最后的晚餐心得與收獲(精品10篇)

最后的晚餐心得與收獲要怎么寫(xiě)，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)，參考優(yōu)秀的最后的晚餐心得與收獲樣本能讓你事半功倍，下面分享【最后的晚餐心得與收獲(精品10篇)】，供你選擇借鑒。

最后的晚餐心得與收獲篇1

我們的語(yǔ)文書(shū)上有一張畫(huà)是意大利偉大的藝術(shù)家列奧納多.達(dá).芬奇的《最后的晚餐》，是所有以這個(gè)題材創(chuàng)作的作品中最著名的一幅。這幅畫(huà)還是---新約圣經(jīng)記載的最重要的事件之一，描寫(xiě)的是耶穌到處傳教，收了十二個(gè)徒弟，期中大徒弟猶大最喜歡金錢(qián)，看到通緝耶穌的懸賞后就出賣(mài)了耶穌的行蹤。這幅畫(huà)講的就是被自己的大弟子猶大出賣(mài)后，與弟子們共享最后一次晚餐時(shí)的情景。幾乎被所有宗教畫(huà)家描繪過(guò)。這幅畫(huà)，是他直接畫(huà)在米蘭一座修道院的餐廳墻上的。

我看完這幅畫(huà)后，我不知道畫(huà)中間的那個(gè)表情嚴(yán)肅的人為什么還略帶悲傷，他還攤開(kāi)了雙手。我在網(wǎng)上仔細(xì)查找了關(guān)于這幅畫(huà)的資料。原來(lái)這幅畫(huà)是關(guān)于是沿著餐桌坐著十二個(gè)門(mén)徒，形成四組，耶穌坐在餐桌的中央。他在一種悲傷的姿勢(shì)中攤開(kāi)了雙手，示意門(mén)徒中有人出賣(mài)了他。他說(shuō)出了“你們中有一個(gè)人要出賣(mài)我”的話(huà)。出賣(mài)耶穌的人是耶穌的大弟子猶大聽(tīng)了耶穌的話(huà)后，立刻面如土色。他情緒緊張，身子稍向后仰，右臂支在桌上并緊緊的握著錢(qián)袋，臉上流露出一種抑制不住的恐懼之色。

這幅畫(huà)的動(dòng)作、姿態(tài)、表情、宏大的畫(huà)面，嚴(yán)整、均衡，而富于變化，無(wú)論從構(gòu)思的完美、情節(jié)的緊湊，人物形象的典型塑造以及表現(xiàn)手法的純熟上都堪稱(chēng)畫(huà)家藝術(shù)的代表。這幅畫(huà)使達(dá)·芬奇名揚(yáng)世界!

最后的晚餐心得與收獲篇2

《最后的晚餐》情節(jié)是耶穌得知自己已被弟子猶大出賣(mài)，差弟子彼得通知在逾越節(jié)的晚上與眾弟子聚餐，目的并非吃飯，而是當(dāng)眾揭露叛徒。當(dāng)耶穌入座后即席說(shuō)了一句：“你們中間有一個(gè)人出賣(mài)了我?！闭f(shuō)完此話(huà)，引起在座的眾弟子一陣騷動(dòng)，每個(gè)人對(duì)這句話(huà)都作出了符合自己個(gè)性的反映：有的向老師表白自己的忠誠(chéng);有的大感不惑要求追查是誰(shuí);有的向長(zhǎng)者詢(xún)問(wèn)，整個(gè)場(chǎng)面陷于不安之中。這個(gè)場(chǎng)面就好像在一池平靜的水面上投擲一塊大石頭所引起的那愈來(lái)愈大的波紋浪圖一樣，在此之前是十分平靜的晚餐，突然引起巨大的波動(dòng)。

全畫(huà)總共十三人，基督居于面面中間位置，其余十二個(gè)門(mén)徒分四組平均對(duì)稱(chēng)排列左右，這些組合是由每個(gè)人的心變化和感情聯(lián)系自然結(jié)合在一起的，畫(huà)中人的情緒造成畫(huà)面的氣氛有動(dòng)有靜，有聲有色。畫(huà)家運(yùn)用造型藝術(shù)的手段使畫(huà)中人和欣賞者的感情緊密聯(lián)系在一起，我們?nèi)绻麃?lái)探究一下畫(huà)幅中每個(gè)人物的性格和情緒發(fā)展是很有意思的。請(qǐng)看：基督在說(shuō)完“你們中間有一個(gè)人出賣(mài)了我”這句話(huà)以后。神色鎮(zhèn)靜而又慈祥，很自然地?cái)傞_(kāi)兩手，微微低垂著頭，毫無(wú)恐懼之色，為剛才所說(shuō)的那句話(huà)似乎還有點(diǎn)不甚感慨之情;門(mén)徒中反應(yīng)強(qiáng)烈、顯得特別激動(dòng)的是坐在基督左手邊的那一組三個(gè)人，他們各具有一個(gè)表達(dá)情感的動(dòng)作。我們首先看到的是年輕的、具有火爆性格的菲利普突然按捺不住地從座位上跳了起來(lái)，帶著不可捉摸的疑問(wèn)轉(zhuǎn)向基督，想弄清楚這到底是怎么回事，他用手捂著胸口，欲向基督表白自己對(duì)老師的真誠(chéng)與純潔，那個(gè)老雅各極度憤慨，

用力地?cái)傞_(kāi)雙手，身子因失去重心而稍向后仰，好像在向同伴表示：我實(shí)在不知道，竟然出了這么大的事，簡(jiǎn)直不可思議;在他們后面站著的是多馬，他盡量按下性子，向基督舉著食指向上，哆嗦的說(shuō)出“真的?天曉得，事情怎么會(huì)是這樣?”他實(shí)在弄不清楚剛才發(fā)生的事情。在靠近基督右邊的一組三個(gè)人中充滿(mǎn)著一種復(fù)雜情緒，顯然處于克制狀態(tài)。那個(gè)告密的叛徒猶大就在這一組里，當(dāng)他聽(tīng)了基督的話(huà)以后，做賊心虛地急速扭動(dòng)身子，驚恐萬(wàn)狀的想遠(yuǎn)離老師，并且慌忙地握緊告密所換來(lái)的錢(qián)袋，戰(zhàn)栗而極端害怕地斜視著威嚴(yán)的基督，他陰沉而丑陋的，又顯得特別粗魯?shù)哪樒?，被善良貌美的約翰和堅(jiān)強(qiáng)勇敢的彼得面孔襯托，對(duì)照得更加鮮明突出，約翰優(yōu)柔地把頭垂在一邊，搭攏雙手，神志焦慮，不知如何辦是好，在傾聽(tīng)彼得細(xì)言。彼得的頭在約翰和猶大之間顯得特別突出，他勃然大怒地站起來(lái)彎身前傾向著約翰，并把左手按在他的肩頭，緊貼耳邊，似乎在低聲訊問(wèn)約翰：“你知道是誰(shuí)出賣(mài)了我們的老師嗎? ”此時(shí)他的左手還緊捏著—把刀，好象正在表示，要是我知道是誰(shuí)告的密，一定要親手殺死他，來(lái)為我們的老師報(bào)仇，這是一個(gè)急性而富有正義感的人。在靠近彼得右手邊一組是張開(kāi)雙手的、顯得震驚而又沉著的、上了年紀(jì)的巴多羅邁，他的手勢(shì)似乎表明要大家不要驚慌，他自己嚴(yán)肅而冷靜地凝視著基督，在這危急關(guān)頭想拯救老師。摟住巴羅多邁的是小雅各，他緊張地望著基督無(wú)能為力。站在桌子頂端的、身強(qiáng)力壯的是安得烈，他扭身向前，頗有沖上前去之勢(shì)，這一組的三個(gè)人都凝神注視著基督，把欣賞者的視線(xiàn)完全引向了基督。最左面一組的另外三個(gè)人是達(dá)太、西門(mén)和馬太，馬太雖然臉向左邊的老達(dá)太，可是雙手卻伸向基督，好像在訊問(wèn)有經(jīng)驗(yàn)的老人，剛才老師講的話(huà)到底指的是誰(shuí)呢? 從老達(dá)太攤開(kāi)的雙手看，表示自己也正為這件突如其來(lái)的事納悶，好像在十分疑惑地告話(huà)他。我真的什么也不知道。西門(mén)也在苦苦思索這從天而降的大禍，但是毫無(wú)結(jié)果。到此為止，畫(huà)里十三個(gè)人的外貌，情緒和性格特征，活靈活現(xiàn)地印入我們的腦子里，觀賞畫(huà)的人好像隨畫(huà)中人經(jīng)歷了這一嚴(yán)重時(shí)刻。

這是一群典型的人物，具有典型的性格，處在典型的環(huán)境中。畫(huà)面具有戲劇沖突的舞臺(tái)藝術(shù)效果，它是一幅具有劃時(shí)代意義的情節(jié)性歷史畫(huà)，這個(gè)題材曾為達(dá)芬奇之前的不少畫(huà)家所描繪過(guò)，但唯有達(dá)芬奇的《最后的晚餐》為空前的杰作。

最后的晚餐心得與收獲篇3

《最后的晚餐》是意大利偉大的藝術(shù)家萊奧納多達(dá)芬奇所創(chuàng)作，是所有以這個(gè)題材創(chuàng)作的作品中最著名的一幅，此畫(huà)無(wú)可爭(zhēng)議地成為世界美術(shù)寶庫(kù)中最完美的典范杰作。

作品取材于圣經(jīng)故事，耶穌預(yù)知自己被叛徒出賣(mài)，在受難之前與其12門(mén)徒一起共進(jìn)慶祝逾越節(jié)的一頓晚餐時(shí)，他說(shuō)出了“你們中有一個(gè)人要出賣(mài)我”的話(huà)，畫(huà)面所描繪的正是耶穌說(shuō)出這句話(huà)后引起門(mén)徒們驟然震動(dòng)的場(chǎng)面。

鑒析《最后的晚餐》之后讓我深有體會(huì)…… 再能遺忘的人，也不能忘了親情;罪兇殘的人，也不能殺了親情!什么事情都有可能，只要不放棄，哪怕堅(jiān)持到最后一刻還是會(huì)有機(jī)會(huì)的。人，凡事不輕言放棄，有了理想并為著付出不懈的努力，可以創(chuàng)造奇跡!

最后，用所熟悉的一句話(huà)來(lái)平息洶涌澎湃的心情——人，千萬(wàn)不能犯什么特大錯(cuò)誤，并不是所有的錯(cuò)誤都能彌補(bǔ)的。

最后的晚餐心得與收獲篇4

《最后的晚餐》是---傳說(shuō)中最重要的故事，幾乎被所有宗教畫(huà)家描繪過(guò)。但在達(dá)芬奇為米蘭格雷契寺院食堂畫(huà)《最后的晚餐》之前，所有的畫(huà)家對(duì)畫(huà)面藝術(shù)形象處理都有一個(gè)共同的特點(diǎn)：那就是把猶大與眾門(mén)徒分隔開(kāi)，畫(huà)在餐桌的對(duì)面，處在孤立被審判的位置上。這是因?yàn)楫?huà)家們對(duì)人的內(nèi)心復(fù)雜情感無(wú)法表現(xiàn)，從形象上難以區(qū)別善惡。由于達(dá)芬奇對(duì)人的形象和心理作過(guò)深入的觀察和研究，能從人物的動(dòng)作、姿態(tài)、表情中洞察人物微妙的心理活動(dòng)并表現(xiàn)出來(lái)。

畫(huà)家選擇的瞬間情節(jié)是耶穌得知自己已被弟子猶大出賣(mài)，差弟子彼得通知在愈越節(jié)的晚上與眾弟子聚餐，目的并非吃飯，而是當(dāng)眾揭露叛徒。當(dāng)耶穌入座后即席說(shuō)了一句：“你們中間有一個(gè)人出賣(mài)了我。”說(shuō)完此話(huà)，引起在座的眾弟子一陣騷動(dòng)，每個(gè)人對(duì)這句話(huà)都作出了符合自己個(gè)性的反映：有的向老師表白自己的忠誠(chéng);有的大感不惑要求追查是誰(shuí);有的向長(zhǎng)者詢(xún)問(wèn)，整個(gè)場(chǎng)面陷于不安之中。過(guò)去的畫(huà)家無(wú)法表現(xiàn)這一復(fù)雜的場(chǎng)面和弟子們各不相同的內(nèi)心精神活動(dòng)，唯芬奇從現(xiàn)實(shí)生活中對(duì)各種不同個(gè)性人物的觀察，獲得不同的個(gè)性形象，于是在畫(huà)中塑造了各不相同的人物形象，觀賞者可以從自己的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，對(duì)畫(huà)中人作出不同的心理分析。

畫(huà)家描繪的弟子們的心理和情態(tài)，在現(xiàn)實(shí)生活中都可以找到相似的模特兒，可是叛變者的形象是很難畫(huà)的。達(dá)芬奇為塑造猶大的形象已停筆幾天，他常站在畫(huà)前沉思。當(dāng)時(shí)請(qǐng)芬奇作畫(huà)是按時(shí)付酬金的，后幾天不動(dòng)筆使院長(zhǎng)十分惱火，并打算扣芬奇的工資。院長(zhǎng)將想法通過(guò)總管告訴芬奇，芬奇說(shuō)了停筆的原因?？偣茈m能理解，但扣工資非他本意，而是承院長(zhǎng)旨意。這時(shí)芬奇轉(zhuǎn)首看看院長(zhǎng)，立即表示可以很快完成猶大的形象，如果實(shí)在找不到猶大的模特兒，就把院長(zhǎng)的頭像畫(huà)成猶大，總管會(huì)意地笑了。后來(lái)米蘭大公來(lái)看芬奇已完成的畫(huà)，一見(jiàn)坐在猶大位置上的是院長(zhǎng)，他笑了，并說(shuō)：我也收到修士們的指控，說(shuō)他克扣修士們的薪金，他和猶大是一個(gè)樣的，就讓他永遠(yuǎn)地坐在這里吧。大公對(duì)芬奇說(shuō)：“他對(duì)你不公平，你巧妙地報(bào)復(fù)了他?！狈移嬷杂迷洪L(zhǎng)作模特兒，并非完全是出于個(gè)人的報(bào)復(fù)，而是發(fā)現(xiàn)院長(zhǎng)和猶大都很貪婪金錢(qián)，他們?cè)诒举|(zhì)上是一致的。所以猶大是作為貪財(cái)、叛賣(mài)、邪惡的典型而進(jìn)入芬奇的作品的。

這幅在格雷契寺院食堂墻壁上的宏大畫(huà)面，嚴(yán)整、均衡，而富于變化，無(wú)論從構(gòu)思的完美、情節(jié)的緊湊，人物形象的典型塑造以及表現(xiàn)手法的純熟上都堪稱(chēng)畫(huà)家藝術(shù)的代表。它也是人類(lèi)最優(yōu)秀的繪畫(huà)作品之一，由于它的問(wèn)世而使達(dá)芬奇名揚(yáng)世界。

最后的晚餐心得與收獲篇5

《最后的晚餐》無(wú)疑是世界名畫(huà)——達(dá)芬奇所畫(huà)的一幅宗教畫(huà)。 這幅畫(huà)主要說(shuō)了了圣母瑪利亞的兒子——耶穌擁有十二個(gè)門(mén)徒，其間有一個(gè)背叛了他。于是，耶穌為了查清楚那一個(gè)是叛徒，便和他們舉行最后的晚餐。 畫(huà)中的耶穌雙手平舉，似乎要請(qǐng)大家一起做糕餅。他說(shuō)：“徒弟們，你們之間有一個(gè)背叛了我??”門(mén)徒們都疑惑了起來(lái)，開(kāi)始議論。 達(dá)。芬奇把耶穌的微笑刻畫(huà)得尤其生動(dòng)，那難以捉摸的微笑，有時(shí)讓人覺(jué)得耶穌似乎笑里藏刀，已經(jīng)找到了叛徒，有時(shí)讓人覺(jué)得耶穌這笑似乎非常尷尬，在為門(mén)徒們的反應(yīng)大惑不解。 那十二個(gè)門(mén)徒也刻畫(huà)的栩栩如生，他們都在互相談?wù)?，而表情也大概相同，?shí)在難以看出哪個(gè)是叛徒。但仔細(xì)發(fā)現(xiàn)，左邊開(kāi)始第十個(gè)，手里拿著錢(qián)包，眼神里有點(diǎn)陰險(xiǎn)，鬼鬼祟祟的舉動(dòng)。由于整幅畫(huà)幾乎就是一種褐黃色，

而窗外的背景似乎有山巒河流。于是，窗外寧?kù)o的氣氛與室內(nèi)喧鬧的環(huán)境形成了鮮明的對(duì)比。 雖然至今我還沒(méi)有了解到達(dá)。芬奇畫(huà)這幅名畫(huà)的意圖是什么，但對(duì)這幅畫(huà)我還是充滿(mǎn)了喜愛(ài)之情!它讓我了解到更深一層的藝術(shù)境界。 為讓我自己更能欣賞到藝術(shù)的美，我還要繼續(xù)追求! 最后的晚餐作文(二) 今天我看了著名宗教畫(huà)家達(dá)、芬奇的作品：《最后的晚餐》。 這幅名畫(huà)上的人物刻畫(huà)的十分細(xì)致，把人的動(dòng)作、姿態(tài)、表情刻畫(huà)的十分清楚。最后的晚餐這幅畫(huà)的故事十分具有神話(huà)色彩，達(dá)、芬奇選擇的瞬間是耶穌得知自己已被弟子猶大出賣(mài)，跟眾弟子在愈越節(jié)的晚上聚餐，目的并非吃飯，而是當(dāng)眾揭露叛徒。當(dāng)耶穌入座后即席說(shuō)了一句：“你們中間有一個(gè)人出賣(mài)了我?！闭f(shuō)完此話(huà)，引起在座的弟子一陣騷動(dòng)，()眾弟子中有的向老師表白自己的忠誠(chéng);有的要求追查是誰(shuí);有的向長(zhǎng)者詢(xún)問(wèn)，整個(gè)場(chǎng)面陷于不安之中。 經(jīng)過(guò)達(dá)、芬奇細(xì)心的觀察，細(xì)致的刻畫(huà)，所以《最后的晚餐》這一幅畫(huà)因刻畫(huà)細(xì)致而出名。我今天也榮幸的看到了這一幅圖畫(huà)。我久久地望著這一幅畫(huà)，好像總看不完，眼睛總是應(yīng)接不暇。特別是餐桌上華麗的飯菜，哈哈! 猶大做壞事后的表情在這幅畫(huà)上表現(xiàn)得清清楚楚，似乎好像真的像怕自己所做的事情敗露出來(lái)，本能反應(yīng)地把自己的錢(qián)包捏的緊緊的，達(dá)、芬奇把猶大這個(gè)神情和動(dòng)作畫(huà)的清清楚楚，他的畫(huà)筆很靈巧的反映了當(dāng)時(shí)每個(gè)人物的神態(tài)。 通過(guò)這一幅畫(huà)，我認(rèn)為，人應(yīng)該循規(guī)蹈矩的做事，踏踏實(shí)實(shí)地做人，在人前面不應(yīng)該愛(ài)慕虛榮，為求利益做一些違背良心的事。

最后的晚餐心得與收獲篇6

今天，我讀了《最后的晚餐》這本書(shū)，它是我國(guó)著名作家楊紅櫻寫(xiě)的。

一只小鳥(niǎo)從山林飛到城市，在排列整齊的行道樹(shù)中，遇到了他的好朋友女貞樹(shù)。小鳥(niǎo)在談話(huà)中得知女貞樹(shù)是來(lái)城市當(dāng)綠色衛(wèi)士，可以保護(hù)人類(lèi)的健康，可以自動(dòng)地吸收過(guò)濾空氣中的塵埃和污染物質(zhì)，還可以當(dāng)聲波減弱或迅速消失，而且葉子表面的氣孔和絨毛，是多孔的纖維吸音板，能把聲音吸收掉。而女貞樹(shù)也在談話(huà)中知道了森林里許多好玩的事情。

我覺(jué)得我們應(yīng)該多植樹(shù)造林，綠化環(huán)境。這既影響到今天我們的生活，又關(guān)系著子孫后代的幸福，而且植物是綠色的衛(wèi)士，保護(hù)著我們的健康。

讓我難忘的動(dòng)物是大象，因?yàn)樗阽麋髅月返臅r(shí)候，安慰她，送她回家。

我最難忘是事是畫(huà)眉就要做媽媽?zhuān)艘粋€(gè)結(jié)實(shí)暖和的巢。杜鵑也要做媽媽了，可她什么也不做，就把蛋孵在畫(huà)眉的巢里，小杜鵑出生了，他在畫(huà)眉巢里舒服極了，每天還和“弟弟妹妹”搶食物。有一天，畫(huà)眉媽媽出門(mén)，小杜鵑一狠心就把“弟弟妹妹”推出巢外，摔死了。

我不喜歡杜鵑媽媽?zhuān)驗(yàn)樗裁炊疾蛔?，還把蛋孵在畫(huà)眉的巢里，讓畫(huà)眉照顧。

做人不能像杜鵑一樣，把什么事都推給別人，也不能像小杜鵑寶寶一樣，身在福中不知福。

最后的晚餐心得與收獲篇7

《最后的晚餐》著名作家楊紅櫻的作品。是以下是小編為大家精心整理的《最后的晚餐》400字讀后感，歡迎大家閱讀，供您參考。

今天，我讀了《最后的晚餐》這本書(shū)，它是我國(guó)著名作家楊紅櫻寫(xiě)的。

一只小鳥(niǎo)從山林飛到城市，在排列整齊的行道樹(shù)中，遇到了他的好朋友女貞樹(shù)。小鳥(niǎo)在談話(huà)中得知女貞樹(shù)是來(lái)城市當(dāng)綠色衛(wèi)士，可以保護(hù)人類(lèi)的健康，可以自動(dòng)地吸收過(guò)濾空氣中的塵埃和污染物質(zhì)，還可以當(dāng)聲波減弱或迅速消失，而且葉子表面的氣孔和絨毛，是多孔的纖維吸音板，能把聲音吸收掉。而女貞樹(shù)也在談話(huà)中知道了森林里許多好玩的事情。

我覺(jué)得我們應(yīng)該多植樹(shù)造林，綠化環(huán)境。這既影響到今天我們的生活，又關(guān)系著子孫后代的幸福，而且植物是綠色的衛(wèi)士，保護(hù)著我們的健康。

讓我難忘的動(dòng)物是大象，因?yàn)樗阽麋髅月返臅r(shí)候，安慰她，送她回家。

我最難忘是事是畫(huà)眉就要做媽媽?zhuān)艘粋€(gè)結(jié)實(shí)暖和的巢。杜鵑也要做媽媽了，可她什么也不做，就把蛋孵在畫(huà)眉的巢里，小杜鵑出生了，他在畫(huà)眉巢里舒服極了，每天還和“弟弟妹妹”搶食物。有一天，畫(huà)眉媽媽出門(mén)，小杜鵑一狠心就把“弟弟妹妹”推出巢外，摔死了。

我不喜歡杜鵑媽媽?zhuān)驗(yàn)樗裁炊疾蛔?，還把蛋孵在畫(huà)眉的巢里，讓畫(huà)眉照顧。

做人不能像杜鵑一樣，把什么事都推給別人，也不能像小杜鵑寶寶一樣，身在福中不知福。

最后的晚餐心得與收獲篇8

我讀了很多，但最有趣的是《最后的晚餐》。這本書(shū)中有很多故事，其中《穿救生圈的種子》最有趣。

剛剛讀的時(shí)候，我覺(jué)得很奇怪，種子怎么會(huì)有救生衣呢?我左思右想，突然我想到了，有可能是因?yàn)榉N子太胖了，漂了起來(lái)。當(dāng)然，這只是我天真的想法，我還沒(méi)看過(guò)。當(dāng)我讀完這一篇文章的時(shí)候我終于我找到了答案了，原來(lái)這奇怪的種子是睡蓮的種子，因?yàn)樗彽姆N子內(nèi)部充滿(mǎn)了空氣，所以就好像救生衣一樣，能讓它浮在水面上，大自然可真精巧。

《最后的晚餐》這本書(shū)我覺(jué)得不僅有趣，而且還可以增加我們的智慧。還有這故事里的人物，都很有趣，我認(rèn)識(shí)了很多動(dòng)物和植物，它們有各種的技巧，我讀了都感到很有趣。我在這本書(shū)中讀到很多知識(shí)，我喜歡這本書(shū)。

最后的晚餐心得與收獲篇9

今天，我又坐在床上，翻開(kāi)關(guān)于達(dá).芬奇的書(shū)，找到了《最后的晚餐》一幅畫(huà)，看著達(dá)芬奇所作的名畫(huà)《最后的晚餐》，每次看這幅畫(huà)，我都會(huì)有不同的感受。我隨著這幅畫(huà)，穿越到那個(gè)烏云滿(mǎn)天的夜晚。

晚餐的時(shí)間到了，桌上擺了葡萄酒，面包，水果。耶穌和他的十二個(gè)門(mén)徒說(shuō)著話(huà)，他說(shuō)，你們中間有人出賣(mài)了我。這時(shí)每個(gè)人都有不同的反應(yīng)門(mén)徒們顯得困惑、哀傷與騷動(dòng)，紛紛詢(xún)問(wèn)耶穌:“主啊，是我嗎?”這時(shí)，唯有坐在耶穌右側(cè)的叛徒猶大驚慌地將身體往后傾，一手抓著出賣(mài)耶穌的酬勞、一個(gè)裝有三十塊銀幣的錢(qián)袋，臉部顯得陰暗。 基督說(shuō)話(huà)的口氣，已充分證明他洞悉猶大的人格。他說(shuō):“你們是干凈的，然而不都是干凈的。” 這句話(huà)使這個(gè)假門(mén)徒確知基督已洞悉他的奸計(jì);此時(shí)基督要更清楚地講出來(lái)。當(dāng)他們坐席時(shí)，他望著門(mén)徒說(shuō):“我這話(huà)不是指著你們眾人說(shuō)的，我知道我所揀選的是誰(shuí)?，F(xiàn)在要應(yīng)驗(yàn)經(jīng)上的話(huà)，說(shuō):‘同我吃飯的人，用腳踢我?！?直到此時(shí)，門(mén)徒還沒(méi)懷疑到猶大。但他們看出基督非常難過(guò)。為此，有一層黑云籠罩著他們，是可怕的災(zāi)禍即將來(lái)到的預(yù)感;其性質(zhì)卻是他們所不知道的。當(dāng)大家沉默地吃著筵席時(shí)，耶穌說(shuō):“我實(shí)實(shí)在在地告訴你們，你們中間有一個(gè)人要賣(mài)我了?！遍T(mén)徒聽(tīng)見(jiàn)這話(huà)非常驚異惶恐。他們不明白，他們中間怎么會(huì)有人如此沒(méi)良心地對(duì)待他們神圣的教師。為什么要賣(mài)他?賣(mài)給誰(shuí)?誰(shuí)會(huì)生出這種念頭呢，門(mén)徒既明白耶穌這句話(huà)的意義，也記得他所說(shuō)的話(huà)是何等的真實(shí)，他們心中懼怕，就懷疑起自己來(lái)。他們開(kāi)始省察自己的心，看有沒(méi)有藏著一點(diǎn)反對(duì)夫子的意念。他們以極痛苦的心情，一個(gè)一個(gè)地問(wèn)耶穌說(shuō)“主，是我嗎?”惟有猶大坐在那里默不作聲。約翰大為困惑，最后問(wèn)耶穌說(shuō):"主啊!是誰(shuí)呢?”耶穌沒(méi)有作聲，他嚴(yán)密地彼此注視著每一個(gè)人的臉色。所以猶大的沉默使大家的視線(xiàn)都集中在他身上。在大家發(fā)問(wèn)和表示驚異的混亂情形之中，猶大沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)耶穌回答約翰的話(huà)?，F(xiàn)在他為要避免眾門(mén)徒的注意起見(jiàn)，就像他們一樣地問(wèn)耶穌說(shuō):“拉比，是我嗎?”耶穌嚴(yán)肅地回答說(shuō):“你說(shuō)的是?！币d本意給猶大一個(gè)悔改的機(jī)會(huì)，但猶大并沒(méi)有悔改之心，耶穌即揭露他。 猶大因自己的陰謀被揭露，驚異慌亂，趕緊起來(lái)想離開(kāi)樓房?！耙d便對(duì)他說(shuō):‘你要做的快做吧!'......猶大立刻就出去。那時(shí)候是夜間了?！边@個(gè)叛徒既轉(zhuǎn)離基督走到外面的黑暗中，這對(duì)他真是“夜間”了。

我回到了現(xiàn)實(shí)， 達(dá)芬奇巧妙的運(yùn)用鮮艷的彩色描繪了《最后的晚餐》，這里的耶酥坐在中間，而十二個(gè)門(mén)徒坐在兩側(cè)，并且那十二個(gè)門(mén)徒都與耶酥保持了一定的距離，目光也都集中在耶酥的身上。那十二個(gè)門(mén)徒表情各異，生動(dòng)描繪了十二個(gè)門(mén)徒的心理。但耶酥說(shuō)“我要死了”的時(shí)候，也得知他們中間有人出賣(mài)耶酥時(shí)，都很憤怒，有的人甚至拿出了刀子，要?dú)⒌裟莻€(gè)出賣(mài)耶酥的人。在其中有一個(gè)面露驚恐，他就是出賣(mài)耶酥的猶大，在他手拿著錢(qián)袋，從另一個(gè)方面，也顯現(xiàn)出了耶酥的心胸寬大，愿奉獻(xiàn)自己，和猶大形成了鮮明的對(duì)比，為了一點(diǎn)兒金錢(qián)來(lái)出賣(mài)別人，真是罪大惡極，所以叛徒是會(huì)遭報(bào)應(yīng)的。

最后的晚餐心得與收獲篇10

《最后的晚餐》是---傳說(shuō)中最重要的故事，幾乎被所有宗教畫(huà)家描繪過(guò)。但在達(dá)芬奇為米蘭格雷契寺院食堂畫(huà)《最后的晚餐》之前，所有的畫(huà)家對(duì)畫(huà)面藝術(shù)形象處理都有一個(gè)共同的特點(diǎn)：那就是把猶大與眾門(mén)徒分隔開(kāi)，畫(huà)在餐桌的對(duì)面，處在孤立被審判的位置上。這是因?yàn)楫?huà)家們對(duì)人的內(nèi)心復(fù)雜情感無(wú)法表現(xiàn)，從形象上難以區(qū)別善惡。 由于達(dá)芬奇對(duì)人的形象和心理作過(guò)深入的觀察和研究，能從人物的動(dòng)作、姿態(tài)、表情中洞察人物微妙的心理活動(dòng)并表現(xiàn)出來(lái)。

畫(huà)家選擇的瞬間情節(jié)是耶穌得知自己已被弟子猶大出賣(mài)，差弟子彼得通知在愈越節(jié)的晚上與眾弟子聚餐，目的并非吃飯，而是當(dāng)眾揭露叛徒。 當(dāng)耶穌入座后即席說(shuō)了一句：“你們中間有一個(gè)人出賣(mài)了我?！闭f(shuō)完此話(huà)，引起在座的眾弟子一陣騷動(dòng)，每個(gè)人對(duì)這句話(huà)都作出了符合自己個(gè)性的反映：有的向老師表白自己的忠誠(chéng);有的大感不惑要求追查是誰(shuí);有的向長(zhǎng)者詢(xún)問(wèn)，整個(gè)場(chǎng)面陷于不安之中。過(guò)去的畫(huà)家無(wú)法表現(xiàn)這一復(fù)雜的場(chǎng)面和弟子們各不相同的內(nèi)心精神活動(dòng)，唯芬奇從現(xiàn)實(shí)生活中對(duì)各種不同個(gè)性人物的觀察，獲得不同的個(gè)性形象，于是在畫(huà)中塑造了各不相同的人物形象，觀賞者可以從自己的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，對(duì)畫(huà)中人作出不同的心理分析。

畫(huà)家描繪的弟子們的心理和情態(tài)，在現(xiàn)實(shí)生活中都可以找到相似的模特兒，可是叛變者的形象是很難畫(huà)的。達(dá)芬奇為塑造猶大的形象已停筆幾天，他常站在畫(huà)前沉思。當(dāng)時(shí)請(qǐng)芬奇作畫(huà)是按時(shí)付酬金的，后幾天不動(dòng)筆使院長(zhǎng)十分惱火，并打算扣芬奇的工資。 院長(zhǎng)將想法通過(guò)總管告訴芬奇，芬奇說(shuō)了停筆的原因。總管雖能理解，但扣工資非他本意，而是承院長(zhǎng)旨意。這時(shí)芬奇轉(zhuǎn)首看看院長(zhǎng)，立即表示可以很快完成猶大的形象，如果實(shí)在找不到猶大的模特兒，就把院長(zhǎng)的頭像畫(huà)成猶大，總管會(huì)意地笑了。后來(lái)米蘭大公來(lái)看芬奇已完成的畫(huà)，一見(jiàn)坐在猶大位置上的是院長(zhǎng)，他笑了，并說(shuō)：我也收到修士們的指控，說(shuō)他克扣修士們的薪金，他和猶大是一個(gè)樣的，就讓他永遠(yuǎn)地坐在這里吧。 大公對(duì)芬奇說(shuō)：“他對(duì)你不公平，你巧妙地報(bào)復(fù)了他?！狈移嬷杂迷洪L(zhǎng)作模特兒，并非完全是出于個(gè)人的報(bào)復(fù)，而是發(fā)現(xiàn)院長(zhǎng)和猶大都很貪婪金錢(qián)，他們?cè)诒举|(zhì)上是一致的。所以猶大是作為貪財(cái)、叛賣(mài)、邪惡的典型而進(jìn)入芬奇的作品的。

這幅在格雷契寺院食堂墻壁上的宏大畫(huà)面，嚴(yán)整、均衡，而富于變化，無(wú)論從構(gòu)思的完美、情節(jié)的緊湊，人物形象的典型塑造以及表現(xiàn)手法的純熟上都堪稱(chēng)畫(huà)家藝術(shù)的代表。 它也是人類(lèi)最優(yōu)秀的繪畫(huà)作品之一，由于它的問(wèn)世而使達(dá)芬奇名揚(yáng)世界。