新時(shí)代弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的體會(huì)和思考(精選10篇)

新時(shí)代弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的體會(huì)和思考如何寫？當(dāng)我們積累了新的體會(huì)時(shí),將其記錄在心得體會(huì)里,讓自己銘記于心,這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問(wèn)題的原因,從而找出解決問(wèn)題的辦法。下面是小編分享的新時(shí)代弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的體會(huì)和思考，歡迎大家閱讀。

新時(shí)代弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的體會(huì)和思考（精選篇1）

中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，是我們中華民族賴以生存和發(fā)展的精神紐帶，是弘揚(yáng)中華民族精神的重要體現(xiàn)，因此作為新時(shí)代的接班人，我們也應(yīng)該弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，做傳統(tǒng)文化的接班人。

傳統(tǒng)文化匯聚一起，三鍋沸騰的熱湯，寒假培訓(xùn)傳統(tǒng)文化的老師則像廚師，我們就好比湯的享受者，既體味到了湯的芳香，也感受到了傳統(tǒng)文化的魅力。傳統(tǒng)文化只有通過(guò)大家共同傳播，才會(huì)不斷使之為世人所知，為大眾所愛(ài)，所以我們應(yīng)當(dāng)做湯的享受者，文化的傳播者。

我想要傳承中華傳統(tǒng)文化，就像我熱愛(ài)"之乎者也"的說(shuō)法一樣，就像我能感受到陳勝吳廣起義時(shí)所說(shuō)""王侯將相寧有種乎?"的那種悲憤與不滿一樣，中華民族的傳統(tǒng)文化，是古人延續(xù)至今的文化，是古人的思想結(jié)晶啊!作為華夏兒女的我們，忘不了先人""學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則怠""的諄諄教誨;忘不了""見賢思齊，見不賢而內(nèi)自省也""的自我反省;更忘不了""天下興亡，匹夫有責(zé)"的歷史使命，我愿做傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)者，是因?yàn)槲蚁敫惺苓@芳香四溢的傳統(tǒng)文化。

我愿做傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)者，就好比""我有""弟子不必不如師，師不必賢于弟子""一樣的豪情壯志，孔子之師，老聃郯子子的人也不一定比孔子圣賢，孔子依舊為人弟子。我想要擁有""歲寒，然后知松柏之后凋也""的堅(jiān)忍品質(zhì)，做任何事無(wú)論成功或失敗，只要堅(jiān)持到底便是最大的贏家。我渴望擁有陶淵明那""采菊東籬下，悠然見南山""的那種恬然自適，悠然自得的田園生活，遠(yuǎn)離城市的喧囂，感受自然最真實(shí)的美。中華民族傳統(tǒng)文化，其實(shí)就潛藏于我們的身邊，只要悉心觀察，你會(huì)發(fā)現(xiàn)：其實(shí)連最基本的遵守紀(jì)律都是我們恪守本分的體現(xiàn)，我想做中華傳統(tǒng)文化的，弘揚(yáng)者，我想要將這充滿芳香的鮮花的種子，灑向神州大地。

我愿做中華傳統(tǒng)文化的傳播者，我想跋山涉水去體驗(yàn)""停車坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花"的自然美景;我想登高而見，去感受""會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小""的獨(dú)特視角;我想寄情山水去體驗(yàn)""簫鼓追隨春社近，衣風(fēng)簡(jiǎn)樸古風(fēng)存""的田園風(fēng)光;我想要登上長(zhǎng)城，就站在我們國(guó)家的標(biāo)志性建筑上，向全社會(huì)呼吁：做傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)者，有何不可?何樂(lè)而不為?

傳統(tǒng)文化似艷陽(yáng)高照，溫暖人心;傳統(tǒng)文化是涓涓流水，沁人心脾;傳統(tǒng)文化是祖國(guó)的贊歌，值得我們傳頌。弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，是我的責(zé)任，是我們的責(zé)任!

新時(shí)代弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的體會(huì)和思考（精選篇2）

要更好擔(dān)負(fù)起新的文化使命，為強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興注入強(qiáng)大精神力量。建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，是我們?cè)谛碌臍v史起點(diǎn)上的重要文化使命。我們要堅(jiān)定文化自信，從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化寶庫(kù)中汲取精華，凝聚文化“基石”，當(dāng)好“文明施工員”，構(gòu)筑中華民族現(xiàn)代文明“長(zhǎng)城”。

凝聚文化“底蘊(yùn)”之“基石”，構(gòu)筑現(xiàn)代文明“長(zhǎng)城”之“魂”。樹高千尺不忘根，水流萬(wàn)里總思源。五十六個(gè)民族五十六朵花，中華文明植根于多民族文化沃土，五千多年的歷史煙云中，各族人民攜手并進(jìn)、篳路藍(lán)縷，在人口流動(dòng)和民族交流中互融，在經(jīng)濟(jì)中互通有無(wú)，在文化中兼收并蓄，共同繪就了輝煌璀璨的中華文化，為我們留下了極其豐富的文化遺產(chǎn)，這是中華民族永續(xù)發(fā)展的根和魂，是中國(guó)軟實(shí)力的底氣所在。廣大青年干部要繼續(xù)深挖文化底蘊(yùn)，堅(jiān)持文化自信，堅(jiān)定不移地學(xué)深悟透，增強(qiáng)文化自覺(jué)，用文化理論武裝自己，在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化寶庫(kù)中找到文化傳承和鄉(xiāng)村振興的結(jié)合點(diǎn)，在煙波浩渺的歷史長(zhǎng)河中深挖“文化寶藏”，把文化學(xué)進(jìn)去，學(xué)深入，悟透徹，真正將優(yōu)秀歷史文化轉(zhuǎn)化為建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的強(qiáng)大力量，讓文化自信深深扎根在中華文明傳承的沃土中。

凝聚文化“發(fā)展”之“基石”，構(gòu)筑現(xiàn)代文明“長(zhǎng)城”之“魄”。制度如渠，行為如水。渠正道則水直流，渠失范則水泛濫。中華文明發(fā)展到今天，制度的建設(shè)與規(guī)劃將比以往起到更加重要的作用。廣大青年干部要堅(jiān)持歷史文化自信，善于發(fā)掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化寶庫(kù)中的“歷史價(jià)值”，堅(jiān)持古為今用，讓輝煌絢爛、博大精深的中華文化激發(fā)全民族對(duì)文化創(chuàng)新的活力，讓文化制度化、程序化、持續(xù)化輸出，把文化資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化成經(jīng)濟(jì)發(fā)展優(yōu)勢(shì)，反觀一些具有深厚的文化底蘊(yùn)和歷史資源的景區(qū)，“養(yǎng)在深閨人未識(shí)”，明顯缺乏發(fā)展意識(shí)。要善用新媒體文化傳播方式，堅(jiān)持以文塑旅、以旅彰文，開發(fā)建設(shè)傳統(tǒng)文化村落、“紅色村落”，加快推動(dòng)文化與旅游資源深度結(jié)合，用好制度這條“韁繩”，馴服文化發(fā)展這匹“千里馬”，完善保護(hù)保障機(jī)制，提升保護(hù)管理規(guī)范化、科學(xué)化水平，進(jìn)一步推動(dòng)農(nóng)文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展走深走實(shí)。

凝聚文化“創(chuàng)新”之“基石”，構(gòu)筑現(xiàn)代文明“長(zhǎng)城”之“神”。魚離不開水，瓜離不開藤。文化的發(fā)展離不開創(chuàng)新，缺少了創(chuàng)新，文化發(fā)展就失去了生命力和活力。無(wú)數(shù)的歷史證明，創(chuàng)新是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的希望所在。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化既要繼承也要?jiǎng)?chuàng)新，廣大青年干部要“喚醒”文化寶藏，讓歷史“活”起來(lái)。如《國(guó)家寶藏》IP使得文物“活”了起來(lái)，每一處歷史遺址的背后，都有一段崢嶸歲月，每一件歷史文物的背后，都有諸多可歌可泣的英雄故事;《典籍里的中國(guó)》IP讓我們透過(guò)一本本古書籍，穿越幾千年的浩渺煙云，看到曾經(jīng)的巍巍大國(guó);《唐宮夜宴》《只此青綠》等系列文化IP成功“出圈”，讓更多人看到不一樣的文化載體，原來(lái)藝術(shù)還可以這樣玩;“神獸雪糕”“文物雪糕”等文創(chuàng)的出現(xiàn)，讓諸多傳統(tǒng)文化和文物找到了穿越千年的當(dāng)代表達(dá)，在新時(shí)代煥發(fā)光彩，也讓人們重新認(rèn)識(shí)中華文明的燦爛，民族文化自豪感油然而生。

新時(shí)代弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的體會(huì)和思考（精選篇3）

黨的__以來(lái)，黨中央團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，凝聚奮斗與思考、承繼光榮與夢(mèng)想。我們要堅(jiān)定文化自信、擔(dān)當(dāng)使命、奮發(fā)有為，共同努力創(chuàng)造屬于我們這個(gè)時(shí)代的新文化，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明。我們站在新的歷史起點(diǎn)上，要肩負(fù)起文化傳承發(fā)展的光榮使命，在新時(shí)代新機(jī)遇下為文化傳承發(fā)展“立柱架梁”。

立好“傳統(tǒng)文化”的柱，架好博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的“傳承梁”。“中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，中華文明博大精深。”文章指出，只有全面深入了解中華文明的歷史，才能更有效地推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，更有力地推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明。做好文化工作，我們要善于從中華文化的寶庫(kù)中萃取“精華”，把傳統(tǒng)文化這一瑰寶傳承好、發(fā)展好。我們國(guó)家的傳統(tǒng)文化以文載道、以文傳道，終極歸屬是歸于光明本源，其中蘊(yùn)含的華夏文明是本源的文明，因而亙古不變，綿延數(shù)千年并仍然屹立于世界東方。我們做好新時(shí)代新文化工作，就是要立足中國(guó)傳統(tǒng)文化本身，從中學(xué)習(xí)、領(lǐng)會(huì)、轉(zhuǎn)化，變成符合當(dāng)下實(shí)際發(fā)展規(guī)律的新文化，為傳承發(fā)展強(qiáng)基固本、凝心聚魂。

立好“相互結(jié)合”的柱，架好彼此契合、互相成就的“結(jié)合梁”。在五千多年中華文明深厚基礎(chǔ)上開辟和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合是必由之路。這是第二個(gè)結(jié)合，是不斷譜寫馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的新篇章，也是當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的實(shí)踐與理論創(chuàng)新的歷史責(zé)任。長(zhǎng)期實(shí)踐表明，只有把馬克思主義的思想精髓同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華融會(huì)貫通起來(lái)，才能激起優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展和馬克思主義中國(guó)化的“雙層靈光”，才能不斷汲取優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)，使中華文明煥發(fā)蓬勃生機(jī)，讓馬克思主義在中國(guó)牢牢“扎根”，又植根本國(guó)、本民族歷史文化沃土，讓馬克思主義這棵“真理之樹”根深葉茂。

立好“開放包容”的柱，架好賡續(xù)文脈、譜寫華章的“創(chuàng)新梁”?！拔幕纳χ攸c(diǎn)在于創(chuàng)新?！蔽拿饔览m(xù)發(fā)展，既需要薪火相傳、代代守護(hù)，更需要順時(shí)應(yīng)勢(shì)、推陳出新。如今，站在新的起點(diǎn)上，我們要繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明。這既是我們需要擔(dān)當(dāng)肩負(fù)的歷史責(zé)任，也是我們?cè)谛聲r(shí)代新的文化使命。堅(jiān)定不移地做好文化創(chuàng)新，既要通過(guò)融合檢驗(yàn)，也要通過(guò)實(shí)踐變革，更要通過(guò)人民創(chuàng)造。同時(shí)，要不斷煥發(fā)創(chuàng)造激情，增強(qiáng)創(chuàng)造能力，讓思想創(chuàng)建得到尊重、讓創(chuàng)造才華得到發(fā)揮、讓創(chuàng)造成果得到肯定，確保文化創(chuàng)新在我們廣袤大地上接住地氣、增加底氣、灌注生氣，在世界文化激蕩中“站穩(wěn)腳跟”!

新時(shí)代弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的體會(huì)和思考（精選篇4）

近日，對(duì)宣傳思想文化工作作出重要指示指出，宣傳思想文化工作事關(guān)黨的前途命運(yùn)，事關(guān)國(guó)家長(zhǎng)治久安，事關(guān)民族凝聚力和向心力，是一項(xiàng)極端重要的工作。黨的__以來(lái)，黨中央立足全局、謀劃深遠(yuǎn)，以高度的戰(zhàn)略洞見堅(jiān)決守穩(wěn)守牢了意識(shí)形態(tài)陣地，推動(dòng)新時(shí)代宣傳思想文化事業(yè)取得了歷史性成就。因勢(shì)而謀才能謀定后動(dòng)、順勢(shì)而為才能有效作為。做好新形勢(shì)下宣傳思想文化工作，必須更加自覺(jué)承擔(dān)起“舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象”的使命任務(wù)，在建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的奮斗和實(shí)踐中因勢(shì)而謀，應(yīng)勢(shì)而動(dòng)，順勢(shì)而上，展現(xiàn)新?lián)?dāng)新氣象新作為。

找準(zhǔn)歷史方位的“始”與“時(shí)”，胸懷大局，因勢(shì)而謀，讓宣傳思想文化工作“揚(yáng)正氣”。當(dāng)前，世界百年未有之大變局加速演進(jìn)，中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期，世界之變、時(shí)代之變、歷史之變交織，變局范圍之宏闊、程度之深刻、影響之久遠(yuǎn)前所未有。在紛繁復(fù)雜的變化中，關(guān)鍵在堅(jiān)守本真、保持本質(zhì)、找尋本我，中國(guó)文化上下五千年傳承久遠(yuǎn)，形成了獨(dú)具特色、博大精深的價(jià)值觀念和文明體系，是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的根基。做好宣傳思想文化工作，就是要深刻體悟我國(guó)所處的世界局勢(shì)、歷史方位，因勢(shì)利導(dǎo)做好統(tǒng)籌謀劃，堅(jiān)持將“國(guó)之大者”“省之大計(jì)”“市縣大事”擺在突出位置，深刻回答好“姓什么”“從哪里來(lái)”“到何處去”等根本問(wèn)題，讓黨媒黨報(bào)黨刊始終體現(xiàn)黨的意志、反映黨的主張，維護(hù)黨的權(quán)威、維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)，讓黨旗始終在意識(shí)形態(tài)陣地高高飄揚(yáng)。

把握開展工作的“識(shí)”與“試”，著眼大事，應(yīng)勢(shì)而動(dòng)，讓宣傳思想文化工作“冒熱氣”。宣傳思想文化工作雖是務(wù)虛的工作，但最忌諱僅以“虛”字當(dāng)頭、“空”字掛帥，場(chǎng)面上大搞轟轟烈烈，實(shí)際上內(nèi)容空空洞洞。越是務(wù)虛的工作，越要拿出務(wù)實(shí)的舉措。要不斷深化認(rèn)識(shí)、創(chuàng)新方式、拓寬渠道，通過(guò)鮮活的筆觸、鏡頭、聲音，把一線帶著泥土氣、稻花香的鮮活案例、生動(dòng)故事找上來(lái)、講出去。要結(jié)合不同聽眾特點(diǎn)，用好融合傳播、全媒表達(dá)方式，推出一批有思想、有溫度、有品質(zhì)的新聞作品，選樹一批崇德向善的價(jià)值標(biāo)桿，在全社會(huì)形成崇尚先進(jìn)、學(xué)習(xí)先進(jìn)、爭(zhēng)當(dāng)先進(jìn)的濃厚氛圍。要科學(xué)設(shè)置“集中+分散”“線上+線下”“理論+實(shí)踐”等形式，全方位、立體式開展理論宣發(fā)、思想宣講、文化宣傳，積極組織干部講政策、專家講理論、百姓講故事、創(chuàng)業(yè)者講創(chuàng)新、青年講奉獻(xiàn)，讓黨的創(chuàng)新理論第一時(shí)間“飛入尋常百姓家”。

詮釋人民至上的“實(shí)”與“誓”，心有大我，順勢(shì)而上，讓宣傳思想文化工作“聚人氣”。自動(dòng)關(guān)注的才叫宣傳，自動(dòng)轉(zhuǎn)發(fā)的才叫傳播。宣傳工作，說(shuō)到底是做人的工作。宣傳工作做得好不好，廣大人民群眾最有發(fā)言權(quán)。“關(guān)起門來(lái)搞建設(shè)”行不通，“閉上眼睛做宣傳”不可取。事實(shí)證明，宣傳思想文化工作既要“陽(yáng)春白雪”，又需“下里巴人”。要深入實(shí)際、深入生活、深入群眾，透徹了解群眾心思，真切感受群眾情結(jié)，真誠(chéng)聽取群眾心聲，充分運(yùn)用大眾化、通俗化的話語(yǔ)體系，多講人民群眾愿意聽、喜歡聽、聽得懂的真心話、暖心話，少一些“生搬硬套”“自言自語(yǔ)”，把大主題和小切口結(jié)合好，把國(guó)家的“大政策”轉(zhuǎn)變?yōu)槿罕娔苈牰摹靶±印?，把文化的“深含義”轉(zhuǎn)化為群眾喜歡聽的“短故事”，將傳統(tǒng)“我說(shuō)你聽”轉(zhuǎn)化成人民群眾共同參與的“有問(wèn)有答”，真正讓政策、理論走出抽象的殿堂、學(xué)校的大門，深入到城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村、田間地頭，使宣傳思想工作更有溫度、更有深度、更有廣度、更有力度。

新時(shí)代弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的體會(huì)和思考（精選篇5）

全國(guó)宣傳思想文化工作會(huì)議10月7日至8日在京召開。對(duì)宣傳思想文化工作作出重要指示指出，宣傳思想文化工作事關(guān)黨的前途命運(yùn)，事關(guān)國(guó)家長(zhǎng)治久安，事關(guān)民族凝聚力和向心力，是一項(xiàng)極端重要的工作。本次會(huì)議將文化的地位和作用提升到了一個(gè)新高度，將文化發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)提升到了一個(gè)新境界，為社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)提供了根本遵循。

以“點(diǎn)”起筆，薪火傳承“文化魂”，賡續(xù)文化精髓的“基因根脈”。只有立足波瀾壯闊的中華五千多年文明史，才能真正理解中國(guó)道路的歷史必然、文化內(nèi)涵與獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，中華文明博大精深。從天下大同的社會(huì)理想，到民為邦本的治理思想;從九州共貫的大一統(tǒng)，到興亡有責(zé)的家國(guó)情懷;從厚德載物的精神追求，到義利兼顧的經(jīng)濟(jì)倫理;從萬(wàn)物并育的生態(tài)理念，到知行合一的哲學(xué)思想;從守中致和的思維方法，到親仁善鄰的交往之道……這些元素共同塑造出中華文明突出特性。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族傳承和發(fā)展的根本，如果丟掉了，就割斷了精神命脈。中國(guó)共產(chǎn)黨從成立之日起，既是中國(guó)先進(jìn)文化的積極引領(lǐng)者和踐行者，又是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)傳承者和弘揚(yáng)者。在新的歷史起點(diǎn)上，只有堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化，結(jié)合新的時(shí)代條件傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，展示中華民族的獨(dú)特精神標(biāo)識(shí)，才能更好賡續(xù)文化精髓的“基因根脈”。

以“線”行筆，守正創(chuàng)新“文化力”，構(gòu)筑文化自信的“精神高地”?！爸Ｃ髯冋呲A，守正創(chuàng)新者進(jìn)。”文明永續(xù)發(fā)展，既需要薪火相傳、代代守護(hù)，更需要順時(shí)應(yīng)勢(shì)、推陳出新。世界文明歷史揭示了一個(gè)規(guī)律：任何一種文明都要與時(shí)偕行，不斷吸納時(shí)代精華。中華文明之所以歷經(jīng)滄桑而不輟，成為世界上唯一沒(méi)有中斷的文明，一個(gè)重要原因就在于其所具有的創(chuàng)新性。守正才能不迷失方向、不犯顛覆性錯(cuò)誤，創(chuàng)新才能把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代。新時(shí)代新征程，我們要繼續(xù)秉持守正不守舊、尊古不復(fù)古的進(jìn)取精神，堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)、堅(jiān)守馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合這一必由之路，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度，更加自覺(jué)地推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，堅(jiān)持守正創(chuàng)新的正氣和銳氣，共同努力創(chuàng)造屬于我們這個(gè)時(shí)代的新文化，努力建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，構(gòu)筑文化自信的“精神高地”。

以“面”收筆，開放包容“文化運(yùn)”，建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的“復(fù)興之夢(mèng)”。文明因多樣而交流，因交流而互鑒，因互鑒而發(fā)展。中華文明自古就以開放包容聞名于世，在同其他文明的交流互鑒中不斷煥發(fā)新的生命力。中國(guó)式現(xiàn)代化植根于中華文明，又充分借鑒吸收人類優(yōu)秀文明成果，社會(huì)主義核心價(jià)值觀就是民族性與世界性的有機(jī)統(tǒng)一。中華文化既是歷史的、也是當(dāng)代的，既是民族的、也是世界的。對(duì)待不同文明，我們需要比天空更寬闊的胸懷。我們要鑄就中華文化新輝煌，就要以更加博大的胸懷，更加廣泛地開展同各國(guó)的文化交流，更加積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)借鑒世界一切優(yōu)秀文明成果。新時(shí)代新征程，我們要秉持開放包容，立足中華民族偉大歷史實(shí)踐和當(dāng)代實(shí)踐，傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，促進(jìn)外來(lái)文化本土化，不斷培育和創(chuàng)造中國(guó)特色社會(huì)主義文化，用中國(guó)道理總結(jié)好中國(guó)經(jīng)驗(yàn)，把中國(guó)經(jīng)驗(yàn)提升為中國(guó)理論，實(shí)現(xiàn)精神上的獨(dú)立自主，為民族復(fù)興立根鑄魂，不斷增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神力量。

新時(shí)代弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的體會(huì)和思考（精選篇6）

今天，學(xué)校給我們看了關(guān)于這方面的視頻，主要講了：“仁愛(ài)，愛(ài)國(guó)，好學(xué)，清廉”等多個(gè)主題，講述我國(guó)傳統(tǒng)文化的故事。

其中，“好學(xué)”這個(gè)主題，講述了匡衡非常好學(xué)的故事：匡衡很好學(xué)，但家里很窮，所以他白天必須干活掙錢，只有晚上才能看書，但是，他買不起蠟燭，天一黑，就無(wú)法看書了，于是，匡衡小心的在墻壁上鑿了一個(gè)洞，鄰居家的燭光就透了過(guò)來(lái)，這樣匡衡就能在晚上看書了，這就是《鑿壁借光》的故事，又如，其它方面還講了“孟子”等人，古代那些名事講也講不完……

我被驚住了，中華民族競(jìng)?cè)绱硕嗟膬?yōu)良傳統(tǒng)。古人都能做到“仁愛(ài)，愛(ài)國(guó)……，他們可以做到，那么作為新時(shí)代的我們，就更應(yīng)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)祖國(guó)優(yōu)良的文化、家風(fēng)。

家風(fēng)是什么?家風(fēng)就是一個(gè)家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚。家風(fēng)是中華民族傳統(tǒng)美德的現(xiàn)代傳承，是中華民族五千多年的燦爛文化所厚育的許多優(yōu)良傳統(tǒng)。我們上一代的爸爸媽媽把中華民族的優(yōu)良家風(fēng)傳給了我們，那我們也要學(xué)會(huì)并傳承這偉大的家風(fēng)，弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)文化。我們要從現(xiàn)在做起，好好學(xué)習(xí)，好好做人，好好傳承并弘揚(yáng)我們優(yōu)良的家風(fēng)。把全民族的智慧集中起來(lái)，形成無(wú)比強(qiáng)大的精神力量和物質(zhì)財(cái)富。承繼傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)民族精神，倘若我們都重視家風(fēng)的作用來(lái)重振家風(fēng)，那么社會(huì)主義核心價(jià)值觀將會(huì)得到弘揚(yáng)，社會(huì)風(fēng)氣將會(huì)蔚然成風(fēng)。

讓我們手拉手、心連心共同把文明美德傳承下去，弘揚(yáng)我們的民族精神，讓中華民族這朵美麗的生活之花開遍世界的每個(gè)角落!

新時(shí)代弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的體會(huì)和思考（精選篇7）

歲月流逝，光年劃過(guò)古道茶茗，時(shí)光重疊，記憶眸取抗緩征程。歷史長(zhǎng)空落，上下五千年。流星般閃爍著，點(diǎn)綴文化，新陳代謝，再來(lái)一際長(zhǎng)河。龍精神煥散樸朔，身邊的文脈仍然歷久彌新，貫連著“詩(shī)文詞藻般動(dòng)心，大國(guó)工匠般宏偉，科技長(zhǎng)空般騰飛?！闭徊揭徊剑蚯斑~進(jìn)!

龍文化，是那楚客騷人不濁的豪情。不論是遠(yuǎn)古杜甫所嘆：“吾廬獨(dú)破受凍死亦足”，還是當(dāng)代艾青所志：“為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉!”志存高遠(yuǎn)，凜云氣派。文土的芳香中透出為民請(qǐng)命，獻(xiàn)身國(guó)懷的雄心，脈華的深邃中沾染著國(guó)泰民安、復(fù)興中華。我們是新時(shí)代的青年，在彌久的詞賦中無(wú)限成長(zhǎng)，期待“梅花香自苦寒來(lái)”后的獨(dú)具一裁，氣宇雄獅!

龍文化，是那大國(guó)工匠苦心的鑄就。有這樣一群人，海外漂泊卻不忘赤子情懷。深愛(ài)著祖國(guó)的一方凈土，一處凈園。秉持著為國(guó)捐軀的膽識(shí)，憑借著“十年磨一劍”的駑馬十駕，百戰(zhàn)不殆。英國(guó)醫(yī)療公司總經(jīng)理王曉東棄了異國(guó)他鄉(xiāng)，毅然回到中國(guó)，扎土實(shí)干，兢兢業(yè)業(yè)。兩鬢的蒼發(fā)埋沒(méi)了青春的盛放與朝氣，但換來(lái)了國(guó)家科技的逆流而上，氣沖山河。這樣的文化，不是落日殘陽(yáng)般蕭條，而是鳳凰花逐般的強(qiáng)大。無(wú)私無(wú)畏，這樣的精神感化眾生。置己于外，這樣的魄力無(wú)愧無(wú)悔。文化的虔誠(chéng)點(diǎn)醒著我們，在中國(guó)龍的圖騰上快馬加鞭。感召著新時(shí)代的接班人們：不負(fù)韶華，鏗鏘前行!

龍文化，是那一代代相傳的科技恢弘?！拔蚩仗?hào)”的問(wèn)世，成為人類穿越浩渺星辰的主流，宇宙中的黑洞與粒子，一直回徹在記憶最深處。偉大的創(chuàng)建團(tuán)們，初心不忘，任重道遠(yuǎn)，用生命譜寫國(guó)之大事。智能化的強(qiáng)國(guó)建設(shè)，在生活中鬼斧神工般壯大，聯(lián)通互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，串聯(lián)全球經(jīng)濟(jì)體制，中國(guó)智慧者們，正一步一步，向未來(lái)邁進(jìn)、看齊!

五千年歷史，五十載國(guó)情。歷久彌新的中國(guó)文化，永世長(zhǎng)存!在這山河萬(wàn)物之間，霡霂我心的，唯有那亙古不變的龍精神!而龍的傳人，正不負(fù)芳華，跨步向前!

新時(shí)代弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的體會(huì)和思考（精選篇8）

不屈的民族，中華民族向來(lái)是不屈的民族。她的子孫向來(lái)以愛(ài)國(guó)著稱。每當(dāng)五星紅旗在藍(lán)天飄揚(yáng)，國(guó)歌聲在晴空回蕩，民族自尊的血液就會(huì)在千千萬(wàn)萬(wàn)炎黃子孫的血管中沸騰。

回望歷史的長(zhǎng)河，無(wú)數(shù)先輩名垂青史，他們用自己的馳騁肝膽捍衛(wèi)自己不屈的民族。讓我們一起翻開歷史的每一頁(yè)，去感受那一串串光輝的名字：

從以死拒降、揚(yáng)名百世的蘇武，威震敵膽的民族英雄岳飛，到”人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的文天祥，在到為建設(shè)民主主義中國(guó)而抗戰(zhàn)的孫中山，還有開創(chuàng)社會(huì)主義新時(shí)代的一代偉人__，喚醒東方經(jīng)濟(jì)巨龍騰飛的__，每個(gè)名字都閃爍著耀眼的光芒。

當(dāng)世界籠罩瑜原始瑜愈味的混沌時(shí)，古老的東方燃起了文明的火種;當(dāng)歐洲處于中世紀(jì)教會(huì)神權(quán)統(tǒng)治之下時(shí)，他們?nèi)杂袨闁|方古國(guó)的兵馬俑?jìng)涓畜@嘆!

是啊，正是中華民族這樣一個(gè)向來(lái)不屈不撓的民族精神，哺育了一代又一代中華兒女，又是這不屈不撓的民族精神，喚醒沉睡于心底的自豪。曾經(jīng)面對(duì)世界列強(qiáng)的瓜分，不屈的民族精神再次喚醒人們，為了自己的光明而戰(zhàn)，終于，中國(guó)迎來(lái)了它新的生機(jī)。

長(zhǎng)江、黃河是中國(guó)搏動(dòng)的動(dòng)脈，巍巍昆侖是她不彎的脊梁。中華民族的脊梁從來(lái)都是不彎的。自信、自尊、自強(qiáng)是我們民族精神的脊梁，是每個(gè)炎黃子孫的精神支柱。

歷史從未停留過(guò)它匆匆的腳步，轉(zhuǎn)瞬之間，中國(guó)的改革開放已經(jīng)40多年了，我們?nèi)〉昧艘幌盗信e世矚目的成就：經(jīng)濟(jì)持續(xù)穩(wěn)定增長(zhǎng)，五星紅旗一次次飄揚(yáng)在世界各地——奧運(yùn)賽場(chǎng)，聯(lián)合國(guó)總部，以及那些潔白的圣域——南極。在科技領(lǐng)域，我們也有了飛速的發(fā)展，巨型計(jì)算機(jī)的研究成功，宇宙飛船的載人航行……從此中華兒女的脊梁挺得更直。

我們是幸運(yùn)的一代，進(jìn)行的是前無(wú)古人的拼搏，歷史的書頁(yè)仍在不倦的翻動(dòng)，它將載入這樣一句話：21世紀(jì)中國(guó)崛起于世界東方?！皬?fù)興中國(guó)文明”的歷史呼喚在古老版圖上回蕩，那巨大的力量在召喚著每一個(gè)中華兒女，那雄渾的聲音使每顆灼熱的中國(guó)心為之震撼。讓挑戰(zhàn)的狂瀾來(lái)的更猛烈些吧!

新時(shí)代弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的體會(huì)和思考（精選篇9）

悠悠萬(wàn)事，民生為大。為實(shí)現(xiàn)“全面建成小康社會(huì)一個(gè)都不能少”的目標(biāo)任務(wù)，要著眼于人民的“新期待”，把人民對(duì)美好生活的向往作為我們的奮斗目標(biāo)，著力辦好群眾各項(xiàng)“急難愁盼”問(wèn)題，啃下脫貧攻堅(jiān)路上的“硬骨頭”，催生美麗鄉(xiāng)村蝶變，切實(shí)增強(qiáng)人民群眾的獲得感、幸福感、安全感。

探索產(chǎn)業(yè)發(fā)展，描繪富美鄉(xiāng)村卷?！爱a(chǎn)業(yè)興旺”是鄉(xiāng)村振興的重點(diǎn)，是實(shí)現(xiàn)農(nóng)民增收、農(nóng)業(yè)發(fā)展和農(nóng)村繁榮的基礎(chǔ)。推動(dòng)產(chǎn)業(yè)振興，要積極探索農(nóng)村一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，根據(jù)各村特色，打造“一村一品”，培育特色產(chǎn)業(yè)。通過(guò)舊村復(fù)墾、土地流轉(zhuǎn)等形式，整合盤活閑置土地，發(fā)展果蔬種植、水產(chǎn)養(yǎng)殖等多種產(chǎn)業(yè)，并試點(diǎn)發(fā)展林下經(jīng)濟(jì)，加快特色農(nóng)業(yè)發(fā)展，引導(dǎo)貧困戶發(fā)展致富產(chǎn)業(yè)。深化村企幫扶脫貧模式，引進(jìn)“企業(yè)+農(nóng)戶”的扶貧車間，拓寬貧困戶就業(yè)渠道。依托本地生態(tài)人文資源優(yōu)勢(shì)，不斷完善基礎(chǔ)設(shè)施，引進(jìn)鄉(xiāng)創(chuàng)文旅項(xiàng)目，帶動(dòng)村集體經(jīng)濟(jì)增收創(chuàng)收，村民在家就業(yè)創(chuàng)業(yè)。

提升生態(tài)環(huán)境，描繪秀美鄉(xiāng)村卷。綠水青山就是金山銀山，綠水青山是鄉(xiāng)村發(fā)展的最大優(yōu)勢(shì)。推進(jìn)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)必須將保護(hù)生態(tài)環(huán)境放在首要位置，牢固樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，全面開展人居環(huán)境整治，走綠色發(fā)展之路。堅(jiān)持宣傳教育先行，通過(guò)印發(fā)衛(wèi)生知識(shí)宣傳單、發(fā)送短信、推送微信、廣播等形式，讓群眾在潛移默化中養(yǎng)成文明衛(wèi)生習(xí)慣，并成立環(huán)境綜合整治領(lǐng)導(dǎo)小組，通過(guò)召開黨員會(huì)議、黨群會(huì)議、村民代表會(huì)議等各種會(huì)議，進(jìn)行自上而下的發(fā)動(dòng)，號(hào)召全體村民自覺(jué)保護(hù)環(huán)境。緊緊圍繞“路面干凈、水溝暢通、邊角清楚、門前整潔”的目標(biāo)，精細(xì)推進(jìn)村莊清潔行動(dòng)，強(qiáng)力開展廁所革命、裸房整治、“百路千村”、“兩違”綜合整治，切實(shí)加強(qiáng)農(nóng)村人居環(huán)境整治。

涵養(yǎng)文明鄉(xiāng)風(fēng)，描繪和美鄉(xiāng)村卷。人無(wú)精神則不立，國(guó)無(wú)精神則不強(qiáng)。加強(qiáng)精神文明建設(shè)，讓群眾在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化及新時(shí)代社會(huì)主義核心價(jià)值觀的熏陶下，擁有厚實(shí)的“里子”，成為鄉(xiāng)村振興的受益者和踐行者。要積極完善鄉(xiāng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施，推進(jìn)農(nóng)村文化廣場(chǎng)建設(shè)，滿足群眾精神文化需求，注重保護(hù)和開發(fā)并重，保護(hù)古村落、古民居，從鄉(xiāng)村記憶、家規(guī)家訓(xùn)中挖掘優(yōu)秀文化，守住文化根基，讓鄉(xiāng)村依然保有濃濃的“鄉(xiāng)韻”，讓鄉(xiāng)愁有歸途。持續(xù)深化移風(fēng)易俗，組織成立紅白理事會(huì)，簡(jiǎn)化紅白喜事流程，牽頭籌備設(shè)立基金，弘揚(yáng)外出鄉(xiāng)賢注重孝道、熱心公益的優(yōu)良傳統(tǒng)。

新時(shí)代弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的體會(huì)和思考（精選篇10）

公元前486年，一條小小的溝渠開鑿，歷經(jīng)兩千五百多年的時(shí)光，成長(zhǎng)為一條大運(yùn)河，見證著歷史的輪轉(zhuǎn)，朝代的更迭，在三生三世中傾聽人們的歡聲笑語(yǔ)，見證中國(guó)巨龍的騰飛。

跌宕起伏的前世，歷經(jīng)繁華錦簇。“應(yīng)是天教開汴水，一千余里地?zé)o山。”從吳王夫差下令挖鑿溝渠，到隋煬帝開通濟(jì)渠、永濟(jì)渠，小溝渠變成大運(yùn)河，連通海河、黃河、淮河、長(zhǎng)江、錢塘江五大水系，建成近3200公里的里程，成為當(dāng)時(shí)世界上里程最長(zhǎng)、工程最大的運(yùn)河——京杭大運(yùn)河。京杭大運(yùn)河從誕生之日起，備受“重用”，它給周邊的百姓帶來(lái)生活的便利，讓過(guò)往的船只節(jié)約通行時(shí)間，使歷朝歷代得到滋養(yǎng)，加快了中國(guó)南北經(jīng)濟(jì)交流和發(fā)展，促進(jìn)了運(yùn)河周邊城市經(jīng)濟(jì)的繁榮。隨著近代社會(huì)時(shí)局影響，疏于管理的大運(yùn)河充滿淤泥，淪為百姓們短期的日運(yùn)使用，遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于大運(yùn)河蘊(yùn)含的價(jià)值。大運(yùn)河的身影不再忙碌，開始失去光芒。

重?zé)ㄉ鷻C(jī)的今生，展現(xiàn)綠色理念?！熬G水青山就是金山銀山”，要保護(hù)大運(yùn)河，挖掘背后蘊(yùn)含的文化價(jià)值。在可持續(xù)發(fā)展理念的推動(dòng)下，黨和國(guó)家推出一系列有力措施：在揚(yáng)州的運(yùn)河三灣清理違建物、搬遷企業(yè)、實(shí)施濕地修復(fù)，打造3800畝的運(yùn)河三灣生態(tài)文化公園;號(hào)稱擁有“大漢雄風(fēng)、豪情運(yùn)河”的徐州憑著水陸的交通優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)商業(yè)的快速發(fā)展，形成了徐州人豪爽的性格;名為“楚風(fēng)水韻”的“大運(yùn)宿遷”將古時(shí)發(fā)展形成的酒文化與現(xiàn)代綠色發(fā)展理念相結(jié)合，發(fā)揮運(yùn)河精神的創(chuàng)造力，成為中國(guó)的創(chuàng)業(yè)之城?！熬G色治療”起了作用，“可持續(xù)發(fā)展”藥方讓大運(yùn)河恢復(fù)健康，為“千年大運(yùn)河”注入新的生機(jī)。

充滿希望的未來(lái)，續(xù)寫騰飛之路?！昂蔑L(fēng)憑借力，揚(yáng)帆正當(dāng)時(shí)?！币粭l大運(yùn)河，承載著的是民生的需求，是經(jīng)濟(jì)騰飛、流動(dòng)的血脈，是傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根基。大運(yùn)河是祖先留給我們的寶貴遺產(chǎn)，是流動(dòng)的文化，要統(tǒng)籌保護(hù)好、傳承好、利用好。要突出以文化的引領(lǐng)作用，立足于保護(hù)大運(yùn)河承載的傳統(tǒng)文化，貫徹落實(shí)綠色發(fā)展理念，推動(dòng)大運(yùn)河沿線區(qū)域的經(jīng)濟(jì)發(fā)展;要緊抓生態(tài)保護(hù)、文化保護(hù)，科學(xué)規(guī)劃，拉動(dòng)生態(tài)經(jīng)濟(jì)、文化經(jīng)濟(jì);要打造“綠色航運(yùn)”，發(fā)揮大運(yùn)河的重要樞紐作用，帶動(dòng)全國(guó)經(jīng)濟(jì)、文化等領(lǐng)域的融合交流，打造出一個(gè)個(gè)豐富的文化區(qū)域、精彩的旅游地帶、綠色可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)地區(qū)。

立足于新時(shí)代，大運(yùn)河不僅僅只是一條運(yùn)河，更是中華傳統(tǒng)文化的光榮象征，經(jīng)過(guò)三生三世的淬煉，大運(yùn)河已然成為中國(guó)經(jīng)濟(jì)有力的“助推器”，讓中國(guó)巨龍騰飛萬(wàn)里!