《三國(guó)演義》讀書(shū)心得報(bào)告1500字文章

《三國(guó)演義》讀書(shū)心得報(bào)告1500字寫(xiě)什么？讀書(shū)是指獲取他人已預(yù)備好的符號(hào)、文字并加以辨認(rèn)、理解、分析的過(guò)程,有時(shí)還伴隨著朗讀、鑒賞、記憶等行為。下面是小編為大家整理的《三國(guó)演義》讀書(shū)心得報(bào)告1500字，僅供大家參考借鑒，希望大家喜歡！

《三國(guó)演義》讀書(shū)心得報(bào)告1500字精選篇1

《三國(guó)演義》，我國(guó)四大古典名著之一，其中各具特色的人物更是家喻戶(hù)曉。而我，最欣賞有位偉人稱(chēng)贊“言忠信，行篤敬，開(kāi)誠(chéng)心，布公道，集眾思，廣眾益”的“辦事之人”——諸葛亮。

現(xiàn)在我們常以“藏龍臥虎”比喻未被發(fā)現(xiàn)的有才能的人。而魏晉時(shí)期早年躬耕隴畝的諸葛亮正是如此一位“臥龍”。

司馬徽向劉備舉薦“臥龍先生”諸葛孔明，劉備一而再尋而不遇。這“臥龍”且不是條隨意屈身而事他人之龍。一訪(fǎng)路遇崔州平，再訪(fǎng)又遇廣元公威及諸葛均黃承彥，且皆誤認(rèn)作孔明。朋友、家弟至岳父且皆如此風(fēng)度，可想而知其人如何地賢德!果不其然，三訪(fǎng)之下劉備等人終見(jiàn)得這“山不高而秀雅，水不深而澄清，地不廣而平坦，林不大而茂盛”的臥龍崗中之臥龍。諸葛亮，乃一“身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅，飄飄然有神仙之概”之人。一軸畫(huà)掛于中堂，便足他侃侃而談?！叭痔煜?，后取中原”一席話(huà)更為一鳴驚人。而當(dāng)劉備拜請(qǐng)諸葛亮出山相助之時(shí)，諸葛亮卻沒(méi)有輕易動(dòng)容。謙虛道是：“亮久樂(lè)耕鋤，懶于應(yīng)世，不能奉命。”親眼見(jiàn)到劉備心意甚誠(chéng)時(shí)，才愿為效勞。可見(jiàn)諸葛亮之理智與心為蒼生。再當(dāng)劉備拜獻(xiàn)金帛，他“固辭不受”，不為錢(qián)財(cái)動(dòng)容。而最終接受的是劉備心意。又見(jiàn)其心身正直。臨出山之時(shí)，他對(duì)家弟諸葛均所說(shuō)最后一句話(huà)，既叮囑“勿荒田畝”又道“功成之日，即當(dāng)歸隱”。這位胸懷大志之賢者，在展開(kāi)他大業(yè)的起點(diǎn)，竟是已決定不忘初心，不忘本，決定在功成名就之時(shí)不求回報(bào);只救濟(jì)蒼生，再隱歸為農(nóng)。又是何其無(wú)私忘己!

再道赤壁之戰(zhàn)前，諸葛亮再以二喬激吳結(jié)盟。此后也仍保持防人之心，明察秋毫，明銳發(fā)現(xiàn)了前來(lái)拜訪(fǎng)的周瑜的殺心，在看到關(guān)云長(zhǎng)的保護(hù)后才放了心。論戰(zhàn)策之時(shí)，他更是與周瑜不約而同寫(xiě)出了火攻的妙計(jì)。當(dāng)赤壁之戰(zhàn)戰(zhàn)中，周瑜氣急吐血體虛之時(shí)，諸葛亮更是知曉周瑜擔(dān)憂(yōu)于無(wú)法得到火攻需要的東南風(fēng)向，登上七星壇“作法”借來(lái)了東南風(fēng)。這也促成了赤壁之戰(zhàn)最后的順利。只是“作法”怕是虛，而測(cè)算天象為實(shí)。這又體現(xiàn)了在那個(gè)科技不發(fā)達(dá)的時(shí)代諸葛亮對(duì)于天象測(cè)試之精確。而他敢于準(zhǔn)確報(bào)出風(fēng)起風(fēng)落時(shí)間，更體現(xiàn)了他的胸有成竹之自信，這必是真才能之人了。借至東南風(fēng)后，諸葛亮又毫不耽擱地悄然乘船離開(kāi)。當(dāng)周瑜派出丁奉、徐盛二將前去追拿之時(shí)，他已與趙云共船。這短暫的時(shí)間內(nèi)，諸葛亮竟已是能看透周瑜氣度之小，明白對(duì)方眼中不會(huì)容下自己，早叫趙子龍相接而離，遠(yuǎn)離了危險(xiǎn)。再見(jiàn)其謹(jǐn)慎。赤壁之戰(zhàn)戰(zhàn)后，曹操一行人逃至華容，旦見(jiàn)大小兩條道路。大路靜寂而小路煙火。曹操且算到煙火不過(guò)障眼之術(shù)，企圖讓自己誤認(rèn)為小路埋伏軍隊(duì)而大路安全，于是率軍走進(jìn)小路。當(dāng)他驕傲地大笑諸葛亮乃“無(wú)用之輩”時(shí)，卻是已掉進(jìn)諸葛亮“神機(jī)妙算”的陷阱——他當(dāng)面遇上了劉備大將——關(guān)云長(zhǎng)?？梢?jiàn)諸葛亮謀略之深，他的智慧毋庸置疑。再是華容路窄后，當(dāng)云長(zhǎng)空手而歸之時(shí)，諸葛亮卻在聽(tīng)得云長(zhǎng)所道“無(wú)能，因此被他走脫”后料到實(shí)為“云長(zhǎng)想曹操昔日之恩，故意放了”，再次可見(jiàn)其何是“無(wú)用之輩”，實(shí)實(shí)在在是“神機(jī)妙算”之賢啊!但他卻又道“軍令狀在此，不得不按軍法”，又見(jiàn)其公私分明。

最后一談諸葛之死。那是公元234年，諸葛亮再結(jié)盟吳國(guó)北伐曹魏。卻不想以失敗告終。司馬懿料到諸葛亮是難逃疾病，卻沒(méi)料到諸葛亮死后仍成功計(jì)算于他——這便著名的“金蟬脫殼”。諸葛亮死前囑咐軍中將士不可透露他死去的信息，并仍將他的尸體包裹完好置于馬車(chē)之中。當(dāng)司馬懿浩浩蕩蕩領(lǐng)兵追來(lái)之時(shí)，蜀軍將士卻是迎面殺敵，嚇得魏軍大驚，誤以為諸葛亮未死，逃竄撤離。百姓知后是津津樂(lè)道：“死諸葛嚇走了活仲達(dá)。”而這位魏軍大將軍在看到了諸葛亮布的蜀軍陣營(yíng)后也不得不贊嘆道：“諸葛孔明乃天下奇才也!”

盡管我們與諸葛亮相隔千載春秋，卻仍能學(xué)習(xí)他的智慧、謙虛、謹(jǐn)慎、忠心……自此，從《隆中對(duì)》至《出師表》，諸葛亮一生鞠躬盡瘁，雖然蜀國(guó)終于沒(méi)能完成統(tǒng)一天下之大業(yè)，他也沒(méi)及“即當(dāng)歸隱”之日，三國(guó)諸葛孔明神機(jī)妙算之盛名，實(shí)在不負(fù)流芳千古!

《三國(guó)演義》讀書(shū)心得報(bào)告1500字精選篇2

我是在看了不知多少遍電視劇《三國(guó)演義》之后，實(shí)在忍不住才看這本小說(shuō)的。之后又借了《三國(guó)志》，并看了《晉書(shū)》中年代較早，與三國(guó)相關(guān)的一些人物的紀(jì)傳。感覺(jué)《三國(guó)志》帶給人一個(gè)充斥著虛偽與狡詐的亂世，電視劇帶給男生們戰(zhàn)場(chǎng)殺敵的遐想，而《三國(guó)演義》，是文人的書(shū)。很遺憾的是，我一直沒(méi)能弄到《三國(guó)志平話(huà)》，來(lái)看看什么是老百姓的書(shū)。

《三國(guó)演義》吸引了太多的人。我認(rèn)為，這首先要?dú)w功于它的語(yǔ)言。雖然比不上清朝的《三俠五義》《儒林外史》等書(shū)口語(yǔ)化，但它的語(yǔ)言介于古白話(huà)和文言之間，大家都看的懂。在當(dāng)時(shí)，寫(xiě)小說(shuō)對(duì)于文人們來(lái)說(shuō)，是一件難等大雅之堂的事情，一切正式文體都必須用文言，用白話(huà)或者口語(yǔ)來(lái)寫(xiě)作，就更會(huì)為同行所譏笑。以至于到了乾隆年間，小說(shuō)以及這種語(yǔ)言都已經(jīng)發(fā)展得頗為成熟，紀(jì)昀在寫(xiě)《閱微草堂筆記》，講故事的時(shí)候，還堅(jiān)持用文言。在這種情況下，《三國(guó)演義》能通過(guò)通俗的語(yǔ)言展現(xiàn)在讀者面前，就更加難能可貴。

說(shuō)到語(yǔ)言，我以為這本小說(shuō)的語(yǔ)言并非盡善盡美，顯然缺乏后期的修改和潤(rùn)色。很多地方照抄《三國(guó)志》《晉書(shū)》或其注解，比如劉備第一次出場(chǎng)一段，比如諸葛亮隆中對(duì)一段，又比如張溫問(wèn)秦宓一段……這樣的文言文夾在小說(shuō)之中，未免會(huì)給讀者生澀、突兀之感。

另一個(gè)讓《三國(guó)演義》吸引眾人的原因，是它的劇情絲絲入扣，脈絡(luò)清晰流暢。從立獻(xiàn)帝，到官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn)，三分天下，六出祁山，鐘會(huì)伐蜀，劇情梗概十分明了。我估計(jì)如果作者寫(xiě)個(gè)《五代十國(guó)演義》，大約沒(méi)什么人會(huì)看的滋滋有味，因?yàn)槲宕畤?guó)人物太多，事件太過(guò)繁雜，君主又大多是短命鬼，難以找到文學(xué)作品所需要的、可以集中筆墨的焦點(diǎn)?！度龂?guó)演義》好就好在它是”三“，而且僅僅是”三“?！比笆嵌ψ愕臄?shù)目，在幾何里是最穩(wěn)定的形狀，在有機(jī)化學(xué)里卻又是最嬗變的數(shù)量。上可以合縱連橫，下可以分而治之，其中微妙關(guān)系，一言難盡。在劇情這一點(diǎn)上，《三國(guó)演義》非常巧妙地利用了《三國(guó)志》，但凡大關(guān)節(jié)，大戰(zhàn)役處，絲毫未改(赤壁之戰(zhàn)中固然有意地提高了劉備一方的影響力，但那是為突出主角需要，也是文學(xué)作品種中常用的手法，畢竟文學(xué)不是歷史，也并沒(méi)有影響到大局)。最精彩的、最扣人心弦、最嚴(yán)密的情節(jié)往往只能是真是發(fā)生過(guò)的事情。這一點(diǎn)，是很難編造的。

讓這本小說(shuō)吸引人的最重要的一個(gè)原因在于其中人物鮮明的性格。當(dāng)然這也得益于該書(shū)的選材。三國(guó)時(shí)間跨度不長(zhǎng)，上下不過(guò)兩三代人，容易從中選出主要角色重點(diǎn)刻畫(huà)。如果像同類(lèi)小說(shuō)《東周列國(guó)志》，上下五百余年，凡一百零八回，平均下來(lái)，最重要的角色也不過(guò)出場(chǎng)十回就”壽終正寢“了。人物難以集中表現(xiàn)，自然會(huì)削弱其性格特征。

關(guān)于《三國(guó)演義》人物的性格，我特別感興趣的是劉備。這個(gè)人物在《三國(guó)志》里面是亂世梟雄一類(lèi)的人，有野心，有干勁，有膽識(shí)，有智慧。這樣的性格，正符合他一方諸侯的身份。到了《三國(guó)演義》，他卻搖身一變，成了文武周公一類(lèi)的人物。仔細(xì)看小說(shuō)，就能發(fā)現(xiàn)，作者對(duì)劉備的描寫(xiě)有這樣幾個(gè)特點(diǎn)。其一，對(duì)于劉備做的不太光彩的事情，作者要么不加評(píng)論，要么用冠冕堂皇的文字遮掩過(guò)去。比如劉備勸曹操殺他的前主子呂布，作者便說(shuō)呂布是三姓家奴。對(duì)于劉備先后投靠公孫瓚、呂布、曹操、劉表、劉璋，并強(qiáng)占他們的地盤(pán)等等的事實(shí)，則很少評(píng)論，偶爾一句，便以他是真命天子，原不該屈居人下略過(guò)。其實(shí)坐在樹(shù)下說(shuō)樹(shù)蔭是車(chē)蓋、我以后要做皇帝之類(lèi)的話(huà)，很多孩子都說(shuō)過(guò)，并不能成為”天命所在“的證據(jù)。據(jù)調(diào)查，美國(guó)有80%的孩子在八歲的時(shí)候認(rèn)為自己以后會(huì)做總統(tǒng)。我們小學(xué)畢業(yè)的班會(huì)上，老師問(wèn)大家以后想做什么，有一個(gè)同學(xué)說(shuō)聯(lián)合國(guó)秘書(shū)長(zhǎng)，一個(gè)說(shuō)國(guó)務(wù)院總理，其余高官暫且不算。其二，作者有意安排劉備做一些典型的文武周公做的仁政愛(ài)民的事情，如攜民渡江，摔孩子，不愿稱(chēng)帝之類(lèi)。

作者有意要塑造一個(gè)圣主賢臣的清明朝廷，這是可以理解的。羅貫中生活在一個(gè)元末明初亂世之中，作為熟讀圣人之教的文人，很容易產(chǎn)生對(duì)清明政治的向往。同時(shí)，這種向往又往往是寄托在君主身上的，由圣主而有賢臣，由賢臣而有仁政，由仁政而有文人坦蕩的仕途。那時(shí)的知識(shí)分子往往如此，很少有人能跳出來(lái)。即使受了重大打擊，無(wú)法再相信那些所謂的”肉食者謀“，他們也情愿選擇逃避，而極少想到自己出頭。如后世顧炎武之類(lèi)的大學(xué)者，反清之業(yè)也不過(guò)是灰燼上最后的一點(diǎn)點(diǎn)火星，難成大勢(shì)。

我在《三國(guó)演義》里看到了征戰(zhàn)沙場(chǎng)的榮光，看到了未出茅廬而知天下三分的熱血在山林，看到了”孤一旦去位，不知幾人為王，幾人為帝“的驕傲。我以為，這才是一個(gè)群雄割據(jù)的時(shí)代能帶給我們的激情。

《三國(guó)演義》讀書(shū)心得報(bào)告1500字精選篇3

滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。

巧似這長(zhǎng)江水，從一朵朵洶涌的浪花中卷出了這曲折風(fēng)云的三國(guó)畫(huà)卷。在感嘆歷史的同時(shí)，我認(rèn)為我們更應(yīng)該感謝這位如此有能力有文筆的作者羅貫中。

天下大勢(shì)是分久必合，合就必分的。天下分開(kāi)了，就會(huì)有戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)爭(zhēng)總會(huì)有輸贏，一山不能容而虎。贏了天下就是一個(gè)統(tǒng)一。但隨著一代代君王的傳位，總會(huì)有一些殘民以逞的夏啟，荒淫無(wú)恥的殷紂，這樣的暴君。回頭看看歷史，哪個(gè)王朝不是毀在這樣的皇帝手中。漢氏的江山在靈皇帝這似乎就到頭了。于是，才使眾英雄蠢蠢欲動(dòng)，而三國(guó)也就這樣誕生了。

都說(shuō)劉備的江山是哭出來(lái)的。其實(shí)不然。從正面看他的心胸坦蕩，天資仁厚正是他的人格魅力他從平民百姓憑著這種魅力打出自己的江山。成功人士的背后總是充滿(mǎn)了黑暗但是同時(shí)也會(huì)有許多的幸運(yùn)，這幸運(yùn)可以說(shuō)是張飛，關(guān)羽，和諸葛亮。這四人的結(jié)合就是古代F4吧。個(gè)個(gè)都有自己的長(zhǎng)處，武藝高深的張飛和關(guān)羽，想那關(guān)羽身長(zhǎng)九尺，髯長(zhǎng)二尺，面如重棗，辱若涂脂，單鳳眼，臥蠶眉。真是相貌堂堂，威風(fēng)凜凜呀!而他不只外表美，心靈更是真君子。披肝瀝膽，義蓋云天，這樣的美名多讓人羨慕呀!他與張飛組成了劉備的臂膀，更是讓劉備顯得”柔中帶剛“。

如果哭能哭出江山，那這江山就不夠分了。只是說(shuō)每天我們都應(yīng)該盡力去做好自己該做的事，有許多事情老天自有安排。

和許多人一樣，那個(gè)南陽(yáng)隱居的臥龍諸葛亮是我最崇拜的英雄。他簡(jiǎn)直比神仙還神仙，世界好象沒(méi)有這樣一個(gè)人存在過(guò)一樣，請(qǐng)?jiān)试S我抒發(fā)個(gè)人崇拜。草船借箭時(shí)，他的智慧太讓人不可思議。我不考慮他會(huì)死在周渝手上，但是我還在為他著急三天內(nèi)怎么造出十萬(wàn)支箭。有三頭六臂也未必能行，而他告訴我”實(shí)在沒(méi)箭就借呀。而且最好是不用還?！斑€有木馬流牛像是在那個(gè)刀光劍影的沙場(chǎng)上造就的一座美麗而神奇的城堡，總是若隱若現(xiàn)的，像在夸獎(jiǎng)他的智慧。但是同時(shí)他也是有膽識(shí)的君子。玩弄空城計(jì)，只怕在那殘酷現(xiàn)實(shí)的年代再?zèng)]有如此之膽識(shí)的軍師了吧!但是諸葛亮在聰明也只是歷史的一個(gè)棋子從草廬出來(lái)的一刻起，也許就注定了他要風(fēng)云一世，不，不是他決定的，只是他幫劉備打江山的時(shí)候，他的十顆心都寫(xiě)著一個(gè)”忠“字。他想扭轉(zhuǎn)乾坤，可是他的忠心讓他什么都做不了了。劉備呀劉備，你聰明了一世，仁善了一世，難道沒(méi)有想到諸葛亮是十足的忠臣吶。你白帝城托孤的那句”若其子可輔則輔，不可輔則可取之。但我想其實(shí)即便是諸葛亮自己當(dāng)了皇帝，他也是要生老病死的，難道這漢氏江山就不會(huì)亡了嗎?怪只怪天意弄人。

劉禪這個(gè)扶不起的阿斗。我在想是“阿斗”碰上了劉禪，還是劉禪碰上“阿斗”。還是阿斗就是“阿斗”。

在三國(guó)的英雄中，曹操也是必不可少的一國(guó)之君。對(duì)曹操我認(rèn)為他野心之大。一句“寧教我負(fù)天下人，休叫天下人負(fù)我”看的出他有多自私和不仁。但是他不是盲目的。煮酒論英雄，看的出他時(shí)刻在留意身邊發(fā)生的一切。他為了自己的雄心與報(bào)復(fù)，能轟轟烈烈的付出自己的一切。雖然沒(méi)有背上什么好聽(tīng)的名分但是我想夠了，至少他不會(huì)后悔自己所做的選擇。可見(jiàn)我們只要努力就一定可以成就自己的事業(yè)。

孫權(quán)其實(shí)是最聰明的人。靜觀其變。在蜀魏相爭(zhēng)時(shí)，他并不著急去做倒向哪一邊的決定，而是找理由推脫。

周渝其實(shí)是最失敗的人了。其實(shí)我覺(jué)得心胸狹窄的人是最不成大事的。一句“既生渝，何生亮”說(shuō)的還多委屈的樣子。其實(shí)魚(yú)和熊掌是可以同時(shí)存在的。天外有天，人外有人。嫉妒人才，容不下別人，即使你滿(mǎn)腹經(jīng)文也只是一堆廢土。因?yàn)闆](méi)有寬容，你會(huì)被失敗帶走生命。

形形色色的生命都如此的深不可測(cè)。而他們的一切一切都是建立在生命之上的。戰(zhàn)爭(zhēng)就是犧牲生命的代言詞。戰(zhàn)爭(zhēng)不簡(jiǎn)單，需要有勇有謀，還要天時(shí)地利人和都到位了才能打勝仗。從美人計(jì)到假投降。情感和生命都被戰(zhàn)爭(zhēng)埋葬。像劉備這樣的仁慈的皇帝也不會(huì)因?yàn)槊恳粋€(gè)戰(zhàn)士的死，傷心的掉眼淚吧。這就是歷史的悲劇。在欣賞英雄的成敗的同時(shí)，我還是要莫念：“安眠吧。為了戰(zhàn)斗犧牲的戰(zhàn)士?！比龂?guó)的奧妙太多太多，書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)。三國(guó)不僅是我們?nèi)セ匚稓v史的鴻篇巨作，更是生活和做人的指使燈。其中的奧妙。要認(rèn)真的咀嚼。

在三國(guó)末年，但是最重要的幾個(gè)英雄相繼死去的時(shí)候，我真正的體會(huì)到了什么叫人去樓空。一種大勢(shì)以去的凄涼。盡管，戰(zhàn)爭(zhēng)還在繼續(xù)，人才也還在漸漸涌出。但是三國(guó)盛世以過(guò)，回想起英雄們勾心斗角的熱鬧場(chǎng)景。才深深的體會(huì)到生命的可貴。但是如果讓我選擇，我寧愿在盛世輸?shù)囊粩⊥康匾膊灰谀┢趧倮?。美好的時(shí)間是多么的可貴，是非成敗轉(zhuǎn)頭空，我們最應(yīng)該學(xué)會(huì)的是不后悔，在自己生命中最美好的時(shí)光里盡放光彩。

一切的一切都成定局，最后三國(guó)也像浪花漸漸的在海水中不見(jiàn)，天下合一，歸晉。

別為結(jié)果遺憾，因?yàn)檫^(guò)程如此精彩。

白發(fā)魚(yú)僬江渡上，慣看秋月春風(fēng)，一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中。

《三國(guó)演義》讀書(shū)心得報(bào)告1500字精選篇4

“話(huà)說(shuō)天下大勢(shì)，分久必合，合久必分”。這一開(kāi)頭，就把人帶進(jìn)了那三國(guó)鼎立，誰(shuí)與爭(zhēng)鋒的時(shí)代，心情也激動(dòng)了不少。《三國(guó)演義》里又感人，有毒辣，有激烈……讀之不禁讓人拍手叫好。

是的說(shuō)起三國(guó)演義，每個(gè)人第一想到的就是“宴桃源豪杰三結(jié)義”?！吧黹L(zhǎng)七尺五寸，兩耳垂肩，雙手過(guò)膝，目能自顧其耳面如冠玉，唇若涂脂”的劉備;“身長(zhǎng)九尺，鬢長(zhǎng)兩尺，面如重棗，唇若涂脂，丹鳳眼，臥蠶眉”的關(guān)羽;“身八尺，豹頭環(huán)眼，燕頷虎須，聲若巨雷，勢(shì)如笨馬”的張飛。這三位豪杰一聚首，一結(jié)拜，是小說(shuō)生動(dòng)了不少，才引出后文一大堆精彩情節(jié)，讀到后來(lái)，認(rèn)為劉備這大哥當(dāng)對(duì)了，雖無(wú)關(guān)張二人之勇，卻有沉著穩(wěn)重之勢(shì)，才能“三顧茅廬”請(qǐng)到那神機(jī)妙算料事如神的諸葛亮。

在“孔明用智激周瑜，孫權(quán)決計(jì)破曹操”這一回，讓我不得不佩服諸葛亮的聰明才智，周瑜好歹也是孫權(quán)的軍師，竟中了諸葛亮的雕蟲(chóng)小技，讓孫權(quán)心甘情愿幫劉破曹，看來(lái)真是英雄難過(guò)美人關(guān)，周瑜為了小喬，孫權(quán)為了大喬，不讓曹操奪走，甘愿與曹對(duì)立，這也告訴我了一個(gè)道理：學(xué)習(xí)只有上知天文，下知地理，中間還得了解空氣，才能讓別人心甘情愿依著你。周瑜不愧是周瑜，后來(lái)發(fā)現(xiàn)自己中了計(jì)，才咬牙切齒，深知諸葛亮不可小視，三番五次的相知諸葛亮于死地，讓他三天找來(lái)十萬(wàn)支箭，周瑜認(rèn)為這樣可以難倒孔明，終于可以光明正大的以除后患，沒(méi)想到他的計(jì)謀還是被諸葛亮料到，才有了“用奇謀孔明借箭”，諸葛亮就是諸葛亮借天氣是曹操面紅耳赤，諸葛亮這一借可謂借出了本事，不禁讓我這個(gè)讀者贊嘆不已，也讓周瑜佩服不已。因此，兩人共商破曹大計(jì)，那就是“獻(xiàn)密計(jì)黃蓋受刑”。為了吳國(guó)，這位忠心的老將甘愿北大一百脊杖，五十棍，看著書(shū)中黃蓋皮開(kāi)肉綻，鮮血迸流，昏厥幾次，我早已熱淚盈眶，為這位忠臣鼓掌，正是“勇將輕身思報(bào)主，謀臣為國(guó)有同心?！?/p>

最精彩的想必是“七星壇諸葛祭風(fēng)，三江口周瑜縱火”的“赤壁之戰(zhàn)”這一火攻，更是使曹軍大敗而歸，連曹操都險(xiǎn)些喪命，幸虧有幾位大將竭力保護(hù)，才帶著殘兵突出重圍，這一仗讓我覺(jué)得打得真好，痛快人心，看到曹操逃亡在諸葛亮智算的華容道上，幾次大笑諸葛亮愚蠢，這時(shí)伏兵一擁而上的情景時(shí)，我難免有些不解：諸葛亮難到連伏兵突擊的時(shí)間都算準(zhǔn)了嗎?仿佛曹操被捕的局面已定，是關(guān)鍵時(shí)刻關(guān)羽還是放了曹操，也許是天注定要饒曹一死吧，只能無(wú)奈!

曹操真是不負(fù)重望，才有了“曹操平定漢中定”這一回，開(kāi)始是兩面受敵，好不容易才被救回軍營(yíng)。這一救，使曹操有了平定陽(yáng)平關(guān)的謀略，讓眾人拍手稱(chēng)贊。機(jī)會(huì)是留給有準(zhǔn)備的人，這一回曹操勝利而歸，讓我不禁叫好。讀至后來(lái)，諸葛亮輔佐劉備的事跡也越來(lái)越多，如空城計(jì)等等。在損大星漢丞相歸天“這一回，生老病死乃人之常情，連神機(jī)妙算的諸葛亮也躲不過(guò)這一劫，我揪心不已，為這老軍師擔(dān)憂(yōu)起來(lái)，也許是命中注定，諸葛亮注定歸天矣，但他早已深知，安排后事，軍中如以往一樣井井有條。讀到這里，我想很多讀者都像我一樣為這偉大的軍師打抱不平，可誰(shuí)又能挽回呢?

最后的”降孫皓三分歸統(tǒng)一“，也許是較完美的結(jié)局吧，司馬懿所在的魏國(guó)，最后還是統(tǒng)一了三國(guó)，完成霸業(yè)么仍在劉備曹操孫權(quán)時(shí)期，可謂是不相上下，有贏有輸，有悲有喜，但無(wú)論怎么說(shuō)，還是曹操曾統(tǒng)治的魏國(guó)打了勝仗，自此三國(guó)歸于晉帝司馬炎，為一統(tǒng)之基矣。此所謂”天下大勢(shì)，合久必分，分久必合“者矣。

合上全書(shū)，有太多吐不盡的感受，我也曾想，劉備如果沒(méi)有諸葛亮，孫權(quán)如果沒(méi)有周瑜的局面又是怎樣?因此，我還是很欣賞不受眾人歡迎的曹操。被稱(chēng)為”曹賊“不僅是因?yàn)闅⒘颂酂o(wú)辜的人，更是因?yàn)槟蔷洹睂幗涛邑?fù)天下人，休教天下人負(fù)我“的”名言“。所以”亂世之奸雄“的評(píng)價(jià)，幾乎成了他的蓋棺定論。身邊雖然沒(méi)有像諸葛亮、周瑜一般的謀士，卻有自己的大智，想到”挾天子以令諸侯“的大策。而曹操自己的說(shuō)法卻是”奉天子以令諸侯“，不管是”挾天子“還是”奉天子“，曹操都用了”智“。即使是生命垂危，也依然關(guān)心妻子兒女。不管曹操是”梟雄“還是”奸雄“，他都有自己的個(gè)性。

魏、蜀、吳這三國(guó)，曹、劉、孫這三人，注定得同時(shí)出現(xiàn)，哪怕是少了一國(guó)、一人，都會(huì)顯得索然無(wú)味。明爭(zhēng)暗斗，三國(guó)爭(zhēng)鋒，才是這本書(shū)的最大亮點(diǎn)，劉備的”仁“;孫權(quán)的”貴“;曹操的”智“在《三國(guó)演義》中得到了充分的體現(xiàn)，而分久必合合久必分的局面，也是最為精彩的一點(diǎn)。

讀三國(guó)演義，評(píng)天下大勢(shì)。

《三國(guó)演義》讀書(shū)心得報(bào)告1500字精選篇5

在羅貫中的《三國(guó)演義》中，曹操是一個(gè)極其奸詐的人，“亂世奸雄”已然成為了他的個(gè)人標(biāo)簽。曹操是中國(guó)歷史上被誤解最深的人物，這種誤解源自中國(guó)人的簡(jiǎn)單化與片面化——在京劇舞臺(tái)上，把曹操涂成一個(gè)白臉奸臣，觀眾就以為曹操一定是奸臣，省下了思考。但如果認(rèn)真梳理史料，就會(huì)發(fā)現(xiàn)曹操也只是一個(gè)一生勞心勞力的苦人兒，曹操其實(shí)很渴望真誠(chéng)與友誼，即使飽受傷害，終不改赤子之心。我們不妨列出背叛曹操的名單：陳宮、呂布、劉備、張繡、畢諶....他們背叛曹操的原因也絕不是曹操對(duì)他們做錯(cuò)了什么，而是因?yàn)樗麄儗?duì)曹操的評(píng)價(jià)過(guò)低，低到了藐視曹操，瞧不起他。曹操在年輕時(shí)懵懵懂懂，渴望別人的認(rèn)可而又屢遭戲弄。與其把曹操后來(lái)的成功歸章于天時(shí)地利人和，不如說(shuō)他是在一次次被擊倒后頑強(qiáng)的爬起來(lái)，如果別人遇到了如此多的背叛失敗與否定，恐怕早就躲在一個(gè)不見(jiàn)天日的地方痛苦的舔舐自己的傷口，可曹操不，他的骨子里就有不肯服輸?shù)男愿?，所以一直支撐著他?/p>

雖然曹操并非真正意義上的人的親厚之人，但是絕不是像《三國(guó)》里寫(xiě)的那樣陰險(xiǎn)狡詐。起碼曹操在歷史角度上來(lái)講雄才大略。“曹操是了不起的政治家，軍事家，也是個(gè)了不起的詩(shī)人”。我們品讀一下曹操的觀滄海：日月之行若初其中。星漢燦爛若出其里。幸甚至哉歌以勇志這樣的膽識(shí)和雄心，不是一般人能比的?！坝难嗬蠈忭嵆列邸辈攀菍?duì)曹操最恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。曹操之所以顯得比任何人更陰冷，更狠毒，這對(duì)他來(lái)說(shuō)只是一個(gè)取勝的規(guī)則而已，其實(shí)曹操只是一個(gè)在任何時(shí)候能保持正常的智商，懂得取勝的規(guī)則，并且這樣去做的人，曹操其實(shí)很簡(jiǎn)單，“復(fù)雜的人心，遮掩了歷史，也遮掩了現(xiàn)實(shí)”這就是寫(xiě)史領(lǐng)軍人物霧滿(mǎn)攔江站在曹操的角度，告訴我們最真的一個(gè)道理。

劉備，一個(gè)大家耳熟能詳?shù)拿?，提起他，腦海里總會(huì)浮現(xiàn)一個(gè)忠厚老實(shí)的形象，不管在哪版的電視劇，飾演劉備這個(gè)角色的人，一看就是平易近人，似乎不會(huì)做壞事。忠厚老實(shí)仁德。劉備喜歡哭的形象也是深入人心，有句話(huà)叫做“劉備的江山是哭出來(lái)的”大事小情他先掉眼淚。在《三國(guó)演義》劉備就是個(gè)老好人兒，與曹操形成鮮明的對(duì)比。寧叫天下人負(fù)我，我絕不負(fù)天下人，劉備的忠厚似乎天地可鑒，可真實(shí)的劉備是這樣嗎?不，他其實(shí)是不遜于曹操的，一代奸雄。

首先有人說(shuō)劉備沒(méi)脾氣，為什么呢?因?yàn)椴还苁裁词?，總是張飛先生氣莽撞，比如說(shuō)劉備三顧茅廬，諸葛亮在屋里睡覺(jué)，張飛放了把火，把諸葛亮逼了出來(lái)，每次張飛魯莽的時(shí)候，劉備總是一副怪罪不滿(mǎn)的面孔，其實(shí)他很希望張飛這么干，這樣他才有機(jī)會(huì)表現(xiàn)出自己的冷靜和仁德。張翼徳怒鞭督郵大家都很熟悉了，在《三國(guó)志》中有真實(shí)的記載，其實(shí)這事是劉備干的，后來(lái)卻被羅貫中寫(xiě)到了張飛身上，也只是為了突顯劉備的仁德。其實(shí)在三國(guó)鼎立，時(shí)局緊張的情況下，如果一個(gè)人沒(méi)脾氣，是不可能做到關(guān)鍵時(shí)刻果斷，統(tǒng)領(lǐng)下人，甚至可能一直為魚(yú)肉，斷斷做不得刀俎。所以在這點(diǎn)看來(lái)，劉備的脾氣是不小的。

劉備的忠厚也讓人懷疑。劉備的五虎上將之一，常勝將軍趙子龍。趙云剛開(kāi)始可是公孫瓚的囊中物，后來(lái)劉備想挖趙云過(guò)來(lái)做自己的池中魚(yú)，便不斷的給趙云講，你應(yīng)該找個(gè)明主，跟著公孫瓚只會(huì)一輩子碌碌無(wú)為。后來(lái)劉備要攻徐州的時(shí)候，便把趙云借走，借給劉備的東西可就別想再要回來(lái)了，如此看來(lái)，劉備不是很忠厚的人，甚至喜歡挖別人墻角。

劉備并非忠誠(chéng)之人，曹操也不是大家伙想的那些嫉賢妒能，處處容不下別人。剛開(kāi)始十八路諸侯討董卓，劉備也想來(lái)湊湊熱鬧，可劉備當(dāng)時(shí)世居鄉(xiāng)里，并無(wú)爵位，以織席販履為業(yè)，袁紹當(dāng)時(shí)根本就瞧不上他，最后曹操說(shuō)覺(jué)得這三個(gè)人或許可成大事，袁紹這才收留了他。曹操對(duì)劉備是有知遇之恩，可劉備在十八路討董卓之后迅速背叛曹操，甚至還起了摩擦沖突。后來(lái)曹操不計(jì)前嫌又收留了劉備，并且與劉備青梅煮酒論英雄，“為使君與曹耳”更是體現(xiàn)了曹操對(duì)劉備的評(píng)價(jià)不低，但后來(lái)劉備殺車(chē)胄棄曹操，更是體現(xiàn)了劉備并非忠誠(chéng)的人士。

曹操也好，劉備也罷，都是大時(shí)代的變化把他們推到風(fēng)口浪尖，《三國(guó)演義》的中心思想一直都是擁劉反曹，我只是站在歷史的角度上來(lái)寫(xiě)出了真實(shí)的劉備與真實(shí)的曹操，還是寫(xiě)史領(lǐng)軍人物霧滿(mǎn)攔江的那句話(huà)：“復(fù)雜的人心，遮掩了歷史，也遮掩了現(xiàn)實(shí)”我們?cè)絹?lái)越渴望最真的東西，才會(huì)不斷地試圖找回那些有血有肉，有悲情有歡喜的真英雄。

《三國(guó)演義》讀書(shū)心得報(bào)告1500字精選篇6

我從小就愛(ài)讀書(shū)，喜歡讀童話(huà)故事、探險(xiǎn)揭密、名人傳記、科學(xué)、歷史及兒童文學(xué)等類(lèi)型書(shū)籍。其中中國(guó)歷史是我尤其喜愛(ài)，因?yàn)橹袊?guó)是一個(gè)有著五千年悠久歷史的文明古國(guó)，閱讀中國(guó)歷史，能夠感受到一種中國(guó)文化的厚重感，仿佛能夠讓你穿越回書(shū)中所述的年代中。

今天我為大家推薦的這本書(shū)是中國(guó)古代四大名著之一的《三國(guó)演義》，相信不少的同學(xué)無(wú)論是從電視劇、評(píng)書(shū)、京劇、網(wǎng)絡(luò)聽(tīng)書(shū)等渠道對(duì)這些書(shū)有過(guò)接觸和了解，但如果想要對(duì)《三國(guó)演義》有一個(gè)完整的理解，強(qiáng)烈推薦同學(xué)們來(lái)讀羅貫中寫(xiě)的《三國(guó)演義》原著。這本書(shū)講述了東漢末年到西晉初年之間，近一百零五年中國(guó)這一特定歷史時(shí)期的風(fēng)云變幻?！霸?huà)說(shuō)天下大勢(shì)，分久必合，合久必分”。小說(shuō)開(kāi)頭就用這樣大氣又富含哲理的話(huà)讓讀者震撼?？梢赃@樣說(shuō)，無(wú)論是學(xué)生、學(xué)者、企業(yè)管理者還是職場(chǎng)人士，《三國(guó)演義》都值得去認(rèn)真品讀，深刻理解書(shū)中的哲學(xué)和道理。

書(shū)中呈現(xiàn)的主要人物中大多都是叱咤風(fēng)云的英雄豪杰，但有的流傳千古，有的臭名遠(yuǎn)揚(yáng)。每個(gè)人物都具有極其鮮明的性格特征，比如：足智多謀，運(yùn)籌帷幄，決勝千里的諸葛亮、粗中有細(xì)的大黑個(gè)猛張飛、原來(lái)是一代名將，但進(jìn)宮勤王后馬上變得貪?rùn)?quán)且昏庸好色的董卓、忠勇善戰(zhàn)的五虎上將趙云、義薄云天的關(guān)云長(zhǎng)等等。這比有一些沒(méi)有鮮明人物個(gè)性的書(shū)有趣太多了，而且此書(shū)部分記錄了貨真價(jià)實(shí)的真實(shí)的歷史故事，要比一些編撰出來(lái)的虛假故事更加打動(dòng)人。

全書(shū)共一百二十回，有著無(wú)數(shù)的經(jīng)典戰(zhàn)役和故事情節(jié)，今天主要給大家推薦趙云單騎救阿斗和諸葛亮空誠(chéng)計(jì)智退司馬懿二個(gè)故事情節(jié)，這也是我本人比較喜歡的二個(gè)回合，其故事情節(jié)深深吸引了我。

曹操平定統(tǒng)一北方之后，開(kāi)始揮軍南下，第一戰(zhàn)便打敗了劉備。劉備兵敗之后逃往江陵，但在今湖北當(dāng)陽(yáng)長(zhǎng)坂坡附近被曹軍追上。無(wú)奈之下，劉備只好丟下妻兒老小，僅帶著張飛、諸葛亮、趙云等數(shù)十騎逃命。但后面趙云得知之后，卻單槍匹馬向北往曹軍奔去，營(yíng)救少主阿斗。

趙云尋到阿斗和糜夫人后便讓二人上馬，自己準(zhǔn)備在后面奔跑跟隨。但糜夫人深知曹軍將至，這樣非但大家都逃不掉，更是會(huì)連累趙云?？鄤駸o(wú)果之后，糜夫人投井自盡，趙云見(jiàn)此，灑淚將少主縛在胸前。霎時(shí)間，曹軍殺到，趙云獨(dú)自一人力戰(zhàn)曹軍數(shù)十員大將，血染戰(zhàn)袍，幾十回合下來(lái)竟毫發(fā)未傷，還將曹操賬下的多員大將打得落花流水，曹操見(jiàn)趙云如此的勇猛忠義，心生愛(ài)才招降之心。下令此人只可生擒，這也是趙云能活命的主要原因。

后有人詩(shī)曰：“血染征袍透甲紅，當(dāng)陽(yáng)誰(shuí)敢與爭(zhēng)鋒!古來(lái)沖陣扶危主，只有常山趙子龍?！痹谶@一戰(zhàn)之中，趙云將中國(guó)軍人文化中勇猛、忠誠(chéng)和勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木癜l(fā)揮得淋漓盡致，這也是值得我們當(dāng)代中國(guó)人去學(xué)習(xí)的地方，也是我喜歡的主要原因。

在魏蜀之戰(zhàn)中，魏軍都督司馬懿奪取了要塞街亭。諸葛亮因馬謖大意失街亭正自責(zé)用人不當(dāng)，此時(shí)司馬懿大軍逼近西城，不巧諸葛亮已將將兵調(diào)遣出去了，一時(shí)難以回來(lái)。城中只有一些老弱殘兵。危急之中，諸葛亮獨(dú)坐城頭欽酒撫琴，一幅悠閑自在的樣子。

司馬懿兵臨城下，見(jiàn)城門(mén)大開(kāi)，幾個(gè)老兵在掃地，耳聽(tīng)諸葛亮琴聲鎮(zhèn)定不亂，心中疑惑，不敢貿(mào)然進(jìn)城。自退二十里路觀察，及至探明實(shí)情回來(lái)后，趙云率大軍已到，就這樣，司馬懿中上諸葛亮的空城計(jì)。每次當(dāng)我讀到這個(gè)故事時(shí)都為諸葛亮的泰山崩于眼前而色不變的能力而驚為天人，這種臨危不亂，急中生智的能力正是我們每個(gè)人一生都需去修煉的。但我的父親跟我講這個(gè)事故時(shí)有另有一翻解讀，他認(rèn)為曹軍都督司馬懿是故意放諸葛亮一馬，因?yàn)樗钪w鳥(niǎo)盡，良弓藏，狡兔死，走狗烹的道理，他需要先留著諸葛亮這個(gè)對(duì)手自己才能活命。

當(dāng)我細(xì)品三國(guó)，我恍惚間感受到了桃園三結(jié)義的真摯、煮酒論英雄的豪邁;也領(lǐng)略到了單刀赴會(huì)的勇敢，空城退敵的智慧膽略……”三國(guó)演義”中情節(jié)繁多，都非常精彩，引人入勝。每個(gè)回合，都在述說(shuō)著不同的歷史，有悲痛、有歡喜……嬉笑怒罵各不相同，但章章都在演繹著精彩的人生。

《三國(guó)演義》讀書(shū)心得報(bào)告1500字精選篇7

“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢,古今多少事,都付笑談中?！狈_(kāi)《三國(guó)》，映入眼簾的就是這首詩(shī)。隨詩(shī)而來(lái)的是精彩壯闊的三國(guó)興亡的歷史畫(huà)卷，國(guó)家危難時(shí)，無(wú)數(shù)英雄豪杰挺身而出，不畏艱險(xiǎn)保家衛(wèi)國(guó)，走來(lái)的是一個(gè)又一個(gè)的鮮明的栩栩如生的人物。忠絕關(guān)羽，暴躁張飛，智絕孔明，奸絕曹操，堅(jiān)忍不拔、心胸廣闊的劉玄德，心胸狹窄的周瑜，英勇善戰(zhàn)的趙云……帶我在三國(guó)的世界里遨游，經(jīng)歷著一個(gè)個(gè)膾炙人口、扣人心弦的故事，情節(jié)跌宕起伏，令人驚心動(dòng)魄，無(wú)不叫絕。

提起《三國(guó)演義》，我相信無(wú)人不曉諸葛亮，他的一生鞠躬盡瘁、死而后已，他孰知天文地理，足智多謀，他火燒赤壁，水淹七軍，草船借箭，巧擺八陣圖，空城退敵……無(wú)一不使人難以忘懷。就拿草船借箭來(lái)說(shuō)吧：由于諸葛亮智慧無(wú)比，引起周瑜的妒忌。于是周瑜就刁難諸葛亮，要他在十天內(nèi)造十萬(wàn)支箭。諸葛亮沒(méi)有退縮，立下軍令狀。他預(yù)測(cè)三天內(nèi)必有大霧，了解魯肅忠厚，不會(huì)泄漏借船機(jī)密，更深知曹操性格多疑，料定他怕有伏兵不敢追來(lái)。諸葛亮安排草船，精心偽裝，利用大霧，“一字兒擺開(kāi)”,增大受箭的面積;讓軍士“擂鼓吶喊”、虛張聲勢(shì)，提示曹軍射箭方向;下令把船“掉過(guò)來(lái)，船頭朝東，船尾朝西”,雙面受箭，順利返回，“借”來(lái)十萬(wàn)多支箭，粉碎了周瑜的陰謀，使周瑜自嘆不如。諸葛亮的策略和神機(jī)妙算，怎能不讓人佩服得五體投地呢?

大家盡知“草船借箭”的方法是用逆向思維。十萬(wàn)支箭，三天是萬(wàn)萬(wàn)造不出的，那得花費(fèi)多少時(shí)間和材料!這不是明擺著欺負(fù)人嗎?諸葛亮卻顧全大局，在大敵當(dāng)前息事寧人，而沒(méi)有勃然大怒，只是將計(jì)就計(jì)。怎么完成任務(wù)?只能去換個(gè)角度去思考。造不成去借吧!向誰(shuí)借?向曹軍借!怎么借?曹操會(huì)乖乖給嗎?不，還要憑借天時(shí)、地利、人和，引敵軍射箭，插到船上，箭才凱凱而來(lái)。當(dāng)然，這一切的謀劃是諸葛亮與生俱來(lái)就會(huì)想到的?不，不是的，沒(méi)有他日積月累地博學(xué)，沒(méi)有他博覽群書(shū)與廣泛的見(jiàn)聞，沒(méi)有他觀察入微洞察人心的，沒(méi)有他的靈活應(yīng)用，這一切都是空想。只有平時(shí)勤奮的學(xué)習(xí)和思考，一切才水到渠成。

在我們的生活中，也常常遇到困難，我們要像諸葛亮一樣不能氣餒，學(xué)會(huì)逆向思維，多角度多方面地去解決問(wèn)題，而不是自暴自棄，怨天尤人。如當(dāng)別人指責(zé)我們時(shí)，我們是否應(yīng)該想想我們做錯(cuò)了嗎?當(dāng)別人冤枉我們時(shí)，我們是否想想我們做了什么讓人家誤會(huì)，如何才能讓別人相信我們洗刷冤屈?當(dāng)別人嘲笑、諷刺我們時(shí)，我們除了立刻反擊還有沒(méi)有更好的辦法?我不由地想起了2015年8月24日的溫州“火鍋先生”事件。那晚林女士一家前往第一橋“火鍋先生”店就餐。就餐時(shí)林女士發(fā)現(xiàn)湯底較淺，要求服務(wù)員朱某為其加湯，朱某沒(méi)有及時(shí)加湯，雙方因此發(fā)生口角上的爭(zhēng)執(zhí)。林女士發(fā)了微博投訴朱某的服務(wù)態(tài)度，朱某就過(guò)來(lái)詢(xún)問(wèn)并要求她前去廚房，遭林女士拒絕。不久，朱某從廚房端出一盆湯水，從林女士后面從頭淋下去致其重度燙傷。結(jié)果林女士至少要一年時(shí)間的病痛治療，火鍋店賠償了幾十萬(wàn)元，朱某被判其有期徒刑一年十個(gè)月。這是多么血淋淋的教訓(xùn)呀!如果他們都會(huì)逆向思考就好了!林女士思考：服務(wù)員沒(méi)有及時(shí)加是不是太忙了!他今天家里是不是遭遇了不好的事!已經(jīng)加了就行了!朱某思考：顧客是我們的上帝，剛才太忙是不是做得不周全了!我要向他們道歉!火鍋店：朱某收到投訴是怎么回事?怎樣讓朱某心甘情愿去道歉?這樣以來(lái)，相信這火鍋事件就不會(huì)發(fā)生。在很多時(shí)候，我們本能地思考我們要去爭(zhēng)、去搶?zhuān)荒茌?，輸了太丟人了!那些為了爭(zhēng)一時(shí)之氣而造成的悲劇比比皆是，卻很少去思考我們?cè)撚迷鯓拥霓k法更好的解決問(wèn)題。

三國(guó)時(shí)期既是一個(gè)人才倍出的時(shí)代，又是一個(gè)戰(zhàn)亂的時(shí)代，一個(gè)決策決定一場(chǎng)勝負(fù)，決定一個(gè)國(guó)家存亡，是多么重要。所以，我們要多多觀察、多多學(xué)習(xí)，讓自己變得更強(qiáng)大，讓我們的敵人變成朋友，成為長(zhǎng)遠(yuǎn)的更大的贏家，讓我們共同努力，使我們的國(guó)家變得更加強(qiáng)大，使中國(guó)成為永遠(yuǎn)的東方之珠!