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教育讀書心得體會

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讀書是學(xué)習(xí),讀書是充實,讀書是體味文化,讀書是回顧歷史,讀書是精神的旅行,讀書是思想的馳騁,讀書是與前人會心的交流,讀書是自我靈魂的感悟。以下是小編為您分享的教育讀書心得體會,給大家作為參考,希望能給大家?guī)韼椭?/p>

教育讀書心得體會

教育讀書心得體會(篇1)

教書和讀書生活,使人感悟出了人生的真諦:教師的人生,應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠,年年草不同。我們要做代表先進文化方向的創(chuàng)新型教師,愛崗敬業(yè)是創(chuàng)新型教師應(yīng)具備的首要條件。他不但具有無私奉獻的師魂,誠實正直的師德,全面發(fā)展的師觀,教書育人的師能,嚴(yán)謹(jǐn)求實的師風(fēng),而且還應(yīng)具有開拓進取的銳氣,蓬勃向上的朝氣,勇于拼搏的英氣,甘愿奉獻的傻氣,自強不息的骨氣。吾以培養(yǎng)新世紀(jì)之英才,振興中華為己任,雖生活清貧,但仍以春蠶的精神、紅燭的風(fēng)格、蜜蜂的作風(fēng)、綠葉的品格和孺子牛的志向,奮力拼搏,無私奉獻。

常讀書和常思考,使我勇于和善于對自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省,既要不憚于正視自己之短,努力探究補救途徑,更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗,從中提煉出可供借鑒的精華,為理論的突破夯實根基。愚人不才,笨鳥先飛,我愿把追求完美的教學(xué)藝術(shù)作為一種人生目標(biāo),把自己生命的浪花融入祖國的教育教學(xué)改革的大潮之中。

教育讀書心得體會(篇2)

近期,我認(rèn)真閱讀《有效老師》,捧讀此書,我收獲很大。這本書所給出的教學(xué)上的許多建議,使我在原來教學(xué)中的許多疑慮一下煙消云散。每次讀到其中的案例時,我不由聯(lián)想到了自己,如果我遇到了類似的情況,我會如故事中老師一樣對待如此的學(xué)生嗎?當(dāng)意外發(fā)生時,當(dāng)學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線,我會如何呢?我會和故事中的老師一樣一笑了之,靈活地應(yīng)付,還是會大發(fā)雷霆,以自己的威嚴(yán)壓載學(xué)生個性的閃現(xiàn)?我不得而知,但是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自己,慢慢融入到孩子們中間,成為他們可親的朋友。

對于我們教師而言,要學(xué)的東西太多。教師只有再度作為學(xué)生,拿起書本,不斷地充實自己才能與時俱進,不斷以全新的眼光來觀察和指導(dǎo)整個教育過程。其中講到“優(yōu)秀的老師,讓差生變好,讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的同時,我們也失敗了?!崩喂虡淞⒔K身學(xué)習(xí)的理念,創(chuàng)造性地開展教書育人工作。比方向更重要的是態(tài)度,比態(tài)度更重要的是毅力。

那么如何才能真正“做好的老師”呢?編者在《有效老師》一書中將影響教師一生的中外教育家經(jīng)典感言對于我們教師具有深刻的借鑒和指導(dǎo)意義。

本書中提到狄德羅提出:“教師要有豐富的情感——熱愛孩子,是教師生活中主要的東西。不允許漠視學(xué)生的情感,因為教師的漠視就是一種摧殘,這是不能容忍的。情感淡漠使人平庸,情感衰退使杰出的人失色,有意摧殘情感是絕對的蠢事。我們當(dāng)以自勉——不論對自己還是對學(xué)生。”在教師素質(zhì)的諸多因素中,對學(xué)生的奉獻之心、理解之心、平等之心、責(zé)任之心等教師非智力因素是第一位的。因此,教師的責(zé)任首先在于發(fā)現(xiàn)并扶正學(xué)生心靈土壤中的每一株幼芽,讓它不斷壯大,之后排擠掉自己缺點的雜草。在教學(xué)工作中,應(yīng)關(guān)注全體,特別是對處在困境中的學(xué)生進行關(guān)心、鼓勵、幫助、引導(dǎo),時常對他們報以“你真行,你真棒”的暗示,這猶如涓涓細流,流淌在學(xué)生心靈之間,讓他們享受到教育的溫暖,激發(fā)起求知的渴望。學(xué)生的茁壯成長,是我們教師不可推御的責(zé)任。

作為一名教師,要更新觀念、努力創(chuàng)新,擔(dān)負起教育下一代的責(zé)任,主動思考,虛心求教,肯干、實干,不斷在實踐中摸索總結(jié),盡全力把工作做得細致、扎實。同時,細心總結(jié)工作經(jīng)驗,在摸索中前進。“昨天的孩子,課本是他們的世界;今天的孩子,世界是他們的課本”,身處課改大潮中的一名普通教師,該以什么樣的態(tài)度來面對今天的教育?我想,我應(yīng)該快樂地迎接每一天,以正確的態(tài)度面對自己的事業(yè),面對自己的工作,面對自己的學(xué)生,全身心去研究課程、教材、學(xué)生、教法等,讓自己的教育教學(xué)水平得以提升,做到德才兼?zhèn)?。抓住“課改”帶來的發(fā)展機遇,樹立較強的科研意識,走進新課程,刻苦鉆研課堂教學(xué)藝術(shù),爭做善于吸收的學(xué)習(xí)型教師,善于研究的反思型教師,敢于探索的創(chuàng)新型教師。

其實,做名好老師的方法還有很多,只要我們有一顆善于發(fā)現(xiàn)的眼睛。只要我們大家都行動起來,從現(xiàn)在開始認(rèn)清教師崗位職責(zé),樹立“以人為本”的教育觀,我們的素質(zhì)教育就不會落空,那么,每一位教師都會成為一名好教師。

教育讀書心得體會(篇3)

我有幸讀了《學(xué)學(xué)孔子怎樣當(dāng)教師》這本書,深受啟發(fā),真是受益匪淺。只感覺自我教學(xué)的心旅又多了一份堅定和從容。讀完此書,如沐春風(fēng),豁然開朗。做教師若不學(xué)孔子乃是一種缺憾??鬃硬粌H僅是我國古代偉大的思想家和政治理論家,并且是我國古代的教育家之一。他所積累的豐富教學(xué)經(jīng)驗,構(gòu)成的博大精深、獨具風(fēng)采的教育思想,是我國傳統(tǒng)教育思想中的寶貴遺產(chǎn)。

孔子的教育思想十分廣泛而全面:從教育理念到治學(xué)理念,從治學(xué)原則到教學(xué)目的,從教學(xué)態(tài)度到教學(xué)方法,從教師修養(yǎng)到教育手段,構(gòu)成一套他獨創(chuàng)的、完整的教育思想體系。這是我們教育工作者,在教育教學(xué)工作中,取之不盡、用之不竭的教育思想源泉。

經(jīng)過讀《學(xué)學(xué)孔子怎樣當(dāng)教師》這本書,我覺得在今后生活、教學(xué)工作中應(yīng)當(dāng)像孔子一樣誠實守信、以身作則、像孔子一樣約之以禮、重視自省、做到終身學(xué)習(xí)、不斷進取。像孔子一樣誨人不倦,對待學(xué)生一視同仁,關(guān)愛每一位學(xué)生,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,運用啟發(fā)式教學(xué),讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。像孔子一樣學(xué)思并重,因材施教。像孔子一樣教學(xué)相長、重視實踐,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐本事。培養(yǎng)學(xué)生正確的思想觀念,科學(xué)的思維方式,高尚的道德情操,健康的審美情趣和進取的人生態(tài)度,讓學(xué)生在簡便愉快的學(xué)習(xí)中學(xué)到知識,使學(xué)生得到全面的發(fā)展。

總之,孔子的教育思想是值得我們學(xué)習(xí)的。我們?nèi)∑渚A融于現(xiàn)代教育的實踐中,這是保證我們的教育,異常是教育健康、持續(xù)發(fā)展的寶貴財富。

教育讀書心得體會(篇4)

這段時間,我讀了《現(xiàn)代音樂教學(xué)理論與方法研究》這本新理念的教學(xué)用書,鄭莉教授在書中說到:多年來我國的“雙基教育”在很大程度上使人走入了誤區(qū),嚴(yán)重者甚至泯滅個性,缺乏情感,使孩子的內(nèi)心世界變成迷茫乃至蠻荒地帶。而在21世紀(jì)基礎(chǔ)音樂教育中,我們應(yīng)該擺脫此現(xiàn)狀,倡導(dǎo)“以人為本”的教育,就是以針對人的生存環(huán)境、人的生長過程、人的情感世界、人的個性潛能、人的創(chuàng)造智慧與人的合作交往能力為基本內(nèi)容的教育。而綜觀中外教育書籍,凡是大教育家,無不提倡“以人為本”的思想。

古希臘大哲學(xué)家蘇格拉底曾說過:“認(rèn)識你自己。”人的明智就在于認(rèn)識作為個體的自我和作為群體的人類。那么,創(chuàng)造了音樂藝術(shù)的人類必然想要知道:音樂,到底是什么?音樂與人生究竟有什么關(guān)系?人的成長和發(fā)展為什么需要同音樂聯(lián)系在一起?沿著這個思路探求下去,我們就會進一步聯(lián)想到:音樂教育又是什么?以及它們對于人和人生具有何種意義等這樣一系列重要的問題。我認(rèn)為在新一輪課程改革中我們應(yīng)該本著“以人為本”的教育思想,在音樂教學(xué)中傾注人文關(guān)懷,讓音樂教育回歸人本,使音樂教育貼進生活。

首先我們要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。兒童心理學(xué)認(rèn)為,小學(xué)生的注意不穩(wěn)定、不持久和興趣密切聯(lián)系,興趣常常是引起無意注意的重要源泉。我們要把日常音樂教學(xué)與學(xué)生的生活保持密切的關(guān)系,使其內(nèi)容、方法、學(xué)習(xí)方式等引起學(xué)生們的興趣。

其次要關(guān)注學(xué)生的情感體驗。通過對音樂的表現(xiàn)、創(chuàng)造、欣賞等過程引導(dǎo)學(xué)生對音樂進行理解和感受。讓他們在體驗中產(chǎn)生感情的共鳴,使孩子的精神世界與情感世界都得到升華。課堂上,教師眼笑眉開,學(xué)生就會燕舞鶯歌;教師柔情似水,學(xué)生就會情深似海。有了情感的碰撞,就會有共同品共享音樂的愉悅,就會有曼妙豐盈的心路歷程,就會有放飛靈性的生命歡歌。人文關(guān)懷如新鮮空氣一樣滋養(yǎng)著孩子們的心扉。

再其次要關(guān)注學(xué)生的個性發(fā)展?!叭藳]有個性,就沒有藝術(shù)的生命”。我們必須看到音樂是個性化非常強的藝術(shù)形式。而我們培養(yǎng)的學(xué)生也應(yīng)該是充滿個性的。我們應(yīng)重視并尊重學(xué)生的審美個性和獨創(chuàng)性,支持和鼓勵學(xué)生個性化發(fā)展,使每個學(xué)生真正學(xué)有所長,各得其所。

“音樂與人”的問題的提出,使我們有可能站在更高的層次上研究和探索音樂教育的奧秘。因為人與音樂的關(guān)系實在是太密切了。人類全部歷史的經(jīng)驗表明,無論哪一社會,哪一正常個人都不能沒有音樂。音樂在客觀上是人們所必不可缺的,也就是說人類有對音樂的需求。在人類歷史發(fā)展的長河中,音樂以其特有的方式在社會發(fā)展、個體發(fā)展以及教育發(fā)展中發(fā)揮著十分重要的作用。真正的音樂一定是較貼近生命本質(zhì)的聲音。音樂之所以能打動人心,完全在于對生命的那種真誠和執(zhí)著。音樂就是這樣與人和人生緊密聯(lián)系著,以人的生存意識為中心,反映人的本質(zhì),展示人的心態(tài),塑造人格。

基礎(chǔ)音樂教育要實現(xiàn)“育人”的目的,需要解決一個重要的觀念問題:真正把美育作為目標(biāo),體現(xiàn)以審美為核心。音樂教育的“育人”目的是通過美育的方式實現(xiàn)的,因此,音樂教育的全部過程應(yīng)是一種自覺的審美過程,應(yīng)貫穿著所有的審美因素,并應(yīng)以美感的發(fā)生為根本內(nèi)容。這樣,在長期的、多次的美感發(fā)生和發(fā)展中,音樂教育才會影響學(xué)生的情感狀態(tài)和意向,形成審美情操,從而完善了人格發(fā)展。對于音樂教師來說,重要的工作是在教學(xué)過程中不斷地幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)美感。對于中小學(xué)生來說,音樂教育的魅力并不在于知識、技能的傳授,而是表現(xiàn)在啟迪、激勵、喚醒、感染和凈化等效應(yīng)上。所以我們的音樂教學(xué)決不是培養(yǎng)幾個音樂家,而是促進學(xué)生多方面素質(zhì)的全面發(fā)展。

在這樣認(rèn)識的基礎(chǔ)上來探解音樂教育的真正含義,會給我們增添許多有益的啟示。據(jù)此,該書認(rèn)為:音樂教育從本質(zhì)上來說是一項塑造“人”的工程。它具有“喚醒、聯(lián)系和整合人格的力量,它通過對人審美能力的發(fā)掘和培養(yǎng),通過建構(gòu)人的審美心理結(jié)構(gòu)達到人的心靈陶冶和人格塑造?!?/p>

我希望傾注了人文關(guān)懷的音樂教學(xué)能讓音樂走進孩子們的心靈,讓音樂屬于每一個孩子,讓他們的清純之田萌發(fā)出嫩綠的音樂之苗。

教育讀書心得體會(篇5)

古人云,“開卷有益”。經(jīng)常讀書和思考,會使我們勇于自省,善于自省,既不憚于正視自己之短,又能努力探究補救途徑。尤其,讀一本好書,可以使人心靈充實,眼界開闊;可以使我們不斷總結(jié)自己以及同行的成功經(jīng)驗,從中提煉出可供借鑒的精華。

寒假里,我拜讀了《教師需要什么---中外教育家給教師有價值的建議》一書,獲益匪淺。

書中共談了69條建議,涉及到教師生活、工作的各個領(lǐng)域,如:認(rèn)識自己、人生境界、教師的魅力、做一個有品味的人、要常懷感恩之心、發(fā)現(xiàn)自己的潛能、個性教師的魅力之源、快樂、健康、做自己的心理醫(yī)生、把小事做好、明銳的觀察力、毅力、讀書要學(xué)會品書、精神飽滿地投入每一天等。讀此書,就好像有一個個智者站在面前,循循善誘,為我排解煩惱,為我指點迷津。又好像有一個個和藹可親而又博學(xué)多聞的老者,在我遇到困難的時候及時給我以幫助,讓我充滿信心……

書的封面上就有這樣一段話:教師到底需要什么?是金錢?是名利?是學(xué)生好的成績?還是家長的尊敬、社會的推崇……其實、教師需要的是認(rèn)識自我、發(fā)現(xiàn)自我、發(fā)展自我、創(chuàng)造自我、成就自我的快樂,這種快樂會凈化你的心境,使你越來越感受到活的價值、有意義、越來越能體悟到人生的真諦……

書中眾多理論對我影響深遠:如“教師,認(rèn)識你自己”,初看這個題目,我就被深深吸引了。是啊,平時工作、生活中我經(jīng)常聽到有些老師抱怨:同樣是教師,為什么我工作這么辛苦?為什么學(xué)生如此差勁難以調(diào)教?為什么學(xué)生成績老是提不上來?為什么自己不被賞識、重用……究其根源,是他們沒有真正認(rèn)識自己。教師只有看清了自己、認(rèn)識了自己,才能了解自己的性格優(yōu)勢與不足,準(zhǔn)確地自我定位;才能正確認(rèn)識職業(yè)價值,熱愛自己的職業(yè),才能揚長避短、形成自己獨特的自信心。教師需要不斷更新、不斷完善對自己的認(rèn)識,使自己變得更好和更完美。教師需要要做的用全面的、發(fā)展的眼光看自己。

教師需要有激情。羅曼羅蘭曾說過:“要播撒陽光到別人心中,總得自己心中有陽光。”要引導(dǎo)激發(fā)學(xué)生參與的積極主動性,作為整個教學(xué)的組織者和引導(dǎo)者,教師首先自己要有激情。

教師需要有敏銳的觀察力、用心、細心。敏銳的觀察力是一個教師寶貴的品質(zhì)之一。教師需要用其敏銳的觀察力從小事做起,把小事做好。牽著學(xué)生的手,用心去呵護去支撐;從課堂上的師生互動到相互走進內(nèi)心世界,心心相印,息息相關(guān),生機勃勃,其樂融融,讓自己成為真正的充滿智慧、富有生命力的教師。

現(xiàn)在的學(xué)生都很有個性。教師一般都是喜歡比較聽話的,積極要求上進,對老師和同學(xué)也比較尊重的孩子,不太喜歡個別的將自己表現(xiàn)的與眾不同、總是顯得自己那么桀驁不馴的孩子。但是這樣做的后果往往是師生之間“水火不容”,學(xué)生上課沒有興趣,上課搗亂,教師費盡心思,疲于應(yīng)付……所以,教師需要學(xué)會寬容與欣賞。

要做到這一點,就要求教師能恰當(dāng)控制和調(diào)適自己的情緒。

每一個人都希望得到掌聲,得到表揚。如果人的情緒浮動時,總是要發(fā)泄的,有的會發(fā)展為破壞性行為。處于“青春叛逆期”這一危險期的中學(xué)生,由于此時心理起伏大,感情容易激動,容易走極端,愛“逆流而上”,有的甚至與老師與家庭不可調(diào)和,再加上學(xué)生學(xué)業(yè)水平參差不齊,學(xué)習(xí)的積極性、自覺性有的又很差。當(dāng)教師面對“恨鐵不成鋼”的學(xué)生時,當(dāng)教師面對家庭和社會的煩惱時,一定要冷靜。如果教師把指責(zé)、批評、抱怨,換成啟發(fā)、表揚、激勵會是另一種情景?!靶蕾p是一種積極的樂觀向上的人生態(tài)度,是建立在善于發(fā)現(xiàn)和摒棄嫉妒、悲觀厭世等不良心里的基礎(chǔ)之上的優(yōu)秀品質(zhì)。只要我們學(xué)會了欣賞,就學(xué)會了尊重。讓教師多用贊美之聲,克服逼迫之聲,放下我們的架子,少一些居高臨下。

教師需要會思考,會反思。列寧說過:“忘記歷史就等于背叛。”那么,我們又如何對待我們自身的歷史----每個人已走過的生命歷程呢?學(xué)會反思和忘記,也許是對教師個人教學(xué)生涯的很好把握。教師要多回過頭來看過去,看自己原先所走過的路,所做過的事。讓教師學(xué)會思考,學(xué)會反思,在反思中不斷汲取營養(yǎng),在反思中不斷成長與成熟,通過自己的思維和方法完成別人看來是艱巨或困難的事情。

教育讀書心得體會(篇6)

參加工作很多年來,很多時候我們的工作常態(tài)也許只是把手邊的工作由陌生變得熟悉。當(dāng)講解課文不再成為我們的負擔(dān),我們在怎樣更深入、更藝術(shù)地解讀文本上花費精力。毋庸置疑,繁雜瑣碎的現(xiàn)實正在使我們的生活變得支離,在對待工作的態(tài)度上,也許這種苦澀而甜蜜的咀嚼過程可以讓我們收獲幸福感覺。當(dāng)自己的一腔心血在課堂之上成為我們揮灑才智的真情演練,之前的所有煎熬也許都已經(jīng)云淡風(fēng)輕。很多時候,我們在這種簡單然而非常充實的輪回中度過白天和夜晚,看身前身后的繁華漸漸地迷蒙雙眼卻依然癡心不變。

作為教師,我們很自然地把自己定位為知識的傳授者。時代闊步前進,教師依然清貧??墒?,無論是剛剛走上工作崗位的年輕人,還是白發(fā)皤然的老同志,他們都能夠堅守自己的工作職責(zé),把自己心中所有想盡一切辦法傳輸給學(xué)生。從這個意義上說,教師是無私的,也是偉大的。我們有快慰的時候,可是我們也有心痛的時候。雖說是太陽下面光輝的職業(yè),可是這種光芒究竟吸引了多少人參與其中?書中自有千鐘粟換來的也不過是我們平凡的生活。學(xué)生聽其道之后不再親其師,我們成了被多次遺忘的群體。日出而作、日落未息的生活狀態(tài)怎樣才能夠帶給我們富足的精神與寧靜的心態(tài)?

所以,如果靜下心來聆聽自我,其實在匆忙的身影背后有很多問題壓迫心頭。王金戰(zhàn)老師創(chuàng)造了很多教育神話,他可以把倒數(shù)第一名的學(xué)生送進北大、清華,著實令人驚嘆??墒?,不能忘了他是在北京。也許這位學(xué)生本來就是一位英才,地利人和,那就無所謂“造就”了。我想王金戰(zhàn)老師的可貴之處在于他能夠使真正的金子發(fā)出耀眼的光芒,而不至于被埋沒。這本書并非教大家怎樣把石頭變成金子,而在于告訴大家怎樣把玉石雕琢成晶瑩的美玉。閱讀《英才是怎樣造就的》,不應(yīng)該抱著尋找答案的想法,因為我們的很多問題他并沒有給予回答。掩卷沉思,我們卻可以從中得到不少有益的啟示。

在課堂之上,我們會看到睡覺的、眼神空洞的、無心學(xué)習(xí)的等個別狀態(tài)不佳的學(xué)生。有時,我們會這樣想:他不想學(xué)習(xí)就算了,畢竟學(xué)習(xí)是他的事。事后想想,這種想法是一廂情愿的,也是武斷的。學(xué)生的學(xué)習(xí)是他自己的,也是屬于教師的。王老師現(xiàn)身說法,高中時,化學(xué)老師一個小小舉動就激發(fā)了他無限的學(xué)習(xí)熱情,竟然可以把地窖當(dāng)作學(xué)習(xí)的天堂。而他自己也能夠用動情的話語讓學(xué)生感到不學(xué)習(xí)就是一種折磨。語言的力量是巨大的,所以,無論在課堂內(nèi)外,我們都不應(yīng)該吝嗇自己愛的語言,應(yīng)該讓語言成為激蕩學(xué)生心胸的滾滾浪濤,洗滌學(xué)生心中偶爾泛起的沉渣碎片,在雙向的、真誠的交流中構(gòu)建教與學(xué)的和諧。這樣,教師和學(xué)生是平視的,也是單純的,這種相互交流的狀態(tài)維系著一種平衡而又穩(wěn)固的溫情。教學(xué),不應(yīng)該只是說出知識和見解,更應(yīng)該是讓學(xué)生理解和接受你的知識和見解,從而自主學(xué)習(xí),隨著時日增長才智。

只有這樣,學(xué)生和老師才有了進一步溝通的可能??吹綄W(xué)生滿頭的烏發(fā)和蔥蘢的青春,我們感受到他們每一刻都在成長??吹剿麄儫o邪的笑和純情的哭,我們想起自己的曾經(jīng)年少。當(dāng)他們舉起的零食因為你的發(fā)現(xiàn)而慌亂地掉落,他們一臉善意地提醒你偶爾的失誤,他們因為成績的低迷向你尋求幫助,還有,他們從來微笑地向你問好,他們送上溫馨的祝??ㄆ麄儚膩硪詿o敵的青春守候在你的身邊,每一個教師都該愛他們,理解他們,并給予寬容。王金戰(zhàn)老師在和一個紀(jì)律較差的學(xué)生談話的時候這樣說:“考慮到你的特殊情況,我允許你每周違反兩次紀(jì)律?!崩斫馊f歲,只有真正深入了學(xué)生的內(nèi)心并理解他們,我們也會得到理解,得到來自學(xué)生的愛。

教師在校園日落的每一個黃昏思考,也在城市日出的每一個早晨趕路。我們居住在這個繁華的城市,讓早讀的朗朗書聲把耳朵叫醒,讓夜晚的通明燈火把生命照亮。我們要教給學(xué)生準(zhǔn)確無誤的知識,要為他們走向成功鋪設(shè)路途,因此,很多時候教師的心是很累的。教師每天都處于一種學(xué)習(xí)的狀態(tài),奔波待命的狀態(tài),是什么讓他們無怨無悔地堅守,我想應(yīng)該是一顆火熱的良心以及對這片凈土難以割舍的愛。王金戰(zhàn)老師說:“世間萬物,寧靜是一種偉大的力量。”在這片不大然而美麗的校園內(nèi),我們讀書、寫作,傳道授業(yè),涵養(yǎng)精神。在這樣的堅守中,我們送走每一個日出月落,我們竭盡所能地送走__屆屆學(xué)生,然后看身邊的校園安靜繼而喧騰,飛揚在我們身邊的永遠是生命中美好的青春詩篇。

因此,王金戰(zhàn)老師提供給我們的并非可以直接拿來為我所用的范本,說老實話,我們很多老師的做法并不比他遜色多少。其實,從中領(lǐng)悟一種教育的理念和精神也許比單純的吹捧更重要?;诖?,教師的五個關(guān)鍵詞我理解為:愛、理解、寬容、堅守、崇高。

教育讀書心得體會(篇7)

當(dāng)今社會的競爭如此的激烈、殘酷,我們每個人都在為自己的一個位子而苦苦打拼。在這個打拼的過程中,有的人升職,有的人卻落聘。當(dāng)每個人都懷揣希望站在事業(yè)的起跑線上時,我相信,我們的憧憬都是一樣的,我們對未來的期許也是一樣的。但是,為什么在跑步的過程中,我們的結(jié)局卻不一樣呢?費拉爾·凱普譜寫的《沒有任何借口》對此作出了好的詮釋:成功和失敗看起來似乎天壤之別,但促成它們形成的原因,也許就是一些小小的細節(jié),小小的習(xí)慣,比如:常常為自己沒有完成的事情而尋找借口?!耙晒Γ筒灰o自己尋找任何借口”,是這本書給我們大的啟迪。

“沒有任何借口”是美國西點軍校200年來奉行的重要的行為準(zhǔn)則。它強化的是每一位學(xué)員想盡辦法去完成任何一項任務(wù),而不是為沒有完成任務(wù)去尋找借口,哪怕是看似合理的借口。他體現(xiàn)的是一種完美的執(zhí)行能力,一種服從誠實的態(tài)度,一種負責(zé)敬業(yè)的精神,其核心是敬業(yè)、責(zé)任、服從、誠實。

尋找借口就是對所作事情的拖延和放棄,它會讓你失去別人的信任,包括上司、朋友?!芭笥咽菍氋F的財富”朋友不僅是心靈,精神上的慰藉,有時他也是你事業(yè)的得力助手。如果你總是約會遲到,朋友不會拋棄你,也可以包容你。如有一天,你的朋友要開拓自己的事業(yè),他需要尋求合作伙伴時,他一定會想到你,但他轉(zhuǎn)念一想,就會否決,因為他覺得你在事業(yè)上是不值的信賴的。

做為老師,首先要有責(zé)任心,對工作負責(zé),對學(xué)生負責(zé)。工作中出現(xiàn)了問題,領(lǐng)導(dǎo)給予批評、罰款、處分,總是不服,認(rèn)為該領(lǐng)導(dǎo)太嚴(yán)厲了,不給面子,一點人情味都沒有……,眾所周知,國有國法,校有校規(guī),“沒有規(guī)矩,不成方圓”。對于領(lǐng)導(dǎo)的批評要虛心接受,要敢于承擔(dān)責(zé)任,不得有任何借口和抵制心理。一個好的學(xué)校,就因為它有整套嚴(yán)格的科學(xué)化管理。反之,做為一個領(lǐng)導(dǎo)要是不負責(zé),對下屬在工作中出現(xiàn)了問題不及時的提出批評,只顧面子,任其發(fā)展下去,這樣的學(xué)校還有希望嗎?其結(jié)果又是怎樣?

“沒有任何借口是執(zhí)行力的表現(xiàn),無論做什么事情,都要記住自己的責(zé)任,無論在什么樣的工作崗位,都要對自己的工作負責(zé),工作就是不找任何借口地去執(zhí)行。”

是呵,工作就是不找任何借口地去執(zhí)行!但這并不代表我們只是執(zhí)行任務(wù)的機器。我們是鮮活的、富有思想的、情感豐富的人。我們工作時,并不是像機器那樣按照指定程序進行流水性進展,而是在接受指令后,明確工作的重要性及目標(biāo)與完成時間,考慮應(yīng)該采取何種方式作為完成工作的方法然后,按照既定的步驟進行處理。這個過程中,首先需要解決的是執(zhí)行人員的思維方法問題。如果我們一味強調(diào)執(zhí)行而不注重對執(zhí)行人員的心理分析,有可能讓執(zhí)行結(jié)果變得非馬非象。

思維方法,其實就是思維慣性與工作習(xí)慣。當(dāng)我們將所有對事態(tài)發(fā)展有影響的思維及工作方法持久地加以重復(fù)時,習(xí)慣也就悄然形成了。工作時,我們的大腦總是按照慣性搜索近使用與常使用的信息,并引起外顯的條件反射。借口,有著潤物細無聲的滲透力與溫水煮青蛙的韌性,也有著銅墻鐵壁似的頑固性,正是因循了人類思維的這種特性,肆無忌憚,以致于讓許多人都成了它的階下囚。可能有許多人會說他并不希望如此,但不知道怎樣才能克服借口的漫延。就此,我們試著結(jié)合借口的各項屬性來談?wù)劷鉀Q的辦法:

第一、借口總是在拖延時間、推卸責(zé)任

對一件事情,你完全有把握將它完成得很出色,但是由于惰性,你不停地對自己說“再等一會兒”、“等一等”,時間就在你等的過程中慢慢溜走,當(dāng)你發(fā)現(xiàn)時,卻又對自己懊惱不已。對此,我們應(yīng)該首先樹立起正確的人生觀與價值觀,把握清楚自己的奮斗方向并制定一個相對中短期的目標(biāo),并為之而努力奮斗,這有利于你在找借口的同時與目標(biāo)加以權(quán)衡,并馬上行動以驅(qū)趕借口。

第二、不要讓推卸責(zé)任成為習(xí)慣

也許你會否定這種看法:推卸責(zé)任可以和習(xí)慣聯(lián)系在一塊嗎?有這么嚴(yán)重嗎?是的,正是這種經(jīng)常性的習(xí)慣在影響你的潛意識,你的潛意識進一步地影響著你的習(xí)慣行為。所以,我們應(yīng)該加強自己的責(zé)任感與主動性,并讓主動性與責(zé)任感帶著我們駛向更為寬廣的領(lǐng)域,盡情舒展與充實自己。

第三、讓認(rèn)真工作成為你的習(xí)慣

首先,讓工作成為你的愛好,這樣,因為有愛,所以你會想方法對所愛之物做出貢獻。其次,工作給予了我們生活的保障、心智的發(fā)展與自我的完善,也給予了我們對未來的憧憬、奮斗的激情與靈感的原動力。所以,我們有必要將它視為珍愛之物,并將它恪守成習(xí)慣。

第四、讓行動與全力以赴見證我們的優(yōu)良習(xí)慣

只有立即行動,才能平定心中的惶恐。只有全力以赴,才能見證歷程的輝煌。我們不愿讓時光蹉跎了本應(yīng)燦爛的歲月,不愿讓退縮模糊了本是鮮明的路線,更不應(yīng)讓借口斷送了本該屬于自己的風(fēng)采!

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