有關(guān)朝花夕拾閱讀心得體會(huì)5篇
魯迅先生的朝花夕拾是我迄今為止讀過的一本令我印象最為深刻的書籍。接下來是小編為大家整理的有關(guān)朝花夕拾閱讀心得體會(huì)，希望大家喜歡!
有關(guān)朝花夕拾閱讀心得體會(huì)一
魯迅在晚年時(shí)回想起自己童年的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，那猶如新鮮的花朵在陽光的照耀下無聲無息的綻放了那美麗無比的花兒，在夕陽時(shí)去摘便失去了它原本的香味。夕陽給予了它讓人幻想的感覺?！冻ㄏκ啊氛c它這個(gè)名字一樣。
每個(gè)人都有童年，童年韶光的快樂與壓抑，對(duì)人性美好的追求與袒露構(gòu)筑起魯迅最真實(shí)的心靈風(fēng)景。
我讀者魯迅先生寫的散文，眼前仿佛看見魯迅兒時(shí)的可愛，他趁先生不在的時(shí)候偷偷跳進(jìn)百草園里玩耍，有時(shí)他還爬上花壇去折蠟梅花，甚至還爬上大樹上摘野果吃。雖然每次都會(huì)想到先生那嚴(yán)厲的目光，但也仍避免不了兒時(shí)的任性與孩子氣。
一切都是那么的天真，引起了我的共鳴，魯迅先生以童年的角度去看待世界，一切都是多么的美好啊!
童年是快樂的，是令人回憶的，我的童年也是多姿多彩的。我的家屬于郊區(qū)，房后綠油油的青草一大片，兒時(shí)玩累了就躺在那。青草上聞花的香氣聽鳥鳴的叫聲，有時(shí)我還會(huì)到田里去捉龍蝦，赤著腳丫，踩進(jìn)泥土里，伙伴玩的不亦樂乎，雖然有時(shí)去河里捉魚，腦子里幻想著大家一起大口大口吃魚肉的場(chǎng)景。但這畢竟是幻想，可是河里的魚太敏捷了，幾個(gè)小時(shí)過去了都沒有捉到魚，這美好的幻想最終還是以失敗告終。
現(xiàn)在為了能考上好的學(xué)校，而奮斗著，再也不能跟從前一樣快樂了。
童年已漸漸溜走，留下的只剩下泡沫般的記憶，倒不如去讀一讀《朝花夕拾》，感受封建社會(huì)的黑暗，跟魯迅先生一樣熱愛生活。
有關(guān)朝花夕拾閱讀心得體會(huì)二
魯迅先生的《朝花夕拾》是需要細(xì)讀的，我捧起這本書便愛不釋手。無論是雨晴，還是今明，都看。我能讀出魯迅先生對(duì)那些“正人君子”們的諷刺。
“頭頂盤著大辮子，盯著學(xué)生制帽的頭頂上高高聳起，形成了一座富士山。也有解散辮子，盤得平的，除下帽來，油光可鑒，宛如小姑娘的發(fā)髻一般，還要將脖子扭幾扭。實(shí)在標(biāo)致極了。”《藤野先生》中這段文字不僅寫了學(xué)生不取上進(jìn)的態(tài)度，而且寫出了他們自以為很美的丑態(tài)，這是第一層諷刺。然而，第二層這是說明了重點(diǎn)記“速成班”這個(gè)字眼，是為了說明他們還想要回去，成為眾人之上的人，希望從一群沒有文化的人中當(dāng)上將軍。他們依然擁有封建的思想，想回到宮里去做大官，是第三層。魯迅先生在這么短短的一段中竟表達(dá)出了三種諷刺之意。可見他厚實(shí)的文化底蘊(yùn)，和對(duì)腐敗政府與愚昧人們的譏諷。
在《父親的病》一文中，衍太太和陳蓮河都是封建社會(huì)的例子，魯迅運(yùn)用一章的筆墨來用樸實(shí)的語言，令人不解的內(nèi)涵進(jìn)行了再次的諷刺。不僅讓父親手握用紙包的燒成灰的《高王經(jīng)》，又讓魯迅先生去大叫，打擾父親最后的一刻……
不僅僅如此，在《瑣記》里還說了，他讓孩子們吃冰，看春畫，教唆偷東西，雖然沒偷但卻被誤解了。讓人對(duì)他的第一感覺不好，作者只選了幾件平常的事，用簡單的語言卻表達(dá)出一個(gè)人靈魂深處或許只有他自己一個(gè)人知道的東西，《朝花夕拾》作為敘事文學(xué)，真正的主人公其實(shí)是敘事的主體——作者：魯迅。
但本書與別的回憶文不同。作者并沒有大段的描寫自我的內(nèi)心活動(dòng)，而在敘事與寫人、寫景中表現(xiàn)了出來。簡練、平時(shí)是他的風(fēng)格。他的散文也是這樣。魯迅之所以能如此是因?yàn)樗呀?jīng)達(dá)到了爐火純青的地步。在《朝花夕拾》中這種諷刺的文字還很不少，而且有些的思想更加隱晦，是需要細(xì)細(xì)“品味”。《朝花夕拾》是在廈大任教期間修訂完成的。如果你多讀幾遍就知道是由一位寫作嫻熟的大家所作。
然而當(dāng)今社會(huì)有一些人為了自己的利益，任意讓別人用金錢踐踏自己的尊嚴(yán)。我們是祖國的新星、花朵、棟梁，讓我們一起為國家、為社會(huì)做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
我又捧起魯迅先生的《朝花夕拾》，細(xì)細(xì)的“品味”起來。
有關(guān)朝花夕拾閱讀心得體會(huì)三
在歷史的長河中，有很多讓我們記住的人，他們都是為人民造過福，也有一些人是因?yàn)樗麄冊(cè)煜碌臑?zāi)難來讓人們記住他。但是他們與歷史的車輪相比，多么不據(jù)有說服力。
我記住了一個(gè)人，相必大家都認(rèn)識(shí)，他就是我國的大文豪家——魯迅，我十分喜歡看他寫的《朝花夕拾》，里面有許多生動(dòng)的故事，有十分疼愛我的長媽媽，有三味書屋的樂趣……
《狗貓鼠》，這是《朝花夕拾》的頭篇美文。文章開篇聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，引出“我”對(duì)貓的仇恨，接著用西方童話做諷刺“現(xiàn)代評(píng)論派之流星”是“沒眼力的狗”。之后才開始對(duì)往事的回憶，夏夜祖母在桂樹下給我講貓的故事。隱鼠之死;到了北京，貓傷害了兔的兒女們，夜間時(shí)常嚷嚷擾人?？梢?，自始至終，我仇恨貓的理由都是“光明正大”的。
《阿長與山海經(jīng)》是一篇寫人的散文。文章起始，簡略說明長媽媽姓名的來歷和家人對(duì)她不同的稱呼，從中便可以了解她身份的卑微和地位低下。隨后通過“切切察察”“睡覺像個(gè)大字，”等細(xì)節(jié)表現(xiàn)她的饒舌、粗俗、不拘小節(jié);又通過她懂得許多“道理”“規(guī)矩”表現(xiàn)長媽媽的迷信、善良;長媽媽給我們講長毛的故事，讓我覺得她有種神力。
《五猖會(huì)》是舊時(shí)酬神曰賽，也化指節(jié)日娛樂歷史。文章雖名為五猖會(huì)，實(shí)是以小見大，揭露封建家庭教育對(duì)兒童天性的束縛和壓制。文中始終沒有正面敘述五猖會(huì)的場(chǎng)景，而是用了很大篇來說明迎神賽會(huì)對(duì)兒童的吸引力，孩子們所盼望的過年外，大概要數(shù)迎神賽會(huì)的到來了。
《無常》承繼《五猖會(huì)》而來，細(xì)致刻畫了迎神賽會(huì)上的“活無?！钡男蜗?，若將這兩篇散文和小說《社戲》集中來讀，我們可以發(fā)現(xiàn)紹興節(jié)日迎神賽會(huì)的民俗的真實(shí)景象。
魯迅一生所寫的著作不計(jì)其數(shù)，但是朝花夕拾的魅力和文才我覺得是最為突出的一部作品。
有關(guān)朝花夕拾閱讀心得體會(huì)四
初讀《朝花夕拾》不覺得這像一本名著，反而覺得像是一個(gè)朋友在與你閑聊家常，原來這才是這本書的獨(dú)特之處。
我正在讀“無?！边@一篇章時(shí)，也正好是全書的一半，這“無常”與之前“五猖會(huì)”上的塘報(bào)、高照、高蹺、抬閣、馬頭等，一定是魯迅愛看的，不然怎么會(huì)寫得這樣細(xì)呢!從此看來魯迅小時(shí)一定也很貪玩，不過這里主要還是反映了魯迅思想中戀鄉(xiāng)的一面。
再往前看《二十四孝圖》還真讓人摸不著頭腦，只是覺得這篇文章一定還有深層含意，看來我還得慢慢的滲透一下，才能得出結(jié)論。
說起《狗、貓、鼠》和《阿長與〈山海經(jīng)〉》可是我在這半本書最感興趣的文章了。
一開始，看這本書的第一篇文章就像是在聽故事一樣。文中的魯迅可是把他仇貓的原因一五一十的說了一遍，說實(shí)在的我也挺討厭貓的，也是因?yàn)樗粤瞬辉摮缘臇|西;我最愛的紅燒魚。不過，如果當(dāng)時(shí)的我把這件事記錄了下來的話，就能和魯迅先生媲美一下了，題目就叫做《我·貓·老鼠》。雖然我平時(shí)不太喜歡老鼠，但看了這篇文章，突然覺得其實(shí)有只“隱鼠”也不錯(cuò)啊!可當(dāng)我看到阿長踩死“隱鼠”的那一段時(shí)，感覺真有點(diǎn)氣憤，同時(shí)也為魯迅失去“隱鼠”而感到惋惜。更感覺阿長真壞，不僅踩死了可愛的“隱鼠”，還把罪禍強(qiáng)加在了貓的身上，使魯迅錯(cuò)怪了貓。
從看了《阿長與<山海經(jīng)>》開始，如今我已不記恨她了。在《阿長與<山海經(jīng)>》中的她，雖然多嘴，禮節(jié)多，但是她爽直、淳樸、又能幫魯迅買《山海經(jīng)》，人品也是不錯(cuò)的。
《朝花夕拾》的內(nèi)容簡短但不缺乏經(jīng)典，看來我想讀透這前半本書，還得好好體會(huì)、體會(huì)!
有關(guān)朝花夕拾閱讀心得體會(huì)五
《朝花夕拾》原名“舊事重提“，是魯迅所作的回憶性散文集。他將難以忘懷的生活片斷寫成散文，并對(duì)人物刻畫得栩栩如生。
《阿長與山海經(jīng)》中，描寫夏天炎熱長媽媽睡覺成“大“字，擠得作者無翻身余地，推不動(dòng)、叫不醒，生動(dòng)說明長媽媽很胖。而且長媽媽還懂許多作者不喜歡的規(guī)矩：人死了只能說“老掉了”，曬褲子的竹竿下不能鉆等等諸如此類的規(guī)矩，主要寫了元旦說“恭喜”，吃福橘，表現(xiàn)出長媽媽渴望得到幸福的美好愿望。作者原本還因?yàn)樘に懒诵膼鄣碾[鼠而“恨”長媽媽，后來長媽媽帶來了作者渴望的《山海經(jīng)》，使作者不覺對(duì)長媽媽產(chǎn)生了幾分尊敬。長媽媽去世了，作者還是對(duì)這們善良迷信的女工產(chǎn)生懷念之情。
對(duì)景物的描繪也十分形象，如：
《從百草園到三味書屋》中，依次介紹了碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚，鳴蟬在樹葉里長吟，輕捷的叫天子忽然從草竄向云霄里去了，油呤在低唱，蟋蟀在彈琴，斷磚下的蜈蚣，從斑蝥后竅噴出煙霧----這些將百花園的趣味體現(xiàn)得淋漓盡致。
甚至還有對(duì)所謂的“正人君子”的抨擊、對(duì)舊社會(huì)的批判。
《狗·貓·鼠》里用“渾身發(fā)熱”、“以動(dòng)機(jī)來褒貶作品“譏諷陳西瀅;《二十四孝圖》批評(píng)封建舊社會(huì)對(duì)孝道的虛偽的定義，指責(zé)封建思想“多以不情為倫紀(jì)，誣蔑了古人，教壞了后人?！?/p>
《朝花夕拾》不僅僅是回憶錄，還是批判社會(huì)的典范，兩者結(jié)合得天衣無縫。
《范愛農(nóng)》中，范愛農(nóng)不滿于黑暗社會(huì)，受到了迫害。最后魯迅失去了這位友人，對(duì)友人十分懷念。
《父親的病》中的幾位“名醫(yī)”故弄玄虛，欺詐錢財(cái)，作者暗示對(duì)這些騙子的憎惡。
《藤野先生》中，作者除了對(duì)老師懷念，還贊揚(yáng)了藤野先生民族平等的高尚品格，還有意識(shí)到醫(yī)治麻木的國民精神更重要于醫(yī)治肉體疼痛，使魯迅棄醫(yī)從文。
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