心得可以記錄學習的過程，包括學習的內(nèi)容、方法、思路、問題、收獲等，有助于更好地回顧和總結(jié)自己的學習經(jīng)歷。這里提供優(yōu)秀的名著讀后感心得感悟一千字，方便大家寫名著讀后感心得感悟一千字參考。

名著讀后感心得感悟一千字篇1

馬克西姆.高爾基的《童年》舉世聞名。在一個很平凡的星期天下午，我翻開了它。情緒也隨著書上一行行黑色的宋體字忽起忽落。

主人公阿廖沙痛苦的童年生活打動著我：四歲喪父，跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專橫的、瀕臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父家，卻經(jīng)常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母處處護著他。在外祖父家，他認識了很多“安安靜靜”的親戚，其中包括兩個自私、貪得無厭的、為了分家不顧一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，還有兩個都叫薩拉的表哥。樸實、深愛著阿廖沙的“小茨岡”(伊凡)每次都用胳膊擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，盡管會被抽得紅腫。但強壯的他，后來卻在幫二舅雅科夫抬十字架時給活活的壓死了

阿廖沙的童年是在一個典型的俄羅斯小市民的家庭里度過的：貪婪、殘忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角;為爭奪財產(chǎn)常常為一些小事爭吵、斗毆但在這個黑暗的家庭里，有一個勤勞、堅強、善良的外祖母。她常常給阿廖沙講好聽的神話故事，也潛移默化地教他做一個不想丑惡現(xiàn)象屈膝的人。

阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一樣。周圍殘酷的事情太多了，有時甚至連他自己都不敢相信竟會發(fā)生那樣的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也還認識很多其他的人：搬進新房子后的幾個房客、隔壁的三少爺，等等。阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動中懵懂的明白了一些道理。

和阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的;是沒有煩惱痛苦的，更是無憂無慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因為我們從沒有經(jīng)歷過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無法想象的痛苦吧。當然，除此之外，我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角，為爭奪財產(chǎn)而打架斗毆之類貪婪、兇狠的事情。更不會發(fā)生殘忍的把某個無辜的人無端地折磨致死這類想都沒想過的“恐怖事件”。

天哪，如此比較，我們的童年和阿廖沙的有著天壤之別。我們每天生活在蜜罐兒里，被甜水泡著，被金燦燦的錢堆著我們是多么幸福呀!我們從來不用考慮衣食住行，這讓大人么操心就足夠了，還輪不到我們呢。

但擁有著這些，我們并不知足。我們總是奢求更多。因為，在我們眼里，大人們掙錢是那樣的容易，似乎都不費吹灰之力。我們多天真埃的確，我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨自闖蕩。但讀過《童年》之后，我們應該悔過自己曾經(jīng)的奢侈，我們應該不再浪費，我們應該學會珍惜。

那么，就從現(xiàn)在開始吧。我們不再奢侈，不再浪費;我們開始為長輩著想，體諒他們;我們更應該開始滿足自己的幸福生活。為了以后，為了將來，為了我們到“人間”的那一天。

名著讀后感心得感悟一千字篇2

滾滾紅塵，攜著記憶的枷鎖，永遠地塵封了那場悲傷的愛戀。在那最后一抹余暉中，被風靜靜地吹散了，也吹淡了往日的思念。終于，消失在茫茫人海，留下了世人的遺憾和指責……

一次偶然的邂逅，翻開了《紅樓夢》，于是我認識了黛玉——林黛玉。黛玉，讓我深深的震撼，寶黛空前絕后的愛戀，流傳千古，被世人妄加褒貶。普天之下，又有誰有這資格呢?從那以后，黛玉姐姐的影子就蕩漾在我心里，來來回回，隱約中似乎聽到黛玉嬌弱的喘息，腦海里是黛玉傷感的容顏，帶著一分憔悴卻萬分迷人。黛玉落淚，因為只有放縱的哭過后才會更舒展，笑容才會更加綻放。閉上眼仿佛看見了他那柔情似水的眼神，閃爍著點點淚光，讓人沉迷其中，為之動情，不能自拔。

常聽人評價黛玉“小性子”甚至“心胸狹窄”，可我不這么認為!因為在這背后，只是因為黛玉太在意寶玉了，因為愛的深、愛的切，所以不能不介意。我總覺得寶玉給黛玉的時間太少，黛玉的心太細膩，而寶玉卻體會不到。在黛玉某個抑郁的瞬間，心情像是走丟的小孩沒了方寸，寶玉不該到來的問候會被黛玉駁回，狠狠的、兇兇的，卻是無心的，不是不接受，只是因為太難受，于是黛玉只有用詩來發(fā)泄內(nèi)心醞釀已久積壓不了的情感。

詩，是黛玉美麗的靈魂，是黛玉精神的寄托。每當讀到黛玉的詩，總有振人肺腑的感覺，每一個字，每一句話都像是一把尖銳鋒利的刀，深深地插入了讀者的心里，讓人有至窒息的幻覺，無形之中像是有誰掐住了自己的喉嚨，掙脫不了的傷感，只能不情愿地放下書，讓自己慢慢地清醒過來。記得黛玉的《葬花詞》：“依今葬花人笑癡，他年葬花依知是誰?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。讀完后像是被萬箭穿心，肝腸寸斷般的陣痛。

黛玉的淚，像涓涓細流一樣潺潺流動，匯聚成一泓清泉，澄清著黛玉的悲劇。黛玉哭泣，因為黛玉太委屈，黛玉是悲慘的、是值得人們憐憫的，黛玉和寶玉的愛情在那樣的社會是不被容許的。黛玉對寶玉太癡情，黛玉一生無限傷感，然而臨終前黛玉笑著喊“寶玉，寶玉……”然后黛玉永遠的離開了這個世界……

雖然黛玉的故事結(jié)束了，但是給我留下了萬千思念，合上書想要把這份內(nèi)心的塵埃封住，但一閉上眼，那段應該被禁錮的傷感像塵埃一樣在空中飛揚、旋轉(zhuǎn)、舞動……

名著讀后感心得感悟一千字篇3

花了一個下午的時間，讀完了路遙的《人生》。首先，要為自己驚人的閱讀速度鼓掌。也許小說扣人心弦的情節(jié)是使我不顧一切一口氣讀完的動力吧!

先概括一下主要內(nèi)容吧：

一個當了三年臨時教師的年輕小伙子，被有后臺的人頂替了。對于家庭環(huán)境困難的他來說，這意味著他又要繼承祖輩作為農(nóng)民的命運。在開始的一個月里，他彷徨，悲觀，但同村的一個漂亮，善良，能干又對他芳心暗許的沒文化的女生又喚醒了他對生活的熱情。當他幾乎就要甘心一輩子當一個普普通通的農(nóng)民時，天大的幸運降臨到他頭上。因為多年未見的叔父的關(guān)系，他平步青云，大展才華，也得到了初戀情人的再次愛戀。借著她的家庭背景，她即將擁有更大的發(fā)展空間，當然，前提是放棄那個對他癡心一片的農(nóng)村姑娘。一心想要大展才華的他最終選擇違背自己的良心。可老天似乎就是要跟他開玩笑，因為“走后門”的關(guān)系，他又被送回了農(nóng)村?？芍^經(jīng)歷了人生的大起大落。當這個沉痛的打擊喚醒他內(nèi)心的良知和對生活最真實的感悟時，那個他真正愛的人已經(jīng)下嫁他人。

說實在的，我不懂為什么作者給這個小說命名《人生》，我也看不懂里面所蘊藏的人生玄機，但我找到了一些觸動我心弦的東西。

對一個女生來說，從我的角度來看，最深刻的感悟如下：（也許真的是俗氣又世故）

永遠不要指望用自己的千斤情誼來留住一個男人的心。

我相信人有良知，但在金錢名望的誘惑下，沒幾個人抵得住誘惑。對一個胸懷天下的男人來說更是不可能。就像小說里的主人公一樣，對別人癡心一片，掏心掏肺又怎樣。沒有共同的語言，對他的前途沒有幫助，他依然會毫不猶豫的甩了你。這樣的女人最終只會淪為別人的墊腳石，他只有在遭遇重創(chuàng)的時候才會想到從你那里汲取一點溫暖。

也許，有人會想到，誰讓你自己我懂得讀書學習，增長見識，可以與那個人長談闊論。也許這種優(yōu)越性對一個落魄的男人來說，你的優(yōu)點是優(yōu)點，至少你可以幫他出謀劃策，鋪平他的成功之路。可是對一個成功男人來說，你的優(yōu)點就不是優(yōu)點了。他不愿意自己的伴侶比自己強，不愿意看到她毫不依靠自己還能很好得活下去，更不愿意被一個女人超越。就像《飄》里說的一樣，成功男人希望身邊的女人依賴自己，對自己談到的東西總是眨著一雙水靈靈的大眼睛問十萬個為什么，那樣他才有優(yōu)越感。

我相信女生的本性是安分守己，沒有哪個女人在商場的廝殺中得到真正的幸福。女人最大的幸福，永遠是有一個愿意一輩子跟自己牽手同行的伴侶?？墒牵跊]有確定那個人真的愿意跟自己一路同行時，總是逼不得已像個男人一樣堅強得活著。

哎，為女人悲哀?。?/p>

名著讀后感心得感悟一千字篇4

《駱駝祥子》中祥子在當時混亂的社會里艱難的維持生存。 這部小說以二十年代末期的北京市民生活為背景，以人力車夫祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節(jié)，深刻揭露了舊中國的黑暗，控訴了統(tǒng)治階級對勞動人民的深切同情。

小說主要講了一個洋車夫的苦難史，描繪了舊社會如何把一個正直，好強，好體面，自食其力的洋車夫從肉體到靈魂加以毀滅的過程。駱駝祥子善良淳樸，對生活具有駱駝一般的積極和堅韌精神，他的唯一愿望就是買一輛自己的車來拉，做一個獨立的勞動著。后來，經(jīng)過3年的`努力，他用自己的血汗錢換來了一輛嶄新的洋車，但是沒過多久，卻被大兵搶走，接著反動政府的偵探又騙去了他所有的積蓄，虎妞對他那種推脫不開的“愛情”又給他身心都帶來磨難。用虎妞的錢買了一輛車，很快，又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。他的這一愿望在經(jīng)過多次挫折后，終于完全破滅。他所喜愛的小福子的自殺，熄滅了他心中最后一朵希望的火花，他喪失了對于生活的任何乞求和信心，從上進好強而淪為自甘墮落。這個悲劇有力地揭露舊社會把人變成鬼的罪行。深刻地揭示了生產(chǎn)這個悲劇的原因。

這個故事，反映了北平當時勞動人民的生活，命運與遭遇。祥子本是一個對生活充滿希望的人，他熱愛生活，熱愛北平，但系列的挫折使他恨透了整個世界!我仿佛看到了天橋、鼓樓、白塔，是牌樓、街道、小巷，是車廠、大雜院和熙熙攘攘的人群，這就是幾十年前的老北京，但是這兒沒有絲毫田園詩一般的快樂， 而是祥子的那雙大腳馬不停蹄地跑過大街，穿過小巷，烈日下，雨雪中處處有他艱難的身影。兵匪的鞭子，楊先生的盤剝，劉四爺?shù)某袅R，孫偵探的明搶，洋大夫的冷漠，這是一座千真萬確的地獄!最后虎妞慘死了，小福子上吊了，老馬頭倒斃在街頭，祥子也終于窮途潦倒，逐漸消失在一座城門洞里……這就是一二十年代北京底層廣大勞動大眾的生活，這逼真的描寫讓我體會到了人力車夫們不可逾越的悲慘命運，讓我深刻地認識了“地獄究竟是什么樣子”。

祥子的悲劇，是他所置身的社會生活環(huán)境的產(chǎn)物。小說通過祥子周圍人物及人際關(guān)系的描寫，真實地展現(xiàn)了那個黑暗社會的生活面目，展現(xiàn)了軍閥、特務、車廠主們的丑惡面目，以及由他們織成的統(tǒng)治之網(wǎng)對祥子們的壓迫與被壓迫關(guān)系的一種變形反映。整部小說語言生動，文筆剛勁有力，刻畫出了一個個個性鮮明的人物?？胺Q老舍先生的代表作。小說里充斥著的悲涼發(fā)人深省，故事離奇感人。所以家喻戶曉，已譯成各種語言流傳多國，在世界文壇都有極重要的影響。

現(xiàn)在的社會穩(wěn)定，經(jīng)濟也在不斷發(fā)展，然而祥子精神沒有過時，盡管祥子是當時混亂時代的悲劇，但是他的善良、勤奮是值得當代人學習的。

名著讀后感心得感悟一千字篇5

個人寫出了自己坎坷而又壯麗的一生，他就是《鋼鐵是怎樣煉成的》作者———奧斯特洛夫斯基。

保爾小時候很調(diào)皮，經(jīng)常不讓媽媽和哥哥放心，可長大的保爾就不是這樣了。保爾的第一份工作就是在飯店洗餐具，在那里，他看到了社會上許多的黑暗面，保爾的哥哥為了弟弟著想，還重新找了一份工作。當時的保爾，是一個很好的風琴手，經(jīng)常和小伙伴們唱歌和游戲。隨著日子的一天天過去，保爾也一天天的長大了。

保爾和冬妮婭成了親密的好朋友，他們倆經(jīng)常在一起看書和玩耍。隨著歲月的流逝，保爾明白了許多道理，加入了蘇維埃紅軍，為了廣泛的窮人和崇高的革命理想英勇戰(zhàn)斗，在戰(zhàn)斗中不幸身負重傷。但是保爾精神不倒，即使在癱瘓和失明困擾的情況下，依然堅持熱愛學習。

從保爾的身上，我找到了堅強、勇敢、熱愛學習的精神，正是這些精神才創(chuàng)造出鋼鐵般的意志。保爾先是失明了一只眼睛，接著全身癱瘓，后來完全失明。在種種磨難下，保爾并沒有對困難屈服，沒有失去對生活的信心，反而更加振作，繼續(xù)學習和奮斗；在保爾的身上，我找到了人生的理想和坐標，只有有理想的人才能取得勝利，勝利有許多辦法得到，就看你用哪種方法，保爾用的是最苦的方法，得到的回報也是最令人興奮與激動的。

我跟保爾相比差距很大，沒有樹立遠大理想，沒有人生的刻畫，也沒有正確的是非觀和自控力，特別是學習，總以為是為了別人而學，可是當我讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書，我明白了，學習是可以認真地對待，也可以若無其事的去對待，但回報的結(jié)果都不相同。因為你沒有付出，那么就沒有回報。我懂得找個道理，但會不會認真去做，就要看自己的了。就像保爾年輕的時候一樣，哥哥幫他找到工作，可是他整天想著游玩，還是沒有用的。相反的情況也還是在保爾身上，他堅持學習，并沒有因突發(fā)疾病和困難而中斷學習，因為他知道自己的使命還沒有結(jié)束。這一點，我有點像保爾。有一次，我感冒發(fā)燒了仍然堅持去上課，上課結(jié)束還打掃衛(wèi)生，因為我知道生病不是偷懶的理由。

《鋼鐵是怎樣煉成的》還教會了我，要學會堅強、勇敢、熱愛學習，要為了真理的信念而奮斗，我非常喜歡這本書，它幫我確立了人生的標志，標志著我長大了，要學會獨立了，不能在困難面前投降。

我在以后的生活中，一定會努力學習，“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”，一定堅強勇敢，身先士卒，不怕壞人，不怕疾病，努力學習，堅持不懈，為祖國的繁榮富強作出貢獻。

名著讀后感心得感悟一千字篇6

哲人康德曾說過這樣的名言：“有兩種東西，我們越是經(jīng)常、持續(xù)地對它們反復思考，它們就總是以時時翻新、有增無已的贊嘆和敬畏充滿我們的心靈：這就是在我之上的星星?？档虏粌H將“在我心中的道德法則”與“頭上的星空”亦即無限的宇宙相提并論，甚至認為道德法則要高于自然法則。那么，在目前一些領(lǐng)域道德失范，道德愿望與行為、道德投入與產(chǎn)出相差甚遠的情況下，怎樣的道德教育才能讓道德律走進孩子們的心靈呢？讀劉鐵芳教授的《守望教育》一書，令我有了豁然開朗的感覺。

書中對道德教育的闡述，用的標題雖然是“教化的困惑”，體現(xiàn)了作者對道德教育沉重的憂思和對教育問題復雜性思考的審慎，但實實在在是以一個學者的思想為我們解了惑。在“關(guān)注我們時代的倫理覺悟”、“走向人對人的理解”、“道德教育：從尊重日常生活的德性品格開始”等篇目中，我們看到了作者想要闡述的：道德教育是以人為本的教育，教育目標要下移、內(nèi)容要貼近實際、采取的方式要適合孩子。特別是他提到的以美德故事喚醒孩子的道德情感的方法，值得我們借鑒。

每個人的童年，都應該是被故事浸潤著的。閱讀故事可以讓孩子們掌握知識，獲得日常生活中不一定能夠擁有的情感體驗，同時，他們也必然地從中獲取人生的啟蒙，教化的熏陶。一個成年人，他可能不是文學愛好者，沒有讀過多少成人的名著，可是他不會不知道安徒生、格林兄弟、王爾德……一代代兒童通過閱讀童話完成了自己的精神成長，而這些大家的作品也在孩子們的閱讀中成了經(jīng)典，成了不褪色的永恒。

正如劉教授所說的：“美德故事也許不如道學家的‘道德推理’來得嚴密、系統(tǒng)、深刻，但卻能夠比‘道德推理’更加直截了當、更簡明易懂、更親切可心?！薄皟?yōu)美敘事的倫理是讓人去體驗、感受、關(guān)切于一種真實的倫理境遇，而不是如規(guī)范的倫理讓人被動地接受道德律令?！?/p>

置身于多元時代中的道德教育，怎樣走出現(xiàn)實的泥沼、在缺憾中不斷前行，是目前急待解決的問題。而其中的關(guān)鍵，應該是讓德育從神壇走向下界，回到人間，走進孩子們的心靈世界。美麗溫情的美德故事，應該是這路途中的一把鑰匙。因為，任何一個人，或許會反感以講道理為主的規(guī)范德育，但卻無法拒絕美德故事對心靈的關(guān)照和沐浴。

ソ逃就是愛，愛就是教育。愛心是人類的一種高級情感，但是又和人類的理智、道德、審美、人格相互關(guān)聯(lián)?！皭坌挠恕辈粌H是一般的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)要求，更是教育人道主義的體現(xiàn)。教育是培養(yǎng)生命的事業(yè)，世界上還有比生命更重要的嗎？作為教師，最可貴的是能夠保持高尚的人道主義情懷。讓我們把對孩子發(fā)自肺腑的愛寄托在故事中，讓孩子去觸摸、感受這個世界的美麗、快樂與芬芳，從而成長得更健康、更茁壯吧。

名著讀后感心得感悟一千字篇7

我合上書，陷入了久久的沉思。周圍的空氣似乎靜止了，仿佛看到年邁的福貴和他相依為命的老牛在夕陽的余暉中漸漸遠去的背影。想到此，我不由得深吸了一口氣。

這本書讓我感到生命的沉重。主人翁福貴接連遇到生命中一個又一個打擊——先是賭錢輸?shù)袅烁篙叺囊话俣喈€土地，由闊少爺變成窮光蛋，父親被氣死了。母親和妻子的支持令他沒有被現(xiàn)實打垮，的確“人活得高興，就不怕窮”。福貴開始學習農(nóng)活，雖然勉強解決一家四口的吃飯問題，但干一天農(nóng)活后反而覺得睡覺更香了。窮苦但快樂的生活并沒有多久，接下來是親人的相繼離世——母親，兒子，妻子，女兒，女婿，外孫。最后這個家庭中只剩福貴一人，孤苦伶仃，唯一相伴的是那頭年齡看起來比自己還大的老牛。我很想知道支持他活下去的信念是什么。

書中兩處提到人饑餓到極點的表現(xiàn)：一處是福貴所在的國軍被包圍時期，戰(zhàn)士們面對空投下來的食物瘋搶的場面，有人甚至愿意用生命換來一張大餅。另一處是人民公社時期洪澇災害后莊稼被毀，人們靠挖野菜甚至樹根充饑。我看到了人對生的極度渴望及生活的不易。饑餓一旦危及生命時，求生的欲望會讓人喪失人性。與那個食不果腹的年代相比，我們有什么理由不珍惜當下的生活？

對于福貴家人的離世，有的是有預兆的，如一直病魔纏身的妻子家珍。也有意外的死，如兒子有慶。上午還在學校里活蹦亂跳，下午就因獻血過多而死，這種噩耗讓福貴頓時感到眼前一片漆黑，幾乎暈倒。僅一夜之間，福貴頭發(fā)全白，我頓時明白衰老不是逐漸的過程，()而是突然瞬間的事情。面對所有這一切，我感到莫名的無奈和恐懼。面對突如其來的死亡，我們能做的也許只有珍惜當下。人的生命在漫長歷史長河中就像塵埃一樣微不足道，但正是這無數(shù)短暫平凡的生命才造就了世間永恒的偉大。

年邁的福貴仍在頑強地活著，在黃土地上艱難的揮灑汗水，黝黑的脊背被生活的重擔壓彎，但壓不彎的.是他渴望活著的心。他從不抱怨，即使沉重但仍選擇活著，他為死去的親人活著，他明白生之不易。汶川地震失去親人的同胞，馬航失事的家屬，希望不要被悲痛擊倒，要堅強地活下去，為失事的親人活下去。

人生會有很多不盡如人意的事情，如失業(yè)，落榜，失戀等。這些在生命面前是那么的微不足道，小的不能再小。唯有經(jīng)歷不如意，才能證明我們活過，經(jīng)歷越艱難，活得越深刻。希望每個人對生命對時間都保持饑餓感。

生是死的意義，死是生的延續(xù)，生者珍惜，逝者安息。

活著，為了活著與逝去的親人，也為了活著本身。

名著讀后感心得感悟一千字篇8

今年寒假，我讀了美國著名作家海明威的小說《老人與?！?。我十分佩服小說中老漁夫的意志，他讓我懂得了一個人一定要有堅持不懈的精神，才能獲得成功。

小說描寫的是一個年近六旬的老漁夫，在一次單身出海打魚時，釣到了一條大魚，卻拉不上來。老漁夫同魚周旋了幾天后，才發(fā)現(xiàn)這是一條超過自己漁船數(shù)倍的大馬林魚，雖然明知很難取勝，但仍不放棄。后來又因大馬林魚傷口上的魚腥味引來了幾群鯊魚搶食，但老人仍不愿就這樣放棄，最終突出重圍，將大魚帶回了漁港，讓其他漁夫佩服不已。當我讀到“老漁夫想:這里離海岸實在是太近了，也許在更遠的地方會有更大的魚……”時，我十分佩服這位老漁夫，因為他這時已經(jīng)打到了一些魚，但他沒有安于現(xiàn)狀，而是向著更大的目標前進。再看看我們，平時遇到一點小困難，我們都叫苦連天。我們是祖國的未來，應該像這位老人一樣胸懷大志，去追求更好、更大的目標。

當我讀到“大馬林魚開始快速地圍著小漁船游動，將纜繩纏繞到了桅桿上，老人右手高舉著鋼叉，在它躍出水面的一瞬間，竭盡全力地向它的心臟擲去，一聲哀鳴結(jié)束了大魚的生命，它靜靜地浮在水面上……”時，我的心也像一塊大石頭落了地。我非常欽佩老人那種毫不畏懼、堅持不懈的精神，雖然知道對手實力很強，但他沒有絲毫退縮，而是迎難而上。正因為有了這種精神，老漁夫才獲得了這場生死較量的勝利。我們在生活中也要學習老漁夫的精神，做事情不怕困難，才能取得成功。在讀到大魚的血腥味被一群鯊魚嗅到了，爭相游來搶食，老人的左手正好在抽筋，他只能使用右手，用木棒、捕到的劍魚的嘴等一切可以用來攻擊的武器自衛(wèi)，并最終趕走了這群鯊魚。但大魚的肉已經(jīng)被吃了一大半，而老人還風趣地批評自己的左手“該工作的時候卻在休息”的時候，我也被老人樂觀的精神所折服。在生活中，有些損失是不可避免的，我們應該以樂觀的態(tài)度來對待，不能斤斤計較。

最后，小說以一個少年看到老漁夫在度量足有十八英尺長的大馬林魚，再次描寫了這條魚的巨大，說明老漁夫所克服的困難之大，非比尋常。小說歌頌了老漁夫不畏艱險努力奮斗的精神，我們也應該像他那樣，不能滿足于現(xiàn)狀，應該積極向上，做任何事都要堅持不懈，遇到困難要迎難而上，決不能半途而廢。只有這樣，我們才能獲得更大的成功和勝利。

名著讀后感心得感悟一千字篇9

當我讀完海明威的《老人與?！愤@部書，我看到了一位精神上的硬漢。他雖是風燭殘年，惡運連連，但他不肯服輸，不屈服于命運，憑著自己的勇氣，毅力、智慧不斷地奮勇抗爭。圖片

書中這位主人公叫桑地亞哥的老漁夫，他的運氣實在是不佳。在連續(xù)漫長的八十四天里，他在早晨迎著朝陽獨自一個人劃船出海，傍晚在夕陽的余暉中空船歸來。這并非他不努力，也不是他的捕魚技術(shù)不好。他總能找到有大魚活動的海域，他也能判斷天氣的變化和海風的風向，他還能把釣繩下的比別人都要深，但還沒有捕到魚，這只能怪他運氣太差。壞運氣、挫折、這是每個人一生中都會遇到的，像考試失常、同學誤會、又或是生病、意外等等?；蛟S你的運氣比他還要壞，但你絕不能因此向命運低頭。要奮勇向前，直到最終的目標。

老人的希望和自信從來都不會枯死，總是像春風拂過的草地一樣鮮活。第八十五天，老人再次信心滿滿地出發(fā)了。這次老人終于釣到了一條魚，這是一條18英尺長的馬林魚。這魚并不好對付，被老人捕到后，硬是拉著老人的船在海上行駛了兩天兩夜，老人才將它捕獲。但老人的運氣實在太壞，在返回的路上，他遇到了一群群的鯊魚，老人并沒有恢心，他用魚叉，用刀和船槳組合的武器，用船舵不停的和鯊魚博斗。最終，老人只帶回了魚的骨架。

其實，老人本可提前放棄這條大魚，但他不肯服輸，即便手上布滿了大大小小的傷痕也不服輸，他相信自己能夠滿載而歸。正知他年青的時和一個黑人扳手腕，他們都想扳倒對方，結(jié)果經(jīng)過一天一夜的奮戰(zhàn)，他扳倒了黑人，而他們的指甲縫里早已滲出血了。不論怎樣不服輸?shù)睦先耸遣粫淮驍〉?，既便他只是把魚骨帶回家。他在如別人談起與鯊魚博斗時說道：“人并不是生來就要被打敗的，消滅一個人容易，但要想把他打敗卻很難?！贝_實，一個人無論他有多么弱小和無能，無論他有多么容易被打倒，但只要他永不認輸，他便是強者，精神上的強者。永不向困難低頭，就是被打倒了，他能立刻站起來，被超越了，能立刻追上。他從不在意別人怎么看他，別人認為他是注定失敗，他也有信心自己能夠成功。那他便也是硬漢，精神上的硬漢子。

其實精神上的硬漢，在我們身邊有很多，他們并非是看起很強壯，而是那些能沉著冷靜面對困難的人。就像這位瘦弱老人便是其中的代表，讓我們學習這位老漁夫桑地亞哥，做精神上的硬漢。

名著讀后感心得感悟一千字篇10

但不論是曹操照舊劉備，他們都有一個特點，那便黑白常注重人才，曹操失了一個呂韋，祭奠時他不哭自己曹家的人，獨哭呂韋。他的謀臣郭嘉去世后，他也非常痛心。劉備則更器重人才了，早先趙云并不是劉家的將軍，但他非常珍視趙云，頻頻留他，厥后終于歸到了劉門下，才使得誰人扶不起的阿斗兩次遇險。徐庶被曹操&“拐騙&”到那邊，在送別時，劉備哭著送別，還要砍失擋在前面的竹林，厥后徐庶才又回來保舉了諸葛亮。劉備三顧茅廬更是成為聘用人才的范例。

與曹操截然相反的一個人物便是劉備了，他以仁義當先，他酷愛百姓。劉備一生的舉動都與曹操相反，曹操刁滑，劉備仁義。劉備在落難時，還帶著百姓逃命，他管理一個新野，或是徐州，都是實施仁政，失掉百姓的愛戴。

以是說，一個人的氣力是有限的，需要招兵買馬，尋找志同道合的人，一同創(chuàng)立事業(yè)，這才是樂成之道。與之相反的例子即是袁紹了，照說袁紹與曹操一戰(zhàn)的時候，擁有明顯的軍事優(yōu)勢，但袁紹為人不器重人才，有許多忠臣在身邊也不曉得。他如果聽忠臣的話，那曹操怎么可能勝得了他呢？而他卻聽信一些小人的話，致使敗給了兵力較少的曹操。

在《三國演義》中，我最欣賞的便是曹操了，固然為了突出劉備的仁義，他被寫成刁滑之人，但是他的軍事才氣仍舊沒有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中，霸占了長江以北的大片土地，連少數(shù)民族都臣服于他，他是三位郡主中最有本領(lǐng)的，魏也是三國中最富強的，他奠定了魏國的底子，厥后晉國才氣同一天下，以是他是一位真真正正的英雄。

最值得我欣賞，是他那豁達的胸襟和遼闊的襟懷。在赤壁的慘敗之后，曹操并未束手無策，而是笑著說了一句"今北方仍由我所據(jù)"，而且三次大笑顯現(xiàn)出他對待波折的悲觀態(tài)度。曹操同時也是個很有文學情味的人，喜歡作文賦詩，即使大戰(zhàn)在即也情味不改，他的許多詩作都是樂府中的名篇。

對于人才的求賢若渴，也是曹操值得欣賞的地方，曹操為了選拔更多的人才，沖破了依據(jù)封建品德和門弟崎嶇任用官吏的標準，提出了"唯才是舉"的用人目標，于公元二一零、二一四和二一七年連續(xù)下了三道《求賢令》，反復強調(diào)他在用人上"唯才是舉"的目標。他要求人事主管部分和各級父母官吏在選拔人才上，力戒責備責備，只要有才氣就予以重用。