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師德師風(fēng)專(zhuān)項(xiàng)培訓(xùn)心得體會(huì)十篇

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師德師風(fēng)專(zhuān)項(xiàng)培訓(xùn)心得體會(huì)十篇范文

師德師風(fēng)是衡量教師素質(zhì)的重要標(biāo)志,關(guān)系到教育質(zhì)量和學(xué)生成長(zhǎng)。下面是小編為大家整理的師德師風(fēng)專(zhuān)項(xiàng)培訓(xùn)心得體會(huì),僅供參考,喜歡可以收藏分享一下喲!

師德師風(fēng)專(zhuān)項(xiàng)培訓(xùn)心得體會(huì)十篇

師德師風(fēng)專(zhuān)項(xiàng)培訓(xùn)心得體會(huì)(篇1)

“學(xué)高為師,身正為范”,良好的職業(yè)道德是教師職業(yè)活動(dòng)最基本的要求,教師是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師。通過(guò)《學(xué)規(guī)范強(qiáng)師德樹(shù)形象》專(zhuān)項(xiàng)師德師風(fēng)學(xué)習(xí),我更加深刻地認(rèn)識(shí)到:教師隊(duì)伍師德師風(fēng)素質(zhì)的高低,直接關(guān)系到素質(zhì)教育的順利實(shí)施,直接關(guān)系到青少年的健康成長(zhǎng),

直接關(guān)系到全面建設(shè)小康社會(huì)和中華民族偉大復(fù)興宏偉目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),直接關(guān)系到祖國(guó)的未來(lái)。

首先,要求教師忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè),熱愛(ài)教育事業(yè)。每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè),勤懇工作,甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智。

其次,教師要熱愛(ài)學(xué)生?!皭?ài)生如愛(ài)子”是師德的一個(gè)重要體現(xiàn)。只有熱愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生,真正從生活和學(xué)習(xí)等各方面去關(guān)心他們,才能促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。教師要根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和認(rèn)知規(guī)律,有的放矢地進(jìn)行教育工作,做到曉之以理、動(dòng)之以情、導(dǎo)之以行。教師不僅要向?qū)W生傳授知識(shí),還要教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)做人。如果教師無(wú)愛(ài)生之心,則很難讓學(xué)生敬佩、信服,以至于對(duì)平時(shí)的上課狀態(tài)、心理反應(yīng)和師生溝通都會(huì)產(chǎn)生負(fù)面影響。師德的另一體現(xiàn)是具有崇高的奉獻(xiàn)精神。教師的工作責(zé)任重大而又極其艱辛。之所以說(shuō)責(zé)任重大,是由于教師肩負(fù)著培育下一代接班人的責(zé)任,社會(huì)的未來(lái)掌握在教師的手中;之所以說(shuō)艱苦,是由于教師工作條件艱苦,特別是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,教師的社會(huì)地位、物質(zhì)待遇較低,甚至處于相對(duì)清貧的地位。盡管如此,教師還是應(yīng)當(dāng)以社會(huì)責(zé)任為重,努力克服困難,公而忘私。另外,師德最外在的體現(xiàn)是以身作則、為人師表。教師除了言傳,更要身教。每一位教師都應(yīng)從自身做起,真正為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)模范的榜樣,用自己的示范行為去感染每一個(gè)學(xué)生、教育每一個(gè)學(xué)生。正所謂“其身正,不令而行”。否則,“雖令不從”。因此,教師要自重、自省、自警、自勵(lì)、自強(qiáng),言行一致。只有這樣才能“春風(fēng)化雨,潤(rùn)物無(wú)聲”。

總之,每一位教師應(yīng)培養(yǎng)自己形成良好的師德,在師德中真正體現(xiàn)自我價(jià)值。道德立于心,工作成于手?!暗隆笔琴x予人靈魂的基石。道德的培養(yǎng)和提高,不管是對(duì)教師自身,還是對(duì)學(xué)生都是尤為重要的。此外,教師既要善于汲取民族精華并賦予時(shí)代精神,還要善于吸收古今中外的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)秀文化,做到“古為今用”、“洋為中用”,既教書(shū)又育人,培養(yǎng)學(xué)生勤學(xué)好問(wèn)、勇于創(chuàng)新,既打好科技素質(zhì)基礎(chǔ),又提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。

師德師風(fēng)專(zhuān)項(xiàng)培訓(xùn)心得體會(huì)(篇2)

努力使自己成為終身學(xué)習(xí)的教師。知識(shí)社會(huì)的顯著特征就是知識(shí)像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。面對(duì)“生有涯,而知無(wú)涯”的現(xiàn)實(shí),教師必須不斷地學(xué)習(xí)方能勝任教師工作。因此,要堅(jiān)持繼續(xù)學(xué)習(xí),堅(jiān)持終身受教育。隨著形勢(shì)的發(fā)展,高科技突飛猛進(jìn),讓人感覺(jué)到一停止學(xué)習(xí),就會(huì)落伍。

當(dāng)今的時(shí)代,人們只有具備了學(xué)習(xí)的能力,具備了可持續(xù)發(fā)展的能力,才能獲得生存的社會(huì)位置。教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為全面發(fā)展的有用人才,就必須把書(shū)教好。

這就要求教師要具淵博知識(shí)。在知識(shí)的海洋里,宇宙間的任何事物都只是其中的一朵浪花,一粒泥沙,而教師如同一葉扁舟,常年累月航行于其中,將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸,風(fēng)雨無(wú)阻,無(wú)怨無(wú)悔。浪頭上行舟,難免驚心動(dòng)魄,但也有欣慰與歡暢,誰(shuí)說(shuō)不是呢?

選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點(diǎn)墨,混跡社會(huì),腰纏萬(wàn)貫者大有人在,但我們無(wú)法想象,更不能容忍一個(gè)濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚集的神圣講壇。教師要有進(jìn)行教育所需的扎實(shí)而寬厚的基礎(chǔ)知識(shí)和專(zhuān)業(yè)知識(shí),要透徹地懂得所教學(xué)科。加里寧所概括出的辯證過(guò)程:教師一方面要奉獻(xiàn)出自己的東西,另一方面又要像海洋一樣,從生活中吸收一切優(yōu)良的東西,然后把這些優(yōu)良的東西貢獻(xiàn)給學(xué)生。

師德師風(fēng)專(zhuān)項(xiàng)培訓(xùn)心得體會(huì)(篇3)

前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾指出:“教師的人格是進(jìn)行教育的基石?!彼裕瑥哪撤N意義上講,教師的職業(yè)道德不僅是個(gè)人意義上的品德問(wèn)題,而且賦有深刻的社會(huì)意義。它關(guān)系到千百萬(wàn)青少年一代的健康成長(zhǎng),關(guān)系于祖國(guó)的未來(lái)。今天,在改革開(kāi)放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新形勢(shì)下,在深入進(jìn)行教育改革、全面實(shí)施素質(zhì)教育的新形勢(shì)下,進(jìn)一步加強(qiáng)師德建設(shè)顯得極為重要。

教師是一種社會(huì)職業(yè),它可以是一些人所熱愛(ài)的事業(yè),也可以是謀生的手段。要達(dá)到這個(gè)要求,關(guān)鍵是要提高教師自身思想政治素質(zhì)和道德水平。對(duì)于學(xué)校而言,能否建立一支師德高尚的教師隊(duì)伍是學(xué)校辦學(xué)成敗的關(guān)鍵。當(dāng)今正面臨著一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì),教育同時(shí)也面臨激烈競(jìng)爭(zhēng)。學(xué)校要發(fā)展、壯大,必須要有一個(gè)良好的師德師風(fēng)環(huán)境作后盾。

師德體現(xiàn)在方方面面,概括地說(shuō):忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)、教書(shū)育人是師德最基本的要求。這一表述使教師道德體制與其他職業(yè)道德體制明顯的區(qū)別開(kāi)來(lái)。

首先,要求教師忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè),熱愛(ài)教育事業(yè)。社會(huì)主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè),是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè),甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智。在實(shí)際工作中,兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭,在崗位上發(fā)出光和熱。再則,要求教師熱愛(ài)學(xué)生。只有熱愛(ài)學(xué)生,才能去關(guān)心他們的成長(zhǎng),才能去教書(shū)育人,才能尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。其次,師德的另一體現(xiàn)是具有崇高的奉獻(xiàn)精神。教師的工作責(zé)任重大而又極其艱辛。之所以說(shuō)責(zé)任重大,是由于教師肩負(fù)著培育下一代接班人的責(zé)任。抽象地說(shuō),社會(huì)的未來(lái)掌握在教師的手中;之所以說(shuō)艱苦,是由于教師工作條件艱苦,特別是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,教師的社會(huì)地位、物質(zhì)待遇較低,甚至處于相對(duì)清貧的地位。在此情況下,教師應(yīng)當(dāng)以社會(huì)責(zé)任為己任,無(wú)私奉獻(xiàn)。否則,如果以待遇對(duì)待工作,那么,就可能在知識(shí)傳授、教書(shū)育人中,難當(dāng)重任。另外,師德最外在的體現(xiàn):以身作則、為人師表。教師在教書(shū)育人中,除了言傳,更要身教,要用自己的示范行為來(lái)教育學(xué)生,這就是為人師表。從一定角度上看,為人師表主要是強(qiáng)調(diào)教師要言行一致。要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí)自己應(yīng)當(dāng)精通;要求學(xué)生崇尚的行為,自己應(yīng)當(dāng)行之;要求學(xué)生反對(duì)的行為,自己應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決杜絕。正所謂“其身正,不令而行”否則,“雖令不從?!彼裕恳晃唤處煻紤?yīng)從自身做起,真正為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)模范的榜樣,推動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展。

現(xiàn)代教育是以人為本。學(xué)生受教育的過(guò)程實(shí)際上是完善人格的過(guò)程,因此,教師的首要責(zé)任就是用自己的人格力量去感召學(xué)生。教師的人格力量主要體現(xiàn)在正確的人生觀、價(jià)值觀、愛(ài)國(guó)主義情操和敬業(yè)精神以及學(xué)術(shù)品格與風(fēng)范等方面。教師如何用人格力量感召學(xué)生呢?當(dāng)然可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行正面的思想政治教育,但更需要的是言傳身教,為人師表。因?yàn)楝F(xiàn)代教育是一種開(kāi)放式教育,教育任務(wù)是在師生廣泛的參與、交流與合作中完成的,因此,教師的思想感情、道德情操和學(xué)術(shù)品格會(huì)潛移默化地影響學(xué)生。教師要求學(xué)生為祖國(guó)而學(xué),自己必須為祖國(guó)而教;教師要求學(xué)生要有事業(yè)心、熱愛(ài)自己的專(zhuān)業(yè),自己必須熱愛(ài)教育事業(yè)、愛(ài)崗敬業(yè);教師要求學(xué)生關(guān)心他人,自己必須關(guān)心他人,愛(ài)護(hù)學(xué)生。

“一個(gè)學(xué)校能否為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才,培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會(huì)主義覺(jué)悟的有文化的勞動(dòng)者,關(guān)鍵在教師?!苯逃哪繕?biāo)是“德才并重,以德為主”。具體的歸位,就是依靠自己良好的職業(yè)道德去影響每一位學(xué)生。要說(shuō)何為良好的職業(yè)道德,在我看來(lái),道德的好壞并無(wú)嚴(yán)格的法律依據(jù),它隨人們的思想觀念體現(xiàn)于非正式的輿論之中。所謂的明善惡、秉正義、知榮辱等都是人們意象中的代名詞。所以我認(rèn)為,道德立于心、工作成于手。作為一名教師就應(yīng)該現(xiàn)身說(shuō)法、以身示范,培養(yǎng)自己良好的師德,在師德中體現(xiàn)自我價(jià)值,實(shí)現(xiàn)良好的教育目的。

在思想上崇尚、遵守師德,在行為上,體現(xiàn)師德,只有在社會(huì)實(shí)踐中進(jìn)行道德修養(yǎng),才能真正認(rèn)識(shí)善和惡,才能體驗(yàn)到加強(qiáng)道德修養(yǎng)的緊迫性。只有在實(shí)踐中,才能依靠自己的師德標(biāo)準(zhǔn)去潛移默化地影響每一位學(xué)生,從而在教書(shū)育人中感受一份愉悅,一份成功。在良好的師德中體現(xiàn)自我存在,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

教師是教育過(guò)程中的主導(dǎo)力量。教師道德品質(zhì)不僅是教師自身的行為規(guī)范,而且還是作用于學(xué)生的教育手段。其高尚與否,關(guān)系到到素質(zhì)教育能否正確順利地實(shí)施。

通過(guò)學(xué)習(xí),我對(duì)師德的含義有了更深一層的體會(huì)。教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)、塑造新一代,自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長(zhǎng)。在教育活動(dòng)過(guò)程中,教師既要把豐富的科學(xué)文化知識(shí)傳授給學(xué)生,又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生,使學(xué)生的身心健康地成長(zhǎng)發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界,純潔美好的心靈。在工作中,教師要安貧樂(lè)教,甘于奉獻(xiàn),耐得住寂寞,受得住挫折,將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去。正如著名教育家陶行知所說(shuō)的“捧得一顆心來(lái),不帶半根草去”。

通過(guò)學(xué)習(xí),我深知作為人類(lèi)靈魂的工程師,必須具有高尚的道德品質(zhì),對(duì)學(xué)生要有愛(ài)心,對(duì)自己要嚴(yán)格要求,不斷更新、充實(shí)自己的知識(shí),做到與時(shí)代同步,才能培養(yǎng)出符合社會(huì)發(fā)展需要的人才,挑好肩上這付教書(shū)育人的重?fù)?dān)。

師德師風(fēng)專(zhuān)項(xiàng)培訓(xùn)心得體會(huì)(篇4)

一切事業(yè)成功的基礎(chǔ),育人的工作尤其需要愛(ài)心。教師之愛(ài)綜合了事業(yè)之愛(ài)、學(xué)生之愛(ài)、父母之愛(ài)、國(guó)家民族之愛(ài),美好的人生是由愛(ài)所喚起并為知識(shí)所引導(dǎo)的。

近20年工作歷程,有成功的喜悅,也有失敗的消沉和不振。說(shuō)句心里話(huà),剛參加工作時(shí),是抱著一顆對(duì)事業(yè)無(wú)比向往和追求之心走上三尺講臺(tái),但由于現(xiàn)實(shí)的殘酷,使我這一顆幼稚的心不適合當(dāng)今社會(huì)潮流,轉(zhuǎn)入渾渾噩噩,不知道自己在做什么,也不知道做了又是為什么。經(jīng)過(guò)一次次的各類(lèi)學(xué)習(xí)和師德培訓(xùn),在上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和同事們的關(guān)心幫助下,漸漸明白了在職校工作同樣是奉獻(xiàn),明白了加強(qiáng)師德建設(shè)工作是時(shí)代的需要,是全面推進(jìn)素質(zhì)教育,深化教師隊(duì)伍建設(shè)的總樞紐,也是搞好教育戰(zhàn)線行風(fēng)建設(shè),決定教師隊(duì)伍建設(shè)成敗與否的關(guān)鍵,深深體會(huì)到:

教師的愛(ài)體現(xiàn)在付出。一名教師愛(ài)的奉獻(xiàn)離不開(kāi)扎實(shí)的基本功并體現(xiàn)在日常與孩子們的交流之中的。前蘇聯(lián)教育家霍姆林斯基說(shuō):不了解學(xué)生,不了解他們的智力發(fā)展、思維、興趣、愛(ài)好、才能、稟賦、傾向,就談不上教育。由此可見(jiàn),愛(ài)是需要大量付出的,沒(méi)有付出愛(ài)就沒(méi)有載體,就會(huì)成為有名無(wú)實(shí)的空談。教師最大的幸福和人生價(jià)值的體現(xiàn)就是培養(yǎng)出比自已更能干的學(xué)生,只有培養(yǎng)出合格的學(xué)生才能無(wú)愧于全社會(huì)對(duì)教師職業(yè)的尊重,這當(dāng)然也是教師愛(ài)的付出的最好回報(bào)。

有愛(ài)心有知識(shí)的教師才是好教師。高爾基曾說(shuō)過(guò):愛(ài)孩子,那是母雞都會(huì)做的事,如何教育孩子才是一件大事。在教育中,只有尊重學(xué)生,才能教育學(xué)生。在學(xué)生心目中,具有愛(ài)心和具有知識(shí),才是好教師。師生間真摯的情感,會(huì)使學(xué)生自覺(jué)地尊重教師的勞動(dòng),愿意接近老師,希望與老師合作,向老師袒露自己的思想。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,是發(fā)展的主體。教師面對(duì)的是學(xué)生的未來(lái),而不是個(gè)人眼前的榮譽(yù)和利益,要立足于學(xué)生的成長(zhǎng)。

教師的對(duì)學(xué)生的愛(ài)是尊重學(xué)生。在新課程改革全面鋪開(kāi)的今天,教師的主要理念是以學(xué)生為本,關(guān)注學(xué)生的主體地位,尊重學(xué)生,平等對(duì)待學(xué)生,關(guān)愛(ài)學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。尊重學(xué)生就是把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣有尊嚴(yán)、有追求、有獨(dú)特個(gè)性特長(zhǎng)、有自我情感的生命個(gè)體,建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系,教師要進(jìn)行必要的角色轉(zhuǎn)換,要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來(lái),要從家長(zhǎng)的威嚴(yán)中解放出來(lái),要從唯一正確的師長(zhǎng)的假想中醒悟過(guò)來(lái),學(xué)會(huì)傾聽(tīng),學(xué)會(huì)理解,學(xué)會(huì)寬容,學(xué)會(huì)欣賞,懂得贊美,善于交流,成為學(xué)生成長(zhǎng)的伙伴,成為學(xué)生成長(zhǎng)的引導(dǎo)者和鼓勵(lì)者。

師德師風(fēng)專(zhuān)項(xiàng)培訓(xùn)心得體會(huì)(篇5)

有人曾說(shuō)過(guò)這樣一段話(huà):教育是培養(yǎng)人的事業(yè),如何教學(xué)生做一個(gè)真正的人,這既是教育的出發(fā)點(diǎn),也是教育的過(guò)程,還是教育的歸宿,離開(kāi)了培養(yǎng)人這一點(diǎn),教育也就不復(fù)存在。這句話(huà)包含著這樣一個(gè)道理:教育必須“以人為本,方能興教育人”。也就是說(shuō),教育必須在“尊重、理解、關(guān)心和信任”的基礎(chǔ)上進(jìn)行,才能真正實(shí)現(xiàn)教育的目的,即“發(fā)現(xiàn)人的價(jià)值”、“發(fā)揮人的潛能”、“發(fā)展人的個(gè)性”,使孩子們成為“和諧的人”、“完整的人”、“全面發(fā)展的人”。那今天的我該如何做一個(gè)老師呢?古人說(shuō)天地君師親,可見(jiàn)教師是倍受尊崇,之所以如此,就是教師有極好的人品。因?yàn)椤敖逃淖罱K目的為明辨善惡與真?zhèn)危⑹谷藘A向于真與善,排斥惡與偽?!彼越處熡小敖探o學(xué)生怎樣做人”的重大責(zé)任。打鐵還需自身硬,教師的人格魅力無(wú)時(shí)不在影響著他的學(xué)生,所謂“身教重于言教”亦出于此。師德不但可以感染學(xué)生,也能為教師樹(shù)立起自己的教學(xué)形象,進(jìn)一步增強(qiáng)課堂教學(xué)效果。

因此,教師首先要嚴(yán)于律己,公平,公正,言行一致,堅(jiān)持原則,有錯(cuò)就改,心胸豁達(dá),莊重?zé)崆?,同時(shí)還要有一顆愛(ài)心。要“嚴(yán)”字把關(guān),“愛(ài)”字當(dāng)頭,這樣,他才能贏得學(xué)生的信任。如果說(shuō)過(guò)去的教育是以單純的知識(shí)傳授為主的應(yīng)試教育,那么現(xiàn)代教育越來(lái)越以人的本身發(fā)展為教育目的。然而即使這樣,熱愛(ài)學(xué)生仍然是教育的一個(gè)永恒的命題,古往今來(lái)的優(yōu)秀教師無(wú)不熱愛(ài)自己的學(xué)生。教師是愛(ài)的職業(yè),從事的是愛(ài)的教育。這是世界上最博大、最深廣的愛(ài),這樣的愛(ài)能容下一切,能融化頑石、能點(diǎn)鐵成金。都說(shuō)母愛(ài)無(wú)私,其實(shí)師愛(ài)也同樣無(wú)私。在現(xiàn)代教育中,熱愛(ài)學(xué)生自然具有了時(shí)代的特征。可以說(shuō),教師的愛(ài)心能使學(xué)生更健康的成長(zhǎng)。愛(ài)學(xué)生就要公平地對(duì)待學(xué)生,愛(ài)學(xué)生就要尊重學(xué)生的人格和創(chuàng)造精神。將學(xué)生放在平等的地位,信任他們,尊重他們,視學(xué)生為自己的朋友和共同探求的伙伴,在傳授知識(shí)的同時(shí)教會(huì)他們?nèi)绾巫鋈?。陶行知先生說(shuō)得好,“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”,這正是教師無(wú)私奉獻(xiàn)愛(ài)心的典范。

進(jìn)入新世紀(jì),當(dāng)人們的價(jià)值觀、人生觀改變的同時(shí),教師所面臨的一些老問(wèn)題變成了新問(wèn)題,而更多的新問(wèn)題則層出不窮。面對(duì)信息技術(shù)給人們的學(xué)習(xí)方式、交往方式所帶來(lái)的深刻變革,面對(duì)金錢(qián)至上、物欲橫流的社會(huì),教師要能抵御誘惑,守得住寂寞,要有一顆冷靜平常心,志存高遠(yuǎn),趣避庸俗,“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”,潔身守志,獨(dú)立于世。這正是教師這一職業(yè)的特殊性決定的,做不好人也教不好學(xué)。因此,做一個(gè)好老師崇高的師德是第一位的,要一身正氣,為人師表。

教師要注重自身素質(zhì)的不斷提高,并做到兩個(gè)轉(zhuǎn)變:一是由經(jīng)驗(yàn)型向科研型轉(zhuǎn)變,二是由技能型向藝術(shù)型的轉(zhuǎn)變。在“和諧、互動(dòng)、探索、創(chuàng)新”的基本教學(xué)模式中不斷鉆研摸索,逐步形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。有句形象的話(huà),要給學(xué)生一杯水,教師必須有一桶水。而在今天僅有一桶水的觀念是不夠的,要有一缸水,一江水,常新的水。教師除了在自己所教專(zhuān)業(yè)方面要做到“知得深”外,還要對(duì)其它學(xué)科和領(lǐng)域的知識(shí)“知得廣”。今天,我們?cè)僖膊荒苤灰越逃叩纳矸莩霈F(xiàn),而應(yīng)教學(xué)相長(zhǎng),在學(xué)會(huì)工作的同時(shí),也要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),加強(qiáng)自己各方面的素質(zhì),不斷地給自己增添燃料,儲(chǔ)備能量,使自己不斷完善,充實(shí)自我,必須形成終身教育的觀念,只有這樣,才能自信地面對(duì)學(xué)生。教給學(xué)生科學(xué)的思考方法將比簡(jiǎn)單的傳授知識(shí)更重要,方法可以使學(xué)生受用終身,也可以使學(xué)生在某種程度上超過(guò)教師。教育不能再象以往那樣,只會(huì)知乎者也,再也不是灌輸,不是表演,是以學(xué)生發(fā)展為本,讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)創(chuàng)造,學(xué)會(huì)共同生活,學(xué)會(huì)審美,形成可持續(xù)發(fā)展的教育。

總而言之,強(qiáng)烈的責(zé)任感、職業(yè)感和事業(yè)心是愛(ài)崗敬業(yè)的重要表現(xiàn),而愛(ài)崗敬業(yè)是師德師風(fēng)的重要基礎(chǔ)。在我們?yōu)樗{(lán)天教育事業(yè)貢獻(xiàn)力量的時(shí)候,我們應(yīng)該首先在強(qiáng)化凈化師德師風(fēng)方面做得更好,從而,真正體現(xiàn)出愛(ài)教育之崗!

師德師風(fēng)專(zhuān)項(xiàng)培訓(xùn)心得體會(huì)(篇6)

好的師風(fēng)師德就是一本教科書(shū),對(duì)學(xué)生的影響是終身的。教師職業(yè)的特點(diǎn)和性質(zhì),決定了教師要做“人之楷?!?。師德不僅是對(duì)個(gè)人行為的規(guī)范要求,而且也是教育學(xué)生的重要手段,起著“以身立教”的作用。作為教師的我只有堅(jiān)定自己從教的信念,具備良好的法律素質(zhì)、心理素質(zhì)和職業(yè)適應(yīng)能力,才能成為一名合格的教育工作者。通過(guò)這段時(shí)間的學(xué)習(xí),我對(duì)教師職業(yè)道德有了全新的認(rèn)識(shí)。

首先,教師應(yīng)當(dāng)熱愛(ài)每一個(gè)學(xué)生,能夠以父母般的感情對(duì)待學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等公正對(duì)待學(xué)生,教師對(duì)學(xué)生的態(tài)度,應(yīng)當(dāng)是和藹的,又是嚴(yán)峻的。深入了解學(xué)生的心理特征,個(gè)性,才能和傾向,更有針對(duì)性地進(jìn)行教育教學(xué),教師應(yīng)當(dāng)深入地觀察學(xué)生的言語(yǔ),行為和活動(dòng),不諷刺,挖苦歧視學(xué)生,不體罰或變相體罰學(xué)生,體罰學(xué)生會(huì)使兒童心情壓抑,沮喪和消沉,對(duì)兒童的成長(zhǎng)產(chǎn)生非常消極的后果。與此相反,我應(yīng)該強(qiáng)調(diào)應(yīng)用獎(jiǎng)勵(lì)的辦法,認(rèn)為對(duì)兒童(尤其是那些脆弱或缺乏自信心的兒童)加以贊揚(yáng),對(duì)兒童發(fā)展是十分有利的。

其次,教師應(yīng)具有廣博的知識(shí),應(yīng)該終生學(xué)習(xí),具有崇高科學(xué)精神,樹(shù)立終生學(xué)習(xí)理念,拓寬知識(shí)視野,更新知識(shí)結(jié)構(gòu),潛心鉆研業(yè)務(wù),勇于探索創(chuàng)新,不斷提高專(zhuān)業(yè)素質(zhì)和教育教學(xué)水平。只有這樣的教師,才能真正履行教師的職責(zé),培養(yǎng)出完美的雄辯家。

第三,教師應(yīng)當(dāng)熟悉所教學(xué)科的內(nèi)容,又能熟練地應(yīng)用教學(xué)方法。只有深刻地理解所教內(nèi)容,才有可能有效地教學(xué),也能應(yīng)用良好的教學(xué)方法,才能促進(jìn)學(xué)生更好地掌握教學(xué)內(nèi)容,為此,我要做到愛(ài)崗敬業(yè),忠誠(chéng)人民教育事業(yè),對(duì)工作高度負(fù)責(zé),認(rèn)真?zhèn)湔n上課,認(rèn)真批改作業(yè),認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生,不得敷衍塞責(zé)。應(yīng)經(jīng)常向?qū)W生提出問(wèn)題,促進(jìn)學(xué)生積極思考,解決學(xué)習(xí)中遇到的一些問(wèn)題,培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性,以防事事依賴(lài)別人的壞習(xí)慣,簡(jiǎn)潔明了地講授知識(shí),只有這樣,才能逐步培養(yǎng)學(xué)生思維的創(chuàng)造性。

總之,既然選擇了這一職業(yè),就要愛(ài)我的職業(yè),愛(ài)我的學(xué)生,在自己平凡的崗位上兢兢業(yè)業(yè),盡心盡責(zé),以心換心,以愛(ài)博愛(ài),傾我所有,去換取明天的桃李芬芳。加強(qiáng)師德修養(yǎng)即是社會(huì)賦予我們教師的責(zé)任,也是我們教師適應(yīng)教育改革開(kāi)放的必然需要。

師德師風(fēng)專(zhuān)項(xiàng)培訓(xùn)心得體會(huì)(篇7)

作為一名有著17年工作經(jīng)歷的老師,在有時(shí)候還是有點(diǎn)孩子氣,而這種性格往往也會(huì)影響到自己對(duì)事情的判斷。

現(xiàn)在的學(xué)生不象我們那時(shí)當(dāng)學(xué)生時(shí)那么單純,他們的思想觀念在大多時(shí)候要比我們這些成年人要豐富的多,因此在對(duì)他們的教育上不能有絲毫的不公。

這讓我想起了上學(xué)期后一段時(shí)間的教學(xué),由于有一名學(xué)生在課堂上故意搗亂,當(dāng)時(shí)沒(méi)能及時(shí)給予處理,導(dǎo)致到后來(lái)有部分學(xué)生都學(xué)著前面的學(xué)生,看看老師到底是一種怎么樣的態(tài)度。結(jié)果讓每一節(jié)課上的都不是有很好的效果,在這種狀況下,我也漸漸失去了信心,對(duì)學(xué)生的要求干脆放松,讓他們自己去思考。我只是在上課的那一段時(shí)間給予指導(dǎo)與講解,對(duì)于課后的輔導(dǎo)也是以講解練習(xí)題為主,基本上很少象以前那樣給他們更多的思考時(shí)間了。在我的想象中,只要讓他們?nèi)W(xué),我的學(xué)生就不會(huì)有閑暇時(shí)間去作其它事了,結(jié)果在最后的期末考試中卻讓我很失望,他們的成績(jī)直線下降,幾乎到了全年級(jí)的最后一名。這也讓我有了一個(gè)深刻的教訓(xùn),對(duì)于學(xué)生不能放任自流,一定要對(duì)他們充滿(mǎn)信心,不論他們有什么錯(cuò),也一定要給予正確的引導(dǎo),這樣才不會(huì)讓他們走過(guò)場(chǎng),才會(huì)有真正的收獲。

現(xiàn)在我對(duì)我的學(xué)生有了更高的要求,因此也對(duì)自己提出了更高的要求。俗語(yǔ)說(shuō)得好:“沒(méi)有規(guī)矩,不能成方圓”,“班風(fēng)正,學(xué)風(fēng)盛”,班規(guī)是對(duì)學(xué)生不良行為的約束和糾正。利用通常的強(qiáng)制手段迫使學(xué)生遵守往往會(huì)適得其反,多設(shè)獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制,減少懲治手段,如班級(jí)量化考核中多加分少扣分,能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,學(xué)生往往會(huì)為了彌補(bǔ)自己的扣分而積極做好自己的本職工作甚至是額外工作。另外,“人無(wú)完人”,我們應(yīng)該允許學(xué)生犯錯(cuò),班規(guī)的制定不需面面俱到,但要不影響學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,不傷害學(xué)生的自尊。學(xué)生犯錯(cuò)后不要馬上處罰,可先提醒、后警告,或罰以?shī)蕵?lè)節(jié)目等等。

記得我剛接手生物教學(xué)時(shí),遇到13班的韓冰玉同學(xué),他很小的時(shí)候父母就離了婚,一直跟著爺爺和奶奶生活,養(yǎng)成了一種桀驁不馴的性格,在課堂上一直都是我行我素,不聽(tīng)老師的勸告,班主任也對(duì)他失去了耐心和信心,放任不管。當(dāng)我知道了他的很多做法后,我在課堂上沒(méi)有直接去說(shuō)他,而是在課后從他的家庭出發(fā),和他談起了他的末來(lái),我發(fā)現(xiàn)這孩子不象其他人說(shuō)的那么不可教育,而是沒(méi)有人愿意聽(tīng)他說(shuō)完原因,就先入為主的認(rèn)為他是錯(cuò)的,從而導(dǎo)致了他的叛逆。這次我和他靜心的談話(huà)讓他意識(shí)到不是所有的人都對(duì)他有成見(jiàn),就和他對(duì)所有人都有成見(jiàn)一樣,都是有了先入為主的印象而已。經(jīng)歷了那次談話(huà)后,人又和其他老師說(shuō)起了他,我也建議老師們能夠多和他進(jìn)行交流,多聽(tīng)一下孩子的想法和心里話(huà),給他一個(gè)變化的過(guò)程。之后,他的確變了很多,學(xué)習(xí)成績(jī)也有了不同程度的提高,尤其是性格發(fā)生了巨大的變化。我想,這也算是他在今后的人生之路上的一次經(jīng)歷與磨練吧,只要他以后的人生路能夠走好,也算是作為老師和學(xué)生的一種緣份吧。

師者,傳道、授業(yè)、解惑也。其實(shí),對(duì)于對(duì)學(xué)生人生路上的引導(dǎo),讓他們走好以后的路才是當(dāng)老師的最大任務(wù)。十年樹(shù)木,百年樹(shù)人,對(duì)學(xué)生的教育,不僅僅是學(xué)識(shí)水平上的傳授,更多的應(yīng)該是對(duì)學(xué)生人格與人品上的培養(yǎng)。

師德師風(fēng)專(zhuān)項(xiàng)培訓(xùn)心得體會(huì)(篇8)

一、政治思想方面

本人堅(jiān)持學(xué)習(xí),努力提高自身的思想政治素質(zhì),學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》等,按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自我,奉公守法,遵守社會(huì)公德,忠誠(chéng)人民的教育事業(yè),為人師表。堅(jiān)持以身作則、嚴(yán)以律己,增強(qiáng)自身的自控本事,控制自我的情緒,始終堅(jiān)持良好、平和的心境,精神飽滿(mǎn)地投入工作,平時(shí)積極參加全校各種團(tuán)體活動(dòng),支持并配合組里搞好各種教研活動(dòng)。

二、德育工作

教育是學(xué)校工作中的重中之重,而德育工作的秘訣就是“愛(ài)”。師愛(ài)是偉大的、神圣的。

在教學(xué)工作或生活中,我首先了解學(xué)生,包括對(duì)學(xué)生的身體狀況、家庭情景、知識(shí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)成績(jī)、興趣愛(ài)好、性格氣質(zhì)、交友情景、喜怒哀樂(lè)的深刻了解。為了了解學(xué)生,我每一天都和他們?cè)谝积R,和他們說(shuō)說(shuō)話(huà),在閑談過(guò)程中了解他們的基本情景。

第二,我熱愛(ài)每一個(gè)學(xué)生。學(xué)習(xí)好的愛(ài),學(xué)習(xí)一般的愛(ài),學(xué)習(xí)差的也愛(ài);活潑的要愛(ài),文靜踏實(shí)的要愛(ài),內(nèi)向拘謹(jǐn)?shù)母獝?ài);金鳳凰要愛(ài),丑小鴨同樣也要愛(ài)。第三,尊重、理解、信任學(xué)生。尊重學(xué)生的人格,理解學(xué)生的要求和想法,理解他們幼稚和天真;信任他們的潛在本事,放手讓學(xué)生在實(shí)踐中鍛煉,在磨練中成長(zhǎng)。第四,嚴(yán)格要求學(xué)生,對(duì)學(xué)生不嬌慣、不溺愛(ài)。對(duì)其缺點(diǎn)錯(cuò)誤,不縱容、不姑息、不放任。作為一個(gè)三年級(jí)的數(shù)學(xué)教師,我有職責(zé)引領(lǐng)他們走進(jìn)知識(shí)的殿堂,學(xué)到更多的知識(shí);我有職責(zé)引領(lǐng)他們張開(kāi)夢(mèng)想的風(fēng)帆,駛向夢(mèng)中的彼岸;我有職責(zé)引領(lǐng)他們插上智慧的翅膀,翱翔在無(wú)盡的天空。在我的愛(ài)心教育下,學(xué)生的素質(zhì)正在提高。

師德師風(fēng)專(zhuān)項(xiàng)培訓(xùn)心得體會(huì)(篇9)

有這樣一則故事。有人問(wèn)三個(gè)泥水匠:“你們?cè)诟墒裁??”甲說(shuō):“砌墻?!币艺f(shuō):“造樓?!北f(shuō):“建造一座充滿(mǎn)魅力的城市。”10年之后,甲仍是一名工人,乙成了一名建筑工地施工監(jiān)理,丙卻成了房地產(chǎn)老板。

我們不必驚異于他們迥異的命運(yùn),因?yàn)閺娜说幕卮鹁涂梢钥闯鏊麄儗?duì)工作截然不同的理念。甲、乙把工作當(dāng)作一種謀生的手段,雖說(shuō)在業(yè)務(wù)上也有精益求精的愿求,但他們只囿于自己眼前的工作存在,如此狹隘的眼光決定了他們?nèi)狈?duì)工作的大膽夢(mèng)想;惟有丙,不僅熱愛(ài)自己的工作,而且立下了要在自己工作領(lǐng)域里干出一番卓越成績(jī)的遠(yuǎn)大志向。熱情激勵(lì)他奮發(fā)追夢(mèng),興趣激勵(lì)他不甘平庸,銳意追尋“創(chuàng)造”擷來(lái)的的幸福。

教育是需要眼光的。作為教師,執(zhí)守講臺(tái),經(jīng)歷的歲月漫長(zhǎng)而平靜,亦或會(huì)倦怠得只滿(mǎn)足于完成眼前的任務(wù),日出而教,日落而息,固守方寸之地,看不到自己的工作將產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響,永遠(yuǎn)機(jī)械重復(fù)著昨天的故事。由此我想到了軍事家的箴論:“將才往往只看重一城一地的爭(zhēng)奪;而帥才著眼于對(duì)整個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)全局的把握?!比狈逃酃獾睦蠋熤豢吹綄W(xué)生現(xiàn)在的一張?jiān)嚲硎欠駷樽约籂?zhēng)得面子,只看到自己所帶的班級(jí)是否達(dá)到學(xué)校要求,無(wú)意關(guān)注學(xué)生如何面對(duì)未來(lái)社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng),無(wú)意對(duì)自己的工作進(jìn)行深邃的反思。

不屑于思考如何敏銳地看到學(xué)校、地區(qū)、乃至全國(guó)教育整體面臨的新的機(jī)遇和挑戰(zhàn),如何關(guān)注本校教育的長(zhǎng)遠(yuǎn)的可持續(xù)發(fā)展;如何加強(qiáng)學(xué)校、班級(jí)教育管理體制的研究,教育方式方法的創(chuàng)新等。這種消極便使得不少教師只能在一個(gè)個(gè)平常的日子里耗盡了青春,最終淪為“教書(shū)匠”而鮮有教育的樂(lè)趣。

有眼光的教師才能成為教育追夢(mèng)人?!皶?huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小?!苯逃ぷ饕筇幹坌√幹?,既要有著眼學(xué)生明天的眼光,又要有放眼教育未來(lái)的遠(yuǎn)見(jiàn),用思想教學(xué),用智慧教學(xué),傾力開(kāi)拓自己的視野,不斷讓自己的教學(xué)工作迸發(fā)新的創(chuàng)意。不甘做安分守己地“低頭拉磨的老黃‘驢’”,要把對(duì)教育工作的思考和研究從過(guò)去的“肉食者謀之”,與自己“劃清界限”,變?yōu)楝F(xiàn)在的“成就學(xué)生與發(fā)展教師自己”的有機(jī)融合,詮釋“教學(xué)相長(zhǎng)”新的內(nèi)核。

托爾斯泰說(shuō):“人要有目標(biāo),一輩子的目標(biāo),一段時(shí)期的'目標(biāo),一年的目標(biāo),一個(gè)月的目標(biāo),一個(gè)星期的目標(biāo),一天的目標(biāo),一個(gè)小時(shí)的目標(biāo),一分鐘的目標(biāo)。”當(dāng)一個(gè)教師對(duì)自己的教學(xué)工作缺乏目標(biāo)時(shí),對(duì)工作冷淡、懈怠、疏于思考時(shí),工作除了回報(bào)他失望、沮喪和平庸外,還能給他帶來(lái)什么呢?相反,持之以恒地付出努力,不惜為教學(xué)消得人憔悴,丑小鴨也能變成美麗的白天鵝。

當(dāng)一名教師把自己的教育夢(mèng)想上升為自己心中恪守的信念時(shí),無(wú)窮的動(dòng)力會(huì)奔涌全身,就能以滿(mǎn)腔的熱情對(duì)待自己的工作,把自己全部的聰明才智都投入到工作中去,把自己的職業(yè)當(dāng)一種愿為之奮斗一生的事業(yè)來(lái)做,就能在全身心的教學(xué)思考與實(shí)踐中生成教育、教學(xué)的智慧,尋找到屬于自己的快樂(lè)。學(xué)生在他眼中都是一個(gè)個(gè)寫(xiě)滿(mǎn)未來(lái)的生命風(fēng)景、創(chuàng)新火花、力量之源,他也一定能從與學(xué)生的共進(jìn)中收獲教育的幸福,而這幸福正是用激情與夢(mèng)想去碰撞的結(jié)果,更是教師崇高師德的有力彰顯。

師德師風(fēng)專(zhuān)項(xiàng)培訓(xùn)心得體會(huì)(篇10)

記得小時(shí)候,父親問(wèn)我:“你長(zhǎng)大了干什么?”“當(dāng)老師!”是的,小時(shí)候,我最大的愿望就是當(dāng)一名教師。為了那夢(mèng)想,常常召集幾個(gè)小頑童,墻上掛上一個(gè)小鈴鐺,用手搖幾下,表示上課了,然后便搖頭晃腦的講起了連自己都一知半解的“鋤禾日當(dāng)午,汗滴和下土……”那種莊嚴(yán)而神圣的感覺(jué)便油然而升,長(zhǎng)大后,當(dāng)我開(kāi)始成長(zhǎng)為一名人民教師時(shí),才真正懂得了這已不再是一種游戲,而是一種事業(yè),伴著這種事業(yè)要求我具備高尚的教師道德、素質(zhì),這才是我們心靈的歸宿。

“做幸福的教師,是目標(biāo);幸福的做教師,是踐行;做教師的幸福,是成功?!惫怅幩萍?,日月如梭。一轉(zhuǎn)眼我已堅(jiān)守在幼教工作崗位上將近二十載。曾經(jīng)有人問(wèn)我,“你做這份工作這么多年難道不厭倦嗎?”我搖搖頭,并自豪地告訴他們:“快樂(lè)是生活的源泉,和孩子們?cè)谝黄鹱屛业纳钭兊酶?jiǎn)單快樂(lè),充滿(mǎn)童趣!”真的,我熱愛(ài)這個(gè)職業(yè),我喜歡和孩子們?cè)谝黄?,喜歡看到孩子們天真無(wú)邪的笑臉,喜歡孩子們拉著我的手叫我媽媽……”

俗話(huà)說(shuō):“教學(xué)是一個(gè)良心活兒!”這句話(huà)一針見(jiàn)血地道出了師德的重要性,教師不僅要教好書(shū),還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求,而且也是教育幼兒的重要手段,起著“以身立教”的作用。想做一名幼兒教師,首先要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的教育工作者。

一、首先教師要熱愛(ài)幼兒,要有一顆強(qiáng)烈的責(zé)任心。

每個(gè)孩子都是家人的希望和生命的延續(xù),是家庭的百分之百。有的家長(zhǎng)能放心地把才入園的孩子交到我手上;有的孩子剛?cè)雸@家長(zhǎng)并不能適應(yīng),把孩子交到我手上時(shí)很不放心。其實(shí)從家長(zhǎng)的眼神和談話(huà)中我就能了解他們的心情猜透他們的想法。對(duì)于這種情況首先我會(huì)在相互交流中給他們一顆定心丸,告訴他們老師會(huì)像媽媽一樣有責(zé)任有義務(wù)把孩子帶好,絕不會(huì)敷衍了事;然后我會(huì)通過(guò)實(shí)際行動(dòng)讓家長(zhǎng)感受到老師對(duì)于孩子的關(guān)愛(ài)絕不是口頭空話(huà)。我也已為人母,孩子上幼兒園、上中小學(xué),我更能切身體會(huì)到家長(zhǎng)們的期盼心情與真切感受。每個(gè)家長(zhǎng)對(duì)孩子的期望都不一樣,每個(gè)孩子的需求也不一樣,平時(shí)家長(zhǎng)交代的事情只要是合情合理的,我們就應(yīng)該爽快答應(yīng)并認(rèn)真做到,不馬虎或漏掉任何一件事。我們的工作是平凡的,我們做的事情都是瑣碎的,在常人看來(lái)都是小事,但我認(rèn)為能把簡(jiǎn)單的事做好就是不簡(jiǎn)單,把平凡的事做好就是不平凡。在一日生活中,老師更要考慮并做好一些細(xì)節(jié)工作,如:跟女孩扎辮子的橡皮筋上不能附帶有很多頭發(fā);孩子們的隔汗毛巾要真正墊好;檢查孩子們的褲子、鞋子有沒(méi)有穿好,衣服有沒(méi)有整理;孩子稍微有感冒或其他不舒服的癥狀要及時(shí)告訴家長(zhǎng);孩子的藥品要登記并按時(shí)按量服用;家長(zhǎng)每日交代的不同事情有沒(méi)有辦完;孩子們午睡前問(wèn)問(wèn)誰(shuí)的衣服打濕了利用午休時(shí)間幫忙曬干或烤干;通知個(gè)別家長(zhǎng)孩子食欲不好飯沒(méi)吃完回家還要加一點(diǎn);天冷時(shí)孩子們出教室有沒(méi)有戴好圍巾手套——這些生活中的小細(xì)節(jié)我覺(jué)得很有必要做好,我相信我所做的一定能得到家長(zhǎng)的信任和尊重,相信家長(zhǎng)們一定能從這些不起眼的小事中感受到老師對(duì)孩子的關(guān)愛(ài)并不亞于家長(zhǎng)對(duì)孩子。另外,還要對(duì)班上的每個(gè)幼兒一視同仁,絕不能厚不此薄彼,不能偏愛(ài)一部分幼兒而冷淡或歧視另一部分幼兒。其實(shí)每個(gè)孩子都有自己的可愛(ài)優(yōu)秀之處,老師要做一個(gè)有心人,善于在平時(shí)的生活中多捕捉孩子們的閃光點(diǎn)。

二、要為人師表,注重身教重于言行。

老師在幼兒心中都是神圣的,有威信的,孩子們愛(ài)把老師的話(huà)當(dāng)成圣旨,老師怎么說(shuō)他們就怎么做。同時(shí),他們還喜歡把老師看作自己學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。如:學(xué)老師上課的樣子、學(xué)老師說(shuō)話(huà)的語(yǔ)氣、學(xué)老師的神態(tài)、學(xué)老師的穿著打扮等。人們常說(shuō)什么樣性格的老師就會(huì)教出什么樣性格的學(xué)生。因此,幼兒教師一定要時(shí)刻注意自己的一言一行,以高尚的人格去感染人,以整潔的儀表去影響人,以和藹的態(tài)度去對(duì)待人,以豐富的學(xué)說(shuō)去引導(dǎo)人,以博大的胸懷去愛(ài)護(hù)人。只有這樣,才能保證教書(shū)育人的實(shí)效。

三、要有高漲的工作熱情,飽滿(mǎn)的精神狀態(tài)

許許多多成功人士的經(jīng)驗(yàn)告訴我們,成功取決于積極主動(dòng)地心態(tài)。而教書(shū)的積極情緒、主動(dòng)心態(tài)更是身心健康的一種內(nèi)驅(qū)力,能促使我們積極向上,不斷進(jìn)取。從事幼兒教育這么多年,我一直嚴(yán)格要求自己遵循幼兒園一切規(guī)章制度:不遲到、不早退、不請(qǐng)假、上班時(shí)不披頭發(fā)、不穿高跟鞋、不當(dāng)著孩子的面吃東西、不接與工作無(wú)關(guān)的電話(huà)、不隨意串班或議論與工作無(wú)關(guān)的事情;工作上我也是干勁十足,做到上班時(shí)精神飽滿(mǎn),面帶微笑熱情接待每位家長(zhǎng)和幼兒、認(rèn)真開(kāi)展每周活動(dòng)安排、做到提前超周備課并提前準(zhǔn)備好教學(xué)具,對(duì)每一堂課做到心中有數(shù),有不明白和不懂的問(wèn)題查閱相關(guān)資料或虛心向同事請(qǐng)教;園領(lǐng)導(dǎo)交代的任務(wù)在規(guī)定時(shí)間內(nèi)認(rèn)真完成,不要她們催促第二遍,哪怕是加班加點(diǎn)也要把工作做到位,如做有心人多利用廢舊材料布置班級(jí)環(huán)境和體育器械、認(rèn)真準(zhǔn)備每一次的大型活動(dòng)如:家長(zhǎng)會(huì)、半日開(kāi)放、六一匯演、親子運(yùn)動(dòng)會(huì)、學(xué)期匯報(bào)、春游秋游活動(dòng)等,并在每次活動(dòng)組織前寫(xiě)活動(dòng)方案活動(dòng)后寫(xiě)反思、積極參加園部教研活動(dòng)、教委的優(yōu)質(zhì)課評(píng)比、教學(xué)筆記、論文的參選活動(dòng)等;我相信家長(zhǎng)都喜歡自己孩子班上老師大方、熱情、充滿(mǎn)活力、有不服輸?shù)母蓜拧.?dāng)然、教師的良好心態(tài)還能給幼兒帶來(lái)很多的影響,促使他們健康快樂(lè)地成長(zhǎng),最終達(dá)成教育教學(xué)目標(biāo),并形成良性循環(huán)。

四、要無(wú)私奉獻(xiàn),關(guān)心每一位幼兒的成長(zhǎng)。

一名教師應(yīng)該對(duì)幼兒無(wú)私奉獻(xiàn),熱愛(ài)幼兒、關(guān)心、愛(ài)護(hù)、尊重、理解幼兒,以人為本。同時(shí)老師要更新教育觀念,在活動(dòng)中孩子們是主體,老師們只是起引導(dǎo)作用。每個(gè)孩子都是獨(dú)特的,老師要通過(guò)平時(shí)和孩子的接觸觀察以及和家長(zhǎng)的交流及時(shí)了解每個(gè)孩子的個(gè)性發(fā)展、身體狀況、家庭結(jié)構(gòu)。比如:對(duì)于單親家庭的孩子老師就應(yīng)多和他們進(jìn)行情感交流,經(jīng)常像媽媽一樣抱抱他們親親他們,給予他們更多的愛(ài)與關(guān)懷;對(duì)于身體很差常愛(ài)生病的孩子,老師就應(yīng)督促他們多飲水、多吃飯、及時(shí)隔汗、午睡起床先幫他們脫穿衣服,根據(jù)氣溫及時(shí)跟他們?cè)鰷p衣服,盡可能把他們生病的機(jī)率減少到最小。在平時(shí)的一日活動(dòng)中老師還要學(xué)會(huì)變臉:我喜歡讓孩子們學(xué)習(xí)時(shí)就認(rèn)真學(xué),玩耍時(shí)就開(kāi)心玩,如在游戲時(shí),動(dòng)手操作時(shí),表演時(shí)老師就應(yīng)充當(dāng)“紅臉”的慈母,讓孩子們盡情的玩,展示自我;當(dāng)孩子有時(shí)任性、愛(ài)動(dòng)手打人、愛(ài)搶東西時(shí),老師就應(yīng)充當(dāng)“黑臉”的慈父,我會(huì)很?chē)?yán)肅的教育他們一番。我想,這樣至少讓他們懂得什么事情是危險(xiǎn)的、錯(cuò)誤的、不能去做的。但偶爾我批評(píng)的話(huà)語(yǔ)說(shuō)多了,不免會(huì)讓有的孩子傷心落淚。每當(dāng)這時(shí),我又會(huì)用緩和的語(yǔ)氣告訴他們:“有錯(cuò)就改就是好孩子,老師很喜歡知錯(cuò)就改的小朋友?!彪S后我會(huì)親親他們的臉頰,笑著說(shuō):“不哭了,老師就原諒你了,以后不犯這樣的錯(cuò)誤,好嗎?”這時(shí),孩子們都會(huì)破涕而笑地說(shuō):“好!”我想批評(píng)孩子也要適當(dāng)注意孩子的個(gè)性,不能批評(píng)過(guò)度,以至于孩子失去自信和對(duì)老師的信任感和親近感……所以老師一定要注意自己的方式方法,讓孩子們樂(lè)意接受老師的批評(píng)與教育,要讓孩子知道老師批評(píng)自己是為了自己好,同時(shí)還要常和家長(zhǎng)交流讓家長(zhǎng)感受到老師的良苦用心,都是為了培養(yǎng)孩子良好的習(xí)慣,都是為了孩子的健康成長(zhǎng)。當(dāng)然,每個(gè)老師都有這樣的困惑,有些孩子實(shí)在是太不聽(tīng)話(huà)了,他們的某些行為真的是讓人很生氣很生氣,這時(shí)老師一定要穩(wěn)住自己的情緒,要冷靜,千萬(wàn)不能有違背師德師風(fēng)的行為,要不然就是好事變壞事。

五、要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣。

教師應(yīng)該活到老學(xué)到老,才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)?,F(xiàn)在社會(huì)的節(jié)奏越變?cè)娇?,我們?yīng)該不斷給自己充電,把讀書(shū)當(dāng)成一種習(xí)慣,把學(xué)習(xí)看作一種樂(lè)趣,從各種渠道吸取新的營(yíng)養(yǎng),使自己變得更為睿智。

“勤勤懇懇、默默無(wú)聞”這是老黃牛的精神;“采得百花成蜜后,為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜”這是蜜蜂的精神??梢哉f(shuō)每種產(chǎn)物的存在,都有年一種精神支撐著它。教師的存在呢?支撐它的就應(yīng)該是這種高尚的師德吧!

一位哲學(xué)家說(shuō)過(guò):“人的一生只有三個(gè)日子:昨天、今天、明天。昨天叫無(wú)奈,今天叫無(wú)畏,明天叫無(wú)悔。“到年邁花甲,驀然回首,感慨平凡孕育了偉大,生活賜予了幸福。因?yàn)槲以谝簧姓业搅宋倚撵`的歸宿,從教人生我有淚無(wú)悔。

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