做立德樹人的好老師觀后感心得體會
作為一名教師，應該立德樹人，在教學過程中，在培育學生的過程中，要注意培育自己的道德，做到以身作則，做好學生的領頭人。下面是小編給大家?guī)淼淖隽⒌聵淙说暮美蠋?a href='http://www.athomedrugdetox.com/yc/guanhougan_1.html' target='_blank'>觀后感心得體會5篇，我們一起來看看吧!
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做立德樹人的好老師觀后感心得(一)
黨的十八大提出，把立德樹人作為教育根本任務，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人。育人先育德，育德先育魂，立德樹人就是要解決辦什么樣的大學，怎樣辦好大學;培養(yǎng)什么人，怎樣培養(yǎng)人的重大問題，要求大學生堅定理想信念，明確歷史使命，明白政治方向，明白做人道理。把立德樹人作為高校根本任務，必須加強社會主義核心價值觀教育，突出以下教育內容。
(一)理想信念教育
堅定理想信念就是要堅持中國特色社會主義理想信念，這是全社會的共同理想，是我們必須具備的政治信念。理想的動搖，是最危險的動搖;信念的滑坡，是最致命的滑坡。一個沒有理想、沒有信念的人，常常只能受自己本能所驅使，他的人生發(fā)展就沒有明確的方向，這種人或是渾渾噩噩、虛度光陰，或是唯利是圖、狹隘自私，最終只能是精神空虛、人格低下，為社會所不齒。我們國家是用共同理想來凝聚人心的。如果全社會沒有一個共同理想，就會像一盤散沙。
(二)做人修養(yǎng)教育
學習知識是服務社會的手段，是工具性的，而學會做人是立身之本，是根本性的。如果重智輕德，學生就會片面發(fā)展。按照片面理念培養(yǎng)出來的人有一種概括，有智商沒有智慧，有知識沒有文化，有文化沒有修養(yǎng)，有欲望沒有理想，有目標沒有信仰，最終是有青春沒有熱血，這將是十分危險的。一個人學習不好是“次品”，身體不好是“廢品”，品德不好就是“危險品”。一個人成小事靠業(yè)務本領，成大事必須有良好的思想品德和綜合素質。一切成功，做人成功;一切失敗，做人失敗。做人不成功，成功是暫時的;做人成功，不成功也是暫時的，要成才先成人，不成人寧無才，有德無才要誤事，有才無德要壞事。道德人格、思想品質比謀生手段訓練、專業(yè)知識學習、競爭能力培養(yǎng)更重要。一個堂堂正正的人，可以做好任何一件事，一個工具化的人，只能機械完成一件事。今天危害人類持續(xù)生存的問題，沒有一個是工具理性不發(fā)達造成的，根源都是價值理性問題，價值理性已經(jīng)影響到人類整體生存。人品第一，學問第二;文品第一，文章第二。很多國家非常重視品德教育，對優(yōu)秀人才的評價看以下指標：品行、動機、潛能、理解力、知識、經(jīng)驗。這些指標的重要程度依次遞減，把品行置于首位。它們之間的邏輯關系可用五句話簡要概括：沒有品行光有動機很危險，沒有動機光有潛能是無能，沒有潛能光有理解力是有限的，沒有理解力光有知識毫無意義，沒有知識光有經(jīng)驗變得非常盲目。
(三)民族精神教育
全球化背景下，我們要傳承民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，弘揚民族精神，教育大學生既要有世界眼光、國際知識，又要有民族自尊心、自信心;既懂得保持民族價值規(guī)范體系，又能融入世界優(yōu)秀文化潮流，培養(yǎng)有根的世界公民。有根的世界公民是以血緣性、本土性、全球性為基礎的。從血緣角度看，更愛自己的父母、親人、朋友，懂得感恩。從本土性角度看，要熱愛自己的鄉(xiāng)土，熱愛自己的國家，熱愛自己本民族優(yōu)秀文化。從全球性角度看，有根的世界公民不僅是民族精神的傳承者，更是世界各個民族文化的欣賞者、溝通者。民族精神是我們民族根系，是我們民族的“大樹”，任何時代精神、外來精神都要嫁接在這棵“大樹”上才能成活。加強民族精神教育，需要強化國家意識，加強國家觀念、國家安全、國家自強教育;強化民族文化認同意識，加強民族歷史革命傳統(tǒng)、人文傳統(tǒng)教育;加強社會責任、誠信守法、平等合作、勤奮自強等教育。
(四)社會責任教育
《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》強調，要著力培養(yǎng)學生服務國家、服務人民的社會責任感。什么是責任?責任是主體存在與發(fā)展的基本方式。簡單講，責任是主體自我的一般規(guī)定，職業(yè)角色的基本表征，社會認同的主要依據(jù)，價值實現(xiàn)的集中體現(xiàn)。責任出智慧、出勇氣、出力量。什么是責任感?責任感是對責任的全面深刻認識和理解，是一種基本的文明素質，是衡量一個人精神素質的重要指標，也是一個人是否優(yōu)秀、能否成功的標志。責任是一切道德的基礎。忠、孝、仁、義、禮、智、信，中華民族幾千年傳統(tǒng)美德，強調的都是同一個詞——責任。面對國家，沒有責任感，就沒有盡忠之心;面對長輩，沒有責任感，就沒有孝順之心;面對自己，沒有責任感，就沒有進取之心。作為大學生，必須懂得什么是責任，什么叫負責任。有責任感才會有遠大理想抱負。人的每一項潛能都因為有了責任感的驅動，才變得強大。當代大學生應當擔當社會責任，要做到平凡之中有偉大的追求，平靜之中有強烈的責任感。
(五)現(xiàn)代公民教育
教育的首要責任不是培養(yǎng)科學家、學者，而是培養(yǎng)現(xiàn)代公民。教育的目的不僅是傳授知識，還要在受教育者中形成一種新的文化，包括對世界的生活態(tài)度、思維方式、價值取向等，以使受教育者成長為現(xiàn)代合格公民?，F(xiàn)代公民要樹立國家利益至上的價值觀念、團隊合作價值觀念、誠信受益價值觀念;現(xiàn)代公民素質包括：對社會具有正確的價值取向，對國家具有責任感，對他人富有愛心，善于處理人際關系，遵守社會準則。因此，德育工作要強調抓好基本的公民道德修養(yǎng)，使每位公民學會承擔責任，講誠實信用，懂感恩報恩，善于團結合作。要成為好的接班人，首先要成為好的建設者，要成為好的建設者，首先要成為好的公民。
總而言之，作為高校教師，我們要把立德樹人作為我們的責任與追求，而不僅僅做一個教書匠。
做立德樹人的好老師觀后感心得(二)
立德樹人的語境宏闊、語意深遠。如何理解“立德樹人”的含義?立德，就是堅持德育為先，通過正面教育來引導人、感化人、激勵人;樹人，就是堅持以人為本，通過合適的教育來塑造人、改變人、發(fā)展人。那么，作為教師我們應該怎么做呢?
一、愛崗敬業(yè)，樂于奉獻
愛崗敬業(yè)，這是師德的基礎，愛崗敬業(yè)是使所有其它素質成為可能的特征。教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強烈的使命感為基礎的。一個熱愛教育事業(yè)的人，要甘于寂寞，甘于辛勞，樂于奉獻。
二、熱愛學生，以情育人
愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。關愛學生，尊重學生人格，促進他們在品德、智力、體質各方面都得到發(fā)展。多與學生進行情感方面的交流，做學生的知心朋友。愛需要教師對學生傾注相當?shù)臒崆?，對其各方面給予關注。愛使教師與學生相互依存中取得心靈達到溝通，共同分享成功的歡樂，分擔挫折的煩惱。和諧的師生關系，是促進學生學習的強勁動力。要做到能愛、善愛。要愛學生成長過程中的每一微小“閃光點”，要愛他們具有極大的可塑性。要愛他們在教育過程中的主體能動性;要愛他們成長過程中孕育出來才一串串教育勞動成果。“愛”要一視同仁，持之以恒;“愛”要面向全體學生?！敖瘌P凰”固然可愛，而“丑小鴨”更需要陽光，多給他們一份愛心，一聲贊美，一個微笑，少一些說教。要多和他們談心，幫助他們查找“后進”的原因，真正做到對癥下藥，在學習上和生活細節(jié)上關心他們。
三、率先垂范，為人師表
人們常說：教師是塑造人類靈魂的工程師。這是一個個多么神圣的字眼，老師職責不單是要教好書，更要育好人，以教書育人為崇高的職責，并能從中享受到人生的樂趣。以自己的真誠去換取學生的真誠，以自己的正直去構筑學生的正直，以自己的純潔去塑造學生的純潔，以自己人性的美好去描繪學生人性的美好，以自己高尚的品德去培養(yǎng)學生高尚的品德。教師應是最能以身作則的人。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會給學生留下深刻的印象，對學生有著熏陶誘導和潛移默化的影響。這就要求教師言教、身教，并且做到身教重于言教?？鬃诱f：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！睂W生總是把教師看作學習、模仿的對象。教師的一言一行，一舉一動，往往被學生看在眼里，記在心里，模仿在行動上。所以，我們教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。教師要把學生造就成一種什么人，自己就應當是這種人。要學生刻苦學習，自己就必須學而不厭，手不釋卷;要學生認真勞動，自己必須熱愛勞動;要學生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠離粗俗。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學生才會“親其師，信其道，進而“樂其道”。
四、積極進取，不斷學習
作為一名教師終身學習，不斷進取，這是時代呼喚，也是新一論課程改革的要求，新課程的開放性、研究性、多元性等等特性使我們面臨嚴峻的挑戰(zhàn)。我們樹立終身學習觀念，不斷在讀書學習中拓寬知識視野，更新知識結構，這是我們的專業(yè)成長的必由之路。要深入學習教育學、心理學、教育方法等方面的知識，把教育理論研究成果，導引學科的發(fā)展。
陶行知也說過“道德性是教師職業(yè)的靈魂，良好的職業(yè)道德素質是成為優(yōu)秀教師的前提，教師個人的一舉一動、一言一行都要修養(yǎng)到無愧人師的地步!”。作為一名教師，我們要嚴格規(guī)范自己的言行，樹立良好的師德形象，做到以德育人、以德立身，做身教重于言教的楷模。
愛在繼續(xù)，責任在繼續(xù)，多一點耐心，多一份愛心，只有不斷提升自己的素養(yǎng)，才能促進學生發(fā)展，讓愛走得更遠。
做立德樹人的好老師觀后感心得(三)
近段時間，響應上級“立德樹人，敬業(yè)愛生”的學習號召，我認真地學習了《教師法》、《教育法》、《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》以及其他的師德師風相關材料。雖說這樣的學習年年都有，但每次學習都有不同的感受，不同的認識。通過學習，我再一次深刻地認識到教育事業(yè)任重道遠，再一次真切地感受到肩負的職責與義務之沉重。作為教育工作者，我們不僅只為完成教書育人的任務。在科技迅猛發(fā)展的今天，在新課程改革推行了10年的今天，我們的身份應該由以前“教員”的單一角色轉化為多重角色。課堂上，我們是“師”;課間時，我們是“友”;是幫他們排憂解難的父母，是打開科技之門的鑰匙，是生成的教材，是……
教師的多重身份，對教師的品德修養(yǎng)、職業(yè)修養(yǎng)、知識結構、業(yè)務水平諸方面都提出了更高的要求。這些要求使“愛國守法、愛崗敬業(yè)、關愛學生、教書育人、為人師表、終身學習”的規(guī)范變得尤為沉重，我們不僅得換角度思考，還得刷新固囿的陳陋眼光。
在邊學習邊反思中，我清楚地意識到，當好當前形勢下的新型教師，隨遇而安的態(tài)度不行，固步自封的態(tài)度不行，安分守己的態(tài)度也不行，光說不練的態(tài)度更不行。我們得順應潮流，得緊隨形勢，得更新自我，得探索創(chuàng)新。
“探索創(chuàng)新”是此次學習中對我觸動最深的一種感受。教材的更新需要我們探索創(chuàng)新，課堂角色的轉換需要我們探索創(chuàng)新，信息技術的高端化需要我們探索創(chuàng)新，現(xiàn)代化的教學設備的運用需要我們探索創(chuàng)新，我們激勵學生探索創(chuàng)新自己得先探索創(chuàng)新……但是如何創(chuàng)新這還是一個有商榷須爭議的科研話題。
教師也是科研工作者，通過此次的學習，我認識到教師的科研工作更需要創(chuàng)新精神。
首先，在科學理論指導下創(chuàng)新。科學的理論始終是前進的航標，在科學的世界觀和方法論的指導下，我們的思路才符合客觀規(guī)律，我們的工作才有成效。其次，在實踐活動中創(chuàng)新。課堂教學、聽課評課、班級管理、常規(guī)檢查等日常工作，都會給提供我們發(fā)現(xiàn)的契機，我們要善于利用創(chuàng)新空間，大膽設想，勇于探索，從而提高工作水平。再次，在調查基礎上創(chuàng)新。創(chuàng)新不是異想天開，不是閉門造車，我們要把黨的方針政策、上級的工作部署同我們的工作實際結合起來，加強調研，發(fā)現(xiàn)經(jīng)驗，發(fā)現(xiàn)典型，發(fā)現(xiàn)問題，尋找科學的措施和對策。
當然，探索創(chuàng)新對人的素質是有一定的要求的。它要求我們具備強烈的責任感和使命感，創(chuàng)新意識和精神來源于我們隊事業(yè)的熱情和忠誠，需要我們有一定的勇氣和膽識，也向我們的能力和本領發(fā)起挑戰(zhàn)。創(chuàng)新是一個永恒的課題，“路漫漫其修遠兮，吾需上下而求索”，一個有創(chuàng)新精神的人，必定具備非凡的毅力和恒心，哪怕前路坎坷，哪怕荊棘擋道，依然不改艱辛前行的步伐。
實踐永無止境，創(chuàng)新永無止境。
做立德樹人的好老師觀后感心得(四)
教育大計，教師為本。國家繁榮、民族振興、教育發(fā)展，需要我們大力培養(yǎng)高素質專業(yè)化的教師隊伍。全國廣大教師要做有理想信念、有道德情操、有扎實知識、有仁愛之心的好老師，為發(fā)展具有中國特色、世界水平的現(xiàn)代教育，培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設者和接班人作出更大貢獻。我是師范學校畢業(yè)的，今年也是我從教第三十年，在倍受鼓舞的同時，對教師的責任和使命，對“四有”好老師有了更深切的理解、體悟。見賢思齊，將其內化于心，外化于行，繼續(xù)向著好老師努力顯得尤為重要。
尊師重教、崇智尚學的優(yōu)良傳統(tǒng)在中國不僅悠久，而且一直是主流。教師重要是由教師職業(yè)的特殊性決定的，因為教師的工作是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作。我們的教育對象是有思想和感情的活生生的人，教育教學過程是由師生互動共同完成。為什么教，教什么，怎么教也就成為每一個教師必須面對、思索與回答的基本命題?；仡櫴畮啄曜鰧W生和三十年教學的經(jīng)歷，師德至上、學術為本、用愛點燃愛、師生共同成長是我工作中感悟和體會最深的。
“師德至上”。立德樹人是教育的核心任務，也是教師的光榮職責。教會學生學習是重點，教會學生做人是關鍵，教會學生如何成為社會需要的人才是核心。孟子曾經(jīng)說：教者必以正。教師素養(yǎng)的厚度，決定了學生發(fā)展的高度。教師工作具有“示范”性，我們的世界觀、人生觀、價值觀、教學觀、學生觀、課堂觀會通過一言一行傳達給學生，對成長中的學生會產生潛移默化的影響。歷史系畢業(yè)的學生比較念舊，十分珍惜大學的情緣，每每聚會都會邀請老師參加。這幾年參加畢業(yè)學生的聚會比較多，他們跟我聊到大學時代對他們記憶深刻的、或者影響到他們考研、擇偶的話題，大多是我?guī)麄兪粉E考查活動中的一些細節(jié)，課下交談的一句話、課堂討論時一個肯定或贊許的眼神。每每至此，你會感到身為教師的欣喜、壓力和責任。這時你會發(fā)現(xiàn)，我們熟悉的以德立身，以德立教，以高尚的人格感染學生、以整潔的儀表影響學生、以和藹友善的態(tài)度對待學生，以豐富的學識引導學生，以博大的胸懷愛護學生等等話語，對塑造一個好老師是多么重要。我的感受是只有秉持和踐行立德樹人的教學理念，做學生成長的引路人，才能使學生親其師、信其道，進而樂其道，才能達到立德樹人的目的。
“學術為本”。學高為師，備好課、上好課、育好人是作為一個好教師的基本操守。中國科學院院士錢偉長在談到教學與科研的關系問題時曾提出：“你不教課，就不是教師;你不搞科研，就不是好教師”。諾貝爾生理和醫(yī)學獎獲得者J·邁克爾·畢曉普在他的自傳《如何獲得諾貝爾獎》中寫到：“教學，這是大學教師生涯的一個組成部分。它可以是非履行不可的職責，可以是生活的一個重要內容，也可以是榮譽的，令人欣慰的一部分。教學的愿望是發(fā)自肺腑，不需要辯護，不需要解釋，它是一種文化義務，是一種使命。只搞學術研究而不盡教學使命，是枯燥無味的?，F(xiàn)代的從事教學和科研的學者，其最崇高的使命，就是要把科研發(fā)現(xiàn)和教學兩方面的杰出本領結合在同一人身上。”從事教學和科研管理的工作實踐和我自身的教學科研經(jīng)歷，讓我深深地意識到教學與科研如同鳥的兩翼，相輔相成，缺一不可。教學激發(fā)科研的靈感，研究成果反哺教學，我自己研究的課題有些就是來自備課、上課、與參與課題研究的學生討論過程中。一個顯見的事實是，人才培養(yǎng)目標和教學內容不斷更新的需求成為推動教師從事科學研究的動力之一，教師只有很好地把握所教學科的發(fā)展前沿和研究熱點，把握最新的知識體系和創(chuàng)新技能，才能適應和培養(yǎng)社會需求的人才?？梢哉f，教學過程既是對科研精神和科研成果的傳播和驗證，也是教師科研動力激發(fā)的過程，教學實踐有助于教師將科學知識系統(tǒng)化，并為科研工作帶來啟發(fā);科研有助于革新教學內容，有助于提高教師的教學水平和學術品位。只有教師是創(chuàng)造性人才，才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)造能力的學生。這幾年參與我課題研究的學生，所做的畢業(yè)論文和考研方向的選擇也多受此影響。
“用愛點燃愛”。愛是做一名好老師的前提，用愛點燃愛，建立“尊重、平等、和諧”的師生關系，對師生的共同成長至關重要。歷史學是基礎學科，歷史學專業(yè)的生源和就業(yè)都面臨著現(xiàn)實的挑戰(zhàn)，許多學生一開始有著“所學非所愛”的迷茫，想打退堂鼓，或者想轉專業(yè)。如何通過入學教育、畢業(yè)生的成長經(jīng)歷、教師的現(xiàn)身說法來確立和鞏固學生專業(yè)思想，成為我們必須面對的問題。幾年下來，歷史教師的感覺是樹立學生意識，站在學生的角度，付出真愛，用愛點燃愛，主動創(chuàng)新教育教學方式方法，培育積極向上、充滿生機與活力的課堂文化，多途徑為學生考研、就業(yè)服務，就會讓學生明白專業(yè)沒好壞，關鍵在于你能否學好。逐年好起來的生源質量，不斷提升的考研率和就業(yè)率就是教師付出真愛，最終贏得了學生的真愛的說明。在培育學生成長的過程中，老師們也享受到過程本身帶來的自身生命力煥發(fā)、生命價值實現(xiàn)的歡樂。愛是彼此成全，用愛點燃愛，師生共同成長已成為師生的共識。
教師是一種使人類和自己都會變著更加美好的職業(yè)。好老師是學出來的，好老師是做出來的，好教師是通過好學生成就的，好老師沒有最好只有更好。讓我們?yōu)樽鳇h和人民的好老師而努力。
做立德樹人的好老師觀后感心得(五)
師德是一種職業(yè)道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準則。教師的道德素質比教師的文化素質更為重要，教師的道德是教師的靈魂，師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！苯處煹钠返潞退仞B(yǎng)是教師發(fā)展的一個重要前提，只有對“怎樣做一名好教師”這一問題有深刻的認識，才能對自己提出更高要求?！笆陿淠荆倌陿淙恕痹鯓硬拍茏鲆幻媒處熌?主要表現(xiàn)在以下幾個方面：
1.矢志不渝鑄師魂。
自任教以來 我一直擔任數(shù)學教學工作，始終堅持“德育首位”的原則，注重學生的思想教育工作，實事求是，公正嚴明，在學生中威信很高。我堅持以德治教，以德育德。堅持從育人環(huán)境抓起，從學生行為規(guī)范抓起，從每一名學生抓起，給學生營造了和諧的環(huán)境，喚起了學生的自信，使學生重新認識自我，戰(zhàn)勝自我，學會做人，努力成人，振作精神，奮發(fā)進取。
2.樹立良好的師德形象。
教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。我們這的杜順老師，他不幸患上了脊髓空洞癥，上課時整個身體全靠雙拐支撐著。但他不悲觀、不憂傷，憑著對人民教育事業(yè)的赤誠之心，依然頑強地堅守在講臺上。學生看著他忍著劇痛、冒著冷汗在那里講課，都感動得落淚。他深情地說：“我的知識是人民給的，我要珍惜這有限的時光，把知識獻給人民?！惫沤裰型鉄o數(shù)事例證明，育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就，要有默默無聞的奉獻精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻給事業(yè)，獻給學生。
3.提升專業(yè)技術能力，提升教師魅力。
首先，教師要提升專業(yè)素養(yǎng)。專業(yè)素養(yǎng)和教學水平是一個教師在課堂上人格魅力的最直接呈現(xiàn)，也是影響學生業(yè)務素質的最直接因素。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯曾說過:“學生可以原諒教師的嚴厲、刻板甚至吹毛求疵，但是不能原諒他們的不學無術，如果教師不能完善地掌握自己的專業(yè)，就不能成為一個好教師?！?/p>
其次，教師要增強理論深度，學習教育學、心理學等教育理論，不斷提高業(yè)務水平，樹立終身學習的自覺性，要密切關注現(xiàn)代科學的發(fā)展變化，善于吸收和利用新知識拓寬教學內容，將科學理論與教育實踐結合起來，在實踐中摸索、總結教育的規(guī)律與教育的藝術，提升人生品位。
4、學會寬容，敬業(yè)愛生
愛學生是教師職業(yè)道德的核心，是教好書、育好人的力量源泉。教師只有理性地分析不同的學生的心理，以愛心為前提，充分尊重學生個體，才能贏得學生的歡迎，也只有友愛、善良、公正、尊重、信任……地對待學生，教師的教育才能使學生在平和、愉悅的心態(tài)下接受，才能使學生倍感親切和溫暖，從而產生心靈的和諧共振，學生自然會自愿接受約束，不斷增強自我教育、自我修養(yǎng)的主動性和自覺性，從而促進學生的自我發(fā)展、自我提高。古今中外，凡偉大的教育家都是充滿愛心的人?？鬃佑小熬訉W道則愛人”之語。教育家蘇霍姆林斯基說，他一生中最可貴的東西就是熱愛兒童。全國優(yōu)秀教師魏書生、曹鐵云等，在他們的經(jīng)驗之談中無不談及對學生一片真摯的愛心。
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