關(guān)于黨員學(xué)習(xí)心得體會(huì)模板五篇
當(dāng)代世界和中國的發(fā)展變化對(duì)黨和國家工作的新要求，是加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)、推進(jìn)我國社會(huì)主義自我完善和發(fā)展的強(qiáng)大的理論武器。下面是小編為大家整理的關(guān)于黨員學(xué)習(xí)心得體會(huì)模板，供大家參考，希望可以幫助到大家。
關(guān)于黨員學(xué)習(xí)心得體會(huì)模板一
新形勢下，我國黨員干部成長環(huán)境發(fā)生深刻變化。那么，黨員干部如何應(yīng)對(duì)新形勢可能提出的新要求和新挑戰(zhàn)呢?黨的__屆六中全會(huì)審議通過的《關(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》正是對(duì)此問題的有力回應(yīng)。黨內(nèi)政治生活是黨員干部在新形勢下，可以借此加強(qiáng)自身鍛煉從而獲得成長的實(shí)踐平臺(tái)。嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活有利于為黨員干部提供良好成長環(huán)境，從而使黨員干部提升自身主體地位和創(chuàng)造力。由此，通過進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)黨的__屆六中全會(huì)的精神實(shí)質(zhì)，從五個(gè)方面嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活，可以為黨員干部成長提供有利條件和堅(jiān)實(shí)保障。
黨內(nèi)政治生活的實(shí)踐與探索
中國共產(chǎn)黨的黨內(nèi)政治生活發(fā)展歷程，可以證明，有什么樣的黨內(nèi)政治生活，就有什么樣的黨員干部。可以說，黨內(nèi)政治生活是塑造黨員干部的有效方式。一個(gè)黨員干部是否可以獲得健康成長，同是否經(jīng)過嚴(yán)肅科學(xué)的黨內(nèi)政治生活鍛煉密切相關(guān)。
建黨之初，通過貫徹馬列主義經(jīng)典作家關(guān)于黨內(nèi)政治生活的各項(xiàng)原則，黨內(nèi)政治生活開展取得較好成效，黨員干部權(quán)力獲得基本保障。大革命后期，陳獨(dú)秀等人的“家長制”影響了黨內(nèi)政治生活的正常開展，在此環(huán)境下，部分黨員干部出現(xiàn)了主觀武斷和批評(píng)庸俗化等不良傾向，這在某種程度上制約了黨員干部自身成長。此后，中國共產(chǎn)黨人開始對(duì)黨內(nèi)政治生活不斷進(jìn)行新探索，在《古田會(huì)議決議》中提出“黨內(nèi)的生活要政治化、科學(xué)化”這一命題，為黨內(nèi)政治生活正常開展指明方向。
遵義會(huì)議恢復(fù)了黨內(nèi)民主集中制，集體決策、集體討論與集體領(lǐng)導(dǎo)的新局面，為黨員干部成長提供有利條件。延安整風(fēng)形成了批評(píng)與自我批評(píng)等黨內(nèi)三大優(yōu)良作風(fēng)，“懲前毖后、治病救人”方針和“批判從嚴(yán)、處理從寬”原則的確立，為黨員干部自身成長提供了具體實(shí)踐形式和合理價(jià)值取向。此后，中國共產(chǎn)黨人做出的《關(guān)于建立報(bào)告制度》《關(guān)于健全黨委制》《黨委會(huì)的工作方法》等一系列決定，規(guī)范了黨內(nèi)政治生活，使得一大批優(yōu)秀黨員干部不斷成長起來，為解放戰(zhàn)爭勝利做出大量貢獻(xiàn)。
新中國成立初期，黨內(nèi)政治生活健康運(yùn)行，形成了團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的有利于黨員干部健康成長的外部氣氛
。此后不久，黨內(nèi)政治生活的好傳統(tǒng)由于缺乏有效制度來維持，偶爾走向不正常，導(dǎo)致廣大黨員干部一度被迫停止黨內(nèi)政治生活，在某種程度上制約了部分優(yōu)秀黨員干部健康成長。
黨的十一屆三中全會(huì)開始，黨內(nèi)政治生活逐步恢復(fù)正常，開始邁入規(guī)范化的良性運(yùn)行軌道。1980年2月，黨的十一屆五中全會(huì)通過《關(guān)于黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》(以下簡稱《準(zhǔn)則》)，這有力保障了黨內(nèi)政治生活走向制度化。隨著《準(zhǔn)則》的制定和實(shí)施，黨內(nèi)不斷激發(fā)出有利于黨員干部成長的創(chuàng)造活力。隨著領(lǐng)導(dǎo)干部職務(wù)終身制被打破，對(duì)黨員干部各項(xiàng)權(quán)利的規(guī)定得以恢復(fù)，黨員干部開始獲得快速成長，并大力推動(dòng)改革開放事業(yè)蓬勃發(fā)展。
黨的以來，嚴(yán)肅和凈化黨內(nèi)政治生活被擺在更加突出位置，黨內(nèi)政治生活在理論方面、實(shí)踐方面，以及制度創(chuàng)新方面不斷取得新進(jìn)展。廣大黨員干部普遍經(jīng)歷了一次嚴(yán)格的黨內(nèi)政治生活鍛煉，思想受到洗禮，靈魂受到觸動(dòng)，黨性得到提高。黨員干部唯有繼續(xù)通過黨內(nèi)政治生活平臺(tái)不斷提升自身能力，尋求新形勢帶來的有利條件才能不斷獲得成長。
關(guān)于黨員學(xué)習(xí)心得體會(huì)模板二
“十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我認(rèn)為，熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。一個(gè)教師只有熱愛學(xué)生，才會(huì)依法執(zhí)教，無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長;才會(huì)愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)，竭盡全力地去教育學(xué)生;才會(huì)自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表、;廉潔從教。
一、無私奉獻(xiàn)，愛崗敬業(yè)
沒有無私奉獻(xiàn)、愛崗敬業(yè)的精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績，作出貢獻(xiàn)，在市場經(jīng)濟(jì)浪潮的沖擊下，教師隊(duì)伍中，有的人心理不平衡，見異思遷，棄教跳槽的事時(shí)有發(fā)生。也有的人，受拜金主義和享樂主義思潮的影響，熱衷于“家教“，說什么“課堂為溫飽，家教奔小康 “。在社會(huì)上造成了極其不良影響，玷污了人民教師這個(gè)光榮的稱號(hào)。因此，面對(duì)窗外的燈紅酒綠，教師更應(yīng)該以陶行知先生“為一大事來，做一大事去“、“捧著一顆心來，不帶半根草去“的崇高精神激勵(lì)自己，堅(jiān)定選擇為教育事業(yè)奉獻(xiàn)青春的人生之路，只講奉獻(xiàn)，不求索取，敬業(yè)樂業(yè)，把自己的生命、樂趣、幸福建立在學(xué)生身上，建立在教育工作中，為中華民族的昌盛培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的人才，為祖國的教育事業(yè)奉獻(xiàn)出自己全部的聰明才智，無愧于“人類靈魂工程師“這個(gè)美譽(yù)。
二、以身立教，為人師表
“無德無以為師?！闭嬲齼?yōu)秀的教師，一定是以身作則、率先垂范的人。他對(duì)祖國的愛，對(duì)學(xué)生的愛，對(duì)事業(yè)和未來的愛，都表現(xiàn)在他對(duì)自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上。率先垂范就是對(duì)學(xué)生真正的負(fù)責(zé)，就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育?；谝陨险J(rèn)識(shí)，在教學(xué)過程中，我一方面以言教引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生目標(biāo)和學(xué)習(xí)目的，樹立認(rèn)真刻苦的學(xué)習(xí)精神和嚴(yán)格的學(xué)習(xí)紀(jì)律，更主要的是用教師的職業(yè)道德和校風(fēng)校紀(jì)規(guī)范自己，真正做到以身作則，率先垂范。只有當(dāng)你不斷地致力于自我教育時(shí)，你才能教育好別人。而在敢于擔(dān)當(dāng)培養(yǎng)一個(gè)人的任務(wù)以前，自己就必須造成一個(gè)人，自己就必須是一個(gè)值得推崇的模范。
學(xué)生的眼睛是雪亮的，教師的言行舉止無不在學(xué)生的視野之中，因此，教師要隨時(shí)注意塑好自己的形象。以高尚的道德使學(xué)生高尚，以淵博的知識(shí)使學(xué)生聰明，以自己健康的心理去塑造學(xué)生心理的健康。教師只有以自己完美的人格去塑造學(xué)生的人格，以身作則，為人師表，才是真正意義上的“學(xué)高為師，德高為范 “，才能使受教育者“親其師，信其道“，才能收到“不令而行“之效。江澤民總書記曾要求：“教師應(yīng)成為學(xué)生的良師益友，應(yīng)該當(dāng)好學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人，應(yīng)該用自己的好思想、好道德、好作風(fēng)為學(xué)生樹立學(xué)習(xí)的榜樣?！敖處煹母救蝿?wù)是教書育人，教師要時(shí)刻以模范品行作榜樣，用美的語言、行為和心靈去感染和教育學(xué)生，真正成為學(xué)生效仿的楷模。
三、熱愛學(xué)生，誨人不倦
高爾基說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子。”愛學(xué)生是教師必須具備的美德，也是教師的天職。師愛比淵博的知識(shí)更重要。贊科夫說：“當(dāng)教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質(zhì)就是熱愛學(xué)生。”只有給予學(xué)生愛，讓學(xué)生感受到愛，體會(huì)到被愛之樂，他才會(huì)學(xué)著去愛別人。 “金鳳凰”要愛，“丑小鴨”更得愛，唯有愛滿天下才能換來桃李芬芳。一個(gè)生病的學(xué)生看到老師為自己著急得流淚，一定會(huì)倍感溫暖而銘記在心;一個(gè)能對(duì)學(xué)生問寒問暖的老師，必定是一個(gè)深受學(xué)生喜愛的好老師。面對(duì)學(xué)生的偶然犯錯(cuò)甚至是冒犯自己，你是寬容地就勢引導(dǎo)，還是大發(fā)脾氣或撒手不管呢?有愛心的教師總是選擇前者，他們善于把關(guān)懷和寬容作為與學(xué)生溝通的法寶。
教師尊重每一個(gè)學(xué)生，學(xué)生也就會(huì)尊重教師。現(xiàn)代教育應(yīng)當(dāng)是“愛心”教育、情感教育，教師應(yīng)努力營造一種熱情洋溢的教育環(huán)境，以和藹可親的教態(tài)、關(guān)切關(guān)懷的語言，溫柔親和的目光組織教育活動(dòng)，由只提要求到多給關(guān)懷，由一味指責(zé)至千方百計(jì)讓學(xué)生品嘗成功。
在教育工作中，教師要把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生，把關(guān)愛傾注于整個(gè)教育教學(xué)過程之中，善于傾聽學(xué)生的意見和呼聲，和學(xué)生廣交朋友，多開展談心活動(dòng)，與學(xué)生進(jìn)行思想和情感上的交流，在學(xué)生面前勇于承認(rèn)自己教學(xué)上的不足和工作中的錯(cuò)誤，用愛去贏得一切學(xué)生的信賴。教師只有熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生，學(xué)生才會(huì)把老師當(dāng)成可以信賴的人，也愿意向老師敞開心扉，師生之間只有架起一座信任、友好的橋梁，教育才能生效。愛真正是教育者取得成功的法寶。
四、求實(shí)創(chuàng)新，開拓進(jìn)取
身為教師，要使學(xué)生信服你，你首先得有淵博的知識(shí)，有精湛的教學(xué)藝術(shù)，這樣的教師才能博得學(xué)生的敬重和愛戴。學(xué)海無涯，學(xué)然后知不足。記得剛畢業(yè)工作時(shí)，對(duì)教育不熟悉，教學(xué)經(jīng)驗(yàn)近乎于零，我把虛心向別人學(xué)習(xí)、向前人學(xué)習(xí)，向老教師學(xué)習(xí)作為自己奮飛的起點(diǎn)。通過學(xué)習(xí)老教師的工作經(jīng)驗(yàn)和敬業(yè)精神，來豐富自己的認(rèn)識(shí)、知識(shí)及才能。同時(shí)我常靜坐獨(dú)思己過，剖析自己的不足，以加以改進(jìn)?？炭嚆@研，并做到精益求精是教師職業(yè)的需要，是師德責(zé)任感的體現(xiàn)。自己在教學(xué)中的教學(xué)技巧、能力和知識(shí)水平的高低強(qiáng)弱，直接影響到自己在學(xué)生集體中的威信。
處于“知識(shí)爆炸“時(shí)代的青少年學(xué)生，無論在知識(shí)的來源渠道、知識(shí)的種類范圍和運(yùn)用知識(shí)的能力方面，都具有迥異于前輩的特點(diǎn)和優(yōu)勢。教師應(yīng)不斷拓寬知識(shí)視野，具備本學(xué)科堅(jiān)實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)和扎實(shí)的教學(xué)基本功，還要廣泛涉獵其它領(lǐng)域的重要知識(shí)。教師只有具備淵博的學(xué)識(shí)、廣闊的知識(shí)視野，方可居高臨下、游刃有余;只有不斷學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，才能擔(dān)當(dāng)起培育英才的重任。尤其是現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，使新知識(shí)、新觀念、新理論不斷涌現(xiàn)，教師幾乎每天都面臨著一個(gè)新的世界，只有不斷勤奮上進(jìn)，把學(xué)習(xí)當(dāng)作自己的工作乃至生命中不可缺少的部分，才能適應(yīng)時(shí)代要求。
陶行知先生在半個(gè)世紀(jì)前就說過：“做先生的，應(yīng)該一面教一面學(xué)，并不是販買些知識(shí)來，就可以終身賣不盡的。”我們做教師的人，必須天天學(xué)習(xí)，天天進(jìn)行再教育，才能有教學(xué)之樂而無教學(xué)之苦。
作為一名普通的教師，最基本的師德要求是自覺升華服務(wù)意識(shí)，提高尊重他人的意識(shí)，自覺做到理解、關(guān)心、信任、愛護(hù)、尊重他人，自覺使自己成為一名紀(jì)律嚴(yán)、作風(fēng)實(shí)、業(yè)務(wù)精、業(yè)績創(chuàng)一流的教師。因此，我認(rèn)為應(yīng)該更多地思考如何從教育教學(xué)實(shí)踐的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中做到細(xì)心呵護(hù)孩子們的幼小心靈，用心培養(yǎng)將來的棟梁之材，以回報(bào)家長對(duì)孩子、對(duì)教師、對(duì)教育的期望，尊重家長們最迫切希望子女成才的愿望，這也是一名基層一線教育的應(yīng)有之義。
教師是太陽底下最崇高的職業(yè)。愿被稱為“人類靈魂工程師“的所有教育者，都以無私奉獻(xiàn)的精神去感染人，以淵博的知識(shí)去培育人，以科學(xué)的方法去引導(dǎo)人，以真誠的愛心去溫暖人，以高尚的師德去影響人，以優(yōu)秀的成果去鼓勵(lì)人，以完美的人格去塑造人，辛勤耕耘，默默奉獻(xiàn)，讓美好的人生在教育事業(yè)這面火紅的旗幟下熠熠生輝。
關(guān)于黨員學(xué)習(xí)心得體會(huì)模板三
黨的以來，黨內(nèi)政治生活制度體系不斷完善，這為黨員干部成長提供了有利空間。黨內(nèi)政治生活可以真正對(duì)黨員干部起到教育、改造、管理和監(jiān)督作用。
(一)嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活，有利于為黨員干部提供良好成長環(huán)境
從嚴(yán)治黨是黨員干部成長的有利保障，“黨要管黨必須從黨內(nèi)政治生活管起，從嚴(yán)治黨必須從黨內(nèi)政治生活嚴(yán)起?！眹?yán)肅黨內(nèi)政治生活，有利于全黨形成“又有集中又有民主，又有紀(jì)律又有自由，又有統(tǒng)一意志、又有個(gè)人心情舒暢、生動(dòng)活潑，那樣一種政治局面”，這是黨員干部成長的有利環(huán)境?？梢哉f，通過“提高黨內(nèi)政治生活的政治性、原則性、戰(zhàn)斗性，使黨內(nèi)政治生活真正起到教育改造提高黨員、干部的作用”。只有堅(jiān)持嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活，堅(jiān)守黨內(nèi)政治生活準(zhǔn)則，才可能形成好的政治生態(tài)，實(shí)現(xiàn)干部清正、政府清廉、政治清明。
馬克思認(rèn)為“人是最名副其實(shí)的政治動(dòng)物，不僅是一種合群的動(dòng)物，而且是只有在社會(huì)中才能獨(dú)立的動(dòng)物?！备鶕?jù)行為學(xué)派的學(xué)習(xí)理論，在外在條件的刺激下，人可以逐漸形成一套行為習(xí)慣，從而用來指導(dǎo)之后的行為過程。黨內(nèi)政治生活作為黨員干部黨內(nèi)實(shí)踐總和，是黨員干部鍛造自身的重要訓(xùn)練場域，也是黨員干部成長的實(shí)踐平臺(tái)。在現(xiàn)實(shí)政治生活的互動(dòng)性實(shí)踐中促進(jìn)黨員干部健康成長無疑是最為直接有效的途徑。嚴(yán)肅黨內(nèi)生活可以及時(shí)發(fā)現(xiàn)、并處置不合格黨員干部，有助于保持黨的純潔性，營造廉潔清正的政治生態(tài)環(huán)境。由此，嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活，是新形勢下黨員干部成長的現(xiàn)實(shí)要求，也有利于營造健康成長環(huán)境，為黨員干部成長提供快速通道。
(二)嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活，有利于黨員干部實(shí)現(xiàn)自身政治化
人的政治化是“人們?cè)谔囟ǖ恼侮P(guān)系中，通過社會(huì)政治生活和政治實(shí)踐活動(dòng)，逐步獲得政治知識(shí)和能力，形成和改變自己的政治心理和政治思想的能動(dòng)過程?！彪m然“人天生是政治動(dòng)物”，但并非天生便具備政治意識(shí)，或者可以正確處理復(fù)雜政治事務(wù)的知識(shí)和能力。特定的政治價(jià)值取向或政治行為模式需要經(jīng)過人的政治化過程，即政治社會(huì)化。對(duì)于黨員干部來說，政治社會(huì)化體現(xiàn)為兩方面，即個(gè)體的政治化與黨員的政黨化。這便要求黨員干部正確了解和認(rèn)識(shí)政治規(guī)則與政治現(xiàn)象，獲得參與黨內(nèi)政治生活的各項(xiàng)技能等;又需要黨員干部明確政治角色、提升政黨的群體意識(shí)，從而自覺按照政黨的特殊性規(guī)范自身行動(dòng)。可以說，程序上的入黨僅是黨員干部獲得黨組織認(rèn)可的第一步，黨員干部成長更深層次的目標(biāo)則是具備黨員意識(shí)，并能夠按照黨組織要求行使權(quán)力與履行義務(wù)。尤其是隨著政治活動(dòng)日益復(fù)雜化、專業(yè)化，參與政治生活需要具備形成健康政治心理和政黨意識(shí)，也就需要黨員干部有更高的政治化水平。
那么，如何促進(jìn)黨員干部政治化和政黨化，從而具備更高的政治素養(yǎng)和技能呢?黨內(nèi)政治生活對(duì)黨員干部政治信仰形成與政黨意識(shí)培育具有不可代替的作用，黨員干部只有保持純潔和先進(jìn)才能形成自身成長的強(qiáng)大內(nèi)在定力。嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活有利于黨員干部政治化和政黨化過程的順利進(jìn)行;反之，則可能帶來政治化和政黨化進(jìn)程失敗，形成黨員干部成長阻礙因素。
(三)嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活，有利于增強(qiáng)黨員干部主體地位
黨員干部的主體地位主要體現(xiàn)在主體意識(shí)程度，權(quán)利和義務(wù)能否得到充分保障，能否參與黨內(nèi)事務(wù)及黨的管理活動(dòng)。黨員干部主體地位只能在具體的政治實(shí)踐中才能得到體現(xiàn)和滿足。黨內(nèi)政治生活正是黨員干部實(shí)現(xiàn)主體地位的實(shí)踐平臺(tái)。黨員干部雖然是黨內(nèi)政治生活的主體，但是理論上的主體并不意味著實(shí)踐中的主體。黨員干部處于特定現(xiàn)實(shí)政治關(guān)系中，作為政治行為人要想實(shí)現(xiàn)政治主體性，前提條件是在符合政治運(yùn)行規(guī)則的前提下，按意愿發(fā)生特定政治行為，也就是既能接受和遵守政治運(yùn)行規(guī)則，又能在政治規(guī)則內(nèi)自由自主地行使政治權(quán)利。
從另一個(gè)角度看，黨員干部只有按照黨內(nèi)規(guī)章制度的要求履行義務(wù)、行使權(quán)利，才能真正成為黨內(nèi)政治生活主體，也只有主體地位得到切實(shí)提升，才能真正實(shí)現(xiàn)自身健康成長。也就是，黨員干部只有在黨內(nèi)政治生活正?；胁拍苄惺箼?quán)利、履行義務(wù)，才能體現(xiàn)其主體地位。反之，如果黨內(nèi)政治生活出現(xiàn)非正?；瓤赡荏w現(xiàn)為黨內(nèi)政治規(guī)則的約束力下降，黨成為松散的“自由人俱樂部”;也可能體現(xiàn)為黨內(nèi)權(quán)力過分集中，漠視黨員的主體地位，黨員不能充分行使民主權(quán)利。由此，嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活，保證黨內(nèi)政治生活正?；纯梢砸?guī)范黨員干部成長過程，又意味著黨員干部的民主權(quán)利得到尊重和保障，這進(jìn)一步增強(qiáng)了他們的主體地位，為其健康成長提供上升空間。
(四)嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活，有利于提升黨員干部積極性
黨內(nèi)生活能夠使黨員干部之間、黨員干部與組織之間形成充分的溝通和交流，保障必要的權(quán)威和秩序，使黨組織更具活力，從而進(jìn)一步增強(qiáng)黨員干部積極性。政治生活正?；鼙ＷC黨員干部教育與培養(yǎng)的順利進(jìn)行，提高黨員干部對(duì)黨組織的歸屬感與忠誠度，從而提升黨組織凝聚力，也能保證黨員干部充分行使民主權(quán)利，進(jìn)而提升參與黨內(nèi)公共事務(wù)的積極性，從而提升決策科學(xué)性。反之，黨內(nèi)政治生活不正常，黨員干部就失去了體現(xiàn)主體地位、展示主體能力的實(shí)踐平臺(tái)，在某種程度上抑制了黨員干部積極性發(fā)揮。
實(shí)踐證明，嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活能夠保證黨員干部認(rèn)真接受組織教育，通過充分的黨性教育和實(shí)踐鍛煉，黨員干部能夠更加積極投身服務(wù)工作中;嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活可以保證實(shí)現(xiàn)對(duì)黨員干部日常監(jiān)督，消除黨員干部日常工作的散漫性或自發(fā)性;嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活可以保證黨員干部積極參與黨的政策制定，及時(shí)了解黨的大政方針政策，既能提高決策的科學(xué)化水平，也能提高黨員干部貫徹落實(shí)黨的政策的自覺性。
嚴(yán)肅黨內(nèi)生活意味著政黨內(nèi)部各種關(guān)系都能妥善處理，黨員干部能夠廣泛深入地參與黨的各項(xiàng)建設(shè)，黨內(nèi)權(quán)力也就能夠得到有效監(jiān)督和制約，黨組織的權(quán)力威信即組織上的領(lǐng)導(dǎo)與服從關(guān)系被嚴(yán)格遵循，黨規(guī)黨紀(jì)得到普遍遵守，從而組織的權(quán)威得以維系，黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一也就能夠得到切實(shí)實(shí)現(xiàn)，從而為黨員干部積極性提升創(chuàng)造有利氛圍，促進(jìn)黨員干部自身成長。
關(guān)于黨員學(xué)習(xí)心得體會(huì)模板四
鄧小平同志說：“一個(gè)學(xué)校能否為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會(huì)主義覺悟的有文化的勞動(dòng)者，關(guān)鍵在教師?！苯逃哪繕?biāo)是“德才并重，以德為主”。具體的歸位，就是依靠自己良好的職業(yè)道德去影響每一位學(xué)生。要說何為良好的職業(yè)道德，在我看來，道德的好壞并無嚴(yán)格的法律依據(jù)，它隨人們的思想觀念體現(xiàn)于非正式的輿論之中。所謂的明善惡、秉正義、知榮辱等都是人們意象中的代名詞。所以我說，道德立于心、工作成于手。作為一名教師就應(yīng)該現(xiàn)身說法、以身示范，培養(yǎng)自己良好的師德，在師德中體現(xiàn)自我價(jià)值，實(shí)現(xiàn)良好的教育目的。
“學(xué)高為師，身正為范”，良好的職業(yè)道德是教師職業(yè)活動(dòng)最基本的要求，教師是學(xué)生增長知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師。教師隊(duì)伍師德師風(fēng)素質(zhì)的高低，直接關(guān)系到素質(zhì)教育的順利實(shí)施，直接關(guān)系到青少年的健康成長，直接關(guān)系到全面建設(shè)小康社會(huì)和中華民族偉大復(fù)興宏偉目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，直接關(guān)系到祖國的未來。
首先，要求教師忠誠于人民的教育事業(yè)，熱愛教育事業(yè)。社會(huì)主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè)，是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠于人民的教育事業(yè)，甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智。在實(shí)際工作中，兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭，在崗位上發(fā)出光和熱。再則，要求教師熱愛學(xué)生?！皭凵鐞圩印笔菐煹碌囊粋€(gè)重要體現(xiàn)。只有熱愛學(xué)生，才能去關(guān)心他們的成長，才能去教書育人，才能尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。在一本書刊上，我看到這樣一則報(bào)道：一節(jié)自習(xí)課上，一名教師因輔導(dǎo)學(xué)生練習(xí)，故托堂幾分鐘。這時(shí)，外面起了雨，某學(xué)生講臺(tái)放了一張條：“你耽誤了我們放學(xué)時(shí)間”。教師見后，并無不滿，而是公開向?qū)W生道歉，并把自己的傘、雨衣送給同學(xué)們。教師的素質(zhì)體現(xiàn)在生活中的點(diǎn)滴上，如上述教師無愛生之心，恐怕很難讓學(xué)生敬服、理解，以至于對(duì)以后的上課狀態(tài)、心理反應(yīng)和師生溝通都會(huì)產(chǎn)生負(fù)面影響。
其次，師德的另一體現(xiàn)是具有崇高的奉獻(xiàn)精神。教師的工作責(zé)任重大而又極其艱辛。之所以說責(zé)任重大，是由于教師肩負(fù)著培育下一代接班人的責(zé)任。抽象地說，社會(huì)的未來掌握在教師的手中，之所以說艱苦，是由于教師工作條件艱苦，特別是在市場經(jīng)濟(jì)條件下，教師的社會(huì)地位、物質(zhì)待遇較低，甚至處于相對(duì)清貧的地位。在此情況下，教師應(yīng)當(dāng)以社會(huì)責(zé)任為己任，無私奉獻(xiàn)，否則，如果以待遇對(duì)待工作，那么，就可能在知識(shí)傳授、教書育人中，難當(dāng)社會(huì)重任。
另外，師德最外在的體現(xiàn)：以身作則、為人師表。教師在教書育人中，除了言傳，更要身教，用自己的示范行為來教育學(xué)生，這就是為人師表。為人師表在一定角度上看，主要是強(qiáng)調(diào)教師要言行一致。要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí)自己應(yīng)當(dāng)精通;要求學(xué)生崇尚的行為，自己應(yīng)當(dāng)行之;要求學(xué)生反對(duì)的行為，自己應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決杜絕。正所謂“其身正，不令而行”否則，“雖令不從。”所以，每一位教師都應(yīng)從自身做起，真正為學(xué)生樹立一個(gè)模范的榜樣，推動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展。
上述幾點(diǎn)是每一名教師都應(yīng)該具有的，也是最基本的行為品質(zhì)。有人說：“如果一個(gè)教師把熱愛教育和熱愛學(xué)生結(jié)合起來，他就是一個(gè)完美的教師。”反過來說，如果我們只知道教書而不知道育人，那么，只能稱其為“教書匠”，所謂“人類靈魂工程師”也是空有其名。由此看來，“德”是賦予人靈魂的基石。道德的培養(yǎng)和提高，不管是對(duì)教師自身還是對(duì)學(xué)生都是尤為重要的。教師要根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和認(rèn)知規(guī)律，有的放矢地進(jìn)行教育工作，做到曉之以理、動(dòng)之以情、導(dǎo)之以行，要通過自己的表率、模范作用去感染每一個(gè)學(xué)生，教育每一個(gè)學(xué)生。明清之際的思想家孫奇逄曾說過，教人讀書，首先要使受教育者“為端人，為正士，在家則家重，在國則國重，所謂添一個(gè)喪元?dú)膺M(jìn)士，不如添一個(gè)守本分平民”。這無疑也提示了我們：教師不僅要向?qū)W生傳授知識(shí)，還要教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)做人。所以在教學(xué)和生活中，要特別強(qiáng)調(diào)教師不僅要自重、自省、自警、自勵(lì)、自強(qiáng)，還要做到以身作則，言行一致。只有這樣才能“春風(fēng)化雨，潤物無聲”。此外，教師既要善于汲取民族精華并賦予時(shí)代精神，還要善于吸收古今中外的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)秀文化，做到“古為今用”、“洋為中用”。教育學(xué)生敢于思考，勇于創(chuàng)新，既提高人文素養(yǎng)，又打好科技素質(zhì)基礎(chǔ)。
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黨內(nèi)政治生活是黨員干部黨性鍛煉的基本平臺(tái)，在嚴(yán)肅的黨內(nèi)政治生活中，黨員干部不斷接受思想洗禮，清除政治灰塵，黨性逐漸增強(qiáng)，覺悟不斷提升，從而獲得自身健康成長。
(一)創(chuàng)新活動(dòng)展開思維，大力提高嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活的科學(xué)水平
嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活是實(shí)現(xiàn)全面從嚴(yán)治黨的長效工程，黨內(nèi)政治生態(tài)狀況是判斷全面從嚴(yán)治黨成效的重要尺度。由此，增強(qiáng)戰(zhàn)略思維，從基于全面從嚴(yán)治黨的戰(zhàn)略高度來開展黨內(nèi)政治生活。遵循黨內(nèi)政治生活政治性和原則性，避免黨內(nèi)政治生活出現(xiàn)異化，切實(shí)保證遵循服從、民主、執(zhí)行與團(tuán)結(jié)等原則。
嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活屬于黨的自身建設(shè)的范疇，必須擺在黨的建設(shè)的大格局中來把握。由此，增強(qiáng)系統(tǒng)思維，從黨內(nèi)生活的大系統(tǒng)中，準(zhǔn)確定位黨內(nèi)政治生活。也就是，在嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活中貫穿這條主線，即黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、反腐倡廉建設(shè)和制度建設(shè)的總體布局，依托此來推進(jìn)黨的執(zhí)政能力、黨的先進(jìn)性和純潔性的提升。
嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活必須順勢而為，自覺摒棄人治思維和運(yùn)動(dòng)式治黨的不良影響，著力樹立和強(qiáng)化法治思維，自覺運(yùn)用法治方式來推進(jìn)。與此同時(shí)，要使黨內(nèi)政治生活嚴(yán)起來，強(qiáng)化黨員干部底線思維顯得尤為重要和迫切。要使每一個(gè)黨員干部堅(jiān)決守住底線，即“四個(gè)服從”的政治底線、“黨性原則基礎(chǔ)上的團(tuán)結(jié)”的團(tuán)結(jié)底線、“講真話不講假話”的做人底線，并在守住底線的基礎(chǔ)上，不斷激勵(lì)自身健康成長。
(二)堅(jiān)持民主集中制，深刻把握嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活的基礎(chǔ)關(guān)系
毛澤東曾經(jīng)明確提出，要黨有力量，依靠實(shí)行黨的民主集中制去發(fā)動(dòng)全黨的積極性。嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活離不開民主集中制，尤其是黨員干部應(yīng)正確認(rèn)識(shí)民主集中制的精神實(shí)質(zhì)，并不斷提高貫徹落實(shí)民主集中制的自覺性、主動(dòng)性和堅(jiān)定性，無論是在工作中，還是在生活中，都要把民主集中制作為行為的基本遵循。此外，應(yīng)注意科學(xué)劃分民主集中制的適用范圍。從精神實(shí)質(zhì)上講，民主集中制是黨和國家的根本原則和根本組織制度。但是，在實(shí)際運(yùn)用過程中，一個(gè)組織的性質(zhì)和
任務(wù)決定了具體組織制度的實(shí)施情況。
堅(jiān)持民主集中制，即把握好民主與集中關(guān)系，既要充分發(fā)揚(yáng)民主，注重集思廣益，又要做到科學(xué)決策，提高解決問題的時(shí)效性。一方面，積極疏通和拓寬黨內(nèi)民主渠道，充分調(diào)動(dòng)黨組織內(nèi)部每位黨員干部參與工作的積極性與主動(dòng)性，做到重大問題決定先討論，重大決策實(shí)施先發(fā)動(dòng)。另一方面，嚴(yán)格規(guī)范和約束黨員干部行為，保障黨員干部正確履職用權(quán)，并始終以憲法和法律為行為準(zhǔn)則，依法行使權(quán)力、并履行職責(zé)，保持正確的權(quán)力方向，實(shí)現(xiàn)決策的最大價(jià)值。
在貫徹民主集中制過程中，一是應(yīng)正確處理黨代會(huì)、黨委會(huì)和會(huì)之間的關(guān)系，在完善黨內(nèi)選舉制度的過程中，還要相應(yīng)地完善黨代表大會(huì)制度。二是建立科學(xué)合理的權(quán)力結(jié)構(gòu)和權(quán)力運(yùn)行機(jī)制，從根本上消除權(quán)力過分集中現(xiàn)象。三是大力推進(jìn)和發(fā)展黨內(nèi)民主，保障廣大黨員干部權(quán)利，以及進(jìn)一步推進(jìn)黨務(wù)公開，使公共權(quán)力自覺接受各界監(jiān)督。四是進(jìn)一步規(guī)范民主集中制落實(shí)情況的檢查評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)和過程。
(三)嚴(yán)明黨的紀(jì)律，努力增強(qiáng)嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活的主體自覺
中國共產(chǎn)黨__屆中央委員會(huì)第六次全體會(huì)議提出，紀(jì)律嚴(yán)明是全黨統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動(dòng)、步調(diào)一致前進(jìn)的重要保障，是黨內(nèi)政治生活的重要內(nèi)容。由此，必須嚴(yán)明黨的紀(jì)律，把鐵的紀(jì)律挺在各項(xiàng)事業(yè)前面。一方面，黨內(nèi)政治生活是教育與培養(yǎng)黨員干部的重要平臺(tái)，也是黨員干部之間發(fā)生關(guān)系，以及有效互動(dòng)的黨內(nèi)公共領(lǐng)域。黨內(nèi)政治生活可以剔除黨員干部在思想和行為上所沾染的“灰塵”，以幫助廣大黨員干部堅(jiān)持優(yōu)良傳統(tǒng)，自覺增強(qiáng)角色意識(shí)和政治擔(dān)當(dāng)。另一方面，嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活，也是每個(gè)黨員干部義務(wù)，每一個(gè)黨員干部都要自覺積極參與凈化黨內(nèi)政治生活，嚴(yán)明各項(xiàng)紀(jì)律，把“愛黨、憂黨、興黨、護(hù)黨”體現(xiàn)到實(shí)際工作與生活中。而且職務(wù)越高、崗位越重要、黨齡越長，標(biāo)準(zhǔn)要更高，自律要更嚴(yán)。
法律黨紀(jì)黨規(guī)既是約束黨員干部用權(quán)履職的“金箍”，也是黨員干部成長道路上的“安全帶”。營造有利于黨紀(jì)執(zhí)行的文化氛圍，形成全黨共同的價(jià)值取向和行為規(guī)范，強(qiáng)化黨員干部對(duì)制度的認(rèn)同和服從，使黨紀(jì)執(zhí)行成為一種自覺的意識(shí)。重
視加強(qiáng)遵守紀(jì)律的宣傳教育，使黨員干部時(shí)刻繃緊紀(jì)律這根弦，任何時(shí)候都把紀(jì)律挺在前面，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里。同時(shí)，強(qiáng)化紀(jì)律執(zhí)行情況的監(jiān)督檢查，確保黨員干部認(rèn)真堅(jiān)決貫徹執(zhí)行黨的理論、路線、方針、政策，始終聽黨話、跟黨走，為發(fā)展做貢獻(xiàn)，為群眾謀利益。
(四)提升制度化水平，強(qiáng)力激發(fā)嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活的持久動(dòng)力
實(shí)現(xiàn)政治生態(tài)“山清水秀”，保障黨員干部健康成長需要嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活。真正使黨內(nèi)政治生活切實(shí)嚴(yán)起來，促進(jìn)良好政治生態(tài)的重構(gòu)和保持，必須持續(xù)發(fā)力，常態(tài)長效推進(jìn)。這便需要推動(dòng)黨的組織生活制度化、規(guī)范化，這是新常態(tài)引導(dǎo)黨員干部經(jīng)受黨性鍛煉的必由之路，也是促進(jìn)黨員干部成長最直接、最迫切的任務(wù)。中國共產(chǎn)黨__屆中央委員會(huì)第六次全體會(huì)議審議通過的《關(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》(以下簡稱《準(zhǔn)則》)意義便充分體現(xiàn)于此。
在某種意義上，用法規(guī)制度嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活，是時(shí)勢使然，更是規(guī)律使然。中國共產(chǎn)黨的發(fā)展歷史充分證明，只有以嚴(yán)明嚴(yán)格嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆ㄒ?guī)制度來規(guī)制黨內(nèi)政治生活，不斷提高黨內(nèi)政治生活的科學(xué)化、制度化、規(guī)范化水平，用法規(guī)的力量保障和激發(fā)嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活的制度基礎(chǔ)，才能從根本上保證黨內(nèi)政治生活正常開展。黨內(nèi)政治生活制度化必須切實(shí)把《中國共產(chǎn)黨章程》和《準(zhǔn)則》等黨內(nèi)法規(guī)的學(xué)習(xí)作為全體黨員干部的必修課，以知導(dǎo)行、以知促行。與此同時(shí)，可以把民主生活會(huì)的新實(shí)踐、新認(rèn)識(shí)、新經(jīng)驗(yàn)總結(jié)提高，上升為理論，轉(zhuǎn)化為制度，再用于指導(dǎo)實(shí)踐，使黨內(nèi)政治生活質(zhì)量獲得提升，為黨員干部成長創(chuàng)造有利條件。
(五)加強(qiáng)黨內(nèi)監(jiān)督，切實(shí)鑄牢嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活的堅(jiān)強(qiáng)屏障
鄧小平曾指出，在中國來說，誰有資格犯大錯(cuò)誤?就是中國共產(chǎn)黨。犯了錯(cuò)誤影響也最大。所以，共產(chǎn)黨必須接受監(jiān)督，黨員干部也要接受監(jiān)督。中國共產(chǎn)黨__屆中央委員會(huì)第六次全體會(huì)議審議通過的《中國共產(chǎn)黨黨黨內(nèi)監(jiān)督條例》(以下簡稱《條例》)通過把黨內(nèi)的監(jiān)督制度化，順暢了黨內(nèi)民主監(jiān)督機(jī)制，明確了監(jiān)督對(duì)象和內(nèi)容，成立了專門的監(jiān)督機(jī)關(guān)，這正是著力提升黨內(nèi)監(jiān)督的有效舉措?！稐l例》通過強(qiáng)化自上而下的組織監(jiān)督，改進(jìn)自下而上的民主監(jiān)督，發(fā)揮同級(jí)相互監(jiān)督作用，表明黨內(nèi)監(jiān)督?jīng)]有禁區(qū)、沒有界限，這為嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活提供堅(jiān)實(shí)保障。與此同時(shí)，各級(jí)黨組織要認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹《條例》的實(shí)施，強(qiáng)化檢查監(jiān)督的力度和權(quán)威，進(jìn)一步完善檢查和監(jiān)督的措施和辦法，通過定期檢查、講評(píng)通報(bào)、落實(shí)回訪等措施，及時(shí)發(fā)現(xiàn)和糾正《條例》實(shí)行過程中出現(xiàn)的偏差。此外，可以把信任激勵(lì)同嚴(yán)格監(jiān)督結(jié)合起來，加強(qiáng)黨內(nèi)監(jiān)督的同時(shí)還要加強(qiáng)黨外監(jiān)督，從而促使黨員干部做到有權(quán)必有責(zé)、有責(zé)要擔(dān)當(dāng)，用權(quán)受監(jiān)督、失責(zé)必追究，從根本上保障黨員干部健康成長。
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