《羊脂球》讀書(shū)心得體會(huì)五篇
在現(xiàn)在的社會(huì)中何嘗沒(méi)有這種事情,“翻臉不認(rèn)人”的事情有很多。在自己需要幫助時(shí),把自己認(rèn)為很下等的人當(dāng)作上帝,希望能從他身上得到需要的東西,來(lái)拯救自己。今天小編為大家?guī)?lái)的是《羊脂球》讀書(shū)心得體會(huì),供大家閱讀。
《羊脂球》讀書(shū)心得體會(huì)一
有一輛法國(guó)的驛車(chē)在離開(kāi)敵戰(zhàn)區(qū)時(shí),小說(shuō)描繪了一八七零年普法戰(zhàn)爭(zhēng)期間。被一名普魯士軍官扣留。軍官一定要車(chē)上一個(gè)綽號(hào)叫羊指球的妓女陪他過(guò)夜,否則驛車(chē)就不能通過(guò)。《羊脂球》出于愛(ài)國(guó)心斷然拒絕,可是和他同車(chē)的有身份的乘客為了各自私利,逼她為了大家而犧牲自己,《羊脂球》出于無(wú)奈而作了讓步??僧?dāng)?shù)诙煸缟象A車(chē)出發(fā)時(shí),那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻突然換了一幅嘴臉,個(gè)個(gè)疏遠(yuǎn)她不屑再與她講話。
現(xiàn)在社會(huì)中,現(xiàn)在社會(huì)中有何嘗沒(méi)有這種事情。反臉不認(rèn)人事情多得很。需要的時(shí)候,往往把自己認(rèn)為很下等的人當(dāng)作上帝,希望能從他身上得到需要的東西,無(wú)論對(duì)方是乞丐還是紳士,都會(huì)彎下尊貴腰,漏出難得的笑臉。就像《羊脂球》中那些所謂的上流人士,起初覺(jué)得與《羊脂球》這個(gè)妓女坐同一輛馬車(chē)非常恥辱,要瓜分《羊脂球》食物時(shí),就成了一條哈巴狗,不住地向《羊脂球》點(diǎn)頭哈腰,不住的贊美她美麗和善良,不怕低賤食物有失他高貴身份,甚至為了羊脂球》身世而艱難的擠出一滴渾濁的眼淚。從這里看來(lái)好像是對(duì)方的地位提高了但實(shí)際上是自己的地位降低了。
會(huì)怎么選擇。向裝束整潔的死神招手,面對(duì)自身利益。還是向遍體鱗傷的耶穌探頭。也許有的人真的會(huì)走向耶穌,知道以見(jiàn)利忘義為恥寧愿損失錢(qián)財(cái)這些身外物也不要丟掉了高尚的靈魂。但有人也會(huì)踏上搖搖欲墜的鐵鎖橋,向死神走去,用靈魂去換他賞錢(qián),用他人去換他賞錢(qián)。就像貴族們旅館所做的一切,當(dāng)普魯士兵威脅到腰包時(shí),看不見(jiàn)羊肢球是恩人的身份,只看見(jiàn)她妓女的身份。頓時(shí)由哈巴狗變成了柴狼,拼命把《羊脂球》推入火坑。同時(shí)面對(duì)金錢(qián)時(shí)他也是吸血鬼,就像馬克思所形容的那樣:上上下下都滴著骯臟的血。
由在馬車(chē)上《羊脂球》慷慨地與大家分享食物,逃難過(guò)程中所發(fā)生的一切。旅館被迫出買(mǎi)靈魂,馬車(chē)上遭受欺凌,沒(méi)有一出不反映出《羊脂球》雖身為妓女但擁有尊嚴(yán)和志氣的傲骨女性,無(wú)處不反映出她敢于反抗普魯土侵略者的凜然正氣。從側(cè)面也反映出了商人,貴族,廠長(zhǎng)兼參議員,修女等上流社會(huì)的人的自私自利,為了自身利益而毅然把《羊脂球》推向火坑。更使我氣憤的事后這班所謂的權(quán)威人士,所謂的上流分子,面對(duì)饑寒交迫的羊脂球》所給予的鄙棄,諷刺,嘴里不住的說(shuō)著無(wú)恥。
金錢(qián),不明白為什么同樣由細(xì)胞發(fā)育而成的人類(lèi)會(huì)有天差地別。名譽(yù),權(quán)力在作怪,還是自己的靈魂在扭曲
更反映了當(dāng)時(shí)的人類(lèi)是多么的虛偽,羊脂球》故事不僅僅述說(shuō)了悲慘生活。像她那樣真的人真的非常值我學(xué)習(xí)的不能以異樣的眼光來(lái)看待為自己付出了不等的代價(jià)的而是給于她一定的關(guān)心。
《羊脂球》讀書(shū)心得體會(huì)二
《羊脂球》這篇小說(shuō)中的主人公,雖然她身為妓女,可是她有一顆誠(chéng)然的愛(ài)國(guó)之心,深深地感動(dòng)著我……而那些卑鄙的“上層人士”,令我厭惡——
一八七零年普法戰(zhàn)爭(zhēng)期間,一輛法國(guó)的驛車(chē)在離開(kāi)敵戰(zhàn)區(qū)時(shí),被一名普魯士軍官扣留。軍官一定要車(chē)上一個(gè)綽號(hào)叫羊脂球的妓女陪他過(guò)夜,否則驛車(chē)就不能通過(guò)。羊脂球出于愛(ài)國(guó)心斷然拒絕,可是和他同車(chē)有地位的乘客為了各自的私利,逼她為了大家而犧牲自己,羊脂球出于無(wú)奈而作出了讓步。可當(dāng)?shù)诙煸缟象A車(chē)出發(fā)時(shí),那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻突然換了一副嘴臉,個(gè)個(gè)疏遠(yuǎn)她,不屑再與她講話……
在現(xiàn)在的社會(huì)中何嘗沒(méi)有這種事情,“翻臉不認(rèn)人”的事情有很多。在自己需要幫助時(shí),把自己認(rèn)為很下等的人當(dāng)作上帝,希望能從他身上得到需要的東西,來(lái)拯救自己。無(wú)論對(duì)方是乞丐還是紳士,都會(huì)彎下“尊貴”的腰,低下“高尚”的頭,露出難得的笑臉。就像些所謂的上流人士,起初覺(jué)得與這個(gè)妓女坐同一輛馬車(chē)非常恥辱。但是到了要瓜分羊脂球的食物時(shí),他們就成了一條哈巴狗,不住地向羊脂球點(diǎn)頭哈腰,不停的贊美她的美麗和善良,不怕“低賤”的食物有失他們“高貴”的身份。
面對(duì)你自身利益,會(huì)怎么選擇?是向裝束整潔的死神招手,還是向遍體鱗傷的耶穌探頭。也許有的人會(huì)走向耶穌,他們知道“以見(jiàn)利忘義為恥”,寧愿損失錢(qián)財(cái)這些身外物也不要丟掉了高尚的靈魂。但有人也會(huì)踏上搖搖欲墜的鐵鎖橋,向死神走去,用靈魂去換他們的賞錢(qián),用他人的靈魂去換取賞錢(qián)。就像貴族們?cè)诼灭^所做的一切,當(dāng)普魯士兵威脅到他們的腰包時(shí),眼睛完全瞎了——他們看不見(jiàn)羊脂球是他們的恩人,只看見(jiàn)她是一名骯臟的妓女。這時(shí),乘客們由哈巴狗變成了豺狼,拼命把羊脂球推入火坑,來(lái)逃避自己所受的傷害。
面對(duì)危險(xiǎn)時(shí)他們是哈巴狗——不住的點(diǎn)頭哈腰,來(lái)避免傷害。面對(duì)金錢(qián)時(shí)他們卻是吸血鬼——一個(gè)個(gè)卑鄙骯臟,拼命搜刮錢(qián)財(cái)。
在逃難過(guò)程中所發(fā)生的一切——由在馬車(chē)上羊脂球慷慨地與大家分享食物,到在旅館被迫出買(mǎi)靈魂,沒(méi)有一處不反映出羊脂球擁有尊嚴(yán)和善良,無(wú)處不反映出她敢于反抗普魯士侵略者的凜然正氣。更反映出了商人,貴族,廠長(zhǎng)兼參議員,修女等上流社會(huì)的人的自私自利,無(wú)恥卑鄙。為了自身利益而毅然決然把羊脂球推向火坑,來(lái)當(dāng)作“擋箭牌”。更使我氣憤的是,之后這班所謂的上流人物,面對(duì)饑寒交迫的羊脂球所給予的只有鄙視,挖苦,諷刺,嘴里不住的說(shuō)著“無(wú)恥”。根本沒(méi)有一人挺出身來(lái)幫助她,維護(hù)他的尊嚴(yán)。
我不明白為什么同樣由細(xì)胞發(fā)育而成的人類(lèi)會(huì)有如此巨大的天差地別,是金錢(qián),名譽(yù),權(quán)力在作怪?還是人類(lèi)自己的靈魂在不斷地扭曲……羊脂球的故事不僅僅訴說(shuō)了她的悲慘生活,更反映了當(dāng)時(shí)的上層人類(lèi)的靈魂是多么的虛偽,多么的丑陋,多么的罪惡!像羊脂球那樣的人的精神值得我們學(xué)習(xí),你不能以異樣的眼光來(lái)看待為自己付出了不等代價(jià)的恩人,而是要給予他關(guān)心.感謝他為自己所做出的貢獻(xiàn)。這才不失自己為人的身份,為地球上最高智慧的生物……
《羊脂球》讀書(shū)心得體會(huì)三
小說(shuō)以羊脂球這樣一個(gè)被侮辱、被損害的妓女形象為代表,歌頌了法國(guó)人民敢于反抗普魯土侵略者的凜然正氣,以及他們維護(hù)民族利益的愛(ài)國(guó)情操和善良熱情,樂(lè)于助人的高尚品德。它以羊脂球被同車(chē)旅伴推入火坑的丑惡事件為中心,揭露了法國(guó)統(tǒng)治階級(jí)的代表商人、貴族、廠長(zhǎng)兼參議員、修女及民主黨人等上流社會(huì)的各種角色在強(qiáng)敵壓境、國(guó)家危急的嚴(yán)重時(shí)刻,首先考慮的不是國(guó)家的前途,民族的尊嚴(yán),而是個(gè)人的安危和金錢(qián)上的得失。當(dāng)生命財(cái)產(chǎn)受到威脅的時(shí)候,他們采取的是不折不扣的保命哲學(xué),口里還堂而皇之地說(shuō)什么遇到最強(qiáng)大的人是永遠(yuǎn)不應(yīng)抵抗的。盡管他們懂得,敵人的無(wú)理要求,是對(duì)法國(guó)和法國(guó)人民的羞辱與侵害,他們表面上顯出一副怒不可遏的架勢(shì),然而實(shí)際上,在民族利益和個(gè)人利益發(fā)生沖突時(shí),這些愛(ài)護(hù)名譽(yù)的權(quán)威人士沒(méi)有片刻猶豫,立即倒向敵人一邊,雙手把羊脂球奉獻(xiàn)給敵人去蹂躪。尤其令人憤慨的是兩個(gè)所謂代表上帝的修女也為虎作倀。至于嘴里哼著《馬賽曲》、抵抗高調(diào)唱得震天響的民主黨人高尼岱,不費(fèi)吹灰之力就收到了坐享其成,暗中獲利的好處。這一些鮮明而生動(dòng)地表現(xiàn)了那些雙手插在口袋里弄得錢(qián)幣叮當(dāng)響的體面人物和社會(huì)上的各種反動(dòng)勢(shì)力沆瀣一氣、狼狽為好的丑行,具有極大的概括意義。
普法戰(zhàn)爭(zhēng)后期,普軍長(zhǎng)驅(qū)直入,以20萬(wàn)大軍猛敲巴黎的城門(mén),人民群眾奮起保衛(wèi)家園,國(guó)防政府的首領(lǐng)也口口聲聲地叫嚷永不投降,決不讓出法國(guó)堡壘上的一塊石頭,但背地里卻和敵人勾勾搭搭,簽訂了喪權(quán)辱國(guó)的停戰(zhàn)和約。小說(shuō)里的人物就是法國(guó)社會(huì)各階層人物的真實(shí)寫(xiě)照。作品字里行間無(wú)處不滲透作者對(duì)上層人物思想、心理的深刻的觀察,無(wú)情的解剖和批判。莫泊桑本人在給福樓拜的信中講得很清楚;我們?cè)陂T(mén)鐫上的自覺(jué)的不偏不倚,在這些問(wèn)題中每一個(gè)都不自覺(jué)地帶著熱情,比起萬(wàn)馬奔騰的全速度的攻擊,都要千百倍地更強(qiáng)烈地使資產(chǎn)階級(jí)暴躁起來(lái)。
莫泊桑不僅辛辣地諷刺和挖苦了那批上流社會(huì)的人物,而且敢于超出種.種世俗偏見(jiàn),把一個(gè)被女作為正面主人公加以歌頌。拿一個(gè)妓女的高尚行為與統(tǒng)治階層人物進(jìn)行對(duì)比,充分反映了他的民主思想、獨(dú)到的見(jiàn)解和膽識(shí)。
這個(gè)短篇也充分體現(xiàn)了莫泊桑的藝術(shù)才能。他善于截取日常生活的一個(gè)片斷,以一葉盡觀全樹(shù),用逃難旅行這樣一件小事反映了普法戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期一群法國(guó)上層人物的可恥嘴臉。小說(shuō)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),層次清楚,描寫(xiě)簡(jiǎn)練而集中。故事的敘述,人物的刻畫(huà),時(shí)代的氣氛,全集中在短短的5天旅程中。莫泊桑的語(yǔ)言樸實(shí)、凝練、細(xì)膩而且個(gè)性化,寥寥數(shù)語(yǔ)就能把人物的內(nèi)心世界表露無(wú)遺。小說(shuō)的結(jié)尾,作者用最強(qiáng)音寫(xiě)出羊脂球內(nèi)心深處泛起的巨大而復(fù)雜的感情波瀾,尤為全篇高潮所在。
《羊脂球》讀書(shū)心得體會(huì)四
終于讀完了《羊脂球》這本書(shū),令我感觸頗深,這本書(shū)使我意識(shí)到一個(gè)人的身份、一個(gè)人的才智都不能夠真正說(shuō)明這個(gè)人。人的美麗與否是要通過(guò)內(nèi)心地感受,真真切切的感受她的內(nèi)在,生活的窮富并不能代表什么,出生的環(huán)境不是你能決定的,但后天的做人準(zhǔn)則是只有你才能決定的!
哥哥介紹《羊脂球》時(shí),我沒(méi)有認(rèn)真聽(tīng)。但是當(dāng)我重新回首這篇文章時(shí),我不禁被深深地打動(dòng)了。書(shū)中的故事—-羊脂球,令我不經(jīng)想寫(xiě)下一些感想。
故事起初寫(xiě)了一個(gè)愜意的假日游,在游途中羊脂球助人為樂(lè)她完全不在乎自己,只要救活別人,再怎么樣犧牲自己她都愿意,她給了自己素不相識(shí)的人雞腿,給了他們水果;更令我感動(dòng)就是她竟然用更多的食物去救活她的仇人??梢钥闯?,什么仇人、陌生人,羊脂球都把他們看作自己的親人,為他們作貢獻(xiàn),自己卻什么也沒(méi)吃。因此大家淡忘了她妓女悲微的身份。但是好景并不長(zhǎng),一車(chē)的乘客被普魯士長(zhǎng)官扣留。長(zhǎng)官提出羊脂球陪他過(guò)夜,但由于對(duì)侵略自己家園敵人的厭惡,羊脂球起愿拒絕作文https://Www.ZuoWEn8.Com/普魯士長(zhǎng)官的要求。但因?yàn)槠蒸斒坎环判泻捅娙说谋г梗蛑虿坏貌粻奚约骸W詈笤诨丶业穆猛旧?,眾人分分?duì)羊脂球表露出厭惡的態(tài)度。
我不禁為這世態(tài)炎涼、人情淡薄的社會(huì)感到悲哀,書(shū)本的學(xué)識(shí)未能給他們帶來(lái)善心,現(xiàn)實(shí)中赤裸裸的金錢(qián)交易、殘酷的爭(zhēng)名奪利沖刷了一切形式上的終極關(guān)懷。讓我不禁想起媽媽常說(shuō)的一句話:“在學(xué)習(xí)學(xué)問(wèn)前,先學(xué)會(huì)做人!”
當(dāng)今的社會(huì)上像羊脂球的人并不多見(jiàn),大家總是一個(gè)勁地說(shuō)助人為樂(lè),舍己為人,卻沒(méi)有人有過(guò)實(shí)際行動(dòng)。這些人實(shí)在是可惡,說(shuō)到卻不做到,他們?nèi)绻娴哪転槭裁捶瞰I(xiàn)點(diǎn)什么,那就會(huì)帶動(dòng)所有人去幫助別人,這樣,生活才會(huì)更加美好。
《羊脂球》的故事不僅僅述說(shuō)了她的悲慘生活,更反映了當(dāng)時(shí)的人類(lèi)是多么的虛偽,像她那樣善良,既尊重別人又莊嚴(yán)自愛(ài),身為妓女卻不“妓”;而那些并非操娼妓職業(yè)的上層人物卻自私,虛偽,在大敵當(dāng)前,這群衣冠禽獸竟然連一個(gè)地位低下,被正人君子們所唾棄的妓女都不如。正是她這種精神才使我們學(xué)習(xí)。
《羊脂球》讀書(shū)心得體會(huì)五
《羊脂球》的誕生,使莫泊桑一鳴驚人,這不僅是莫泊桑的處女作,更是他的成名作、代表作。小說(shuō)描繪了一八七零年普法戰(zhàn)爭(zhēng)期間,有一輛法國(guó)的驛車(chē)在離開(kāi)敵戰(zhàn)區(qū)時(shí),被一名普魯士軍官扣留。軍官一定要車(chē)上一個(gè)綽號(hào)叫羊指球的妓女陪他過(guò)夜,否則驛車(chē)就不能通過(guò)。羊脂球出于愛(ài)國(guó)心斷然拒絕,可是和他同車(chē)的有身份的乘客為了各自私利,逼她為了大家而犧牲自己,羊脂球出于無(wú)奈而作了讓步??僧?dāng)?shù)诙煸缟象A車(chē)出發(fā)時(shí),那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻突然換了一幅嘴臉,個(gè)個(gè)疏遠(yuǎn)她,不屑再與她講話。
作者用一個(gè)不愿委身侵略者、地位卑微的妓女和當(dāng)時(shí)一些上層人士作對(duì)比;作者以經(jīng)過(guò)關(guān)卡前羊脂球把提籃里的東西拿出來(lái)與大家一起分享和經(jīng)過(guò)關(guān)卡后他們對(duì)她的一屑不顧作鮮明對(duì)比。這些是在時(shí)處的對(duì)照,另外也是對(duì)愛(ài)國(guó)方式的對(duì)比。讀完《羊脂球》的第一感覺(jué),就是為羊脂球叫不平。仔細(xì)想想,這更與當(dāng)時(shí)的法蘭西第三共和國(guó)社會(huì)背景有關(guān)。資本主義法國(guó)人與人之間的地位隔閡、建立在金錢(qián)上的虛偽友誼和親密,在作者筆下被淋漓盡致地體現(xiàn)出來(lái)。
而這其中對(duì)上層社會(huì)人們的丑態(tài)和腐朽深刻地揭露;對(duì)下層社會(huì)的勞動(dòng)人民同情和贊揚(yáng)的思想,值得我們品嘗與深思。
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