魏書(shū)生心得體會(huì)(優(yōu)秀10篇)

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魏書(shū)生心得體會(huì)篇1

　　假期，我們?nèi)＝處熞煌?tīng)取了《魏書(shū)生教育思想報(bào)告會(huì)》，聽(tīng)魏老師的報(bào)告沒(méi)有聽(tīng)一般報(bào)告的抽象與枯燥，也沒(méi)有一般報(bào)告的陳雜與冗長(zhǎng)。說(shuō)得都是身邊小事 ，卻讓人聽(tīng)得津津有味。聽(tīng)魏老師的報(bào)告，卻讓人覺(jué)得時(shí)間過(guò)得飛快，沒(méi)有勞累，沒(méi)有疲倦，整個(gè)過(guò)程似乎是一種休息，也是一種享受。雖然看的是錄像，卻情不自禁地一次次想為之鼓掌、為之叫好。

　　魏老師的演講實(shí)在太精彩了，精彩在他詼諧的語(yǔ)言，幽默的的風(fēng)格上。沒(méi)有高深的大道理 ，談的只是一些與生活、學(xué)習(xí)、工作有關(guān)的身邊小事，卻能讓人聽(tīng)得如醉如癡，開(kāi)懷大笑，這除了得益于他幽默風(fēng)趣的講話風(fēng)格外，還得益于他充滿智慧和哲理的語(yǔ)言。魏老師的語(yǔ)言精練，富于節(jié)奏。他時(shí)而慷慨激昂，侃侃而談;時(shí)而又娓娓道來(lái)，如話家常，不知不覺(jué)將你帶進(jìn)他的講話氛圍當(dāng)中去。時(shí)而還打著拍子，用說(shuō)快書(shū)般的節(jié)奏，道出他獨(dú)特的育人經(jīng)、管理寶。

　　魏老師演講的精彩，還在于他平常人的心態(tài)和樂(lè)觀的人生觀。沒(méi)有名人的架子，卻能讓人感受到他大家的風(fēng)范，曠達(dá)的人生態(tài)度，魏老師說(shuō)，用平平常常的心態(tài)、高高興興的情緒、快節(jié)奏、高效率地做平平常常、實(shí)實(shí)在在的事情。他說(shuō)："把平凡的小事做細(xì)做大，就是不平凡的事。我沒(méi)有什么了不起，不過(guò)是把大家都做著的小事往細(xì)里做，往深里做，比大家做得細(xì)一些深一些罷了。"積少成多，積細(xì)流而成大海 ，這也許是魏老師的成功秘訣之一吧。 班主任 、校長(zhǎng)、局長(zhǎng)一路走來(lái)，始終沒(méi)有離開(kāi)教書(shū)。熱愛(ài)教書(shū)而不愿做官，獨(dú)自細(xì)品一杯白開(kāi)水而拒絕喧囂的酒局。這是一種怎樣的氣度和超凡脫俗的人生境界!難怪魏老師的心中能夠保持這樣一方凈土?！八?、靜、勻、樂(lè)”，幾十年如一日，若不是有這超脫的心態(tài)，又怎么能做到呢?如果我們每個(gè)人都能改變心態(tài)，把工作看作是一種享受而不是苦差事，那么再苦再累也不覺(jué)得，而且會(huì)大大提高工作效率。

　　魏老師演講的精彩，更在于他對(duì)學(xué)生的摯愛(ài)和對(duì)教育事業(yè)的滿腔熱情。魏老師一路走來(lái)，做過(guò)校長(zhǎng)、局長(zhǎng)，兼任社會(huì)近二十個(gè)職務(wù)，還要到全國(guó)各地以至國(guó)外作報(bào)告，可謂工作繁忙，但他一直沒(méi)有離開(kāi)他的教書(shū)工作，沒(méi)有離開(kāi)過(guò)他的學(xué)生，教著兩個(gè)班的語(yǔ)文課，還兼任班主任，這在我們的教育史上是絕無(wú)僅有的。如果沒(méi)有對(duì)教育教學(xué)工作的高度熱情，沒(méi)有科學(xué)、民主的管理方法 ，他的工作能做到這個(gè)份上嗎?!魏老師是在用飽滿的感情、最樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言詮釋著他對(duì)學(xué)生、對(duì)教育工作的熱愛(ài)。我們每個(gè)人自己的能力是有限的，做好工作的關(guān)鍵是做到民主與科學(xué)。

　　魏老師說(shuō)：“我不會(huì)教書(shū)，是學(xué)生教會(huì)了我怎樣教書(shū);我不會(huì)管理班級(jí)，是學(xué)生教會(huì)了我管理班級(jí)?！边@句話聽(tīng)起來(lái)很謙虛，事實(shí)上道出了真諦?！稗k法總比困難多”，工作中作為班主任，我們就是要充分利用民主，遇事多和大家商量，做個(gè)有心人，問(wèn)題就變得容易解決?！捌胀▽W(xué)生能做的班委不做;班委能做的班干部不做;班干部能做的班主任不做”，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，是對(duì)民主的科學(xué)解釋，應(yīng)用到教學(xué)上、班級(jí)管理上就是要同學(xué)生集體商量。一個(gè)班集體要做到“人人有事干，事事有人干，時(shí)時(shí)有事干，事事有時(shí)干”。

　　科學(xué)的安排與調(diào)度、科學(xué)規(guī)范的制度調(diào)動(dòng)了全體人員的積極性，激發(fā)了人的潛能，增加了團(tuán)體的凝聚力，工作效果可想而知。其次是要相信學(xué)生，魏老師說(shuō)：“一名好老師，必須永遠(yuǎn)相信自己的學(xué)生，不管多么笨的學(xué)生，腦子里其實(shí)都埋藏著無(wú)窮無(wú)盡的潛力。事實(shí)上，不是學(xué)生腦子里缺少資源，而是我們?nèi)狈碧竭@些資源的能力。”世界并不缺少美麗，缺少的是發(fā)現(xiàn)美麗的眼睛。我們教師如果以寬廣的胸懷來(lái)包容學(xué)生，以真摯的愛(ài)心來(lái)溫暖學(xué)生，以民主、平等的態(tài)度來(lái)尊重學(xué)生，以關(guān)懷、信任的情誼來(lái)理解學(xué)生，使師生生活在一種相互理解、尊重、關(guān)懷、幫助、諒解、信任的和諧氣氛中。那么學(xué)生就會(huì)親其師而信其道，自己就會(huì)輕松一些，就會(huì)對(duì)學(xué)生，對(duì)家長(zhǎng)，對(duì)學(xué)校，對(duì)自己交上一張滿意的答卷。

　　同是三尺講臺(tái)，魏老師卻能做的這樣有聲有色，有滋有味，他以豐厚的人生積淀、深厚的的文化底蘊(yùn)、豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、精湛的管理藝術(shù)深深折服了我，更以那崇高的人格魅力深深感染著我、啟迪著我，是我學(xué)習(xí)的楷模!

魏書(shū)生心得體會(huì)篇2

今天，我看了《魏書(shū)生的講座》，感觸頗深，這本書(shū)中有很多學(xué)習(xí)方法值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。魏書(shū)生叔叔講到：預(yù)習(xí)是前提，作業(yè)是基礎(chǔ)，復(fù)習(xí)是必須，課外是延伸，其中貫穿堅(jiān)持努力。我對(duì)這句話的理解是;只有好好去預(yù)習(xí)了，上課才會(huì)把不懂的問(wèn)題弄懂，作業(yè)只有認(rèn)認(rèn)真真的去做，才會(huì)鞏固今天所學(xué)的知識(shí)。復(fù)習(xí)是每天學(xué)完新課必要的，這樣才能把今天學(xué)的新課記牢了，記住了。期末復(fù)習(xí)也就不會(huì)有那么麻煩了，在課下要多看課外書(shū)，讓自己的知識(shí)面豐富起來(lái)。

看了《魏書(shū)生的講座》，我一定會(huì)深深的記住魏叔叔講座中的學(xué)習(xí)方法，記牢了，弄懂了，并應(yīng)用在今后的學(xué)習(xí)生活當(dāng)中去。

魏書(shū)生心得體會(huì)篇3

“百聞不如一見(jiàn)。”以往看過(guò)魏書(shū)生老師寫(xiě)的關(guān)于教育管理的書(shū)籍，也聽(tīng)過(guò)魏老師的視頻講座，深受其人格魅力的感染。而今，我很幸運(yùn)，于2012年4月12日上午，參加并聆聽(tīng)了魏書(shū)生老師在哈爾濱風(fēng)華中學(xué)的報(bào)告會(huì)，見(jiàn)到了62歲卻健朗如年輕人的大教育家魏書(shū)生。感觸頗多。

魏老師言語(yǔ)風(fēng)趣，說(shuō)話講究韻律，間或用手拍出聲音來(lái)打節(jié)拍，慢條斯理地談?wù)撘恍┥?、工作、學(xué)習(xí)上的小事情，而個(gè)中卻顯現(xiàn)出人生的大哲理，大智慧。

一、平常心中感悟人生

聽(tīng)魏書(shū)生老師的講學(xué)，首先會(huì)感受到魏老師自然平常的心態(tài)。聽(tīng)過(guò)魏書(shū)生老師講座的人，都不會(huì)忘記“松、靜、勻、樂(lè)”這四個(gè)字。魏老師講，大家要在日常生活，從早到晚，行走坐臥都不離這個(gè)“松靜勻樂(lè)”，老師走進(jìn)校園，“松靜勻樂(lè)”;和同事們打招呼，“松靜勻樂(lè)”;打開(kāi)教材備課，“松靜勻樂(lè)”;拿起筆寫(xiě)備課筆記，“松靜勻樂(lè)”;如果你用“松靜勻樂(lè)”的態(tài)度去寫(xiě)，你就會(huì)想這是多便宜的事呀，在和平的環(huán)境里，用公家時(shí)間練字，用公家時(shí)間搞科研，用公家時(shí)間研究學(xué)生，用公家時(shí)間提高自己寫(xiě)作的素質(zhì)。

你這么想，不就是占便宜了嗎?這就是有效思維呀，這就是有益思維啊。走進(jìn)教室，“松靜勻樂(lè)”;走出教室，“松靜勻樂(lè)”;處理同學(xué)吵架，“松靜勻樂(lè)”;和后進(jìn)學(xué)生談心，“松靜勻樂(lè)”;開(kāi)口講課，“松靜勻樂(lè)”;回身板書(shū)，“松靜勻樂(lè)”;一天工作，“松靜勻樂(lè)”;下班回家，“松靜勻樂(lè)”;市場(chǎng)買菜，“松靜勻樂(lè)”;討價(jià)還價(jià)，“松靜勻樂(lè)”;回家洗菜炒菜，“松靜勻樂(lè)”;那么一天下來(lái)，“松靜勻樂(lè)”加“松靜勻樂(lè)”等于什么?還是“松靜勻樂(lè)”。這就大大降低了生活成本，提高了生活質(zhì)量;降低了勞動(dòng)成本，提高了勞動(dòng)效率。大的事你想通了，就容易放下自己說(shuō)了不算的事，看得開(kāi)，想得透，出得來(lái)，放得下。要收縮成本，回歸內(nèi)心，超越自我，種好心田。魏老師的這種樂(lè)觀進(jìn)取，積極向上的態(tài)度是值得我們每一個(gè)人學(xué)習(xí)的。正如魏老師所說(shuō)的當(dāng)人置身在“松、靜、勻、樂(lè)”的狀態(tài)時(shí)，注意力、理解力、記憶力都處于最佳狀態(tài)，當(dāng)然接受的效果最好。

“松靜勻樂(lè)”是一種人生態(tài)度，對(duì)于我們教育者來(lái)說(shuō)更為重要，我們要學(xué)會(huì)樂(lè)觀，要耐得住清貧，耐得住寂寞，時(shí)刻守住心靈的寧?kù)o，在“松、靜、勻、樂(lè)”中做好我們的本職工作。

二、恒心中堅(jiān)持民主、科學(xué)

魏老師說(shuō)：“我沒(méi)有新思想，只有永遠(yuǎn)不變的老思想。那就是：一靠民主，二靠科學(xué)。民主治教、科學(xué)發(fā)展，其關(guān)鍵的關(guān)鍵就在于不動(dòng)搖、不懈怠、不折騰?！?/p>

魏老師在班級(jí)管理上很信任學(xué)生，做到“人人有事干，事事有人干”。把每件事情都實(shí)行“承包責(zé)任制”讓班級(jí)里的每一個(gè)學(xué)生都有自己的責(zé)任，都能為班級(jí)出一份力。體現(xiàn)了以人為本的理念。我也曾嘗試著在自己的班級(jí)中“放手”， 讓學(xué)生懂得“責(zé)任”兩個(gè)字。現(xiàn)在所帶的學(xué)生上五年級(jí)了，從中受益不小，收獲頗豐。我們班級(jí)的學(xué)生凝聚力強(qiáng)，團(tuán)結(jié)進(jìn)取，有熱情，有愛(ài)心，已經(jīng)形成了積極向上的班風(fēng)。但有時(shí)還是不免處于大事有人管，小事沒(méi)人理的尷尬。想到魏書(shū)生老師班級(jí)中的爐長(zhǎng)、杯長(zhǎng)……，再反思一下自己的班級(jí)管理，真應(yīng)該把“人人有事干，事事有人干”的教育理念嚼碎、吃透。

三、堅(jiān)守中尋求傳播智慧

當(dāng)今社會(huì)多浮躁，堅(jiān)守之中有擔(dān)當(dāng)。魏老師提出守住中國(guó)文明的傳統(tǒng)、守住新中國(guó)的經(jīng)驗(yàn)和守住自己的優(yōu)點(diǎn)與長(zhǎng)處，為人的全面發(fā)展和社會(huì)主義建設(shè)而教，教人做人、教人做事、教人真善美，有教無(wú)類、因材施教、寓教于樂(lè)、教學(xué)相長(zhǎng)，學(xué)以致用、學(xué)而時(shí)習(xí)、循序漸進(jìn)、持之以恒，這些難能可貴，在我看來(lái)，不管風(fēng)云如何變幻，教書(shū)育人，傳道授業(yè)解惑始終是為師之道。真抓實(shí)干、腳踏實(shí)地、不動(dòng)搖、不懈怠、不折騰，才能為中華民族的復(fù)興擔(dān)當(dāng)重任?！爸?、情、行、恒”四個(gè)統(tǒng)一的培養(yǎng)?！安晃犯≡普谕?，只緣身在最高層。”智慧尋求和傳播，需要堅(jiān)守，值得堅(jiān)定。

魏書(shū)生心得體會(huì)篇4

自從看了魏書(shū)生老師的講座后，把我深深觸動(dòng)了。

老師常說(shuō)：“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人?！蔽覀儜?yīng)該學(xué)做追求真善美的人，并且還要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，體會(huì)學(xué)習(xí)真正的樂(lè)趣。魏老師教我們：走路有近道，而學(xué)習(xí)沒(méi)有近道，但是你可以尋找一條適合你的小路，用正確、樂(lè)觀的心態(tài)來(lái)面對(duì)困難、對(duì)待學(xué)習(xí)。這樣你一定會(huì)倍感輕松，還會(huì)事半功倍的。我們還要做一個(gè)負(fù)責(zé)任的人，從哪里體現(xiàn)出來(lái)的呢?就體現(xiàn)在自己!因?yàn)楦改笇⑷啃难断蛭覀冏约?，費(fèi)盡心思教育我們，如果這樣你還不能好好學(xué)習(xí)，令父母驕傲，那還何說(shuō)“責(zé)任”所在?我們就是為了讓父母開(kāi)心、驕傲，也要好好學(xué)習(xí)，學(xué)做“真人”啊!

希望大家也有所觸動(dòng)，好好學(xué)習(xí)，天天向上，一步一個(gè)腳印的學(xué)習(xí)，踏踏實(shí)實(shí)的完成自己現(xiàn)在的學(xué)習(xí)任務(wù)，找到一個(gè)適合自己的學(xué)習(xí)方法，努力向前，加油!

魏書(shū)生心得體會(huì)篇5

以前總覺(jué)得魏書(shū)生這位教育大家離我們太遠(yuǎn)，最近看了魏書(shū)生的書(shū)籍，我感覺(jué)豁然開(kāi)朗，被他的睿智幽默所感染，敬佩他樂(lè)觀、進(jìn)取的態(tài)度，敬佩他平和的心態(tài)，敬佩他獨(dú)特個(gè)性，敬佩他獨(dú)特的教育觀念與方法，原來(lái)，教育也能享受如此的幸福。魏書(shū)生老師緩緩而談，闡述了教師要樹(shù)立正確的人生觀、教師觀、幸福觀。一、民主科學(xué)，工作生活平常心

魏書(shū)生老師身上所閃爍的光芒，深深地吸引了我。他教書(shū)令人驚訝：他擔(dān)任盤(pán)錦市實(shí)驗(yàn)中學(xué)校長(zhǎng)、書(shū)記兼任兩個(gè)班的班主任，承擔(dān)兩個(gè)班的語(yǔ)文教學(xué)，經(jīng)常外出，卻從不請(qǐng)人代上一節(jié)語(yǔ)文課，可他們班的語(yǔ)文成績(jī)卻遙遙領(lǐng)先。魏老師究意依靠什么獲得教學(xué)的成功?其實(shí)不難發(fā)現(xiàn)這樣一個(gè)事實(shí)，那就是：民主、科學(xué)的班級(jí)管理，是魏老師教學(xué)成功的一個(gè)不容忽視的重要因素。魏老師的班級(jí)中每個(gè)孩子都有一個(gè)崗位，人人有事干，事事有時(shí)間干，每個(gè)孩子都有責(zé)任，所以他不在學(xué)校，學(xué)生能夠把班級(jí)管得井井有條。讓每位學(xué)生都能在班集體這個(gè)溫暖的大家庭中找到自己的位置。這種感情的獲得恰恰是他四十年如一日的把工作看作是享受、占便宜，把每一個(gè)學(xué)生都看作天使一樣的崇高的愛(ài)崗敬業(yè)的精神，才會(huì)有這樣濃濃的師生情誼啊!回到現(xiàn)實(shí)中，往往有老師感嘆學(xué)生如何和老師對(duì)立、學(xué)生如何畢業(yè)之后甚至見(jiàn)到老師都不打聲招呼的事情等等。其實(shí)，根源就在于老師沒(méi)有真正的把愛(ài)撒播給學(xué)生們，沒(méi)有真正的付出又何談回報(bào)呢!其實(shí)他的行為已經(jīng)為我們作出了如何處理與學(xué)生關(guān)系的最好的解答!魏老師的教育理念和教育方法給我今后的教育生涯指明了方向，魏書(shū)生老師那高超駕馭、靈活運(yùn)用教育規(guī)律的能力我將認(rèn)真地體會(huì)并運(yùn)用于教學(xué)實(shí)踐中。 讓我感受最深的是魏書(shū)生老師的那顆平常心。他的格言：“用平平常常的心態(tài)、高高興興的情緒，去做平平凡凡的工作?！笔茄?，生活是瑣碎的、平凡的，工作也如此。如果我們不是用一顆平常心去看待生活，去對(duì)待工作，那么生活和工作給我們的便是無(wú)盡的煩惱。魏書(shū)生老師的話能夠給你帶來(lái)動(dòng)力，帶來(lái)無(wú)盡的活力，不管你有多么煩惱的事，看了他的一席話，立刻見(jiàn)很大的成效。

二、松靜勻樂(lè)，轉(zhuǎn)變思路幸福來(lái)

魏書(shū)生老師認(rèn)為我們要用平平常常的心態(tài)、高高興興的情緒、快節(jié)奏、高效率地做平平常常、實(shí)實(shí)在在的事情。他提出“松、靜、勻、樂(lè)”的生活工作觀，那就是身體要保持放松;心理上要保持安靜，時(shí)刻抵御外界的干擾;呼吸要均勻，使自己保持放松狀態(tài);心情要舒暢、快樂(lè)，在工作中享受到生活的快樂(lè)，讓我們享受到為國(guó)家、為人民、為集體、為他人盡到責(zé)任的快樂(lè)。不要怕吃虧，要把工作看作是一種享受。大事沒(méi)得做，我們就從小事做起，日積月累，長(zhǎng)了才干，練了本領(lǐng)，多了見(jiàn)識(shí)，一旦時(shí)機(jī)成熟，就會(huì)大顯身手。同時(shí)他還強(qiáng)調(diào)作為一個(gè)育人者要努力改變自我，做到多改變自己，少埋怨環(huán)境;選擇積極角色進(jìn)入生活;多互助，少互計(jì);多學(xué)習(xí)，少批判;多搶挑重?fù)?dān)，少推卸責(zé)任;提高笑對(duì)人生的能力。我們平常就在為這些瑣事而煩惱，所以總是看著我們疲憊的臉，消極的工作，尋找不到真正的快樂(lè)，也就沒(méi)有體驗(yàn)到教育的幸福，觀念改一下，你就會(huì)立刻看到幸福就在你的身邊。 魏書(shū)生老師認(rèn)為當(dāng)自己遇到困難、挫折的時(shí)候，應(yīng)該從不同的角度看失誤，多從幾個(gè)角度來(lái)分析分析，而不是自己給自己自編精神羅網(wǎng)，使本來(lái)就很不幸的自己更加不幸，而是把問(wèn)題看開(kāi)，然后利用更多的腦細(xì)胞去想解決問(wèn)題的辦法。一個(gè)人把自己管理得好好的了，也就有了更多的精力、更多地激情投入到工作中。

我還有感于他的一些教學(xué)和有關(guān)人生的思想，非常實(shí)用，也走進(jìn)了我們的心里，主要是一個(gè)“樂(lè)”字。 有的時(shí)候，我們也許會(huì)感覺(jué)自己懷才不遇，因而精神萎靡不振。相信當(dāng)你聽(tīng)了魏書(shū)生老師 “做人要多改變自己，少埋怨環(huán)境”的一席話后，你會(huì)另有感觸。魏老師說(shuō)，只有熱愛(ài)，才有奉獻(xiàn)。既然有些東西無(wú)法改變，那就應(yīng)該廣泛地愛(ài)所應(yīng)該愛(ài)的一切。愛(ài)人生的每一段時(shí)間，愛(ài)自己生活的每一個(gè)空間。是呀，作為一個(gè)教師，真的只有愛(ài)自己的職業(yè)，愛(ài)自己的事業(yè)，才會(huì)自覺(jué)的去充實(shí)自我，發(fā)展自我，超越自我，奉獻(xiàn)自我。也只有這樣，我們才能做好自己的工作。

三、享受人生，平淡之中樂(lè)趣多

魏書(shū)生老師以自身成長(zhǎng)的經(jīng)歷，告訴我們?cè)谏畹牡缆飞?，不可能一帆風(fēng)順，遇到困難，我們能躲盡量躲,不能躲時(shí)要正視現(xiàn)實(shí)。在與挫折抗?fàn)幹?，我們研究世情冷暖，研究人間百態(tài)。魏書(shū)生老師說(shuō)，在生活和工作中會(huì)有許多不盡人意的事情，一味的抱怨、發(fā)牢騷、怨天尤人，又有什么用呢?人生中能有幾件事情是自己改變得了的，我們能改變的只有自己的心態(tài)，就是保持一顆平常心，少生氣，少抱怨，快快樂(lè)樂(lè)的去面對(duì)，努力去適應(yīng)環(huán)境、適應(yīng)社會(huì)?！敖處熓侨祟愳`魂的工程師，是天底下最光輝的職業(yè)?！睆慕處熉殬I(yè)的意義來(lái)說(shuō)，這樣的地位教師是當(dāng)之無(wú)愧的。但現(xiàn)實(shí)生活中，教師是否能有這樣的地位，則是另外一回事了。理想與現(xiàn)實(shí)總是存在差異，我們不能沒(méi)有理想，但也不能用理想的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量現(xiàn)實(shí)生活。我們工作量大，工作壓力大，當(dāng)教師的辛苦是別的行業(yè)的人所無(wú)法體會(huì)的。然而，教師的付出與回報(bào)卻永遠(yuǎn)不成正比。對(duì)于這樣的實(shí)事，過(guò)多的抱怨只能傷害自己的身心健康，應(yīng)用一顆平常心去對(duì)待，做到“眼睛向內(nèi)，敬業(yè)樂(lè)業(yè)，提高素質(zhì)，超越自我?！?魏書(shū)生老師認(rèn)為，人生是享受，要享受人生中所有的快樂(lè)。他常說(shuō)，任何事物都有自身的兩重性，有陰有陽(yáng)，有光明，有黑暗，有成功，有失敗。人要把生活的攝像機(jī)對(duì)準(zhǔn)光明面，這樣你經(jīng)常面對(duì)光明，看到成績(jī)，就會(huì)產(chǎn)生無(wú)窮的生活動(dòng)力，會(huì)有無(wú)盡的生活樂(lè)趣。他認(rèn)為教書(shū)是享受，育人是享受，學(xué)校管理是享受，工作是享受，生活更是享受。只要你能經(jīng)常強(qiáng)化享受這根神經(jīng)，你就能經(jīng)常站在享受這個(gè)點(diǎn)上。

四、提升修養(yǎng)，順其自然心態(tài)好

魏書(shū)生老師之所以有這樣崇高的精神境界，我想這除了他想得開(kāi)之外，應(yīng)該和他豐厚的知識(shí)積淀是有很大關(guān)系的。人應(yīng)該不斷地學(xué)習(xí)，不斷地提高自我的修養(yǎng)，這樣自己知道得越來(lái)越多，有了很深的積淀，哲學(xué)原理“量變到一定程度就會(huì)有質(zhì)變”，精神境界也就不斷地得到提高，自己不斷地在進(jìn)步，思想也就一步一步地得到提高。良性循環(huán)，隨著知識(shí)的增加，精神境界上去了，個(gè)人能力也就在不斷地提高。當(dāng)然這種學(xué)習(xí)，有書(shū)本上的學(xué)習(xí)，也有現(xiàn)實(shí)生活中的學(xué)習(xí)。 當(dāng)然高興是一天，不高興也是一天。一個(gè)人生活在世界上就是短短的幾十年，如果大部分的時(shí)間都在不停的抱怨、埋怨中度過(guò)，那還不如把這些時(shí)間省出來(lái)干些對(duì)自己有益的事。每天保持一種積極、快樂(lè)的心態(tài)去對(duì)待生活、對(duì)待工作，遇到困難解決困難，解決了困難，還能獲得一份成就感，人生多么有意義。如果整天在埋怨那些不能改變的環(huán)境，每天都活在痛苦和焦慮中，什么收獲都沒(méi)有，那又有什么所得呢?所以，從為了自己著想的方面，為了讓自己每天快快樂(lè)樂(lè)，心情愉快，臉上少起一些小疙瘩，漂漂亮亮的角度，也應(yīng)該保持一種積極、樂(lè)觀的處世態(tài)度。人應(yīng)該用理想主義的態(tài)度去激勵(lì)自己發(fā)展，凡事往好處想，相信前途是光明的。一句名言這樣說(shuō)“不管你認(rèn)為自己能不能做，你都有可能是對(duì)的?！?魏書(shū)生老師認(rèn)為人管理好自己，處理好與自己的關(guān)系，發(fā)現(xiàn)自己的上進(jìn)心、事業(yè)心、責(zé)任感、良好的行為習(xí)慣，讓這些種子萌芽，通過(guò)澆灌、扶持、讓它長(zhǎng)粗、長(zhǎng)大、長(zhǎng)壯，成為你自己心靈世界的主旋律，你就有了自己的精神家園，做一名快樂(lè)進(jìn)取、樂(lè)于奉獻(xiàn)的教師。安心于自己所擁有的，不好高婺遠(yuǎn)，不幻想一些不切合實(shí)際的景象，在物質(zhì)上懷一顆平常心，在待人上做一個(gè)平常人，調(diào)整好自己的心態(tài)你就守住了自己的快樂(lè)陣地，非常有意義。

看了魏書(shū)生老師的書(shū)，感覺(jué)他的教育理論是那么樸實(shí)，而又切實(shí)可行，我想用八個(gè)字來(lái)概括：“簡(jiǎn)單道理，樸素思想”，他的實(shí)踐成果告訴我們只要我們?cè)敢馊プ?，一切皆有可能。教師，是我們或短或長(zhǎng)的職業(yè)，而做人是我們自己一生的事情。人的一生，幾十年的歷程，最重要的是讓自己有幸福的經(jīng)歷，體驗(yàn)到更多的幸福，而幸福的多少取決于自己的心態(tài)。我們今后應(yīng)該像魏老師一樣，以樂(lè)觀的心態(tài)堅(jiān)持不懈地做好自己的本職工作，不斷思考，創(chuàng)新思路，以學(xué)生為本，那么，我們就可能做幸福教師、品味幸福人生。努力在自己平凡的生活中，尋找我們身邊最簡(jiǎn)單不過(guò)的幸福，其實(shí)幸福就是那么簡(jiǎn)單，它就在我們的身邊，不知道你發(fā)現(xiàn)沒(méi)有?

魏書(shū)生心得體會(huì)篇6

時(shí)間過(guò)得飛快，想想自己工作也已十四年了。送走的學(xué)生也是形形色色，各有各的樣，也體會(huì)到了作為教師的酸甜苦辣?？傆X(jué)得現(xiàn)在的學(xué)生真是越來(lái)越不好管，工作壓力越來(lái)越大。曾幾何時(shí)漸漸和瀟灑自如越離越遠(yuǎn)，苦和累成了每天的必修課。

前不久看了《魏書(shū)生教育教學(xué)藝術(shù)》一書(shū)，思緒萬(wàn)千，感慨不已。既感嘆其教育思想的時(shí)代性和切實(shí)性，又佩服其教育方式和方法的針對(duì)性、多樣性，回顧這些年的教育教學(xué)生涯，看到了自己的不足?！巴瑸槿藥煟瑸楹我恍┖?jiǎn)單不過(guò)的道理在自己身上就不能運(yùn)用，起不到好的效果”成為看魏書(shū)生書(shū)的同時(shí)時(shí)常徘徊在腦海中的問(wèn)題。

古人云：知已知彼，百戰(zhàn)不殆。我們的教育又何嘗不是如此，只有了解學(xué)生才能真正做到教書(shū)、育人。綜觀古今中外凡有成就的教師、教育家，都有一個(gè)共同的特點(diǎn)：有知人之明，能察覺(jué)學(xué)生思想深處的奧秘，能觸摸到學(xué)生感情的脈搏，他們的心和被教育者是息息相關(guān)的。也只有這樣的教學(xué)，對(duì)于教師和學(xué)生來(lái)說(shuō)才是一種幸福和享受。反思過(guò)去，作為教師，自己的責(zé)任心很強(qiáng)真是把他們都當(dāng)成了自己的孩子，對(duì)他們嚴(yán)格要求，關(guān)愛(ài)有加;可是今天想來(lái)，自己對(duì)他們又了解多少呢?又有多少時(shí)間讓學(xué)生說(shuō)出自己的想法，和朋友那樣與他們聊天、談心，真正走進(jìn)他們的心靈?

在了解學(xué)生方面，我們也往往是從學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度、行為習(xí)慣的表現(xiàn)上簡(jiǎn)單的了解和簡(jiǎn)單的評(píng)價(jià)學(xué)生，對(duì)那些上課認(rèn)真聽(tīng)講，下課也不調(diào)皮搗蛋的孩子老師當(dāng)然是越看越喜歡，也自然給他們的機(jī)會(huì)多一些;而那些所謂的“不討人喜歡的孩子”有時(shí)就被我們?cè)诓恢挥X(jué)中忽略了。長(zhǎng)此以往，孩子的發(fā)展當(dāng)然是越來(lái)越失衡。這些都是我們所不愿看到了。因此教師不僅要了解學(xué)生思想、行為變化的特殊規(guī)律，而且要了解學(xué)生思想、行為變化的普遍規(guī)律，不僅善于把精力花在偶然的個(gè)別事件的處理上，更善于把主要精力用在帶有普遍性、規(guī)律性的問(wèn)題上，從而提高教育工作的效率。學(xué)了魏書(shū)生的有關(guān)理論，現(xiàn)在漸漸認(rèn)識(shí)到了學(xué)生的心靈都是矛盾的統(tǒng)一體，好學(xué)生和后進(jìn)學(xué)生的區(qū)別只在于頭腦中是非，好壞排列的順序及比例不同而已。正是因?yàn)楹筮M(jìn)同學(xué)上進(jìn)心的幼苗小而枯黃，有的常常被壓在石頭下，才更需要教師的同情、關(guān)注和扶植。懂得了這些理論知識(shí)，我在具體教育過(guò)程中加以運(yùn)用，果然效果明顯，某些平時(shí)不聽(tīng)話的同學(xué)，調(diào)皮的同學(xué)經(jīng)過(guò)一階段的努力，都有了較大的進(jìn)步，與學(xué)生的情感交流也更和諧了。

隨著社會(huì)文明的不斷發(fā)展，教師的角色地位也在不斷地變化。以前教師說(shuō)的，學(xué)生就得無(wú)條件的服從，無(wú)條件的執(zhí)行老師的安排?，F(xiàn)在我們更多的是關(guān)注人文性，也在不斷提倡“人性化服務(wù)”。說(shuō)到底其實(shí)我們的教育更應(yīng)人性化，我們一直在說(shuō)：要蹲下身子和孩子說(shuō)話，就是要強(qiáng)調(diào)人與人之間的平等性。老師也是從學(xué)生時(shí)代走過(guò)來(lái)的，學(xué)生的今天就是老師的昨天，學(xué)生犯了錯(cuò)誤時(shí)的心情，老師通過(guò)回憶自己當(dāng)年犯的錯(cuò)誤時(shí)的心情就能認(rèn)識(shí)更真切一些。這就是魏書(shū)生說(shuō)的“用回憶的方法去感知”。

讀魏書(shū)生的書(shū)是一種享受，讀魏書(shū)生的思想是對(duì)自身思想、靈魂的提升和升華，讀了魏書(shū)生的書(shū)才知道什么是教書(shū)育人，什么是為人師表。

魏書(shū)生心得體會(huì)篇7

我們學(xué)校開(kāi)展了讀書(shū)活動(dòng)，恰好我看見(jiàn)了《向魏書(shū)生學(xué)什么》這本書(shū)。奔者他老人家的名氣，就接走這書(shū)。魏書(shū)生是當(dāng)今中國(guó)最務(wù)實(shí)的教育家,他不僅是教育理論家,更是扎實(shí)的教育實(shí)踐家,他當(dāng)著教育局長(zhǎng),同時(shí)還當(dāng)著校長(zhǎng),當(dāng)著班主任,教著課。他的教育是理論與實(shí)踐的統(tǒng)一，對(duì)我們一線教育的教學(xué)起著直接的導(dǎo)向作用。他是我們教育界的榜樣，我們應(yīng)從他身上學(xué)到很多東西。

一、 讓學(xué)生在快樂(lè)中成長(zhǎng)

當(dāng)今教育界正經(jīng)歷著由應(yīng)試教育到素質(zhì)教育的變革。人們盡管都認(rèn)識(shí)到了應(yīng)試教育的諸多危害，但受高考與中考指揮棒的影響，人們總是把分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)校、教師、與學(xué)生的根本標(biāo)準(zhǔn)。在這種教育方式下，我們培養(yǎng)了相當(dāng)多的考試的機(jī)器。相當(dāng)多的學(xué)生只會(huì)做題，不太會(huì)做人，高分低能是應(yīng)試教育下人才的最恰當(dāng)描述。

從魏書(shū)生的教育理論與實(shí)踐可看出，無(wú)論是在應(yīng)試教育條件下，還是在素質(zhì)教育狀態(tài)下，他都是把自己的學(xué)生當(dāng)做平等的主體，他不斷地尊重著學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，尊重學(xué)生的思維方式，尊重學(xué)生的創(chuàng)新精神。跟著他學(xué)習(xí)，體會(huì)不到師道尊嚴(yán)的高壓，只有平等研究知識(shí)的快樂(lè)。教師與學(xué)生的和諧相處造就了一批批學(xué)生樂(lè)學(xué)、主動(dòng)學(xué)。讓學(xué)生在快樂(lè)中成長(zhǎng)，這是魏書(shū)生告訴我們的。

二、 調(diào)整心態(tài)，讓自己成為快樂(lè)的人

教師是教育活動(dòng)的主動(dòng)者。要讓學(xué)生在快樂(lè)中學(xué)習(xí)，我們教師首先要有良好的心態(tài)，自己心中有陽(yáng)光，才能照亮學(xué)生的心房。魏書(shū)生是個(gè)樂(lè)天派，為調(diào)整教師們的心態(tài)，經(jīng)常用自己的良好心態(tài)感染同事。在講座中，他舉了個(gè)例子，夏日炎炎，太陽(yáng)烤得人們揮汗如雨，我們這時(shí)全部教師都出來(lái)罵太陽(yáng)，為什么要這樣發(fā)光，但這有用么?我們不如尋找恰當(dāng)避暑的方法。

人的心態(tài)取決于自己對(duì)幸福的理解，樂(lè)觀者總能看到事情好的方面，悲觀者總盯著事情的陰暗面。對(duì)于同樣的玫瑰花，樂(lè)觀者看到的鮮艷的花朵，悲觀者看到的是花下的刺。

當(dāng)老師的應(yīng)讓自己的心空燦爛，自己的學(xué)生才會(huì)成為陽(yáng)光型人才，才能有健全的人格。教師的心理是不健康的，就會(huì)把自己的不快樂(lè)傳達(dá)給學(xué)生，學(xué)生就受到了不良的影響，這不利于學(xué)生的成長(zhǎng)。

教師不僅應(yīng)提高自己的知識(shí)水平，教學(xué)能力，更應(yīng)培養(yǎng)健康的心理品質(zhì)、良好的人格。教師對(duì)學(xué)生在知識(shí)上的影響可能是一時(shí)的，時(shí)間長(zhǎng)了就淡化了，但對(duì)學(xué)生人格與心理上的影響是終生的，如影隨形。與畢業(yè)生的相處告訴我們，學(xué)生在與你的相處中，幾乎記不得你當(dāng)初教了多少知識(shí)，記的最清晰的是你對(duì)他的尊重、關(guān)心與幫助，記住的是你和善的態(tài)度、幽默的談吐。這些就是我們所說(shuō)的心理感染與人格魅力。

三、 始終把學(xué)生看成學(xué)習(xí)的主體

看他執(zhí)教的課，從來(lái)看不出他有事前的安排，他的教學(xué)突出表現(xiàn)在與學(xué)生的互動(dòng)。學(xué)什么，怎樣學(xué)，學(xué)到什么程度，自然他的心里是有數(shù)的，但就是這些也都讓學(xué)生在自己的選擇中完成。跟著他上課，沒(méi)有灌輸，只有探討。學(xué)生從看書(shū)中得到知識(shí)，在與教師和學(xué)生的思維碰撞中提高著能力。學(xué)生自己出題，自己安排學(xué)習(xí)節(jié)奏，一點(diǎn)覺(jué)不出疲勞。正是平時(shí)的自學(xué)能力的培養(yǎng)中，形成了學(xué)生高水平的自學(xué)能力。即使他因公外出好長(zhǎng)時(shí)間不上課，學(xué)生的成績(jī)?nèi)匀缓芨摺?/p>

四、 讓學(xué)生感受到做人的尊嚴(yán)

魏書(shū)生是全國(guó)優(yōu)秀班主任，當(dāng)班主任一般來(lái)說(shuō)既要當(dāng)慈母，又要做嚴(yán)父。既要有苦口婆心的教育，也要有嚴(yán)厲的懲罰。但從他當(dāng)班主任的經(jīng)驗(yàn)可看出，不管接手什么樣的班級(jí)，先要像火車一樣，將它推向正確的軌道。這個(gè)時(shí)間，要嚴(yán)厲，要秩序化。但大多數(shù)時(shí)間是學(xué)生的平等的民主管理。平等協(xié)商，尊重了學(xué)生的人格，激發(fā)了學(xué)生的上進(jìn)心，培養(yǎng)了學(xué)生的集體榮譽(yù)感，享受到了當(dāng)主人的尊嚴(yán)。對(duì)違紀(jì)學(xué)生的處罰也是班級(jí)民主決定，這樣形成了正確的輿論導(dǎo)向。

魏書(shū)生的理論有好多書(shū)，魏書(shū)生的經(jīng)驗(yàn)有千萬(wàn)條，我們從魏書(shū)生身上會(huì)學(xué)到很多東西。上面這幾點(diǎn)僅是我自己的感悟。對(duì)于好的教育理論與實(shí)踐，我們不同教師有不同的理解，只好智者見(jiàn)智，仁者見(jiàn)仁，各取所需，這對(duì)我們的教學(xué)會(huì)有很大的指導(dǎo)意義。

感謝魏書(shū)生，向魏書(shū)生學(xué)習(xí)!

魏書(shū)生心得體會(huì)篇8

學(xué)習(xí)魏書(shū)生的教育思想，使我感觸很深，啟發(fā)很大，現(xiàn)將自己的點(diǎn)滴體會(huì)總結(jié)如下：

一、學(xué)習(xí)魏書(shū)生的精神

魏書(shū)生不是一般的教育家，他立志獻(xiàn)身教育事業(yè)，有一種忘我精神，他想著全體學(xué)生，要把所有的學(xué)生教好才甘心。有一個(gè)學(xué)生沒(méi)有教好心里也不安。

二、了解魏書(shū)生的思想

魏書(shū)生的思想是真真切切地從引導(dǎo)學(xué)生怎樣做人開(kāi)始。他主張人們之間的基本關(guān)系應(yīng)該是互助的關(guān)系，而不是互斗的關(guān)系，因而處理人際關(guān)系的基本原則應(yīng)該是與人為善的，互相諒解的。在遇到矛盾、解決具體問(wèn)題時(shí)，則應(yīng)堅(jiān)持“正面引導(dǎo)，搞心理穿透”，而不搞“互相碰撞”。每個(gè)人對(duì)自己應(yīng)本著“寧讓別人負(fù)我，不可我負(fù)別人”的精神，堅(jiān)持進(jìn)行“自我心理調(diào)節(jié)”。這樣，人就可以以活得輕松一些，人際關(guān)系也就會(huì)更協(xié)調(diào)。

他本著教學(xué)是教師為學(xué)生服務(wù)，切實(shí)從實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)持民主的、商量的辦法，針對(duì)學(xué)生實(shí)際，通過(guò)訓(xùn)練過(guò)程，達(dá)到三個(gè)方面的開(kāi)發(fā)，即知識(shí)、能力和智力的開(kāi)發(fā)。

他在教學(xué)實(shí)踐中把學(xué)生看成是自己的助手，在他的班級(jí)里有多少名學(xué)生，就有多少名副班主任，每個(gè)學(xué)生都是助手而不是對(duì)手。久而久之，他就只有助手而沒(méi)有對(duì)手，從而有力地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的主動(dòng)性和積極性。

他還主張發(fā)展學(xué)生個(gè)性，讓學(xué)生“為發(fā)展長(zhǎng)處而學(xué)”。在教學(xué)實(shí)踐中，他主張“強(qiáng)化過(guò)程，淡化結(jié)果”，不是簡(jiǎn)單的搞分?jǐn)?shù)控制。

魏書(shū)生的這些教育思想都體現(xiàn)他的那些既具有規(guī)律性又是很規(guī)范化的具體措施中。在他所教的班級(jí)中，制定的法規(guī)就有30多項(xiàng)，語(yǔ)文教學(xué)中的34件事，都精心地按時(shí)間順序做了周到的安排，在班級(jí)里做到了“事事有人管，人人有事做，時(shí)時(shí)有事干”。

三、研討魏書(shū)生的教學(xué)風(fēng)格

魏書(shū)生站在時(shí)代的高度，探索科學(xué)規(guī)律，形成了自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。

魏書(shū)生把塑造自我、改造自我、完善自我、作為教學(xué)的基點(diǎn)，潛心鉆研，著力摸索，從全面了解學(xué)生真正的思想入手，力求把人生觀教育融匯在自己的教學(xué)中，滲透在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)訓(xùn)練中。

魏書(shū)生充分發(fā)揮了語(yǔ)文學(xué)科“文以載道”的功能，抓了思想教育，同時(shí)又充分發(fā)揮了“文以載智”的功能，開(kāi)發(fā)了學(xué)生智力，培養(yǎng)了學(xué)生觀察力、分析力、理解力，帶領(lǐng)學(xué)生在科學(xué)的海洋里遨游。他的教學(xué)過(guò)程真正體現(xiàn)了“文道”統(tǒng)一。

在教學(xué)過(guò)程中，魏書(shū)生抓了四個(gè)過(guò)程，即提高認(rèn)識(shí)——激發(fā)興趣——教給方法——培養(yǎng)習(xí)慣，在教學(xué)過(guò)程中他強(qiáng)調(diào)以法治語(yǔ)文教學(xué)，減少隨意性。

他建立了計(jì)劃系統(tǒng)，按計(jì)劃行事，使學(xué)生有法可依，有章可循，將事、時(shí)、人三者落到實(shí)處。他歸納出與語(yǔ)文教學(xué)有直接或間接關(guān)系的、不能放棄的事，制成具體規(guī)范化的措施，規(guī)定了做事的人，做事的時(shí)間，做事的方法。

為了強(qiáng)化教學(xué)過(guò)程，魏書(shū)生又建立了五種檢查、監(jiān)督方式，并制定了具體檢查時(shí)間、檢查方法和獎(jiǎng)懲措施。

他很重視實(shí)踐結(jié)果，又建立了反饋系統(tǒng)。他的教學(xué)過(guò)程體現(xiàn)了民主科學(xué)管理水平，他的教學(xué)實(shí)踐體現(xiàn)了教育家的思想，改革家的魄力，思想家的氣質(zhì)。

魏書(shū)生成功的經(jīng)驗(yàn)是從實(shí)際出發(fā)，潛移默化，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。他能用語(yǔ)文這一思想性很強(qiáng)的工具學(xué)科陶冶學(xué)生情操，能利用各種方式激發(fā)學(xué)生興趣，教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法，能 掌握規(guī)律實(shí)行首次慢動(dòng)——逐漸加速——系統(tǒng)計(jì)劃——控制時(shí)空的四步調(diào)控法，培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)習(xí)慣。

他給學(xué)生開(kāi)辟了一個(gè)屬于自己的新天地。在這里，他們的個(gè)性得到了解放，天賦得到了發(fā)揮，特長(zhǎng)得到了培養(yǎng)。他們?cè)谧杂墒鏁车拿裰髯詫W(xué)環(huán)境中，恢復(fù)了“人”的本來(lái)面貌。學(xué)生成了學(xué)習(xí)的主人，自學(xué)給語(yǔ)文帶來(lái)了一派蓬勃的氣象。

五、學(xué)習(xí)他偉大的人格

崇高而無(wú)私的愛(ài)心，是魏書(shū)生身上熠熠閃光的燈塔。照亮了學(xué)生內(nèi)心深處頹廢、陰暗的角落。他有著海洋般寬廣的胸懷，能容納和理解學(xué)生所有的錯(cuò)誤。因而，他從不挫傷學(xué)生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一個(gè)學(xué)生，從不偏私。對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤，從不體罰，而是讓學(xué)生唱歌或做件好事來(lái)改正錯(cuò)誤。在充滿愛(ài)的教育中，真正體現(xiàn)出他在學(xué)生心目中偉大的地位。學(xué)生怎能不受到感動(dòng)，不受到愛(ài)的熏陶呢?學(xué)生從內(nèi)心深處信服、崇敬和愛(ài)戴他，所以，能夠主動(dòng)認(rèn)識(shí)自己的缺點(diǎn)和不足，在魏老師偉大人格魅力熏陶下，學(xué)生才能胸懷坦蕩、光明磊落。才會(huì)敢于承認(rèn)自己的所作所為，這足以說(shuō)明，老師的典范作用及偉大人格的寫(xiě)照。 他愛(ài)自己的事業(yè)，更愛(ài)自己的學(xué)生，他用滿腔的愛(ài)，來(lái)譜寫(xiě)著人生光輝燦爛的篇章。難怪有人會(huì)說(shuō)：魏老師具有著“神”的思想品格!他當(dāng)之無(wú)愧!

六、學(xué)習(xí)他務(wù)實(shí)的品德，強(qiáng)壯的生命支柱

教師的良好品德情操對(duì)學(xué)生的思想品德的發(fā)展有很強(qiáng)的感召力。它不僅影響一個(gè)人的學(xué)生時(shí)代，還可能影響他們的一生。教師要?jiǎng)?wù)實(shí)，把師德規(guī)范內(nèi)化為自身內(nèi)心信念，化作行為品質(zhì)并時(shí)時(shí)處處以此支配自己的行動(dòng)。只有給予學(xué)生愛(ài)，讓學(xué)生感受到愛(ài)，體會(huì)到被愛(ài)之樂(lè)，他們才會(huì)學(xué)著去愛(ài)別人。

人要全面的看待自己，既要看到自己的長(zhǎng)處，又要看到自己的不足。要使自己頂天立地，有所發(fā)展，有所作為，必須建立自己強(qiáng)壯的生命支柱。學(xué)習(xí)、熱愛(ài)、研究、享受都是生命的支柱。為師者只有達(dá)到厚積薄發(fā)，游刃有余的境界，才能應(yīng)變不驚，勝任教師職業(yè)。面對(duì)高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀(jì)的挑戰(zhàn)，面對(duì)多層次素質(zhì)人才的呼喚，要求教師不斷更新觀念，更新知識(shí)，提高教育科研能力。而惟一的途徑就是學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。教師只有嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，勤練基本功，方能精于教書(shū)而不失職!

七、學(xué)習(xí)特指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新

每一個(gè)學(xué)生都有敏銳眼睛，他們好奇好探索，正因?yàn)橛袕?qiáng)烈的好奇和探索的欲望，就像成人一樣有了欲望創(chuàng)新也就從這開(kāi)始了。但我們不能忽視學(xué)生正確認(rèn)識(shí)，有不能忽視學(xué)生的個(gè)體發(fā)展。

對(duì)于我們體育教師來(lái)說(shuō)，我們的目的并不在于結(jié)果，在于過(guò)程就如一場(chǎng)足球比賽，并不覺(jué)得贏者就是代表勝利，而是過(guò)程。在這過(guò)程中，每一個(gè)學(xué)生是否對(duì)這場(chǎng)球賽重視，在踢時(shí)，每一個(gè)動(dòng)作是否正確。這關(guān)鍵在于我教師的正確引導(dǎo)。使學(xué)生能在過(guò)程中暢流到自由與美麗和對(duì)運(yùn)動(dòng)的熱愛(ài)。

讓學(xué)生通過(guò)自己的努力，探索問(wèn)題，解決疑難，發(fā)展自身內(nèi)在的能力，也就是他思想教育與體育教學(xué)相結(jié)合。使教學(xué)過(guò)程充滿“活力”和“刺激”使學(xué)生能主動(dòng)，活潑、愉快地進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，從而達(dá)到即傳受知識(shí)，有開(kāi)發(fā)智力。

八、學(xué)習(xí)他養(yǎng)成少說(shuō)多干的好習(xí)慣

學(xué)高為師，身正為范。以德治教，身教重與言教是教師必須牢記在心，實(shí)踐在身的，要少說(shuō)多干、養(yǎng)成習(xí)慣。教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。教師無(wú)小節(jié)，節(jié)節(jié)皆楷模。學(xué)生往往把教師的一言一行、一舉一動(dòng)作為自己學(xué)習(xí)的內(nèi)容，教師要從言行到舉止，處處帶頭做到最好，以利于潛移默化地感染、教育學(xué)生。 魏書(shū)生從教僅23年，但其成就巨大，其名聲家喻戶曉，在教育界引起不小的反響。魏書(shū)生有何等神功?為什么條件極差，成績(jī)十分一般的班級(jí)到其手中發(fā)生如此巨大的變化?在帶有疑問(wèn)的反復(fù)閱讀、思索中我深深體會(huì)到：魏書(shū)生沒(méi)有神功，有神力。他這種力就是教書(shū)育人的動(dòng)力，讓學(xué)生愛(ài)學(xué)習(xí)的向心力、凝聚力。

正如魏書(shū)生所說(shuō)的：“改變了自己，你覺(jué)得世界更可愛(ài)，水比昨天清，花比昨日艷，天空看起來(lái)都比昨日更藍(lán)?！本蜁?huì)營(yíng)造了一個(gè)“海闊憑魚(yú)躍，天高任鳥(niǎo)飛”的廣闊空間。

作為一名教育工作者，教書(shū)育人是本職工作。從魏書(shū)生的育人篇中我體會(huì)到：魏書(shū)生注重的是教育教學(xué)的方法、步驟，強(qiáng)化的是能力識(shí)的運(yùn)用。古人所說(shuō)的：授之魚(yú)，不如授之漁。使我更清楚的認(rèn)識(shí)到自己的教育責(zé)任。

學(xué)習(xí)魏書(shū)生教育思想，我的最大的體會(huì)是人要會(huì)“享受”。人生在世，要會(huì)享受生活，享受學(xué)習(xí)，享受工作，不能白來(lái)一遭。魏書(shū)生說(shuō)，現(xiàn)在社會(huì)穩(wěn)定，生活水平在逐漸提高，只有懷著感恩的心，用“享受”的心態(tài)適應(yīng)社會(huì)環(huán)境，才能避免無(wú)謂的心態(tài)，有一顆快樂(lè)的心，才能不把眼前的暫時(shí)的困難當(dāng)回事。

九、學(xué)習(xí)他樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀，包容社會(huì)現(xiàn)實(shí)，把責(zé)任和奉獻(xiàn)作為“享受”。

社會(huì)贊譽(yù)“教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”。然而，教師卻是清貧的。面對(duì)金錢(qián)與名利的誘惑，面對(duì)行業(yè)不正之風(fēng)的侵蝕和社會(huì)偏見(jiàn)的壓力，只有那些立下崇高志向的教師，才能不受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響，甘守清貧、敬業(yè)愛(ài)崗，全心全意地為社會(huì)造就人才、貢獻(xiàn)力量。老師要學(xué)會(huì)對(duì)待工作和生活的關(guān)系，“燃燒自己，照亮別人”是不適當(dāng)?shù)恼f(shuō)法。社會(huì)贊譽(yù)“教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”，你要有清醒的認(rèn)識(shí)。面對(duì)教育改革的考驗(yàn)，教師任重而道遠(yuǎn)，如果矢志不堅(jiān)，又怎能無(wú)怨無(wú)悔、迎難而上呢?

十、學(xué)習(xí)他正確認(rèn)識(shí)自己，解放自我，把職業(yè)當(dāng)事業(yè)。

教師的良好品德情操對(duì)學(xué)生的思想品德的發(fā)展有很強(qiáng)的感召力。它不僅影響一個(gè)人的學(xué)生時(shí)代，還可能影響他們的一生。教師要?jiǎng)?wù)實(shí)，把師德規(guī)范內(nèi)化為自身內(nèi)心信念，化作行為品質(zhì)并時(shí)時(shí)處處以此支配自己的行動(dòng)。只有給予學(xué)生愛(ài)，讓學(xué)生感受到愛(ài)，體會(huì)到被愛(ài)之樂(lè)，他們才會(huì)學(xué)著去愛(ài)別人。

教師一個(gè)重要的勞動(dòng)成果是收獲真摯的感情。人是有感情的，特別是學(xué)生時(shí)代培養(yǎng)的感情尤為真摯。師生的心與心之間的呼應(yīng)就象人們?cè)谌荷街械玫降幕芈曇粯?，教師?duì)著學(xué)生心靈的高山呼喚：“我尊重你，理解你，關(guān)懷你……”學(xué)生也會(huì)在心靈深處回應(yīng)：“我尊重你，理解你，關(guān)懷你……”

十一、教師要有強(qiáng)壯的生命支柱，善于學(xué)習(xí)，精于教書(shū)。

人要全面的看待自己，既要看到自己的長(zhǎng)處，又要看到自己的不足。要使自己頂天立地，有所發(fā)展，有所作為，必須建立自己強(qiáng)壯的生命支柱。學(xué)習(xí)、熱愛(ài)、研究、享受都是生命的支柱。為師者只有達(dá)到厚積薄發(fā)，游刃有余的境界，才能應(yīng)變不驚，勝任教師職業(yè)。面對(duì)高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀(jì)的挑戰(zhàn)，面對(duì)多層次素質(zhì)人才的呼喚，要求教師不斷更新觀念，更新知識(shí)，提高教育科研能力。而惟一的途徑就是學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。教師只有嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，勤練基本功，方能精于教書(shū)而不失職!

教師的師表形象是一種巨大的無(wú)聲的道德力量。正所謂“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”。誰(shuí)要是自己還沒(méi)有發(fā)展、培養(yǎng)、教育好，就不能發(fā)展、培養(yǎng)、教育好別人。以德治教，說(shuō)了算，定了干，一不做，二不休。行為久了，也就養(yǎng)成習(xí)慣。日久天長(zhǎng)，人們的內(nèi)心深處開(kāi)始發(fā)生變化，苦樂(lè)觀、人生觀有了進(jìn)一步端正，就會(huì)從內(nèi)心里感覺(jué)到：“學(xué)習(xí)、工作、盡責(zé)、助人”，這些都是人生中最美的享受。

魏書(shū)生心得體會(huì)篇9

在許多人看來(lái)，當(dāng)老師只是一種職業(yè)，而在魏書(shū)生看來(lái)，當(dāng)老師是一項(xiàng)事業(yè)。正是他對(duì)教育工作強(qiáng)烈的事業(yè)心，使他從一開(kāi)始參加教育工作時(shí)起，就對(duì)教育理論表現(xiàn)出極大的興趣和熱情，他不僅研究了我國(guó)眾多教育家的教育理論。不僅如此，他還讀了很多和教育相關(guān)的書(shū)籍。只要能成為教育所用的，他都拿來(lái)在他的教育實(shí)踐中運(yùn)用。正是這種強(qiáng)烈的事業(yè)心，魏書(shū)生老師才會(huì)在別人以為很辛苦的工作中，享受到人生的快樂(lè)，而與此同時(shí)，這種快樂(lè)的體驗(yàn)又不斷地強(qiáng)化著他的事業(yè)心。

現(xiàn)在，魏書(shū)生老師不僅在教育界做報(bào)告，其他行業(yè)的人也請(qǐng)他去做報(bào)告，每場(chǎng)報(bào)告中，有三分之二的內(nèi)容是談如何對(duì)待工作、對(duì)待人生的。這讓我們感到，他們?cè)絹?lái)越認(rèn)為，積極、樂(lè)觀向上的心態(tài)是一個(gè)人學(xué)習(xí)好、工作好、生活好的最基本的條件，當(dāng)我們有了魏書(shū)生老師樂(lè)觀向上的心態(tài)時(shí)，就能減少很多因必要的煩惱而造成的內(nèi)耗，就能把有限精力更多地用在工作上，有了魏老師這樣的心態(tài)，我們就不會(huì)因?yàn)橐稽c(diǎn)蠅頭小利和同學(xué)、朋友明爭(zhēng)暗斗，因而，我們身邊的同事、朋友、學(xué)生、家長(zhǎng)就會(huì)像魏老師說(shuō)的，成為我們的助手;有了魏老師這樣的心態(tài)，我們就不會(huì)老把眼光盯在別人缺點(diǎn)和錯(cuò)誤上，看到的，永遠(yuǎn)是別人 的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn)，這樣，我們就會(huì)增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)和才干;當(dāng)我們把這種樂(lè)觀向上的心態(tài)傳遞給學(xué)生的時(shí)候，就會(huì)激發(fā)出學(xué)生無(wú)比高漲的學(xué)習(xí)熱情和無(wú)窮無(wú)盡的學(xué)習(xí)潛力。

魏老師對(duì)人真誠(chéng)，無(wú)論是學(xué)生.同事.上級(jí).下級(jí)，還是素不相識(shí)的求教者，他們的都要感到，與魏老師相片不公是一種享受，還是在不知不覺(jué)中提升自己的做人的品位。和他共事多年的人曾說(shuō)：“和魏老師一起工作非常坦然，放心，沒(méi)有一點(diǎn)后顧之憂。因?yàn)槌隽嗣∷袚?dān)，功勞記給別人。他從不挑別人的毛病，更不斥責(zé)人，只是和你商量。工作中，他對(duì)講空話，大話，走過(guò)場(chǎng)，做表面文章等各種各樣的形式主義深惡痛絕。不管是什么人聽(tīng)他的課，不管是誰(shuí)來(lái)參觀，逢到上什么課就上什么課，一不排演，二不重復(fù)，是什么就是什么，沒(méi)有一星半點(diǎn)假的東西。他從來(lái)不提不切合營(yíng)學(xué)生實(shí)際的要求，也不用空洞的是口號(hào)鼓勵(lì)學(xué)生，在他的班里，不同的學(xué)生有不同的目標(biāo)，同一個(gè)學(xué)生天天有不同的目標(biāo)。魏老師對(duì)學(xué)生說(shuō)，我們每個(gè)人都應(yīng)該這樣：可以有最高的理想，還要有最低的奮斗目標(biāo)，這樣才能腳踏實(shí)地。

總之，魏老師有著強(qiáng)烈的責(zé)任心，他胸懷寬廣、樂(lè)觀向上的品格以及求真務(wù)實(shí)的精神等好多方面都是我們值得學(xué)習(xí)的。

魏書(shū)生心得體會(huì)篇10

最近，我讀了一本關(guān)于魏書(shū)生老師的文章，讀后感慨頗多，尤其被他睿智幽默的語(yǔ)言感染著。被他崇高的精神世界感染著，被他積極樂(lè)觀的處世、工作態(tài)度所感染著。被他科學(xué)民主的管理所吸引著。聽(tīng)完報(bào)告，有以下感想和認(rèn)識(shí)：

一、 自我方面

作為一個(gè)教師，培養(yǎng)人的教師，首先自己最起碼是一位健康、樂(lè)觀的人。相反如果自己都不能”把自己那點(diǎn)事管好”，就更談不上育人。怎樣做?

1、 找到自我、認(rèn)清自我

眾多紛繁的社會(huì)現(xiàn)實(shí)中，人往往會(huì)迷失自我。找不準(zhǔn)自己的位置，每天被周圍的事情牽著走，不知道自己在干什么。這是典型的迷失自我的表現(xiàn)。當(dāng)這時(shí)，最關(guān)鍵的就是先找準(zhǔn)自我的位置，認(rèn)清自己是誰(shuí)，在什么地方，干什么，自己自身有哪些方面的優(yōu)勢(shì)，自己都做了些什么?明確自己接下來(lái)的一步應(yīng)該怎樣干?而不是“人云亦云”，而不是整天效仿別人，活在別人的陰影下。人真的得為自己而活。

2、 順其自然，培養(yǎng)積極、樂(lè)觀的處世態(tài)度

高興也是一天，不高興也是一天。一個(gè)人生活在世界上就是短短的幾十年，如果大部分的時(shí)間都在不停的抱怨、埋怨中度過(guò)，那還不如把這些時(shí)間省出來(lái)干些對(duì)自己有益的事。每天保持一種積極、快樂(lè)的心態(tài)去對(duì)待生活、對(duì)待工作，遇到困難解決困難，解決了困難，還能獲得一份成就感，人生多么有意義。如果整天在埋怨那些不能改變的環(huán)境，每天都活在痛苦和焦慮中，什么收獲都沒(méi)有，那又有什么所得呢?所以，從為了自己著想的方面，為了讓自己每天快快樂(lè)樂(lè)，心情愉快，臉上少起一些小疙瘩，漂漂亮亮的角度，也應(yīng)該保持一種積極、樂(lè)觀的處世態(tài)度。人應(yīng)該用理想主義的態(tài)度去激勵(lì)自己發(fā)展，凡事往好處想，相信前途是光明的。一句名言這樣說(shuō)“不管你認(rèn)為自己能不能做，你都有可能是對(duì)的。”

3、 不斷地提高自我

魏書(shū)生老師之所以有這樣崇高的精神境界，我想這除了自己想得開(kāi)之外，應(yīng)該和他豐厚的知識(shí)積淀是有很大關(guān)系的。人應(yīng)該不斷地學(xué)習(xí)，不斷地提高自我的素質(zhì)，這樣自己知道得越來(lái)越多，有了很深的積淀，哲學(xué)原理“量變到一定程度就會(huì)有質(zhì)變”，精神境界也就不斷地得到提高，自己不斷地在進(jìn)步，思想也就一步一步地得到提高。良性循環(huán)，隨著知識(shí)的增加，精神境界上去了，個(gè)人能力也就在不斷地提高。當(dāng)然這種學(xué)習(xí)，有書(shū)本上的學(xué)習(xí)，也有現(xiàn)實(shí)生活中的學(xué)習(xí)。

4、 善待自我

當(dāng)自己遇到困難、挫折的時(shí)候，應(yīng)該從不同的角度看失誤，多從幾個(gè)角度來(lái)分析分析，而不是自己給自己自編精神羅網(wǎng)，使本來(lái)就很不幸的自己更加不幸，而是把問(wèn)題看開(kāi)，然后正西更多的腦細(xì)胞去想解決問(wèn)題的辦法。

總之，一個(gè)人把自己管理得好好的了，也就有了更多的精力、更多地激情投入到工作中，

二、 工作方面

1、 對(duì)待工作的態(tài)度

對(duì)待工作，首先要有正確的認(rèn)識(shí)，把平凡的工作當(dāng)成一項(xiàng)偉大的事業(yè)來(lái)干，穩(wěn)下心來(lái)，一心一意地來(lái)干好這份工作，把它當(dāng)成一項(xiàng)偉大的事業(yè)，來(lái)潛心研究。

2、 處理好與工作對(duì)象(學(xué)生)的關(guān)系

對(duì)待學(xué)生，應(yīng)該是以一種平和、正確的態(tài)度來(lái)對(duì)待，不神化任何學(xué)生，不對(duì)他們提出太高的要求，也不對(duì)他們有敵對(duì)的情緒，應(yīng)該是和他們保持一種互助的關(guān)系。時(shí)刻想著是為他們服務(wù)的，在他們生活遇到困難的時(shí)候，及時(shí)充當(dāng)一位大姐姐的形象，在他們學(xué)習(xí)遇到困難的時(shí)候，充分發(fā)揮自己的愛(ài)心，用正確的方法來(lái)幫助他們得到更大的提高。

3、注意工作方法(一件事有一百樣做法)

在工作中，多思考，多埋頭干實(shí)事，不斷地在工作中提高效率，使得自己不斷地輕松起來(lái)就是找準(zhǔn)方法，多摸索經(jīng)驗(yàn)，不斷地創(chuàng)新。當(dāng)然這要在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，結(jié)合自己的實(shí)踐去創(chuàng)新。我國(guó)古代的教育有很多經(jīng)驗(yàn)值得我們學(xué)習(xí)如魏書(shū)生老師提到的因材施教，教學(xué)相長(zhǎng)，寓教于樂(lè)，持之以恒，循序漸進(jìn)等教學(xué)規(guī)律，都值得我們好好研究研究。從自我出發(fā)，以自我為實(shí)際，消化理解外來(lái)的方法，才不會(huì)失去自我。不斷思考，不斷學(xué)習(xí)!學(xué)思結(jié)合。

三、 管理方面(如何管理學(xué)生?)

處理好與學(xué)生的關(guān)系，還要有更加科學(xué)、民主的的方法來(lái)對(duì)到班級(jí)管理、學(xué)生管理。

充分尊重學(xué)生的人性，不斷發(fā)展學(xué)生的個(gè)性。讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)一個(gè)強(qiáng)大的、相對(duì)獨(dú)立的自我。我想在網(wǎng)上見(jiàn)到的魏書(shū)生的班規(guī)也就是科學(xué)、民主管理的一個(gè)很好的體現(xiàn)吧!如何真正和自己的管理理念結(jié)合起來(lái)將是我要深入思考的另一個(gè)重要問(wèn)題。

怎樣使自己生活得更放松，工作起來(lái)更輕松，如何能在工作和生活中保持一份快樂(lè)的心情?魏書(shū)生老師的報(bào)告給了我很大的幫助，使我明確了這些問(wèn)題的答案。那就是端正心態(tài)、積極樂(lè)觀、找準(zhǔn)方法、堅(jiān)持到底!

最后用魏書(shū)生老師的一句話和大家共勉：人管理好自己，處理好與自己的關(guān)系，發(fā)現(xiàn)自己的上進(jìn)心、事業(yè)心、責(zé)任感、良好的行為習(xí)慣，讓這些種子萌芽，通過(guò)澆灌、扶持、讓它長(zhǎng)粗、長(zhǎng)大、長(zhǎng)壯，成為你自己心靈世界的主旋律，你就有了自己的精神家園，你就守住了自己的快樂(lè)陣地，這將是非常有意義的事。