壯麗70年奮進(jìn)新時(shí)代論文作文精選5篇(2)
壯麗70年奮進(jìn)新時(shí)代論文作文【3】
這幾年有一個(gè)現(xiàn)象引人關(guān)注,“千禧社會(huì)主義”受到不少歐美年輕人青睞,“馬克思熱”“《資本論》熱”在西方持續(xù)升溫。此時(shí),中國(guó)已經(jīng)向著社會(huì)主義不懈求索了上百年。
近日,文獻(xiàn)專題片《我們走在大路上》引起熱烈反響,透過(guò)一個(gè)個(gè)故事、一幀幀畫面,大家真切感受到一代代人的執(zhí)著堅(jiān)守、篳路藍(lán)縷的艱辛探索,感受到社會(huì)主義陽(yáng)光照在神州大地上的溫暖與激情。
我們的社會(huì)主義,不是寫在書本里的概念,而是幾代中國(guó)人用生命和汗水澆灌的火熱實(shí)踐。我們的社會(huì)主義,不是移植嫁接的“飛來(lái)峰”,而是解決中國(guó)問(wèn)題、福澤中華民族的大道正道。
——“中國(guó)特色社會(huì)主義是社會(huì)主義,不是別的什么主義。”2018年,是馬克思誕辰200周年。這位“千年第一思想家”,以其深邃的思想、深徹的洞察,指明了人類尋求自身解放的道路,思想的火炬猶如壯麗日出照亮了亙古的中國(guó)。中國(guó)共產(chǎn)黨隆重召開(kāi)紀(jì)念大會(huì),緬懷這位無(wú)產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民的革命導(dǎo)師,宣示對(duì)馬克思主義、共產(chǎn)主義、社會(huì)主義志不改、道不變的立場(chǎng)信念,立志將人類的崇高事業(yè)在世界東方賡續(xù)綿延、發(fā)揚(yáng)光大。
堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,追求共同富裕,鞏固公有制主體地位,堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)……對(duì)社會(huì)主義的基本原則,我們始終堅(jiān)守、理直氣壯。
——“所謂‘社會(huì)主義社會(huì)’,不是一種一成不變的東西,而應(yīng)當(dāng)和其他社會(huì)制度一樣,把它看成是經(jīng)常變化和改革的社會(huì)?!笔挛锸前l(fā)展的,變化是絕對(duì)的,社會(huì)主義正是在識(shí)變應(yīng)變、與時(shí)俱進(jìn)中展現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力。
毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想……馬克思主義基本原理一經(jīng)與實(shí)際和實(shí)踐相結(jié)合,就釋放出科學(xué)真理的巨大引領(lǐng)力、推動(dòng)力。全國(guó)人民代表大會(huì)制度、社會(huì)主義協(xié)商民主、民族區(qū)域自治制度、基層群眾自治制度……植根于中國(guó)大地的制度創(chuàng)造,承載起人民當(dāng)家作主的光榮使命。
守正創(chuàng)新,是中華民族的精神特質(zhì),也是社會(huì)主義的寶貴品格。黨的十八屆三中全會(huì)繼承偉大的改革開(kāi)放精神,把完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,作為全面深化改革的總目標(biāo)。六年來(lái),推出改革舉措近兩千項(xiàng),形成了夯基壘臺(tái)、積厚成勢(shì)的局面勢(shì)能。即將召開(kāi)的黨的十九屆四中全會(huì)重點(diǎn)研究堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重大問(wèn)題,必將進(jìn)一步助推制度的成熟定型、治理的協(xié)同高效。
——“進(jìn)入21世紀(jì)的時(shí)候,中國(guó)的面目更加要大變。中國(guó)將變成為一個(gè)強(qiáng)大的社會(huì)主義工業(yè)國(guó)……中國(guó)應(yīng)當(dāng)對(duì)于人類有較大的貢獻(xiàn)?!边@是1956年毛澤東在紀(jì)念孫中山先生誕辰90周年時(shí),提出的憧憬和愿望?,F(xiàn)在已經(jīng)是21世紀(jì)的第二個(gè)十年,社會(huì)主義中國(guó)蓬勃發(fā)展、蒸蒸日上,走出了一條發(fā)展中國(guó)家追求現(xiàn)代化的新路徑。我們沒(méi)有罪惡的資本原始積累、沒(méi)有殘酷的殖民奴役壓迫,卻建立發(fā)展了完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系;我們沒(méi)有搞多黨輪流執(zhí)政的西式民主,卻建立起了最廣泛最真實(shí)的人民民主;我們推進(jìn)經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)代化、國(guó)家的現(xiàn)代化,更聚焦人的全面發(fā)展、社會(huì)全面進(jìn)步。
在世界百年未有之大變局的潮漲潮落中,一些所謂神話正在破滅,一些所謂光環(huán)正在褪去,單邊主義、霸凌主義、叢林法則撕下了曾經(jīng)的偽裝,民粹主義、保守主義、“否決政治”令一些國(guó)家進(jìn)退失據(jù),難民問(wèn)題、種族矛盾、貧富差距至今難以找到答案……世界再次走到了何去何從的十字路口,社會(huì)主義和資本主義的前途問(wèn)題再次擺在世人面前。
我們深知,共產(chǎn)主義、社會(huì)主義社會(huì)的最終建成,要通過(guò)十幾代甚至幾十代人的拼搏和奮斗。但中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民,從未因一時(shí)的挫折而動(dòng)搖氣餒,從未因目標(biāo)的遠(yuǎn)大而停止前進(jìn)的步伐。
山再高,往上攀,總能登頂;路再長(zhǎng),走下去,定能到達(dá)。
壯麗70年奮進(jìn)新時(shí)代論文作文【4】
念念不忘,必有回響。曾記否,為了有朝一日中國(guó)自立自強(qiáng)于世界,無(wú)數(shù)先驅(qū)在黑暗中孜孜以求、探索前行,無(wú)數(shù)先烈拋頭顱、灑熱血,林覺(jué)民在留下《與妻書》后慷慨赴死,趙一曼在寫完給兒子的最后一封信后英勇就義……風(fēng)骨鏗然,無(wú)怨無(wú)悔,只為勞苦大眾過(guò)上吃飽穿暖的生活,只為了下一代有光明的未來(lái)。
今天,我們可以自信而豪邁地說(shuō):這盛世,如你所愿!
今天的中國(guó),信息暢通,公路成網(wǎng),鐵路密布,高壩矗立,西氣東輸,南水北調(diào),高鐵飛馳,巨輪遠(yuǎn)航,飛機(jī)翱翔,天塹變通途。這,不正是孫中山先生所期盼的“富強(qiáng)中國(guó)、安樂(lè)中國(guó)”?
今天的中國(guó),已經(jīng)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體,2018年國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值達(dá)到90萬(wàn)億元,多年來(lái)對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)貢獻(xiàn)率超過(guò)30%。在中國(guó)倡議和推動(dòng)下,“一帶一路”建設(shè)風(fēng)生水起,首屆中國(guó)進(jìn)博會(huì)各國(guó)客商云集,人類命運(yùn)共同體理念日益深入人心。這,不正是李大釗所向往的“為世界進(jìn)文明,為人類造幸?!钡摹扒啻褐袊?guó)”?
今天的中國(guó),走過(guò)改革開(kāi)放40年奮進(jìn)歷程,減貧人口占全球減貧人口的70%以上,建成了包括養(yǎng)老、醫(yī)療、低保、住房在內(nèi)的世界最大社會(huì)保障體系,忍饑挨餓、缺吃少穿、生活困頓這些幾千年來(lái)困擾中國(guó)人民的問(wèn)題總體上一去不復(fù)返。在學(xué)校,在公園,在田間,在廣場(chǎng),人們情不自禁地唱起《我和我的祖國(guó)》《歌唱祖國(guó)》。這,不正是所渴求的“歡歌代替了悲嘆,笑臉代替了哭臉,富裕代替了貧窮,健康代替了疾苦”的“可愛(ài)的中國(guó)”?
黨的十九大的宣示言猶在耳:“今天,我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)?!?/p>
的論斷擲地有聲:“當(dāng)今世界,要說(shuō)哪個(gè)政黨、哪個(gè)國(guó)家、哪個(gè)民族能夠自信的話,那中國(guó)共產(chǎn)黨、中華人民共和國(guó)、中華民族是最有理由自信的?!?/p>
這種自信,來(lái)自于歷史和現(xiàn)實(shí)的證明,我們找到了一條適合中國(guó)國(guó)情、符合人民根本利益的發(fā)展道路,來(lái)自于順應(yīng)時(shí)代潮流的自覺(jué),我們?cè)谧非笕嗣裥腋:腿祟愓x事業(yè)的道路上前途無(wú)垠。
這種自信,根本上來(lái)自于我們走在大路上的信心和底氣——中國(guó)特色社會(huì)主義道路,就是經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)的人間正道,就是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。
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