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師德師風(fēng)心得隨筆

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寫心得過(guò)程中,要注重文字的清晰度和流暢性,讓讀者能夠輕松地理解和接受你的觀點(diǎn)和感受。怎么寫出優(yōu)秀的師德師風(fēng)心得隨筆?這里給大家分享師德師風(fēng)心得隨筆,方便大家學(xué)習(xí)。

師德師風(fēng)心得隨筆篇1

有人說(shuō):一個(gè)學(xué)校的學(xué)風(fēng)之根本在于師風(fēng)。這就要求我們教師必須加強(qiáng)師德師風(fēng)學(xué)習(xí)。

記得在今年8月中旬的洛龍區(qū)中小學(xué)區(qū)級(jí)骨干教師培訓(xùn)中,我們聆聽(tīng)的第一節(jié)課就是來(lái)自洛陽(yáng)市教師進(jìn)修學(xué)校代浩靜老師的報(bào)告《讓師德點(diǎn)亮輝煌》。她的報(bào)告引起了我的共鳴,也讓我有些許體會(huì)。

一、德高為師,身正為師

教師要具有素質(zhì)教育的能力。從我們的民族傳統(tǒng)上講,當(dāng)教師最重要的就是要誠(chéng)信、守禮,這也是人的品德的形成。受教育者要得到的不僅僅是知識(shí),更重要的還是品德。教師在傳播知識(shí)的過(guò)程中的性格、品德包括價(jià)值觀,都會(huì)影響到學(xué)生的成長(zhǎng)。

另外,教師要做到:平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。嚴(yán)厲并不是苛刻,老師也是有七情六欲的,但不能把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對(duì)象,這不是教育學(xué)生。傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時(shí)期的師德師風(fēng)都應(yīng)該是一致的,以前的學(xué)生對(duì)教師要絕對(duì)服從,但現(xiàn)在則要求教師對(duì)學(xué)生也應(yīng)尊重,這是個(gè)進(jìn)步。因此,新時(shí)代的教師在關(guān)愛(ài)和嚴(yán)格要求學(xué)生上要提出新的標(biāo)準(zhǔn)。

行動(dòng)實(shí)踐遠(yuǎn)勝于說(shuō)教。師德,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)和文化品位的體現(xiàn)!其實(shí),在常規(guī)的教育教學(xué)工作中,許多教師都在用行動(dòng)詮釋著師德師風(fēng)的真正。師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德,共同撐起教育的藍(lán)天!

二、學(xué)高為師。

曾經(jīng)有位大學(xué)教授說(shuō)過(guò):現(xiàn)在我國(guó)的中小學(xué)教師存在三個(gè)主要問(wèn)題:不讀書、不研究、不合作。

讀書學(xué)____----豐富的知識(shí)是教師生存的本錢。只有不斷汲取營(yíng)養(yǎng),大樹才能旺盛蔥郁。課程改革需要教師有廣博的知識(shí),因此我們要多讀書學(xué)習(xí),少批判。

鉆-----成為有教學(xué)智慧的教師。

1、成為有課程智慧的教師(備課的智慧)

我們要增強(qiáng)解讀教材文本的能力,能夠吃透、補(bǔ)充、更新重組教材。

2、成為有教學(xué)智慧的教師(上課的智慧)

刻苦研究業(yè)務(wù),精通教學(xué)業(yè)務(wù),這是非常重要的。所謂“師者,傳道授業(yè)解惑也”,只有精通業(yè)務(wù),才能將正確的知識(shí)傳授給學(xué)生,而不致于誤人子弟。只有精通了自己的業(yè)務(wù),自己上課的效果很好,學(xué)生開心,自己也覺(jué)得充實(shí),我們會(huì)感到自己好有成就感,才會(huì)真正的體會(huì)到教學(xué)的樂(lè)趣。知識(shí)也許是可教的,但是情感、態(tài)度、價(jià)值觀是不可教的。因此教師的“傳道”也能顯示為感染、熏陶和引導(dǎo),亦能顯示為激勵(lì)、喚醒和鼓舞。

另外,充滿激情是做好教學(xué)工作的前提。一堂好課,如果沒(méi)有老師的激情,難以在課堂上營(yíng)造出一種充滿活力的氛圍,學(xué)習(xí)沒(méi)有積極性,教學(xué)效果是達(dá)不到的,要充滿激情,首先必須熱愛(ài)教師這份職業(yè),并且要愛(ài)學(xué)生。正如教與學(xué)是互長(zhǎng)一樣,教師與學(xué)生之間應(yīng)該達(dá)到心靈的共鳴。

研---反思與研究,踏上教師專業(yè)成長(zhǎng)的快車道。

教師的專業(yè)成長(zhǎng)過(guò)程分為四個(gè)階段:

準(zhǔn)備期、適應(yīng)期、發(fā)展期、創(chuàng)造期。

在繁瑣的教育教學(xué)中,教師的職業(yè)倦怠感不時(shí)的向我們襲來(lái)。也許防止或降低教師職業(yè)倦怠的主要途徑就是增教教師工作和專業(yè)發(fā)展的自主權(quán)。

三、教師要有正確的教育理念。

教育的責(zé)任在于把每個(gè)學(xué)生身上蘊(yùn)藏的獨(dú)特的強(qiáng)勢(shì)智慧挖掘出來(lái),發(fā)揚(yáng)光大,以不斷提升生命的意義。

報(bào)告中老師展示了四種育人境界:

1、把水仙看成大蒜

2、把大蒜看成大蒜

3、把水仙看成水仙

4、把大蒜看成水仙

反思我們?cè)诮逃虒W(xué)中都采用了哪種境界呢?

雨果曾說(shuō)過(guò):“花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?!苯處?,所從事的就是這種葉的事業(yè)——平凡而偉大。

師德師風(fēng)心得隨筆篇2

說(shuō)到幸福是什么,不同的人有不同的回答,有人說(shuō),教師的幸福在于取得優(yōu)良的教學(xué)業(yè)績(jī);有人說(shuō),教師的幸福在于遍布芬芳的桃李;有人說(shuō),教師的幸福在于在于的風(fēng)采,有人說(shuō),教師的幸福在于蠟炬成灰,春蠶吐絲……

偉大的共產(chǎn)主義者馬克思在他17歲時(shí)就曾經(jīng)寫道:“在選擇職業(yè)時(shí),我們應(yīng)該以人類的福利和個(gè)人的理想為主要指針。我們不應(yīng)當(dāng)認(rèn)為這兩種利益之間可能發(fā)生對(duì)立沖突,不應(yīng)當(dāng)認(rèn)為一種利益必須消滅另一種利益,因?yàn)槿松鷣?lái)就是這樣安排的;他只有為了社會(huì)進(jìn)步和同時(shí)代人的福利而努力,才能夠使自己完善起來(lái)?!薄皻v史認(rèn)為那些專為公共謀福利從而自己也高尚起來(lái)的人物是偉大的。經(jīng)驗(yàn)證明,能使大多數(shù)人得到幸福的人,他本身也是最幸福的……?!?/p>

是啊,教師幸福具有精神性、關(guān)系性、無(wú)限性,教師的幸福能力及其培養(yǎng)實(shí)際上就是教師幸福的實(shí)現(xiàn)問(wèn)題,也是教師職業(yè)道德的最好體現(xiàn)。其實(shí)教師的職業(yè)道德是教師幸福的源泉,教師職業(yè)道德對(duì)它的幸福產(chǎn)生巨大的影響,兩者總體上是趨于一致的。記得楊啟亮教授就認(rèn)為教師職業(yè)道德的最高境界是把教育當(dāng)作幸福的活動(dòng),可見(jiàn)職業(yè)道德與幸福不一致是例外,一致才是常規(guī)。

當(dāng)了18年的小學(xué)教師,我覺(jué)得最好的職業(yè)道德就是一個(gè)“愛(ài)”字。你愛(ài)孩子們了,你自然就會(huì)追求教學(xué)水平的進(jìn)步,因?yàn)槟阆氚押⒆觽兘痰酶茫荒阕匀粫?huì)主動(dòng)參加本來(lái)有點(diǎn)枯燥的培訓(xùn)學(xué)習(xí),因?yàn)槟阆胧棺约鹤兊酶袑W(xué)問(wèn);你自然會(huì)努力提高自己的專業(yè)素養(yǎng),因?yàn)槟憧释蔀橐粋€(gè)更好的老師。有時(shí),當(dāng)看到我的課堂上學(xué)生感動(dòng)得淚流滿面的時(shí)候,我會(huì)非常幸福,因?yàn)槲液臀业膶W(xué)生在共同體驗(yàn)著愛(ài)與責(zé)任;當(dāng)我又上了一節(jié)好課的時(shí)候我會(huì)非常激動(dòng)和幸福,這種探索與改革將會(huì)最終成為孩子們成長(zhǎng)的營(yíng)養(yǎng)。

當(dāng)我們的學(xué)生成為一個(gè)有愛(ài)心,有責(zé)任感,正直,樂(lè)觀的孩子,那就是我最大的幸福。當(dāng)我經(jīng)過(guò)不懈的努力終于使一個(gè)孩子有點(diǎn)滴進(jìn)步時(shí),看到了家長(zhǎng)欣慰的笑容,聽(tīng)著他們樸實(shí)的感謝詞時(shí),我知道自己用職業(yè)行動(dòng)為他人的幸福打開了一扇窗,點(diǎn)亮了一盞燈,我幸福著他人的幸福,感動(dòng)著他人的感動(dòng)。

當(dāng)然,教師職業(yè)幸福感最重要的源泉一定是學(xué)生的成功和他們對(duì)你的真情回報(bào),影響教師職業(yè)幸福感的許多不利因素都可以從學(xué)生對(duì)教師的尊重、理解、感激中得到彌補(bǔ)。但要讓學(xué)生感恩你,你就必須學(xué)會(huì)感恩學(xué)生、呵護(hù)學(xué)生、尊重學(xué)生,真正做到這點(diǎn)并不容易,但如果你只知道權(quán)威,那也許你會(huì)離幸福更遠(yuǎn)。也許你討厭教師這一職業(yè),但是當(dāng)你在逛街時(shí)不時(shí)地聽(tīng)到有人叫你“老師好”,難道你不覺(jué)得幸福嗎?當(dāng)你在過(guò)節(jié)的時(shí)候收到你曾經(jīng)教過(guò)的學(xué)生的賀卡,難道你不覺(jué)得幸福嗎?當(dāng)你看到你教過(guò)的學(xué)生有了很大的成就,當(dāng)你的付出終于有了回報(bào)的時(shí)候,難道你不覺(jué)得幸福嗎?

是呀!幸福不僅僅來(lái)自工作,更來(lái)自生活。家人、朋友、閑情、雅趣是幸福生活不可或缺的。工作時(shí)間很累,壓力很大,但是下班后要學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)自己的心情。受了委屈時(shí)朋友、家人可以是你傾訴的對(duì)象;碰到高興的事時(shí),朋友、家人也是跟你分享喜悅的人。也許手頭沒(méi)有很多錢,但還是會(huì)給自己買些漂亮的衣服,和朋友一起聚個(gè)會(huì)、旅趟游。開朗、豁達(dá)的生活態(tài)度、自覺(jué)高雅的生活情趣也很重要。

既然選擇了“太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”,我們無(wú)怨無(wú)悔,只要我們心中有愛(ài)!相信這份愛(ài)會(huì)讓每一件瑣碎的事都盛滿真情,讓每一件瑣碎的事都變成幸福,讓幸福的瑣碎裝點(diǎn)幸福的工作和生活。我一直在三尺上尋尋覓覓地正追求著這種幸福感,相信自己可以找到,也希望所有的老師都能夠找到。

師德師風(fēng)心得隨筆篇3

通過(guò)這次暑假的師德培訓(xùn),它們不僅使我認(rèn)識(shí)到生活中充滿愛(ài),更使我懂得如何成為一個(gè)高尚的人,一個(gè)懂得關(guān)愛(ài)學(xué)生的教師。

教育是培養(yǎng)人的事業(yè),教師則是培養(yǎng)人的專門勞動(dòng)者。對(duì)此而衍生出一種教師高尚的職業(yè)道德:那就是熱愛(ài)學(xué)生。原蘇聯(lián)教育家贊科夫有說(shuō)過(guò):“當(dāng)教師必不可少的,甚至幾乎是最主要的品質(zhì),就是熱愛(ài)兒童。”這一道德要求教師必須圍繞著熱愛(ài)學(xué)生,很好地為學(xué)生服務(wù),但不能籠統(tǒng)地把所有的“愛(ài)生”都選為師德崇高,必須看教師對(duì)學(xué)生愛(ài)的動(dòng)機(jī)和愛(ài)法是否正確,特別還要看教師愛(ài)的效果如何,正如敬愛(ài)的周總理所說(shuō)的那樣,要“愛(ài)生教好”,教不好學(xué)生的教師何談愛(ài)生?談何師德?為此,相互信任就時(shí)下幾種被人們說(shuō)是“愛(ài)生”的表現(xiàn),略談一下我自己心里的認(rèn)識(shí):

一、教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)不應(yīng)該是“恨鐵不成鋼”的愛(ài)

某些教師抱著對(duì)學(xué)生“寧給好心,不給好臉”的態(tài)度,對(duì)學(xué)習(xí)和品德行為不夠好的學(xué)生,一味批評(píng)訓(xùn)斥,甚至采用體罰和變相體罰學(xué)生,這樣的教育效果適得其反。因?yàn)?,青少年的叛逆性很?qiáng),教師這樣教育學(xué)生,只會(huì)讓學(xué)生加大恨老師,使其品德行為就更為放蕩,日益失掉爭(zhēng)取進(jìn)步的信心。記得我曾教過(guò)這樣一個(gè)學(xué)生,他有厭學(xué)的情緒,上課常走神或做小動(dòng)作,作業(yè)糊涂至極,甚至干脆不做。我屢次直接嚴(yán)厲地批評(píng)了他,沒(méi)想到他不但不思悔改,情緒反而更加低落,一副無(wú)精打采、毫不在乎的樣子,我差點(diǎn)為之氣昏。過(guò)后,我頭腦冷靜下來(lái),回想自己的言行,才吃驚地感覺(jué)到對(duì)他的態(tài)度過(guò)于偏激并且簡(jiǎn)單草率。后來(lái),我重新從另一個(gè)角度支觀察揣摩他,抓住他愛(ài)表?yè)P(yáng)的特點(diǎn),盡量找出他們的閃光點(diǎn),當(dāng)他老毛病再犯時(shí),不是再一味批評(píng)他,而是避開這事,表?yè)P(yáng)他愛(ài)動(dòng)腦,聲音響亮,這樣一來(lái),他可來(lái)神了,身子坐得挺直,集精會(huì)神,那節(jié)課的提問(wèn),他回答得正確而且聲音十分響亮,課后的作業(yè)也做得不錯(cuò)。所以,經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)讓我深深覺(jué)得,做老師的不要?jiǎng)虞m就批評(píng)學(xué)生,或用單調(diào)的罰抄、罰背、體罰等來(lái)對(duì)付學(xué)生,因?yàn)檫@種表面看似乎“愛(ài)之深”,但實(shí)際表現(xiàn)出來(lái)的卻是“恨之切”的行為,常常給學(xué)生帶來(lái)身心的摧殘,學(xué)生也是一個(gè)有獨(dú)立人格尊嚴(yán),擁有為人權(quán)利的人,當(dāng)老師兵貴神速或踐踏了他們?yōu)槿俗饑?yán)和權(quán)利時(shí),學(xué)生就會(huì)產(chǎn)生越批評(píng)、越懲罰、越偏跟教師對(duì)著干的逆反心理,因此,在教育活動(dòng)中,教師對(duì)學(xué)生不尊重的態(tài)度和行為,都是應(yīng)當(dāng)予以遺責(zé)的。

二、教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)不應(yīng)該是“讓學(xué)生一口吃成胖子”的愛(ài)。

教育是培養(yǎng)人的活動(dòng),考試是教育結(jié)果檢測(cè)的手段,考試是為教育服務(wù)的,但由于社會(huì)總是用考試來(lái)檢查、評(píng)價(jià)教育的結(jié)果,并以此為依據(jù)來(lái)區(qū)分各個(gè)學(xué)校教育效果的好壞,決定學(xué)生的升學(xué)率。由此,大部分教師為讓學(xué)生提高學(xué)習(xí)成績(jī),大幅度采用題海戰(zhàn)術(shù),大量的作業(yè)讓學(xué)生簡(jiǎn)直喘不過(guò)氣來(lái),教師卻不為之所動(dòng),仍不知疲倦地搜集資料,絞盡腦汁不停的出題,讓學(xué)生不分晝夜地做!做!做!學(xué)生考試成績(jī)好,教師就高興;學(xué)生考試成績(jī)差,教師就不高興,甚至大發(fā)脾氣,責(zé)怪、漫罵、歧視、課業(yè)懲罰、肉體懲罰等相繼出現(xiàn)。這樣的教育只會(huì)造成學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)恐懼的心理,日益把學(xué)習(xí)當(dāng)作苦差事。試想一下,成年人工作一天下來(lái),尚可會(huì)覺(jué)得疲累不堪,一下班回家還可以停歇下來(lái)休息,悠閑地坐在沙發(fā)上聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè),看看電視。而學(xué)生一整天除了上課時(shí)間外,課后還有大量的作業(yè)在等著他們,甚至連星期六和星期日兩天休息日都不例外:背書、作業(yè)一大堆,學(xué)生真是比大人還忙累!長(zhǎng)期下來(lái),學(xué)生吃得消嗎?知識(shí)掌握得了嗎?這樣的教育適應(yīng)現(xiàn)當(dāng)今的素質(zhì)教育嗎?答案是顯而易見(jiàn)。

三、教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)不應(yīng)該是“只重優(yōu)差生而忽略中間生的愛(ài)”。

一個(gè)班中有幾十個(gè)學(xué)生,先天條件、心理素質(zhì)、文化素養(yǎng)、學(xué)習(xí)成績(jī)不可能完全一樣,總有強(qiáng)弱優(yōu)差之分,當(dāng)然,也就有夾在優(yōu)差的兩頭的中間生。有些教師重視的大都是冒尖的“兩頭”,由于應(yīng)試教育的泛濫,片面追求升學(xué)率,不少教師總是比較喜愛(ài)品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生,少數(shù)開學(xué)有望“尖子”平時(shí)對(duì)他們總是給予更多的注意和關(guān)心,甚至常開“小灶”而“轉(zhuǎn)化后進(jìn)生”已引起教育行政主管部門和全社會(huì)的重視。因此,“厚愛(ài)”后進(jìn)生,關(guān)注后進(jìn)生,促進(jìn)后進(jìn)生轉(zhuǎn)化是教師必須堅(jiān)持不懈的工作,而處在“中間層次”的學(xué)生,學(xué)習(xí)能力一般,平淡無(wú)奇,沒(méi)有出眾的表現(xiàn),但也不會(huì)帶給老師麻煩,不少老師常常任其自然,對(duì)他們的長(zhǎng)處熟視無(wú)睹,對(duì)其缺點(diǎn)了心不在焉,使“中間生”處在“受冷落的尷尬之境地,”這樣“中間生”就容易因被冷落而產(chǎn)生嚴(yán)重的自卑心理,他們中一大部分人就會(huì)對(duì)周圍的事物反應(yīng)冷淡,學(xué)習(xí)的勁頭也不高,參加集體勉勉強(qiáng)強(qiáng)的,他們心里認(rèn)為“沒(méi)人注意我的存在,干好干壞一樣?!逼鋵?shí),這些學(xué)生最渴望的是得到老師的重視和關(guān)心,哪怕是一句簡(jiǎn)單的表?yè)P(yáng),一個(gè)關(guān)節(jié)的眼神,一聲親切的問(wèn)候,都會(huì)帶給他們很大的影響,起到意想不到的作用。本學(xué)期,我新接手一個(gè)班,班上有一個(gè)女生,學(xué)習(xí)默默無(wú)聞,相貌一般,毫不引人注目,并且有個(gè)最大的弱點(diǎn),就是特別膽小,連課堂上站起來(lái)回答問(wèn)題都會(huì)臉紅。對(duì)此,好也很苦惱,我發(fā)現(xiàn)了她的這個(gè)弱點(diǎn)以后,特意選她為語(yǔ)文科代表,早讀要她創(chuàng)造出頭露面的機(jī)會(huì),女孩的心里感動(dòng)極了,一段時(shí)間后,我發(fā)現(xiàn)她變了,變得活潑開朗,膽子也大了許多,對(duì)班級(jí)的工作熱情參與,對(duì)各類活動(dòng),比賽都積極投入,學(xué)習(xí)成績(jī)也有驚人的進(jìn)步,一位教育家說(shuō)得好:“教師應(yīng)當(dāng)把愛(ài)心分給每一個(gè)學(xué)生,在自己的心中應(yīng)當(dāng)有每個(gè)學(xué)生的歡樂(lè)和苦惱”那些平平常常的,不聲不響的學(xué)生也是需要關(guān)心、重視的一群,他們身上的“亮色”也需要老師去挖掘,他們同樣渴望著老師鼓勵(lì)的目光和贊許的點(diǎn)頭,還有善意的批評(píng)。教師對(duì)學(xué)生的“愛(ài)”為什么會(huì)產(chǎn)生這種結(jié)果呢?我想這里存在著一個(gè)“愛(ài)”的方式方法的問(wèn)題,以及如何表現(xiàn)教師的“愛(ài)”的問(wèn)題。有不少教師對(duì)學(xué)生的“愛(ài)”是強(qiáng)制的愛(ài)、盲目的愛(ài)、粗暴的愛(ài)、變味的愛(ài)。

教師如何愛(ài)學(xué)生?我想教師應(yīng)該正確把握好“愛(ài)”的藝術(shù),用好自己神圣的愛(ài)。

第一,愛(ài)應(yīng)該是公正的,要做到不偏不袒的愛(ài)。教師不僅要愛(ài)學(xué)習(xí)成績(jī)好的學(xué)生,更要愛(ài)學(xué)習(xí)成績(jī)及表現(xiàn)差的學(xué)生,對(duì)于成績(jī)及表現(xiàn)差的學(xué)生,教師應(yīng)該多發(fā)現(xiàn)其優(yōu)點(diǎn),找出愛(ài)的理由,用真心去愛(ài)他們,用熱情去感化他們。

第二,愛(ài)應(yīng)該是細(xì)膩的,要做到無(wú)微不至的愛(ài)。學(xué)生是人,是一個(gè)多樣化的人,他們的生活、學(xué)習(xí)、情感是多樣的,這就要求教師用真心去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的需求,用愛(ài)心去化解學(xué)生的矛盾與痛苦,讓他們體會(huì)在自己最需要的時(shí)候去愛(ài)他們。

第三,愛(ài)應(yīng)該是嚴(yán)峻的,要做到剛?cè)嵯酀?jì)的愛(ài)。教師愛(ài)學(xué)生并不是無(wú)要求的愛(ài),并不是爺爺奶奶式的愛(ài),并不是無(wú)限的愛(ài)。愛(ài)中有要求,愛(ài)中有希望,愛(ài)中有原則。

顯然,教師對(duì)學(xué)生愛(ài)的正確動(dòng)機(jī),是一種出自崇高目的。充滿科學(xué)、普遍、持久而又深厚的師愛(ài),是來(lái)源于教師對(duì)教育事業(yè)的深刻理解和高度責(zé)任感。教師要力求做到愛(ài)得得體、嚴(yán)而有理、嚴(yán)而有度、嚴(yán)而有方、嚴(yán)而有理,這樣,才能把正確的愛(ài)生動(dòng)機(jī)和真正教好學(xué)生效果統(tǒng)一起來(lái),才能有效地促進(jìn)學(xué)生全面、主動(dòng)、健康發(fā)展。這樣努力去做的教師,才堪稱師德高尚的教師!才能做一個(gè)真正有愛(ài)的教師!

師德師風(fēng)心得隨筆篇4

教師是教育的根本,師德是教師的靈魂。通過(guò)本次培訓(xùn)我對(duì)黨提出的建設(shè)新時(shí)代高素質(zhì)教師隊(duì)伍的決策以及對(duì)教師的使命責(zé)任、基本素質(zhì)、實(shí)踐路徑、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等行動(dòng)指南和要求有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。我們常說(shuō)"學(xué)高為師,身正為范",良好的職業(yè)修養(yǎng)是教師職業(yè)道德最基本的要求,教師師德素養(yǎng)的高低,直接關(guān)系到學(xué)生的健康成長(zhǎng)。因此,身為教師就要嚴(yán)格要求自己,在師德修養(yǎng)上不斷鞭策與提高,只有這樣,才能將太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè)干好、干實(shí)。

一、教師之德體現(xiàn)在要全身心地?zé)釔?ài)教育事業(yè),對(duì)全體學(xué)生傾注無(wú)限的關(guān)愛(ài)與熱情。

教師的愛(ài)不同于父母之愛(ài),它不是一種溺愛(ài),更不是一種寵愛(ài),而是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的關(guān)愛(ài),更是一種"隨風(fēng)潛入,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲"的默默無(wú)聲的愛(ài)。這里我覺(jué)得尤其重要的是要做到對(duì)學(xué)生不偏見(jiàn),不能你的眼中只有優(yōu)等生,而對(duì)差生視而不見(jiàn),甚至抱著歧視的態(tài)度。老師的眼里也不能只記著學(xué)生的分?jǐn)?shù),唯分?jǐn)?shù)來(lái)劃分每一位學(xué)生的等第。現(xiàn)代社會(huì)需要各行各業(yè)的人才,并不是成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生將來(lái)才是祖國(guó)的建設(shè)者與接[-]班人,而更多的普通學(xué)生正是祖國(guó)建設(shè)事業(yè)的強(qiáng)大的生力軍與后備力量。因此,我們不能帶著有色眼鏡來(lái)對(duì)待那些學(xué)業(yè)上有困難的學(xué)生,而在于不斷去發(fā)掘他們身上所表現(xiàn)出來(lái)的特長(zhǎng)與閃光點(diǎn)。不斷去發(fā)揚(yáng),不斷去鼓勵(lì),讓他們感到自己并不是一個(gè)沒(méi)用的人,而是天生我材必有用。

二、教師應(yīng)有良好的業(yè)務(wù)素養(yǎng)。

"師者,所以傳道受業(yè)解惑也",如果老師沒(méi)有過(guò)硬的專業(yè)知識(shí),就是侮辱了教師的稱呼,就是誤人子弟,這是任何優(yōu)點(diǎn)都無(wú)法掩蓋的罪惡,因此,我認(rèn)為加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè),提高教師的思想道德水平,就要使老師們刻苦鉆研業(yè)務(wù),不斷學(xué)習(xí)新知識(shí),探索教育教學(xué)規(guī)律,改進(jìn)教育教學(xué)方法,提高教育教學(xué)和科研水平。

三、教師的工作性質(zhì)決定了我們要淡化甚至無(wú)視教育教學(xué)帶來(lái)的對(duì)自身物質(zhì)生活的影響。

我們衡量的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)更多的是精神層面的,這也是教師成就感的主要來(lái)源,我們滿足于學(xué)生們不知疲倦的學(xué)習(xí)態(tài)度,我們傲嬌于逢年過(guò)節(jié)孩子們發(fā)來(lái)的聲聲祝福。我們的"利"是孩子的不斷成長(zhǎng),我們的幸福是他們?nèi)蘸蟮哪贻p有為。

感謝生活在這樣一個(gè)和平的年代,感謝孩子們總能反饋老師的"一往情深",我明白:是教師這個(gè)職業(yè)升華了我的生活,鑄造了我的信念,萃取了我的人生真諦,也讓我看到了更高層次的幸福源泉。

師德師風(fēng)心得隨筆篇5

教師是“人類靈魂的工程師”對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻。著名的教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò):學(xué)高為師,德高為范。作為一名光榮的人民教師,不僅要具有廣博的知識(shí),更要有高尚的道德。通過(guò)周三對(duì)師德師風(fēng)文件的學(xué)習(xí)以及關(guān)于教師的警醒視頻,我深感作為一位教師堅(jiān)守職業(yè)守則的重要,那么教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德呢?正如有人說(shuō)的那樣“要人敬的必先自敬,重師重在自重?!苯處熈己玫膸煹滦摒B(yǎng)對(duì)學(xué)生的影響、發(fā)展作用極大。教師若想做到這一點(diǎn),就必須講求自己的職業(yè)道德修養(yǎng),必須時(shí)刻謹(jǐn)記要不斷提高自身的道德修養(yǎng):

(一)、熱愛(ài)教育,獻(xiàn)身事業(yè)

熱愛(ài)教育事業(yè)是教師最為重要的美德,教師對(duì)教育工作應(yīng)具有“鞠躬盡瘁,死而后已”的決心,把自己畢生精力獻(xiàn)給教育事業(yè),不計(jì)名利、樂(lè)于獻(xiàn)身,有所作為。

1、 認(rèn)識(shí)上 我們應(yīng)尊重自己的選擇,無(wú)怨無(wú)悔,熱愛(ài)自身的本職工作,把教育看作自己真正熱愛(ài)的一項(xiàng)事業(yè)來(lái)耕耘。

2、 實(shí)踐中 我們應(yīng)盡心盡責(zé),敢于挑戰(zhàn)困難。我們只有對(duì)教育事業(yè)注入深厚的感情,我們才能全身心地投入到事關(guān)民族、國(guó)家興旺的崇高的教育事業(yè)中,兢兢業(yè)業(yè),知難而上,才能真正做到以教為榮,以苦為樂(lè)。

(二)、熱愛(ài)學(xué)生,誨人不倦

前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基把教師熱愛(ài)學(xué)生作為“教育的奧秘”,他的座佑銘是“把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子們”。馬卡連柯也說(shuō)過(guò):“愛(ài)是教育的基礎(chǔ),沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育?!币粋€(gè)教師如果僅僅熱愛(ài)教育,那么他只能是一個(gè)好教師,一個(gè)教師如果把熱愛(ài)事業(yè)和熱愛(ài)學(xué)生相結(jié)合,他就是一個(gè)完善的教師。由此可知,熱愛(ài)學(xué)生也是師德修養(yǎng)的重要內(nèi)容之一。在學(xué)生心目中,教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣,模仿其態(tài)度、情趣品行、乃至行為舉止、板書筆跡等。而師愛(ài)則是師德的靈魂。

每個(gè)學(xué)生,相貌有美有丑,智商有高有低,行為有好有歹,但人的尊重、關(guān)愛(ài)需求是與生俱來(lái)的。崇高的師愛(ài)就應(yīng)該對(duì)每一個(gè)學(xué)生一視同仁,不偏不倚,對(duì)每一個(gè)孩子都“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”。對(duì)那些所謂的“差生”更要施與愛(ài)的陽(yáng)光雨露,要像一個(gè)無(wú)私的園丁,把愛(ài)的雨露灑入他們的心田,對(duì)他們應(yīng)當(dāng)變忽視為重視、變嫌棄為喜愛(ài)、變冷眼為尊重、變急躁為耐心,對(duì)他們的教育做到“愛(ài)心、耐心、恒心”,直到他們養(yǎng)成良好的習(xí)慣為止。

師德師風(fēng)心得隨筆篇6

古代教育家韓愈說(shuō)過(guò)“師者,所以傳道受業(yè)解惑也?!表n愈在概括教師的職責(zé)時(shí),把“傳道”放在“受業(yè)”之前,意在突出“傳道”乃是為師者的首要任務(wù)。人的素質(zhì)中非常重要的一方面便是人的道德品質(zhì),只有當(dāng)學(xué)生具備良好道德品質(zhì)時(shí),才能使我們的事業(yè)后繼有人。

那么學(xué)生良好的道德品質(zhì)從哪里來(lái)呢?教師的培養(yǎng)是重要的途徑之一。教師在培養(yǎng)學(xué)生時(shí),最主要的手段便是“言傳身教”。所謂“身教”,就是以身作則,為人師表,用自身高尚的道德素養(yǎng)影響學(xué)生,在潛移默化中美化學(xué)生的心靈,造就學(xué)生良好的道德品質(zhì)。

教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)不是個(gè)人的偏愛(ài),這種愛(ài)是從社會(huì)、學(xué)校、家長(zhǎng)的重托出發(fā),使學(xué)生得到全面發(fā)展為基礎(chǔ)的。教師愛(ài)學(xué)生,要體現(xiàn)在尊重學(xué)生不同的性格、志趣上,不對(duì)任何教育對(duì)象偏袒、歧視。對(duì)他們既嚴(yán)格要求,又不能采用生硬的教育方式。實(shí)踐證明,愛(ài)不僅僅是一種教育方法,也是滋潤(rùn)人心的巨大力量。教師真摯、純潔、無(wú)私、高尚的愛(ài)能產(chǎn)生巨大的感召力、推動(dòng)力,激勵(lì)學(xué)生的上進(jìn)心和自信心。促進(jìn)學(xué)生智力和個(gè)性的健康成長(zhǎng)。

少年正處于一種特殊時(shí)期,他們迫切需要?jiǎng)e人了解自己、理解自己、承認(rèn)自己。在這種況下,教師就應(yīng)該主動(dòng)接近他們,了解學(xué)生內(nèi)心所求,用寬容的胸懷理解他們的苦與樂(lè),縮短與他們的距離。這要求老師放下架子,轉(zhuǎn)變觀念,把自己從一個(gè)凌駕于學(xué)生之上的教師變成一個(gè)與學(xué)生平起平坐的朋友。作為教師要根據(jù)學(xué)生的需要隨時(shí)調(diào)整好自己的心理和姿態(tài),當(dāng)學(xué)生遭受挫折、情緒低落時(shí),要以仁厚長(zhǎng)者的面貌出現(xiàn)在學(xué)生面前,使其得到溫暖、關(guān)懷和愛(ài)護(hù);當(dāng)學(xué)生興高采烈、由衷喜悅時(shí),要真誠(chéng)地投入其歡快的氛圍,與學(xué)生同樂(lè);當(dāng)學(xué)生誤入歧途、執(zhí)迷不悟時(shí),要成為學(xué)生的諍友,使學(xué)生迷途知返;當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)上、生活上遇到這樣那樣的困難時(shí),要及時(shí)伸出救援之手;當(dāng)學(xué)生情緒激動(dòng)、狂躁不安之時(shí),要及時(shí)預(yù)防和制止其破壞行為,又要寬容大度、冷靜地說(shuō)服教育學(xué)生。以上種種作法,體現(xiàn)了教師對(duì)學(xué)生的尊重與熱愛(ài)。只有真誠(chéng)地尊重學(xué)生的人格,才能成為學(xué)生的知心朋友,使學(xué)生“親其師,信其道”。

教師肩負(fù)著培養(yǎng)新一代人的重任,只有建立起自己的最佳知識(shí)結(jié)構(gòu)體系,才能適應(yīng)時(shí)代的要求。教師只有了解教育的.規(guī)律,潛心鉆研學(xué)與教的規(guī)律,熟悉學(xué)生的心理特征和個(gè)性特點(diǎn),運(yùn)用科學(xué)的方法,才能細(xì)細(xì)地體會(huì)教書育人帶來(lái)的樂(lè)趣。身為教師,必須掌握不同年齡與不同時(shí)期學(xué)生的心理特點(diǎn)、學(xué)生良好品德的形成規(guī)律,才能做到曉之以理,動(dòng)之以情,導(dǎo)之有序,有的放矢地進(jìn)行卓有成效的教育。

總之,教師承擔(dān)的各種角色不是孤立的,更不是對(duì)立的。教師只有進(jìn)一步明確自己的角色意識(shí),規(guī)范自己的行為,以身作則,,真正做到寓德于教,為人師表。才能在新時(shí)期教育工作的舞臺(tái)上,演奏出美妙和諧、生動(dòng)的樂(lè)章。

師德師風(fēng)心得隨筆篇7

未來(lái)世界的競(jìng)爭(zhēng)是教育的競(jìng)爭(zhēng)、人才的競(jìng)爭(zhēng)。推動(dòng)教育事業(yè)發(fā)展的主體--教師,肩負(fù)著光榮而神圣的歷史使命。要培養(yǎng)造就二十一世紀(jì)高質(zhì)量、高規(guī)格的人才,就務(wù)必有高素質(zhì)的教師隊(duì)伍。而教師隊(duì)伍建設(shè)的核心是教師的師德,教師的師德決定了教師的素質(zhì),教師的素質(zhì)又決定了教育的質(zhì)量。的教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò):“學(xué)高為師,德高為范?!弊鳛橐幻鈽s的人民教師,不僅僅要具有廣博的知識(shí),更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪正如有人說(shuō)的那樣“要人敬的必先自敬,重師重在自重?!苯處熞跃醋灾?,必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。透過(guò)本次學(xué)校的師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí),我對(duì)新時(shí)期的師德師風(fēng)無(wú)論是理論上還是實(shí)踐上都有了新的認(rèn)識(shí),我認(rèn)為作為一名新時(shí)期的合格的人民教師務(wù)必要具備以下素質(zhì):

一、更新教育觀念

透過(guò)這兩天的師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),使我認(rèn)識(shí)到,當(dāng)今時(shí)代,科學(xué)發(fā)展高度分化又高度綜合,人類社會(huì)越來(lái)越清晰地呈現(xiàn)出整體性、綜合化的發(fā)展趨勢(shì),要求教育全方位地開發(fā)學(xué)生的潛能,培養(yǎng)具有綜合文化素養(yǎng)與創(chuàng)新精神的人才,促進(jìn)人的全面發(fā)展。新一輪的課程改變?cè)谌珖?guó)范圍內(nèi)轟轟烈烈的地進(jìn)行著,要求我們每一位教師盡快轉(zhuǎn)變教育觀念,“以學(xué)生的發(fā)展為主”、“培養(yǎng)創(chuàng)新型的學(xué)生”、“使學(xué)生學(xué)到對(duì)生活有用的知識(shí)”、“轉(zhuǎn)變師生關(guān)系”等等,這些都是新課程下的教育觀念。所以在教學(xué)中我們以學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo)。改變以往的“應(yīng)試教育”,實(shí)施“素質(zhì)教育”,注重學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)的潛力和思維潛力。努力使自己成為與時(shí)代共同進(jìn)步的學(xué)者。

二、加強(qiáng)政治學(xué)習(xí),不斷提高政治素養(yǎng)。

本人這兩天系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育法》、《教師法》、《教育法》、《未成年人保_》等法律法規(guī)文件,按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己,奉公守法,恪盡職守,遵守社會(huì)公德,忠誠(chéng)人民的教育事業(yè),為人師表,廉潔從教。

三、愛(ài)崗敬業(yè)

有人說(shuō):“教師的職業(yè)是神圣的,它把野蠻變成禮貌,把無(wú)知變成淵博?!碑?dāng)今社會(huì),有些人把名譽(yù)、金錢、權(quán)利看成是衡量一個(gè)人價(jià)值高低的法碼,這些人朝思暮想,夢(mèng)寐以求,想得到這些東西。而這些東西,只但是是身外之物,過(guò)眼煙云。為黨的教育事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn),才是我人生最有價(jià)值的,最可寶貴的。要熱愛(ài)教育事業(yè),要對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選取了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選取無(wú)怨無(wú)悔,不計(jì)名利,用心進(jìn)取,開拓創(chuàng)新,無(wú)私奉獻(xiàn),力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作,不求,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。

四、孜孜不倦,用心進(jìn)取

有句話說(shuō)的好,沒(méi)有學(xué)不會(huì)的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師。學(xué)生們的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、心理特點(diǎn)、興趣愛(ài)好、家庭背景各有不同,學(xué)習(xí)上存在差異是客觀現(xiàn)象,作為老師,我們要做的首先是不要把學(xué)生分為三六九等,不要歧視成績(jī)差的學(xué)生,要充分的尊重學(xué)生。從學(xué)生實(shí)際出發(fā),研究教育對(duì)象,把榮譽(yù)給每一個(gè)孩子。這就向老師提出了更高的要求,不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,以求教好每一位學(xué)生,不放下每一名學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢這就要求我們必須要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),用心進(jìn)取,開辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精,厚積薄發(fā),時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一桶的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”。愛(ài)心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn),崇高的師愛(ài)表此刻對(duì)學(xué)生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到“三心俱到”,即“愛(ài)心、耐心、細(xì)心,”無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生,個(gè)性對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生,更是要“個(gè)性的愛(ài)給個(gè)性的你,”切忌易怒易暴,言行過(guò)激,對(duì)學(xué)生要有耐心,對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵(lì),培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣

五、以身作則、嚴(yán)于律已

“學(xué)高為師,身正是范。”學(xué)識(shí)與品德永無(wú)止境,致真、致善是教師一生的追求。古往今來(lái),教師無(wú)論社會(huì)上稱之為“先生”還是呼之為“老師”;無(wú)論眾人評(píng)定他們社會(huì)地位是高,還是低;無(wú)論領(lǐng)到的薪水是多,還是少;在人們的眼里,教師的職業(yè)是崇高的,是倍受世人尊重的。教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師一言一行,一舉一動(dòng),學(xué)生都喜歡模仿,將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響,因此,教師必須要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服口服,把你當(dāng)成良師益友。

總之,透過(guò)這次師德師風(fēng)學(xué)習(xí),讓我更加熱愛(ài)學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動(dòng)力,一個(gè)教師只有具備了這種道德情感,才能產(chǎn)生做好教育工作的強(qiáng)烈愿望,千方百計(jì)的去教好學(xué)生。

透過(guò)這次師德師風(fēng)學(xué)習(xí),使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養(yǎng)人的工作,教師最有影響力的就是“言傳身教”,也就是說(shuō)教師是用自己的學(xué)識(shí)、思想品質(zhì)和人格魅力來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的,無(wú)論哪一層的學(xué)生都自覺(jué)或不自覺(jué)的把教師當(dāng)成自己的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對(duì)象,所以人們常說(shuō)“教師是鏡子,學(xué)生是教師的影子。”以身做則要求了教師做事要言行一致,表里如一,還要求我們儀表端莊,大方得體。否則就會(huì)在不知不覺(jué)中給學(xué)生造成不良的影響。

透過(guò)這次師德師風(fēng)學(xué)習(xí),使我更加忠于人民的教育事業(yè)。忠于人民的教育事業(yè)不僅僅要求我們教師發(fā)揚(yáng)蠟燭的精神,還要求教師自覺(jué)服從黨和人民的安排,到祖國(guó)最需要的地方去,甘為人梯,做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上,終生獻(xiàn)身教育,并用自己智慧的鑰匙,打開學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識(shí)的大門。

師德師風(fēng)心得隨筆篇8

師是知識(shí)的化身,是智慧的靈泉,是道德的典范,是人格的楷模,是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡?。換而言之,教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。

通過(guò)開展師德師風(fēng)學(xué)習(xí),使我更加清醒地認(rèn)識(shí)到學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體,他們思想活躍,思維天真,好動(dòng),好鬧,工作煩燥之時(shí),我會(huì)不自覺(jué)地把學(xué)生的這種習(xí)慣當(dāng)成“不懂事”,事后想來(lái),這樣的我是不應(yīng)該的。事實(shí)上,學(xué)生是一個(gè)活的“生命體”,他們有屬于自己的感覺(jué)和要求,優(yōu)秀的學(xué)生人人喜愛(ài),然而調(diào)皮的學(xué)生也并非一無(wú)是處。作為一名教師,要用一副“放大鏡”的眼去尋找與挖掘他們身上的閃光點(diǎn)。以“點(diǎn)”帶面促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步,在今后的教學(xué)中我要努力克服自己的不良情緒,沉下心來(lái),靜下心來(lái)去教育每位學(xué)生,要學(xué)會(huì)用優(yōu)秀教師的品質(zhì)激勵(lì)自己。和優(yōu)秀教師相比,我目前的思想境界還要不斷提高。在教學(xué)方面首先要把學(xué)生當(dāng)作朋友,改變師道尊嚴(yán)的舊觀念,使自己的教育深受學(xué)生喜愛(ài),家長(zhǎng)認(rèn)可,做一個(gè)人民滿意的教師。

通過(guò)學(xué)校開展的師德師風(fēng)學(xué)習(xí),也讓我發(fā)現(xiàn)了自身的不足。做人民滿意的教師不能光作為一種口號(hào),要付出實(shí)際行動(dòng),在教育教學(xué)中首先要學(xué)會(huì)不斷學(xué)習(xí),以學(xué)習(xí)來(lái)豐富自己的學(xué)識(shí),提高自身能力,業(yè)務(wù)水平;其次,在實(shí)際教學(xué)中要勤于鉆研,傾心育人,要用心去傳授知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生多方面的智力;另外,師是服務(wù)于學(xué)生的,在服務(wù)學(xué)生的同時(shí),要教會(huì)學(xué)生怎樣做人,做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。

為此,我們要不斷提高自身的師德師風(fēng),修身養(yǎng)性,努力提高自身的綜合素質(zhì)。我覺(jué)得應(yīng)該要做到以下幾點(diǎn):

一、樹立事業(yè)心,增強(qiáng)責(zé)任感熱愛(ài)教育事業(yè)。

教師的職業(yè)有苦也有樂(lè),平凡中見(jiàn)偉大,只有愛(ài)崗敬業(yè),教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù),才能自覺(jué)、不斷地完善自我,才能在教育活動(dòng)中有所收獲。

教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒,而且同樣是在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng),但是苦中有樂(lè),樂(lè)在其中。教師最大的樂(lè)趣就是照亮了別人,充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感,激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。

二、用無(wú)限的師愛(ài),開啟每個(gè)學(xué)生的心靈。

高爾基說(shuō)過(guò):“誰(shuí)不愛(ài)孩子,孩子就不愛(ài)他,只有愛(ài)孩子的人,才能教育孩子?!睅煇?ài)是教師必須具備的美德,也是教師的天職。無(wú)限的師愛(ài),可以開啟每個(gè)學(xué)生的心靈。因此,在教育工作中,我把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生,傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)和呼聲,和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴,讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛(ài)的`溫暖。

三、用規(guī)范的言行,凈化每個(gè)學(xué)生的心靈。

“無(wú)德無(wú)以為師?!闭嬲齼?yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對(duì)祖國(guó)的愛(ài),對(duì)學(xué)生的愛(ài),對(duì)事業(yè)和未來(lái)的愛(ài),都表現(xiàn)在他對(duì)自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上。率先垂范就是對(duì)學(xué)生真正的負(fù)責(zé),就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。作為小學(xué)教師的我們,肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代,為祖國(guó)的未來(lái)夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力,而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神,必須具備健康的價(jià)值觀和高尚的道德情操。四、用奉獻(xiàn)的人格,塑造每個(gè)學(xué)生的心靈。

沒(méi)有無(wú)私奉獻(xiàn)、愛(ài)崗敬業(yè)的精神,就不可能成為一名好教師,也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績(jī),作出貢獻(xiàn)。教師是園丁,學(xué)生是花朵,只有靠園丁辛勤無(wú)私的澆灌,花朵才能茁壯成長(zhǎng),芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭,燃燒了自己,照亮了別人,默默地犧牲了自己,卻給人類帶來(lái)了光明,因此教師應(yīng)該是無(wú)私的。

總體而言,師德師風(fēng)教育活動(dòng)的學(xué)習(xí)中,我用先進(jìn)的理論來(lái)警醒自己,激發(fā)對(duì)教書育人的熱情,警示工作中的不足,更讓我體會(huì)到人生的價(jià)值所在,即工作是快樂(lè)的,奉獻(xiàn)是幸福的!

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