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基督山伯爵讀書心得范文精選

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基督山伯爵讀書心得范文精選

《基督山伯爵》小說(shuō)的主人公唐泰斯的命運(yùn)一波三折,在他年輕有為之時(shí),正準(zhǔn)備在航海事業(yè)上一展宏圖時(shí),卻遭到了同船水手唐格拉的嫉妒和誣陷,被投進(jìn)伊夫堡監(jiān)獄,作為危險(xiǎn)的政治犯關(guān)押達(dá)19年之久。下面由小編來(lái)給大家分享基督山伯爵讀書心得,歡迎大家參閱。

基督山伯爵讀書心得1

《基督山恩仇記》看完了,其中有很多耐人尋味的地方,是應(yīng)該有時(shí)間再細(xì)細(xì)品味的,怎么說(shuō),這次看得是有些倉(cāng)促。兩千多頁(yè)的厚厚兩本。這次的感悟并不像《一生》那么具體。這或許就是名著帶給人的因人而異,因時(shí)間空間而異的感受吧!只是感覺(jué),一個(gè)人的意志力和能力是可以大大超出自己的預(yù)想。另外,在未來(lái),在你還沒(méi)計(jì)劃的未來(lái)的某天,將發(fā)生什么,你不會(huì)知道,意外和驚喜,死亡或是重生或是復(fù)活,大喜或是大悲。有了這兩點(diǎn),外在的和內(nèi)在的算是平等了,外在可以有很大變數(shù),內(nèi)在也可以有堅(jiān)強(qiáng)的承受力。其實(shí),我們不需要畏懼。只是,一直和環(huán)境作斗爭(zhēng),會(huì)讓人疲憊不堪。所以,便有了愛(ài),愛(ài)能填充心靈的空洞。

原來(lái),在人類,并沒(méi)有什么是永恒不變的。哪怕是驚天的愛(ài)情親情,本因?yàn)椋缴讲魰?huì)再次選擇和美茜蒂斯在一起的,可是卻沒(méi)有。有了另一個(gè)海蒂。我們不可以說(shuō)他是變心了,只是,在那兩個(gè)人之間有太多的變數(shù)和阻攔。所以,不要相信會(huì)存在絕對(duì)永恒的東西,永恒的存在需要有條件,或者應(yīng)該說(shuō),事物的存在需要有條件的保證。不要認(rèn)定,更不應(yīng)該絕望。你擁有的,你沒(méi)有擁有的,都不會(huì)是永遠(yuǎn)。愛(ài)情中的愛(ài),可以大膽勇敢無(wú)畏無(wú)怨,可以用盡心靈生命,用最珍貴的一切去愛(ài)。只要兩顆心是真誠(chéng)的,是熾熱的。這有何不可?為什么要小心翼翼,要有所保留?要害怕不能自拔?愛(ài),請(qǐng)深愛(ài)!!像摩萊爾和凡蒂斯一樣。愛(ài),也可以獻(xiàn)身與藝術(shù)音樂(lè),那個(gè)愛(ài)的對(duì)象,不一點(diǎn)就非得是人。只要快樂(lè),只要滿足,只要在愛(ài)中有了價(jià)值!像鄧特蒂斯小姐。

在漫長(zhǎng)的歲月里,在折磨人的無(wú)聊寂寞絕望的年月里。在黑暗看不到生命美好時(shí),誰(shuí)都想到了自殺。那是被逼上了絕路。但是因?yàn)樾叛?,因?yàn)橄嘈派系郏嘈派茞河袌?bào),相信和悔改懺悔得救,他平安度過(guò)。長(zhǎng)長(zhǎng)的看人生,不得不承認(rèn)有所謂的命運(yùn),有所謂的上帝。上帝先是仁慈,再是公義。

基督山伯爵中,在各個(gè)方面都有所啟發(fā),親情、愛(ài)情、友情、金錢、信仰、生命的品質(zhì)。

基督山伯爵讀書心得2

終于把1400多頁(yè)、幾萬(wàn)甚至幾十萬(wàn)字的《基督山伯爵》看完了。當(dāng)合上書的一刻,我不禁感嘆作者大仲馬的寫作水平高超,小說(shuō)的精妙,和語(yǔ)言的生動(dòng)到位。

《基督山伯爵》講了一個(gè)名叫唐泰斯的年輕人,本來(lái)生活幸福、事業(yè)有所成,但后來(lái)被人陷害進(jìn)了大牢。沒(méi)想到遇到了一個(gè)改變了他一生的人——法利亞長(zhǎng)老。長(zhǎng)老教了他許多知識(shí)、哲理、語(yǔ)言等等,并交給他自己的寶藏位置,最后以自己病死而幫唐泰斯逃出了地牢。唐泰斯隨后經(jīng)歷了許多事情,并得到財(cái)富,以此開始了自己的復(fù)仇計(jì)劃。最后報(bào)答了恩人比如摩萊爾先生,報(bào)復(fù)了仇人維爾福等人。這就是這本書講述的故事。

這本書揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)的暗無(wú)天日、金錢至上。鄧蒂斯的悲慘遭遇足可以說(shuō)明這一切。鄧格拉斯、費(fèi)爾南、維爾福三人的飛黃騰達(dá)也證明了這一點(diǎn),但事實(shí)不僅僅是如此,金錢、名譽(yù)對(duì)人性的毀滅超乎了我的想象。且看維爾福一家,維爾福先生自私自利,為了名譽(yù)、前途不惜違背自己的父親,為了金錢,他憑靠著他法官的身份不知出賣陷害了多少人;維爾福夫人貪戀金錢,為了一份價(jià)值可觀的遺產(chǎn),她不惜毒死四個(gè)人,其中有她丈夫前妻的父母和女兒。由此可見(jiàn)人性的卑劣啊!所以,懲罰惡人,報(bào)答善人是我們應(yīng)該的。同時(shí)也反映出善有善報(bào),惡有惡報(bào)的道理。

不只如此,此書也表達(dá)出”希望“和”耐心“的意義和給人的幫助。告訴我們擁有希望和等待的耐心,是我們成功的成分之一,當(dāng)然也有運(yùn)氣和實(shí)力、堅(jiān)強(qiáng)等眾多因素??傊?,成功不是幻想著就實(shí)現(xiàn)的,也不是一步登天,更不是無(wú)盡的等待,卻錯(cuò)過(guò)了無(wú)數(shù)機(jī)會(huì)。

因此,我們要有耐心、希望、毅力,并把握好機(jī)會(huì),這樣我們離成功也就不遠(yuǎn)了

《基督山伯爵》這本書是全世界流傳最廣、影響最大的名著之一。一直以來(lái)沒(méi)有去看,只因嫌它太長(zhǎng),沒(méi)耐心,而這次放假,終于下決心要讀完它。原以為會(huì)和其他的名著一樣有枯燥的開頭和與現(xiàn)在時(shí)代合不上的對(duì)白,沒(méi)想到一讀便再也放不下了,欲罷不能。

總的來(lái)說(shuō),我是喜歡基督山這個(gè)人物的,很真實(shí)的感覺(jué)。設(shè)身處地地想,如果我遭遇到他的遭遇,我也會(huì)進(jìn)行復(fù)仇,但那不是上帝的手,而是復(fù)仇天使,是死神的手。

他的心路歷程是赤裸地袒露在讀者眼前的。我看著他從天堂掉入地獄,看著他從云端掉入地底,看著他從充滿希望到徹底絕望,看著他從一個(gè)充滿朝氣的青年變成一個(gè)心中充滿仇恨的復(fù)仇天使。我陪著他幸福,陪著他失落,陪著他遭遇絕望,陪著他從墳?zāi)怪信莱鰜?lái),陪著他復(fù)仇,也陪著他最終放下仇恨終于釋懷,找到幸福。

快樂(lè)對(duì)他來(lái)說(shuō)是多么短暫,十四年的牢獄之災(zāi),使他的外貌、聲音,乃至心性、性格也都發(fā)生巨大變化。他從墳?zāi)怪信莱鰜?lái),恩怨分明,對(duì)莫雷爾等幫過(guò)他的人進(jìn)行報(bào)恩,對(duì)那些對(duì)不起他的人,施以報(bào)復(fù)。

他經(jīng)歷了許許多多的事,最終終于看透世事,正如他對(duì)莫雷爾所說(shuō):”在這個(gè)世界上既沒(méi)有幸福也沒(méi)有不幸,只有一種處境和另一種處境的比較。必須想到過(guò)死的痛苦,才能懂得生的快樂(lè)。“那時(shí)怎樣的豁達(dá)、怎樣的胸襟啊!那時(shí)歷經(jīng)磨難后得出的人生感悟。

人們總是不滿足語(yǔ)言現(xiàn)狀,不滿足于既得的幸福,可只有當(dāng)失去時(shí),才發(fā)現(xiàn)那份幸福是多么的麋足珍貴。

我們總是埋怨學(xué)習(xí)的辛苦,父母的嘮叨,而我們卻不知道,學(xué)校是這社會(huì)上僅剩的凈土,父母的愛(ài)是世上最無(wú)私的情感。

在我們?cè)庥鑫ky、困苦是,基督山告訴我們,要”等待“和保持”希望“。山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村。抱持著希望,等待黎明的到來(lái)?;缴骄褪沁@樣熬了十四年。

也許有人不齒他的復(fù)仇行為,但我要說(shuō),這是人之常情。沒(méi)有人能在那樣的情況下還維持著”以德抱怨“的高尚品德的,至少我不能。善惡到頭終有報(bào),不管是上帝之手,還是惡魔之手,都是正義之手。以德抱怨這種蠢事,不是常人能做到的,畢竟只是普通人,自然無(wú)法逃脫七情六欲。重要的是要適可而止,當(dāng)他意識(shí)到自己已經(jīng)危害到無(wú)辜的人時(shí),他懊悔了。我只能說(shuō),沒(méi)有人能一輩子沒(méi)一樁令自己后悔的事,只要及時(shí)收手,應(yīng)該為時(shí)未晚。

書,是精神糧食,是靈魂的伴侶。在無(wú)奈、失落、困苦、無(wú)助是,心靈的旁邊有個(gè)人相伴,那個(gè)人叫:埃德蒙·唐代斯,基督山伯爵。

他,是法國(guó)19世紀(jì)優(yōu)秀的積極浪漫主義作者,他的父親是著名的拿破侖手下因戰(zhàn)爭(zhēng)早逝的勇將——亞歷山大。沒(méi)錯(cuò),他就是大仲馬。他的傳世著作小說(shuō)多達(dá)百部,而我要向你介紹的書,書名叫《基督山伯爵》。

這本書可以說(shuō)是大概以真實(shí)的歷史資料作背景,揭露了當(dāng)時(shí)法國(guó)社會(huì)現(xiàn)象的黑暗。主人公鄧蒂斯起先遭受別人的迫害,新婚失去妻子并被捕入獄。在牢中,鄧蒂斯痛苦萬(wàn)分,當(dāng)他準(zhǔn)備放棄時(shí),卻得到了恩人的相助,在基督山島上找到了令人振奮的寶藏。沒(méi)錯(cuò),鄧蒂斯已經(jīng)成為了”基督山伯爵“——一位真正的富翁,從而開始了人生快意恩仇之途。而他并非只是一個(gè)純粹的復(fù)仇者,在他的身上,我們更多可以看到的是善良、聰慧,并有極強(qiáng)的同情心。而讓他咬牙切齒的仇人們,在他各種各樣不同的復(fù)仇形式面前,一個(gè)個(gè)倒在他的腳下,甚至有的復(fù)仇方式,讓人有眼前一亮的感覺(jué)。這些仇人并不僅是壞人,他們的內(nèi)心世界同樣豐富復(fù)雜,耐人尋味。

小說(shuō)的故事情節(jié)跌宕起伏,一波三折,你如果是初次閱讀這本名著,也許永遠(yuǎn)也猜不到故事的下一秒會(huì)發(fā)生什么?會(huì)有怎樣的轉(zhuǎn)折?又會(huì)有怎樣的發(fā)展?誰(shuí)能想到一個(gè)衣衫襤褸、食不果腹的水手,會(huì)轉(zhuǎn)變成一位服飾華麗的伯爵先生?故事的每一步,都會(huì)緊緊抓住讀者的心。

這本小說(shuō),起初是怎么讓我在茫茫書海中選中呢?這是因?yàn)檫@本書的目錄獨(dú)樹一幟。在三十四個(gè)章節(jié)中,目錄的每一個(gè)章節(jié)題目都是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的兩個(gè)字構(gòu)成,如”入獄“、”尋寶“、”決斗“、”逃跑“、”寬恕“等,既簡(jiǎn)潔明了,又引人入勝。不像有些小說(shuō),只看題目就知道了整本書的故事概括和結(jié)局,這樣不免讓讀者枯燥乏味。而《基督山伯爵》中一個(gè)個(gè)小標(biāo)題,能透露出一些線索供讀者猜測(cè),卻又百思不得其解,從而激發(fā)讀者的閱讀興趣。在一個(gè)個(gè)簡(jiǎn)短的標(biāo)題背后,不僅僅是中心思想的高濃度概括,還有在人物外表、動(dòng)作以及心理描寫的細(xì)致刻畫。

說(shuō)到這里,對(duì)于《基督山伯爵》你是不是也想一睹為快了?那就趕緊了,讓我們共同在基督山伯爵起伏的人生歷程中驗(yàn)證”好人一生平安,壞人終究自食其果“這個(gè)深刻的道理。也請(qǐng)你相信,明天將會(huì)更加美好!很榮幸能與你分享我的閱讀經(jīng)歷。

這幾天,爸爸給我借了一本書,大仲馬寫的《基督山伯爵》。這本書講的是一個(gè)名叫埃德蒙·唐代斯的法國(guó)水手,受到了船主的器重,要提拔為船長(zhǎng),船員丹格拉爾很嫉妒他,于是他和唐代斯的情敵菲爾南一起誣陷他是拿破侖黨人。檢察官維爾福因?yàn)楹ε绿拼贡┞冻鏊职志褪悄闷苼鳇h人,私下里把他關(guān)進(jìn)了伊夫堡監(jiān)獄的地牢里。而他們依靠投機(jī)鉆營(yíng),進(jìn)入了上流社會(huì)。

在監(jiān)獄里,唐代斯認(rèn)識(shí)了一名神甫,神甫教他了許多知識(shí),并幫他推斷出誰(shuí)在誣陷他,在長(zhǎng)期交往中,神甫最后被他的勇氣、善良和正義感打動(dòng),告訴了他基督山島寶藏的位置。在暗無(wú)天日的地牢里忍耐了十幾年后,唐代斯終于逃出了監(jiān)獄,在一次偶然的機(jī)會(huì),他登上了基督山島,找到了財(cái)富。

他回到了家鄉(xiāng),發(fā)現(xiàn)自己父親早已餓死,女友也嫁給了菲爾南。他先是化名為水手辛巴達(dá),給老船主許多錢,使他們擺脫了破產(chǎn)危機(jī),然后改名為德·基督山伯爵,混跡于上流社會(huì)貴族之間。他收買了電報(bào)員,發(fā)出錯(cuò)誤電報(bào),使丹格拉爾在投機(jī)中虧本,然后把自己存放在丹格拉爾銀行的錢全部取出,丹格拉爾無(wú)力支付,最終破產(chǎn)了。

基督山伯爵又假裝和維爾福夫人談話時(shí)提到毒藥,維爾福夫人為了讓自己親生兒子繼承財(cái)產(chǎn),毒死了維爾福的岳父岳母,又接著準(zhǔn)備毒死維爾福的父親和女兒,基督山伯爵救出維爾福女兒后,揭露了維爾福不為人知的罪惡,維爾福家破人亡,最后發(fā)瘋了。隨后,基督山伯爵把菲爾南發(fā)跡前出賣主人,背叛國(guó)家的事情傳開,菲爾南身敗名裂,妻子和兒子離開了他,菲爾南找基督山伯爵決斗,發(fā)現(xiàn)基督山伯爵就是自己曾經(jīng)陷害的埃德蒙·唐代斯后,羞愧難當(dāng),回到家后就自殺了。

我覺(jué)得這本書十分精彩,情節(jié)曲折引人入勝,人物刻畫個(gè)性鮮明,文章揭露了當(dāng)時(shí)上流社會(huì)貴族們的腐朽沒(méi)落和陰險(xiǎn)狡詐,基督山伯爵也刻畫的十分神秘,他知識(shí)淵博、沉著冷靜、機(jī)智勇敢、快意恩仇的人物形象也躍然于紙上。實(shí)在是一本值得閱讀的經(jīng)典名著。讀完這本書,我還領(lǐng)悟到:邪不勝正,惡有惡報(bào)。

前幾日又將《基督山伯爵》細(xì)讀了一遍,再一次喜歡上了這個(gè)法國(guó)式的故事,一個(gè)關(guān)于復(fù)仇的故事。仍記得初讀是在高中課堂閑隙之時(shí)抽空瀏覽,喜歡這本書的最大原因是它迎合了我們中國(guó)人堆快意恩仇的獨(dú)有武俠情結(jié)。大部分人同我一樣喜歡武俠,喜歡中國(guó)式的江湖,喜愛(ài)”愛(ài)憎分明“的酣暢淋漓。

年輕有為的唐代斯,因?yàn)樗膫€(gè)不同的原因遭到了四個(gè)人的聯(lián)手陷害,在暗無(wú)天日的牢房呆了十幾年。一個(gè)睿智的神甫幫他分析了局面,由此一顆復(fù)仇的火種也在他的心底開始燃燒……

初讀時(shí),一些細(xì)微的場(chǎng)景讓我久久難忘。法老號(hào)揚(yáng)帆歸來(lái)時(shí)的喜悅讓我感動(dòng)地流淚,他的老板終于解決了債務(wù),而唐代斯也結(jié)束了報(bào)恩,開始那條真正的復(fù)仇之路;當(dāng)馬克西米連和他的妹妹一家邀請(qǐng)?zhí)拼棺隹?,那種久違的家庭氣氛和他們對(duì)唐代斯的愛(ài)也都讓我無(wú)法忘懷;神甫的博學(xué)多才和高瞻遠(yuǎn)署讓我嘆服。

一連串完美的復(fù)仇計(jì)劃在一步一步完成后,和海蒂乘船遠(yuǎn)走的唐代斯留下了:等待和希望。再讀時(shí)才從純粹的情節(jié)中脫離,開始慢慢體會(huì)這幾個(gè)字的意義。隨著人生閱歷的不斷豐富和完善,我對(duì)唐代斯的經(jīng)歷也有著不同的理解。堅(jiān)毅、忍耐、執(zhí)著、冷靜、從容,所有的這些都是唐代斯在等待中的品質(zhì),而我也相信,這些正是我們普通人所欠缺的,我們只是在放棄希望的時(shí)候,輕輕擁抱了一下阿q先生,說(shuō)上一句,這就是生活!再踏上一段新的征程。我仍抱著希望在等待中過(guò)活,等待著不斷挖掘基督山的財(cái)寶,那或許不是讓我富足的金銀珠寶卻是能夠讓我釋然的心靈召喚,唐代斯,時(shí)間向前,而你亦沒(méi)有讓它淹沒(méi)!

有人也將這本書譯為《基督山恩仇記》,這個(gè)名字并不能真正的完全反映唐代斯的整個(gè)傳奇人生。相反,我認(rèn)為《基督山伯爵》更能體現(xiàn)出其中的韻味!他在最黑暗的時(shí)候并未被仇恨完全蒙蔽了內(nèi)心,而是”我愛(ài)愛(ài)我的人,我恨恨我的人“,他并沒(méi)有違背作為一個(gè)伯爵應(yīng)該有的氣度——”報(bào)恩報(bào)的徹底,報(bào)仇報(bào)的徹底“。他是實(shí)至名歸的”傳奇之王“。

基督山伯爵讀書心得3

愛(ài)德蒙·唐泰斯是個(gè)活力四射的水手,年輕有為的他本可以在二十歲當(dāng)上法老號(hào)的船長(zhǎng),和愛(ài)妻梅爾塞苔絲結(jié)婚,過(guò)著幸福美滿的生活。他清澈明亮的目光里充滿了對(duì)未來(lái)生活的期待和向往。可就因?yàn)樗说募刀?,在結(jié)婚典禮進(jìn)行到一半時(shí),他被刑警捉了個(gè)正著,就此鋃鐺入獄,面對(duì)他的是伊夫堡陰森地牢的黑暗及精神和肉體的雙重折磨。在此,耗費(fèi)了他十四年的青春。如此的風(fēng)云突變,作為讀者的我們無(wú)不對(duì)他感到惋惜。

這樣的晴天霹靂,任何人都將陷入絕望,愛(ài)德蒙卻堅(jiān)強(qiáng)地度過(guò)這煎熬的十四年。這時(shí),小說(shuō)的主旨逐漸體現(xiàn)出來(lái)。是誰(shuí)讓這個(gè)年輕人沒(méi)有自暴自棄,而是好好地活下去呢?一是法里亞神甫,一位同樣被命運(yùn)捉弄的長(zhǎng)老,他象慈父,更是愛(ài)德蒙最好的老師,不僅將其畢生所學(xué)傳授給他,更重要的是他的越獄計(jì)劃為愛(ài)德蒙帶來(lái)了希望,使他能夠堅(jiān)持下去。二是他的仇人,是他們讓愛(ài)德蒙心中燃起了復(fù)仇的火焰,使他堅(jiān)持活下去。

這獄中的十四年,看上去是被害者的青春年華被白白浪費(fèi),可實(shí)際上卻又是值得的。它為唐泰斯帶來(lái)了現(xiàn)實(shí)和精神上的雙重財(cái)富:他擁有基督山島上的千萬(wàn)寶藏,并且通過(guò)堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí),變成了一個(gè)上知天文,下知地理,兼通醫(yī)學(xué)、政治、金融、法律等知識(shí)的全才。

唐泰斯33歲出獄,他得知父親被活活餓死,愛(ài)妻也嫁作他人婦,復(fù)仇的火焰頓時(shí)燃燒得更旺盛了。他做好了周密的計(jì)劃:他利用20--年來(lái)積累的豐富知識(shí)武裝自己,讀后感.為自己創(chuàng)造了布索尼神甫、威爾莫?jiǎng)拙舻榷嘀厣矸?,并憑借基督山島上的巨額財(cái)富踏入巴黎上層社會(huì),針對(duì)仇敵一一痛擊。最終陷害他的人都得到應(yīng)有的懲罰:銀行家破產(chǎn),政治家自殺,檢察官發(fā)瘋。

在我看來(lái),愛(ài)德蒙的復(fù)仇,也是有節(jié)制的。他在向銀行家唐格拉爾,這個(gè)最該受懲罰的仇人復(fù)仇時(shí),沒(méi)有把他折磨到死,而是讓他感受自己曾經(jīng)有過(guò)的絕望,給他留下了五萬(wàn)法郎度過(guò)余生。我欣賞唐泰斯的人格魅力。

有仇要報(bào),有恩必答。愛(ài)德蒙敢愛(ài)敢恨,愛(ài)憎分明。待自己有恩的東家莫雷一家關(guān)懷備至;待善良的維爾福小姐—雖然她的父親是自己的仇敵,愛(ài)德蒙仍多次出手相助,助她獲得幸福。

總結(jié)整本書,唐泰斯著實(shí)是一個(gè)值得學(xué)習(xí)、值得敬佩的人。他遭人陷害,徒然入獄,卻能依靠心中的希望堅(jiān)持度過(guò)20--年煎熬,終換來(lái)重見(jiàn)天日。獄中他并沒(méi)有意志消沉,而是積極地學(xué)習(xí),獲取淵博的知識(shí),用知識(shí)武裝自己,未雨綢繆,不動(dòng)聲色地打擊仇敵,獲取成功。當(dāng)下的我們,活在太平盛世,更應(yīng)該擁有理想,心懷希望,努力學(xué)習(xí),積累知識(shí),提升能力,為美好的明天而奮斗。

基督山伯爵讀書心得4

花了半個(gè)月的時(shí)間聽完《基督山伯爵》,有一種暢快淋漓的感覺(jué)。熱播劇《瑯琊榜》曾被稱作是中國(guó)版的《基督山伯爵》,不可否認(rèn)兩者的情節(jié)架構(gòu)和人物設(shè)置有相似之處,但內(nèi)核還是有很大區(qū)別的。

《瑯琊榜》是一個(gè)原汁原味的中國(guó)故事,它反映的是一種士大夫的價(jià)值觀,家國(guó),忠正,大愛(ài)。而《基督山伯爵》則是以歐洲19世紀(jì)為背景而創(chuàng)作的小說(shuō),如果你看過(guò)雨果的《悲慘世界》,如果你對(duì)拿破侖和波旁王朝的那段歷史比較熟悉,那應(yīng)該能更好地理解它所傳達(dá)的思想情感。

這本書的介紹和書評(píng)網(wǎng)上都能查到,也就不多說(shuō)了,主要和大家分享我自己讀完書之后印象比較深的幾處情節(jié)和感悟!

1、財(cái)富觀:

基督山伯爵(唐泰斯)遭受陷害后回來(lái)復(fù)仇的過(guò)程之所以如此順利,跟他所擁有的巨大財(cái)富是有密切關(guān)系的。如果他沒(méi)有那筆寶藏,那他就不可能那么方便地穿梭于多個(gè)國(guó)家和城市間辦理各項(xiàng)事務(wù),也不可能在上流社會(huì)中如魚得水。也許讀者會(huì)覺(jué)得這有點(diǎn)傳奇色彩,唐泰斯有主角光環(huán),仿佛開了金手指??墒羌?xì)細(xì)想來(lái),他這筆財(cái)富的獲得,有偶然因素,卻也是必然。

當(dāng)唐泰斯從一個(gè)風(fēng)光得意的年輕船長(zhǎng)和新郎倌,轉(zhuǎn)眼間遭受陷害變成階下囚,這巨大的落差足以毀滅一個(gè)人的心智。在黑暗無(wú)底的監(jiān)獄中,雖然復(fù)仇的熊熊烈火時(shí)刻燃燒著他的心,但他依然能保持自己純樸善良的品格,這是極為難得的。在獄友法里亞神甫的教導(dǎo)下,他開始靜下心來(lái)學(xué)習(xí)各種知識(shí)和禮儀,這些都將成為他復(fù)仇的必備利器。

而當(dāng)他終于有機(jī)會(huì)逃脫時(shí),法里亞神甫卻發(fā)生意外不能一起走。唐泰斯毅然放棄自己的逃生機(jī)會(huì),留下來(lái)照顧恩人。法里亞神甫正是基于對(duì)他的長(zhǎng)期考察,認(rèn)為他是一個(gè)值得托付的人,才會(huì)把寶藏的秘密告訴他。所以這一切都是環(huán)環(huán)相扣,水到渠成的。

當(dāng)意外之財(cái)突然降臨后如何去使用它,這也是考驗(yàn)一個(gè)人的智慧。唐泰斯并沒(méi)有因?yàn)檫@筆錢而忘乎所以,他冷靜沉著地支配著這筆財(cái)富,讓它發(fā)揮最大的效用。在回報(bào)自己的恩公莫雷爾時(shí),他并不是一擲千金,而是尊重莫雷爾先生的名譽(yù)和事業(yè),不動(dòng)聲色地幫助他度過(guò)危機(jī),最終也幫助莫雷爾的兒子和女兒都獲得美滿的愛(ài)情和幸福的生活,他自己也選擇去過(guò)簡(jiǎn)單的隱居生活。

與此相對(duì)的是小酒館的老板卡德魯斯,他本來(lái)只是個(gè)沒(méi)主見(jiàn)、膽小、自私、目光短淺的小生意人,當(dāng)他窮困潦倒時(shí),還不覺(jué)得他有多壞。所以唐泰斯逃獄后,出于對(duì)老熟人的同情和憐憫,給了他一顆寶石。

沒(méi)想到這飛來(lái)橫財(cái)反而把卡德魯斯隱藏著的劣根性給激發(fā)出來(lái)了。他有了寶石還不滿足,又妄想貪圖珠寶商的現(xiàn)款,最終殺了珠寶商,也害了自己老婆,鋃鐺入獄。后來(lái)就愈加墮落,直至最后遭人設(shè)計(jì)偷盜被唐泰斯當(dāng)場(chǎng)抓獲,喪失了性命。

一個(gè)人對(duì)財(cái)富的觀念,也是人生觀中極為重要的一部分,我非常喜歡《京華煙云》中姚思安說(shuō)的那段話:

“一個(gè)人最重要的事,就是不要依賴著金錢。人應(yīng)當(dāng)享受財(cái)富,也要隨時(shí)準(zhǔn)備失去了財(cái)富時(shí)應(yīng)當(dāng)怎么過(guò)曰子。福氣不是自外而來(lái)的,而是自內(nèi)而生的。讀后感.一個(gè)人若享真正的福氣,或是人世間各式各樣兒的福氣,必須有享福的德性,才能持盈保泰。在有福的人面前,一缸清水會(huì)變成雪白的銀子;在不該享福的人面前,一缸銀子也會(huì)變成一缸清水。”

在我看來(lái),財(cái)富可以讓人獲得幸福的生活,同樣也能讓貪婪的人露出真面目。我們要支配財(cái)富,而不是被它所左右。

2、教育觀:

《基督山伯爵》中有正派,有反派,但值得一提的是,書中塑造的年輕人都十分出色,性格雖不同卻都是真誠(chéng)坦率之人,讓我不禁思考家庭教育對(duì)孩子成長(zhǎng)的影響。

首先要說(shuō)的是阿爾貝。阿爾貝的父親是唐泰斯的仇人——費(fèi)爾南,而他的母親則是唐泰斯的未婚妻梅爾塞苔絲。費(fèi)爾南心狠手辣,為了晉升不惜出賣自己的主君。

但他的兒子阿爾貝卻是個(gè)正直勇敢,灑脫不羈的小伙子。對(duì)他印象最深的是被羅馬大盜綁票后,他絲毫不慌亂,在凌亂的小囚室里也能坦然入睡。書中結(jié)尾時(shí)他得知了父親的罪行,毅然決定與父親劃清界限,靠雙手養(yǎng)活母親和自己,令人十分欽佩。

阿爾貝擁有美好的品格,與他的母親梅爾塞苔絲有很大關(guān)系。她原本只是個(gè)普通的漁家女,卻能在十幾年的時(shí)間里自學(xué)成材,不僅擁有豐富的知識(shí),優(yōu)雅的禮儀,還和兒子建立起無(wú)比親密的母子關(guān)系。阿爾貝因?yàn)槌绨菽赣H,才會(huì)受到母親的影響,從而完善自己的人格。

另外幾個(gè)年輕人也頗有看點(diǎn)。唐格拉斯自私,陰險(xiǎn),狡詐,他是唐泰斯最大的仇人。唐格拉斯夫人多年來(lái)沉浸在自己的世界中,對(duì)丈夫和女兒不管不問(wèn)。他們的女兒歐仁妮像株無(wú)人關(guān)心的野草那樣長(zhǎng)大,所以她獨(dú)立而有個(gè)性,勇敢地走自己的路,根本無(wú)視上流社會(huì)的那一套規(guī)矩。

唐泰斯的另一個(gè)仇人維爾福是個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的偽君子,家族榮譽(yù)和顏面是他誓死維護(hù)的東西,可他的女兒瓦朗蒂娜偏偏愛(ài)上了平民的兒子,并且勇敢地追求幸福。這是因?yàn)榫S爾福的父親是個(gè)比較通透的老人,他的支持給了孫女信心和勇氣。

另外幾個(gè)年輕人,莫雷爾先生的兒子和女兒女婿,都是在溫暖有愛(ài)的家庭的中長(zhǎng)大,所以他們也是知道感恩,非常懂事的。而維爾福的私生子,流落到底層社會(huì),從小被養(yǎng)母嬌慣著,卻養(yǎng)成了目空一切,冷漠無(wú)情的性格,這也是很令人反思的。

大仲馬塑造這幾個(gè)人,仿佛是說(shuō)明成長(zhǎng)環(huán)境的重要性,上流社會(huì)或是穩(wěn)定的小康家庭,孩子性格都很好。即使父母中有一個(gè)品德惡劣,但只要相處不多,也不會(huì)受到影響,反而是低層社會(huì)的孩子很難教育。這可能跟當(dāng)時(shí)他們所處的社會(huì)背景有關(guān)系。

3、真性情和偽君子:

唐泰斯對(duì)三個(gè)仇人的報(bào)復(fù),并不是用武力解決,去害他們的性命。而是要?jiǎng)內(nèi)ニ麄儌窝b的面具,讓他們自食其果,聲名掃地。因?yàn)檫@三個(gè)人后來(lái)都成為了上流社會(huì)的名門旺族,非常在乎自己的名譽(yù)和身份。

這其實(shí)是一把雙刃劍,在一個(gè)極度重視榮譽(yù)的社會(huì)里,一方面能讓人時(shí)刻警醒自己,不去犯錯(cuò)誤。但另一方面,也會(huì)讓某些人為了保住名譽(yù),不惜違背本心,鋌而走險(xiǎn),甚至殺人滅口,做出極端殘忍的事情來(lái)。

與此對(duì)應(yīng)的是我國(guó)的魏晉時(shí)期,我在大語(yǔ)文課堂上講到《世說(shuō)新語(yǔ)》時(shí),讀到阮籍喪母而吃肉,劉伶縱酒而脫衣,阮咸娶婢女為妻這些故事時(shí),孩子們都會(huì)覺(jué)得不可思議,為什么這些看上去荒誕的事情,后來(lái)會(huì)成為美談呢?當(dāng)我和他們解釋了當(dāng)時(shí)的政治局勢(shì)之后,孩子們就會(huì)明白其中的涵意。

一個(gè)過(guò)份重視表面聲譽(yù)的社會(huì),會(huì)造就太多的偽君子,一個(gè)以荒誕不羈為榮的社會(huì),也一定會(huì)有附庸風(fēng)雅的人,都是不正常也不健康的。都會(huì)被進(jìn)步的洪流所湮沒(méi)。所以現(xiàn)在進(jìn)化成互聯(lián)網(wǎng)社會(huì),無(wú)法偽裝,也沒(méi)有隱私,反而生活得簡(jiǎn)單,真性情的人比較吃香。

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