到莫斯科，在伏倫斯基一再要求下，安娜給丈夫?qū)懶乓箅x婚，丈夫不肯，她被丈夫和兒子看不起，被上流社會(huì)摒棄。在這種狀況下，她不斷猜忌，以至于陷入了思想混亂，懷疑伏倫斯基對(duì)她的愛(ài)，于是她毀掉了自己……
而吉蒂最后與列文成婚，過(guò)上了幸福的生活，而伏倫斯基則傷心欲絕，為了處理掉沒(méi)有意義的生命參加了塞爾維亞戰(zhàn)爭(zhēng)。亞歷山德羅維奇的不忠，使得陶麗差點(diǎn)與他離婚，而最后陶麗變賣(mài)自己的家產(chǎn)還幫他還了高利貸，于是和好如初……
合上書(shū)本，印象最深刻的是列文?？墒橇蟹蛲袪査固槭裁催x擇安娜作為主人公，他到底想要表達(dá)的是什么?對(duì)自由戀愛(ài)的提倡，還是上流社會(huì)的諷刺批判，抑或是對(duì)女性不忠的宗教審判?但為什么描寫(xiě)安娜的時(shí)候又著重描述了列文的生活、思想。我總覺(jué)得列文是作者自己的化身，列文的成長(zhǎng)是作者自己思想的成長(zhǎng)的縮影吧。
安娜和伏倫斯基因?yàn)閻?ài)情，彼此放棄了上流社會(huì)的地位，放棄了好名聲，好前程;因?yàn)閻?ài)情，陷入了一種萬(wàn)人不容的狀態(tài)，以至于最后各自走向毀滅……
這樣，值得嗎?究竟愛(ài)是什么?
我欣賞為愛(ài)，義無(wú)反顧;但不贊同。一切以愛(ài)的名義的自私、背叛，都是不負(fù)責(zé)。愛(ài)是責(zé)任!
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