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復(fù)活讀后感600字

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列夫·托爾斯泰寫《復(fù)活》前后花了整整十年的時間。當(dāng)時的他已進(jìn)入老年,世界觀已發(fā)生激變,他徹底否定了沙皇制度,而俄國社會正處于山雨欲來風(fēng)滿樓的十月大革命的前夜。托爾斯泰是一個正義之士,他在創(chuàng)作《復(fù)活》上所花費(fèi)的心血是驚人耳目的。下面由小編來給大家分享復(fù)活讀書心得,歡迎大家參閱。

復(fù)活讀書心得1

這本反映十九世紀(jì)末俄國社會現(xiàn)實(shí)的《復(fù)活》,透過身為貴族的聶赫留朵夫年輕時做下“荒.唐事”,作為陪審的他,看到遭審判的受害者卡秋莎而引起的內(nèi)心動蕩、掙扎,以至于和舊我決裂,脫胎換骨的變化,真實(shí)地暴露了“階級身份”的不可逾越以及當(dāng)時社會的丑陋和人性的扭曲。列夫·托爾斯泰,不愧是“俄國革命的鏡子”。

富人有富人的得瑟,窮人有窮人的活法。

淪為妓女的卡秋莎(馬絲洛娃),要生活,要生存,于是她在窮人與富人的夾縫中求生存,最終卻被窮人詬陷而入獄。不公正的抓捕,不公正的審判,都沒有讓卡秋莎徹底絕望。當(dāng)聶赫留朵夫與之相遇,直至相幫、相隨,更是燃起了她對生活的渴望。隨著獄中革命者的出現(xiàn)和對馬絲洛娃的青睞,更是讓卡秋莎找到了自信。

聶赫留朵夫?yàn)榭ㄇ锷暝V的路,其實(shí)也是他自我救贖的路。在不停地奔走中,他愈發(fā)厭惡他所賴以生存的圈子——這個圈子,勢利、虛偽。而逐漸理解了農(nóng)奴的善良和苦楚。拯救卡秋莎,改善農(nóng)民的生活,這個目標(biāo)也越來越清晰。

看過《復(fù)活》,對比當(dāng)下,驚喜地發(fā)現(xiàn):“幸?!痹僖膊恢皇强陬^上的東西。驀然明白:人活一生,重要的是,活在一個什么樣的世道和怎樣來活。

珍惜當(dāng)下,好好活吧!

復(fù)活讀書心得2

“人之初,性本善”。然而這也是有條件的。那就是人處在一個好的環(huán)境當(dāng)中。在自由的環(huán)境下,人的精神和心理才會處于善良和純潔的狀態(tài)。而從《復(fù)活》當(dāng)中,我深切的感受到人的心理變化。

《復(fù)活》當(dāng)中講述的是一個精神復(fù)活的過程。主人公卡秋莎曾是一個善良的姑娘,而男主人公涅赫留多夫有抱負(fù),有理想的青年。然而大學(xué)畢業(yè)后由于他優(yōu)厚的家庭背景,他開始混跡于上流社會,從而放棄了對自己理想的追求,走上了墜落的道路。而他也利用卡秋莎對他的喜歡,將她帶上墜落之路。而在一次偶然的機(jī)會下,涅赫留多夫在法院里看到了被控告殺人的卡秋莎。這令他那已經(jīng)墜落的心感到了無限的慚愧與不忍。讓他的靈魂重新復(fù)活!于是他用盡辦法幫助卡秋莎洗脫罪名,但是最后失敗了。他放棄了自己的榮譽(yù)和財富與卡秋莎一同發(fā)配邊疆。最終在政治犯西蒙松的啟發(fā)與幫助下,卡秋莎從精神的陰影當(dāng)中走了出來,并與西蒙松結(jié)為夫妻。

書當(dāng)中兩個主人公的精神復(fù)活過程展現(xiàn)出了人的本性之美,而作者也通過用這一手法,清晰而有深度的揭示了當(dāng)時國家制度,教會制度,社會制度以及經(jīng)濟(jì)制度的種.種弊端。并且表現(xiàn)了作者對被侮辱者的無限同情,對腐朽的沙皇專制制度進(jìn)行了無情的諷刺與猛烈的抨擊!

全文以“復(fù)活”作為基本主旨,通過一系列的人物性格,心理活動等的變化,展現(xiàn)了各種人物在不同環(huán)境下的各種不堪表現(xiàn)!也通過這些事例與文章剛開始時在鄉(xiāng)村那段時間人物的善良以及純潔作對比,顯示出了環(huán)境對人的影響是相當(dāng)巨大的?!懊夏溉w”等過歷史上的經(jīng)典故事也同樣證明了這一點(diǎn)。

從這書我明白了進(jìn)朱者赤近墨者黑,環(huán)境決定人生!

復(fù)活讀書心得3

近期,我讀完了俄19世紀(jì)大作家列夫·托爾斯泰的又一大著作——《復(fù)活》。

“復(fù)活”,故明思意指死去的人再一次或得生命,現(xiàn)實(shí)生活中不可能有這種事。我對托爾斯泰頗有了解。其并不是一個科幻作家,因而我懷著興趣翻開了這本書。

書中講述了一任貴族青年——聶赫留朵夫,早年與一個女仆卡秋莎·瑪絲洛娃發(fā)生了愛情。聶赫留朵經(jīng)歷了軍旅生涯后,精神上受到了污染,以至后來對卡秋莎·瑪絲洛娃做出了無法彌補(bǔ)的丑惡行為,并拋棄了她,至使其墮落。在多年后,兩人以犯人和陪審員的身份重逢于法庭,做為陪審員的聶赫留朵夫良心深受譴責(zé)。為了“贖罪”,他開始了對瑪絲洛娃的“救助”。在為此奔波的途中,聶赫留朵夫親眼目睹了俄-國農(nóng)民的痛苦與貴族的壓迫。最后“救助”終末成功。于是,聶赫留朵夫決定與卡秋莎·瑪絲洛娃同赴西伯利亞流放地。這時的他感到精神上受到了“復(fù)話”。

讀過后,我仍不大理解,在片刻沉思后。才漸有所悟:

精神是肉體的支柱,有些人雖仍活在世上,卻只是行尸走肉。受人唾罵。相反之,有的人雖已死去上百年,然而即使再過上千萬,他(她)的精神依然永存于世,受到世人的敬仰。

復(fù)活是精神上的第二次生命啊!

復(fù)活讀書心得4

一個人對于人生的醒悟在于自己。

在《復(fù)活》一文中,卡秋莎與聶赫留朵夫都從各自的生活中再次復(fù)活。

卡秋莎由于生活被迫淪為妓女,她與另外兩人曾誤毒死了一位商人,因此判了四年的苦役。而聶赫留朵夫是這場案件的陪審員,無意中見了卡秋莎不禁讓他追憶起了往事,他發(fā)現(xiàn)自己已不是那個充滿抱負(fù)的軍人而是一個沉迷于金權(quán)的偽君子。他欺騙了卡秋莎,回想起這些他自愧地低下了頭。聶赫留朵夫在心中祈求上帝清除心中的一切污垢,他心中的上帝已在他的意識中醒過來,同時也感到了善的力量,于是聶赫留朵夫決心幫助卡秋莎盡自己的力量來減輕她的厄運(yùn)。但當(dāng)聶赫留朵夫去看她時,發(fā)現(xiàn)卡秋莎變了許多,已不是那個純潔活潑善良的她了,但這并沒有使他為拯救卡秋莎而失去信心,相反卻更加堅定了。經(jīng)過幾次的上訴都沒有改變原判,雖然這是一個不好的消息,但可喜的是卡秋莎在牢中對生活感悟了許多進(jìn)入了—個新的世界,聶赫留朵夫也感到了欣慰些……

我們的人生觀又怎么樣呢﹖在我們眼里或許住在豪華的屋子里,衣來伸手,飯來張口,榮華富貴享之不盡才是至高無尚的生活,才是幸福的。

對嗎﹖也許未必全對,“采菊東籬下,悠然見南山”不也是一種追求嗎﹖陶淵明一生平淡,悠閑不受束縛?!皢柧文軤?,心遠(yuǎn)地自偏”這是他的人生觀?

我們不要抱著一種貪婪的信念,以為人活著就是為了享受,沒有遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù),這樣的生活顯然是空虛的,也許苦難會成為我們生活的又一個升華呢。讓我們從污濁的過去中醒悟吧?讓我們活得灑脫一些,不被一切身外之物所束縛,快快樂樂地進(jìn)入一個新的世界。讓生命煥發(fā)光彩,變得有意義,有價值,就好比“吃是為了活著,活著并不是為了吃?”人生短暫,猶如彩虹,讓我們將最美好的時刻留下。

復(fù)活讀書心得5

全文的前半部分寫聶赫留朵夫?yàn)檎痊斀z洛娃,動用自己的社會關(guān)系,利用自己的社會地位,為爭取瑪絲洛娃自由做出的努力。通過聶赫留朵夫的心理變化和其他官員的表現(xiàn),充分反映了當(dāng)時俄國上流人士的腐敗和社會的敗落。后半部分是全書思想的升華,通過描寫政治犯的生活,揭示了人們對貴族的反抗,同時也展現(xiàn)了各種不同宗教的斗爭。這是繼《牛虻》之后又一本讓我對宗教知識深深領(lǐng)悟的書。

聶赫留朵夫?yàn)樽约赫T奸瑪絲洛娃而感到痛苦,他受到良心的譴責(zé),決心拯救瑪絲洛娃。同時他要放棄私有土地,斷絕與上流社會的聯(lián)系,這對一個貴族青年來說是困難的,他經(jīng)歷著心理上的巨大沖擊,自己也一直在矛盾當(dāng)中。特別是后來瑪絲洛娃思想的改變和現(xiàn)實(shí)的社會對他帶來的巨大打擊使他的心理受到了更加嚴(yán)酷的考驗(yàn)。

在囚徒往西伯利亞走的路上,政治犯的熱情、勇敢給聶赫留朵夫帶來了全新的思想,他也在這種新的思想下逐漸成長。他面對困難的勇氣和毅然拋棄家產(chǎn),去西伯利亞當(dāng)苦役的決心令人欽佩。

最后瑪絲洛娃為了不讓聶赫留朵夫跟著自己受苦,含痛拒絕了聶赫留朵夫,并同政治犯西蒙松結(jié)合走向新生,而聶赫留朵夫也悟透圣經(jīng)的真諦,理解了人生,走向一個新的生活。不過我還是為聶赫留朵夫沒能找到一個漂亮的姑娘感到惋惜。

書中有兩個漂亮的女孩,瑪絲洛娃和政治犯謝基尼娜。她們有著不同的表現(xiàn)。謝基尼娜出身貴族,卻從不賣弄風(fēng)情,樸素?zé)o華。她的行為深深的影響了瑪絲洛娃,并受到她的敬重。

不愧是古典名著,的確有它深刻的內(nèi)涵。

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