教育心理學(xué)讀書心得
讀書是獲取知識(shí)的一種主要途徑,不同的書籍可以讓我們了解到各種不同的知識(shí)和信息。今天小編整理了教育心理學(xué)讀書心得,歡迎大家的參考借鑒。
教育心理學(xué)讀書心得(篇1)
今天與一個(gè)學(xué)生的爺爺聊天。我們談到家庭教育對(duì)孩子的成長(zhǎng)影響時(shí),他講到這么一件事:八十年代中期,他在一個(gè)比較富裕的地方工作,也把自己的孩子帶到身邊照顧,同時(shí)在當(dāng)?shù)鼐蛯W(xué)。孩子很文靜也很用功,學(xué)習(xí)一直不錯(cuò),班主任也很喜歡他的孩子,封他做班長(zhǎng)。他也很少對(duì)孩子進(jìn)行額外的關(guān)注,對(duì)孩子的學(xué)習(xí)是放心又省心。但不幸的事,這個(gè)班主任在孩子三年級(jí)的時(shí)候因病去世。孩子也換了一個(gè)班主任。這個(gè)新班主任新官上任三把火,把他的孩子的班長(zhǎng)職務(wù)給換了。孩子從此對(duì)學(xué)習(xí)失去了興趣。而自己因?yàn)楣ぷ鞯?原因,沒(méi)有覺(jué)察到。更重要的是,他工作的那個(gè)地方別看經(jīng)濟(jì)實(shí)力挺強(qiáng),但每個(gè)人只注重物質(zhì)的享受,不重視精神追求。因?yàn)楦骷业暮⒆佣际且酝鏋橹?。他的孩子一旦脫離了學(xué)校教育的軌道,與他們混在一起,那“腐爛”的速度非常快,致使后來(lái)終于離開(kāi)了學(xué)校,造成了很大的遺憾。
這件事讓我想起近來(lái)讀《教育心理學(xué)》時(shí)里面講到個(gè)體差異的認(rèn)知風(fēng)格和學(xué)習(xí)風(fēng)格。當(dāng)我們開(kāi)始認(rèn)識(shí)到學(xué)生存在個(gè)體差異時(shí),討論認(rèn)知風(fēng)格和學(xué)習(xí)風(fēng)格的重要性時(shí),假設(shè)這兩種風(fēng)格有任何一方缺位時(shí),會(huì)造成什么樣的后果呢?
從上面的例子中,我們可以看到,當(dāng)老人的孩子書讀好的時(shí)候,基本上是認(rèn)知風(fēng)格在起作用;而當(dāng)書讀不好的時(shí)候,正是學(xué)習(xí)風(fēng)格的缺位,造成他在學(xué)習(xí)上遭遇“滑鐵盧”。
可見(jiàn),學(xué)生的個(gè)體差異,對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)是起到至關(guān)重要的作用。
教育心理學(xué)讀書心得(篇2)
假期我再一次的閱讀了《教育心理學(xué)》這本書。通過(guò)閱讀,我進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)到了教師心理健康的重要性。
教師是學(xué)校心理健康教育的推行者,一個(gè)成功的教師,除了要有淵博的學(xué)識(shí)和優(yōu)良的教學(xué)技能,還要有健全的人格和高尚的品德。教師的言行對(duì)學(xué)生有很大影響,在他們的心目中,教師是智者——什么都懂;是能者——什么都會(huì)。教師的衣著舉止,言談風(fēng)度等,都會(huì)使學(xué)生受到深刻的影響。人格健全的教師,能在課堂中創(chuàng)造一種和諧與溫馨的氣氛,使學(xué)生如沐春風(fēng),輕松愉快,而人格不健全的教師,只能在課堂上造成一種緊張或恐怖的氣氛。
教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師各方面的壓力都很大,通過(guò)學(xué)習(xí),知道了教師要善于做好自身的心理調(diào)節(jié)及保健工作,了解自我,看待自己的優(yōu)缺點(diǎn);學(xué)習(xí)掌握心理調(diào)節(jié)的方法,學(xué)會(huì)緩解心理壓力;調(diào)整情緒,保持心理的平衡;善于選擇自己心情愉快的角度去思考問(wèn)題、處理問(wèn)題,建立起良好的人際關(guān)系;培養(yǎng)多種興趣與愛(ài)好,陶冶情操,只有這樣,才能以積極健康地工作熱情投入到教學(xué)活動(dòng)中去。
教師是文化的傳遞者?!皫熣?,所以傳道、授業(yè)、解惑也”,這是從知識(shí)傳遞的角度來(lái)反映教師的重要性。其次,教師是榜樣。"學(xué)高為師,身正為范",學(xué)生受教育的過(guò)程是人格完善的過(guò)程,教師的人格力量是無(wú)形的、不可估量的,教師要真正成為學(xué)生的引路人。第三,教師是管理者。教師要有較強(qiáng)的`組織領(lǐng)導(dǎo)、管理協(xié)調(diào)能力,才能使教學(xué)更有效率,更能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。第四,教師要富有"愛(ài)心",作為一名教師,對(duì)學(xué)生的愛(ài)應(yīng)是無(wú)私的、平等的,就像父母對(duì)待孩子。教師還要善于發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)和發(fā)展需要。最后,教師是學(xué)生的心理輔導(dǎo)者。因此,教師必須要懂教育學(xué)、心理學(xué),應(yīng)了解不同學(xué)生的學(xué)習(xí)心理特點(diǎn),選擇科學(xué)合理的、適合本班學(xué)生的學(xué)習(xí)策略,并在上課過(guò)程中多加思考,適時(shí)改進(jìn)教學(xué)方法和策略,以藝術(shù)的眼光去對(duì)待教學(xué),爭(zhēng)取精益求精。在新課程改革的背景下,一定要認(rèn)真地貫穿新的教學(xué)理念,以學(xué)生發(fā)展為本,以新的教學(xué)姿態(tài)迎接新的挑戰(zhàn),使學(xué)生的身心都能得到健康的發(fā)展。
教學(xué)的目的就是教書育人。人格的培養(yǎng)對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是最重要的。為了讓學(xué)生形成健康的心理,教師就要不斷完善自己的人格,不斷提升自己的人格魅力。我想這都是將成為我更加努力的動(dòng)力,我會(huì)把學(xué)習(xí)中得到的體會(huì)實(shí)踐于我的教學(xué)工作中。
教育心理學(xué)讀書心得(篇3)
前幾天,我在《幼兒教育》雜志上看到一篇文章——“每個(gè)幼兒都是教師的寶貝”,我深受感動(dòng)。
“愛(ài)孩子,真誠(chéng)對(duì)待每一個(gè)孩子”這是幼兒教師基本的職業(yè)素質(zhì),能否真誠(chéng)對(duì)待每一個(gè)幼兒,并不是件簡(jiǎn)單容易的事。有些幼兒聰明、漂亮、干凈,很
討老師的喜歡;有些幼兒調(diào)皮、穿戴不整潔,不討老師喜歡。從教多年來(lái),讓我懂得了什么才是真正的幼兒教師。作家雨果曾說(shuō)過(guò):“花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?!卑倌甏笥?jì)教育為本,教育大計(jì)教師為本,教師大計(jì)>師德為本。幼兒教師不僅要具有知識(shí)與能力的素質(zhì),更應(yīng)該具有良好的師德修養(yǎng)。作為一個(gè)幼兒教師,一個(gè)優(yōu)秀的幼兒教師,首先要具備的是什么?可能有人會(huì)說(shuō):是扎實(shí)的基本功,但我覺(jué)得更應(yīng)該具備的是強(qiáng)烈的責(zé)任心和對(duì)幼兒的“愛(ài)”,沒(méi)有強(qiáng)烈的責(zé)任心和“愛(ài)”,一切都無(wú)從做起。
作為一名幼兒教師,我們就應(yīng)該對(duì)孩子負(fù)責(zé)。我們應(yīng)該用“愛(ài)滿人間”的胸懷去關(guān)愛(ài)每一位幼兒,對(duì)幼兒就像對(duì)待自己的孩子,像對(duì)待自己的眼睛一般呵護(hù)他們,像對(duì)待自己的杰作一般欣賞他們,讓每個(gè)孩子在真誠(chéng)的關(guān)愛(ài)中健康成長(zhǎng)!
讓我們用慈愛(ài)呵護(hù)純真、用智慧孕育成長(zhǎng)、用真誠(chéng)開(kāi)啟心靈、用希冀放飛理想,我愿用自己的雙手和大家一道默默耕耘,共同托起明天的太陽(yáng)!
教育心理學(xué)讀書心得(篇4)
閱讀了《教育心理學(xué)》,覺(jué)得很有收獲,對(duì)自己今后的教育教學(xué)工作很有幫助。本書是以教育心理學(xué)為主線編寫的,但也用一定的篇幅講述了學(xué)習(xí)教育心理學(xué)所必需的普通心理學(xué)和兒童心理學(xué)的有關(guān)知識(shí),其內(nèi)容緊密結(jié)合中小學(xué)實(shí)際,且針對(duì)性強(qiáng)實(shí)用性強(qiáng),便于自學(xué)。在通讀本書后,對(duì)教育心理學(xué)的研究方向,原因及研究方法將會(huì)有一定的了解,另外關(guān)于書中涉及的普通心理學(xué)及兒童心理學(xué)方面的知識(shí),相信對(duì)于理解教育心理學(xué)方面的內(nèi)容也是有幫助的,因此我對(duì)本書中有關(guān)教育心理學(xué)方面的內(nèi)容談?wù)勎业?理解及感受。
我在書中沒(méi)有找到作者對(duì)教育心理學(xué)的明確定義,而是通過(guò)介紹教學(xué)過(guò)程,通過(guò)與鄰近學(xué)科的比較向我們展示教育心理學(xué)的性質(zhì)作用和意義。
教育心理學(xué)與教育學(xué)不同:教育學(xué)研究的是教育過(guò)程的一些基本規(guī)律,而相對(duì)應(yīng)的,教育心理學(xué)則研究在教育教學(xué)條件下學(xué)生心理活動(dòng)的規(guī)律及應(yīng)用。這兩個(gè)學(xué)科比較好區(qū)分,我的認(rèn)識(shí)是教育學(xué)更多的是重宏觀的角度去研究我們的教育教學(xué),而教學(xué)心理學(xué)已經(jīng)進(jìn)入到了我們的教學(xué)過(guò)程。教育心理學(xué)和普通心理學(xué)、兒童心理學(xué)的關(guān)系可以說(shuō)是十分密切。教育心理學(xué)是以它們?yōu)閷W(xué)科基礎(chǔ)的,卻不好說(shuō)誰(shuí)包含了誰(shuí),誰(shuí)從屬于誰(shuí)。教育心理學(xué)更好的幫助了我對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)資源進(jìn)行設(shè)計(jì)、開(kāi)發(fā)、運(yùn)用、管理和評(píng)估的理論和實(shí)踐。
在通讀這本書后,我對(duì)教育心理學(xué)的內(nèi)容主旨,研究方向,原因及研究方法有了一定的了解,另外關(guān)于書中涉及的普通心理學(xué)及兒童心理學(xué)方面的知識(shí),對(duì)于我在理解教育心理學(xué)方面的內(nèi)容也有很大的幫助。
這本書談到教育心理學(xué)的對(duì)象,是由于受教育體質(zhì)發(fā)展和心理發(fā)展是緊密相關(guān)的,所以教育心理學(xué)也要聯(lián)系到體質(zhì)發(fā)展方面的有關(guān)問(wèn)題。此外,教育過(guò)程也可以說(shuō)是師生協(xié)同活動(dòng)的過(guò)程,而且教師在這種活動(dòng)中起著主導(dǎo)作用,因此,關(guān)于教師的心理學(xué)問(wèn)題,也是教育心理學(xué)應(yīng)該研究的一個(gè)特殊領(lǐng)域。而教育心理學(xué)的性質(zhì)應(yīng)該是由它的研究對(duì)象決定的,即“教育心理學(xué)是兼有社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)兩種性質(zhì),而且是以前者為主的一門邊緣科學(xué)”。不同社會(huì)制度國(guó)家的教育,對(duì)心理學(xué)的要求也共同點(diǎn)和不同點(diǎn),這在一定程度上就影響了教育心理學(xué)的內(nèi)容和范圍。根據(jù)我國(guó)的教育方針和目的,我們的教育心理學(xué)的內(nèi)容和范圍是完全適應(yīng)于我國(guó)的社會(huì)主義制度的要求的。教育心理學(xué)的任務(wù)就是揭示教育實(shí)踐過(guò)程中的心理活動(dòng)的規(guī)律和促進(jìn)整個(gè)心理科學(xué)的發(fā)展。由此可見(jiàn),教育心理學(xué)是以教育對(duì)心理學(xué)的要求為出發(fā)點(diǎn),以解決教育實(shí)踐中的心理學(xué)問(wèn)題為目的的。
教育心理學(xué)讀書心得(篇5)
合上書,難免有些思緒萬(wàn)千,真的,這是一種實(shí)實(shí)在在的感覺(jué)。想一想畢業(yè)已經(jīng)二十多年了,當(dāng)重拾《教育心理學(xué)》時(shí),我突然發(fā)現(xiàn)自己對(duì)教育心理學(xué)的掌握竟是那樣的薄弱,似乎都有些陌生了,不僅僅是從量上掌握不足,從質(zhì)的提高上更是難以提起。再加上我們學(xué)校正在進(jìn)行課堂教學(xué)改革——靈動(dòng)課堂教學(xué)模式的實(shí)施,更加讓我感覺(jué)到自己能量上的不足。的確,加強(qiáng)教育心理學(xué)的學(xué)習(xí),彌補(bǔ)這么多年的不足,是提高修養(yǎng)的捷徑之一。
總的來(lái)說(shuō),這本書用一定的篇幅講述了學(xué)習(xí)教育心理學(xué)所必需的普通心理學(xué)和兒童心理學(xué)的有關(guān)知識(shí),似乎有些枯燥乏味,但往后閱讀就會(huì)發(fā)現(xiàn)其內(nèi)容還是緊密結(jié)合了中小學(xué)實(shí)際,不僅解決了學(xué)生的心理,實(shí)際上也解決了老師的部分心理問(wèn)題;不光是解決了教育教學(xué)問(wèn)題,教育思想,教育方法,似乎也涉及到了一定生活問(wèn)題、道德修養(yǎng)。
寫至此,我不得不說(shuō)一些題外話,說(shuō)一說(shuō)自己的從教之路:
一是以前我講究的是如何教好,如何上好,于是,才能往往發(fā)揮到極限,又是唱又是跳,又是畫畫又是講故事,聲情并茂,聲淚俱下。愣是靠自己的表演吸引著學(xué)生的目光。問(wèn)題是表演一旦不被認(rèn)可,那麻煩可就大了去了。
二是我怎么講已經(jīng)編寫好了教案,設(shè)計(jì)好了計(jì)劃,一切都按部就班,學(xué)生就這般讓老師牽著鼻子,認(rèn)真的走完四十分鐘。問(wèn)題是人人都愿意被牽著鼻子嗎?一旦有走神兒的出現(xiàn),我的威嚴(yán)就會(huì)發(fā)揮得淋漓盡致,往往許多人就會(huì)被逼上梁山,說(shuō)是我要學(xué),實(shí)際往往會(huì)變成要我學(xué)。
三是《教育學(xué)》上講究的是學(xué)生為主體,老師為引導(dǎo),實(shí)際上學(xué)生心中有多少疑問(wèn),他們的層次如何,我很少去備學(xué)生,一堂課下來(lái),主體到底動(dòng)了多少?到底調(diào)動(dòng)了他們多少積極性?仔細(xì)體會(huì)其中之味 ,似乎有點(diǎn)皇上不急太監(jiān)急的味道。
四是很是辛苦。課堂上疲憊不堪,課后大量習(xí)題伺候,學(xué)生寫的是人困馬乏,我也改的筋疲力盡。提高是提高了,但靠的是加班加點(diǎn),靠的是犧牲自己和學(xué)生休息鍛煉的`時(shí)間,是以知識(shí)為本位,分?jǐn)?shù)為本位的“高污染,高消耗”的教育。這種情況下,并沒(méi)有考慮我和學(xué)生的身心健康。
通過(guò)本次的讀書學(xué)習(xí),針對(duì)自己在教學(xué)中的弊病,我深深地明白了,心理教育是培養(yǎng)受教育者良好心理素質(zhì)的教育,是提高受教育者心理機(jī)能,充分發(fā)揮其心理潛能,促進(jìn)個(gè)性發(fā)展的教育,是教育者與受教育者心理的自主構(gòu)建相互作用的社會(huì)活動(dòng)過(guò)程。作為教師不僅僅是要傳道、授業(yè)、解惑,不僅僅是將幾道題,寫幾個(gè)字,更要注重學(xué)生心理方面的發(fā)展變化,深入學(xué)生內(nèi)心深處,與學(xué)生交朋友,仔仔細(xì)細(xì)地全面的了解學(xué)生,這樣才能做學(xué)生的貼心人,才能不怨天尤人,自己的教學(xué)思想才能在學(xué)生的內(nèi)心深處發(fā)芽、長(zhǎng)葉、開(kāi)花、結(jié)果,才能全面地掌握學(xué)生認(rèn)識(shí)過(guò)程的規(guī)律和年齡特征,才能選擇適當(dāng)?shù)慕滩?,采取相?yīng)的措施,才能使“老師為主導(dǎo),學(xué)生為主體”“因材施教”“處理好共性與個(gè)性”等教育理論落在實(shí)處,從而有效地提高教學(xué)質(zhì)量,正正經(jīng)經(jīng)地達(dá)到事半功倍的效果!
同時(shí)我也明白了,心理的發(fā)展變化往往會(huì)影響學(xué)生的情緒,也會(huì)影響教師自己的情緒。尤其是面對(duì)后進(jìn)生的時(shí)候,我們的心里往往會(huì)失衡,我們的語(yǔ)言往往會(huì)表達(dá)的尖酸刻薄。先拋開(kāi)自己這方面的修養(yǎng)不說(shuō),作為教師要明白自己情緒背后有沒(méi)有過(guò)度的期待,如果有,必然會(huì)影響自己在教學(xué)中的表現(xiàn)。俗話說(shuō):“欲速而不達(dá)”就是這個(gè)理。因此,老師必須耐心的想一想,自己的所想所作是否有利于是想自己的教學(xué)思想,是否有利于知識(shí)的傳授,如果自己的心理并不健康,我們就得努力使自己走出精神的牢獄,做傷痛的終結(jié)者。要不然,自己心里的問(wèn)題都沒(méi)有得到很好地解決,又如何去面對(duì)心理并不成熟的孩子呢?這就使我不由得想起了趙本山所表演的那個(gè)小品,諷刺一些人自己心里就有病,反而給別人看心理,裝模作樣的去做心理醫(yī)生,結(jié)果,沒(méi)把別人的病看好,反而使自己昏厥于地,讓人貽笑大方。
因此,在以后的日子里,我一定要在處理班級(jí)事務(wù)時(shí),做到時(shí)不走極端,情緒上不大起大落,不在個(gè)人的利益上斤斤計(jì)較,從而使自己心態(tài)平和,使自己懂法知法,進(jìn)而就會(huì)高高興興上班去,快快樂(lè)樂(lè)回家來(lái)。在人與人之間創(chuàng)造一個(gè)寬松和諧的氛圍。我一定要用心去聽(tīng)孩子的苦衷,去接納孩子的感受,不輕易去否定孩子的感受,絕不輕易的下結(jié)論,俯下身子,去理解和明確孩子的感受,注意自己的言行,協(xié)助孩子表達(dá)內(nèi)心的感受,幫助孩子疏導(dǎo)不良情緒。使每一個(gè)孩子充滿快樂(lè)、充滿激情、充滿陽(yáng)光、進(jìn)一步提高自己教學(xué)的主導(dǎo)性、針對(duì)性,主動(dòng)而科學(xué)地駕馭教學(xué)方法和教學(xué)手段,進(jìn)一步豐富教學(xué)藝術(shù)。有一句話說(shuō)得好:用你的眼睛去發(fā)現(xiàn)美,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)許多。話又說(shuō)回來(lái),如果你用眼睛去發(fā)現(xiàn)丑,那么你的心靈就會(huì)被灰塵蒙蔽。
當(dāng)然,學(xué)生的心理變化更是千變?nèi)f化,百人百性。由于他們的天真、敏感、好奇、心智不成熟,他們還不會(huì)找到合適的途徑來(lái)調(diào)節(jié)自己的心理,還找不到合適的途徑來(lái)發(fā)泄自己由心理所產(chǎn)生的負(fù)面情緒,所以更需要來(lái)自老師的關(guān)心,更需要合理的疏導(dǎo)。否則,他們由心理所產(chǎn)生的負(fù)面情緒往往會(huì)影響到他們的學(xué)習(xí)、生活、交友一系列息息相關(guān)的事情。孩子就算是沒(méi)有影響他們的學(xué)習(xí),但心理上的情緒久而久之也會(huì)結(jié)成一定的疙瘩,造成這樣那樣的心理疾病,就算是重點(diǎn)大學(xué)畢業(yè)畢業(yè),但心理上的陰影也會(huì)伴其一生,從這一點(diǎn)上來(lái)說(shuō),能算是一個(gè)合格的學(xué)生嗎?
事實(shí)證明,自從讀了這本書后,我在靈動(dòng)課堂的實(shí)踐中也有不少的收獲,對(duì)我校在靈動(dòng)課堂所實(shí)施的一些新的做法找到了一定的理論依據(jù)。就拿最近的一件事來(lái)說(shuō)吧:我班有一位學(xué)生叫王宇豪,學(xué)習(xí)的積極性并不高,即使要到講臺(tái)做展示,也總是哼哼唧唧,詞不達(dá)意。以前我總是與其家長(zhǎng)聯(lián)系,夾七夾八地訴說(shuō)一通。然而就在最近的一次打飯時(shí),我與孩子們一起排隊(duì),唯有王宇豪同學(xué)將勺子遞到我的手上,讓我先打。對(duì)于他的這種做法,我在與家長(zhǎng)聯(lián)系時(shí),反復(fù)地肯定孩子懂事,有禮貌。就這么簡(jiǎn)單的一句話,沒(méi)想到王宇豪變了。從此,他總是積極地參與班級(jí)的一些事務(wù),包括發(fā)言,幫助同學(xué)。他的成績(jī)也是一路飆升。究其因,我想這應(yīng)該是孩子心理上起了變化,我的一句簡(jiǎn)單的話與往日對(duì)他的否定形成了鮮明的對(duì)比!我的肯定觸動(dòng)了他心里那一塊溫柔,開(kāi)啟了他追求進(jìn)步之門,讓孩子由被動(dòng)走向了主動(dòng)??梢?jiàn),一句話能把人說(shuō)笑,一句話能把人說(shuō)跳就是這個(gè)理!學(xué)習(xí)教育心理學(xué),掌握孩子心理真的如同我們中醫(yī)上的治病,痛在頭上,也許病因在腳上;痛在腳上,也許病因在腰??!
總的來(lái)說(shuō),在以后的日子里,我還要繼續(xù)閱讀不同版本的教育心理學(xué),努力提高自己的心理品質(zhì),進(jìn)一步深入學(xué)生,掌握孩子品德形成的規(guī)律以及在各種因素影響下形成的心理特點(diǎn),正確把握適當(dāng)有效的評(píng)價(jià),不斷健全孩子的人格,促進(jìn)他們的心智發(fā)展,為我校在靈動(dòng)課堂教學(xué)的模式中發(fā)揮出自己應(yīng)有的力量!
教育心理學(xué)讀書心得(篇6)
這段時(shí)間,我讀了《現(xiàn)代音樂(lè)教學(xué)理論與方法研究》這本新理念的教學(xué)用書,鄭莉教授在書中說(shuō)到:多年來(lái)我國(guó)的“雙基教育”在很大程度上使人走入了誤區(qū),嚴(yán)重者甚至泯滅個(gè)性,缺乏情感,使孩子的內(nèi)心世界變成迷茫乃至蠻荒地帶。而在21世紀(jì)基礎(chǔ)音樂(lè)教育中,我們應(yīng)該擺脫此現(xiàn)狀,倡導(dǎo)“以人為本”的教育,就是以針對(duì)人的生存環(huán)境、人的生長(zhǎng)過(guò)程、人的情感世界、人的個(gè)性潛能、人的創(chuàng)造智慧與人的合作交往能力為基本內(nèi)容的教育。而綜觀中外教育書籍,凡是大教育家,無(wú)不提倡“以人為本”的思想。
古希臘大哲學(xué)家蘇格拉底曾說(shuō)過(guò):“認(rèn)識(shí)你自己?!比说拿髦蔷驮谟谡J(rèn)識(shí)作為個(gè)體的自我和作為群體的人類。那么,創(chuàng)造了音樂(lè)藝術(shù)的人類必然想要知道:音樂(lè),到底是什么?音樂(lè)與人生究竟有什么關(guān)系?人的成長(zhǎng)和發(fā)展為什么需要同音樂(lè)聯(lián)系在一起?沿著這個(gè)思路探求下去,我們就會(huì)進(jìn)一步聯(lián)想到:音樂(lè)教育又是什么?以及它們對(duì)于人和人生具有何種意義等這樣一系列重要的問(wèn)題。我認(rèn)為在新一輪課程改革中我們應(yīng)該本著“以人為本”的教育思想,在音樂(lè)教學(xué)中傾注人文關(guān)懷,讓音樂(lè)教育回歸人本,使音樂(lè)教育貼進(jìn)生活。
首先我們要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。兒童心理學(xué)認(rèn)為,小學(xué)生的注意不穩(wěn)定、不持久和興趣密切聯(lián)系,興趣常常是引起無(wú)意注意的重要源泉。我們要把日常音樂(lè)教學(xué)與學(xué)生的生活保持密切的關(guān)系,使其內(nèi)容、方法、學(xué)習(xí)方式等引起學(xué)生們的興趣。
其次要關(guān)注學(xué)生的情感體驗(yàn)。通過(guò)對(duì)音樂(lè)的表現(xiàn)、創(chuàng)造、欣賞等過(guò)程引導(dǎo)學(xué)生對(duì)音樂(lè)進(jìn)行理解和感受。讓他們?cè)隗w驗(yàn)中產(chǎn)生感情的共鳴,使孩子的精神世界與情感世界都得到升華。課堂上,教師眼笑眉開(kāi),學(xué)生就會(huì)燕舞鶯歌;教師柔情似水,學(xué)生就會(huì)情深似海。有了情感的碰撞,就會(huì)有共同品共享音樂(lè)的愉悅,就會(huì)有曼妙豐盈的心路歷程,就會(huì)有放飛靈性的生命歡歌。人文關(guān)懷如新鮮空氣一樣滋養(yǎng)著孩子們的心扉。
再其次要關(guān)注學(xué)生的個(gè)性發(fā)展?!叭藳](méi)有個(gè)性,就沒(méi)有藝術(shù)的生命”。我們必須看到音樂(lè)是個(gè)性化非常強(qiáng)的藝術(shù)形式。而我們培養(yǎng)的學(xué)生也應(yīng)該是充滿個(gè)性的。我們應(yīng)重視并尊重學(xué)生的審美個(gè)性和獨(dú)創(chuàng)性,支持和鼓勵(lì)學(xué)生個(gè)性化發(fā)展,使每個(gè)學(xué)生真正學(xué)有所長(zhǎng),各得其所。
“音樂(lè)與人”的問(wèn)題的提出,使我們有可能站在更高的層次上研究和探索音樂(lè)教育的奧秘。因?yàn)槿伺c音樂(lè)的關(guān)系實(shí)在是太密切了。人類全部歷史的經(jīng)驗(yàn)表明,無(wú)論哪一社會(huì),哪一正常個(gè)人都不能沒(méi)有音樂(lè)。音樂(lè)在客觀上是人們所必不可缺的,也就是說(shuō)人類有對(duì)音樂(lè)的需求。在人類歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中,音樂(lè)以其特有的方式在社會(huì)發(fā)展、個(gè)體發(fā)展以及教育發(fā)展中發(fā)揮著十分重要的作用。真正的音樂(lè)一定是較貼近生命本質(zhì)的聲音。音樂(lè)之所以能打動(dòng)人心,完全在于對(duì)生命的那種真誠(chéng)和執(zhí)著。音樂(lè)就是這樣與人和人生緊密聯(lián)系著,以人的生存意識(shí)為中心,反映人的本質(zhì),展示人的心態(tài),塑造人格。
基礎(chǔ)音樂(lè)教育要實(shí)現(xiàn)“育人”的目的,需要解決一個(gè)重要的觀念問(wèn)題:真正把美育作為目標(biāo),體現(xiàn)以審美為核心。音樂(lè)教育的“育人”目的是通過(guò)美育的方式實(shí)現(xiàn)的,因此,音樂(lè)教育的全部過(guò)程應(yīng)是一種自覺(jué)的審美過(guò)程,應(yīng)貫穿著所有的審美因素,并應(yīng)以美感的發(fā)生為根本內(nèi)容。這樣,在長(zhǎng)期的、多次的美感發(fā)生和發(fā)展中,音樂(lè)教育才會(huì)影響學(xué)生的情感狀態(tài)和意向,形成審美情操,從而完善了人格發(fā)展。對(duì)于音樂(lè)教師來(lái)說(shuō),重要的工作是在教學(xué)過(guò)程中不斷地幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)美感。對(duì)于中小學(xué)生來(lái)說(shuō),音樂(lè)教育的魅力并不在于知識(shí)、技能的傳授,而是表現(xiàn)在啟迪、激勵(lì)、喚醒、感染和凈化等效應(yīng)上。所以我們的音樂(lè)教學(xué)決不是培養(yǎng)幾個(gè)音樂(lè)家,而是促進(jìn)學(xué)生多方面素質(zhì)的全面發(fā)展。
在這樣認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上來(lái)探解音樂(lè)教育的真正含義,會(huì)給我們?cè)鎏碓S多有益的啟示。據(jù)此,該書認(rèn)為:音樂(lè)教育從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)是一項(xiàng)塑造“人”的工程。它具有“喚醒、聯(lián)系和整合人格的力量,它通過(guò)對(duì)人審美能力的發(fā)掘和培養(yǎng),通過(guò)建構(gòu)人的審美心理結(jié)構(gòu)達(dá)到人的心靈陶冶和人格塑造?!?/p>
我希望傾注了人文關(guān)懷的音樂(lè)教學(xué)能讓音樂(lè)走進(jìn)孩子們的心靈,讓音樂(lè)屬于每一個(gè)孩子,讓他們的清純之田萌發(fā)出嫩綠的音樂(lè)之苗。
教育心理學(xué)讀書心得(篇7)
這個(gè)學(xué)期我在教學(xué)之余讀了一本非常有意義、對(duì)工作特別有幫助的書《教育心理學(xué)》,書中廣泛吸收了國(guó)內(nèi)外教育心理學(xué)的研究成果,集中闡述了教育、教學(xué)過(guò)程中的心理學(xué)問(wèn)題,其研究目的在于服務(wù)教育。教師要在了解學(xué)生心理需求和主觀價(jià)值取向的前提下進(jìn)行教學(xué)。通過(guò)閱讀本書,我有以下收獲:
一、了解中學(xué)生的心理
我校學(xué)生年齡從十五歲到二十三、四歲,尤其是一年級(jí)學(xué)生,年齡在十五、六歲居多,這個(gè)時(shí)期,他們敏感,多疑,既喜歡別出心裁、標(biāo)新產(chǎn)異,強(qiáng)烈體現(xiàn)他們的求知欲和探索精神,又容易缺乏全面、客觀、辯證的分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力,易走極端,有時(shí)還有些偏激,缺乏變通性。其實(shí),他們的需求不只局限于課堂和教材,他們興趣廣泛,關(guān)心時(shí)事、體育、科技等,敢于發(fā)表自己的見(jiàn)解,只是他們有時(shí)盲目追趕潮流,愛(ài)鉆牛角尖,常常因?yàn)楦栊?、影星、球星等?zhēng)得不可開(kāi)交。我們看待學(xué)生就像對(duì)著一顆鉆石,切割好的鉆石有五十八個(gè)面,我們平時(shí)根本注意不到它有這么多面,而是看到了它的光澤,這正是我們應(yīng)該反思的,要以欣賞鉆石的心態(tài)去看學(xué)生,發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)!
作為教師,對(duì)于個(gè)性偏激、學(xué)習(xí)上不思進(jìn)取的學(xué)生,只是一味的批評(píng),對(duì)他們發(fā)怒是不能使他們轉(zhuǎn)變的。教育學(xué)生沒(méi)有萬(wàn)能的“最好的方法”,只要我們了解學(xué)生的心理,采用適合的方法,去踐行因材施教。針對(duì)不同的學(xué)生,采用不同的方法,最終助長(zhǎng)學(xué)生的優(yōu)勢(shì),矯正學(xué)生的不足。
二、教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)應(yīng)是我們教學(xué)的終極目標(biāo)
學(xué)習(xí)是指受教育者在教育者的指導(dǎo)下,有目的、有計(jì)劃、有組織地進(jìn)行獲得知識(shí),形成技能,培養(yǎng)才智的過(guò)程。學(xué)生學(xué)習(xí)是在教師的指導(dǎo)下,掌握一定的系統(tǒng)科學(xué)知識(shí)為任務(wù)。我們中等職業(yè)學(xué)校培養(yǎng)的學(xué)生,理論知識(shí)與動(dòng)手操作并重,學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法,為將來(lái)的工作和學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。學(xué)習(xí),工作,學(xué)習(xí),他們的學(xué)習(xí)是為工作打基礎(chǔ),為了更好的工作,還要不斷“充電”,工作中遇到棘手的問(wèn)題,通過(guò)查看資料,向同行請(qǐng)教、學(xué)習(xí),使問(wèn)題迎刃而解。
學(xué)生要掌握新知識(shí),必須在理解的基礎(chǔ)上,使新舊知識(shí)發(fā)生意義聯(lián)系。學(xué)生在已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,找出新舊知識(shí)之間內(nèi)在的'邏輯關(guān)系,使新知識(shí)同已有的知識(shí)結(jié)構(gòu)融為一體,形成新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。
人們常說(shuō)現(xiàn)在是知識(shí)爆炸的時(shí)代,各行各業(yè)的知識(shí)發(fā)展非??欤@意味著不學(xué)習(xí)新知識(shí)一定會(huì)落伍,所以學(xué)生應(yīng)不斷“刷新自我”,以適應(yīng)新形勢(shì)。學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)是現(xiàn)代人個(gè)體發(fā)展的關(guān)鍵,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)就是學(xué)會(huì)生存。教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)就是讓學(xué)生掌握生存的最基本的技能。
三、“羅森塔爾效應(yīng)”的心理預(yù)期
羅森塔爾效應(yīng),又稱“皮格馬利翁效應(yīng)”,指教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)、關(guān)懷和期待在教育效果上所產(chǎn)生的一種潛移默化的作用,有助于學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)步,使學(xué)生更加自尊、自信、自愛(ài)、自強(qiáng),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。
教師真實(shí)的愛(ài)有助于學(xué)生智力、情感、個(gè)性的順利成長(zhǎng),教師的嫌惡將導(dǎo)致學(xué)生智力衰退、精神痛苦,所以我們要把每個(gè)學(xué)生都看作“雕像”,對(duì)每個(gè)學(xué)生都寄托期望,并給予適當(dāng)?shù)男睦戆凳?,使學(xué)生能夠向著自己所期望的方向發(fā)展。
教育心理學(xué)讀書心得(篇8)
《教育中的積極心理學(xué)》這本書主要分為兩個(gè)部分。第一部分講教師的成長(zhǎng),立足點(diǎn)就在于積極心理;第二部分講教師在實(shí)際工作中遇到的困惑和應(yīng)對(duì)的策略。整體風(fēng)格偏理論化,其中也包括不少案例和指導(dǎo)措施。但不知道是因?yàn)樽约哼€沒(méi)帶班的緣故,感覺(jué)應(yīng)對(duì)措施不是特別能明白。
摘抄:
1.在每一個(gè)人的內(nèi)心深處都存在著兩股抗?fàn)幍牧α浚悍e極力量(好氣、幽默、善良等)和消極力量(憤怒、怨恨、自卑等)。這兩股力量就像太極中的陰陽(yáng)兩極,此消彼長(zhǎng)。所以,作為老師,應(yīng)該學(xué)一點(diǎn)積極心理學(xué)的知識(shí),努力給自己注入積極的正能量,做一個(gè)幸福完整的人。
2.人的情緒情感體驗(yàn)總是優(yōu)先于大腦皮層的智力活動(dòng),當(dāng)學(xué)生認(rèn)為自己在做無(wú)意義、無(wú)價(jià)值的工作之后,他們對(duì)自己的生活會(huì)產(chǎn)生負(fù)面評(píng)價(jià),從而對(duì)其未來(lái)人生產(chǎn)生不良影響。
3.教師如果能夠設(shè)計(jì)好的教學(xué)方法,吸引學(xué)生持續(xù)地努力學(xué)習(xí),是取得良好教學(xué)效果的重要條件。
4.適度的體育鍛煉,良好的鍛煉習(xí)慣,是大腦發(fā)育的基礎(chǔ),有良好體育鍛煉習(xí)慣的人,大腦會(huì)發(fā)育得更好。
5.教師工作的重要任務(wù)就是要在工作和生活中尋找快樂(lè)。
6.慧眼識(shí)人逐漸成為教師的核心能力之一。教師要能敏銳地發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的才能、優(yōu)秀品德,并且在互動(dòng)工程中進(jìn)行培養(yǎng)、強(qiáng)化。
7.每個(gè)學(xué)生都是出色的,只是出色的方面不一樣。
8.教育工作者首先應(yīng)該做的是播種幸福。讓每一個(gè)教師培養(yǎng)出來(lái)的`人都能幸福地度過(guò)一生,這就是教育者應(yīng)該追求的恒久性、終極性的價(jià)值。
9.某種意義上說(shuō),教師的生活對(duì)全社會(huì)的人來(lái)說(shuō)是一面鏡子,當(dāng)教師生活幸福,工作順利的時(shí)候,說(shuō)明我們的社會(huì)發(fā)展文明和諧。
后記:
就像我之前提到的,我很容易受到別人的影響。我朋友圈的老師們有七分之一做了微商,每天都不停地發(fā)發(fā)發(fā);看到更多的老師充滿怨氣地生活,我也很驚惶;看到有的老師變成了朋友圈只剩下學(xué)生局限在小圈子里,我也很無(wú)措。
我覺(jué)得不應(yīng)該這樣,然后又陷入焦慮中。受一位詩(shī)人的影響,也受尼采等哲學(xué)家思想的影響,我更習(xí)慣用消極地一面去看待這個(gè)世界。(大概也是因?yàn)樽约旱臒o(wú)知。懂得太少,想得太多,最后變成了這樣)
事實(shí)上,我們所看到的,不一定就會(huì)發(fā)生在我們身上。畢竟,人生都是由自己掌控的。
教育心理學(xué)讀書心得(篇9)
我有幸讀了《學(xué)學(xué)孔子怎樣當(dāng)教師》這本書,深受啟發(fā),真是受益匪淺。只感覺(jué)自我教學(xué)的心旅又多了一份堅(jiān)定和從容。讀完此書,如沐春風(fēng),豁然開(kāi)朗。做教師若不學(xué)孔子乃是一種缺憾??鬃硬粌H僅是我國(guó)古代偉大的思想家和政治理論家,并且是我國(guó)古代的教育家之一。他所積累的豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn),構(gòu)成的博大精深、獨(dú)具風(fēng)采的教育思想,是我國(guó)傳統(tǒng)教育思想中的寶貴遺產(chǎn)。
孔子的教育思想十分廣泛而全面:從教育理念到治學(xué)理念,從治學(xué)原則到教學(xué)目的,從教學(xué)態(tài)度到教學(xué)方法,從教師修養(yǎng)到教育手段,構(gòu)成一套他獨(dú)創(chuàng)的、完整的教育思想體系。這是我們教育工作者,在教育教學(xué)工作中,取之不盡、用之不竭的教育思想源泉。
經(jīng)過(guò)讀《學(xué)學(xué)孔子怎樣當(dāng)教師》這本書,我覺(jué)得在今后生活、教學(xué)工作中應(yīng)當(dāng)像孔子一樣誠(chéng)實(shí)守信、以身作則、像孔子一樣約之以禮、重視自省、做到終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取。像孔子一樣誨人不倦,對(duì)待學(xué)生一視同仁,關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué),讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。像孔子一樣學(xué)思并重,因材施教。像孔子一樣教學(xué)相長(zhǎng)、重視實(shí)踐,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐本事。培養(yǎng)學(xué)生正確的思想觀念,科學(xué)的思維方式,高尚的道德情操,健康的審美情趣和進(jìn)取的人生態(tài)度,讓學(xué)生在簡(jiǎn)便愉快的學(xué)習(xí)中學(xué)到知識(shí),使學(xué)生得到全面的發(fā)展。
總之,孔子的教育思想是值得我們學(xué)習(xí)的。我們?nèi)∑渚A融于現(xiàn)代教育的實(shí)踐中,這是保證我們的教育,異常是教育健康、持續(xù)發(fā)展的寶貴財(cái)富。
教育心理學(xué)讀書心得(篇10)
近期讀完了《教育科學(xué)與兒童心理學(xué)》,我深有感觸:每一個(gè)兒童,他們的智力、性格、身體都是不同的,他們處于不同的家庭,生活在不同的環(huán)境下,在不同的學(xué)校上學(xué),受到不同的教育,他們的成長(zhǎng)將會(huì)是各不相同的,他們的未來(lái)也將會(huì)是各不相同的。
這本書作者,皮亞杰是當(dāng)代西方國(guó)家著名的兒童心理學(xué)家。他早年研究生物學(xué),后來(lái)研究?jī)和睦韺W(xué),創(chuàng)立以他為首的日內(nèi)瓦學(xué)派。這個(gè)學(xué)派在當(dāng)代西方心理學(xué)界占有顯著地位,享有盛名。
皮亞杰的教育理論將兒童思維的發(fā)展劃分為四個(gè)大的年齡階段。分別為感知運(yùn)動(dòng)階段、前運(yùn)算階段、具體運(yùn)算階段、形式運(yùn)算階段。針對(duì)這四個(gè)階段幼兒的年齡、心理特點(diǎn),皮亞杰在系統(tǒng)地進(jìn)行研究之后,得到了一套科學(xué)的結(jié)論。這一結(jié)論使后者受益匪淺。它有助于我們教育工作者更科學(xué)地了解孩子每一階段的特性,并能根據(jù)這些特性針對(duì)性地設(shè)計(jì)一套適時(shí)適合的教育方案,這樣的教學(xué)起到了事半功倍的效果。
書中很多的理論知識(shí)都是滿高深的,有些講解是很全面,但是范圍也廣,沒(méi)有多少細(xì)節(jié),畢竟皮亞杰是理論的創(chuàng)始人,自然說(shuō)話不一般了,那么我就教育學(xué)和兒童心理學(xué)談?wù)勛约旱囊恍┫敕ò?,很淺顯的把自己的經(jīng)歷做個(gè)簡(jiǎn)單的總結(jié)。
每一個(gè)家庭都是不同的,他們的貧富不同,家庭成員的文化素養(yǎng)不同,對(duì)待事情的方法和態(tài)度不同,生活方式不同等等,這就使得家庭對(duì)孩子的教育是千差萬(wàn)別的。家庭又是社會(huì)的細(xì)胞,是兒童最早接觸到的社會(huì)環(huán)境,那么家庭的各種因素,如經(jīng)濟(jì)狀況、成員結(jié)構(gòu)、家長(zhǎng)的職業(yè)、父母的教養(yǎng)態(tài)度等都對(duì)兒童個(gè)性的形成產(chǎn)生影響。在這些因素中,父母的教養(yǎng)態(tài)度被認(rèn)為是兒童個(gè)性發(fā)展最重要的因素。父母是孩子的第一任老師,他們直接影響孩子的學(xué)習(xí)、生活、性格、習(xí)慣的養(yǎng)成等。有部影片中說(shuō),法官的兒子不一定是法官,而小偷的兒子一定是小偷。當(dāng)然這只是影片中的臺(tái)詞,并不具有權(quán)威性,但是這也同時(shí)說(shuō)明了家庭影響的重要性。學(xué)好難,而學(xué)壞容易。家長(zhǎng)的高尚品德,孩子一定會(huì)受到影響,但是不一定也會(huì)成為高尚的人,可如果家長(zhǎng)的自私、貪婪、粗魯?shù)葠毫拥?#39;思想,卻一定會(huì)給孩子帶來(lái)嚴(yán)重的負(fù)面影響。升級(jí)為媽媽后,我感受更深,雖然兒子還很小,但模仿能力卻很強(qiáng),大人一個(gè)不以為然的小動(dòng)作,他稍后就會(huì)重復(fù)給你看。別以為嬰兒就沒(méi)有他的心理動(dòng)態(tài),孩子一出生便開(kāi)始了心理活動(dòng),他的每一個(gè)動(dòng)作就是他心理的表現(xiàn)。所以為人父為人母的我們,為了孩子,也一定要注意自己的言行、作風(fēng),要為孩子做鏡子,做榜樣……
學(xué)校是小學(xué)生成長(zhǎng)的主要陣地,他們的整個(gè)小學(xué)時(shí)間,除了回家吃飯、睡覺(jué)、假期,幾乎都是在學(xué)校里度過(guò)。學(xué)校對(duì)小學(xué)兒童個(gè)性發(fā)展的影響,主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面:
教師的影響。如果說(shuō)家長(zhǎng)是孩子的第一任教師的話,那么小學(xué)教師對(duì)小學(xué)生良好個(gè)性品質(zhì)的形成則真正起到了榜樣作用。由于受到年齡、心理等條件的限制,很多小學(xué)生對(duì)老師有一種恐懼和崇拜感,他們會(huì)盲目模仿老師的一切。因此小學(xué)教師一定要在對(duì)學(xué)生進(jìn)行言教的同時(shí),注意“身教”的作用,用自己的優(yōu)秀的一面來(lái)輻射、影響學(xué)生,起到潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的作用。教師對(duì)學(xué)生的態(tài)度,對(duì)他們個(gè)性的形成與發(fā)展影響也是很大的。老師要是多表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)某一個(gè)同學(xué),那個(gè)學(xué)生就會(huì)產(chǎn)生自信,就會(huì)有勇氣,就會(huì)在學(xué)習(xí)和生活中顯現(xiàn)出自己的能力和才華來(lái)。同樣,如果老師對(duì)一個(gè)學(xué)生諷刺、打擊,那么這個(gè)學(xué)生就會(huì)在老師、同學(xué)面前抬不起頭來(lái),自尊心受到嚴(yán)重的傷害,應(yīng)有的能力也得不到發(fā)揮。
課堂教學(xué)的作用。課堂教學(xué)是學(xué)生學(xué)習(xí)的主陣地,學(xué)生通過(guò)課堂教學(xué)進(jìn)行系統(tǒng)的知識(shí)學(xué)習(xí),同時(shí)也培養(yǎng)了自己的堅(jiān)持性、主動(dòng)性、獨(dú)立性、自制力和探索精神等個(gè)性品質(zhì)。特別是在課堂教學(xué)過(guò)程中,教師通過(guò)深入淺出、形式多樣的講授,促進(jìn)學(xué)生形成正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀。而這些對(duì)于學(xué)生良好個(gè)性特征的形成具有重要意義。
所以,我們做小學(xué)老師的一定要重視自己的課堂教學(xué),它將關(guān)系到幾十個(gè)孩子的學(xué)習(xí)成長(zhǎng)。
班集體的影響。對(duì)小學(xué)生而言,班集體就是他們生活的小社會(huì)。小學(xué)兒童學(xué)習(xí)生活的班集體,對(duì)他們個(gè)性的形成與發(fā)展有很大影響,特別是良好的班風(fēng)使學(xué)生形成團(tuán)結(jié)友愛(ài)、合作、大公無(wú)私等個(gè)性品質(zhì)。同時(shí),在一個(gè)班集體中,每個(gè)人扮演不同的角色,可以培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任心和組織紀(jì)律性。因此作為班主任,一定要讓班級(jí)成為一個(gè)優(yōu)秀的班集體,讓它成為學(xué)生成長(zhǎng)和發(fā)展的搖籃,以便能成功地把他們送交社會(huì)。
教育心理學(xué)讀書心得(篇11)
教師這一職業(yè)是一種特殊的職業(yè),是一種用心靈澆灌心靈的職業(yè),教師工作的這一特殊性決定了教師著心理素,首先要教師要具有良好的心理素質(zhì),提高學(xué)生的心理健康水平。
通過(guò)學(xué)習(xí)《積極心理學(xué)與教師心理學(xué)調(diào)適》,使我認(rèn)識(shí)到,一個(gè)教師的心里是否健康直接關(guān)系到學(xué)生的心理健康成長(zhǎng)、學(xué)業(yè)完成集合人格發(fā)展。作為一名教師,要從內(nèi)心深處把自己的職業(yè)當(dāng)作快樂(lè)的事業(yè)去經(jīng)營(yíng),明白了要用積極的心態(tài)去看待孩子,去從事工作。具體可以這樣做:
一、放松心態(tài),把工作當(dāng)成自己的最開(kāi)心的活動(dòng)“玩”。
一名教師,要有一個(gè)健康的心態(tài),不要把工作定性為工作,不要把任務(wù)定性為任務(wù),要用輕松的心態(tài)面對(duì)工作、任務(wù),當(dāng)作一種快樂(lè)的游戲來(lái)經(jīng)營(yíng)。把工作當(dāng)成游戲。賣魚人把枯燥的工作當(dāng)作游戲,所以他們樂(lè)此不疲。孔子說(shuō):“學(xué)之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。”所以樂(lè)學(xué)為最高境界??鬃又詫W(xué)而不厭,誨人不倦,不就是因?yàn)樗麡?lè)在其中嗎?童年時(shí)誰(shuí)不喜歡玩游戲?長(zhǎng)大后誰(shuí)不喜歡旅游?我們?cè)谕嬷型耆潘?,放棄功利,找到真我。但是,多?shù)人把工作只當(dāng)成工作,玩和工作是截然分開(kāi)的。這個(gè)世界上,在工作中找到樂(lè)趣的人有幾個(gè)呢?常常聽(tīng)到老師們抱怨:當(dāng)教師又苦又累,比雞起得早,比牛干得累。但是,如果老師們改變心智模式,把工作當(dāng)成游戲,把學(xué)生看成最美麗的風(fēng)景,我想,笑容會(huì)時(shí)常掛在你們臉上。
二、學(xué)會(huì)用快樂(lè)傳遞快樂(lè),讓別人快樂(lè)。
有一首歌唱得好:“你快樂(lè),所以我快樂(lè)。”有的人把自己的快樂(lè)建立在別人的痛苦上,那是可恥的,也是短暫的,因?yàn)槟悴荒芸刂苿e人的快樂(lè),例如商紂;有的人把自己的快樂(lè)建立在別人的快樂(lè)上,那是高尚的,也是長(zhǎng)久的,因?yàn)槟憧梢酝ㄟ^(guò)自己的努力讓別人快樂(lè),例如居里夫人、愛(ài)迪生。賣魚人真誠(chéng)關(guān)心顧客,顧客甜美的笑容和純真的友誼就是他們快樂(lè)的源泉。你想過(guò)得快樂(lè)嗎?很簡(jiǎn)單,讓你的學(xué)生快樂(lè)你就會(huì)快樂(lè),反之,讓你的學(xué)生煩惱,你也會(huì)煩惱。在課堂上,如果你想方設(shè)法讓學(xué)生臉上綻放出最美麗的笑容,你會(huì)不快樂(lè)嗎?
三、投入自己的全部熱忱做教師。
在一次同學(xué)聚會(huì),聽(tīng)到同學(xué)牢騷:“我要是能選擇,就不當(dāng)老師?!蔽也唤獾貑?wèn):“為什么?”她說(shuō):“工作壓力大,還要經(jīng)常學(xué)習(xí),具體的事太瑣碎,沒(méi)有意義……”說(shuō)了很多,還比較慷慨激昂。一個(gè)同學(xué)說(shuō):“每次走進(jìn)教室就煩,出教室就輕松了?!蔽液鋈挥X(jué)得很可悲:我們每天都要走進(jìn)課堂,如果進(jìn)課堂就不快樂(lè),我們?yōu)槭裁催€要做這個(gè)職業(yè)?單純的人是幸福的,我們這樣整天活在矛盾中有什么意思?要么快刀斬亂麻,辭職不干;要么,干一天就要全身心投入,人在心在,并且從中得到快樂(lè)。心智模式改變了,很快,我找到了做教師的樂(lè)趣。于丹老師、百家講壇的教授們工作是辛苦的`,但是,他們的快樂(lè)來(lái)自于他們的投入,當(dāng)他們的眼睛看著下面的時(shí)候,當(dāng)他手舞足蹈地講故事的時(shí)候,你會(huì)說(shuō):他是多么投入又多么快樂(lè)??!
教育是神圣的職業(yè),是用心理經(jīng)營(yíng)的事業(yè),只要心態(tài)改變了,擺正了,內(nèi)心充滿愉悅的幸福感,還能再說(shuō)做教師累嗎?是啊!改變你的想法,你就改變了世界。讓我們用積極的心理調(diào)適,在愉悅的心態(tài)下做好教師的工作,定會(huì)享受陽(yáng)光的溫暖,教師的幸福。
教育心理學(xué)讀書心得(篇12)
近期,我認(rèn)真閱讀《有效老師》,捧讀此書,我收獲很大。這本書所給出的教學(xué)上的許多建議,使我在原來(lái)教學(xué)中的許多疑慮一下煙消云散。每次讀到其中的案例時(shí),我不由聯(lián)想到了自己,如果我遇到了類似的情況,我會(huì)如故事中老師一樣對(duì)待如此的學(xué)生嗎?當(dāng)意外發(fā)生時(shí),當(dāng)學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線,我會(huì)如何呢?我會(huì)和故事中的老師一樣一笑了之,靈活地應(yīng)付,還是會(huì)大發(fā)雷霆,以自己的威嚴(yán)壓載學(xué)生個(gè)性的閃現(xiàn)?我不得而知,但是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自己,慢慢融入到孩子們中間,成為他們可親的朋友。
對(duì)于我們教師而言,要學(xué)的東西太多。教師只有再度作為學(xué)生,拿起書本,不斷地充實(shí)自己才能與時(shí)俱進(jìn),不斷以全新的眼光來(lái)觀察和指導(dǎo)整個(gè)教育過(guò)程。其中講到“優(yōu)秀的老師,讓差生變好,讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的同時(shí),我們也失敗了?!崩喂虡?shù)立終身學(xué)習(xí)的理念,創(chuàng)造性地開(kāi)展教書育人工作。比方向更重要的是態(tài)度,比態(tài)度更重要的是毅力。
那么如何才能真正“做好的老師”呢?編者在《有效老師》一書中將影響教師一生的中外教育家經(jīng)典感言對(duì)于我們教師具有深刻的借鑒和指導(dǎo)意義。
本書中提到狄德羅提出:“教師要有豐富的情感——熱愛(ài)孩子,是教師生活中主要的東西。不允許漠視學(xué)生的情感,因?yàn)榻處煹哪暰褪且环N摧殘,這是不能容忍的。情感淡漠使人平庸,情感衰退使杰出的人失色,有意摧殘情感是絕對(duì)的蠢事。我們當(dāng)以自勉——不論對(duì)自己還是對(duì)學(xué)生?!痹诮處熕刭|(zhì)的諸多因素中,對(duì)學(xué)生的奉獻(xiàn)之心、理解之心、平等之心、責(zé)任之心等教師非智力因素是第一位的。因此,教師的責(zé)任首先在于發(fā)現(xiàn)并扶正學(xué)生心靈土壤中的每一株幼芽,讓它不斷壯大,之后排擠掉自己缺點(diǎn)的雜草。在教學(xué)工作中,應(yīng)關(guān)注全體,特別是對(duì)處在困境中的學(xué)生進(jìn)行關(guān)心、鼓勵(lì)、幫助、引導(dǎo),時(shí)常對(duì)他們報(bào)以“你真行,你真棒”的暗示,這猶如涓涓細(xì)流,流淌在學(xué)生心靈之間,讓他們享受到教育的溫暖,激發(fā)起求知的渴望。學(xué)生的茁壯成長(zhǎng),是我們教師不可推御的責(zé)任。
作為一名教師,要更新觀念、努力創(chuàng)新,擔(dān)負(fù)起教育下一代的責(zé)任,主動(dòng)思考,虛心求教,肯干、實(shí)干,不斷在實(shí)踐中摸索總結(jié),盡全力把工作做得細(xì)致、扎實(shí)。同時(shí),細(xì)心總結(jié)工作經(jīng)驗(yàn),在摸索中前進(jìn)。“昨天的孩子,課本是他們的世界;今天的孩子,世界是他們的課本”,身處課改大潮中的一名普通教師,該以什么樣的態(tài)度來(lái)面對(duì)今天的教育?我想,我應(yīng)該快樂(lè)地迎接每一天,以正確的態(tài)度面對(duì)自己的事業(yè),面對(duì)自己的工作,面對(duì)自己的學(xué)生,全身心去研究課程、教材、學(xué)生、教法等,讓自己的教育教學(xué)水平得以提升,做到德才兼?zhèn)洹Wプ 罢n改”帶來(lái)的發(fā)展機(jī)遇,樹(shù)立較強(qiáng)的科研意識(shí),走進(jìn)新課程,刻苦鉆研課堂教學(xué)藝術(shù),爭(zhēng)做善于吸收的學(xué)習(xí)型教師,善于研究的反思型教師,敢于探索的創(chuàng)新型教師。
其實(shí),做名好老師的方法還有很多,只要我們有一顆善于發(fā)現(xiàn)的眼睛。只要我們大家都行動(dòng)起來(lái),從現(xiàn)在開(kāi)始認(rèn)清教師崗位職責(zé),樹(shù)立“以人為本”的教育觀,我們的素質(zhì)教育就不會(huì)落空,那么,每一位教師都會(huì)成為一名好教師。
教育心理學(xué)讀書心得(篇13)
生活中隨處可見(jiàn)不自信的場(chǎng)面,尤其是做一些自己不那么擅長(zhǎng)的領(lǐng)域,也正因?yàn)槿绱?,才?huì)自卑,更不愿意突破自己,時(shí)時(shí)想要戰(zhàn)勝自己的自卑感,卻不得其法。
在阿德勒《兒童教育心理學(xué)》一書中,作者描述了很多關(guān)于自信與自卑的影響,它們相互作用,為了取得優(yōu)越感,孩子從小就試圖戰(zhàn)勝自卑感,可是如果取得成果不是很理想,表現(xiàn)出的優(yōu)越感不那么令人滿意,就會(huì)認(rèn)為自己的努力沒(méi)有什么意義,也會(huì)為自己今后的懶惰提供借口。但是現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,包括成人在內(nèi),很多事情不會(huì)因?yàn)榕湍苋〉孟胍某晒?,那么,就要引?dǎo)孩子戰(zhàn)勝自卑的好方法就是不斷的練習(xí),練習(xí)的結(jié)果也可能不盡人意,就要學(xué)會(huì)接受不完美的自己,而不是一味的自卑。日常生活中,我常常用盡人事聽(tīng)天命來(lái)安慰自己接受努力過(guò)后的不成功。
因?yàn)樽员?,兒童不愿意做一些自己不擅長(zhǎng)的事情,但是生活又是千變?nèi)f化的,怎么可能讓一個(gè)人一直生活在自我搭建的安全堡壘之中呢?怎么來(lái)引導(dǎo)他們做那些自己不太愿意做,也不會(huì)一下子取得優(yōu)越感或者正向反饋的事情呢?我覺(jué)得在日常生活中要注意溝通方式,當(dāng)孩子不愿意做的時(shí)候,不要強(qiáng)迫。而是發(fā)現(xiàn)一些與之相關(guān)的其他相對(duì)感興趣的事情作為引子,慢慢過(guò)度。比如,日常教孩子學(xué)習(xí)英語(yǔ)的時(shí)候,她會(huì)反感,立即停止,讓她先聽(tīng)一下偶有幾個(gè)單詞的中文故事,她會(huì)好奇那幾個(gè)詞的意思,也會(huì)偶爾自己選擇一些旋律優(yōu)美的英文歌,這樣就是過(guò)度。那么當(dāng)孩子在自己不擅長(zhǎng)的領(lǐng)域做的相對(duì)較好的.時(shí)候,怎么反饋和鼓勵(lì)也需要一些技巧,不能單調(diào)的說(shuō),“你真棒”,而是要提出表?yè)P(yáng)做這件事的熱情、勇氣及過(guò)程中的具體事跡。
反觀,在成人的世界中,自卑也是不可避免的,只是多了自我掩飾的辦法。拖延,就是不自信的表現(xiàn),害怕做事中遇到困難,所以一日拖一日。不能勇于承擔(dān)一些有挑戰(zhàn)的工作,也是缺乏自信,自我感覺(jué)很差,總是在自己的舒適區(qū)打轉(zhuǎn)。渴望提高收入,卻沒(méi)有提升自己能力,先怪老板太小氣;渴望自己進(jìn)步,卻什么事情也沒(méi)做,除了刷微信、微博就是刷劇,還怪領(lǐng)導(dǎo)不給自己機(jī)會(huì);渴望做一個(gè)好媽媽,回家之后只會(huì)葛優(yōu)躺,還罵孩子為什么不學(xué)習(xí),就知道看電視。其實(shí),有自卑感很正常,這樣才能意識(shí)到自己的不足,才有緊迫感,才有動(dòng)力去思考怎么做好許多之前不能做或者沒(méi)有做好的事情。
教育孩子也是如此,因?yàn)槲覀儾粔蛲昝?,那么就要接受孩子的不完美,也要平心靜氣的面對(duì)孩子的缺點(diǎn),盡量不要讓這些缺點(diǎn)發(fā)展成為危害性行為。在教育的過(guò)程中,還要不斷提升自己,因?yàn)榻煺叱?,近墨者黑,孩子自然?huì)效仿自己的父母,而父母則要?jiǎng)佑眯乃紒?lái)教孩子,不能只知道責(zé)罵與懲罰。
教育心理學(xué)讀書心得(篇14)
這個(gè)月讀了《教育中的積極心理學(xué)》,一翻開(kāi)書,我就被序言中的一段話吸引:在每一個(gè)人的內(nèi)心深處都存在著兩股抗?fàn)幍牧α浚悍e極力量(好奇、幽默、善良等)和消極力量(憤怒、怨恨、自卑等)。這兩股力量就像太極中的陰陽(yáng)兩極,此消披長(zhǎng)。所以,作為教師,應(yīng)該學(xué)一點(diǎn)積極心里學(xué)的知識(shí),努力給自己注入積極的正能量,做一個(gè)幸福完整的人。
通常,幸福的人大多熱于奉獻(xiàn),奉獻(xiàn)的時(shí)候可以擁有更多的幸福,這是一種良性循環(huán)。如果教師能夠成為播種幸福的人,則不僅自身可以擁有幸福,在生活當(dāng)中充滿活力,培養(yǎng)出的學(xué)生也將更有幸福感和創(chuàng)新活力。
那讀了這本書之后,播種幸福是教師存在的價(jià)值,讓我感觸特別大。教師傳遞給學(xué)生的幸福不單單只有知識(shí),更多的是做人的品德、理想、激情和樂(lè)觀的心態(tài)。所有能讓孩子感覺(jué)幸福的體驗(yàn),都能體現(xiàn)我們的價(jià)值,所以很慚愧的是,為了樹(shù)立自己的威嚴(yán),而吝嗇于自己的微笑。所以,在接下的教學(xué)時(shí)光,我希望能成為一個(gè)傳播幸福的.人,讓我的學(xué)生因?yàn)槔蠋煹拇嬖诙械叫腋!?/p>
教師的人生是有榜樣效應(yīng)的,某種意義說(shuō)教師的生活對(duì)全社會(huì)的人說(shuō)是一面鏡子,當(dāng)教師生活幸福、工作順利的時(shí)候說(shuō)明我們的社會(huì)發(fā)展明和諧。
后看了這本書,書中說(shuō):"對(duì)于所有的教師說(shuō),想擁有幸??鞓?lè)的人生是需要用積極心理學(xué)的理論和方法規(guī)劃自己的人生的。"
可以從以下幾個(gè)方面調(diào)整自己:
1、積極、有規(guī)律地鍛煉身體(如果老師能有規(guī)律地進(jìn)行鍛煉,就會(huì)使自己精力充沛,心情開(kāi)朗,同時(shí)抗壓能力也會(huì)提升)
2、保持規(guī)律而充足的睡眠
3、保持穩(wěn)定的友誼
4、經(jīng)常與好友聚會(huì)
5、為自己認(rèn)定的有價(jià)值的目標(biāo)而努力工作
教育培養(yǎng)人是促進(jìn)一個(gè)人更好地更快地適應(yīng)社會(huì)的要求和社會(huì)規(guī)范,人的成長(zhǎng)過(guò)程是一個(gè)逐步走向通情達(dá)理的過(guò)程,這樣的一個(gè)過(guò)程也是一個(gè)比價(jià)復(fù)雜的心理成熟過(guò)程。一個(gè)人較成熟,讓他人覺(jué)得是通情達(dá)理的,就是我們所說(shuō)的"懂事"
教師困惑:古人說(shuō)"家有五斗糧,不做孩子王",的確自古以管教孩子是麻煩的事,尤其是由于他們不懂事,甚至比較頑劣,教育管教就遇到了麻煩。也暗示了作為教育者的我們是非常不容易的,因?yàn)槲覀儽囟〞?huì)遇到這些和那些的麻煩。
案例生活中:現(xiàn)實(shí)生活中,我就遇到了這樣一位不懂事的孩子,他的不懂事體現(xiàn)在:1、不知道如何正確表達(dá)自己的需要,雖然成績(jī)還可以,但是習(xí)慣比較差,他經(jīng)常會(huì)做一些比較異常額行動(dòng)吸引注意。
2、只顧自己,不顧別人,以自我為中心,沒(méi)有自我控制能力。、沒(méi)有合作意識(shí),在團(tuán)隊(duì)中找不到自己合適的位置和角色,行為特殊。經(jīng)常無(wú)理取鬧、不講道理。
應(yīng)對(duì)策略:
1、相信人之初,性本善的人性觀。
2、為孩子設(shè)立一種較高的但可以達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn),在孩子實(shí)現(xiàn)這種過(guò)程中提供支持
3、采用以一種穩(wěn)定的權(quán)威性教養(yǎng)方式
4、在孩子低能力領(lǐng)域提供技能訓(xùn)練
總結(jié):面對(duì)"不懂事"的孩子,我們往往會(huì)有煩躁心理,這類學(xué)生就成了我們心中的那類問(wèn)題學(xué)生?,F(xiàn)在看了書中的應(yīng)對(duì)策略,不管怎么樣,心中就踏實(shí)了一些,不會(huì)那么茫然無(wú)措。
最后,還是那句話:作為教師的我們應(yīng)該學(xué)一點(diǎn)心理學(xué)的知識(shí),努力給自己注入積極的正能量,做一個(gè)完整的人!