論語的心得體會450字
論語的心得體會450字(精選8篇)
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論語的心得體會450字篇1
最近的幾節(jié)語文課上,我們都是在討論《論語》??戳艘曨l后發(fā)現(xiàn),《論語》中大部分的內(nèi)容都提到了君子。我想,君子這一詞,應(yīng)該是孔子畢生追求的目標(biāo),同時(shí)也是他教導(dǎo)學(xué)生要奮斗的目標(biāo)。
在孔子的理念當(dāng)中,君子給我的感覺就是像一張白紙一樣潔白,同時(shí)又帶有出于污泥而不染的高貴。雖然他不一定是大富大貴的富家子弟,但卻散發(fā)著高貴,令人敬重的氣質(zhì),影響著身邊的每一個人。
當(dāng)然這一切都是孔子的理想,世界上根本不會有這樣十全十美的人存在,就連提出這一理論的孔子,()自身也有做不到的地方。但是我們還是要向著這樣一個目標(biāo)去發(fā)展。雖然不能成為完美,但至少做到接近完美。
要成為君子,就要學(xué)會培養(yǎng)自己的高尚情操。像是“君子之交淡如水”“君子矜而不爭,群而不黨。”等等。這些看似簡單的話語做起來是非常困難的,特別是要堅(jiān)持下去的時(shí)候。我們現(xiàn)在身處中學(xué),因此同學(xué)之間都應(yīng)該是沒有猜疑,大家赤誠相待的。但是當(dāng)我們身處社會中時(shí),各種各樣的利益關(guān)系,身份,地位的差異,使得人們不得不一步一個腳印地腳踏實(shí)地。曾經(jīng)讀過一本書,在里面貫穿其中的一句話是“比鬼神更可怕的,是人心?!币虼耍词故俏覀冏陨響阎嗾\之心,秉承君子之道與人交往,還是得處處小心。不過我也相信,若是有越來越多的人秉承君子之道,在人們的相互感染下,整一個社會的氛圍也會有所改變。
論語的心得體會450字篇2
孔子作為春秋末期思想家、教育家,儒學(xué)學(xué)派的創(chuàng)始人,被他的弟子子貢稱為“天縱之將圣”,一百多年后,孟子更是認(rèn)為孔子身上凝聚了圣人的各方面的優(yōu)點(diǎn),是古代圣人的“集大成”者。司馬遷不僅將孔子以布衣之身放入了世家中,而且在《史記·孔子世家》的評論中寫到:“天下君王至于賢人眾矣,當(dāng)時(shí)則榮,沒則已焉??鬃硬家拢瑐魇嗍?,學(xué)者宗之。自天子王侯,中國言六藝者折中于夫子,可謂至圣矣。”
《論語》是孔子及其弟子的語錄結(jié)集,儒家重要經(jīng)典之一,成書于春秋戰(zhàn)國之際,是孔子的學(xué)生及其再傳學(xué)生所記錄整理?!墩撜Z》涉及哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì),教育、文藝等諸多方面,內(nèi)容非常豐富,現(xiàn)在通行的《論語》20篇,內(nèi)容以倫理、教育為主。本次閱讀的是楊伯峻《論語譯注》。
縱觀孔子一生,他的政治是失敗的,然而他的教育是成功的,他的門下既有“不遷怒,不貳過”的顏淵,又有急公好義的子路,既有可以“存魯、亂齊、破吳、強(qiáng)晉而霸越”的子貢,又有習(xí)于文學(xué)的子游。所謂“弟子三千,賢人七十二,四科十哲”,作為萬世師表,通過他長期的教學(xué)實(shí)踐,提出具有創(chuàng)造性的教學(xué)原則和方法,這也正是我們要學(xué)習(xí)的。
論語的心得體會450字篇3
今天,爸爸買了一本《論語》。剛開始,我覺得沒意思,就沒在意。下午,閑著沒事,我隨手翻了翻,覺得有點(diǎn)趣,就靜下心來認(rèn)真地讀了幾篇。我是越來越喜歡這本書了,其中第一篇給我的印象最深,文章這樣寫道:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(同悅)乎?”意思是說“學(xué)習(xí)以后,能在一定的時(shí)候溫習(xí)它,不也感到很高興嗎?”這正是我學(xué)習(xí)上應(yīng)該做到的。
在學(xué)校,老師每天都會給我們講授很多知識。我沒有過目不忘的本領(lǐng),時(shí)間一長,就會忘記許多。如果經(jīng)常翻開書溫習(xí)一遍,就能牢牢地記住。記得有一次聽《超強(qiáng)記憶學(xué)習(xí)法》電視講座,那位老師這樣教我們:一堂課下來,下課時(shí)用三十秒回憶本堂課學(xué)習(xí)的重點(diǎn);一天下來,花三分鐘回顧這一天學(xué)習(xí)的重點(diǎn);一周下來,花十分鐘回憶本周學(xué)習(xí)的重點(diǎn);一個月下來利用一小時(shí)回憶本月學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。他所說的正是“學(xué)而時(shí)習(xí)之”的道理,學(xué)習(xí)的樂趣正是因?yàn)橛涀『芏嘀R而得到快樂,也就“不亦說乎?”了。我愛讀書,更愛讀《論語》這樣的好書。
論語的心得體會450字篇4
人們常說在家靠父母,出門靠朋友 ,在社會上朋友是最重要的,人與群分,你在你朋友的身上,可以看到自己的影子,在《論語》中明確寫出了交朋友。
好朋友有三種,分別是友直 友涼 友多聞,壞朋友也有三種,分別是友便辟 友善柔 友便侒。
好朋友就是一本書,他可以打開你的整個世界。好朋友要交正直的,要坦蕩,要剛正不阿,要有一種朗朗人格,在這世界上是頂天立地的,他的人格可以改變你的人格,在你懦弱的時(shí)候給你勇氣。好朋友要交寬容的,有時(shí)候?qū)捜菔且环N美德,它是世界上最好的美的之一,在你反錯的時(shí)候可以給你機(jī)會,寬容的朋友可以讓你自省。好朋友要交友多聞的,認(rèn)你朋友所讀的書,可以變成自己的,在你猶豫的時(shí)候你可以找你的朋友,幫你參考,你作出選擇。
壞朋友可以讓你變壞,讓你做出違法的事情。壞朋友不能交便辟的,他們皮氣暴躁,一群人打架,把一人殺了,有人還不知道是誰,問他們?yōu)槭裁?,他們說 朋友義氣,人不能靠技術(shù),要考明智。壞朋友不能交友善柔的,有一個東西叫機(jī)遇,這些朋友就是阻礙你抓住機(jī)遇,在他走過你時(shí),你想抓住他,也抓不住。壞朋友不能交友便侒的,他們有幾個面他們心懷鬼胎,給你套上了枷鎖,你不給他付出,會讓你付出慘重的代價(jià)。
論語的心得體會450字篇5
先看最明顯的:子貢問:“師與商也孰賢?”子曰:“師也過,商也不及?!痹唬骸叭粍t師愈與?”子曰:“過猶不及?!?論語先進(jìn)第十一)
子貢問說:“師和商這兩個人哪個更賢?”孔子回答說“師做得過了,商又做得不夠?!弊迂曊f:“那么師更好些?”孔子說:“做得過頭就像做得不夠(一樣不好)”。
的確,人的一生,也就是處理各種矛盾的一生。對于這些矛盾,要把握得恰到好處,既不“過”,也不“不及”,卻是一件不容易的事?!墩撜Z》里面就列舉了許許多多這樣的矛盾。
季文子三思而后行。子聞之,曰:“再,斯可矣?!?論語公治長第五)
遇到事情應(yīng)該怎么處理呢?這里“決”和“慎”是一對矛盾。而太過“決”就會成武斷,太過“慎”則是優(yōu)柔寡斷,無論走向哪個極端都不可取。聞而行之則太武斷,易犯錯,三思后行則太優(yōu)柔寡斷。所以面對季文子三思后行,孔子說:再思之,可矣。
論語的心得體會450字篇6
每一則語錄雖然都寥寥數(shù)語,但多次運(yùn)用反問、排比、比喻等修辭手法,頻繁使用幾個賦有表現(xiàn)力的關(guān)鍵語氣詞,使表情達(dá)意富有感染力和表現(xiàn)力,甚至說話人的神態(tài)都栩栩如生地呈此刻人眼前,是什么文章這么精煉,表達(dá)又這么生動、形象呢?不明白?我來告訴你,是《論語》十則。
子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦悅乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不溫,不亦君子乎?”
對于知識,“學(xué)”只是過程,“習(xí)”是一個鞏固的過程,要想掌握更多的知識,必須把“學(xué)”和“習(xí)”結(jié)合起來,僅有用豐富多彩的知識點(diǎn)綴自我的大腦,才能成為一個有價(jià)值的人。朋友從遠(yuǎn)方千里迢迢的趕來,我們應(yīng)當(dāng)感到無比歡樂與榮幸,我們能夠取長補(bǔ)短,增加友誼,這樣難道不開心嗎?我們做人要坦坦蕩蕩,光明正大,不要不被人了解就杞人由天,應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持一種良好的心態(tài),對待事物。
我明白了怎樣學(xué)習(xí),我明白了該怎樣做人,《論語》十則讓我懂了許多許多……
論語的心得體會450字篇7
“三人行,必有我?guī)熝??!薄懊舳脤W(xué),不恥下問?!边@是《論語》六則中給我感受最深的兩個語句。前者說,幾個人一塊走路,其中一定有可以當(dāng)我老師的人;后者則是說,聰明敏捷并且愛好學(xué)習(xí),不把向不如自己的人請教當(dāng)作恥辱。這兩句話出自古代圣人之口,但是到現(xiàn)在仍有著深刻的啟迪作用。
“三人行,必有我?guī)煛敝刑N(yùn)含這這樣一個道理:能者為師。在我們?nèi)粘I钪?,?jīng)常接觸到一些人,他們各自都有長處值得我們學(xué)習(xí),可以成為我們的良師益友。就拿我們班來說吧,不到五十人的班集體,有的擅長繪畫,有的擅長音樂,有的寫得一手好字,有的是籃球場上的猛將。。。。。。多少這樣的同學(xué)值得我們學(xué)習(xí)啊!
如果說拜能者為師是理所當(dāng)然的,要做到不恥下問就不容易了。我們應(yīng)該放下架子,虛心向別人請教。
我們身邊有不少不恥下問的例子。白居易自幼聰明,五六歲就會作詩,沒寫完一首詩都去讀給鄰居家的不識字的老奶奶聽,以便修改。一個不識字的老奶奶怎么能比得上一個有文化、聰明的詩人。他們?nèi)绻环畔录茏?,怎能取得成功而留名千?
同學(xué)們,讓我們拜能者為師吧,虛心請教,我們會成長更快!
論語的心得體會450字篇8
細(xì)品《論語今讀》后,發(fā)現(xiàn)它所帶給我的啟示,絕非僅僅停留在理論層面上,作者在里面所提出的很多觀點(diǎn),不僅向我呈現(xiàn)了《論語》的一副全新的面貌,讓我開始摒棄以往對《論語》的不合理的偏見,試圖重新辯證地去看待《論語》,而且給我的人生觀、價(jià)值觀、世界觀的塑造注入了新的元素,我發(fā)現(xiàn),《論語》不再是高高在上、不可觸及的圣賢之言,它與我們平民百姓的日常生活是有著密切聯(lián)系的,在此,我將從不同方面細(xì)論我讀《論語》及《論語今讀》時(shí)所得的體會。
對于求知,子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則怠?!币嗉?,學(xué)習(xí)而不思考,迷惘;思考而不學(xué)習(xí),危險(xiǎn)。就我的理解而言,此處的“學(xué)”應(yīng)指掌握生活中事物運(yùn)行的規(guī)律,它既囊括了我們課堂上學(xué)習(xí)到的物理、化學(xué)、音樂等科目的知識,也包括我們在人生道路上所聆聽到的教誨。由于經(jīng)過長期實(shí)踐的證明,它總是具有正確性與客觀性。因此,“學(xué)而不思則罔”里的“學(xué)”是屬于理性范疇的。反觀“思”,思考,應(yīng)指個人的對生活中事物的思考,與“學(xué)”相反,它是主觀而感性的,雖然它未必總是正確,但因?yàn)樗怯擅恳粋€個體獨(dú)自進(jìn)行的,因此它獨(dú)特并且真實(shí)可感,對個體的發(fā)展起著舉足輕重、無可替代的作用。