教學(xué)實(shí)習(xí)心得體會(huì)范文
教學(xué)實(shí)習(xí)有助于教師學(xué)習(xí)先進(jìn)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，迅速提高教學(xué)技能，下面是學(xué)習(xí)啦小編精心整理的教學(xué)實(shí)習(xí)心得體會(huì)范文，供大家學(xué)習(xí)和參閱。
教學(xué)實(shí)習(xí)心得體會(huì)
不管什么樣的學(xué)校，什么樣的班級(jí)，都會(huì)有一些成績(jī)相對(duì)較差的學(xué)生，俗話說(shuō)：“一娘養(yǎng)九子，九子個(gè)九樣。”“五個(gè)拇指還不一樣齊呢?”特別是一些薄弱學(xué)校的薄弱班級(jí)，這樣的現(xiàn)象特別的突出，對(duì)這樣的學(xué)生，老師們傷透腦筋想了許多辦法對(duì)他們進(jìn)行教育，可總感覺收效甚微。
后進(jìn)生是老師義不容辭的職責(zé)。每個(gè)班在不同程度上都有后進(jìn)生，可如何對(duì)待他們呢?首先做到不厭棄他們，然后根據(jù)后進(jìn)生的特點(diǎn)和形成原因做好轉(zhuǎn)化工作。根據(jù)后進(jìn)生身上表現(xiàn)出來(lái)的不良行為分析后進(jìn)生形成的原因，幫助他們克服缺點(diǎn)和毛病是老師份內(nèi)的責(zé)任，已經(jīng)實(shí)習(xí)了兩個(gè)月，從我的師傅吳老師身上學(xué)到了很多對(duì)待后進(jìn)生的方法，比如：
一、要擺正態(tài)度，積極樂觀的對(duì)待后進(jìn)生。
對(duì)待后進(jìn)生，首先要抱正確的態(tài)度，要正確地看待和估量后進(jìn)生。他們的“后進(jìn)”并非一成不變，在他們身上也會(huì)有潛在的閃光點(diǎn)。這就要求老師要具備敏銳的洞察能力，善于尋找和挖掘其上進(jìn)的火花。一旦發(fā)現(xiàn)，就要充分肯定，要盡一切可能樹立他們的自尊心和自信心，調(diào)整心理狀態(tài)，使他們的優(yōu)點(diǎn)和積極因素得到發(fā)揚(yáng)光大。我班有一位女學(xué)生平時(shí)學(xué)習(xí)不夠努力，經(jīng)常不交作業(yè),原因是學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)不夠扎實(shí)導(dǎo)致她學(xué)習(xí)無(wú)上進(jìn)心。據(jù)于這種狀況我的師傅吳老師極力尋找機(jī)會(huì)，決定從她的其它方面入手去激發(fā)她上進(jìn)不錯(cuò)過(guò)每一次機(jī)會(huì)，發(fā)現(xiàn)她值日盡心盡職，發(fā)現(xiàn)她幫助同學(xué)，發(fā)現(xiàn)她拾金不昧，不管事情是小是大，吳老師一次又一次地在同學(xué)面前對(duì)她進(jìn)行表?yè)P(yáng)。漸漸地她從及時(shí)上交作業(yè)到認(rèn)真完成作業(yè)有了前所未有的轉(zhuǎn)變，讓她找回了自信。
二、要不吝嗇自己的愛來(lái)溫暖后進(jìn)生。
新課改要求：教育要面向全體學(xué)生，要關(guān)注每一位學(xué)生。特別是自卑、膽小、有困難的學(xué)生，正如陰影中的草木特別渴望陽(yáng)光照耀一樣，這些學(xué)生希望得到老師關(guān)注的愿望尤為強(qiáng)烈。因此，老師在觀念上要進(jìn)行轉(zhuǎn)變，把學(xué)生真正當(dāng)活生生的人看待，就應(yīng)該用善良就像母親般愛撫著自己孩子一樣的情懷來(lái)呵護(hù)后進(jìn)生。比如，安排座位，吳老師堅(jiān)持好中差的搭配，要求好生幫助差生;課堂提問(wèn)，老師激勵(lì)后進(jìn)生踴躍發(fā)言，使他們把注意力集中到老師教課中，更少時(shí)間思想開小差;對(duì)屢教不改的，老師則寓愛于嚴(yán)，嚴(yán)中有愛。讓后進(jìn)生能夠感受到老師在關(guān)心他們，感受到自己在班上有一席之地，感受到集體的溫暖。
三、要不計(jì)較后進(jìn)生的任性與缺點(diǎn)，友善地處理問(wèn)題。
俗話說(shuō)：作用是相互的?？墒敲慨?dāng)面對(duì)幾十個(gè)學(xué)生時(shí)，我們會(huì)經(jīng)常發(fā)現(xiàn)：有很多的學(xué)生并不領(lǐng)情，就會(huì)有種“恨鐵不成鋼”的感覺，甚至有時(shí)想放棄。但轉(zhuǎn)念一想“人無(wú)完人，金無(wú)足赤”是人總會(huì)犯錯(cuò)，總會(huì)有不足，所以我們作為老師就要有一顆寬容心來(lái)對(duì)待學(xué)生所表現(xiàn)出來(lái)的不足。如一次，兩位學(xué)生在教室打架，還損壞了教室的課桌。吳老師得知情況后，并沒有當(dāng)眾訓(xùn)斥他們，而是把他們叫到一個(gè)安靜的地方，讓他們站著沉默十分鐘。十分鐘之后，老師才了解他們打架的原因，其實(shí)他們當(dāng)時(shí)只為雞毛蒜皮的小事引起，各自為維護(hù)自己的面子形成對(duì)立情緒而逐步升級(jí)，最后導(dǎo)致打架。這時(shí)，他們已認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，正低下頭等待老師的處理。最后吳老師這樣處理的：犯了錯(cuò)誤要改正，認(rèn)真寫一份檢討書，還要修理好損壞的課桌。自從這件事發(fā)生之后，這兩位后進(jìn)生對(duì)不良行為有了很大改進(jìn)，學(xué)習(xí)和紀(jì)律都有了明顯進(jìn)步。
四、要擁有一顆明亮的眼睛能夠發(fā)現(xiàn)后進(jìn)生的優(yōu)點(diǎn)。
每個(gè)后進(jìn)生都有差的一面，也有好的一面，作為老師更應(yīng)該善于發(fā)現(xiàn)其閃光點(diǎn)進(jìn)行教育。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“世界上沒有才能的人是沒有的，問(wèn)題在于教育者去發(fā)現(xiàn)每一位學(xué)生的稟賦、興趣、愛好和特長(zhǎng)，為他們的表現(xiàn)和發(fā)展提供充分的條件和正確引導(dǎo)。”
五、要有耐心等待后進(jìn)生的進(jìn)步。
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò)“每個(gè)孩子都會(huì)有個(gè)覺醒的過(guò)程”，因此老師要學(xué)會(huì)等待，特別是要等待那些后進(jìn)生的覺醒。學(xué)會(huì)等待，意味著教師能用發(fā)展的眼光看待學(xué)生，意味著能夠用從容的態(tài)度對(duì)待自己所做的工作：不急于求成，不心浮氣躁。有一位后進(jìn)生，經(jīng)常不交作業(yè)，有時(shí)就算完成作業(yè)，也是老師多次催促，她才慢吞吞地做出來(lái)的。但學(xué)習(xí)成績(jī)還可以，結(jié)果經(jīng)過(guò)詢問(wèn)得知她的父母都不在家，從小就由奶奶撫養(yǎng)。因此她是受奶奶的影響，處事方式都很慢已經(jīng)養(yǎng)成這種習(xí)慣了，一時(shí)改不了。吳老師教我對(duì)她開展一些簡(jiǎn)單易學(xué)的活動(dòng)，為此，我作了一個(gè)具體的計(jì)劃：一個(gè)星期內(nèi)訓(xùn)練她的身體的反應(yīng)速度、口算速度、朗讀速度和交作業(yè)速度。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的訓(xùn)練之后，我發(fā)現(xiàn)她有了很大的轉(zhuǎn)變，作業(yè)本能及時(shí)上交了，雖然改變沒有那么突出，但是她在行動(dòng)方面有了不小的提高。這時(shí)，就需要老師有足夠的耐心來(lái)等待她的進(jìn)步。
實(shí)習(xí)了兩個(gè)月的時(shí)間，我體會(huì)到轉(zhuǎn)化后進(jìn)生與培養(yǎng)優(yōu)等生同樣重要，對(duì)后進(jìn)生我們只要關(guān)心、愛護(hù)他們，做深入細(xì)致的工作，因勢(shì)利導(dǎo)，循循善誘，讓他們感受到集體的溫暖，老師的關(guān)心，使他們有親切感、安全感、信任感。我堅(jiān)信，精誠(chéng)所至，金石為開。
教學(xué)實(shí)習(xí)心得體會(huì)范文
教育家夏丐尊曾說(shuō)：“教育不能沒有情感，沒有愛就如同池塘沒有水。沒有水就沒有池塘，沒有愛就沒有教育。” 關(guān)于愛的教育我們聽之甚多，可是真正實(shí)踐起來(lái)卻別有一番感觸在心頭。而我就遇到了這樣一群你愛不起來(lái)，又不得不愛，最后又很愛的學(xué)生。
彈指一揮間實(shí)習(xí)已過(guò)去兩個(gè)月，思緒隨時(shí)間跳動(dòng)，從一開始的初出茅廬，探索嘗試，到現(xiàn)在小有收獲，還算游刃有余，中間經(jīng)歷了許多次悲喜交加，百感交集，由最初的惱怒、害怕、質(zhì)疑，失望到現(xiàn)在的竊喜、快樂和欣慰。其中9班就是帶給我五味雜陳所有感受的一個(gè)曾經(jīng)讓我“恨”但現(xiàn)在又讓我愛(被稱為除了班主任的課，其他課都會(huì)掀房頂)的一個(gè)班級(jí)。
上9班的第一節(jié)課由于他們對(duì)我并不熟悉，新老師上課，感覺比較新鮮，表現(xiàn)還算可以。但是第二節(jié)課他們的本性就暴露無(wú)疑了。整個(gè)班級(jí)有一多半的人沒有在聽課，仿佛他們每一個(gè)人都在最短的時(shí)間內(nèi)摸準(zhǔn)了我的脾氣，說(shuō)話，看課外書，做小動(dòng)作，甚至故意制造聲音吸引注意的，完全像亂了陣的伏兵，并且還有一個(gè)專門挑戰(zhàn)我的小男孩，當(dāng)時(shí)站在講臺(tái)上的自己惱羞成怒，幾乎所有的血液飛速涌到頭頂，滿臉通紅。這一節(jié)失敗的課徹底打敗了我勉強(qiáng)建立起來(lái)的自信心。課下反思自己是不是第一節(jié)課沒有上好，還是方法不對(duì)，還是不夠嚴(yán)厲。之后的課依舊如此，他們搗亂，我訓(xùn)斥他們，他們?nèi)匀蛔儽炯訁?，我就更生氣，仿佛我和他們之間的空氣中彌漫著一種及其強(qiáng)大的推阻力，排斥力。他們，甚至我都是眉頭緊鎖，板著面孔。尋找班主任并不是長(zhǎng)久之計(jì)，我在摸索，漸漸害怕上他們班的課，漸漸質(zhì)疑自己，漸漸對(duì)他們對(duì)自己失望，一度讓自己心情很低落。
直到有一節(jié)課我利用最后5分鐘詢問(wèn)他們對(duì)我的意見，可以匿名寫。雖然收上來(lái)的建議并不多，其中還有說(shuō)老師挺好的之類的話。但我從為數(shù)不多的幾份中看到了學(xué)生的細(xì)膩。有的在建議中直言：“老師，你不喜歡我們。”“你老拿我們和別的班比較”當(dāng)我看到一個(gè)個(gè)用稚嫩的筆畫寫出來(lái)的文字時(shí)，我才意識(shí)到自己的錯(cuò)誤，我才認(rèn)識(shí)到了原來(lái)他們是最聰明的，原來(lái)是他們?cè)谟眯袨楸磉_(dá)對(duì)我消極情緒的反應(yīng)，原來(lái)我在影響著他們。經(jīng)過(guò)這次心與心的交流，我深刻反思了自己。開始轉(zhuǎn)變自身固執(zhí)的觀念，把他們的頑皮，抵抗，倔強(qiáng)當(dāng)成一個(gè)青春期的孩子固有的標(biāo)簽。我開始接近他們，走進(jìn)他們，了解他們。
課下我會(huì)主動(dòng)和他們聊天，細(xì)心的發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn)。有的人愛畫畫，并且畫的很好，我就利用機(jī)會(huì)讓畫畫好的同學(xué)到黑板上畫中國(guó)地圖，給他們講時(shí)事政治。有人成績(jī)提高了，哪怕是一分，我也會(huì)鼓勵(lì)表?yè)P(yáng)。漸漸地我看到了他們可愛的笑容，他們?cè)敢夂湍阏f(shuō)真心話了，他們會(huì)很尊敬的向你問(wèn)好，上政治課也會(huì)收斂不那么搗亂。他們會(huì)傻乎乎的問(wèn)你：“老師，我是一個(gè)好孩子嗎?”我思考幾秒，一邊點(diǎn)頭一邊很堅(jiān)定的說(shuō)：“是”。他們會(huì)喜歡上政治課，后排的學(xué)生也會(huì)抬起好奇的腦袋聽你講國(guó)家大事。自習(xí)課我去班里，會(huì)有學(xué)生問(wèn)你不會(huì)的習(xí)題。好喜歡，好享受這樣融洽的氛圍。是他們告訴了我如何去愛，如何經(jīng)營(yíng)課堂，如何走進(jìn)學(xué)生。
“孩子需要愛，特別是當(dāng)孩子不值得愛的時(shí)候”。赫爾巴特的這句話使我感同身受。并且我更加認(rèn)為他們沒有不值得愛的時(shí)候，他們永遠(yuǎn)都是最可愛的天使。
他們永遠(yuǎn)都是獨(dú)一無(wú)二的禮物。
教學(xué)實(shí)習(xí)心得感悟范文
教育之于家長(zhǎng)，是孩子尚未出生就開始議論的話題，恨不能孩子一出生就學(xué)這個(gè)學(xué)那個(gè)。我家孩子會(huì)背唐詩(shī)、會(huì)認(rèn)字、會(huì)數(shù)數(shù)，這是家長(zhǎng)們經(jīng)常讓孩子展示的“本領(lǐng)”。就是從親子班回家后家長(zhǎng)問(wèn)的第一句話仍然是“今天學(xué)到什么了?”來(lái)作為衡量孩子有無(wú)收獲的指標(biāo)。家長(zhǎng)們把嬰幼兒的學(xué)習(xí)界定為學(xué)業(yè)的學(xué)習(xí)，而生存能力中的會(huì)穿衣、會(huì)吃飯、會(huì)如廁等等一系列生存能力的培養(yǎng)，認(rèn)為發(fā)展不了孩子的智慧，不屬于嬰幼兒的學(xué)習(xí)范疇。導(dǎo)致包辦代替、不重視生活能力培養(yǎng)的現(xiàn)象比比皆是，把生活與學(xué)習(xí)完全割裂開來(lái)了。
三歲看未來(lái)：十年親子教育案例集萃楊老師心得：生活處處有教育“事實(shí)上，過(guò)分的早期開發(fā)和早期教育會(huì)妨礙兒童的正常發(fā)展。這里所說(shuō)的‘過(guò)分’，有兩層含義：一是超前，認(rèn)為早期開發(fā)，越早越好;二是超量，認(rèn)為早期學(xué)習(xí)，學(xué)得越多越好。值得注意的是，這種樸素的、機(jī)械的、簡(jiǎn)單化的思想在教育界和社會(huì)上仍很有市場(chǎng)”。兒童心理學(xué)家Elkind曾指出：過(guò)早的正規(guī)教育，過(guò)于匆忙地催促兒童成長(zhǎng)，實(shí)際上會(huì)將兒童置于短期或長(zhǎng)期的危險(xiǎn)之中，短期的危險(xiǎn)包括對(duì)學(xué)習(xí)的焦慮與恐懼、疲勞、缺乏愛好、效率低，最后導(dǎo)致心理特別是情感失調(diào)。長(zhǎng)期的危害包括厭學(xué)、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)降低、無(wú)法有效地集中注意力、干擾自我指導(dǎo)的學(xué)習(xí)，習(xí)得性無(wú)助等等。從一個(gè)更為廣闊的意義上講，兒童成長(zhǎng)得太快，他們的心理過(guò)早地結(jié)構(gòu)化、定向化，也就不可能為進(jìn)一步的發(fā)展留下空間。正是在這個(gè)意義上，瑞士心理學(xué)家皮亞杰睿智地指出：“我們可以設(shè)想，兒童的慢速發(fā)展也許有利于今后更大的發(fā)展。”
曾經(jīng)有位父親告訴我，有一次他兒子推著小推車倒退著過(guò)衛(wèi)生間門口時(shí)，被地布絆住總也過(guò)不去。兒子著急了，父親沒有伸手幫忙，而是說(shuō)：“怎么了，小車怎么推不過(guò)去了呢?”說(shuō)著父親就過(guò)去幫兒子分析原因。兒子聽后又試了幾遍，明白了小車的后面撐子比較低，而地布比較高，如果倒退著走誰(shuí)都無(wú)法把小車推過(guò)去，
后來(lái)當(dāng)他每次退到地布時(shí)就先把小車正過(guò)來(lái)走，再也沒有被絆住過(guò)。這個(gè)來(lái)自生活中的學(xué)習(xí)使得這個(gè)兩歲多的孩子已經(jīng)能夠?qū)W著解決問(wèn)題了。幼兒常常會(huì)以自己的方式來(lái)處理現(xiàn)實(shí)生活中的問(wèn)題，尤其是其中對(duì)于他們來(lái)說(shuō)具有特殊意義的事情，如果我們提供問(wèn)題情景或游戲的方式，就等于提供了幼兒心理上的安全感，他們就會(huì)在情景中輕松愉快地學(xué)會(huì)解決問(wèn)題?？磥?lái)成人在處理孩子遇到的問(wèn)題時(shí)不要把它簡(jiǎn)單地認(rèn)為是一件孤立的事情，而是應(yīng)該教給他們?cè)趺礃佑^察和處理問(wèn)題，這樣的學(xué)習(xí)是有生命力的，是鮮活的，也就是人們常說(shuō)的“授之以漁”。這樣的學(xué)習(xí)有利于幫助孩子獨(dú)立解決生活中發(fā)生的問(wèn)題，我們要學(xué)會(huì)尊重孩子的思維方式、年齡特點(diǎn)以及個(gè)體特點(diǎn)。孩子是積極的探索者，他的知識(shí)是他參與活動(dòng)的產(chǎn)物，孩子的這種探索過(guò)程與科學(xué)家的探索是一樣的，要了解孩子的興趣、需要和能力，了解孩子們生命成長(zhǎng)的特點(diǎn)和規(guī)律，從而才能通過(guò)生活促進(jìn)孩子生命的成長(zhǎng)。生活處處有教育，這樣才能培養(yǎng)出一個(gè)懂得生活、熱愛生活，進(jìn)而為生活而創(chuàng)新的人。
美國(guó)近代思想教育家杜威認(rèn)為，“生活就是發(fā)展，而不斷發(fā)展，不斷生長(zhǎng)，就是生活”，“沒有教育即不能生活”。在他看來(lái)，最好的教育就是“從生活中學(xué)習(xí)”，教育就是孩子現(xiàn)在生活的過(guò)程，而不是將來(lái)生活的預(yù)備。孩子“要是看見人家做事，就要?jiǎng)邮郑畈辉敢馀杂^——這些天性，做教員的應(yīng)該利用它進(jìn)行有益的引導(dǎo)，讓它發(fā)展起來(lái)才對(duì)”。在杜威看來(lái)，“生長(zhǎng)是生活的特征，所以教育就是生長(zhǎng)……我們?nèi)绻攘繉W(xué)校教育的價(jià)值，要看它能否創(chuàng)造持續(xù)不斷的生長(zhǎng)欲望，能否供給方法，使這種欲望得以生長(zhǎng)”。這里所指的“生長(zhǎng)”就是指孩子本能發(fā)展的各個(gè)階段，不僅包括身體方面，還包括智力和道德方面。所以，我們決不能把親子教育的內(nèi)容當(dāng)作某種固定的和現(xiàn)成的東西，當(dāng)作在孩子的生活經(jīng)驗(yàn)之外的動(dòng)作來(lái)訓(xùn)練，而應(yīng)該結(jié)合孩子的天性，幫助他們?cè)诮處焺?chuàng)設(shè)的游戲活動(dòng)中認(rèn)識(shí)生活。
“學(xué)會(huì)認(rèn)知，學(xué)會(huì)做事，學(xué)會(huì)共同生活，學(xué)會(huì)生存。”
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