不卡AV在线|网页在线观看无码高清|亚洲国产亚洲国产|国产伦精品一区二区三区免费视频

學(xué)習(xí)啦>實(shí)用范文>心得體會(huì)>心得體會(huì)范文>

女神讀書(shū)心得優(yōu)質(zhì)范文

時(shí)間: 琳瑜0 分享

《女神》中自我抒情主人公首先是“開(kāi)辟鴻荒的大我”即五四時(shí)期人們心中覺(jué)醒的、新生的中華明族形象如《鳳凰涅槃》中的鳳凰。下面由小編來(lái)給大家分享女神讀書(shū)心得,歡迎大家參閱。

女神讀書(shū)心得1

讀郭沫若之詩(shī)集《女神》,想其在1949年之后的一舉一動(dòng),《女神》時(shí)的浪漫大膽、熱烈與自由在其身上消失得無(wú)影無(wú)蹤,墮落之快,如乘神七。

《女神》收入作者1919年到1921年之間的主要詩(shī)作,連同序詩(shī)共57篇,多為詩(shī)人留學(xué)日本時(shí)所作。其中代表詩(shī)篇有《鳳凰涅磐》、《女神之再生》、《爐中煤》、《日出》、《筆立山頭展望》、《地球,我的母親》、《天狗》、《晨安》、《立在地球邊上放號(hào)》等。在詩(shī)歌形式上,突破了舊式詩(shī)歌的束縛,創(chuàng)造了雄渾奔放的自由詩(shī)體,為“五四”以后自由詩(shī)的發(fā)展開(kāi)拓了新的天地,成為我國(guó)新詩(shī)的奠基之作??上Ш髞?lái)的女神不再重生,鳳凰不再涅槃。

晚期郭沫若的詩(shī)篇已成為政治的圖解,不但毫無(wú)詩(shī)意,而且多吹捧與諛辭,這種翻天覆地的大變化令人震驚亦令人深思。“特立獨(dú)行”、“淡泊明志”等知識(shí)分子的傳統(tǒng)風(fēng)流在1949年之后已成文化之恐龍。一切讓人懷念的人格風(fēng)骨都隨著改朝換代的新社會(huì)逝去了。不過(guò)細(xì)讀文本,發(fā)現(xiàn)1949年之后的郭沫若在早期的《女神》詩(shī)篇里仍有其發(fā)展脈絡(luò),倒不是憑空變形。不過(guò),一切被放大到極致,看他晚年詩(shī)歌,真真是不忍入目。

女神讀書(shū)心得2

一天就把郭沫若先生的《女神》給看完了,看到精彩處的時(shí)候不自覺(jué)的朗誦起來(lái),強(qiáng)強(qiáng)也受到我的感染,和我一起朗誦。今天下午的時(shí)光真是幸福啊,呵呵。

郭沫若,原名郭開(kāi)貞,號(hào)尚武,沫若是他留日時(shí)根據(jù)故鄉(xiāng)四川省樂(lè)山縣的兩條河流——沫水(大渡河)和若水(雅河)而取的名字,詩(shī)人的思鄉(xiāng)情懷由此觀之。

他的詩(shī)充滿活力,詩(shī)中運(yùn)用了大海、波濤、地球、太陽(yáng)、萬(wàn)里長(zhǎng)城、金字塔等豪邁壯闊的青春的意象構(gòu)成了闊大雄渾的意境。聞一多曾評(píng)論《女神》說(shuō):“若講新詩(shī),郭沫若君的詩(shī)才配稱新呢,不獨(dú)藝術(shù)上他的作品的舊詩(shī)詞相去最遠(yuǎn),最要緊的是他的精神完全是時(shí)代的精神——二十世紀(jì)時(shí)代底精神。有人講文藝作品是時(shí)代的產(chǎn)兒。《女神》不愧為時(shí)代的一個(gè)肖子?!?/p>

他感到大自然“到處都是生命的光波,/到處都是新鮮的情調(diào),/到處都是詩(shī),/到處都是笑”(《光?!?;他在“崇拜”太陽(yáng)、山岳、海洋、江河的同時(shí),又“崇拜偶像破壞者,崇拜我”。他禮贊太陽(yáng),要太陽(yáng)把他的生命“照成道鮮紅的血流”;他同時(shí)也反映了自己的自我意識(shí)“我是一條天狗呀!/我把月來(lái)吞了,/我把日來(lái)吞了,/我把一切的星球來(lái)吞了,/我把全宇宙來(lái)吞了。/我便是我了。/我是月底光,/我是日底光,/我是一切星球底光,/我是x光線的光,/我是全宇宙底energy底總量!”(《天狗》)。

《鳳凰涅槃》中,鳳凰“集香木自焚”體現(xiàn)了徹底破壞舊世界的精神,“復(fù)從死灰中更生”則是創(chuàng)造意志的寫(xiě)照?!杜裰偕分?,他借女神們高唱:“我們要去創(chuàng)造個(gè)新鮮的太陽(yáng)。/不能再在這壁龕之中做甚神像!"表現(xiàn)出強(qiáng)烈的歷史責(zé)任感和創(chuàng)造意志?!读⒃诘厍蜻吷戏盘?hào)》中,“力的繪畫(huà),力的舞蹈,力的音樂(lè),力的詩(shī)歌,力的rhythm喲!”表現(xiàn)出與中國(guó)傳統(tǒng)溫柔敦厚的人格理想截然不同的現(xiàn)代性格。

總之,《女神》中的優(yōu)秀詩(shī)篇,都活躍著一個(gè)個(gè)性鮮明的抒情主人公形象。他是一個(gè)充滿青春朝氣、熱情洋溢,對(duì)自我的力量充滿自信、對(duì)光明的未來(lái)充滿向往的五四青年,他厭惡一切陳腐的事物,厭惡平庸無(wú)為的生活。憎恨現(xiàn)實(shí)生活的黑暗和殘酷,贊美一切新鮮的生命,崇拜一切具有旺盛生命力的偉大事物。詩(shī)人的詩(shī)思在整個(gè)宇宙和整個(gè)世界自由馳騁,從而又顯示出想象力極為豐富,跳躍迅捷,奇麗壯觀的特點(diǎn)。詩(shī)歌的語(yǔ)言上,可以明顯看出古典詩(shī)詞在節(jié)奏上的影響,排比、疊句、反復(fù)等修辭的運(yùn)用,詞語(yǔ)的兩兩對(duì)應(yīng),平仄音韻的協(xié)調(diào),使詩(shī)句既能揮灑自如,又朗朗上口,甚至個(gè)別字的粗糙也沒(méi)能減損詩(shī)歌激蕩的節(jié)律和搖滾樂(lè)般的震撼力。

女神讀書(shū)心得3

我很喜歡《女神》的作著在詩(shī)中反復(fù)出現(xiàn)的“自我抒情主人公形象”的創(chuàng)作個(gè)性。也許,《女神》的成功就在于詩(shī)人的大膽的創(chuàng)作個(gè)性及當(dāng)時(shí)社會(huì)的需要吧。

《女神》中自我抒情主人公首先是“開(kāi)辟鴻荒的大我”即五四時(shí)期人們心中覺(jué)醒的、新生的中華明族形象如《鳳凰涅槃》中的鳳凰。臨死之前,它們回旋低昂地起舞,共同歌唱,鳳鳥(niǎo)“即即”而鳴,凰鳥(niǎo)“足足’相應(yīng)。凡鳥(niǎo)的淺薄和猥瑣,意在鞭撻現(xiàn)實(shí)中的丑惡和庸俗的同時(shí),進(jìn)一步襯托鳳凰自-焚的沉痛和壯美。我們作為二十一世紀(jì)的’五四”青年,就應(yīng)該具有“五四”式的徹底,不妥協(xié)、戰(zhàn)斗和頑強(qiáng)的民族精神,“犧牲小我,成就大我”的那種對(duì)自由與個(gè)性解放的熱烈追求,對(duì)人的價(jià)值、尊嚴(yán)和創(chuàng)造力的充分肯定,是那種“天行健,君子以自強(qiáng)不息”的心靈世界。

《女神》誕生之時(shí)整個(gè)中國(guó)是一個(gè)黑暗的大勞籠,這激發(fā)了詩(shī)人叛逆的、反抗的精神?!而P凰涅槃》中的鳳凰雙雙自-焚乃是與舊世界徹底決絕的反抗行動(dòng),是叛逆精神的強(qiáng)烈爆發(fā)與燃燒。作為一代的有志青年,我們應(yīng)當(dāng)具有這中與黑暗勢(shì)力作斗爭(zhēng)的叛逆的大無(wú)謂精神。借鳳凰“集香木自-焚,再?gòu)乃阑抑懈钡墓爬?a href='http://www.athomedrugdetox.com/yu/chuanshuo/' target='_blank'>傳說(shuō),也表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)激-情和反帝反封建的時(shí)代精神。主體形象鳳凰,不僅是年青人的化身,也是民族覺(jué)醒的詩(shī)的宣言,更是我們青年學(xué)生閱讀的精神食糧。

《女神.爐中煤》表達(dá)的是詩(shī)人愿意為祖國(guó)赴湯蹈火、不具犧牲的濃烈情感?!盃t中煤”比喻詩(shī)人像熊熊燃燒的爐心一樣的愛(ài)國(guó)赤心,詩(shī)的副標(biāo)題“眷戀祖國(guó)的情緒”正與這熱烈燃燒的煤火一樣激-情燃燒。用“活埋在地底多年”的煤比喻曾長(zhǎng)期深深地埋藏在詩(shī)人心里的愛(ài)國(guó)感情,這愛(ài)國(guó)情感到了“五四”時(shí)期才從心里奔放出來(lái),像煤一樣重見(jiàn)天光。在繁榮的二十一世紀(jì)的今天,作為新一代祖國(guó)的接-班人,我們難道連這激-情品膨湃,熱烈的區(qū)區(qū)愛(ài)國(guó)之心也沒(méi)有了嗎?那我們還算什么祖國(guó)的棟梁、國(guó)家未來(lái)的主人呢?

《女神-晨安》寫(xiě)詩(shī)人在“千載一時(shí)的晨光”里,向著“年青的祖國(guó)”,“新生的同胞”,向著革命的先驅(qū),藝苑的巨擘,向著壯麗的山河,向著世界上一切美好的事物,一口氣呼出了二十七個(gè)“晨安”。這是何等的豪邁,何等的雄壯!充分表達(dá)大膽否定黑暗現(xiàn)實(shí)的一切,揚(yáng)棄因襲的自我,熱烈向往新鮮、凈朗、華美、芬芳的新世界。體現(xiàn)了追求解放民族的精神和戰(zhàn)斗的樂(lè)觀主義氣概,充分表達(dá)了作者積極破壞舊事物創(chuàng)造現(xiàn)世的光明的進(jìn)步的社會(huì)的理想,對(duì)新世界的光明發(fā)出的吶喊,對(duì)新青年發(fā)出的吶喊,更是對(duì)后人發(fā)出的吶喊,激勵(lì)我們鼓勵(lì)我們!喚醒我們?nèi)A夏億萬(wàn)兒女遠(yuǎn)大追求及對(duì)人生的遠(yuǎn)大抱負(fù)!

年青,就是我們的資本,作為新一代的年青人,“我們可以被摧毀,但我們不能被征服》‘如果你閑暇無(wú)所事事,就捧起《女神》讀一讀吧,它將喚起你靈魂深處的良知和責(zé)任,它會(huì)帶給你心靈的震顫,會(huì)讓你心中充滿激勵(lì)。

女神讀書(shū)心得4

《女神》的反抗精神和《女神》的時(shí)代精神,首先表現(xiàn)為強(qiáng)烈地要求沖破封建藩籬,徹底地破壞和掃蕩舊世界的反抗精神。《女神》的抒情主人公是一個(gè)大膽地反抗封建制度、封建思想的叛逆者,一個(gè)追求個(gè)性解放,要求尊崇自我的戰(zhàn)斗者。

《天狗》中“我”所喊出的似是迷狂狀態(tài)的語(yǔ)言,正是猛烈破壞舊事物的情緒的極好表現(xiàn)。這種情緒是與“五四”時(shí)期思想解放的大潮流相一致的。因此,詩(shī)中的“我”是時(shí)代精神的代表者?!短旃贰肥恰杜瘛穭?chuàng)作中詩(shī)人情感與藝術(shù)碰撞、融合、激濺出的一朵小小的浪花。

可見(jiàn),《女神》創(chuàng)作想象之豐富奇特,抒情之豪放熱烈堪稱詩(shī)界一絕。它所具有的無(wú)與倫比的浪漫主義藝術(shù)色彩將是照徹詩(shī)歌藝術(shù)長(zhǎng)廊的一束耀眼光芒;它的灼人的詩(shī)句就像喧囂著的熱浪,轟鳴著狂飆突進(jìn)的五四時(shí)代的最強(qiáng)音。

女神讀書(shū)心得5

今天,我讀了郭沫若繁榮作品《女神》,這本書(shū)是1921年才結(jié)集出版的,詩(shī)的格式的新穎到現(xiàn)在都另我驚嘆,雖說(shuō)郭沫若先生已經(jīng)與我們隔世了。你可能說(shuō)他的詩(shī)太過(guò)重復(fù),你可能會(huì)說(shuō)他的詩(shī)一短兩句話,一長(zhǎng)四五頁(yè),你還可能會(huì)說(shuō)他的詩(shī)多是像說(shuō)、不美??赡馨?,你讀詩(shī)追求的是那些,但你讀女神,你也許會(huì)改變自己的追求了,也不說(shuō)改變,算是對(duì)那些情感炙熱的詩(shī)有了另一種看法了。

《女神》就是郭沫若先生那炙熱的情感、炙熱的血寫(xiě)成的。《女神》是一本不錯(cuò)的書(shū),是一本可以改變你品味的書(shū),可以讓你的思想升華到另一個(gè)階段。

女神讀書(shū)心得優(yōu)質(zhì)范文相關(guān)文章

女神讀書(shū)心得范文3篇

郭沫若《女神》讀書(shū)心得體會(huì)

讀書(shū)筆記心得五篇優(yōu)秀范文

我們仨讀書(shū)心得體會(huì)優(yōu)質(zhì)范文5篇

關(guān)于《綠山墻的安妮》讀書(shū)心得體會(huì)優(yōu)質(zhì)范文5篇

茶花女讀書(shū)心得優(yōu)質(zhì)文章

8月讀書(shū)心得優(yōu)質(zhì)精選范文

我們仨閱讀心得體會(huì)優(yōu)質(zhì)范文5篇

傅雷家書(shū)讀書(shū)心得體會(huì)優(yōu)質(zhì)范文5篇

狂人日記讀書(shū)心得優(yōu)質(zhì)范文

女神讀書(shū)心得優(yōu)質(zhì)范文

《女神》中自我抒情主人公首先是“開(kāi)辟鴻荒的大我”即五四時(shí)期人們心中覺(jué)醒的、新生的中華明族形象如《鳳凰涅槃》中的鳳凰。下面由小編來(lái)給大家分享女神讀書(shū)心得,歡迎大家參閱。女神讀書(shū)心得1讀郭沫若之詩(shī)集《女神》,想其在1949年之后的一舉一動(dòng),《女神》時(shí)的浪漫大膽、熱烈與自由在其身上消失得無(wú)影無(wú)蹤,墮落之快,如乘神七?!杜瘛肥杖胱髡?919年到1921年之間的主要詩(shī)作,連同序詩(shī)共57篇,多為詩(shī)人留學(xué)日本時(shí)所作。其中代表詩(shī)篇有《鳳凰涅磐》、《女神之再生》、《爐中煤》、《日出》、《筆立山頭展望》、《地球,
推薦度:
點(diǎn)擊下載文檔文檔為doc格式

精選文章

  • 女神讀書(shū)心得作文精選
    女神讀書(shū)心得作文精選

    《女神》收入作者1919年到1921年之間的主要詩(shī)作,連同序詩(shī)共57篇,多為詩(shī)人留學(xué)日本時(shí)所作。其中代表詩(shī)篇有《鳳凰涅磐》、《女神之再生》、《爐中煤》

  • 文化苦旅讀書(shū)心得5篇優(yōu)秀范文
    文化苦旅讀書(shū)心得5篇優(yōu)秀范文

    《文化苦旅》是余秋雨老師的第一本散文集,其中,有些文章在各類(lèi)文學(xué)評(píng)獎(jiǎng)中獲得第一名。全節(jié)的主題是憑借山水風(fēng)物來(lái)尋求文化靈魂和人生真諦,探索

  • 文化苦旅讀書(shū)心得優(yōu)質(zhì)作文五篇
    文化苦旅讀書(shū)心得優(yōu)質(zhì)作文五篇

    《文化苦旅》是作者余秋雨第一本游記文化散文,全書(shū)的主調(diào)是憑借山、水、物來(lái)尋求文化靈魂,探索中國(guó)文化的歷史命運(yùn)和中國(guó)文人的歷史構(gòu)成,余秋雨

  • 文化苦旅讀書(shū)心得優(yōu)秀文章五篇
    文化苦旅讀書(shū)心得優(yōu)秀文章五篇

    《文化苦旅》這本書(shū)介紹了一處處令人流連忘返的風(fēng)景名勝與歷史古跡。但你千萬(wàn)不要因此認(rèn)為讀余先生的書(shū)會(huì)心曠神怡,輕松自在。整本書(shū)還沒(méi)讀完,我

567854