讀書的人，氣質(zhì)自華，知性大方，儒雅大度，謙虛隨和；讀書的人，視野高遠(yuǎn)，格局開闊，高風(fēng)亮節(jié)，遇事從容，內(nèi)心常葆圣潔和純凈，可謂“養(yǎng)顏養(yǎng)德，怡情增智”！小編整理了初中教師讀書心得體會,歡迎閱讀!

初中教師讀書心得體會（精選篇1）

“這一切都?xì)w功于讀書，時(shí)間每過去一年，學(xué)校教科書這有一滴水在教師的知識海洋里就邊得越來……一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書?！?/p>

又一次捧起大師的經(jīng)典，想起初讀的時(shí)候，自己還是一個(gè)剛出學(xué)校的學(xué)生，懷著對大師的崇敬拜讀了它。教了近十年的書，當(dāng)讀書成為自己的一種生活方式的時(shí)候，才發(fā)現(xiàn)自己知道的是那樣的少。

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是學(xué)科課堂的主人。學(xué)生是班級的主人，他們也應(yīng)該是班級管理的主人。班主任管理班級時(shí)，他們在班級管理中應(yīng)該扮演什么樣的角色呢？就像學(xué)科教學(xué)一樣，班主任不應(yīng)該成為管理的主力，而應(yīng)該是班級管理的引導(dǎo)者，監(jiān)督者。從班級管理的實(shí)踐來看，一個(gè)幾十人的小學(xué)班級，僅靠一個(gè)或幾個(gè)教師管理是不行的，關(guān)鍵是要教育和指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會自我管理，使每個(gè)學(xué)生做到既是被管理的對象，又是實(shí)施管理的主體，達(dá)到“管是為了不管”的目的。

年少時(shí)總覺得教育是一件簡單的事，教師是一份輕松的活，教書的日子久了，越來越發(fā)覺做一名好老師不是那么容易。就簡單的讀書而言，學(xué)生是一個(gè)裝不滿的水桶，自己永遠(yuǎn)是被他們追趕的送水工。要想在課堂上成竹在胸，縱橫馳騁，不斷讀書是一條不錯的捷徑。社會的飛速發(fā)展，知識更迭的速度，讓人時(shí)刻感到知識的滯后。教科書的背景越發(fā)寬廣，學(xué)生的生活接觸豐富多彩，社會信息交流的通暢。作為課堂教學(xué)的行為主體，教師和學(xué)生應(yīng)該有交流的基礎(chǔ)，從而也可以從學(xué)科知識的背景中取得相應(yīng)的知識給予學(xué)生富有成效的啟發(fā)。

西漢的劉向有句名言：“書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚?！苯處熾m然不言愚鈍，但讀書，可以讓你充滿內(nèi)涵；可以讓你變得深刻。讀書，使你聰慧；讀書，使人明理；讀書，使你站得高看得遠(yuǎn)，使你的見解和視野更加開闊。面對學(xué)生捫心自問我準(zhǔn)備好了嗎？感到不足，讀書是一種不錯的選擇。

“鶴善舞，牛能耕，老鼠生來就打洞。”我們生活在一個(gè)健全的社會，我們需要科學(xué)家，也需要負(fù)責(zé)的送奶工。平等的對待每一個(gè)學(xué)生，給每人一個(gè)發(fā)展的空間。盡管這是一份夢想，但我依然堅(jiān)持。

初中教師讀書心得體會（精選篇2）

《孩子你慢慢來》開篇記錄了作者因買花而等待花店里的小男孩學(xué)扎蝴蝶結(jié)的一幕：老婦人把“我”要的二十支桃紅色的玫瑰從桶里取出，交給小孫兒，轉(zhuǎn)身去找錢。小孫兒大概只有五歲。他很慎重、很歡喜地接過花束。抽出一根草繩綁花?；ㄖμ?，他的手太小。草繩又長，小小的人兒又偏偏想打個(gè)蝴蝶結(jié)，手指繞來繞去，這個(gè)結(jié)還是打不起來。這個(gè)五歲的小男孩，還在很努力地打那個(gè)蝴蝶結(jié)：繩子穿來穿去，剛好可以拉的一刻，又松了開來，于是重新再來……“我”，坐在斜陽淺照的石階上。望著這個(gè)眼睛清亮的小男孩專心地做一件事；是的，“我”愿意等上一輩子的時(shí)間，讓他從從容容地把那個(gè)蝴蝶結(jié)扎好，用他那五歲的手指。孩子你慢慢來，慢慢來。

這就是教育。孩子需要的教育就是耐心等待。我們敬佩這樣的教育，敬佩作者舍得花時(shí)間，敬佩她是幫助孩子的高手。她沒有焦躁，沒有催促，沒有想辦法替代。她相信，只要給予時(shí)間，小男孩就能扎出世界上美的蝴蝶結(jié)。在教育實(shí)踐中，我也體會到，孩子有能力并有興趣做的事，如果教師還去幫助或指導(dǎo)，也許對孩子是一種干擾，不合適的幫助和指導(dǎo)不僅會阻礙孩子的發(fā)展，還會導(dǎo)致教師身心疲憊。教育本應(yīng)是輕松的，我要學(xué)會等一等，要相信孩子有自我成長的能力。只要放大我們的耐心，定能收獲孩子的成長。

文中“一只老鼠”記錄了作者和兒子安安關(guān)于作業(yè)要不要重寫的對話，終安安的“心聲”征服了作者。實(shí)現(xiàn)了平等對話。媽媽要求重寫作業(yè)，安安不滿的情緒爆發(fā)了，他發(fā)自內(nèi)心地吶喊：“為什么我要多寫一行?你總要我寫得好、寫得漂亮，我只是一個(gè)小孩，我沒辦法……”半晌，媽媽擱下手中的紙，用手背抹了抹安安的眼淚，嘆了口氣，說：“好吧!一只老鼠。你去玩吧!”……

想一想，在我們習(xí)慣于把自己的意愿強(qiáng)加在孩子身上時(shí)，孩子多少次接受了不平等的教育。教師要求孩子復(fù)述故事時(shí)情節(jié)要完整。畫畫時(shí)畫面要整潔，做操時(shí)動作要有力，做手工時(shí)動作要仔細(xì)……每一項(xiàng)都有標(biāo)準(zhǔn)，對所謂做得不好、不認(rèn)真的孩子，教師總是要求他重做，甚至重做N次……這是以教育的名義在侵犯孩子的權(quán)利。教育需要平等對話，只有平等對話才能認(rèn)識幼兒不同于成人的一面，才能保證不侵犯孩子的權(quán)利。平等對話首先要讓孩子把心里話說出來，還包括接受和尊重孩子的“無理取鬧”。教師更該如此。

《孩子你慢慢來》展現(xiàn)了教育的輕松和諧，讓人感嘆教育的美境界竟是這樣的簡單、實(shí)在、形象、溫暖。“孩子你慢慢來”不單是對孩子說的。也是對教育者說的，讓我們做一個(gè)愿意等待的教師，耐心地欣賞孩子慢慢成長吧。

初中教師讀書心得體會（精選篇3）

《愛心與教育》這本書，我認(rèn)為在每一頁中除了寫著“愛心、良知、思考、責(zé)任”以外，還充滿著智慧的火花。在對學(xué)生的調(diào)查中，學(xué)生心目中的好老師的標(biāo)準(zhǔn)也是除了“學(xué)識淵博、正直善良、很熱愛學(xué)生”以外，還有“很有智慧”這一條。所以作為老師我們應(yīng)該做個(gè)充滿智慧的老師。

我由衷地佩服李老師,尊敬李老師,因?yàn)槔罾蠋熡盟闹腔刍饬艘粋€(gè)個(gè)棘手的教育難題。例如在“萬同偷隨身聽”事件中，李老師開始是非常嚴(yán)肅的告訴萬同，游賢的家長報(bào)了案，公安局的人已經(jīng)來到了學(xué)校，當(dāng)萬同承認(rèn)是“我與游賢開玩笑”后，李老師馬上順著他的話說是有誤會，于是下面就用更緩和的語氣來處理完了“失竊案”。再看看關(guān)于程樺的教育。當(dāng)程樺驕傲自滿的時(shí)候，李老師沒有簡單的用一句“勝不驕，敗不餒”來說教，而是用充滿智慧的頭腦給程樺定出了他下一步的奮斗方向“超越自己”。在和程樺交流的過程中，李老師既列舉了許多杰出人物的事跡，又從理論上給他解釋了“成熟”的含義，使程樺的思想之翼在重新起飛后，變得更加矯健，最終取得了成功。從以上事跡中我們可以看出，李老師無論是在對后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化還是在對優(yōu)等生的培養(yǎng)中，除了他對學(xué)生有一顆負(fù)責(zé)任的愛心，還有他的智慧在里面。

當(dāng)前眾所周知，沒有愛就沒有教育，但是教育也要講究方式方法，而正確方式方法的選擇就要靠我們的智慧，愛學(xué)生就要了解學(xué)生，了解他們的愛好和才能，了解他們的個(gè)性特征，了解他們的精神世界，了解他們的所需所求。蘇霍姆林斯基說過:不了解孩子，不了解他的智力發(fā)育，他的思想、興趣、愛好、才能、天賦、傾向，就談不上教育。要想了解學(xué)生的各個(gè)方面，就要有敏銳的觀察能力，縝密的思考能力，還要有較強(qiáng)的表達(dá)能力，只有具備了這些，我們才能知學(xué)生所想，解學(xué)生所為，才能與學(xué)生進(jìn)行更好的交流，而交流是教育的前提。以前我也想過該怎樣幫助那些學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生，想過該如何吸引學(xué)生在課堂上的注意力，想過該如何讓犯錯誤的學(xué)生能比較容易的改正他的缺點(diǎn)……但是有許多時(shí)候，苦于找不到好的方法。從李老師的教育手記中我知道了要教育學(xué)生得學(xué)會尊重學(xué)生、表揚(yáng)學(xué)生。做老師不要高高在上，要蹲下身子，從孩子的角度來看待出現(xiàn)的問題。今天的孩子就如春天里需要滋養(yǎng)的禾苗“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”的涓涓春雨，要比電閃雷鳴傾盆暴雨更能滲入土壤。還有要讓學(xué)生學(xué)會自我教育?！敖馃o足赤，人無完人”要多一點(diǎn)人情味，大人有時(shí)也會犯錯，何況是還是孩子的學(xué)生呢。因此利用集體的力量，讓學(xué)生學(xué)會自我管理，自我教育，許多時(shí)候比老師苦口婆心的說教強(qiáng)很多。

讀了這本書，我深深的體會到教師之愛首先是尊重和信任，尊重和信任是激活教育智慧的因子。而要做一個(gè)有智慧的老師，就要不斷的學(xué)習(xí)，把學(xué)習(xí)滲透到工作和生活中去，讓教育智慧流淌于我們教育生活的一點(diǎn)一滴，每時(shí)每刻。

初中教師讀書心得體會（精選篇4）

有時(shí)候，讀一本書會因?yàn)闀_始。這本書，就如她的名字一般溫柔、溫暖。這美到心坎兒上的名字讓我想一探究竟。拿到這本書，它的封面讓人一見就覺得很溫柔：一只橘貓，懶洋洋地趴在墻頭享受陽光，慵懶自在，氣定神閑。再看內(nèi)容，雖然散文不及小說的敘事感強(qiáng)，也不及議論文的觀點(diǎn)明確，卻能讓我們在靜的氛圍，雅的文字里抓住我們需要的東西。人間溫柔，什么是溫柔？我們又如何定義溫柔呢？溫柔，是本質(zhì)的來自靈魂的力量。書中這樣描述溫柔：“溫柔從來不是什么輕聲細(xì)語，也不是軟弱不堪。溫柔是對這個(gè)世界的善意，是對生活的熱愛，是敢于接納自己的勇氣，是坦然面對過往的決心，是基于理解和包容的品質(zhì)，是一切溫暖的力量?！睖厝岬奈淖?，像清泉汨汨，像松濤陣陣，像冬夜月光，像草長鶯飛，能讓心里充滿溫柔，眼里充滿笑意。打開書，那些美麗且豐富的人生片段猶如早已忘卻的原野牧笛，清遠(yuǎn)而又悠長地響起，讓人憶起那些遺失的美好。

這本書的作者很特別，是由國內(nèi)31位當(dāng)代散文大家聯(lián)手寫作，寫給每個(gè)心里住滿陽光的人，描繪那些人生中不期而遇的溫暖，和生生不息的希望。

在他們的筆下，有舊人舊事、旅行見聞、風(fēng)土人情、花鳥蟲魚，他們談?wù)撚H情、友誼、久別的故鄉(xiāng)、逝去的時(shí)光，講述他們關(guān)于處世、光陰、人情、生命的思考和感悟，流露出他們對凡人小事和鄉(xiāng)土人情的深深眷戀和對舊日生活情景的緬懷，流淌著人生旅途中的脈脈溫情?；蛑睋糁黝}，或慢慢鋪敘，仿佛告訴我們，既然來到人間，就去努力成為一個(gè)溫暖的人，不卑不亢，清澈善良。

我喜歡書中說到的：“使人疲憊的不是遠(yuǎn)方的高山，而是你鞋子里的一粒沙子?！鄙罾飺艨逦覀兊耐皇鞘裁大@天動地的大事，而是一些微不足道的小事。凡事都要想開點(diǎn)，不要讓自己變成一個(gè)易怒易暴的人，讓自己也能慢慢安靜下來，面對有些事情真的需要讓自己“佛一點(diǎn)”，成為真正內(nèi)心強(qiáng)大的人。

我也希望自己以及大家從此都能做一個(gè)溫柔的人，遇到小確幸，隨喜贊嘆，“真不錯”，遇到不順心，我們抱著“既來之則安之”的心態(tài)，雖然有時(shí)候哼哼唧唧說自己不想活了，可依然熱愛著生活，覺得一切也都還挺好，至少還有愛著的人，愛著的生活。那么，看世界的眼光都會改變，突然會發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界美好了許多。不為過去的事而后悔，不為未知的事而恐懼。知足上進(jìn)，溫柔堅(jiān)定，心懷陽光去生活。如果你正為生活所累，不如停下稍事歇息；這人間還有一戶燈火等你去點(diǎn)亮;柴米油鹽全，瓜果蔬菜新鮮；愛有伴侶，困有暖床，縱然簡淡，也心生歡喜。

他們向陽而生，追光前行，美好的文字，體現(xiàn)了他們的生活情趣和人生態(tài)度：始終熱愛生活，活得有滋有味有情趣。世事洞明，成熟而又不世故，享受人生清淡的歡愉。即使是平常普通的日常生活，也能細(xì)細(xì)體察，深得個(gè)中三趣。

我們生活在世，會有很多的不順和挫折，然而對于我們?nèi)魏我粋€(gè)人來說，我們沒有辦法去逃避，因?yàn)檫@是我們作為人必須要經(jīng)歷的。除此之外，我們一生也會遇到很多的人，這些人有你志同道合的，當(dāng)然也有與你的思想背道而馳的，俗話說，“前世的五百次回眸才換來今生的擦肩而過”，和他們中的任何一個(gè)人相遇都是一種緣分，我們要學(xué)會感恩遇見，而且我們可以從這些遇見中感受到那種獨(dú)有的溫柔。

余生，讓我們做一個(gè)溫暖的人吧！愿我們不卑不亢，清澈善良！

初中教師讀書心得體會（精選篇5）

寒假里讀了常生龍先生的一本專著《讀書是教師最好的修行》，書的封面是一句特有詩意的文字：“堅(jiān)持不懈地閱讀，就是與最美景致一次次的邂逅?！贝騽游业模菆?jiān)持不懈的精神，是邂逅的美妙，是閱讀的神奇。

毫無疑問，閱讀是個(gè)人成長的必要途徑。對于教師而言，讀書不僅是精神生活的重要內(nèi)容，更是專業(yè)發(fā)展的一條捷徑。漫長的閱讀之旅，是一段艱苦而歡喜的修行。這是一張有品質(zhì)的閱讀地圖，作者根據(jù)多年的閱讀經(jīng)驗(yàn)，精選了50余部教育類著作，闡述從中得到的諸多收獲，形成了自己的體系“教學(xué)即創(chuàng)造”“教育即生活”“學(xué)校即社會”“理論即支點(diǎn)”“變革即未來”。這本書帶領(lǐng)讀者領(lǐng)略閱讀之美，汲取教育智慧。

在這本書的后記中常生龍先生這樣寫道：“在閱讀的過程中，我逐漸體會到讀書的美妙。每當(dāng)我在遇到難題的時(shí)候，總有一本書在那里等著我，給我啟迪，讓我豁然開朗?！蔽乙嘤型校瑫_實(shí)像開山的斧頭，像涉水的輕舟，像茫茫大海上的燈塔。當(dāng)你安靜閱讀的時(shí)候，總有一些心儀的觀點(diǎn)跳出來，令你怦然心動，有一種“驀然回首那人卻在燈火闌珊處”的感覺。在這本書中，透過理性而深刻的文字，你可以想象從讀者到作者的那種神圣感責(zé)任感意義感。當(dāng)很多人已經(jīng)進(jìn)入夢鄉(xiāng)，常生龍先生依然在敲打鍵盤、用心思考閱讀時(shí)的幸福、寫作時(shí)的暢快，該是一種多么自我的人生體驗(yàn)。讀這本書，也會喚醒我們曾經(jīng)的`閱讀記憶，蘇明進(jìn)老師別具一格的教育實(shí)踐；夏山學(xué)校尊重個(gè)性的教育生活；芬蘭教育的秘密……閱讀讓我們的世界彼此相連。

讀一本書容易，讀一批書難，讀萬卷書更難。而在常生龍先生這里已經(jīng)把讀書當(dāng)成了一種生活方式，讀再多的書已經(jīng)不是難事而是快事了。在閱讀的過程中，將所思所感付諸文字，堅(jiān)持不懈，讓自己變成有思考力的閱讀者。打開視野，博覽教育經(jīng)典，對教育的理解更為透徹通達(dá)，應(yīng)了那句話：一個(gè)人的閱讀史就是一個(gè)人的精神成長史。閱讀猶如一日三餐，天長日久，終會內(nèi)化在一個(gè)人的精神樣貌里，終會助力于一個(gè)人的心靈成長。閱讀這本書，可以感受到作者的厚重，更可以感受到閱讀的魅力。

常生龍先生將一本本書中的精髓提煉、升華，并融入自己的思考與實(shí)踐，讓閱讀與工作、與夢想有機(jī)結(jié)合。他擦亮?xí)械恼鋵殻嬖V我們讀書是就是最好的修行擁有閱讀的能力，才能做最好的自己。我們閱讀有時(shí)候是困于是事務(wù)繁忙，但當(dāng)你捧著這本書想到常生龍先生也是一方主管事務(wù)眾多的時(shí)候，內(nèi)心是否也有了想開始閱讀的熱情；我們閱讀有時(shí)候是困于看不到成效，但當(dāng)你捧讀這本書想到作者筆耕不輟思想深刻的時(shí)候，是不是也準(zhǔn)備躍躍欲試；我們閱讀有時(shí)候是困于不知道該從何讀起，但當(dāng)你讀完這本書，或許會有了屬于自己的答案……今天，常生龍先生用自己的閱讀反思感召了眾多有夢想的人，這是一本書的意義，也是一個(gè)人的意義所在。

來吧，從這本書出發(fā)，開啟一段別樣的閱讀生活。

初中教師讀書心得體會（精選篇6）

《教學(xué)工作漫談》一書，從教師、學(xué)生、家校幾個(gè)角度講述了如何提高教學(xué)工作效率、培養(yǎng)學(xué)生高效學(xué)習(xí)、攜手家長助推學(xué)生健康成長等幾個(gè)重點(diǎn)問題。雖然，魏老師的一系列教學(xué)教育思想圍繞語文學(xué)科展開，但文史不分家，語文課所強(qiáng)調(diào)的字句通順，歷史課也是在不斷強(qiáng)調(diào)的。仔細(xì)讀過本書后，對書中的許多觀點(diǎn)產(chǎn)生了共鳴，引發(fā)了我的一些思考與感悟。

一、夯實(shí)基礎(chǔ)，更要不斷學(xué)習(xí)

要贏得學(xué)生的信任，教師必須擁有嫻熟的專業(yè)知識。這些知識中的很多部分，是在入職充分儲備的。但光有這些，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，我所教的歷史學(xué)科尤其如此?！皢柷堑们迦缭S，為有源頭活水來”，說得就是這個(gè)道理。歷史課的好多知識點(diǎn)是隨著考古新發(fā)現(xiàn)而逐漸更新的。教師步入職場后，需要不斷地接受史學(xué)界的新觀點(diǎn)、新思想，以豐富自己的知識儲備，做到與時(shí)俱進(jìn)。現(xiàn)在，科技發(fā)展日新月異，信息化學(xué)習(xí)、項(xiàng)目化學(xué)習(xí)等方式在教學(xué)方法中應(yīng)用的越來越多。對新的教學(xué)方法，教師不能固步自封，固守原有的“填鴨式”教學(xué)，而應(yīng)主動去設(shè)計(jì)課堂，從學(xué)生感興趣的內(nèi)容切入。對先進(jìn)的教學(xué)輔助手段，教師要盡快掌握并熟練運(yùn)用。這樣，既方便教學(xué)，又能使課堂變得生動，更有效率。個(gè)人的力量自然是微不足道的，在自我思考探索的同時(shí)，要及時(shí)同身邊的優(yōu)秀教師交流，吸取他人的長處。對于我們這群剛?cè)肼毜男陆處焷碚f，“學(xué)生”身份還要延續(xù)幾年。只有不斷地學(xué)習(xí)、積累、實(shí)踐、再學(xué)習(xí)、再實(shí)踐，才能使自己和學(xué)生變得優(yōu)秀。

二、授人以魚，更要授人以漁

由于高考的壓力，高中歷史教師更多的時(shí)間和精力側(cè)重于對重難點(diǎn)的講解，一些邊緣化的章節(jié)知識往往淡化處理，忽略對學(xué)生智慧的啟迪。因此，在課堂教學(xué)中，我反復(fù)暗示自己，多引導(dǎo)，多激發(fā)，少灌輸。曾在大四實(shí)習(xí)期間，于高一高二的教室來回穿梭，通過多聽示范課來增長自己對實(shí)際課堂的熟悉與理解。高一的指導(dǎo)師具有多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，她善用“四兩撥千斤”的手法，用親和力安撫學(xué)生們對歷史學(xué)科背誦、默寫的抱怨。高二的指導(dǎo)師上課風(fēng)格屬于邏輯型，即用極具邏輯性的語言，利用翔實(shí)的史料，自然而然地闡述出歷史事件的前因后果、影響與評價(jià)。在細(xì)節(jié)的處理上，她常會用“為什么”來作為每個(gè)知識點(diǎn)的銜接，這正符合高二教材難度大，需要挖深、挖透的要求。幾位老師均十分優(yōu)秀，課堂中保持著滿腔激情，教態(tài)端莊，且重視聽寫、默寫，鞭策學(xué)生對歷史知識的有效識記。實(shí)習(xí)期間的所見所聞，確實(shí)對我現(xiàn)在的教學(xué)工作起到了極大的啟示作用。魏老師強(qiáng)調(diào)，教師不應(yīng)在課堂中唱獨(dú)角戲。不同的教學(xué)方法在課堂中一定會產(chǎn)生不同的氛圍和效果。體現(xiàn)“學(xué)生主體”，設(shè)置合適的問題引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行更深層次的思考學(xué)習(xí)；幫助學(xué)生掌握歷史學(xué)科的一般學(xué)習(xí)方法，比什么都重要。

三、認(rèn)真教書，更要科學(xué)育人

教師不僅是知識的傳播者，更是學(xué)生校園學(xué)習(xí)、生活的示范者。要求學(xué)生做到的，教師先要做到。校園無小事，事事育新人。教師的一言一行，無不影響著學(xué)生的長足發(fā)展。對不遵守課堂紀(jì)律的學(xué)生，要制止；對學(xué)習(xí)動力不足的學(xué)生，要鞭策；對學(xué)習(xí)優(yōu)異的學(xué)生，要引導(dǎo)。如今，“家校共育”已成為一種潮流，我們應(yīng)與家長攜手，共同為學(xué)生的身心健康打造更加優(yōu)質(zhì)的成長環(huán)境。有一句說得好，平庸的教師在說教，好的教師在解惑，更好的教師在示范，卓越的教師在啟迪。是的，課堂教學(xué)不能只傳授固定化的知識，更要側(cè)重教書育人。

教學(xué)教育過程其實(shí)教師不斷提升專業(yè)素養(yǎng)、師德修養(yǎng)的成長過程。一方面，教師要立足課本，利用好課堂，強(qiáng)化學(xué)生的思維訓(xùn)練，提高學(xué)生掌握歷史規(guī)律的能力。另一方面，教師要時(shí)時(shí)鼓勵學(xué)生成才，成為一個(gè)對國家社會家庭有用的人。希望自己堅(jiān)持做卓越的教師，在傳授知識的過程中啟迪學(xué)生的智慧，讓學(xué)生在豐富多樣的學(xué)習(xí)過程中不斷體會學(xué)習(xí)的快樂、成長的幸福。

初中教師讀書心得體會（精選篇7）

朱永新老師說：“一個(gè)教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書?！庇眯牡那疤崾鞘裁?是“愛”，愛這一職業(yè)，愛自己的崗位，愛自己的學(xué)生。作為一名教師，最重要的任務(wù)就是使自己的教育教育教學(xué)質(zhì)量有所提高，為此我讀了《如何成為一名優(yōu)秀教師》這本書，書中一些新的教育信息、新的教育理念、新的教學(xué)方法，對我今后的教學(xué)有很多的幫助。

從這本說中，我知道了要想成為一名優(yōu)秀教師，我要做到以下幾點(diǎn)：

1、 我認(rèn)為一個(gè)優(yōu)秀的教師不僅要有淵博的知識，更重要的是要有高尚的人格，能用自己的人格魅力去感染和鼓勵學(xué)生。

書中說教師的巨大力量在于做出榜樣，教師應(yīng)該以自己的人格魅力感染學(xué)生，激勵學(xué)生，在教師的高尚人格的影響下，學(xué)生為其崇高的品德所折服，為其卓越的才能所傾倒，為其廣博的知識所陶醉，心甘情愿地接受老師的教育。這就是教師的人格力量。那么何謂教師的人格?那就是四個(gè)方面形成的文化品格。

先說“德”。任何國家，任何時(shí)代，任何學(xué)校，都要求教師具有高尚的道德品質(zhì)，這是支撐教育大廈的棟梁，是教師的靈魂。作為一名教師，首先要加強(qiáng)師德修養(yǎng)，提高自身素質(zhì)，在與學(xué)生的交往中，“以德服人”。只有良好的師德修養(yǎng)，學(xué)生才能“親其師，信其道，”進(jìn)而 “樂其道”，才能完成教育新一代的神圣使命，才能不辱教師這一神圣而崇高的職業(yè)，才能實(shí)現(xiàn)自己真正的人生價(jià)值，最終也能得到學(xué)生的尊重。那么，教師的德包括哪些具體內(nèi)容呢?首先，要無限熱愛教育工作，甘愿把自己的聰明才智毫無保留地貢獻(xiàn)給“太陽底下最光輝的事業(yè)”，全身心地投入到教育工作中去?！耙磺袨榱撕⒆印?，“捧著一顆心來，不帶半根草去”，具有神圣的責(zé)任感和使命感。只有熱愛本職工作的教師，才會有任勞任怨、兢兢業(yè)業(yè)的工作態(tài)度；老師只有熱愛、尊重學(xué)生，才會關(guān)心學(xué)生的成長。其次，要對教育事業(yè)有深刻的理解。教育起著傳播人類文明的重要作用，沒有教育，人類就無法前進(jìn)。俗話說十年樹木百年樹人，教育是一項(xiàng)長期工程，不可能產(chǎn)生“立竿見影”的效果，因此，急功近利的短期行為勢必會使教育誤入歧途。教育工作是培養(yǎng)未來的建設(shè)者的，因此，教育工作者必須立足現(xiàn)實(shí)，著眼于未來。第三，要作風(fēng)正派，待人以誠為貴，交往數(shù)信為最。寬以待人，嚴(yán)以律己。具備了以上三點(diǎn)素質(zhì)，教師道德品質(zhì)之燈便高懸于講臺之上，浩然之氣便充塞天地之間，就會產(chǎn)生無窮力量。

再說“才”。有德尚需有才。作為一名教師，要有一口好的普通話、一手好板書、一副好口才、一筆好文章、一套好方法。知識的海洋浩瀚無邊，點(diǎn)點(diǎn)滴滴都要通過教師之口緩緩流進(jìn)學(xué)生的心田。每一個(gè)教師都要力爭做到出口成章，下筆成文。說和寫是教師的“絕活”、“硬功”。教師還要善于組織管理學(xué)生。一個(gè)不會管理的教師，就無教學(xué)效率可言，就更談不上高效了。

第三說“學(xué)”。衡量教師合格與否，“學(xué)問”很要緊。一個(gè)具有豐富的學(xué)識水平、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)、專業(yè)精深的教師才能贏得學(xué)生及家長的尊敬，也才能激勵學(xué)生刻苦攀登科學(xué)高峰。很難設(shè)想一個(gè)不學(xué)無術(shù)、胸?zé)o點(diǎn)墨的教師能夠勝任培養(yǎng)下一代的工作。大量的事實(shí)證明，現(xiàn)代的學(xué)生不喜歡那種古板、單一的教師，而是喜歡那些學(xué)識淵博，而且興趣廣泛多才多藝的教師。教師學(xué)識淵博，才會被學(xué)生信服。上課講得清楚，學(xué)生明白，對學(xué)生而言，無疑是一種收獲，而教師良好的、淵博的學(xué)識功底，則會使教師處處顯示出智慧與靈氣，讓學(xué)生陶醉，獲得享受，感受到心靈的沖擊，這才能使課堂產(chǎn)生迷人的魅力，所以說教師應(yīng)是好學(xué)之人。

最后說“識”。作為教師，對事物的認(rèn)識應(yīng)比一般人深刻、正確。教師的工作離不開思考，思考之后要有主見。教師的任務(wù)是培養(yǎng)未來的建設(shè)者，培養(yǎng)未來的接班人，因此必須具有遠(yuǎn)見卓識，教孩子六年要為孩子想六十年，為國家民族想六百年。教師要把教育教學(xué)工作置于宏大的歷史、文化背景和時(shí)代背景之下。教師是做人的工作的，面對不同特點(diǎn)的青少年，教師要“知人”，尤其對那些在別人眼中是“差生”的學(xué)生，教師應(yīng)充分調(diào)動他們上進(jìn)的積極性，培養(yǎng)他們的自信心，挖掘其潛力，使每一個(gè)學(xué)生都能成為對社會，對國家有用的人。動輒訓(xùn)斥學(xué)生，諷刺挖苦學(xué)生，對學(xué)生前途妄下斷語是目光短淺的表現(xiàn)；善于從學(xué)生身上找閃光點(diǎn)，才是智慧的表現(xiàn)。

初中教師讀書心得體會（精選篇8）

歷史是一門學(xué)科，同時(shí)也是一門學(xué)問，需要去鉆研學(xué)習(xí)，才能發(fā)現(xiàn)其中的樂趣。

《極簡中國史》這本書，作者用其細(xì)膩的筆觸，為我們描繪了從遠(yuǎn)古時(shí)期開始直至民國時(shí)期五千多年的中華民族史。以及從一件件、一樁樁驚心動魄的歷史事件中走出的一位位名垂青史的英雄人物。

在書中，首先吸引了我的目光的便是”三國兩晉南北朝：戰(zhàn)亂與民族大融合的時(shí)代”這一章節(jié)。這一章節(jié)中，作者簡明扼要的總結(jié)了這一歷史時(shí)期的歷史現(xiàn)象和政權(quán)交替的情況，又針對當(dāng)時(shí)代表性的兩件史實(shí)進(jìn)行了詳細(xì)的講述，兩件事分別為”北魏孝文帝改革”和”門閥政治”?！稑O簡中國史》上將孝文帝改革的歷史經(jīng)過寫的十分完整，讓讀者也悅目娛心，仿佛身處那一段數(shù)千年前的歷史之中，親身經(jīng)歷了那一次雷厲風(fēng)行的改革。但是”門閥政治”和”北魏孝文帝改革”體現(xiàn)的繁榮恰恰相反，”門閥政治”體現(xiàn)的恰好是藏在一件件錦衣華服之下那一張張無知的嘴臉與一句句為了家族繁榮而賣力討好的話語。兩種極端，一種是隱藏在艱辛改革之下的繁榮昌盛，另一種則是隱藏在繁榮昌盛之下的破碎不堪。

在很多人眼中，歷史是非常的無聊、乏味，可是事實(shí)并非如此，史書雖然文字平淡，可在真正愛好歷史的人眼中，史書、史記就好比一塊蒙了厚厚塵土的金子，塵土掩蓋住了金子的光芒，卻擋不住它散發(fā)光芒的本質(zhì)。當(dāng)有人拂去塵土?xí)r，散發(fā)的則是耀眼的光芒。在那時(shí)，它身為金子便是無可否認(rèn)的事實(shí)，全世界將一起目睹它的光彩。

初中教師讀書心得體會（精選篇9）

《現(xiàn)代中學(xué)英語教師素養(yǎng)》這是一本集中學(xué)英語教師綜合教學(xué)技能指導(dǎo)的教材，課堂用語篇針對英語教師語言基本功要求，編寫了英語課堂常用語，如：課前準(zhǔn)備，課中提問，教師指令、演示、評價(jià)語言等，指導(dǎo)教師準(zhǔn)確并流利地運(yùn)用英語組織教學(xué)。在附錄部分還為教師提供了幾百條與教學(xué)有關(guān)的校園用語。

通過閱讀，我深深感受到作為一名中學(xué)英語教師，僅具備專業(yè)方面的知識是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。中學(xué)英語教育的重點(diǎn)是給孩子們提供一個(gè)學(xué)習(xí)英語的機(jī)會，打下較好的英語基礎(chǔ)，這包括了學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)和正確的學(xué)習(xí)方法的掌握。

能以教學(xué)原則和方法來提高課堂教學(xué)的組織能力和實(shí)踐能力。興趣是最好的老師，它對英語學(xué)習(xí)起著積極的推動作用。有了興趣就有了一個(gè)自主學(xué)習(xí)英語的動機(jī)，中學(xué)生學(xué)習(xí)英語的動機(jī)一旦被激發(fā)，就會用積極主動的態(tài)度對英語進(jìn)行學(xué)習(xí)和探索，興趣也就越濃。在遇到困難的情況下，會更有意志力。教師不僅要有綜合的教學(xué)技能，還要有語言的示范能力。

教學(xué)技能是評價(jià)教師的核心技能，它是指教師如何教的技能，具體地說就是指教師對教學(xué)設(shè)計(jì)，課堂活動實(shí)踐，課堂教學(xué)組織和在課內(nèi)外充分展示英語在交流中的工具性的能力。目前中學(xué)英語教材的內(nèi)容與學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活有密切聯(lián)系，主要是以趣味性最強(qiáng)的“情景會話”為主。

教學(xué)生唱他們喜歡的英語歌曲，會畫形象的簡筆畫，會制作美麗多樣的幻燈片，會以豐富的表情，協(xié)調(diào)的動作表達(dá)意義或有感情，會組織豐富多彩的活動，能熟練運(yùn)用多媒體輔助教學(xué)才能把學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣激發(fā)出來。在英語教學(xué)中，聽、說、讀、寫既是英語教學(xué)的目的，又是英語教學(xué)手段。要對學(xué)生進(jìn)行這幾方面的基本訓(xùn)練，教師要有過硬的基本功：

（1）教師的語音語調(diào)要標(biāo)準(zhǔn)，純正，流利；

（2）有一定的口語能力，能用簡練、準(zhǔn)確的語言組織課堂教學(xué)；

（3）書設(shè)計(jì)合理，字跡工整規(guī)范。

一個(gè)中學(xué)英語教師應(yīng)在教學(xué)工作中充滿生機(jī)和活力，富有創(chuàng)新意識和超前意識，對待教學(xué)實(shí)踐中所遇到問題應(yīng)經(jīng)常反思，并保持探索的習(xí)慣。創(chuàng)新在本質(zhì)上是一種超越，要越過傳統(tǒng)和現(xiàn)實(shí)以及自我的障礙。教師如果富有創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力，能使學(xué)生的創(chuàng)造能力在潛移默化中不斷提高。

中學(xué)英語教師在教學(xué)過程中會遇到很多意想不到的問題，這就要求中學(xué)英語教師進(jìn)行反思。上完一節(jié)課后，靜靜地坐在辦公桌前，從容地整理自己的教學(xué)思路，反思自己的教學(xué)行為，總結(jié)自己的教學(xué)得失。使自己的教學(xué)更上一個(gè)臺階！

從事英語教育教學(xué)工作近20年的我來說，很多的教學(xué)理念、教學(xué)手段、教學(xué)方法都需要更新，繼續(xù)學(xué)習(xí)充電加強(qiáng)自身教學(xué)能力顯得非常重要。本學(xué)期龍巖市曾放珍名師工作室領(lǐng)銜人曾老師為我們精心選擇了《給英語教師的101條建議》這本書，此書對我而言就是一場及時(shí)雨，讓我茅塞頓開，讓許多平時(shí)教學(xué)中困惑的問題以及急需解決的問題都得到很好的解答，對我今后的教育教學(xué)起了很大的幫助。這本書讓我找到了行動的航標(biāo)，讓自己增加一些實(shí)際的操作經(jīng)驗(yàn)，為今后的教學(xué)工作導(dǎo)航。

《給英語教師的101條建議》在總結(jié)學(xué)習(xí)國際先進(jìn)語言理論和教學(xué)理論的前提下，為新課程改革的英語教師提供了新思維。全書101條建議從教學(xué)觀念、教學(xué)過程、教學(xué)方法、教學(xué)手段、課程資源、教學(xué)評價(jià)和師生關(guān)系等多個(gè)維度出發(fā)，提供了英語課堂重構(gòu)的'新理念、新經(jīng)驗(yàn)和新舉措。此書在堅(jiān)持“國際視野，本土行動”的原則上，總結(jié)梳理了有效的課改范式和經(jīng)驗(yàn)。同時(shí)在注重實(shí)效和解決問題的同時(shí)，與同道建設(shè)真正意義上富有智慧的交流互動。

全書101條建議，主要是圍繞新的英語課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，在英語教學(xué)的理念與策略、知識與技能的教學(xué)、課程標(biāo)準(zhǔn)的領(lǐng)會和課程資源的開發(fā)、文化意識、評價(jià)方式、外語課堂教師與學(xué)生的關(guān)系、學(xué)法與教法等方面全景式地勾勒出英語教學(xué)的新視野。本書的作者都是立足于英語教學(xué)的實(shí)踐，力圖把國內(nèi)外英語教學(xué)的理論與方法同中國外語教學(xué)課堂上的教與學(xué)有機(jī)結(jié)合。此書并非純理論闡述或?qū)W院研究，而是根據(jù)各自的探究、積累的經(jīng)驗(yàn)與感受，針對目前英語教學(xué)現(xiàn)狀中的弊端，給我們提供不同類型的案例，課堂教學(xué)中遇到的實(shí)際的例子來詮釋解決問題的技巧和建議，有感而發(fā)，真切地提出了合理可用的建議，旨在反思和有效地解決中學(xué)英語教學(xué)中存在的問題。本書宏觀和微觀結(jié)合，大膽吸取國外英語教學(xué)的有益成分，取舍有度，并嘗試在英語教學(xué)觀念、教學(xué)過程、教學(xué)策略、教學(xué)評價(jià)等方面體現(xiàn)新課程背景下英語教學(xué)的新思維、新體會、新舉措，多維度地為中小學(xué)英語教師提供新課程改革精神的方法和思路。

這本書給我的教學(xué)工作提供了很多幫助，他使我們的心情不再浮躁，思路不再狹窄。作為老師，我們不但要了解我們現(xiàn)實(shí)中的教育，更需要了解書本中的教育，只有這樣，我們老師的教育才會更加智慧，教學(xué)才會更加和諧。它像海上的明燈，引領(lǐng)我們腳踏實(shí)地、努力使自己成為一名真正意義上的老師。

初中教師讀書心得體會（精選篇10）

仰望經(jīng)典，接受照耀。展讀陶行知先生的《教育的真諦》，先生“捧一顆心來，不帶半根草去”宗教般的教育情懷永遠(yuǎn)讓人淚目仰視，“教學(xué)做合一”的教育思考跨越時(shí)空歷久彌新，“生活即教育”的教育智慧常常扣動育人者的心扉……先生是群星燦爛的中國近代教壇耀眼的一顆巨星，思想光輝至今熠熠生輝，燭照我們每個(gè)人的教育人生。

教育需要懲戒，但懲戒中必須讓孩子感受到你的愛心，否則教育可能走向反面?！澳愕慕瘫尴掠型咛?，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生”，別忙著把他們趕跑，因?yàn)楹⒆佑袩o限的潛能。李希貴、李鎮(zhèn)西等老師曾包容了多少“差生”，孩子雖無緣“”，但逆襲了一個(gè)平凡、陽光、幸福的人生，如此生活夫復(fù)何求？

今天有許多孩子情商低，很大一部分是因?yàn)樯睢⒔逃蛛x所致。陶先生要求孩子具備的初級能力中就有：會應(yīng)對進(jìn)退。他常常鼓勵孩子招待賓客，要學(xué)會談話、會招待茶飯。在做中學(xué)，學(xué)中做，不但提升孩子知識的運(yùn)用能力，更要孩子懂禮貌、會交往、發(fā)展情商。讓孩子像花一樣開放，在風(fēng)中搖曳……

陶先生的教育智慧既胸懷天下，又深深扎根泥土，信手采擷一枝，即有春的氣息。

初中教師讀書心得體會（精選篇11）

《我的教學(xué)生涯》這是關(guān)于中國教壇的泰斗人物--斯霞的一本書。這本書我是向?qū)W校圖書管借閱的，說實(shí)話最初剛拿起這本書的時(shí)候我并不十分感興趣，一方面作者從事的是小學(xué)語文基礎(chǔ)教育，這與我自身的情況大相徑庭;另一方面這本書已經(jīng)出版二十多年了，那發(fā)黃的書頁里的理論，我擔(dān)心對于今天的我們來說并沒太大幫助。但是隨著一天天的閱讀，當(dāng)初的想法一點(diǎn)點(diǎn)的煙消云散，讀過之后真是受益非淺。

在《我的教學(xué)生涯》一書的扉頁上，詩人臧克家為斯霞題詩一首:“一個(gè)和孩子常年在一起的人，她的心靈永遠(yuǎn)活潑像清泉。 一個(gè)熱情培育小苗的人，她會欣賞它生長風(fēng)煙。一個(gè)忘我勞動的人，她的形象在別人的記憶中活鮮。一個(gè)用心溫暖別人的人,她自己的心也必然感到溫暖?！?這是斯霞老師忠誠黨的教育事業(yè)，是她“童心母愛”的真實(shí)寫照。

斯霞老師從事教學(xué)72載，包括解放前20多年和建國后各個(gè)歷史時(shí)期，她所走過的是一條很不平坦的道路。在舊社會里被人嘲笑、瞧不起，受盡貧苦的折磨，在新中國成立后又曾被打壓和評判，但即使是在這樣的逆境中她都不悔做一名小學(xué)老師。有人說過:“信念是人生征途中的一顆明珠，既能在陽光下熠熠發(fā)亮，也能在黑夜里閃閃發(fā)光?！蹦敲?，究竟是怎樣的信念在支撐著她的行為，又是什么讓她身處逆境卻對教育事業(yè)義無反顧?在書中我找到了這樣的答案:“關(guān)于信念，斯霞自己也是說過的。‘當(dāng)我在黨的教育下，逐步樹立了一切為著孩子的成長，一切為著祖國的未來這樣的信念時(shí)，我感到我是幸福的。……有了對所從事的工作執(zhí)著的熱愛，再平凡的崗位也可以做出不平凡的貢獻(xiàn)?！闭裉K霍姆林斯基曾經(jīng)說過的:“信念只有在積極的行動之中才能夠生存，才能夠得到加強(qiáng)和磨煉?！彼瓜祭蠋熣侨绱?，她沒有讓自己的信念成為“花瓶”，而是用她的實(shí)際行動豐富了她的信念，讓它看起來是有血有肉的。她用她的信念和行為詮釋了愛崗敬業(yè)的真正含義。

對于一名教師來說什么是愛崗敬業(yè)呢，在《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中第二條是這樣說明的“熱愛教育、熱愛學(xué)校，盡職盡責(zé)、教書育人，注意培養(yǎng)學(xué)生具有良好的思想品德。認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真批改作業(yè)，不敷衍塞責(zé)，不傳播有害學(xué)生身心健康的思想。”它是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)更像是一個(gè)方向標(biāo)。這讓我想起了一則故事:有人問三個(gè)砌磚的工人:“你們在做什么呢?”第一個(gè)工人沒好氣地嘀咕:“你沒看見嗎，我正在砌墻啊?！?第二個(gè)工人有氣無力地說:“嗨，我正在做一項(xiàng)每小時(shí)9美元的工作呢?！钡谌齻€(gè)工人哼著小調(diào)，歡快地說:“你問我啊朋友，我不妨坦白告訴你，我正在建造這世界上最偉大的教堂!”這也許就是問題的癥結(jié)。有些人，不知道尊重自己的工作。他們把工作視作取得面包、衣服、房子的一種討厭的“需要”，一種無可避免的苦役。而在一個(gè)人將他的工作視為苦役與痛苦時(shí)，他是決不能在工作上竭盡所能的。愛眼下的工作吧，選擇了做教師，就努力做一名像斯霞一樣的人民教師。也許不能像她一樣成功，但只要我們努力了就不愧教師這個(gè)稱謂了。

一個(gè)人的工作態(tài)度折射著人生態(tài)度，而人生態(tài)度決定一個(gè)人一生的成就。我們的工作，就是我們的生命的投影。它的美與丑、可愛與可憎，全操縱于我們的手中。人們常說:教師是紅燭，犧牲了自己，照亮了別人;教師是人梯，讓別人踩著自己的肩頭攀登輝煌;老師是艄公，把一批批的學(xué)生送達(dá)理想的彼岸。這些都是對教師這個(gè)職業(yè)的贊許，但同時(shí)也強(qiáng)調(diào)了教師的平凡。教師這個(gè)崗位是平凡的，一個(gè)人選擇了教師這個(gè)職業(yè)，同時(shí)也就選擇了平凡和奉獻(xiàn)，在蕓蕓眾生中，他平凡得像銀河里的一顆星，大海里的一滴水。在他的一生中，也許不會干出什么轟轟烈烈的大事業(yè)，然而，只在真正做過教師的人，只有把自己熱情和精力投入到教育事業(yè)中去的人，才能真正體會到作為一名教師的幸福。

斯霞老師的教育理念是在漫長的教育教學(xué)實(shí)踐中積淀下來的，她的教學(xué)思想、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)是從一節(jié)節(jié)課中凝煉出來的，她在教育教學(xué)實(shí)踐中既重視學(xué)習(xí)，又大膽創(chuàng)造，因此她的教育、教學(xué)理論和經(jīng)驗(yàn)，不僅是鮮活的，而且是先進(jìn)的。這些理論和經(jīng)驗(yàn)已成為中國基礎(chǔ)教育的寶貴財(cái)富。

《我的教學(xué)生涯》其中絲毫看不出理論的成份，每句話皆讓人感覺出自實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)之談。雖然時(shí)間離我們已有二十多年，但對于我們現(xiàn)在的教育，依然具有指導(dǎo)性的意義。這不得不讓人感嘆。

書中提到“只要我們立足于使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，使他們能積極地、愉快地參加到教學(xué)過程中來，給學(xué)生充分的機(jī)會，使他們無拘無束地、自由地發(fā)表自己的想法和看法，那么我們的辦法也會多起來。如果我們教的學(xué)生是在他們積極的思維活動下掌握知識的。那么，是否也可以這樣說，他們就有較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力了;而我們培養(yǎng)的正應(yīng)該是這樣的學(xué)生?！币苍S這些理論在現(xiàn)在看來不足為奇，但在二、三十年前那就是難能可貴了，不由得要贊嘆斯霞老師的創(chuàng)新精神和先進(jìn)的教育教學(xué)理念。與此同時(shí)，更令人感覺到現(xiàn)在的新課程改革所倡導(dǎo)的教育教學(xué)理念反倒更像是“返樸歸真”了。

斯霞老師面向全體、追求全面發(fā)展的素質(zhì)教育觀在她在這本書中體現(xiàn)得淋漓盡致。她那時(shí)可能還不熟悉素質(zhì)教育這個(gè)名詞，但她的教育、教學(xué)充分體現(xiàn)了素質(zhì)教育的思想。她十分愛護(hù)學(xué)生、尊重學(xué)生，在教學(xué)中讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、主動探索，對發(fā)表創(chuàng)見和大膽質(zhì)疑的學(xué)生熱情鼓勵，把“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體”的認(rèn)識真正落實(shí)到教學(xué)之中。她的教育、教學(xué)始終面向全體學(xué)生，對調(diào)皮的孩子或?qū)W習(xí)上有困難的孩子，她給予更多的幫助和鼓勵。她始終追求學(xué)生的全面發(fā)展，她一貫反對“負(fù)擔(dān)過重”“高分低能”，認(rèn)為每個(gè)孩子各有所長，既要承認(rèn)差異，又要善于發(fā)現(xiàn)特長，使每個(gè)孩子的潛能得到充分發(fā)揮，特別是通過培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、勇于探索的精神，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力，從小打牢進(jìn)行創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。

斯霞老師在教學(xué)中處處體現(xiàn)以人為本的做法和理念，讓身處新課程改革浪潮中的我自愧不如。目前我們的教學(xué)改革正在如火如荼、有聲有色地進(jìn)行，正要求教師改變觀念，建立尊重學(xué)生的主體性的理念。如今，我們再來學(xué)習(xí)斯霞老師的教學(xué)理念，便有一種新意，把斯霞老師的理念融入課改課堂中，會給我們更多的新的教學(xué)靈感。

無獨(dú)有偶，再看看蘇霍姆林斯《給教師的建議》中提到的:“母親和父親打心眼里關(guān)心兒童的成功和失敗，他們就逐漸懂得了尊重兒童好好學(xué)習(xí)的愿望這門很微妙的學(xué)問。同時(shí)，在學(xué)前進(jìn)行一些教學(xué)，還可以防止家長們產(chǎn)生一種錯誤的想法，即認(rèn)為‘只要逼得緊一些’，就能使兒童在學(xué)習(xí)上得‘五分’和‘四分’。我們力求使父母們懂得:對學(xué)業(yè)成績的評定，并不反映對兒童道德面貌的評定。違背了這一點(diǎn)，會給兒童帶來很深的痛苦，有時(shí)候甚至摧殘他的心靈。把學(xué)科成績的評分跟道德面貌的評價(jià)等同起來，是缺乏理智地追求表面成績(分?jǐn)?shù))的結(jié)果。我們認(rèn)為，不能容忍把一切都?xì)w結(jié)為一條簡單化的結(jié)論--好分?jǐn)?shù)就是好學(xué)生，沒有得到‘應(yīng)得’的分?jǐn)?shù)就意味著這個(gè)學(xué)生‘不夠格’。在這種奇怪的、缺乏教育學(xué)常識的觀點(diǎn)里，沒有把人看成是多種特征、品質(zhì)、才能和愛好的和諧的統(tǒng)一體?！?/p>

蘇氏也早已作古，但現(xiàn)在有的家長、老師竟還是依然故我地抓分?jǐn)?shù)，這樣的應(yīng)試教育是要付出代價(jià)的，是應(yīng)該屏棄的?，F(xiàn)在經(jīng)常說以人為本，但何嘗是真的“以人為本”了呢?教育就是培養(yǎng)人，就應(yīng)該以人為本，這是理所當(dāng)然的。但現(xiàn)在即便是在大力倡導(dǎo)新課程理念的今天，有些人的教育理念依舊偏失了方向，好像更注重某種功利。這種功利，讓一些教師和家長忘記了自己所要做的事情，而是一味地跟人家比，人家孩子考試考得怎樣。其實(shí)，正像書中所說的那樣，考個(gè)60分對有些孩子來說可能是一種退步，但對有些孩子來說就會是一種大進(jìn)步?？傊?，尊重差異，立足人本，那才是最重要的育人觀。

從《我的教學(xué)生涯》這本書中感悟到的東西又何止這些，只是擇取其中的兩點(diǎn)來談?wù)勑牡谩ｋS著時(shí)間的流逝，希望泛黃的只是書頁，沉淀的真知不被埋沒。