《白楊禮贊》讀后心得體會(huì)
文章《白楊禮贊》一開頭就點(diǎn)題，熱情贊頌白楊樹“不平凡”，但卻不緊接著描繪其“不平凡”的面貌，而是把文筆宕開，去描寫高原的景色。這就使文章有了曲折。當(dāng)寫到對(duì)高原產(chǎn)生單凋之感后，突然轉(zhuǎn)向白楊樹的描寫，猶如異峰突起，精神為之一振，感情趨向熾烈。親愛的讀者，小編為您準(zhǔn)備了一些《白楊禮贊》讀后心得體會(huì)，請(qǐng)笑納!
《白楊禮贊》讀后心得體會(huì)1
金秋十月，雖然秋風(fēng)帶來些許的涼意，但絲毫掩蓋不了收獲季節(jié)的喜悅。我們?cè)谙矏傊信瓮?，盼望著……最終盼來了第一屆讀書節(jié)。一時(shí)間，同學(xué)們你追我趕，互不相讓。掀起的讀書熱潮一浪高過一浪?？凑n間的臺(tái)階上，操場(chǎng)旁，走廊邊，或站，或蹲，或坐，兩兩成雙，三五成群，書聲瑯瑯，討論激烈。
經(jīng)一位學(xué)長(zhǎng)舉薦，我有幸讀到《白楊禮贊》這篇文章，讀茅盾先生的文章，總會(huì)讓人有種昂揚(yáng)向上的活力。這篇散文采用象征手法，透過對(duì)白楊樹的贊美，歌頌了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和整個(gè)中華民族緊密團(tuán)結(jié)，力求上進(jìn)，堅(jiān)強(qiáng)不息的革命精神。以直抒胸臆的抒情性語(yǔ)言貫穿全文，洋洋灑灑一氣呵成，讓你流連于字里行間，無意往返。讀完全文，不由你不由衷的贊嘆。
三月的白楊，嬌柔可愛，白青色的樹干滑滑的，枝頭新綻的嫩葉，綠中透著紫紅，似襁褓中的嬰兒，撩人一縷溫柔。
嫩楊一日一樣，嫩綠的葉芽瞬間變成金綠色的闊葉，在風(fēng)中扭著歡快的迪斯科。枝葉搖出的笑聲“唰唰……”引人以無限的遐思。
哦，嫩楊。你頭頂有噴火的紅日，根部植扎在肥沃的土壤，雨露為你灑下乳汁，大地為你更換時(shí)裝。你怎能不無憂無慮的成長(zhǎng)呢
可你畢竟太脆弱。我想大自然就應(yīng)賦予你怒吼的狂飆，滂沱的大雨，劃破長(zhǎng)空的電閃，震耳欲聾的雷鳴。你就應(yīng)向棗樹那樣堅(jiān)硬，松柏那樣耐寒，柳樹那樣婀娜。脆中有硬，硬中有情。這就應(yīng)是你全部的性格。
正如老先生在《茅盾后記》這樣寫道：“祝福這些純潔而勇敢的祖國(guó)兒女，我相信他們不久就能夠完成歷史賦予他們的使命。而他們的英姿也將在文壇上有更完整而偉大的表現(xiàn)?！庇纱丝梢?，老先生不僅僅是在贊嘆，并且在我們身上看到祖國(guó)的未來。并寄予無限的期望。
《白楊禮贊》讀后心得體會(huì)2
白楊，在我的心里只不過是一種扎根在高原的一種平平常常的樹，與桂樹和桃樹等比起來又顯得極其平凡。然而這種在我眼里很普通的大樹，卻在他的手下寫出了一種獨(dú)特的韻味。
他就是茅盾，下面我們來說說茅盾這個(gè)人，茅盾原名沈德鴻，字雁冰。從小茅盾就很出色，尤其是茅盾的作文特別出色，再加上茅盾從小就受父母的影響，很小年齡就心懷天下。在有一次他的作文中，他寫到：“大丈夫當(dāng)以天為己任”?？梢娝亩嘀前?
我們?cè)谡f這《白楊禮贊》，盡管從古至今有許多作家都寫過白楊這種樹，可我卻總認(rèn)為，唯有茅盾寫的這白楊才是真真的傲骨、嚴(yán)肅。我尤喜歡其中的一句話：讓那些看不起民眾，賤視民眾，頑固的倒退的人們?nèi)ベ澝滥琴F族化的楠木(那也是直干秀頎的)，去鄙視這極常見，極易生長(zhǎng)的白楊樹罷。但是我要高聲贊美白楊樹!可能這一段話一出來你就知道這題目為什么叫“禮贊”了吧?
有人說茅盾“贊”的是白楊，這一種頑強(qiáng)的、樸質(zhì)的，隨平凡可有不甘平凡的樹;也有人說茅盾“贊”的是廣大的北方群眾人民，他們就是這樣，身處逆境卻仍堅(jiān)強(qiáng);還有人說，茅盾明寫人民暗寫敵人，他諷刺了當(dāng)時(shí)的敵軍，也表明了他對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的憎惡。
也許也是因?yàn)槊┒艿膽?zhàn)爭(zhēng)的如此憎恨，和他對(duì)“白楊”的如此欣賞，才有了《子夜》中的那句話吧：子夜是最黑暗的時(shí)刻，也是黎明到來的前兆。
《白楊禮贊》讀后心得體會(huì)3
大多數(shù)人都見過白楊樹吧?今天我讀了一篇茅盾先生寫到《白楊禮贊》。
文章主要說的是作者茅盾先生在車上看見了：一片片的黃土和好似波浪的麥田，那宛若并肩的遠(yuǎn)山的連峰，還有那一排排或者甚至只是三五株、一株，它們好似一個(gè)個(gè)哨兵，但白楊樹，是西北極普通的`一種樹。它沒有婆娑的姿態(tài)，沒有屈曲盤旋的虬枝;它樸質(zhì)嚴(yán)肅，堅(jiān)強(qiáng)不屈;它是那么的普遍，不被人重視;它又有極強(qiáng)的生命力，磨折不了，壓迫不倒。作者又聯(lián)想到了在華北平原上縱橫決蕩用血寫出新中國(guó)歷史的那種精神和意志。接著他又想起了北方的農(nóng)民，與白楊樹是多么的相似。
作者為這樸實(shí)無華的白楊樹給震驚到了，我也被那堅(jiān)強(qiáng)不屈的白楊樹給感動(dòng)到了。讀完我便開始思考：白楊樹給了我們?cè)鯓拥膯⑹灸?這樣意味著什么呢?我們應(yīng)該做一些什么?
白楊給了我們做人要樸實(shí)，不要太奢華，我們也要堅(jiān)強(qiáng)不屈，不可以輕易的放松，這意味著只要有堅(jiān)強(qiáng)樸實(shí)，才可以像白楊一樣永垂不朽，以后我不可以在一退再退了，我也要學(xué)習(xí)白楊，崇尚白楊，學(xué)習(xí)白楊的堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)習(xí)白楊的樸實(shí)。
“這就是白楊樹西北極普通的樹，然而絕不是平凡的樹!”
《白楊禮贊》讀后心得體會(huì)4
茅盾先生筆下的白楊樹，普通卻不平凡，在北方風(fēng)雪的壓迫下，堅(jiān)持著倔強(qiáng)挺立，不折不撓，對(duì)抗著西北的凜冽。他在延安生活的五個(gè)月，耳聞目睹在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下抗日的人民的沸騰生活，他看到了中華民族的遠(yuǎn)大的前途。他經(jīng)過對(duì)白楊樹內(nèi)在品質(zhì)的贊美，歌頌了正在堅(jiān)持抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的北方農(nóng)民，以及我們民族質(zhì)樸、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)、堅(jiān)強(qiáng)不屈的革命精神。
經(jīng)過對(duì)這篇文章的閱讀，我首先聯(lián)想到了當(dāng)今的鐵路工人，尤其是像濟(jì)南工務(wù)機(jī)械段從事鐵路大修工作的干部職工。這是一支半軍事化管理的隊(duì)伍，他們以宿營(yíng)車為家，以工務(wù)機(jī)械車為伴，長(zhǎng)期流動(dòng)駐扎在鐵路線上，不分晝夜地進(jìn)行著清篩、換軌、鋼軌打磨等施工作業(yè)。冬天的線路上寒風(fēng)刺骨，夏日的鋼軌能夠把生雞蛋燙熟，可他們也像那一排排的白楊，不畏懼嚴(yán)寒和酷暑，舍小家顧大家，用他們堅(jiān)守和默默付出，保障著線路的安全暢通和旅客的便捷出行。
白楊樹應(yīng)對(duì)惡劣的生長(zhǎng)環(huán)境，把根扎得更深，把枝干挺得更直，不斷地汲取營(yíng)養(yǎng)，茁壯成長(zhǎng)。而鐵路大修人也是如此，從之前的“鐵锨、洋鎬、扒子”三大件，到此刻的清篩、換軌、焊軌、換枕全部機(jī)械化，他們克服了多少難題?為祖國(guó)的鐵路建設(shè)做出了多少貢獻(xiàn)?他們像矛盾先生筆下的白楊，普通卻不平凡!
生活就是一面鏡子，你對(duì)它哭它對(duì)你哭，你對(duì)它笑它對(duì)你笑!面臨生活和工作中的困難和壓力，有時(shí)候我們所缺乏的就是堅(jiān)強(qiáng)?！栋讞疃Y贊》這篇文章我讀了好多遍，每讀一遍對(duì)自我都有很大的鼓勵(lì)，我們?cè)谏詈凸ぷ髦袘?yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)白楊樹的內(nèi)在品質(zhì)，弘揚(yáng)抗日前輩們的革命精神，戒浮戒躁，堅(jiān)持自我，迎難而上!
《白楊禮贊》讀后心得體會(huì)5
讀完白楊禮贊，覺得第二段寫得異常好!描述高原景象，述說白楊樹的生長(zhǎng)環(huán)境。粗線條勾畫，著眼于色彩，“黃綠錯(cuò)綜的一條大氈子”，概述高原特色，遼闊平坦，色彩鮮艷，為全文開拓了廣闊天地，也為白楊樹畫出了背景。“撲”與“奔馳”相呼應(yīng)，寫出了迎面而來的情景，準(zhǔn)確而形象;“綠波”“麥浪”“黃與綠主宰著”，與“黃綠錯(cuò)綜”相呼應(yīng);“無邊無垠，坦蕩如砥”與“大氈子”相呼應(yīng)，“宛若并肩的遠(yuǎn)山的連峰”與高原相照應(yīng)。
在寫景的同時(shí)又注意寫感覺，先突出“雄壯”“偉大”這兩種感覺，而后寫“另一種的味兒”——“單調(diào)”。在那里，情與景融合在一齊，體現(xiàn)抒情散文的特點(diǎn)。其間感覺有轉(zhuǎn)折，即由亢奮轉(zhuǎn)向倦怠、冷漠、低沉、單調(diào)，造成了文章的波瀾。這是欲揚(yáng)先抑的寫法，為白楊樹的出現(xiàn)鋪墊、蓄勢(shì)。
初讀白楊禮贊，少了一絲散文的唯美之感，卻令人無端(的)地感到一股活力，一種在散文中難得的粗曠豪放之感。大師與一般人的區(qū)別就在于此，吾輩寫樹必寫其如何如何婀娜，如何如何秀美，而茅盾老先生卻另辟蹊徑，轉(zhuǎn)而寫其精神，即使未能得見，白楊的姿態(tài)，特征，躍然紙上，真有“偉丈夫”之姿。如果說，平常的散文是江南水鄉(xiāng)的吳儂軟語(yǔ)，那《白楊禮贊》就是黃土高原上的西北放歌。然而，白楊禮贊看似粗枝大葉，實(shí)際上，粗中有細(xì)，并且是十倍于他文的細(xì)膩，這不得不令我佩服。
本文的另一大亮點(diǎn)是對(duì)象征手法的充分運(yùn)用。以白楊作為寄托，向遠(yuǎn)在西北的抗日軍民致敬，并且就在國(guó)·民·黨的“陪都”里?？墒堑拇_很難想象，在國(guó)·民·黨統(tǒng)治的“地盤”上敢如此大膽的贊美抗日軍民，需要怎樣的勇氣與膽識(shí)。這就是信仰的作用，在那里我們不得不佩服茅盾的勇氣。
茅老的文章是我們所有學(xué)生的榜樣。
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