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有關(guān)教育的閱讀心得

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總結(jié)心得的時(shí)候會(huì)考慮到怎么讓這些寶貴的經(jīng)驗(yàn)排序才能讓自己更好的記憶,可以鍛煉自己的邏輯能力,讓自己的大腦更加理性富有思維定勢(shì)。如何撰寫(xiě)優(yōu)秀的有關(guān)教育的閱讀心得?這里分享一些有關(guān)教育的閱讀心得寫(xiě)作案例,供大家參考。

有關(guān)教育的閱讀心得

有關(guān)教育的閱讀心得篇1

剛開(kāi)始看《優(yōu)秀是教出來(lái)的》這本書(shū)時(shí)沒(méi)有讓人眼前一亮的感覺(jué),書(shū)中所提的要求都讓我有一種似曾相識(shí)的感覺(jué):說(shuō)話先要講禮貌、主動(dòng)詢問(wèn)表關(guān)心、乘坐公車(chē)不吵鬧、見(jiàn)到老師問(wèn)聲好,完成作業(yè)不拖延等這些不都是我們老師平時(shí)經(jīng)常強(qiáng)調(diào)的嗎?書(shū)中沒(méi)有長(zhǎng)篇累牘的大道理,有的只是些微不足道的小細(xì)節(jié)。真正開(kāi)始對(duì)這本書(shū)感興趣時(shí)是在寒假里,我又再次拜讀了這本書(shū),不得不佩服作者的這種對(duì)事業(yè)執(zhí)著追求的精神。俗話說(shuō):“沒(méi)有教不好的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師”,好學(xué)生要靠老師的激勵(lì)、引導(dǎo)、督促教育才能成功。

作者克拉克先生從細(xì)微處著手,通過(guò)對(duì)55個(gè)教育細(xì)節(jié)的處理,創(chuàng)造出教育奇跡。作為成功的教育者,作者在書(shū)中并沒(méi)有談及如何教書(shū)、如何分析教材、如何準(zhǔn)備教案,而更像是在談?wù)撊绾螢槿颂幨隆⒋私游?。通過(guò)一個(gè)個(gè)生動(dòng)形象的例子,讓讀者感覺(jué)作者所描述的就在我們身邊。書(shū)中講述的創(chuàng)造奇跡的55個(gè)細(xì)節(jié)確實(shí)常常被人們忽略,而正是細(xì)節(jié)創(chuàng)造了奇跡,成就了輝煌。書(shū)中提倡對(duì)孩子要從小在平時(shí)的一點(diǎn)一滴、一舉一動(dòng)中體現(xiàn)出尊重孩子、寬容孩子、賞識(shí)孩子,并了解孩子的內(nèi)心世界,讓孩子從生活中學(xué)習(xí),從鼓勵(lì)中學(xué)會(huì)自信、從寬容中學(xué)會(huì)耐心、從贊美中學(xué)會(huì)感激、從接納中學(xué)會(huì)自愛(ài)、從賞識(shí)中學(xué)會(huì)行動(dòng)、從分享中學(xué)會(huì)感激、從誠(chéng)實(shí)中學(xué)會(huì)真理、從公平中學(xué)會(huì)正義、從關(guān)心中學(xué)會(huì)尊重、從保護(hù)中學(xué)會(huì)信任、從關(guān)愛(ài)中學(xué)會(huì)友善……

讓絕大多數(shù)的老師感到比較頭疼的就是如何處理后進(jìn)生的問(wèn)題,比較聽(tīng)話的還好,雖然完成質(zhì)量不是很高,但至少作業(yè)還是能基本完成的,而對(duì)于作業(yè)經(jīng)常拖拉不做的,我們一般采取的方法是一方面聯(lián)系家長(zhǎng),讓家長(zhǎng)積極配合學(xué)校的工作,另一方面就是和后進(jìn)生談話,剛開(kāi)始還是能收到一定的效果的,但久而久之,家長(zhǎng)聽(tīng)?wèi)T了孩子在學(xué)校的“不好表現(xiàn)”,也會(huì)對(duì)孩子失去信心,而孩子則會(huì)認(rèn)為自己在老師的眼里就是一個(gè)差生,就更不想學(xué)習(xí)了。

作者克拉克也碰到了這樣的情況:他的一個(gè)“問(wèn)題”學(xué)生已經(jīng)很多天沒(méi)有交作業(yè)了,他馬上想到了和他的家長(zhǎng)聯(lián)系,但都沒(méi)能聯(lián)系到。有一次總算聯(lián)系到了,他就把這個(gè)不好的消息直截了當(dāng)?shù)馗嬖V了這位學(xué)生的家長(zhǎng),想得到這位家長(zhǎng)的支持。沒(méi)有想到的是這個(gè)家長(zhǎng)聽(tīng)完了竟然說(shuō):“我孩子在家里也一向如此,你就將就一下吧”。這個(gè)回答真是讓克拉克哭笑不得。也許是克拉克他自己認(rèn)識(shí)到了自己和家長(zhǎng)的交流方式有待改善,所以在另外一個(gè)學(xué)生犯錯(cuò)誤的時(shí)候,他改變了策略。他首先是耐著性子給這個(gè)家長(zhǎng)撥通了電話,但與第一個(gè)學(xué)生的處理方法不同的是他沒(méi)有直接向這位家長(zhǎng)“告狀”,而是向這位家長(zhǎng)違心地說(shuō)他的孩子這段時(shí)間表現(xiàn)得如何如何好,這位家長(zhǎng)聽(tīng)了以后自然非常高興,表示要老師對(duì)他的孩子一定繼續(xù)嚴(yán)格要求,家長(zhǎng)會(huì)極力配合。過(guò)了兩天,克拉克再次撥通這位家長(zhǎng)的電話,這一次向這位家長(zhǎng)陳述了孩子這兩天的不好的表現(xiàn),家長(zhǎng)當(dāng)然非常氣憤,當(dāng)即表態(tài),積極配合老師的工作,回家一定批評(píng)教育自己的孩子。讀完克拉克的處理方法,真是佩服他的別具匠心?;叵胱约浩綍r(shí)的教育方式,也是把孩子的不好表現(xiàn)直截了當(dāng)?shù)馗嬖V家長(zhǎng),而孩子表現(xiàn)好的方面就很少會(huì)去告之家長(zhǎng)了。

還記得去年任教六年級(jí)時(shí),我也碰到過(guò)類(lèi)似的學(xué)生,打電話給家長(zhǎng)告訴她孩子經(jīng)常不做作業(yè),家長(zhǎng)直接跟我說(shuō);“我管不了她,我都放棄她了,老師你也別管她了?!焙髞?lái)再打電話她就再也沒(méi)接過(guò)。如果那時(shí)我也象克拉克先生一樣,先讓家長(zhǎng)了解孩子優(yōu)秀的一面,也許結(jié)果就不一樣了。

事在人為,同樣一件事情,不同的處理方法會(huì)有不同的結(jié)果。優(yōu)秀是教出來(lái)的,我們要給孩子營(yíng)造一個(gè)相互尊重、相互信任、相互支持的氛圍,喚起他們的學(xué)習(xí)激情,讓他們享受學(xué)習(xí)的快樂(lè)和成功。通過(guò)大家的共同努力,相信我們的孩子會(huì)更優(yōu)秀。

有關(guān)教育的閱讀心得篇2

世界上最遠(yuǎn)的距離不是生和死,而是你站在學(xué)生的面前卻并不一定完全了解你的每一個(gè)學(xué)生。人的心理就如天空漂浮的白云一樣變化多端。因此了解每個(gè)學(xué)生的心理是作為教師必備的一項(xiàng)能力。一直認(rèn)為心理學(xué)是一門(mén)學(xué)問(wèn)高深且神秘的學(xué)科,它能夠洞悉人類(lèi)的內(nèi)心深處,熟知不為人知的關(guān)于人內(nèi)心世界的秘密。但在認(rèn)真學(xué)習(xí)之后發(fā)現(xiàn),它是科學(xué)的,不是神奇的,也不是難以觸摸的。讀了《教育心理學(xué)》這本書(shū),感想深刻。

教師只有學(xué)習(xí)了教育心理學(xué),才能系統(tǒng)而全面地掌握學(xué)生認(rèn)識(shí)過(guò)程的規(guī)律和年齡特征,根據(jù)學(xué)生的年齡和心理特點(diǎn),采取相應(yīng)的措施,有效地提高教學(xué)質(zhì)量。或許你認(rèn)為不經(jīng)意的一句話,但在學(xué)生的眼里分量是多么重。老師的贊揚(yáng)和鼓勵(lì),就是對(duì)他們的賞識(shí),就是對(duì)他們的認(rèn)可,就能給他們信心和勇氣,讓他們邁出成功的第一步。一兩個(gè)月,僅僅一兩個(gè)月,奇跡就會(huì)這樣出現(xiàn)了,經(jīng)過(guò)老師的鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng),那位受鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)的同學(xué)將帶著這個(gè)信念,去不斷的努力,總有一天他會(huì)真正成功的。我要說(shuō)的是:賞識(shí)你的學(xué)生,相信每一個(gè)孩子都是能夠取得成功的,欣賞孩子的長(zhǎng)處,肯定他們的每一個(gè)細(xì)微進(jìn)步,讓他們不斷體驗(yàn)成功的喜悅,找到學(xué)習(xí)的快樂(lè)和自信,并真誠(chéng)地幫助他們,那么,奇跡就會(huì)發(fā)生,壞學(xué)生、后進(jìn)生都會(huì)變成好學(xué)生!要成為一名優(yōu)秀的教師我們可以嘗試著這樣做:第一,形成優(yōu)秀的心理品質(zhì)學(xué)習(xí)教育心理學(xué),教師為什么必須學(xué)習(xí)教育心理學(xué)呢?通過(guò)讀書(shū)我知道了:第一,教師只有認(rèn)真學(xué)習(xí)教育心理學(xué),才能知道作為一位教師,必須具備哪些心理品質(zhì),從而自覺(jué)地培養(yǎng)這些心理品質(zhì)。我上小學(xué)的時(shí)候有個(gè)老師教我們數(shù)學(xué)。全班同學(xué)基本上都很討厭他,因?yàn)樗R人毫不留情,夠狠,夠絕。其實(shí)如果他教得不好但人很和善可親的話,也許同學(xué)們也不至于那么討厭他,也許會(huì)試著聽(tīng)聽(tīng)他的課,試著接受他。第二,學(xué)習(xí)教育心理學(xué)提高教育業(yè)務(wù)水平,在教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生可能產(chǎn)生各種各樣的心理問(wèn)題.教師只有學(xué)習(xí)了教育心理學(xué),才能系統(tǒng)而全面地掌握學(xué)生認(rèn)識(shí)過(guò)程的規(guī)律和年齡特征,才能選擇適當(dāng)?shù)慕滩?采取相應(yīng)的措施,有效地提高教學(xué)質(zhì)量.之前提到的數(shù)學(xué)老師,雖然他講的課枯燥至極,但我仍會(huì)盡力聽(tīng)。慢慢的聽(tīng)下來(lái)我發(fā)現(xiàn),他在上課時(shí)經(jīng)常會(huì)引用一些很有哲學(xué)意味很有道理的名言名句,但由于他缺乏授課的方法和技巧,我也只能感嘆他是一個(gè)有才華但沒(méi)法施展的人。如果他能夠認(rèn)真的把《教育心理學(xué)》看了且看透了,我想他應(yīng)該可以從中學(xué)到很多,也能成為一位有利于學(xué)生的老師吧。

教師了解了不同時(shí)期、不同年齡學(xué)生的心理,才能助長(zhǎng)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),矯正學(xué)生的缺點(diǎn)。教育的作用就在于發(fā)掘?qū)W生的優(yōu)點(diǎn),克服學(xué)生的缺點(diǎn)。

此外,本書(shū)還提到了教育心理學(xué)的研究方法,如觀察法、實(shí)驗(yàn)法、調(diào)查法、總結(jié)法等,可以說(shuō)從理論上歸納出了研究教育心理學(xué)的具體有效的方法。通過(guò)讀《教育心理學(xué)》這本書(shū),我將會(huì)心理學(xué)里面的知識(shí),正確運(yùn)用有效的評(píng)價(jià)和適當(dāng)?shù)谋頁(yè)P(yáng)等正面引導(dǎo)的外因作動(dòng)機(jī)的誘導(dǎo),促使學(xué)生的認(rèn)知興趣得到發(fā)展,形成穩(wěn)定的、積極進(jìn)取的人格特征。讓我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的道德情感,從而健全他們的人格和品德?;厥孜以?jīng)的學(xué)習(xí)歷程,遇到過(guò)無(wú)數(shù)的老師,我想老師教的不一定每一個(gè)學(xué)生都可以是出類(lèi)拔萃的,但是只有他的教學(xué)方法和策略用對(duì)了,讓學(xué)生們對(duì)這門(mén)功課感興趣了,得到學(xué)生的認(rèn)同了,那么他才可以把所學(xué)的精華教給他們。

有關(guān)教育的閱讀心得篇3

飛舞的小毛毛

戶外活動(dòng)時(shí)孩子們正玩得起勁,‘‘張老師快看,我抓到一個(gè)小毛毛。’’隨著喊聲,孩子們都擁到麗潔面前?!裁礀|西我看看 ’’。孩子們像發(fā)現(xiàn)了奇寶,都爭(zhēng)搶著看。我走到孩子們中間,麗潔把攥緊的小手松開(kāi)了,原來(lái)是一顆蒲公英種子。

我問(wèn)小朋友:“這是什么?” “羽絨服里的小毛毛。” “迎春花” “棉花” “小鳥(niǎo)身上的羽毛” 孩子們你一言我一語(yǔ)。我告訴他們這是蒲公英的種子。同時(shí)引導(dǎo)孩子仔細(xì)觀察它的形狀與顏色,孩子們認(rèn)真地看著。麗潔說(shuō):“它像小傘?!?“它是白色的” “小朋友說(shuō)的很好,它是由傘形的絨毛組成的,每一縷絨毛下都有一粒種子,容易被風(fēng)吹散,隨風(fēng)飄落到陌生的地方生根發(fā)芽,長(zhǎng)成新的蒲公英。” 在孩子們的提議下我將這顆蒲公英種子放回空中,孩子們望著飛舞的小毛毛甭提有多高興了。

借著戶外活動(dòng)的機(jī)會(huì),孩子們認(rèn)識(shí)了蒲公英,增長(zhǎng)了知識(shí)。作為幼兒教師應(yīng)多留心觀察抓住每一次教育機(jī)會(huì),豐富孩子的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。

有關(guān)教育的閱讀心得篇4

很多家長(zhǎng)朋友都會(huì)發(fā)現(xiàn),許多學(xué)的好的孩子通常事半功倍,這些孩子不僅學(xué)習(xí)好,還有很多時(shí)間做自己喜歡的事情。那么,這是為什么呢?下面我們一起看看這篇《引導(dǎo)孩子學(xué)會(huì)做計(jì)劃》。

我認(rèn)為對(duì)于學(xué)習(xí)基礎(chǔ)能力相同的孩子來(lái)講,學(xué)習(xí)計(jì)劃和學(xué)習(xí)方法對(duì)學(xué)習(xí)效果起著至關(guān)重要的作用。所以從小要培養(yǎng)孩子做學(xué)習(xí)計(jì)劃,幫助孩子找到合適的學(xué)習(xí)方法。今天,就聊聊學(xué)習(xí)計(jì)劃的制定。

剛?cè)胄W(xué)的孩子沒(méi)有時(shí)間概念,更不會(huì)有計(jì)劃,家庭作業(yè)一般都很少,也不用計(jì)劃。三年級(jí)開(kāi)始,隨著作業(yè)量的增加,孩子對(duì)時(shí)間已經(jīng)有了一定的認(rèn)識(shí)。這個(gè)時(shí)候就可以逐漸陪著孩子做計(jì)劃了。

每天放學(xué)回家,和孩子討論有幾項(xiàng)作業(yè),每一項(xiàng)的完成大概需要多長(zhǎng)時(shí)間,然后指導(dǎo)孩子按照計(jì)劃去做。這個(gè)過(guò)程一定要讓孩子參與進(jìn)來(lái),體驗(yàn)時(shí)間長(zhǎng)短與不同作業(yè)內(nèi)容之間的關(guān)系。剛開(kāi)始時(shí),一定會(huì)出現(xiàn)計(jì)劃與實(shí)施之間出入較大的情況,出現(xiàn)這種情況時(shí),我們不必做“神算的馬后炮”,而是就事論事,和孩子一起分析哪兒有出入,為什么,怎么調(diào)整。這樣,孩子逐漸就會(huì)形成做計(jì)劃的意識(shí)與習(xí)慣。

在計(jì)劃能力培養(yǎng)過(guò)程中要注意幾點(diǎn):

第一,相信孩子,目標(biāo)明確。在培養(yǎng)孩子過(guò)程中,我們家長(zhǎng)容易出現(xiàn)的問(wèn)題之一就是偏離目標(biāo)。也就是說(shuō),我們要通過(guò)這個(gè)過(guò)程培養(yǎng)孩子做計(jì)劃的習(xí)慣與能力,但習(xí)慣與能力的培養(yǎng)并不是一蹴而就的,不是一天兩天、三天五天就可以做好。在這期間,家長(zhǎng)要相信孩子,同時(shí)尊重孩子的節(jié)奏。切忌急于完成作業(yè)而替孩子做計(jì)劃,如果總替孩子做計(jì)劃,不僅孩子很難養(yǎng)成做計(jì)劃的習(xí)慣,還會(huì)讓孩子把學(xué)習(xí)的責(zé)任放在家長(zhǎng)身上,被動(dòng)學(xué)習(xí),為爸爸媽媽學(xué)習(xí),同時(shí)隨著年齡增長(zhǎng)對(duì)爸爸媽媽的安排感到煩躁。所以,和孩子一起開(kāi)始做計(jì)劃的時(shí)候,孩子的節(jié)奏慢于我們的預(yù)期,計(jì)劃趕不上變化,都是正?,F(xiàn)象,我們要能夠接納,逐步調(diào)整。

第二,間歇式實(shí)驗(yàn)到習(xí)慣養(yǎng)成。對(duì)三年級(jí)孩子來(lái)講,開(kāi)始做計(jì)劃的時(shí)候不一定每天都要做,只是作業(yè)任務(wù)多的時(shí)候,或者孩子心情好的時(shí)候……不同孩子邏輯思維能力發(fā)展不同,適應(yīng)不同發(fā)展?fàn)顟B(tài)的孩子選擇性地做計(jì)劃??赡苡械暮⒆右粋€(gè)月就會(huì)養(yǎng)成做計(jì)劃的習(xí)慣,有的孩子需要三個(gè)月,有的孩子需要半年,有的孩子需要一年,有的孩子可能就會(huì)需要兩到三年,不急不躁,慢慢等待。

第三,和孩子做總結(jié)反思要注意態(tài)度與方式。上面談到剛開(kāi)始做計(jì)劃難免會(huì)出現(xiàn)“計(jì)劃趕不上變化”的情況,可能對(duì)時(shí)間長(zhǎng)短的感覺(jué)有誤,可能對(duì)作業(yè)難易程度判斷錯(cuò)誤,也可能固定時(shí)間內(nèi)能做多少事情的判斷失誤,均會(huì)導(dǎo)致計(jì)劃與實(shí)施有誤差。這個(gè)時(shí)候就事論事,只是和孩子討論哪個(gè)地方可能出現(xiàn)了誤判,不責(zé)怪孩子,不自責(zé),也不找無(wú)關(guān)原因搪塞。

第四,以孩子為主,家長(zhǎng)為輔。做計(jì)劃時(shí)給孩子講清楚計(jì)劃是什么和如何做計(jì)劃以后,盡量讓孩子自己去判斷。如果孩子判斷出入較大,我們可以提出自己的意見(jiàn)和建議,但不強(qiáng)迫孩子接受。

孩子在小學(xué)有了很強(qiáng)的學(xué)習(xí)責(zé)任意識(shí),有了計(jì)劃的能力,初中面臨學(xué)業(yè)任務(wù)的突然增加,相對(duì)就會(huì)容易很多了。

有關(guān)教育的閱讀心得篇5

一、教師是一個(gè)人文的實(shí)踐者

教師作為一個(gè)職業(yè)需要進(jìn)行入職以前的教育培訓(xùn),接受教育的過(guò)程是在進(jìn)行知識(shí)學(xué)習(xí)的過(guò)程,需要學(xué)習(xí)具體的學(xué)科知識(shí),也需要掌握教育教學(xué)的知識(shí),這些學(xué)習(xí)對(duì)于教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展來(lái)說(shuō)都是必須的,也作為不證自明的前提而存在,但是知識(shí)學(xué)習(xí)和技能訓(xùn)練對(duì)于教師來(lái)說(shuō)不是全部,更不是最具有決定意義的東西。知識(shí)和技能的訓(xùn)練對(duì)于教師的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)最多只能算作底線,教師作為一個(gè)有效的實(shí)踐者必定會(huì)具有自身無(wú)法擺脫的風(fēng)格,而不是技能的存在或類(lèi)似于工具的存在,一個(gè)良好的教師是應(yīng)該具有豐富的感受力和文化底蘊(yùn)的存在者。

教師在走向講臺(tái)以前就不斷地把自己的童年經(jīng)歷、個(gè)人生活史和專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練無(wú)意識(shí)地整合到一起了,這種聯(lián)合不可抵抗而且會(huì)強(qiáng)烈地影響教師的個(gè)人教學(xué)風(fēng)格,這就是為何有的老師風(fēng)趣幽默,有的老師的課堂會(huì)具有強(qiáng)烈的感染力,而有的課堂會(huì)枯燥無(wú)聊讓人不堪忍受的原因。因?yàn)榻處煴救耸莻€(gè)內(nèi)心豐富細(xì)膩的人,所以他的課堂才會(huì)豐富多彩,我們很難想象一個(gè)令人乏味的庸俗的個(gè)體能夠組織起有意義的課堂生活。教師的工作應(yīng)該是最有文氣的生活,他們不斷親近文字,感受童心,有充足的時(shí)間和方式表達(dá)自己的精神向度,他們的生活,他們的一舉一動(dòng)都是一種文化的表達(dá)。

同時(shí),教師又是一個(gè)實(shí)踐者,文化的深邃和悠遠(yuǎn)能夠也更多地在他的實(shí)踐活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái),展現(xiàn)為一種精神氣質(zhì),形成能夠吸引和感染、感動(dòng)學(xué)生的氣場(chǎng)。教師的工作是一種文化的實(shí)踐,一種文化背景下的教師是這個(gè)背景文化的表達(dá),他的教學(xué)活動(dòng)是他自己的,也是他所在的文化的。在我看來(lái)看來(lái),不經(jīng)常閱讀的教師是無(wú)法承擔(dān)這種文化實(shí)踐的,不幸的是,很多教師真的不讀書(shū),在課堂中顯示不出書(shū)卷氣。一個(gè)好的教師一定是一個(gè)具有人文精神的實(shí)踐者,舉手投足間都散發(fā)出讓人感動(dòng)的人文氣息,讓人在充滿俗氣的世俗生活中聞到一股沁人心脾的形上芬芳,一種人文精神浸潤(rùn)在課堂各個(gè)環(huán)節(jié)之中使課堂進(jìn)行的流暢而不生硬。

人文精神對(duì)于教師工作來(lái)說(shuō)是一種積淀,課堂教學(xué)對(duì)于教師來(lái)說(shuō)是一種行為的外在的表達(dá),兩者相互滲透互為表里。

二、教師的教育教學(xué)工作始終在路上

在觀摩中我感受最深的就是教師們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中不斷學(xué)習(xí),相互切磋的過(guò)程,評(píng)課專(zhuān)家的共識(shí)也是年輕的教師有改進(jìn)的空間,講課的高手經(jīng)過(guò)了實(shí)踐的摸索和時(shí)間的打磨。好的教學(xué)是教師不斷摸索,善于反思的結(jié)果,教師不斷地在日常生活中琢磨教學(xué)的每個(gè)環(huán)節(jié),不斷總結(jié)自己工作的失誤,不斷改進(jìn)才有了精彩流暢的課堂。

教師任何一節(jié)課都不是以后可以照搬照抄不斷復(fù)制的經(jīng)典,別人無(wú)法復(fù)制,自己由于自身各種因素的變動(dòng)也不會(huì)重復(fù)。任何一節(jié)課的結(jié)束都是一段教學(xué)的終結(jié),另外,這種結(jié)束也是新的教學(xué)旅程的開(kāi)端,教師會(huì)重啟另一段行程。人是宇宙的匆匆過(guò)客,我們不斷地在時(shí)空的界域中進(jìn)行一去不復(fù)返的穿梭,進(jìn)行著生命的流動(dòng)。走完一段路,我們能夠做的也只是回望而已。除了向后回望以外,我們還經(jīng)常地向前展望,確定我們未來(lái)的走向。我們?cè)诨赝c展望的過(guò)程中逐漸確立了自己在教育教學(xué)過(guò)程中可以前行和已經(jīng)到達(dá)的地方。我們也是在不斷地回望中確定自己的宇宙人生的文化坐標(biāo),清醒地自己來(lái)自何方,身在何處,即將走向哪里。也是在這種不斷反思之中,決定著“我是誰(shuí)”的構(gòu)想,使得存在的可能性從多個(gè)方面向我們清楚地展開(kāi)。

實(shí)際上,我們進(jìn)行學(xué)習(xí)和思考也構(gòu)成了自我前行的過(guò)程,我們也是在路上的過(guò)程,人的生命是一段路,一座橋,我們不斷地行走,擁有廣闊的胸懷的人才能夠行者無(wú)疆。教師在課堂以外和對(duì)于課堂外的關(guān)注東能夠以一種微妙的方式展現(xiàn)在課堂中,都形成了路得風(fēng)景。

有關(guān)教育的閱讀心得篇6

在暑期繼續(xù)教育期間,我有幸聆聽(tīng)了陳國(guó)安教授的“傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代教育的碰撞”的專(zhuān)題講座,安子教授的講座通俗易懂,深入淺出,卻又不失專(zhuān)業(yè)水準(zhǔn)引領(lǐng)的風(fēng)范,讓我受益良多。

文化與教育骨肉相連,一個(gè)國(guó)家要實(shí)現(xiàn)教育的現(xiàn)代化必然離不開(kāi)其民族文化傳統(tǒng)。由于中國(guó)傳統(tǒng)文化的復(fù)雜性和多面性,傳統(tǒng)文化對(duì)現(xiàn)代教育進(jìn)程產(chǎn)生著不同層面的影響。

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化凝聚著中華民族自強(qiáng)不息的精神追求和歷久彌新的精神財(cái)富,是發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化的深厚基礎(chǔ),是建設(shè)中華民族共有精神家園的重要支撐。近些年來(lái),國(guó)家倡議傳統(tǒng)文化的回歸,“傳統(tǒng)文化進(jìn)校園”、“建立中小學(xué)傳統(tǒng)文化教育基地”等一系列提案和呼吁,使傳統(tǒng)文化這塊美麗的奇葩,從遠(yuǎn)古復(fù)蘇,興起一股學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的熱潮。傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代教育中起著不可忽視的作用。加強(qiáng)素質(zhì)教育、提升學(xué)生綜合競(jìng)爭(zhēng)力,增加在校學(xué)生的傳統(tǒng)文化方面教育的內(nèi)容,使傳統(tǒng)文化走進(jìn)校園。對(duì)在校學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育,將更好地傳承中華歷史的文明,通過(guò)儒家思想的教育,提高學(xué)生的道德標(biāo)準(zhǔn)、提升學(xué)生的素質(zhì)教育水平,提升思想內(nèi)涵,從而推動(dòng)社會(huì)主義文化建設(shè),為社會(huì)主義精神文明服務(wù)。

但是,傳統(tǒng)文化在與現(xiàn)代教育相融合時(shí),由于二者本身的差異,也出現(xiàn)了一些碰撞,因此要更好地使傳統(tǒng)文化融合于現(xiàn)代教育,并為之服務(wù),就需要找到傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代教育的契合點(diǎn)所在。一、應(yīng)該弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的優(yōu)良美德,加強(qiáng)素質(zhì)教育。中華民族傳統(tǒng)文化價(jià)值的精髓集中得表現(xiàn)在中華民族五千年歷史中孕育的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德當(dāng)中,它們是民族精神的核心,應(yīng)當(dāng)是我們最寶貴的教育資源。素質(zhì)教育的根本宗旨在于追求人的全面和諧發(fā)展,因此要將素質(zhì)教育與優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化很好地結(jié)合起來(lái)。二、應(yīng)該吸取傳統(tǒng)文化精髓,豐富校園文化建設(shè)。校園文化建設(shè)要根據(jù)學(xué)校的中心工作,因地制宜地利用自身優(yōu)勢(shì),總體設(shè)計(jì)活動(dòng)內(nèi)容和形式,凸顯和弘揚(yáng)中華民族精神。三、應(yīng)該以教師專(zhuān)業(yè)化為契機(jī),融傳統(tǒng)文化于教師發(fā)展之中。在當(dāng)前形式下,傳統(tǒng)文化的培訓(xùn)應(yīng)與教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展相結(jié)合,校本培訓(xùn)應(yīng)當(dāng)是最好的方式。

總之,要做到傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代教育的融合,一定要尋找到兩者的契合點(diǎn),使傳統(tǒng)文化能有效的貫穿到現(xiàn)代教育之中,實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代復(fù)興。

有關(guān)教育的閱讀心得篇7

上周五的時(shí)候,同事說(shuō),下周有我來(lái)代表語(yǔ)文組來(lái)匯報(bào)學(xué)習(xí)心得。沒(méi)怎么想,就答應(yīng)了??墒菦](méi)想到答應(yīng)好答應(yīng),真地做起來(lái)還真不好弄。

我的想法是把自己當(dāng)年劃的句子整理出來(lái)??墒钦硪粫?huì)兒就不行了。當(dāng)時(shí)劃了八百條,那整理起來(lái)不就麻煩大了。而時(shí)間又極其有限。決定整理到第六章。結(jié)果真的整理到第六章,已經(jīng)是周二了。湛老師說(shuō),周四必須東西要出來(lái)。因?yàn)橹苋粘鋈サ木壒?,周二上了六?jié)課。所以回到家,整理了四十幾條就睡了。周四要去聽(tīng)課,也就是青浦講座,所以周四的課掉到了周三,又是六節(jié)課。但是資料還是沒(méi)出來(lái),可是自己身體吃不消,于是從十一點(diǎn)左右開(kāi)始睡,睡到十二點(diǎn),起床,工作到四點(diǎn)。把摘錄做完了。其間老婆打電話來(lái),對(duì)私自買(mǎi)躺椅表示了憤怒。

周四上午兩節(jié)課。第三節(jié)上完之后,扒了幾口菜,就和同事們往人民廣場(chǎng)趕,可是還是遲到了十分鐘?;氐缴虾N妩c(diǎn)半,回到家將近七點(diǎn)。放松了一會(huì)兒,決定先睡覺(jué)。寫(xiě)完隨筆,睡到一點(diǎn),然后起來(lái)寫(xiě)。一直寫(xiě)到六點(diǎn)。趕到學(xué)校給孩子們放三國(guó),自己接著寫(xiě)。第一節(jié)課沒(méi)有寫(xiě),沒(méi)電腦。下面三節(jié)課就好多了。到中午吃飯的時(shí)候,終于稿子寫(xiě)好。說(shuō)是三四五三章,可是自己發(fā)現(xiàn)第五章是整理不出來(lái)了。吃完午飯,抓緊搞ppt,結(jié)果搞到第一節(jié)結(jié)束才勉強(qiáng)趕出來(lái)。人已經(jīng)疲憊不堪,自己稿子上寫(xiě)得什么東西也不知道了。又抓緊再看兩遍。兩點(diǎn)三刻下去,結(jié)果教室里一片狼藉。管理人員不知道在哪里。

我講了半個(gè)小時(shí)不到一點(diǎn)。只講了預(yù)設(shè)的一半左右。只講了一個(gè)詞,學(xué)習(xí)。實(shí)話實(shí)說(shuō),下面聽(tīng)懂的絕對(duì)不超過(guò)五個(gè)人,其中還包括華師大的倆個(gè)專(zhuān)家。同志們沒(méi)有興趣,我說(shuō)的又是一大堆術(shù)語(yǔ)。同志們給面子,不出聲??墒俏覍?shí)在是看不到互動(dòng)的感覺(jué)。后來(lái)教授又作了一個(gè)簡(jiǎn)單的點(diǎn)評(píng)。

自己感覺(jué)還可以吧,至少自己又相當(dāng)于復(fù)習(xí)了一遍。其他人不作評(píng)論,根本就沒(méi)聽(tīng),也沒(méi)興趣評(píng)。就當(dāng)自己痛快嘴吧。

講完了,心里的一塊石頭落了地,頓時(shí)輕松了很多。今天晚上看電視,看小說(shuō),睡覺(jué)。

有關(guān)教育的閱讀心得篇8

很久沒(méi)聽(tīng)過(guò)專(zhuān)題講座,也很久沒(méi)聽(tīng)過(guò)自己感覺(jué)實(shí)用的講座。但胡博士的講座,讓我對(duì)教學(xué)論文有了一點(diǎn)的希望和興趣。胡博士的確從我們一線老師的實(shí)際情況著手,分析我們對(duì)論文恐懼的原因,步步化解我們心理的疙瘩,在重建我們信心的同時(shí),也提了許多有效的建議和方法,很值得我們借鑒學(xué)習(xí)。(說(shuō)句題外話,我注意到了胡博士在說(shuō)寫(xiě)論文之前說(shuō)了一句:暫且我們不討論是不是有必要人人都要寫(xiě)論文。)

首先,是心態(tài)態(tài)度。我們有了研究的心思,就會(huì)時(shí)刻有反省和關(guān)注的觸角,這時(shí)候選定領(lǐng)域也是水到渠成的事情了。但是自己也有這樣的感受,我們?cè)僭趺搓P(guān)注和研究,也不如領(lǐng)域里的專(zhuān)家教授點(diǎn)破來(lái)的快,畢竟人家是專(zhuān)門(mén)做研究的。每次我們教研員去開(kāi)會(huì)回來(lái),都會(huì)說(shuō)些開(kāi)會(huì)的資訊,或是市教研員做點(diǎn)評(píng)時(shí),即便很零碎的熱點(diǎn),但對(duì)我們來(lái)說(shuō),也有不少的啟發(fā),有時(shí)真有“聽(tīng)君一席話,勝讀十年書(shū)”的感受。話說(shuō)回來(lái),所有的研究還是必須源于自身的意愿,這樣的態(tài)度,才會(huì)是在做研究,寫(xiě)出自己的獨(dú)特見(jiàn)解。所以端正了態(tài)度,我們就會(huì)有研究的動(dòng)力和方向。<蓮山 課件>

其次,弄懂論文的“規(guī)則”。在胡博士的講解下,對(duì)優(yōu)秀論文的共同特征有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí),其實(shí)也是對(duì)寫(xiě)論文的“規(guī)則”有了了解。個(gè)人很喜歡胡博士提煉的這幾個(gè)特征: 標(biāo)題清晰:直達(dá)主題,凝煉特色;解決問(wèn)題:言之有物,針對(duì)問(wèn)題,解決問(wèn)題;要明確:做好框架,不要“骨質(zhì)疏松”;術(shù)語(yǔ)專(zhuān)業(yè):分清場(chǎng)合,體現(xiàn)專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)、研究素養(yǎng);言之有據(jù):用“量化數(shù)據(jù)+定性案例”支撐結(jié)論;呈現(xiàn)有法:巧用圖示、文體、文風(fēng);詳略得當(dāng):突出重點(diǎn),不要簡(jiǎn)單堆積;觀點(diǎn)創(chuàng)新:人無(wú)我有,人有我新;文獻(xiàn)規(guī)范:文獻(xiàn)要標(biāo)注、規(guī)范、正確;格式工整:細(xì)節(jié)決定成敗,界面也是生產(chǎn)力。這幾條下來(lái),一篇優(yōu)秀的論文差不多就可以誕生了。加上規(guī)范的標(biāo)點(diǎn)和格式,規(guī)范性,成品就出來(lái)了。

最后,“好文章是改出來(lái)的”。這是胡博士說(shuō)的,我覺(jué)得好文章不但是改出來(lái)的,關(guān)鍵還是寫(xiě)出來(lái)的。不動(dòng)筆,所有的話都停留在口頭上。不管多么深厚的知識(shí)和情感,沒(méi)有行動(dòng),還是沒(méi)有文章出來(lái)的。即使有個(gè)很差勁的雛形,不斷地修改,還是可以化腐朽成神奇。我個(gè)人就是很怕動(dòng)筆,提筆就有諸多的擔(dān)心,所以總沒(méi)有文章。

總之,胡博士這次實(shí)用簡(jiǎn)潔的講座,給我們不再單是聽(tīng)完激動(dòng),是會(huì)后能行動(dòng)的收獲,最重要的,是希望還能有優(yōu)秀的論文出品。

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