艾青詩選寒假讀后感優(yōu)秀作文
艾青詩選》,就是艾青精神與意志的集中,是再簡潔不過的語言,也是品味不盡的意味。小編整理了艾青詩選寒假讀后感優(yōu)秀作文精選8篇,歡迎參考借鑒。
艾青詩選寒假讀后感優(yōu)秀作文篇1
存在于詩里的美,是通過詩人的情感所表達出來的、人類向上精神的一種閃灼。這種閃灼猶如飛濺在黑暗里的一些火花;也猶如用鑿與斧打擊在巖石上所迸射的火花。
——艾青如是說。
艾青曾去法國留學(xué),跟著恩施林風(fēng)眠學(xué)詩歌,幾年的異國他鄉(xiāng)生活,使他的詩收到了俄羅斯后現(xiàn)代主義以及一些文藝復(fù)興時期名家們的影響,但同時,歐洲的法國同樣動蕩不安。在這期間,艾青作了兩首“在地獄里創(chuàng)作出來的詩”。一首是《巴黎》,另一首便是收錄于《艾青詩選》中的《馬賽》。
《馬賽》創(chuàng)作于1933年。馬賽是法國的第一座城市,從羅馬時期起,便是戰(zhàn)火與掠奪下的產(chǎn)物。19世紀,以描摹500名烈士奔赴巴黎一路壯歌支持革命而流傳后世的《馬賽曲》聞名于世,作為法國的國歌飄揚于歷史的長河,那是一個國家發(fā)展而來的高光時刻,同樣也是艾青內(nèi)心中的法國情節(jié)。但在20世紀,馬賽便進行了殖民擴張,愈發(fā)繁榮穩(wěn)定。艾青說,那是地獄。
從詩中來看,無處不是人民的斗爭,無處不是矛盾與掙扎,無處不是從胸腔最炙熱的鮮血中迸發(fā)出的怨惡與詛咒?!盁o定的行旅已把我拋到這,陌生的海角的邊攤上了”——是時代,是歷史,是時間,是人心,推動著身在異鄉(xiāng)的艾青,被綁架,被侮辱,被迫害,在馬賽對東方國家進行殖民擴張時,艾青作為黃種人,作為中國人,可想而知受到了怎樣的霸凌,而后半句更是使人聯(lián)想到已經(jīng)變了性質(zhì)的馬賽,將人民逼迫至絕路拋棄在邊緣地帶的慘淡情形!
之后艾青便描繪了在馬賽,所謂的繁華,所謂的工業(yè)化,所謂的經(jīng)濟繁榮。本質(zhì)是混沌不堪,是壓在人民脊梁上的血鞭,是帝國主義毫無人性的打壓。在人群向著所謂燈塔而無血無肉的麻木向前時,艾青知道,他們不過踏在底層人民的尸體上向上一層層疊加著傷痕罷了。而艾青則是站在底層勞動人民及工人審視著這個混沌不堪的社會?!跋裎ㄒ坏鸟橊?,在無限風(fēng)飄的沙漠中,寂寞地寂寞地跨過——”艾青的語言無疑是撼動人心的,縱使無限風(fēng)飄,卻仍無法動搖駱駝堅實的目光,腳踏實地的腳步,身處的是沙漠,腳下踩的,與駱駝的本質(zhì)并無異,同樣也是塵埃,所以在逝去的靈魂下跨過去,跨過去,不忍傷害每一個普通且平凡的生命。“放射著混沌的憤怒,和混沌的悲哀——”這時的太陽,是眼睛,是民眾的眼睛,是艾青的眼睛。
接下來便是厚重且沉痛的批判,是憤怒并無所畏懼的指責(zé),是痛徹人民心扉而深刻到刻在骨子里的詛咒。工業(yè)強大又何用,工人們面黃肌瘦,將繁瑣的會話,屈服的手勢,醉酒的空瓶埋葬在工廠厚重的濃煙之下。它們是盜賊,是綁匪,艾青甚至將自己比作米蟲,看啊,那些是異國來的看盡馬賽罪惡與富貴下的暴力的旁觀者,有些甚至是掠奪與剝削下的受害者,那些高樓大廈、瓊樓玉宇皆是幫兇,甚至是輪船,引渡著成百上千的旅行者見證1933年的秘密。
但艾青并沒有對這片土地絕望,它是地獄,但仍然不舍,依舊依戀,也許是這片土地上的人民足夠孤獨,也許是紀念百年前溫存的理性與藝術(shù)的遺骸。盡管如此,離別的最后,馬賽,還是墮落的,是“盜匪的故鄉(xiāng)”,是“可怕的城市”,這是艾青所以帝國主義原則性的批判與反對,雖然要學(xué)習(xí)外國的先進知識與思想,但是對于違背人道的,虐待人民的,堅決抵制,絕對拒之門外。這是地獄里關(guān)于艾青的一朵火花,他帶回了中國,歸屬于世界,應(yīng)當(dāng)被時代所認識。
地獄里的火花,是世界的寶物,是我們應(yīng)當(dāng)存于心的敬仰與堅持。
艾青詩選寒假讀后感優(yōu)秀作文篇2
《艾青詩選》的封面是個淡綠色的抽象畫,我總覺得這個畫面充滿著奇妙的感覺,可以使人幻想,像云又像水 ,可以讓你暢游其中。不會有其他的雜念,讓你慢慢進入書中的世界……書的背面有一句柔情的句子“為什么我的眼里常含淚水?因為我對那土地愛的深沉。”
《大堰河——我的母親》,書中的詩人是一位地主階級叛逆的孩子,他真正的母親是中國大地上一切善良而不幸的勞動者。詩中“大堰河,深愛著她的乳兒!”一句開頭,一句獨立成段,作者激動的抒發(fā)著自己內(nèi)心對大堰河“養(yǎng)育”的感動。她是同著四十幾年人世生活欺辱的“奴隸”,她是死亡時只有“四塊錢做的棺材和幾束稻草”的“奴隸”,她是社會主義階級時最低等的人!她被“高等人類”剝削,壓迫!只因為她出生卑微。她是一條河,是大地的化身!詩人走出自我的內(nèi)心體驗,你難以想象詩人的肩膀上負荷的力量,和他希望得到更多的責(zé)任——“以天下為己任”。這是中國知識分子創(chuàng)作的源泉和思想根基。
“人們嘲笑著我的姿態(tài),因為那是我的姿態(tài)啊!人們聽不慣我的歌,因為那是我的歌呀!”外國人對作者的嘲諷影射出當(dāng)時黑暗社會的壓抑,更加濃重體現(xiàn)出那些無知的人民對權(quán)力的跟隨,沒有足夠的勇氣去反抗!然而詩人又說:“但我要發(fā)誓——對于蘆笛,為了它是在痛苦的被褥著,想灼熱的火焰里伸進我的手!” 深沉憂郁地唱出了祖國的土地和人民所遭受的苦難和不幸,反映了中華民族的悲慘命運!
我愛艾青的詩,是因為它的詩充滿了語言的張力。艾青的詩往往前半部分直敘,或澎湃激昂,但往往要到詩文的最后采用直抒胸臆的手法達到整首詩的高潮,然后是在高潮中結(jié)尾。這往往產(chǎn)生一種言已盡而意未絕之感。讓我游蕩其中,久久不能離去。
我愛艾青的詩,源于艾青博大的胸懷;我愛艾青的詩,因其自然天成,而有著最偉大的手法,這是深厚文化積淀與徹底消化的產(chǎn)物; 我愛艾青的詩,因為我同樣和詩人一樣,愛著這片土地和陽光。
艾青詩選寒假讀后感優(yōu)秀作文篇3
一縷風(fēng),從遠方吹來,混著木質(zhì)的芬芳和醉人的書香,令人滿心愉悅。書籍里一個個文字沉淀著各式各樣的故事:有鐵馬冰河的壯闊氣勢,有胡風(fēng)邊沙的駝鈴回蕩,有青山排闥的田園休閑,有感天動地的情意濃切……這些都使人沉醉于書中。
魯迅說:“讀書如打麻將,真正愛麻將的人,不是在乎贏錢輸錢,而是摸著麻將的感覺?!逼鋵?,真正愛書的人也是如此。我覺得,讀書重在心境。一片陽光,一品茗茶,一本反復(fù)翻過已有幾分雜亂的老書,坐在陽臺旁的靠椅上,聽著樹葉的沙沙響,足矣。
在那些有著紛繁復(fù)雜裝飾的書中,我一眼就相中了你。你的外表十分樸素,甚至可以說是有些舊了。然而,我就是被這樣的你,所深深的迷住了。
一個溫暖卻略顯燥熱的午后,我與你有了第一次相約。拂去你表面的塵灰,你露出了清麗的模樣——一株枯樹,幾只飛鳥,一葉小舟,一座高山。你就是你——《艾青詩選》。
你的故事很清新,像是干凈的春日枝頭悄悄探出的嫩綠枝芽。同時,你又溫暖的,讓我在閱讀時,連呼吸都不忍過重。
你就像一場及時雨,滋潤了我那浮躁不安的心。那看似波瀾不驚的行文,卻是一列翻山越嶺的綠皮火車,在那外表安靜的車廂里,我能夠看盡人生百態(tài)。微微的酸甜苦辣,讓我受益匪淺,于是我在讀書筆記中留下了你的足跡。我如饑似渴的汲取著其中的水分,來滋潤我荒蕪浮躁的內(nèi)心,讓它開出一朵清麗的花。
爾后的日子里,我又在晴朗的午后,牽著你的手坐在窗前。我看到了那名為《礁石》的組詩,這首詩讓我溢滿水的心,搖晃著,將那晶瑩的水珠從眼睛里潑灑出來。
你說:一個浪/一個浪/無休止地撲過來/每一個浪都在它腳下/被打成碎沫、散開……/它的臉上和身上/像刀砍過的一樣/但它依然站在那里/含著微笑,看著海洋……。這首詩讓我更不舍得離開你。我眺望窗外,天空已微微泛黃,太陽已失去了些許的光澤。閉上眼睛,仿佛我也聽到了在很遠很遠的地方,海浪撲打礁石的聲音……
以微笑的方式生活,無論你遇到多大的困難與挫折,無論你是一個人還是一個民族。這也許是《礁石》給我的最深刻的啟示吧。
感謝你教會我如此之思,我又想起了遇見你的那個午后,也忽然想起一句安意如的話:“邂逅一首好詩,如同在春之暮野。”
書香余韻。因為書,因為《艾青詩選》,我的青春不再蒼白,我的人生從此詩意。
艾青詩選寒假讀后感優(yōu)秀作文篇4
化身為一只鳥,飛過一片土地,天是陰沉著的,下著暴風(fēng)雨,大粒的雨珠打擊著這片土地,激怒的風(fēng)無休止地吹刮著,侵略著這片土地。悲憤的河流洶涌澎湃,反抗這暴風(fēng)雨。那林間灑落下一束光,是無比溫柔的黎明。鳥死了,卻不愿離開這片土地,死了,連羽毛也要腐爛在這土地里面。“為什么我的眼里常含淚水?因為我對這土地愛得深沉……”這是詩人艾青誠摯的愛國主義。詩人把自己比作鳥,表達被侵略的土地的屈辱感,傳達民眾的反抗情緒,謳歌那來自林間的無比溫柔的黎明。這是一塊災(zāi)難深重的土地,但艾青深愛著農(nóng)民,深愛著這片土地,因此也深愛著祖國。
艾青的詩,充滿著,淡淡的憂郁,卻飽含著對土地的深愛,對祖國的熱愛。
北方,是悲哀的。無垠的荒漠上,塞外吹來的無情的沙漠風(fēng)肆虐地蹂躪著北方的生命,十二月的寒風(fēng),帶來寒徹心扉的冰涼,遠處的村莊,上坡,河岸,頹垣等都披上了土色的憂郁,感嘆著這個時代的悲哀。北方人民臉上的無奈,是那種從心底深處流露出的悲痛和對光明的熱切的渴望。北方人民是不幸的,北方的國土是災(zāi)難的,低矮的住房,稀疏,陰郁。而來自南方的艾青,卻愛著這悲哀的北國。這廣大而瘦瘠的土地,有著祖先們不屈不撓的精神,飽含著無私博大的愛。這片土地,承載著中國千萬民眾的信念,承載著遠方的未知的卻一定會出現(xiàn)的曙光。艾青,深愛著這片土地,深愛著這廣大的祖國。
艾青的詩里,有太陽,有火把,有黎明。這是在舊社會的黑暗混亂中對光明希望的追求。這是對生命的不倦歌唱。艾青的詩,是一代中國人的夢想,一代中國人對祖國的熱愛。是對未來美好生活的執(zhí)著信念,是一種深沉的力量,喚醒國人的愛國之心。那時的社會,是黑暗的,是戰(zhàn)亂的,而每一首詩,都浸潤著詩人的心血和最深刻的希望,還有,對這土地對祖國誠摯的愛。
如今,社會和平安定,是艾青那個時代的中國人們所期盼的。而我們,依然要擁有夢想,拼盡全力為之奮斗。熱愛這片飽經(jīng)風(fēng)霜的土地,熱愛養(yǎng)育我們的祖國。要好好學(xué)習(xí),懷揣夢想,為實現(xiàn)中華偉大復(fù)興貢獻一份力。
艾青詩選寒假讀后感優(yōu)秀作文篇5
我愛艾青的詩,不僅是因為詩美,字里行間藏不住愛國的憤慨!涌進我的心,我的腦海,我身體的每一個細胞!
我愛艾青的詩,最愛的是這一首《向太陽》。這首詩是在艾青從戰(zhàn)火紛飛的北方回到武漢,滿懷對戰(zhàn)爭勝利的希望與期盼而作的,“向太陽”的標(biāo)題讓人聯(lián)想:昏暗的過去,新晉的希望,光明的未來!主題一目了然。
他起來,不僅是一個人在剛起時,看到遠方的太陽,而是一個切切實實的,剛經(jīng)歷了戰(zhàn)爭的人民,看到希望的曙光,毫不夸張做作的語言,卻是那么深刻,刻進我的內(nèi)心。
他來到了街上,街上是多么和諧,有了色彩,“早安呵”,艾青不忍心打擾這份黎明。他又回想起“昨夜”的痛苦,經(jīng)這一反襯,沉重感仍未消失,反而加重,也令讀者更加好奇,耐人尋味。
他回憶起了昨天。是多么痛苦,無止息的戰(zhàn)爭,殘酷的殺戮,毫無自由可言,這困住了他,折磨著他,他無能為力,他替那些無辜的生命哀嚎!也只能哀嚎。文章是他最真切的情感,真摯的悲傷噴涌出來,靈魂永遠歌頌,他從來沒有放棄過希望,他期待黎明的到來!我與他一同盼望著,誠切地盼望著……
黎明終于到來!他含著熱淚描繪了城市的工業(yè),他心情激動!
這落后的人民崛起了,這鋼筋煤油的氣息比什么都香。
我所讀的《艾青詩選》,就是艾青精神與意志的集中,是再簡潔不過的語言,也是品味不盡的意味。
艾青詩選寒假讀后感優(yōu)秀作文篇6
《艾青詩選》是艾青的詩歌選集,其中的詩歌是艾青經(jīng)歷了“五四”運動,才寫出來的。從詩歌的風(fēng)格上,可以看出艾青先生在解放前激昂、奔放、進取,反對黑暗歌頌光明;建國后一如既往地歌頌人民、禮贊光明。
在“五四”戰(zhàn)斗之前,艾青寫出來的詩歌一般是描寫太陽、火炬、黎明等有象征性的事物,表現(xiàn)出艾青對舊社會的黑暗與恐怖的病恨以及對黎明,光明希望的向往與追求。而在建國后艾青的詩還在歌頌人民的勞動內(nèi)容更為廣泛,思想更為渾厚,情感更為深沉,手法更為多樣,藝術(shù)更為圓熟。
從艾青的愛國心,我想到了那時的中國還涌現(xiàn)出很多的愛國者……
徐悲鴻出生在一個貧窮的家庭。從小學(xué)畫畫,1920__年徐悲鴻到巴黎深造在那時中國落后留學(xué)生備受欺凌。后來徐悲鴻憋足了學(xué)習(xí)的勁兒,勢為祖國爭光。徐悲鴻在1920__年畫展引起了轟動,使整個美術(shù)界震驚。
魯迅從青年起就立下了“我以我血薦軒轅”的宏偉志向,這證明了有志不在年高,他自覺地把自己的一切獻給解放事業(yè)。
“橫眉冷對千夫指,俯著甘為孺子中”為傳頌的名句。吃的是草,擠出來的是奶。魯迅逝世后,全國人民給他獻上了“民族魂”的大旗,這正是人民對他中肯貼切的評價。
這就是魯迅與徐悲鴻的愛國之心,而我們從他們的品質(zhì)中我們可以學(xué)到:少年智,則國智。少年強,則國強。一個國家的希望全在我們少年的身上。所以同學(xué)們努力學(xué)習(xí),把我們的祖國建設(shè)得更加美好,讓一個富強、民主、文明的中國,永遠屹立在世界強國之林。
艾青詩選寒假讀后感優(yōu)秀作文篇7
艾青的詩是古詩的內(nèi)涵和這首詩的外套的完美結(jié)合。它通常能夠是我的開放,小幽默地描繪它。在他的詩中,此刻有一個安靜流動的藍色憂郁。我愛愛清的詩,因為詩這種藍色的憂郁。是第一個擔(dān)心和擔(dān)心的世界,經(jīng)過音樂和音樂的世界的懺悔精神,鍛煉出了詩人對我的大感受;所以痛苦不是因為自我的私人,所以悲傷不是因為自我的利益。如果我是一只鳥,我應(yīng)當(dāng)用一根嘶嘶的喉嚨唱歌,這根喉嚨被風(fēng)暴打了;為什么我的眼睛常常包含淚水,因為我深愛這片土地。詩人的感情從自我的悲傷出來,會去哪里?中國的文化土產(chǎn)生了對祖國,人民和光的這樣一個答案。人們的土地被棲息,作為詩人的心的形象自發(fā)地出現(xiàn)。曲元的香草美,杜甫的國家在山川和河流,城市春天深植被。感覺當(dāng)花飛濺,恨其他鳥驚。不是因為時事的艱辛和選擇精神逃避,不是因為食物和水果,擔(dān)心整天吃沒有魚。也許無處不在,永遠不會是一生,但我仍然會站在那里,微笑,看著大海。詩人走出了未來的內(nèi)心經(jīng)驗,與古國的未來,未來和憂慮。你不能想象詩人的肩負荷的力量,他想要把更多的職責(zé)給世界作為他的職責(zé)。這是中國知識分子和思想基礎(chǔ)的來源。
我愛愛清的詩,因其詩歌充滿語言緊張。愛清的詩經(jīng)常是上半年或直接的,或者活力澎湃,但往往是詩的最終使用表達方式到達詩的高潮,然后在高潮的窗簾調(diào)用。這經(jīng)常產(chǎn)生一種已經(jīng)做出的話,沒有感覺,所以留下的聲音,三天無休止。好的!
我愛愛清的詩,從愛清的廣義;我愛愛清的詩,因其天然天成,有最大的方式,是深入的文化積累,徹底消化產(chǎn)品;我愛愛清的詩,因為我和詩人一樣,愛這片土地和太陽。
艾青詩選寒假讀后感優(yōu)秀作文篇8
《艾青詩選》是艾青的詩選集,是詩人艾青經(jīng)過“五四運動”寫的。詩歌中,有對人民疾苦的傾訴,也有對戰(zhàn)士們奮戰(zhàn)的歌頌。
如《我愛這土地》,作者用一只鳥的形象來開頭,比喻自我的渺小,生命的短暫與大地的永恒,表達出作者對大地真摯的愛。把自我想象成一只鳥,不停地為祖國大地而歌唱。
讀《向太陽》這首詩,我能感受到艾青創(chuàng)作這首詩時崇高而激越的情感。詩中的太陽意味著一種自由,一種解脫??箲?zhàn)時期,人們都生活在水深火熱之中,那時候人們都渴望解脫,自由。最終有一天,溫暖而明亮的太陽升起,人們得到了自由。他們期望這太陽永不泯滅,社會不再黑暗。
我期望更多的詩人能有像艾青一樣以天下為己任的精神,成為他們創(chuàng)作的源泉和根基。
《礁石》中“一個浪,一個浪,無休止的撲過來”象征著詩人不斷應(yīng)對著“海浪”的襲擊卻不屈服的堅強意志,也象征著人民不屈不撓的精神,每一個浪都在它腳下被打成碎沫、散開……它的臉上和身上像刀砍過的一樣”??伤晕⑿?yīng)對海洋,這是一種自信一種堅定!
我喜歡艾青的詩,因為他表現(xiàn)了對國家的忠貞。我喜歡艾青的詩,因為他表現(xiàn)了對人民的擔(dān)憂,我喜歡艾青的詩,因為他同我們一樣熱愛著土地與人民!
艾青的精神帶領(lǐng)我們前進,帶領(lǐng)我們沖向未來!