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2022名著圍城讀后感悟

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閱讀,不僅僅是幫助我們獲得知識(shí),獲得智慧,更重要的是幫助我們擁有寧?kù)o的心態(tài),儒雅的姿態(tài),積極的狀態(tài)。下面小編給大家?guī)?lái)2022名著圍城讀后感悟,希望能幫助到大家!

2022名著圍城讀后感悟1

《圍城》表達(dá)的是一種文化困境、一種時(shí)代的困境,這座沒(méi)有圍墻的“城”,圍住了多少人的心。小說(shuō)的主人方鴻漸就生活在這個(gè)圍城當(dāng)中。方鴻漸是個(gè)典型的知識(shí)分子,而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的知識(shí)分子,這樣的性格、這樣的態(tài)度構(gòu)成了他的“圍城”,似乎影響了他的一生。

讀《圍城》好像是讀上個(gè)世紀(jì)的故事,體驗(yàn)這個(gè)時(shí)代的無(wú)奈。他的假學(xué)位在小說(shuō)一開(kāi)始似乎就埋下了命運(yùn)的.伏筆,他到底是個(gè)知識(shí)分子?!秶恰纷屛覀兛吹搅艘苑进櫇u為代表的知識(shí)分子的無(wú)聊與無(wú)奈,方鴻漸作為知識(shí)分子的一員,參與到了這場(chǎng)游戲當(dāng)中,他的人生充滿了無(wú)奈、算計(jì),一些讓我們憤憤不平的無(wú)聊。而他本人的被動(dòng)、無(wú)能、意志不堅(jiān)定、經(jīng)不住誘惑,注定了他的失敗,他的無(wú)奈??v然時(shí)代的力量是一只無(wú)形的大手掌控著他的人生,方鴻漸自己的性格特點(diǎn)才是他真正失敗的原因。

有人說(shuō)只有兩種人才能真正立足?!N是真正大寫(xiě)的人,他們有他們獨(dú)特的才能,他們有他們高尚的情操。他們是因?yàn)樗麄兘跄7兜呐e止,才贏得別人的尊重。而另—種人則是完全相反的。他們用旁門(mén)左道,說(shuō)謊時(shí),能夠把自己都騙過(guò)來(lái)。他們深有城府,他們的行為舉止有時(shí)真是沒(méi)有良心可言。而社會(huì)上更多的是后者,從古到今都是如此。方鴻漸既不屬于前者,有高尚的道德情操或獨(dú)特的才能或者模范的舉止,也不具有后者的特質(zhì),不能良心盡失地使用旁門(mén)左道騙人騙己不擇手段。于是,方鴻漸成了那個(gè)時(shí)代不倫不類(lèi)的人,注定生活在圍城當(dāng)中。

多數(shù)的人都像方鴻漸—樣,有那么一點(diǎn)的良心,有那么一點(diǎn)的虛榮。他們處處做小人,又不得處處提防小人。他們也知道世道的艱險(xiǎn),可是并沒(méi)有好好地去接納它?;蛟S《圍城》的文學(xué)價(jià)值也正在此,它寫(xiě)出了人們不愿意正視的真實(shí)的社會(huì)環(huán)境,寫(xiě)出了人們不愿意接受的真實(shí)的處事方式。

2022名著圍城讀后感悟2

《圍城》是錢(qián)先生1946年的作品,如今已過(guò)去了六十多年,然而在我閱讀的過(guò)程中卻未感到晦澀和隔閡,相反卻產(chǎn)生了很多的共鳴。主人公及其他人物的對(duì)話,或調(diào)侃或咒罵,與當(dāng)下現(xiàn)實(shí)生活仍有著太多的共同點(diǎn),因此初看此書(shū),通過(guò)詼諧的語(yǔ)言,我發(fā)現(xiàn)了很多的樂(lè)趣。

這本小說(shuō)共五章,情節(jié)并不復(fù)雜,取代離奇故事的是功力深厚的語(yǔ)言以及形象鮮明獨(dú)特的人物。作者文筆從不落入俗套,無(wú)論是引用或是比喻,都可謂匠心獨(dú)具、妙語(yǔ)連珠。他的語(yǔ)言并非深?yuàn)W晦澀,相反,常常通俗淺顯,然而讀過(guò)后往往要再次品味,方能令人拍案叫絕,仔細(xì)回味,實(shí)在精妙絕倫。作者用心深刻,書(shū)中處處可見(jiàn)。

開(kāi)篇方鴻漸留學(xué)回國(guó),在回國(guó)的船上"遭遇"了蘇文紈,被視為愛(ài)慕者,然而卻是落花有情流水無(wú)意,猶猶豫豫中被趙辛楣當(dāng)成頭號(hào)情敵,展開(kāi)一番口舌之爭(zhēng),在情感事業(yè)雙失敗后,受趙辛楣的舉薦,前往三閭大學(xué),又被看似柔弱單純的孫柔嘉"千方百計(jì)"變?yōu)檎煞?,被辭退后回鄉(xiāng)與妻子爭(zhēng)吵不斷,受到雙方家庭的排擠并最終導(dǎo)致離家出走,不歡而散。這樣一看,主人公方鴻漸在故事的發(fā)展中始終是被動(dòng)的,本性善良正直,卻又懦弱寡斷,不甘心受舊社會(huì)禮教拘束,卻仍要買(mǎi)文憑遮羞;面對(duì)包辦婚姻的長(zhǎng)輩、蘇文紈、唐曉芙以及三閭大學(xué),總選擇逃避而不敢爭(zhēng)取。他始終受周?chē)俗笥遥樽约嚎创﹦e人心思而自鳴得意,卻最終落入孫小姐的`"圈套"中。小說(shuō)中,主人公的感情線索貫穿始終,而這也成為了他的圍城。

即使如此,他也算是小說(shuō)中,除卻遙不可及的唐小姐外最正面的人物了,面對(duì)迂腐的父輩、偽君子李梅亭、招搖撞騙的韓學(xué)愈、猥瑣小人陸子瀟等種種人物,僅有的智慧和志向也被消耗殆盡,陷入丑惡人性的"圍城"中,無(wú)論如何努力也難以自拔。在我看來(lái),這個(gè)新舊文化交融的社會(huì),這個(gè)令人們迷惘混亂的時(shí)代才是的圍城,圈住了所有的人,無(wú)論善與惡,都可能成為犧牲品。

在讀《圍城》的過(guò)程中,有笑有罵,然而看完后便只有感慨。書(shū)中的各種人不斷地在欺騙別人,逃避自我,一方面奮力要逃出圍城,一方面又在自己建造城墻。作者的幽默一經(jīng)品味便令人感到酸楚,不僅為書(shū)中人而無(wú)奈,更為在其中發(fā)現(xiàn)了自己或是周?chē)说挠白樱缑鎸?duì)挫折的自我欺騙式的安慰,或是如今購(gòu)買(mǎi)假學(xué)歷的等等事件,無(wú)不是圍城的縮影??磥?lái),想沖出圍城,我們還要努力。

2022名著圍城讀后感悟3

說(shuō)句實(shí)話,看完《圍城》后心里空蕩蕩的,還想有什么東西切實(shí)存在過(guò),現(xiàn)在卻消失得無(wú)影無(wú)蹤,只剩下一片空白。我努力去尋找那些空白處透明腳印的主人,可是怎么也沒(méi)有結(jié)果。我并不是讀每一本名著都這樣,只知道在合上《圍城》的那一剎那,內(nèi)心充滿了讀完后的成就感和悵然若失的寂寞。

在讀《圍城》時(shí),我總是覺(jué)得我和方鴻漸很像,明明只想過(guò)自己想要的生活,卻時(shí)刻受到時(shí)代和社會(huì)的束縛;明明不想傷害周?chē)娜?,卻在無(wú)形中傷害了每一個(gè);明明在時(shí)代背景下只想混混日子卻有時(shí)還存在一點(diǎn)點(diǎn)的正義感和良知。常常因?yàn)樽鲥e(cuò)事想要懺悔和道歉,卻在后來(lái)默默騙自己,事情過(guò)去了就算了。唐小姐是小說(shuō)中沒(méi)有染上被嘲諷調(diào)侃意味的人物,他們之間的感情不摻雜任何的世俗的東西,可以說(shuō)是給人新鮮純真的感覺(jué),好像讓人們想起了年輕時(shí)的自己。原以為他們可以經(jīng)歷種種挫折然后在一起,但是沒(méi)有想到他們竟然如此輕松的就放棄了對(duì)方,就好像我也不能堅(jiān)持我的所愛(ài)一樣,很難將自己喜歡的東西進(jìn)行到底,最后被別人說(shuō)成半途而廢的人。

我很喜歡錢(qián)鐘書(shū)的語(yǔ)言,從不吊書(shū)袋子,沒(méi)有半點(diǎn)浮夸風(fēng)。用最樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言寫(xiě)出最貼近我們內(nèi)心的東西,用最溫柔的話語(yǔ)批判周?chē)娜撕蜕鐣?huì)上的事,有可能他經(jīng)歷的比我們多,所以想到的比我們深刻。方鴻漸的一生就像是我們每個(gè)人的一生,有些東西是注定的,有些東西是我們錯(cuò)過(guò)的,肯能我們最后得到的并不是我們想要的。我們的一生中會(huì)遇到太多太多的人,而大部分都是過(guò)客,我們想留都留不住。就像是船只,別人在我們的`港口停留過(guò),我們也在別人的港口停留過(guò),可是這只是時(shí)間長(zhǎng)多的問(wèn)題,船不可能永遠(yuǎn)停留在一個(gè)港口,我們終將離去,駛向遠(yuǎn)方,雖然沒(méi)有人知道終點(diǎn)是什么,但我還是前進(jìn)了。

有可能你會(huì)認(rèn)為我這樣看待方和唐的愛(ài)情太過(guò)于庸俗、膚淺和幼稚,可能有些人說(shuō)作者就是要營(yíng)造出這樣的氣氛,讓人們感覺(jué)得不到的才是的。但是我真的希望他們?cè)谝黄?,我不明白,為什么美好永遠(yuǎn)只屬于片刻,而圍繞我們周?chē)嗟膮s是生活的艱辛和無(wú)奈。也許會(huì)有人說(shuō)這就是生活,但是我覺(jué)得這話只是一個(gè)世俗的人長(zhǎng)期被生活壓迫所發(fā)出的嘆息。至于,為什么美好的東西總是留不住這個(gè)問(wèn)題,沒(méi)有人能夠回答。

2022名著圍城讀后感悟4

《圍城》是錢(qián)鐘書(shū)先生作品中的一部長(zhǎng)篇小說(shuō),堪稱(chēng)中國(guó)近、當(dāng)代小說(shuō)中的經(jīng)典之作,這是一部讀來(lái)如嚼橄欖、回味無(wú)窮的奇書(shū),錢(qián)鐘書(shū)先生用一種超然調(diào)侃的語(yǔ)調(diào)述說(shuō)著人生,在小說(shuō)妙趣橫生、巧喻迭出的幽默外表下,深藏著令飽經(jīng)風(fēng)霜者低徊輕嘆的無(wú)奈、令少不更事者悵然若失的悲哀。

“圍城”取自書(shū)中人物蘇文紈的一句話,“城中的人想出去,城外的人想沖進(jìn)來(lái),婚姻也罷、事業(yè)也罷,整個(gè)生活都似在一個(gè)圍城之中”。主人公方鴻漸一直身處幾重“圍城”之中,不得脫身。他胸懷抱負(fù)卻才疏學(xué)淺,帶些玩世不恭卻常循規(guī)蹈矩,有些投機(jī)鉆營(yíng)卻又良心未泯。自身的矛盾沖突構(gòu)成了他的第一重圍城。

他是個(gè)典型的知識(shí)分子,想出人頭地,怎奈在國(guó)外混混度日,沒(méi)有得到真才實(shí)學(xué)。他買(mǎi)假文憑是希望自己能夠使父親感覺(jué)光耀門(mén)楣;買(mǎi)了文憑,又覺(jué)得有損道德。殊不知,在那個(gè)充斥病態(tài)的年代,社會(huì)上只有兩種人能夠混得好。一種是真正有本事的人,他們有獨(dú)特的才能、高尚的情操,因?yàn)榻跄7兜呐e止,才贏得別人的尊重。而另—種人則是完全相反的。他們用旁門(mén)左道,說(shuō)謊時(shí),能夠令自己都相信。他們深有城府,其行為舉止有時(shí)可謂沒(méi)有良心。方鴻漸不屬于這兩種人,他只是平凡的多數(shù)人里面的一員。他自己做小人,又不得不處處提防小人,知道世道的艱險(xiǎn),卻沒(méi)有好好地去接納它,嘗試去改變,卻又無(wú)能為力,始終郁郁不得志。

第一重圍城也注定了他被包圍于另外一重又一重迷城之中。事業(yè)是他的另一重圍城。方鴻漸希望在社會(huì)稍微上層的地方占據(jù)一席之地,博士學(xué)位雖然是買(mǎi)來(lái)的,卻想沾沾它的光,但每次的嘗試都不盡人意。開(kāi)始去周經(jīng)理的銀行,是沒(méi)找到更好的工作,暫借地方容身。而后任教三閭大學(xué),那里充滿爾虞我詐、明爭(zhēng)暗斗,時(shí)刻讓人感到壓抑,方鴻漸也受到了不少的傾軋,本性善良卻怯懦的他不堪忍受,最后選擇了離開(kāi)。后來(lái)在報(bào)館資料室上班,也不過(guò)是為安身立命、養(yǎng)家糊口罷了。

方鴻漸亦深陷情感與婚姻的圍城而不能自拔。對(duì)于蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉,甚至同船的過(guò)客鮑小姐,方鴻漸無(wú)不一次次地陷入被動(dòng)。他難以抵擋鮑小姐的不斷誘惑,未能躲開(kāi)蘇文紈的頻頻示好,愛(ài)唐曉芙卻終而放棄,后來(lái)又一步步陷入工于心計(jì)的孫柔嘉的婚姻陷井之中,最終與其鬧得不歡而散,自食婚姻苦果。在這些情感中他或虛情假意,或優(yōu)柔寡斷,或不敢多言,或言不由衷,總是把事情搞得有始無(wú)終,一塌糊涂。

從小說(shuō)開(kāi)始,主人公做的事幾乎沒(méi)有一件是成功的。從假文憑、點(diǎn)金銀行、三閭大學(xué),到蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉,他所面對(duì)的事情都以失敗告終。他被無(wú)情的包裹在一層又一層圍城之中,覺(jué)得無(wú)所適從,似乎所有的一切都被一只無(wú)情的大手掌控著,他只能牢牢地屈服于這只手,逆來(lái)順受地承受朋友的施舍,不知不覺(jué)地踏入愛(ài)情的陷阱,無(wú)可奈何地邁進(jìn)事業(yè)的低谷。他失去了對(duì)未來(lái)的希望,最終也不知自己應(yīng)該走向何方?!皼](méi)有夢(mèng),也沒(méi)有感覺(jué),人生最原始的睡,同時(shí)也是死的樣品。”方鴻漸平庸、軟弱、被動(dòng)而無(wú)能,人生中大都是徒勞的思想斗爭(zhēng)和無(wú)奈的選擇,最終擺脫不了悲涼的結(jié)局。

《圍城》里,作者主要描述的是現(xiàn)代中國(guó)某段社會(huì)時(shí)期、某一部分人物。這段時(shí)期有其特殊性,這部分人也有其特殊性。書(shū)中的時(shí)間從1937年主人公回國(guó)開(kāi)始,正是中國(guó)山河破碎、風(fēng)雨飄搖的年代。而此時(shí)中國(guó)的知識(shí)分子過(guò)于推崇西方文學(xué)和美學(xué),如錢(qián)鐘書(shū)所言,中國(guó)的正統(tǒng)因此而受到侵蝕,儒家道德體系分崩離析,本來(lái)已經(jīng)面臨困境的中國(guó)文化更是雪上加霜。這樣的時(shí)代下的這樣一批人物難免會(huì)出現(xiàn)一種異化人性的狀態(tài)。方鴻漸是其中的代表,而其他人,像蘇文紈、汪處厚、陸子瀟、李梅亭等等也都有自己的圍城,他們的圍城與時(shí)代有關(guān),與社會(huì)環(huán)境有關(guān)。

然而,圍城不專(zhuān)屬于那個(gè)時(shí)代,那部分人物。那是一種人性的欲望造成的困境,任何年代的任何人都難以逃脫。小說(shuō)中描寫(xiě)的都是談話、吃飯、交友、戀愛(ài)、工作、家庭等等生活中種種細(xì)節(jié)和極其普通的瑣事,都是“具有無(wú)毛兩足動(dòng)物的基本根性”的人類(lèi)所不可避免的,不過(guò)借那個(gè)時(shí)代的那些人表現(xiàn)出來(lái),而他們通過(guò)生活場(chǎng)景所表現(xiàn)出來(lái)的也正是最普遍的人性。

錢(qián)鐘書(shū)先生用詼諧犀利的語(yǔ)言、洞燭幽微的手法批判頑固不化的思想、崇洋媚外的行為,調(diào)侃老人的迂腐、留學(xué)生的傲氣,揭露無(wú)謂的婆媳之爭(zhēng)、妯娌之爭(zhēng)、情敵之爭(zhēng)、同事之爭(zhēng),抨擊人生病態(tài),笑罵人性弱點(diǎn),看似漫不經(jīng)心,實(shí)則一針見(jiàn)血,讓我們這些讀者從一個(gè)旁觀者的角度去看書(shū)里城中之人的喜怒哀樂(lè)、悲歡離合,讓我們通過(guò)他們的經(jīng)歷去洞悉自己的圍城,參詳其中的奧秘。圍城是人性的圍城,既生而為人,皆不可逾越,然而圍城不是人生的圍城,即使囿于其中生活也照樣可以精彩,如果我們用積極、豁達(dá)的心境去經(jīng)營(yíng)。

2022名著圍城讀后感悟5

很早就聽(tīng)說(shuō)過(guò)這么一句話:圍在城里的人想逃出來(lái),城外的人想沖進(jìn)來(lái)。但是,很可惜,總是沒(méi)有機(jī)會(huì)拜讀這句話的出處——錢(qián)鐘書(shū)先生的《圍城》。

前些日子,終于鼓足了勇氣,翻開(kāi)了這本心儀已久的著作。這本書(shū)給我留下了兩大映象。首先就是書(shū)中處處可見(jiàn)的比喻,在者就是那一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的人物,正是這兩點(diǎn),讓我對(duì)此書(shū)著迷不已。先來(lái)說(shuō)說(shuō)此文中到處可見(jiàn)的比喻吧。這可是我對(duì)這書(shū)著迷的一個(gè)重要的因素。真是不知道錢(qián)鐘書(shū)先生腦中還有多多少少這種巧妙的比喻。他總是可以把兩件看似毫不相干的事情聯(lián)系在一起,而且是那么的貼切。用好水果比喻女孩子的臉,用政治家的大話比喻女人的大眼睛,用亞當(dāng)、夏娃下身那片樹(shù)葉比喻那張假文憑,新鮮!也正是這些不失時(shí)候的恰當(dāng)比喻才給了書(shū)中這個(gè)本為爾虞我詐充斥著的世界一絲光點(diǎn)。這些比喻中有許多的典故,也許只有向錢(qián)鐘書(shū)先生這種學(xué)貫中西,博古通今的文人,才能把典故用的那么得心應(yīng)手,用的那么生動(dòng)幽默吧?!這人物當(dāng)然是一本好書(shū)不可或缺的因素之一。

《圍城》中涉及的人物可謂是“種類(lèi)繁多”啊,簡(jiǎn)直是五花八門(mén),什么教授、司機(jī)、銀行經(jīng)理、妓女、助教等等等等。但是每個(gè)人都有不同的特點(diǎn)。比如滿口道德,卻又滿腹封建半舊遺老的李梅亭;虛偽庸俗,在情場(chǎng)上耍盡手段讓眾多男子拜倒于她石榴裙下的蘇文紈;俗不可奈的胖子“大詩(shī)人”曹元朗……正是這各色人物,真實(shí)再現(xiàn)了半殖民地半封建社會(huì)的中國(guó)知識(shí)分子靈魂的空虛和精神上的病態(tài)。但在這眾多的配角中,主角的個(gè)性是最鮮明突出的。此書(shū)中的主人公方鴻漸可是給我留下了及其深刻映象,似乎他的每一次出場(chǎng)都會(huì)給我一種新的認(rèn)識(shí)。

讀過(guò)此書(shū)的人都知道,方鴻漸是一個(gè)典型的知識(shí)分子,但是他為人不求上進(jìn),游戲人生,最要不得的就是此人極度虛偽。買(mǎi)了假文憑,卻從來(lái)不向別人炫耀;明明不愿和蘇小姐白頭偕老,卻又扭扭捏捏,屢次給蘇小姐希望。似乎每一次的謊言,他都會(huì)因?yàn)樽约毫夹牡淖l責(zé)而為自己量身訂作一個(gè)冠冕堂皇的理由來(lái)說(shuō)服自己,而且他總是能夠那么成功的將自己騙過(guò)來(lái)。說(shuō)謊就是說(shuō)謊,但又偏偏和良心扯上了關(guān)系,真是有點(diǎn)不倫不類(lèi)的。要不索性就是不要講良心了,干脆就把那些不光明的事給發(fā)揚(yáng)光大了吧,免的自己弄的兩邊都著不到邊。

但也許這就是他玩世態(tài)度的表現(xiàn)吧,也正是因?yàn)槿绱耍艜?huì)被一圈一圈的“圍”起來(lái)。但是,在這種種的缺點(diǎn)之中,他還是有那么一些可稱(chēng)道的正直。盡管他是出國(guó)國(guó)的“先進(jìn)知識(shí)分子”,但他對(duì)外國(guó)侵略者對(duì)中國(guó)帶來(lái)的破害也是直言不諱的。在陰差陽(yáng)錯(cuò)的演講之中,他強(qiáng)烈批判了外國(guó)侵略者向中國(guó)引入的鴉片和梅毒,說(shuō)這是最不合理的,這樣一來(lái),顯的他還有那么點(diǎn)讓人贊同的地方。

總之,這寫(xiě)讓人不滿卻又不缺一絲可愛(ài)的人物正如錢(qián)鐘書(shū)先生在序言中寫(xiě)到的:在這本書(shū)里,我想寫(xiě)中國(guó)社會(huì)的某一部分,某一些人,寫(xiě)這些人,我也沒(méi)忘記他們是人類(lèi),只是人類(lèi),具有兩足無(wú)毛動(dòng)物的基本根性?;蛟S,《圍城》的文學(xué)價(jià)值正在此吧,這書(shū)中的主人公不光是三四十年代知識(shí)分子的縮影,也是現(xiàn)在,甚至是將來(lái),社會(huì)中某些知識(shí)分子的預(yù)見(jiàn)。而書(shū)中的社會(huì)也正是不論什么年代的人都不愿正視的社會(huì)。

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