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2020踐行社會主義核心價值觀心得5篇

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通過學(xué)習(xí),我認(rèn)識到以前對中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)、宗旨、指導(dǎo)思想的學(xué)習(xí)知其然不知其所以然,使我明確了中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,接下來是小編為大家整理的2020踐行社會主義核心價值觀心得5篇,希望大家喜歡!

2020踐行社會主義核心價值觀心得1

價值觀是人的信念系統(tǒng),決定著人的思想取向和行為選擇。確立什么樣的核心價值觀,直接關(guān)系著一個國家、一個政黨、一個團(tuán)體的的精神旗幟和發(fā)展道路,深刻影響著一個國家、一個政黨、一個團(tuán)體的凝聚力和感召力。

黨的報告用“三個倡導(dǎo)”從國家、社會、個人三個層面精辟論述了“社會主義核心價值觀”的精髓,即在國家層面,倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧;在社會層面,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治;在公民層面,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善。

社會主義核心價值觀是民族精神最深層的思想內(nèi)核,直接反映社會價值的本質(zhì)和特性,全面涵蓋人民群眾普遍認(rèn)同的價值觀念。筆者試圖從社會主義核心價值觀“三個倡導(dǎo)”的科學(xué)內(nèi)涵、重要意義和鮮明特征三個方面,談?wù)勛约簩ι鐣髁x核心價值觀的理解和體會。

一、社會主義核心價值觀的科學(xué)內(nèi)涵

1、第一個倡導(dǎo),指明了國家精神文化的發(fā)展方向。

在國家層面,倡導(dǎo)“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”,就是要樹立“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”的理念,弘揚(yáng)“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”的精神,把“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”價值觀與國人的思想觀念、理想信仰、社會風(fēng)尚、行為規(guī)范、處事態(tài)度融為一體,正確引導(dǎo)國人認(rèn)識和評價所生存的社會。

價值觀是人們心中深層的信念系統(tǒng),核心價值觀能否與時俱進(jìn),直接影響到一個國家的凝聚力和影響力。報告指出:“到20_年,我們國家要實(shí)現(xiàn)國內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入比20_年翻一番,全面建成小康社會”。世界矚目的這一宏偉目標(biāo),將中國人的家國情懷,匯聚一起,升騰開來。社會主義核心價值觀的第一個倡導(dǎo),“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”,必然是這個國家的共同追求。

“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”,作為一種社會共同理想,支撐著人們的精神世界,指明和引領(lǐng)現(xiàn)實(shí)社會向著這個方向前進(jìn)。如果一個國家追求“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”的價值觀念,必將影響并引導(dǎo)全國人民的思想和行為習(xí)慣,這是中國特色社會主義思想文化、精神文化和物質(zhì)文化形成的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

2、第二個倡導(dǎo),彰顯了社會風(fēng)尚風(fēng)貌的時代要求。

在社會層面,追求“自由、平等、公正、法治”,是現(xiàn)代文明的基本價值取向,是現(xiàn)代社會公民應(yīng)當(dāng)樹立的基本理想信念,是維持社會秩序、調(diào)整社會關(guān)系、建立和諧社會的重要道德力量。在全社會倡導(dǎo)“自由、平等、公正、法治”的價值理念,成為全民族的思想認(rèn)同和價值認(rèn)同,并形成主流價值體系,就會改變?nèi)藗冇^察世界的觀念、思路、方法和視角,改變?nèi)藗冊u價事物的基本標(biāo)準(zhǔn),人治、特權(quán)、等級等腐朽落后的觀念,就會從根本上鏟除。在這種正確價值觀的引領(lǐng)下,整個社會追求“自由、平等、公正、法治”,對構(gòu)建科學(xué)合理的制度、體制和法律體系,必將發(fā)揮重要的指導(dǎo)作用。

3、第三個倡導(dǎo),體現(xiàn)了人民道德信仰的基本共識。

在公民層面,倡導(dǎo)“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”,是對全體公民行為規(guī)范的基本要求,能夠幫助人們正確認(rèn)識和自覺遵守社會的法律規(guī)范和道德規(guī)范,形成愛國守法、敬業(yè)奉獻(xiàn)、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善的良好社會人文風(fēng)尚。

在實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會的過程中,必須依靠社會主義核心價值觀來凝聚人心,形成共識,這對于調(diào)節(jié)社會關(guān)系,化解社會矛盾,能夠起到潛移默化、潤物無聲的作用。從目前情況看,中國的政務(wù)誠信、商務(wù)誠信、社會誠信和司法公信等方面,都不同程度出現(xiàn)了一些問題,嚴(yán)重影響了社會誠信體系建設(shè),增加了社會活動的交易成本。面對思想多元、多樣、多變的時代特征,推動社會主義核心價值觀,必須以開放開明的心態(tài)和氣度,以博大的胸襟和風(fēng)范,借鑒古今中外優(yōu)秀文化成果,倡導(dǎo)“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”,加強(qiáng)全社會的誠信體系建設(shè),營造遵紀(jì)守法的社會風(fēng)氣。

二、社會主義核心價值觀的重要意義

1、理論上的創(chuàng)新性與自覺性。

社會主義核心價值觀是對我們黨倡導(dǎo)的價值理念的高度凝練和升華,向世界宣示了中國特色社會主義的價值主旋律,為世界貢獻(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的新理念新智慧。社會主義核心價值觀的提出,有力地回應(yīng)了西方價值觀的沖擊與較量,堅(jiān)實(shí)地確立了我國文化競爭力的戰(zhàn)略支點(diǎn)。

中國共產(chǎn)黨歷來堅(jiān)持在實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新。特別是近20_年來,在重大戰(zhàn)略思想層面,先后提出了科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會主義和諧社會、建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨等一系列新思想、新論斷,以不斷創(chuàng)新發(fā)展的科學(xué)理論應(yīng)對挑戰(zhàn)、武裝全黨。

在核心價值層面,中國共產(chǎn)黨相繼提出了公民道德建設(shè)實(shí)施綱要、社會主義榮辱觀、社會主義核心價值體系、社會主義核心價值觀,以不斷覺醒成熟的核心價值,塑造了一個具有中國特色的“黨魂”、“國魂”和“民魂”。

2、邏輯上的全面性與層次性。

“三個倡導(dǎo)”是對社會主義核心價值體系豐富內(nèi)涵的深刻反映,在邏輯上必然全方位覆蓋和系統(tǒng)貫穿核心價值體系的各個方面。就結(jié)構(gòu)而言,這三組詞從國家、社會、個人三個層面涵蓋了主要價值觀主體的價值追求。

“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”,是已寫入黨章和國家憲法的基本主張與發(fā)展目標(biāo),反映了中國人民尋求民族復(fù)興的心聲和愿景,是國家主導(dǎo)價值觀,在核心價值觀中居于統(tǒng)領(lǐng)地位;

“自由、平等、公正、法治”,是引領(lǐng)現(xiàn)代文明走向的人類共同價值準(zhǔn)則和理想社會目標(biāo),更是我們黨和國家始終堅(jiān)持的核心價值理念,作為社會主流價值觀,是核心價值觀的重要支柱;

“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”,則是價值觀最基本的主體——公民個人的底線價值準(zhǔn)則,體現(xiàn)了我國每個公民所應(yīng)遵循的根本道德規(guī)范,作為公民基本價值觀,是其他兩個“倡導(dǎo)”的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

3、內(nèi)容上的統(tǒng)一性和包容性。

復(fù)雜的、差異的、多樣化的社會思潮,是改革開放時代的特點(diǎn),社會主義核心價值觀只有在尊重差異中擴(kuò)大社會認(rèn)同,在包容多樣中增進(jìn)價值共識,才能被最大多數(shù)的群眾所接受。以海納百川兼收并蓄的胸襟,去包容、借鑒和吸收有價值的先進(jìn)理念,核心價值觀“三個倡導(dǎo)”的包容性和自信性體現(xiàn)在以下三個“統(tǒng)一與包容”。

一是國家意志和個人價值的統(tǒng)一與包容。社會主義核心價值觀無疑要有體現(xiàn)國家意志和政黨目標(biāo)的指導(dǎo)思想、理想指南,以引領(lǐng)全社會的團(tuán)結(jié)奮斗。但個人是構(gòu)成社會的基點(diǎn),只有讓個人“安身立命”,才能讓社會“安邦定國”?!叭齻€倡導(dǎo)”既彰顯了國家社會的目標(biāo),又張揚(yáng)了人的主體性,實(shí)現(xiàn)了國家、社會、個人的價值愿景相統(tǒng)一。

二是先進(jìn)性和廣泛性的統(tǒng)一與包容。社會主義核心價值觀的先進(jìn)性是不言而喻的,但先進(jìn)性并不意味著只針對特定的階層和群體,其倡導(dǎo)的是代表大眾利益、面向全民的普遍價值取向,具有從實(shí)際出發(fā)、著眼于多數(shù)的基礎(chǔ)性和廣泛性。如對公民道德的規(guī)范,不是“奉獻(xiàn)”,而是“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的底線倫理。核心價值觀堅(jiān)持以先進(jìn)性為引導(dǎo),廣泛性為基礎(chǔ),體現(xiàn)了我們黨對思想道德建設(shè)發(fā)展規(guī)律的又一次深刻理解。

三是中國特色和人類共性的統(tǒng)一與包容。社會主義核心價值觀是“中國”的,具有鮮明的中國特色、民族特色和理論特色。三個倡導(dǎo),既有符合中國國情的“民富國強(qiáng)”、“民主法制”、“精神文明”、“和諧社會”目標(biāo),又吸收了中華傳統(tǒng)文化的“民本善政”、“仁愛信義””、“ 和諧友善”的精華,還明確了非西方獨(dú)有、屬人類共有、也是共產(chǎn)黨追求的“民主、自由、平等”的準(zhǔn)則,充分顯示了“三個倡導(dǎo)”是用中國的經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐去界定和發(fā)展這些價值理念,用中國的發(fā)展實(shí)踐、民族傳統(tǒng)的道路自信和文化大國的自豪氣度,在人類文明的制高點(diǎn)上,向世界展示了一個國家新形象和文明新境界。

三、社會主義核心價值觀的鮮明特征

1、高瞻遠(yuǎn)矚的定位基點(diǎn)。

三個倡導(dǎo)的定位,3個層面,高瞻遠(yuǎn)矚。既堅(jiān)持了馬克思主義的共性,又涵蓋著中國特色社會主義的個性;既堅(jiān)守了國家社會的目標(biāo),又張揚(yáng)了自然個體的本性;既有深厚的傳統(tǒng)底蘊(yùn),又有鮮明的時代特征。

2、豐富深厚的理論元素。

三個倡導(dǎo)的理論,12個關(guān)鍵詞,豐富深厚。既繼承了中華民族傳統(tǒng)文化精華,又汲取了人類文明優(yōu)秀成果;既體現(xiàn)了中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展要求,又反映了中國特色社會主義制度的本質(zhì)規(guī)定;既昭示了中國共產(chǎn)黨長期奮斗的一貫主張,又確立了中華民族道德規(guī)范的行動指南。

3、通俗易懂的表述方式。

三個倡導(dǎo)的表述,24個字,通俗易懂。既高度概括,簡潔明快,又深入淺出,喜聞樂見;既親切入理,凝聚共識,又符合歷史,合乎實(shí)踐。貼近民情,順乎民意,能夠產(chǎn)生廣泛的感召力、強(qiáng)大的凝聚力和持久的引導(dǎo)力。能夠產(chǎn)生友善的親和力、廣泛的感召力、強(qiáng)大的凝聚力和持久的引導(dǎo)力。

2020踐行社會主義核心價值觀心得2

通過對社會主義核心價值體系的學(xué)習(xí),我認(rèn)為我們中共黨員必須從其四個基本層面加深理解,并結(jié)合實(shí)際工作加以踐行。

第一,弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。改革創(chuàng)新同愛國主義精神在本質(zhì)上是相統(tǒng)的。民族精神的發(fā)展進(jìn)步,靠的就是不斷改革創(chuàng)新,任何一個民族,如果閉關(guān)自守,孤立發(fā)展,就必然走向落后和衰亡。只有不斷改革創(chuàng)新,汲取一切先進(jìn)科學(xué)的精神營養(yǎng)并充實(shí)到自己的民族精神寶庫之中,推動民族精神的發(fā)展,才能生生不息,跟上時代前進(jìn)的步伐。改革開放以來,中國人民在建設(shè)中國特色社會主義的偉大實(shí)踐中,不斷積累和形成了以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,它包括與時俱進(jìn)的意識和精神,開拓進(jìn)取的意識和精神,求真務(wù)實(shí)的意識和精神,講求效益的意識和精神,奮勇爭先的意識和精神。中國人民就是依靠這種精神,戰(zhàn)勝了各種艱難險阻,經(jīng)受了各種嚴(yán)峻考驗(yàn),取得了改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的輝煌成就,開辟了中華民族近代以來發(fā)展最好最快的歷史新時代。時代精神反映一個時代基本特征的思想觀念和價值追求,同時也是社會成員普遍認(rèn)同的思想觀念和精神狀態(tài),影響著時代進(jìn)步的方向和潮流。一個國家依靠創(chuàng)新來發(fā)展,一個單位同樣要依靠創(chuàng)新才能適應(yīng)社會發(fā)展。我所大力發(fā)展2個省中心一個國家中心,就是堅(jiān)持改革創(chuàng)新,堅(jiān)持學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的一個生動例子,這種發(fā)展順應(yīng)了質(zhì)檢機(jī)構(gòu)的發(fā)展趨勢,從綜合性檢測機(jī)構(gòu)到部分檢測項(xiàng)目實(shí)現(xiàn)專業(yè)化,這是對質(zhì)檢事業(yè)的一種創(chuàng)新,是一種新的發(fā)展思維模式,是引導(dǎo)常州質(zhì)檢大步邁進(jìn)的宏偉藍(lán)圖。

第二,民族精神是一定社會的時代精神的基礎(chǔ)和淵源,一定社會的時代精神賦予愛國主義精神發(fā)展的活力和動力。民族精神蘊(yùn)含著民族的理想和信念,體現(xiàn)著民族的思想道德觀念及其行為準(zhǔn)則,是統(tǒng)一思想、規(guī)范行動、保持團(tuán)結(jié)穩(wěn)定的強(qiáng)大力量。在幾千年的歷史進(jìn)程中,中華民族形成了以愛國主義為核心,團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的民族精神,這是中華民族身份的象征,是維系國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的精神紐帶,是中華民族歷經(jīng)風(fēng)雨曲折而始終堅(jiān)如磐石的一個重要原因。民族精神之所以能夠維系民族的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,核心因素是愛國主義。這種歷久彌新的愛國之情、報國之志,緊緊地把所有中華兒女維系在中華民族的精神家園。從南宋的文天祥,清末的林則徐,近代的常州三杰之一的瞿秋白,他們在不同的時代,都在為國家和民族的前途而奮斗,這就是一種民族自強(qiáng)不息的精神,我們當(dāng)代共產(chǎn)黨人也需要一種精神,就是肩負(fù)起中華民族復(fù)興的歷史使命,新中國使中華民族擺脫了封建主義枷鎖和殖民主義的屈辱,如今,我們要建設(shè)中國特色社會主義,就是要使祖國重新以新的姿態(tài)屹立于世界民族之林,民族精神永遠(yuǎn)是我們凝神聚力的精神支柱。

第三,馬克思主義指導(dǎo)思想是社會主義核心價值體系的靈魂,是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想,是社會主義意識形態(tài)的旗幟和靈魂,只有堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想,才能有效引領(lǐng)和整合社會思潮,在尊重差異中擴(kuò)大社會認(rèn)同,在包容多樣中形成思想共識,團(tuán)結(jié)不同社會階層、不同認(rèn)識水平的人們共同進(jìn)步。中國特色社會主義共同理想是社會主義核心價值體系的主題,集中地代表了我國各族工人、農(nóng)民、知識分子和其他勞動者、愛國者的共同利益和愿望,是保證全體人民在政治上、道義上和精神上團(tuán)結(jié)一致, 克服任何困難,爭取勝利的強(qiáng)大精神武器。通過學(xué)習(xí)踐行社會主義核心價值體系,有利于增強(qiáng)我們黨員干部的政治敏銳性和政治鑒別力,筑牢思想防線,自覺劃清馬克思主義同反馬克思主義的界限,社會主義公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度同私有化同單一公有制的界限,中國特色社會主義民主同西方資本主義民主的界限,社會主義思想文化同封建主義、資本主義腐朽思想文化的界限,堅(jiān)決抵制各種錯誤思想影響,始終保持正確立場、頭腦清醒。目前,一些國際反對派妄圖分裂我國,西方資本主義也試圖用和平演變等方式同化我國,在這種形勢下,我們黨員的價值觀取向,直接影響我們黨的執(zhí)政之基,因此,我們必須堅(jiān)持馬克思主義偉大旗幟,這是我們立黨立國的根本,他是我們共產(chǎn)黨人最可寶貴的精神財富。

通過本次活動,我作為一名教師,從我們黨在新時期重要理論的學(xué)習(xí),增強(qiáng)了自身理論素養(yǎng),社會主義核心價值體系的學(xué)習(xí)對我們黨員來說,就是一次精神洗禮,讓我們在新的形勢下繼續(xù)牢記宗旨,高舉旗幟,在各自的崗位上不斷前進(jìn)。

2020踐行社會主義核心價值觀心得3

黨的_屆六中全會通過的《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》深刻揭示了社會主義核心價值體系的內(nèi)涵,明確提出了社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容:即堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想,堅(jiān)持中國特色社會主義共同理想,堅(jiān)持以愛國主義為核心的民族精神和堅(jiān)持以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,堅(jiān)持社會主義的榮辱觀。這四個方面相互聯(lián)系,彼此貫通,層層遞進(jìn),有機(jī)統(tǒng)一。其中,堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位是靈魂,樹立共同理想是主題,培育民族精神和時代精神是精髓,踐行社會主義榮辱觀是基礎(chǔ)。在我國經(jīng)濟(jì)體制深刻變革、社會結(jié)構(gòu)深刻變動、利益格局深刻調(diào)整、思想觀念深刻變化的新形勢下,加速建設(shè)社會主義核心價值體系具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對性和重大的戰(zhàn)略意義。作為一名民革黨員教師,通過黨員培訓(xùn),按照市委會要求把建設(shè)社會主義核心價值體系作為思想工作的一項(xiàng)重要任務(wù),貫穿到思想道德建設(shè)的各個方面,全面提升自身的思想道德素質(zhì)。

20_年,_在全國優(yōu)秀教師代表座談會上,對廣大教師提出了殷切希望:“愛崗敬業(yè),關(guān)愛學(xué)生;刻苦鉆研,嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué);勇于創(chuàng)新,奮發(fā)進(jìn)取;淡泊名利,志存高遠(yuǎn)”.這四點(diǎn)希望是當(dāng)代教師義不容辭的職責(zé),也是教師核心價值觀的高度概括。

一、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生,是教師社會主義價值觀的基本目標(biāo)。

全社會一再提倡教師要加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng),而教師職業(yè)道德的內(nèi)容是非常豐富的。其關(guān)鍵是要有強(qiáng)烈的事業(yè)心--愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生。曾幾何時,培養(yǎng)21世紀(jì)合格的建設(shè)者是當(dāng)代教師為之奮斗的目標(biāo)。當(dāng)我們面對“人類靈魂工程師”這個神圣稱號的時候,當(dāng)我們置身予太陽論著下“最光輝的職業(yè)”的時候,就會感到一種由衷的自豪,但感到更多功能是一種責(zé)任,一種使命,一種必須用你全身心的投入,才能換取心靈的慰藉。這是一種緣份,又是一種機(jī)遇,一種在履行教書育人職責(zé)中實(shí)現(xiàn)個人價值的機(jī)遇。而學(xué)校又是我們每個人施展才能和抱負(fù)的舞臺,是走向成功的載體,兩者是相互依存、相互促進(jìn)的關(guān)系。因此,從某種意義上說,“為集體就是最大的為自己”,懂得了這層道理,我們就能理解愛崗敬業(yè)對我們每個人的重要意義,不斷增強(qiáng)工作的自豪感與責(zé)任感和使命感;就能自覺把個人融入集體這個大家庭里,為之休戚與共,為之夙興夜寐,為之甘愿奉獻(xiàn)。

做一名愛崗敬業(yè)的教師,首先要有責(zé)任感。責(zé)任感能激發(fā)人的潛能,也能喚醒人的良知;有責(zé)任感的教師,總是全身心投入教育教學(xué)之中,真正關(guān)愛學(xué)生。而失去責(zé)任感的教師不僅喪失自身的發(fā)展,同時也必將在麻木中失去教育的良知。那些“事不關(guān)己,高高掛起”的局外人態(tài)度,得過且過、和尚撞鐘的混沌狀態(tài),自由散漫、無所事事、無所謂的行為,隨隨便便邋里邋遢的品行,諸如此類的教育教學(xué)怪現(xiàn)象就隨之而生。

做一名敬業(yè)的教師,必須要有一種職業(yè)的敬畏感,敬畏是衡量一個人成熟度的標(biāo)志,它存在于教師的內(nèi)心。一個敬畏工作的人,面對要做的事情,沒有消極怠工的情緒。因?yàn)橛邪l(fā)自內(nèi)心的做人準(zhǔn)則和道德標(biāo)準(zhǔn),他的內(nèi)心是安定的、平和的,他會提高自身的修養(yǎng),自覺約束不端行為。“君子之修身也,內(nèi)正其身,外正其容”,所謂“敬業(yè)者生存”,是很有道理的。一個教師一定要熱愛

所教的學(xué)科,熱愛所教的對象。教師從內(nèi)心真正熱愛學(xué)生,就會產(chǎn)生愛生如子之情,就會把摯愛傾注到教學(xué)中,就會不遺余力地將自己的聰明才智融進(jìn)教學(xué)中。具備了愛心的教師,才能真心實(shí)意愛護(hù)學(xué)生、關(guān)心學(xué)生,時刻為學(xué)生著想;才能心存善意,寬恕學(xué)生的“冒犯和過錯”;才能凝聚學(xué)生,增強(qiáng)士氣;才能“以心靈感召心靈,以激情喚起激情,以智慧啟迪智慧,以靈魂豐富靈魂”,才能收到“教育無痕,潤物無聲”的效果。

二、刻苦鉆研,嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué),是教師實(shí)踐社會主義價值觀的重要途徑。

當(dāng)今時代是一個飛速發(fā)展的時代,新的事物、新的理念、新的思想、新的知識,層出不窮。隨著學(xué)生獲取知識、信息的渠道的多樣化,教師作為學(xué)生唯一知識源的地位已經(jīng)動搖。教師需要重新定位,以學(xué)習(xí)來促進(jìn)自身發(fā)展,從而改變自己工作和生存狀態(tài)。因此,新時代教師責(zé)任之一是終身學(xué)習(xí)并不斷地豐富自己的知識,拓展自己的能力。只有這樣,教師才能滿足學(xué)生對于學(xué)習(xí)的渴望。

人非圣賢,誰能古今萬事皆通曉?因此,為師者,欲做在知識海洋里探海人的導(dǎo)航燈,就必須不斷自我“充電”,電足光強(qiáng),射程深遠(yuǎn),使得求知學(xué)子,鮮有迷津。所以切不可以師自居自滿,甚至課余沉迷于“擺長城”,辦公室里“侃大山”.俗話說“活到老,學(xué)到老,一生一世用不了”.這正詮釋了莊子的至理名言:“吾生也有涯,而知也無涯”.教師只有勤于學(xué)習(xí),刻苦學(xué)習(xí),對知識“吐故納新”,不斷探索,不斷反思,才能跟上時代步伐。

想想當(dāng)今部分教師教學(xué)現(xiàn)狀:備課有參考,設(shè)計(jì)抄案例。上課照著講,展示多媒體。練習(xí)金銀卷,考試不出題。閱卷有答案,評講排順序。這種失去個性、失去魅力、失去激情的教學(xué),其結(jié)果只能是教出一些思想平庸、知識淺薄、人格缺失的學(xué)生。究其原因,還是因?yàn)槲覀円蚬ぷ鞯姆彪s而忽略了學(xué)習(xí)。但是良心告訴我們:學(xué)生能原諒你教態(tài)上的矜持,卻不能接受你教學(xué)上的淺薄。糊弄學(xué)生,愧對靈魂。為人師表,用嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)的行為,潛移默化地激發(fā)學(xué)生的求知欲,這效果可謂“身教勝于言教”,“喊破嗓子不如做出樣子?!?/p>

三、勇于創(chuàng)新、奮發(fā)進(jìn)取,是教師社會主義價值觀的思想精髓。

_在北師大百年校慶大會講話中明確提出:“教育創(chuàng)新與理論創(chuàng)新,制度創(chuàng)新和科技創(chuàng)新一樣,是非常重要的……教師在教育創(chuàng)新中承擔(dān)著重要使命,教師富有創(chuàng)新精神,才能培養(yǎng)出創(chuàng)新人才……”

站在新世紀(jì)的門檻之上,教師正塑造著自己的新的形象。把孩子們從應(yīng)試教育的桎梏中解脫出來,從題山孝海中拯救出來。把他們當(dāng)作“人”來尊重,而不是當(dāng)作“物”來管理;當(dāng)作“人”來開發(fā),而不是當(dāng)作“填鴨”來飼養(yǎng),新世紀(jì)呼喚我們教師培養(yǎng)這樣的新型人才:自主學(xué)習(xí),獨(dú)立創(chuàng)造,個性發(fā)展。

課堂教學(xué)是我們發(fā)揮才智,譜寫事業(yè)華章樂彩的舞臺,更是培養(yǎng)素質(zhì)人才的前路陣地。如今,知識本身不再是由教師批發(fā)來的貿(mào)物,如今,課堂的主活動不是教師講授,而是學(xué)生自主地學(xué)習(xí)探索,解決問題。教師不應(yīng)只是講演者,不應(yīng)總是正確的指導(dǎo)者,而應(yīng)不時地扮演下列角色:是“模特”--演示正確,也表現(xiàn)失談;是“參謀”--提一些建設(shè),提供可參考的信息,但并不代替學(xué)

生決斷;是“詢問者”--故作不知,問原因,找漏洞;是“仲裁者”和“鑒賞者”--許判學(xué)生工作成果意義,優(yōu)劣、鼓勵學(xué)生創(chuàng)造。

如今,我們面臨的是一個需要開拓,知識爆炸的時代,教師不再是“紅燭”,不再是“春蠶”.教學(xué)不再是教師的單純付出,而是創(chuàng)造性生活的一部分。教學(xué)是師生雙方,實(shí)現(xiàn)自己生命價值和自身發(fā)展的舞臺。那么就讓我們植根于祖國的土壤,肩負(fù)人民的重托,用青春,智慧,演繹自己價值。當(dāng)我們的學(xué)生成為背后世紀(jì)合格人才的時候,當(dāng)中華屹立于強(qiáng)國之林的時候,你會發(fā)現(xiàn)用粉筆譜寫的平凡人生,是那樣的精彩紛呈。

四、淡泊名利,志存高遠(yuǎn),是教師社會主義價值觀的內(nèi)涵延伸。

我們生逢盛世,是中華民族歷史上最幸運(yùn)的一代教師,我們生活在民族歷史上政治最穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)最繁榮、思想最寬松的時代。

我覺得作為一名現(xiàn)代教師,要盡到教書育人的責(zé)任,最重要的任務(wù)之一便是眼睛向內(nèi)、超越自我,信守心靈的寧靜,建設(shè)好自己的精神樂園。俗話說:“世上莫如人欲險”.如果一個人抵御不了各種不良因素的誘惑,總是什么都想要,什么都想得到,而現(xiàn)有的條件又滿足不了,就有可能做出出格的事情,甚至走上邪路。所以,我們說,淡泊名利的人,他們的言行一定遵循共同的準(zhǔn)則,符合社會的利益;他們行為一定韜光養(yǎng)晦、腳踏實(shí)地,不浮躁、不張狂、不攀比、不自以為是。

淡泊名利,寧靜致遠(yuǎn),這是教師追求的一種境界。其實(shí),做起來也不容易,它需要修煉。實(shí)踐證明,要成為一名優(yōu)秀的教師,必須經(jīng)過“十二修煉”:修煉自己的聲音,讓它引人入勝;修煉自己的語言,讓它妙趣橫生;修煉自己的眼睛,讓它傳神豐富;修煉自己的表情,讓它神采飛揚(yáng);修煉自己的行動,讓它規(guī)范專業(yè);修煉自己的學(xué)識,讓它猶如泉涌;修煉自己的脾氣,讓它逗人喜愛;修煉自己的個性,讓它鮮明唯美;修煉自己的心靈,讓它平和美麗;修煉自己的氣質(zhì),讓它超凡脫俗;修煉自己的靈魂,讓它崇高圣潔;修煉自己的人生,讓它陽光幸福。我想,作為當(dāng)代教師,我們不能僅僅把教師這一職業(yè)當(dāng)成謀生的需要,而是要把它當(dāng)成一項(xiàng)事業(yè)來追求,這樣才能變壓力為動力,不斷取得進(jìn)步和發(fā)展,從而邁入更高的人生境界。

總而言之,四句話:為師須敬業(yè),篤學(xué)第一著。創(chuàng)新勤反思,進(jìn)取日日高。是為教師社會主義核心價值觀之我見。

2020踐行社會主義核心價值觀心得4

師之德乃教之魂,教師的師德價值觀潛移默化地影響著學(xué)生,對學(xué)生人格的塑造、健康成長成才起著至關(guān)重要的作用。今年的教師節(jié),正在烏茲別克斯坦進(jìn)行國事訪問的向全國廣大教師致慰問信,希望全國廣大教師牢固樹立中國特色社會主義理想信念,帶頭踐行社會主義核心價值觀。對廣大教師的這一殷切希望,為廣大教師投身偉大的教育事業(yè),傳承社會文明提供了根本遵循。認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會慰問信的重要精神,帶頭踐行社會主義核心價值觀,對于加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè),樹立和弘揚(yáng)優(yōu)良的教師作風(fēng),具有十分重要的意義。具體而言,廣大教師帶頭踐行社會主義核心價值觀應(yīng)做到:

教師要帶頭堅(jiān)定理想信念,增強(qiáng)教書育人的榮譽(yù)感。

理想信念是人們對美好未來的向往和追求,是人們對于自身及國家未來發(fā)展所持有的堅(jiān)定不移的態(tài)度,是人們的人生觀、世界觀和價值觀的集中反映。教書育人,播種未來,科學(xué)而崇高的理想信念,是引領(lǐng)社會發(fā)展的旗幟,也是引領(lǐng)廣大教師傳播文明的指路明燈。廣大教師理想信念堅(jiān)定與否,直接關(guān)系到教育事業(yè)的健康發(fā)展,關(guān)系到社會價值目標(biāo)能否最終實(shí)現(xiàn)。教師帶頭踐行社會主義核心價值觀,首先要帶頭堅(jiān)定理想信念。

從目前的情況看,教師的理想信念狀況,主流是積極健康向上的。他們對黨的大政方針、對中國特色社會主義事業(yè)的理想高度認(rèn)同;他們時刻關(guān)注國家的前途命運(yùn),毫無保留地傳播科學(xué)文化知識,為全社會樹立了崇高的道德標(biāo)桿;他們不改育人之樂,以學(xué)生的成長進(jìn)步為畢生追求,成為良好社會主義道德風(fēng)尚的推動者。當(dāng)然,我們也應(yīng)該注意到,當(dāng)代教師在理想信念方面呈現(xiàn)出日益多樣化的傾向,一些教師在市場經(jīng)濟(jì)的沖擊下,過于重視和追求個人私利,共產(chǎn)主義理想信念淡薄,對社會主義前途信心不強(qiáng),各種消極的政治觀點(diǎn)和錯誤的價值觀念還存在一定的市場。

理想信念源自現(xiàn)實(shí),又高于現(xiàn)實(shí),具有一定的超越性和崇高性。但理想信念并不是完全抽象的,更不是高深莫測的存在,而總是與一定的社會物質(zhì)條件相聯(lián)系,并通過具體的社會實(shí)踐最終實(shí)現(xiàn)。就此而論,教師理想信念的堅(jiān)定,與教師的教學(xué)本職工作密切關(guān)聯(lián)。廣大教師只有增強(qiáng)教書育人的責(zé)任感,通過教書育人為社會發(fā)展貢獻(xiàn)力量,才能得到他人和社會的認(rèn)可,才能有成就感、幸福感和榮譽(yù)感,才能使自己的人生綻放出絢麗的色彩,才能實(shí)現(xiàn)自己的人生理想。

教師要帶頭堅(jiān)守職業(yè)操守,增強(qiáng)立德樹人的責(zé)任感。

育人先育己。教師首先要不斷提升自己的職業(yè)操守。教師的職業(yè)操守,是同教師的職業(yè)活動緊密聯(lián)系的符合教師職業(yè)特點(diǎn)所要求的道德準(zhǔn)則、道德情操與道德品質(zhì)的總和。教師的職業(yè)操守既是教師在教學(xué)過程中必須遵守的行為規(guī)范,又是教育行業(yè)對社會所負(fù)的道德責(zé)任和義務(wù)。作為人類文明的創(chuàng)造者和傳播者,教師隊(duì)伍職業(yè)操守的水準(zhǔn)關(guān)系到國家和民族的未來。因此,教師帶頭踐行社會主義核心價值觀,重點(diǎn)就是堅(jiān)守良好的職業(yè)操守。

2020踐行社會主義核心價值觀心得5

師之德乃教之魂,教師的師德價值觀潛移默化地影響著學(xué)生,對學(xué)生人格的塑造、健康成長成才起著至關(guān)重要的作用。今年的教師節(jié),正在烏茲別克斯坦進(jìn)行國事訪問的向全國廣大教師致慰問信,希望全國廣大教師牢固樹立中國特色社會主義理想信念,帶頭踐行社會主義核心價值觀。對廣大教師的這一殷切希望,為廣大教師投身偉大的教育事業(yè),傳承社會文明提供了根本遵循。認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會慰問信的重要精神,帶頭踐行社會主義核心價值觀,對于加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè),樹立和弘揚(yáng)優(yōu)良的教師作風(fēng),具有十分重要的意義。具體而言,廣大教師帶頭踐行社會主義核心價值觀應(yīng)做到:

教師要帶頭堅(jiān)定理想信念,增強(qiáng)教書育人的榮譽(yù)感。

理想信念是人們對美好未來的向往和追求,是人們對于自身及國家未來發(fā)展所持有的堅(jiān)定不移的態(tài)度,是人們的人生觀、世界觀和價值觀的集中反映。教書育人,播種未來,科學(xué)而崇高的理想信念,是引領(lǐng)社會發(fā)展的旗幟,也是引領(lǐng)廣大教師傳播文明的指路明燈。廣大教師理想信念堅(jiān)定與否,直接關(guān)系到教育事業(yè)的健康發(fā)展,關(guān)系到社會價值目標(biāo)能否最終實(shí)現(xiàn)。教師帶頭踐行社會主義核心價值觀,首先要帶頭堅(jiān)定理想信念。

從目前的情況看,教師的理想信念狀況,主流是積極健康向上的。他們對黨的大政方針、對中國特色社會主義事業(yè)的理想高度認(rèn)同;他們時刻關(guān)注國家的前途命運(yùn),毫無保留地傳播科學(xué)文化知識,為全社會樹立了崇高的道德標(biāo)桿;他們不改育人之樂,以學(xué)生的成長進(jìn)步為畢生追求,成為良好社會主義道德風(fēng)尚的推動者。當(dāng)然,我們也應(yīng)該注意到,當(dāng)代教師在理想信念方面呈現(xiàn)出日益多樣化的傾向,一些教師在市場經(jīng)濟(jì)的沖擊下,過于重視和追求個人私利,共產(chǎn)主義理想信念淡薄,對社會主義前途信心不強(qiáng),各種消極的政治觀點(diǎn)和錯誤的價值觀念還存在一定的市場?!窘處煂W(xué)習(xí)踐行社會主義核心價值觀心得體會】教師學(xué)習(xí)踐行社會主義核心價值觀心得體會。

理想信念源自現(xiàn)實(shí),又高于現(xiàn)實(shí),具有一定的超越性和崇高性。但理想信念并不是完全抽象的,更不是高深莫測的存在,而總是與一定的社會物質(zhì)條件相聯(lián)系,并通過具體的社會實(shí)踐最終實(shí)現(xiàn)。就此而論,教師理想信念的堅(jiān)定,與教師的教學(xué)本職工作密切關(guān)聯(lián)。廣大教師只有增強(qiáng)教書育人的責(zé)任感,通過教書育人為社會發(fā)展貢獻(xiàn)力量,才能得到他人和社會的認(rèn)可,才能有成就感、幸福感和榮譽(yù)感,才能使自己的人生綻放出絢麗的色彩,才能實(shí)現(xiàn)自己的人生理想。

教師要帶頭堅(jiān)守職業(yè)操守,增強(qiáng)立德樹人的責(zé)任感。

育人先育己。教師首先要不斷提升自己的職業(yè)操守。教師的職業(yè)操守,是同教師的職業(yè)活動緊密聯(lián)系的符合教師職業(yè)特點(diǎn)所要求的道德準(zhǔn)則、道德情操與道德品質(zhì)的總和。教師的職業(yè)操守既是教師在教學(xué)過程中必須遵守的行為規(guī)范,又是教育行業(yè)對社會所負(fù)的道德責(zé)任和義務(wù)。作為人類文明的創(chuàng)造者和傳播者,教師隊(duì)伍職業(yè)操守的水準(zhǔn)關(guān)系到國家和民族的未來。因此,教師帶頭踐行社會主義核心價值觀,重點(diǎn)就是堅(jiān)守良好的職業(yè)操守。

中華文明五千年,一直有著尊師重教的優(yōu)良傳統(tǒng),教師高尚的職業(yè)操守也一直影響和感染著無數(shù)的國人。人們經(jīng)常用“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”這樣的詩句來描繪教師的默默奉獻(xiàn),用“一日為師,終身為父”來表達(dá)對教師的無限崇敬,用“辛勤的園丁”“人類靈魂工程師”來頌揚(yáng)教師的高貴品格。長期以來,廣大教師在教書育人的實(shí)踐中認(rèn)真負(fù)責(zé),以恭敬、嚴(yán)肅的態(tài)度對待自己的教師職業(yè),對教職工作一絲不茍、忠于職守,為實(shí)現(xiàn)教書育人的目標(biāo)而努力奮斗。他們?yōu)閲医逃聵I(yè)的發(fā)展,為廣大青少年的成長成才,付出了大量心血,贏得了祖國和人民的愛戴。

當(dāng)然,我們也不必諱言,在我們的教師隊(duì)伍中,也確實(shí)存在著素質(zhì)參差不齊的現(xiàn)象。素質(zhì)差的教師數(shù)量雖然非常少,但負(fù)面社會影響卻非常大。提升教師的整體素質(zhì),關(guān)鍵在于教師要把加強(qiáng)職業(yè)操守建設(shè)作為自己的一種自覺行動,不斷增強(qiáng)自己的社會責(zé)任感。責(zé)任感能激發(fā)教師的潛能,也能喚醒教師的良知。有責(zé)任感的教師,總是能夠全身心投入教育教學(xué)之中,為全社會樹立崇高的道德標(biāo)桿。正是因?yàn)槿绱?,我們也就不難理解“最美女教師”張麗莉?yàn)楹文懿活檪€人安危,為搶救學(xué)生被客車碾壓,雙腿高位截癱;不難理解,縱是惡劣的自然環(huán)境和簡陋的教學(xué)條件,眾多“最美鄉(xiāng)村教師”仍會堅(jiān)守自己的崗位,以教書育人為樂。

教師要帶頭堅(jiān)持修身立德,增強(qiáng)為人師表的使命感。

教師的修身立德,是指廣大教師通過修養(yǎng)自己的身心,努力提高自身的思想道德修養(yǎng)水平。中國古代的儒家思想,一直強(qiáng)調(diào)修身、齊家、治國、平天下,在這其中,修身是本,是齊家、治國、平天下的基礎(chǔ)和前提。個人的修身立德,不僅包含著為人、處世的人生智慧,也包含著對待自己職業(yè)和工作的基本態(tài)度。教師帶頭踐行社會主義核心價值觀,其前提和基礎(chǔ)就是教師首先要不斷提升自己的個人修養(yǎng),不斷提高自己的綜合素質(zhì),不斷提升自己教書育人的水平。

在新的事物、新的理念、新的思想、新的知識層出不窮的當(dāng)代,提升自己的個人修養(yǎng),不僅僅是提升自己的道德品質(zhì),還包括提升自己的知識素養(yǎng)。為此,教師要始終按照所要求的那樣,牢固樹立終身學(xué)習(xí)理念,加強(qiáng)學(xué)習(xí),拓寬視野,更新知識,不斷提高業(yè)務(wù)能力和教育教學(xué)質(zhì)量,努力成為業(yè)務(wù)精湛、學(xué)生喜愛的高素質(zhì)教師;牢固樹立改革創(chuàng)新意識,踴躍投身教育創(chuàng)新實(shí)踐,為發(fā)展具有中國特色、世界水平的現(xiàn)代教育作出貢獻(xiàn)。

學(xué)為人師,行為世范。教師帶頭踐行社會主義核心價值觀,還必須堅(jiān)持為人師表,把做學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人作為自己的畢生使命。廣大教師應(yīng)該深刻認(rèn)識到,一位富有人格魅力、為學(xué)生膜拜并效仿的教師,一定是一位注重修身立德、充滿為人師表使命感的教師。教師個人的修身立德、為人師表,既是教師職業(yè)道德建設(shè)的基礎(chǔ),也是教師帶頭踐行社會主義核心價值觀的基礎(chǔ)。

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