讀《弟子規(guī)》閱讀心得有感
《弟子規(guī)》可讀可悟,可言可行,至平至常,至神至圣,是治學(xué)、修身、齊家之范本,亦為正心、做人、立業(yè)之經(jīng)典,各個階層人物、各種年齡人、各行業(yè)職員細(xì)讀這篇文章。下面小編給大家?guī)碜x《弟子規(guī)》閱讀心得有感,希望能幫助到大家!
讀《弟子規(guī)》閱讀心得有感1
學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》,被它所蘊(yùn)藏的深厚內(nèi)涵而打動,由于自己的無知,錯誤地理解了很多圣賢的教誨,我甚至叛逆地將一些傳統(tǒng)文化看成封建糟粕。以前,我從來沒有真正感到過“我們是驕傲的中華兒女”。覺得那是一句空口號。而此時我才明白中華民族綿延數(shù)千年的真正原因;中華民族讓世界人民喜愛的真正原因:因?yàn)槲覀冇泻苌詈竦奈幕滋N(yùn)!有著優(yōu)良的文化傳統(tǒng)!造就了一代代賢良的中華兒女!我們是“禮儀之邦”。講究禮儀、廣結(jié)朋友、謙虛仁慈……千年的文化造就了中華兒女那么多優(yōu)秀的品德??墒菫槭裁从袌?bào)道:在巴黎圣母院有用漢語寫的“請勿大聲喧嘩”;在泰國皇宮廁所中也要寫上“請便后沖廁”;在美國的珍珠港,垃圾筒上赫然寫著“請把垃圾丟在此”……我們中華民族的道德水平已經(jīng)下降到了最低點(diǎn)!這也讓我想起了“馬加爵事件”,為什么一位頭腦聰明,曾經(jīng)在全國競賽中獲獎的大學(xué)生會對曾經(jīng)譏笑他的室友下此毒手?其中有一位室友因?yàn)樵?jīng)主動幫助馬加爵盛過一回飯而幸免遇難。這引起了社會上對于青少年道德問題的廣泛討論與關(guān)注。
作為一名教育工作者,既然認(rèn)識到在現(xiàn)代的家庭教育中缺少中華傳統(tǒng)文化教育這一方面,就應(yīng)該從我們現(xiàn)在的學(xué)校教育做起,彌補(bǔ)上。以便讓我們培養(yǎng)的學(xué)生在走上社會后,不會因?yàn)榈赖碌那啡倍馐艽煺酆褪 ?/p>
讀《弟子規(guī)》閱讀心得有感2
《弟子規(guī)》是根據(jù)《三字經(jīng)》編寫的。其中的禮儀規(guī)范是做人的根本。就像大樹,只有根扎得牢,樹才會長得茂盛。做人,只有將最基本的道德建立起來,一個擁有謙虛恭敬仁慈博愛的心的人,才會在今后的生活、工作中立于不敗之地。就像畫畫,讓沒有繪畫基礎(chǔ)的孩子發(fā)揮想象創(chuàng)作是不會創(chuàng)作出一幅優(yōu)秀的作品的。不懂得做人的基本道理,憑著自己的意愿任意胡為,那他不會被別人接受,他的人生不會快樂。我也沒有接受過正規(guī)傳統(tǒng)文化教育,在學(xué)習(xí)了弟子規(guī)后,我就覺得自己有責(zé)任和義務(wù)在正確理解古老地中華文化的基礎(chǔ)上將這塊文化瑰寶傳承下去。真心希望我們每位教育工作者能夠認(rèn)識到這一點(diǎn),從我們班級教育的一點(diǎn)一滴做起,幫助每一位學(xué)生樹立起正確的人生觀。
算起來,真正意義上接觸傳統(tǒng)文化已經(jīng)有一年的時間了。其實(shí),這么算也不見得正確,因?yàn)樯钤谥袊蟮厣系拿恳粋€人都隨時受到傳統(tǒng)文化的影響。畢竟,文化是一個連續(xù)的傳遞過程。就好比我的一位語文老師講的“無論世家子弟還是山野村夫,無論略識文字還是一字不識,他的一言一行一舉一動無不顯現(xiàn)儒家文化的教養(yǎng)”。這句話,我是感受越來越深。一種思想理念在中華大地上延續(xù)了幾千年,這里的人民哪里還可能不會受到影響呢?雖然傳統(tǒng)文化在近代屢遭浩劫,她還是在中國大地上有很強(qiáng)的生命力。
在我看來,《弟子規(guī)》包含了《孝經(jīng)》《禮》等傳統(tǒng)思想,特別是在行動方面做了規(guī)范。所謂弟子規(guī)的規(guī),也就是規(guī)范的意思。本來這本書是作為兒童啟蒙讀物的,大約和《三字經(jīng)》的效用差不多。可是,我們現(xiàn)在的人,普遍缺乏這種教育,所以現(xiàn)在學(xué)習(xí)這本經(jīng)典也是恰當(dāng)?shù)?。特別是當(dāng)今,社會的失綱,人心不古,有志之士呼吁重新定位我們的教育,突出人本思想,突出人文關(guān)懷,創(chuàng)建和諧社會,和諧世界,學(xué)習(xí)經(jīng)典也就顯得尤其必要。
學(xué)習(xí)的過程就是一個認(rèn)同的過程,而對自身產(chǎn)生影響則是一個潛移默化的過程。例如,我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,背誦下來應(yīng)該是很容易的事情,但是真正對一個人產(chǎn)生有益的影響,那就需要時間了。一個人處世必定有一些原則,在他們潛意識中受到這些原則的制約。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》,就是要把圣人教誨貫徹到生活中,落實(shí)到一言一行中。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,我想不僅是一個提高個人修養(yǎng)的過程,更是一個思想升華的過程。對一個人的成長來說,是十分必要的。愛周圍的人,愛這個世界。只有這樣,這個社會才變成和諧的社會,這個世界才變成和諧的世界。
讀《弟子規(guī)》閱讀心得有感3
中華民族積淀五千年歷史文化,薪火相傳,形成了優(yōu)良傳統(tǒng)美德,彰顯于世界文明史。從朱熹的《童蒙須知》,到王應(yīng)麟的《三字經(jīng)》,再到李毓秀的《弟子規(guī)》,幾代大師巨儒,秉承儒家教育傳統(tǒng),注重優(yōu)良品德從日常行為抓起,先立德,后立身,因此,中華啟蒙教育理論為世人所共同推崇,成為人類社會寶貴的精神財(cái)富。
《弟子規(guī)》乃儒家圣賢之古訓(xùn),是依據(jù)至圣先師孔子的教誨編撰的。“規(guī)”即規(guī)范,指的是儒家的傳統(tǒng)思想。全書以《論語·學(xué)而篇》的“弟子入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁,行有余力,則以學(xué)文?!睘橹行?,用三字經(jīng)形式闡述而成。它從日常、出門居家、待人接物、為人處世、求學(xué)做人及社會生活等各個方面,闡述圣哲的智慧和人生態(tài)度,詮釋人類賴以生存的傳統(tǒng)價值觀,主張凡事從身邊做起,從自己做起,有諸己,求諸人,其國學(xué)高論、大德和哲人圣言,為國內(nèi)外儒、釋、道各家共同倡導(dǎo),被視為人際交往的禮儀規(guī)范和求學(xué)做人之根本。
首先,《弟子規(guī)》告誡人們要孝敬父母親,友愛兄弟姐妹。孝悌是中華文化的基礎(chǔ),古人云“百善孝為先”,又曰“舉忠臣與孝子之門”,這是因?yàn)槭匦⒌勒弑赜幸活w善良仁慈之心,推此仁心,“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼?!北啬芊?wù)于大眾,為天下人謀利益。所以,有人提議把孝道列為考察干部的必備條件,這并非沒有道理。從治身,到治家,再到治國,孝行是創(chuàng)造和諧社會、安樂生活的重要因素。
其次,《弟子規(guī)》告誡人們要慎言謹(jǐn)行,講求信用?!叭魺o規(guī)矩,不成方圓。”社會是有文明準(zhǔn)則的,穿著整潔,舉止文雅,戒煙節(jié)酒等,都是個人修養(yǎng)的體現(xiàn),作為員工也代表著公司的形象,應(yīng)予充分重視。做人也是要講信用的,“誠者有信,仁者無敵”,唯有誠信待人,才能贏得信任。我公司曾因產(chǎn)品包裝的小小失誤,寧愿蒙受巨大的經(jīng)濟(jì)損失而召回該批的全部產(chǎn)品,為的就是贏得客戶的信任,樹立起過硬的品牌。正因?yàn)槿绱耍径啻伪辉u為“A級誠信單位”。
再次,《弟子規(guī)》告誡人們要親愛民眾,親近仁者。一個人如果對親人、同事、朋友、客人親仁,必定會贏得廣泛的尊敬,從而樹立起崇高的威信。我國領(lǐng)導(dǎo)人的親民形象贏得了東西方社會的普遍贊譽(yù),我們也經(jīng)常說:“員工哪怕失去了一根稻草,公司也愿意用金條去換回?!惫緦T工的一片愛心,也贏得了員工對公司的無限忠誠,而這正是公司沖破困難走向輝煌的重要保證。
最后,《弟子規(guī)》告誡人們要努力學(xué)習(xí),不斷提高自己。一個愛學(xué)習(xí)的員工必定是充滿朝氣的,一個學(xué)習(xí)型的企業(yè)也必定是充滿活力的。唯有學(xué)習(xí),才能跟上時代前進(jìn)和企業(yè)發(fā)展的腳步,與時俱進(jìn)。
讀《弟子規(guī)》閱讀心得有感4
《弟子規(guī)》是我們生活的一面鏡子,是我們養(yǎng)成良好個人行為的指南,是檢驗(yàn)我們道德品質(zhì)的一個標(biāo)準(zhǔn),是提高國民素質(zhì)重要的啟蒙教育,也是我們終身受益的良師益友。
《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》,是清代秀才李毓秀根據(jù)宋朝朱熹的《童蒙須知》改編,后經(jīng)儒生賈存仁修訂,改名為《弟子規(guī)》,是一本教育兒童如何做人做事的書籍。《弟子規(guī)》全文1080個字,360句,但卻把一個人如何孝敬父母、友愛兄弟、立身處事、待人接物、修身治學(xué)等等的態(tài)度和禮儀進(jìn)行了高度概括。通過淺讀,使我意識到《弟子規(guī)》不僅是教育少年兒童的好教材,也是我們生活的一面鏡子,是我們養(yǎng)成良好個人行為的指南,是檢驗(yàn)我們道德品質(zhì)的一個標(biāo)準(zhǔn),對我們?nèi)粘9ぷ饕簿哂幸欢ǖ闹笇?dǎo)意義。
古人云“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”與《弟子規(guī)》的內(nèi)容有相同之處?!兜茏右?guī)》用簡單明了的語言,教導(dǎo)大家如何修身養(yǎng)性、尊老愛幼。在日常工作生活中,我們要從小處著手,時刻注意自己的一言一行。注重個人的形象,也就是維護(hù)集體的形象。與家庭成員和睦相處,與單位同志團(tuán)結(jié)友愛。
《弟子規(guī)》所體現(xiàn)的是儒家思想。儒家思想揭示了做人做事的根本規(guī)律,是修身、持家、治國、平天下的大智慧。而《弟子規(guī)》則是儒家思想的根。我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,目的是要扎好中國文化的根。
讀《弟子規(guī)》閱讀心得有感5
小時侯的我嬌生慣養(yǎng),衣來伸手,飯來張口,不知道關(guān)心別人,體諒別人,不理解父母,不知道父母吃了多少的苦。
時間飛逝,眨眼間,我已經(jīng)上了中學(xué),首次接觸了《弟子規(guī)》,并認(rèn)真完成老師的作業(yè),基本改掉了"小皇帝"的風(fēng)格。
在平安夜那天,教《弟子規(guī)》的于老師講的是關(guān)于孝敬父母的事情,講了很多類似于"身體發(fā)膚,受之父母"的話,并且留了一個作業(yè)——為父母洗腳。這對于在家中頗有"小皇帝"的風(fēng)格的我來說,簡直是晴天霹靂一般,雖然在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的期間很努力的做家務(wù),可洗腳這個作業(yè)還是無法讓我接受,因?yàn)樾闹型蝗幻俺隽艘粋€字"臟"。雖然明知應(yīng)該孝敬父母,但無論如何也接受不了這個現(xiàn)實(shí),只是想在心里偷偷地把這個作業(yè)深深地埋藏起來。
第二天,于老師果然問了大家有沒有為自己的媽媽洗腳,磨不開面子的我不知所措,只好隨著大家舉了手,老師好象猜透了我的心思,說的什么我也記不清了,只記住了一句話:"父母為我們做了這么多,我們連為父母洗個腳都不肯嗎?"當(dāng)我正回味這句話時,老師說:"大家也可以讀一讀《弟子規(guī)》,讓心平靜下來。"
放學(xué)了,寫完作業(yè)后,我讀起了《弟子規(guī)》,讀著讀著,心情越來越沉重,讀到了"入則孝"這部分中的"親愛我,孝何難。"時,突然想起了媽媽為我做的所有的事,我便想努力地把作業(yè)再從心底挖出來。這時,媽媽回來了,我便拉著媽媽去洗腳。當(dāng)脫掉媽媽的鞋和襪子是那一刻,我驚呆了,媽媽的腳被磨出了一塊塊的繭子,不知所措的我問了一句傻話:"媽媽,疼嗎?""傻孩子,繭子怎么會疼呢?"媽媽邊說邊撫摩著我的頭。
"小皇帝"終于知道了淚水的滋味,是咸的,它包涵了所有的自責(zé)和歉意,我認(rèn)認(rèn)真真地為媽媽輕輕地洗腳……
我要感謝《弟子規(guī)》,是《弟子規(guī)》找回了我的孝敬心,是《弟子規(guī)》教會了我如何做人,《弟子規(guī)》改變了我,《弟子規(guī)》一定會讓我更完美!
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