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優(yōu)質青年節(jié)學習感悟范文5篇

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  青年如水,美麗的清澈,耀眼的光鮮;青年如火,熱情的升溫,自信的紅艷;青年如歌,激昂的悠揚,朝氣的婉轉,青年就是不一般的讓人留戀,愿你永葆青春,永享幸福。今天小編為大家?guī)砹藘?yōu)質青年節(jié)學習感悟范文,希望可以幫助到大家。

  優(yōu)質青年節(jié)學習感悟范文一

  “同學們,等一下開會要長達兩個小時左右,若要上廁所的同學請盡快!”一聽到這個不知是福還是禍的消息,同學們如同出籠的麻雀,唧唧喳喳地一擁而至。而我也糊里糊涂地被人牽扯去……旬后,一個陌生的體型、衣著拿著麥克風走到主席臺,耳畔里縈繞著都是運動場播放的樂曲。

  他昂首挺胸,步履自如地踏上臺,聲音洪亮地自我介紹一番,聽他說話的語氣是自信昂揚、充滿朝氣,而我難免有些自卑。他的開場白便招引得我們捧腹大笑,隨著視線的延伸不知不覺地望見“張緒坤博士感恩勵志報告會”的橫幅,終于曉得今天下午開會的目的。不久,張博士要求我們慢慢閉上眼睛以及低下頭……隨后一些愜意的背景樂使我循環(huán)漸近地回眸童年家里的那扇大門,一種熟悉的觸覺讓我極有勇氣地推開它,看著如昔日一樣的擺設,絲毫沒改動。一陣陣叫喚聲不禁讓我落淚了,因為那是爺爺親切地呼喚,可他早已離我而去,去了一個讓至親夢縈魂牽的相隔地。不久,我已漫步走過小學六年的生活,當中歡聲笑語改蓋過悲春傷秋。直至步入中學,成敗得失逐漸讓我萌識社會競爭是殘酷的,永不及小學時代單純,要想在龐大的學校里有立足之余,唯一途徑掌握在手中的書里。在這初露魚肚白的人生里,父母親的關愛每每融入我的心扉,記掛在心頭。

  在這個環(huán)節(jié)之前我雖迷茫在成敗之中的岔路,可現在歷經短短的四分之一人生中,我又重新找回真實的自我,不會背著偽裝的軀殼行走度日,這樣的生活真的很累。淚滴的滑落不單單是心靈受到極大的感觸,還有證實找回自我不是一場虛幻。

  張博士以真實的例子和捕捉住我們的心思來為我們寫下一劑最有效的良藥。當然還需要感謝莘中為培育一批批良才而嘔心瀝血,夕陽的余暉斜照在每一寸土地上,才猛然發(fā)現草之所以青翠欲滴,是因為它得經受過暴風驟雨的洗禮,烈日炙烤的極限。而我現在只不過是一場短暫的淅淅瀝瀝綿雨陰霾我的世界,這個坎兒只需時間就可以飛躍而過,所以我必定要為這次振翅高飛兒養(yǎng)精蓄銳!

  優(yōu)質青年節(jié)學習感悟范文二

  五四青年節(jié)到了,不知不覺,這些革命先烈的紀念日,不知不覺已經變成了一個節(jié)日,而我則會想到了一個詞語:“憤怒”。當我之所以想到了“憤怒”只是出于一種感動。

  我的感動,源于八十多年前那幫熱血青年的赤子情深:他們對國家、民族命運的關注無不深切、無不深沉;在特殊的歷史歲月,他們敢于肩負起時代和民族所賦予的重任......面對著列強的入侵,國家利益的剝削,學生們憤怒了,繼而用自己的方式表達自己的憤怒。他們的憤怒于時代,于革命,于歷史都是有著特殊意義的。切以為倘真得要去紀念那場久遠的運動,一定要記得在那場運動中學生們憤怒的眼神或深情。

  1919年爆發(fā)的“五四”運動是一次偉大的反帝反封建運動、偉大的思想解放運動和新文化運動,它標志著中國民主革命進入一個嶄新的階段。當時巴黎和會這個強盜分贓的會議決定,要把德國強占我國山東的“權利”,判給日本主義繼承。同時還拒絕了關于取消袁世凱與日本所訂的二十一條賣國條約的提議。5月4日,北京學生憤怒了,到天安門廣場集合后游行示威,每人手執(zhí)小旗,上書“外爭國權,內除國賊”、“取消二十一條”、“還我青島”、“懲辦賣國賊曹汝霖、章宗祥、陸宗輿”等。隨之漫卷全國,爆發(fā)了轟轟烈烈的“五四”愛國運動。歷史向前,麻木的大腦逐漸習慣了忘記,有種鏡像也離著我們越來越遠,“五四”的精神在校園里,在我們這個大學生群體里漸漸變得單薄——似乎是生活的緣故,太瀟灑,太富足的享受,令我們已經不懂得怎么去紀念?不懂得該紀念些什么?圣誕節(jié)等各式節(jié)日盛行,我們自然不會刻意地去想或過一個節(jié)。然而當節(jié)日到來,我們在某個場地中上演著一場場晚會、歌會等,一支支歌謠、一段段舞蹈后,我們有笑聲,有歡笑。我想,一個原本嚴肅的話題卻被演繹成了另外一般模樣。難道歷史上的“五四”也是一場聚會?歌會?紀念他們的憤怒,實際上是一種對待歷史的態(tài)度,紀念五四,就是要牢記那個時代青年的強國夢和不屈不撓的理性力量,更是要牢記在民族、國家患難境地時刻,青年學生所應表現出的氣節(jié)和憤怒,你能夠感受與體會的到嗎?

  “天下興亡,匹夫有責”,更何況書生意氣,肩負著時代與國家使命的大學生群體呢?現實生活中,我們也是在憤怒??晌覀兊膽嵟敲H坏?,甚至是盲目性。憤怒,但并不止于憤怒,不單單是因為沖動而表達出來,更應是在清醒意識下的一種流露。在憤怒的同時,追問一下:為什么?這會讓我們變得清醒:面對西方的舶來品,我們是不是就因為某些特殊的歷史原因就必須懷抱抵觸的心理,一味批評和不接受,而是理性的思維分析,便有了“拿來主義”......憤怒,是人的一種處世姿態(tài),情形多般,有魯迅、梁漱溟那樣的憤怒,也有很淺薄很可笑的憤怒。這很容易使我們想到了“憤青”?!皯嵡唷保瘧嵉那嗄甓?。這個時代的青年需要悲憤么,顯然需要,悲憤作為人類的一種情緒或是行為必須表達出來;但是我們應該怎樣悲憤,顯然不應該是“憤青”那樣子。我們打著“公平”的旗號,或是指點江山,或是憤世嫉俗,其實這些都與“公平”沾不上邊,因為不公平存在于每一個領域,這是事實。

  然而我們的憤怒只能算作是一種個人情感的宣泄。可是如今五四節(jié)到了,我們身上還有熱血嗎?還會憤怒嗎?

  優(yōu)質青年節(jié)學習感悟范文三

  人生是艘航船,走過天真的童年,就駛進了青春的港灣。青春是什么?青春是造“怪味豆”的工廠,青春是賣工藝品的小販。說來說去,不如說青春不是粉紅桃腮,不是朱唇紅顏,也不是靈活的關節(jié),而是堅定的意志,豐富的想象,飽滿的情緒,也是蕩漾在生命甘泉中的一絲清涼。沒錯,像有人說的,青春不是人生的一個時期,而是一種心態(tài)。

  當東方泛起一絲魚肚白,啟明星漸漸淡去,你是站在廊子上張開雙臂,等待陽光灑在你身上的那一刻;還是躺在舒適的席夢絲上,懶洋洋地打發(fā)催促你起床的人?同是在黎明到來的一瞬間,卻有著兩種不同的心態(tài),顯而易見,前者才是青春的擁有者,他成功地抓住了青春的手,帶著青春走,等到烏云散開,距日出就不再遙遠!可后者呢?不論他有再好的容顏,卻如一位八旬老者,對未來不抱希望,前程是一片渺茫,靜靜地等。到死神在他的生辰薄上畫紅勾的時候,他只得躺在床上,奄奄一息地說:“完了!”是完了,對一個沒有抱負的人來說,他只該算是一個活著的死人,在他的軀體里,靈魂已棄肉體而去,留下的,就只有那一張很昂貴,卻空蕩蕩的床,這時,青春的手早已離他而走了。

  中學是青春樂章的前奏,我們,是譜下曲目的樂師,當站在國旗下,一縷清風摟起你的衣角,那鮮艷的紅色旗幟飄揚在藍天白云中的一刻,去尋覓青春的內涵吧!青春的內涵是戰(zhàn)勝怯懦的勇氣,是敢于冒險的精神,而不是好逸惡勞,坐享其成。在靜寂的夜,星星對你霎眼的時候,你是在為白天的某些不快而含屈落淚,還是借這美好的月色,翻看一本本世界名著,為理想而奮斗!當學校舉行登山比賽時,你是積極報名參加,還是縮手縮腳,羨慕地看別人登上領獎臺時,那花一般的笑呢?

  只要你愿做一個追求理想的新新人,那青春將向你伸出他的手,心甘情愿跟你奮斗!若你躡頭躡尾做守歲者,你將永遠牽不上青春的手,到你瞑目時,青春將逝去不再留!

  去吧!做一個青春兒,握住青春的手,與她同步走,追求美好的未來!

  優(yōu)質青年節(jié)學習感悟范文四

  五月四日,一個永遠值得我們紀念的節(jié)日。九十年前的那一聲吶喊,如同擎天霹靂般撕碎了舊中國兩千多年的封建殘夢。九十年前的5月4日,一群激情悲憤的青年學生手持“外爭國權,內懲國賊”的標語,高揚著“民主”、“科學”的旗幟走上了古都北京的街頭。一時間,大江南北、長城內外,群起響應,轟轟烈烈的反帝愛國斗爭從星星之火成為燎原之勢。在這次運動中,全國人民同仇敵愾,共同奏起了一曲浩氣長存的時代壯歌。這場以青年學生為主的反帝愛國運動,是中國歷史上第一次徹底的反帝反封建的偉大斗爭,它以中國新民主主義革命的偉大起點而載入史冊。

  五四愛國運動促進了中國人民新的覺醒。先進青年更加清楚地看到國家命運岌岌可危,更加感到腐敗黑暗的社會現狀難于忍受,他們以救國救民、改造社會為己任,積極探索拯救中國的道路。五四運動促進了馬克思主義在中國的傳播,促進了馬克思主義和工人運動的結合,為中國共產黨的成立在思想上、干部上準備了條件,為二十世紀中國歷史的發(fā)展開辟了新的道路。正是從五四運動開始,中國人民選擇了馬克思主義。馬克思主義并沒有束縛人們的思想,相反,正是學習和運用了馬克思主義,中國人民的思想才在更廣闊的范圍和更深刻的程度上獲得了解放。馬克思主義在中國的傳播和它在同中國實際結合中的不斷發(fā)展,成為五四以來科學、民主精神的主流。

  時代在變,但以“愛國、進步、民主、科學”為核心的“五四精神”永遠不會變,五四青年們的高尚的愛國情操和真摯的民族情感,為了民族的獨立與復興拋頭顱、灑熱血的勇往直前的犧牲精神,在今天仍然具有深刻的現實意義。當前,我國已進入全面建設小康社會、加快推進社會主義現代化的新階段,此時又正值五四運動90周年之際,繼續(xù)傳承五四運動的優(yōu)良傳統,發(fā)揚五四精神,進一步推動經濟社會的和諧發(fā)展與中華民族的偉大復興,是我們每一個新時期青年的責任和使命。

  (一)弘揚“五四”精神,堅持用科學發(fā)展觀武裝自己的頭腦

  五四運動所提倡的“愛國、進步、民主、科學”精神,與科學發(fā)展觀的論述是一脈相承的??茖W發(fā)展觀是以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導,從新世紀新階段黨和國家事業(yè)發(fā)展全局出發(fā)提出的一個重大戰(zhàn)略思想,同毛澤東、鄧小平和江澤民關于發(fā)展的重要思想一脈相承,科學發(fā)展觀有著十分豐富深刻的內涵,是“三個代表”重要思想的具體體現。以中國特色社會主義理論體系武裝頭腦、深入貫徹落實科學發(fā)展觀是一項長期的任務,必須持之以恒、常抓不懈。

  我們一定要把學習實踐科學發(fā)展觀擺在突出位置,不斷把握科學發(fā)展觀所體現的馬克思主義立場、觀點和方法,深刻理解和全面把握科學發(fā)展觀的科學內涵、精神實質、根本要求,增強高舉中國特色社會主義偉大旗幟的自覺性,增強貫徹落實科學發(fā)展觀的自覺性和堅定性,堅持以科學發(fā)展觀審視過去、總結經驗得失,以科學發(fā)展觀武裝頭腦、轉變思想觀念,以科學發(fā)展觀分析現實、查找突出問題,以科學發(fā)展觀指導工作、推進改革發(fā)展。

  在我國經濟發(fā)展面臨重大挑戰(zhàn)和考驗的關鍵時刻,中央作出在全黨開展深入學習實踐科學發(fā)展觀活動的決策,可以說高瞻遠矚、非常及時、非常必要。認真搞好學習實踐活動,對于用科學發(fā)展觀武裝全黨,加強黨的執(zhí)政能力建設,保持和發(fā)展黨的先進性,奪取全面建設小康社會新勝利,開創(chuàng)中國特色社會主義現代化建設新局面,具有十分重大的意義。

  對于廣大青年來說,弘揚“五四”精神,堅持用科學發(fā)展觀武裝自己的頭腦。

  優(yōu)質青年節(jié)學習感悟范文五

  小草,因為有了夢想破土而出;溪流,因為有了夢想勇往直前;雄鷹,因為有了夢想展翅高飛;青年,因為有了夢想艱苦奮斗。為了心中的夢想,我們應當全力以赴。

  有人說,青春是火紅色的,它象征著奔放的熱情,沸騰的生活,興旺的學業(yè)。不信,你看那腳手架上閃爍的火花,煉鋼爐旁奔騰的鐵流,旗桿前涌動的紅旗……有人說,青春是翠綠色的,它象征著生命,孕育著希望,代表著未來。不信,你看那畫架下不倦的揮灑,鋼琴旁執(zhí)著的追求,運動場上矯健的騰躍……有人說,青春是雪白色的,它象征著純真的心靈,無私的品質,天真的幻想。不信,你看那河水中嬉戲的浪花,寒風中屹立的雪人,天空中穿梭的白云……

  要我說,青春本無顏色,它是一張透明的畫紙,等待你去描繪,任你走筆,任你著色。而夢想就是你的調色盤,你想要什么顏色就有什么顏色。但是只有走過花季,走出雨季,付出汗水,奉獻才智,努力為著夢想的希望而拼搏,青春才會呈現出各種絢麗的色彩!

  一位哲人說過:“夢想是地球上最美的思維之花。”是的,有了夢想就有了奔頭,就有了人生的航標。從小到大,我的夢想有過許多,夢想去翱翔、去當詩人、去當畫家等等。千奇百怪,卻都很美好。

  我不在乎衣著打扮,也不在乎吃好喝足,只在乎夢想的希望。我愿和陶淵明去欣賞“采菊東籬下,悠然見南山”的閑情逸致;和龔自珍去證實“落花不是無情物,化作春泥更護花”的真言天理;與李白共希翼“長風破浪會時有,直掛云帆濟滄?!钡拿篮迷竿?同蘇東坡相守那“但愿人長久,千里共嬋娟”的思想之情……

  我明白“天生我材必有用”,我陶醉于“山重水復疑無路,柳暗花明又一村”的境界。我不懼怕失敗,因為心是無暇的碧玉,即使碎了,那又何妨?只要問心無愧,只要努力拼搏過,那結果的好壞并不是最重要的。是啊,奮斗是一個過程,我就是喜歡這個過程。雖然坎坷,有荊棘,有風浪,但人的力量永遠是無敵的。只要有堅定的信念,有堅韌的步伐,我相信定會走出一條光明大道,定會瞧見那天邊的七色彩虹。對,那就是對成功者的嘉獎,那就是勝利的信號,那就是耕耘后的收獲!

  為了青春的夢想,讓我們像小草一樣破土而出,像溪流一樣勇往直前,像雄鷹一樣蟬翅高飛吧……現在是我們奮斗的時刻,讓我們乘載著夢想乘風遠航吧!
 


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