水滸傳的讀書心得優(yōu)秀作文
《水滸傳》,是中國(guó)四大名著之一,全書描寫北宋末年以宋江為首的108位好漢在梁山起義,以及聚義之后接受招安、四處征戰(zhàn)的故事,下面是小編給大家分享的幾篇關(guān)于水滸傳的讀書心得的范文!
水滸傳的讀書心得優(yōu)秀作文篇一
讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字:忠,義。 忠,即是對(duì)自己的祖國(guó),對(duì)自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種.種威逼利誘之下,仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對(duì)高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中,相信很多人都能做到一個(gè)'忠'字,但是,卻很少有人能夠做到一個(gè)'義'字。 一個(gè)'義'字,包括了太多的內(nèi)容?!端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個(gè)'義'字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個(gè)'義'字。
由此可見(jiàn),一個(gè)'義'字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫。在現(xiàn)實(shí)生活中,給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?,甚至是一命換一命的決心。 義,可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以?shī)^不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒(méi)有正義感的人,是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案。但他卻能夠路見(jiàn)不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實(shí)生活中,雖然沒(méi)有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生,但'義'字卻滲透著我們的生活。對(duì)朋友講義氣,是小義。對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實(shí)際意義上的大義。我們中華民族,是一個(gè)大義的民族,當(dāng)日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國(guó)。董存瑞舍身炸暗堡,黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍,這些都是炎黃子孫大義的延續(xù),是中國(guó)歷史上揮之不去的光輝。 一個(gè)人,可以不相信神,卻不可以不相信'神圣'。
當(dāng)前,我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此,這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份'神圣',用自己的雙手去維護(hù)這一份'神圣'。
水滸傳的讀書心得優(yōu)秀作文篇二
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國(guó)名著,與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》,《三國(guó)演義》,《西游記》,號(hào)稱“中國(guó)四大名著”?!端疂G傳》它真實(shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過(guò)程,揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫手段,揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生,發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面,說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”。
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點(diǎn)上,許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加劫取“生辰綱”的行動(dòng),從而上了梁山。解珍,解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個(gè)軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民,為打抱不平和報(bào)殺兄之仇,屢遭陷害,終于造反,勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺(jué)醒過(guò)來(lái)的。
水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”?!爸嵌嘈菂怯谩睅状潍I(xiàn)策:吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì),智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶;宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉,和戴宗一起被押赴刑場(chǎng),快行斬時(shí),吳用用計(jì)劫了法場(chǎng),救了宋江,戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時(shí),吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊。
宋江鬧華州時(shí),吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進(jìn),花和尚魯智深。一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江,李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子,英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯,野蠻。可他到了沖鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
讀了這本書我了解了中國(guó)古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書。
水滸傳的讀書心得優(yōu)秀作文篇三
本人特別愛(ài)看《水滸》,想與大家討論一下。見(jiàn)解可能不太一樣。
先說(shuō)“老大”宋江?;仡櫵谓囊簧?。做押司時(shí)怒殺了閻婆惜,朱仝知他是男子漢,放了他。在此之前他私放晁蓋,也是為了正義。后至清風(fēng)山,在將死之際可憐自己,原來(lái)都同在江湖?;s幫他解脫,卻一同受害。秦明、黃信,不得不敬重他。被刺配到江州后,許多人為了救他,劫了法場(chǎng)。
“孝義黑三郎”也不是徒有虛名的。再說(shuō)“花和尚”魯智深。他的一生好殺人,計(jì)殺鄧龍、嚇壞呼延灼,看不慣邪惡勢(shì)力,使目的得以進(jìn)行,他的一生好幫人,醉打周通、解救林沖,為的是幫助正義。他信佛,他的暴力其實(shí)也是皈依佛法、拯救眾生,對(duì)人的另一種關(guān)愛(ài)。他留給我們的,是傳奇的一生和虔誠(chéng)的信仰。盧俊義和燕青,他們行俠正義,留下了許多傳奇故事;楊雄和石秀,他倆走上梁山的經(jīng)歷更是經(jīng)典;更有英雄夫妻,他們并肩戰(zhàn)斗,譜寫出一段段佳話……英雄人物的結(jié)局還是令人揪心的。他們的死令人心中嗟嘆,為什么他們不明不白的死了呢?說(shuō)白了也很簡(jiǎn)單。
一山不容二虎。改邪歸正,此可謂“善虎”,可誰(shuí)知以高俅為首的四大奸臣的關(guān)系網(wǎng)成了一只虎視眈眈的“惡虎”?!吧苹ⅰ毕胄Яτ趪?guó)家,而“惡虎”想賺取國(guó)家。四大奸臣贏了。而他們贏了的后果是什么?國(guó)家衰敗,與皇上有直接的關(guān)系,但是皇上的地位卻由臣子決定。我們不會(huì)想到偌大一個(gè)東京會(huì)讓小人玩弄在手中。這在今天是無(wú)法想象的。其實(shí),它的深刻還是值得借鑒,雖然是“官逼民反”,但是依舊適用。古代那些斗爭(zhēng),分辨得是清清楚楚。
現(xiàn)在,我們雖然沒(méi)有那種氣魄,但是我們的骨氣應(yīng)該常在,無(wú)論怎樣,他們的形象會(huì)永遠(yuǎn)留在我們心中,給我們現(xiàn)代人以啟迪:要做一個(gè)敢于伸張正義、光明磊落人!
水滸傳的讀書心得優(yōu)秀作文篇四
中國(guó)及全世界的華人中可謂家喻戶曉,《水滸傳》一部流傳甚廣的通俗小說(shuō)。書中講述了宋徽宗時(shí)皇帝昏庸、奸臣當(dāng)?shù)?、官府腐敗、貪官污吏陷害忠良,弄得民不聊生,許多正直善良的人被逼為草寇,一百零八條好漢聚義梁山泊上打著“替天行道”之旗號(hào),不隨意傷害客商,不隨意擾民,只對(duì)付貪贓枉法、無(wú)惡不作的官僚、土豪大戶。所描繪的人物個(gè)個(gè)身懷神技,各有所長(zhǎng),有文有武,如馬上使箭、潛水行走、騰跳自如、騰云駕霧、日行八百里等。有人戲稱“水滸”英文名字是105個(gè)男人和3個(gè)女人的故事》也可謂貼切。水滸”就是一部寫人的巨著!
還有魯智深大鬧桃花村、武松在景陽(yáng)崗打虎…宋江的忠義雙全、吳用的足智多謀、林沖的藝高膽大雪夜上梁山、李逵的鹵莽急躁。
水滸傳的讀書心得優(yōu)秀作文篇五
《水滸傳》是中華文學(xué)的瑰寶,是四大名著之一。從文學(xué)上說(shuō),施耐庵用詞恰當(dāng),想象豐富,如對(duì)好漢的著裝描寫,對(duì)風(fēng)景名勝的描寫,對(duì)打斗場(chǎng)景的描寫,著實(shí)讓人佩服。從人物上說(shuō),一百單八位好漢各個(gè)俠肝義膽、替天行道,武將武藝高強(qiáng),軍師有勇有謀,好漢的忠義令人學(xué)習(xí)。從歷史角度,抨擊了北宋末年,皇帝無(wú)能,奸臣當(dāng)?shù)?,民不聊生,引發(fā)各種農(nóng)民起義的現(xiàn)象。所以說(shuō),《水滸傳》是一本很好的書。
因?yàn)楸彼文┠瓿⒌母?,也就有了宋江這伙的起義,這也就為全書作了鋪墊。整個(gè)書從好漢入伙到石碣聚義再到受招安平四亂,最終兩敗俱傷,而奸臣們則漁翁得利
好漢們絕大多都是受政治壓迫而被逼上了梁山,最有代表性的就是林沖了,林沖誤入白虎堂,發(fā)配到滄州后,燒了草料場(chǎng),殺了陸虞侯、富安等三人。這時(shí)的他走投無(wú)路,只好上了梁山。有的好漢是主動(dòng)投靠,如孫新、顧大嫂;還有朝廷降將,如:關(guān)勝、呼延灼。還有的是被好漢們用計(jì)引到梁山,如:盧俊義。他們走到了一起共同的目標(biāo)把他們團(tuán)結(jié)起來(lái)。他們夢(mèng)寐以求的,是盡忠報(bào)國(guó),建功立業(yè),懲罰那些貪官,讓人們都過(guò)上好日子,也讓國(guó)家太平,不再發(fā)生貪官迫害人民群眾的事件。
整篇水滸傳,以“義”貫穿全文?!傲x”包括什么?有為朋友赴湯蹈火的“義”,如宋江私放晁蓋,好漢大鬧江州;也有為百姓打抱不平的“義”,如拳打鎮(zhèn)關(guān)西,李逵罵宋江。但不管是什么“義”,這些“義”是建立在替天行道上的。
義就是正義,孟子說(shuō)過(guò):“生,亦我所欲也,義,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取義者也?!本驼撍谓椒抨松w,宋江有三種做法,一.上報(bào)官府,這樣宋江就能封官行賞;二.不管這件事,這樣自保;三.就是通風(fēng)報(bào)信,這樣晁蓋也許保了命,但宋江就要受刑。宋江選擇了第三種,這就是義。一個(gè)人,在面對(duì)法 (生)與義時(shí),必然要經(jīng)過(guò)一番艱難的抉擇,但如果選義,選忠義、義氣,那就是一個(gè)大英雄。古人舍生取義的人很多,如:文天祥、岳飛。他們不怕死么?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以?shī)^不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。第九十五回,李逵、武松、魯智深被俘,李逵叫道:“若是黑爺爺皺眉,就不算好漢?!濒斨巧睢⑽渌?、劉唐罵:“我這幾個(gè)兄弟頭可斷,這幾條鐵腿屈不轉(zhuǎn)的。”這是一種視死如歸的 “義”。日本侵華,抗美援朝,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國(guó)。劉胡蘭的義舉,黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍,這些都是炎黃子孫大義的延續(xù),是中國(guó)歷史上揮之不去的光輝。