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小學(xué)教師愛崗敬業(yè)心得體會(huì)

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  愛崗敬業(yè)是一種習(xí)慣,一種責(zé)任,一種積極的生活方式。 下面是小編整理的小學(xué)教師愛崗敬業(yè)心得體會(huì),歡迎閱讀!

  小學(xué)教師愛崗敬業(yè)心得體會(huì)(一)

  愛崗敬業(yè)是教師處理好個(gè)人與職業(yè)關(guān)系的準(zhǔn)尺,是全部教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)和前提。當(dāng)前,實(shí)施新課程改革,無論是從思想觀念、基本規(guī)范還是行為品質(zhì)上,都在繼承傳統(tǒng)優(yōu)良師德的基礎(chǔ)上,賦予了愛崗敬業(yè)新的特征和內(nèi)涵,提出了一些新的要求。主要體現(xiàn)在:

  一、樹立“以學(xué)生發(fā)展為本”的教育新觀念

  在實(shí)施新課程的過程中,愛崗敬業(yè)不僅體現(xiàn)在教師認(rèn)真負(fù)責(zé)、精心施教的工作態(tài)度和敬業(yè)精神上,而且更重要的是體現(xiàn)在教師教育思想和教育觀念的更新上。今天的愛崗敬業(yè)要求教師必須擺脫傳統(tǒng)教育思想和教育觀念的束縛,樹立“以學(xué)生發(fā)展為本”的教育新理念,這是影響課改成敗的一個(gè)關(guān)健因素。

  “以學(xué)生發(fā)展為本”是課改提出的最基本、最核心的教育理念,它是科學(xué)的、先進(jìn)的、能夠指導(dǎo)我們教育教學(xué)實(shí)踐的一種思想認(rèn)識(shí),是愛崗敬業(yè)師德觀念發(fā)生變化的基本要求和具體體現(xiàn)。它的基本要求是:關(guān)注全體學(xué)生的發(fā)展;關(guān)注學(xué)生全面和諧的發(fā)展;關(guān)注學(xué)生終身持續(xù)的發(fā)展;關(guān)注學(xué)生個(gè)性持長(zhǎng)的發(fā)展;關(guān)注學(xué)生活潑主動(dòng)的發(fā)展。

  二、學(xué)習(xí)新課程,了解新課程,領(lǐng)悟新課程

  面對(duì)基礎(chǔ)教育課改的浪潮,如何在新的課程理念指導(dǎo)下,加快對(duì)新課程的學(xué)習(xí)、理解,明白新課程的要求,轉(zhuǎn)變自己的角色,提高實(shí)施新課程的能力和水平,這是每一位教師必須作出的應(yīng)答。所以,今天的愛崗敬的應(yīng)答。所以,今天的愛崗敬業(yè)要求教師必須花更多的時(shí)間和精力來學(xué)習(xí)、了解和領(lǐng)悟新課程,以增強(qiáng)教師實(shí)施新課程的事業(yè)心和責(zé)任感。

  教師學(xué)習(xí)、了解和領(lǐng)悟新課程的主要內(nèi)容有:1.學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟課改的基本理念和基本目標(biāo):2、學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟新課程的課程標(biāo)準(zhǔn)與課程結(jié)構(gòu)的要求、特點(diǎn);3、學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟新課程的教學(xué)過程與評(píng)價(jià)體系的變化特點(diǎn);4、學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟新課程中教師角色特征的變化特點(diǎn)等。

  三、不唯教材與教參,積極開發(fā)和利用課程資源

  新課程倡導(dǎo)實(shí)行三級(jí)課程的管理體制,尤其是校本課程的正式“出籠”,它意味著教師是課程開發(fā)的主體,賦予了教師參與課程開發(fā)和課程管理的權(quán)力。所以,今天的愛崗敬業(yè)要求教師不唯教材與教參,從課程開發(fā)和利用的活動(dòng)外圍積極地走向參與,以主人翁的姿態(tài)承擔(dān)課程開發(fā)的責(zé)權(quán),成為課程資源的積極開發(fā)者和建設(shè)者。

  在教學(xué)過程中,教師開發(fā)和利用課程資源的主要途徑有:1、研究學(xué)生的興趣以及喜歡的種種活動(dòng),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī);2、積極開展課外活動(dòng),創(chuàng)造學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)、增長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)的機(jī)會(huì);3、各門課程的選材要取舍得當(dāng)。4、把學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果積極反饋給學(xué)生。反饋不是向?qū)W生提供分?jǐn)?shù),說明他在群體中的位置,而是為了幫助學(xué)生取長(zhǎng)補(bǔ)短,取得更大的進(jìn)步。

  四、不怕困難,樂于奉獻(xiàn),努力實(shí)施新課程

  新課程在教育教學(xué)上具有新的理念、新的策略、新的方法。教師要想改變多年來習(xí)以為常和駕輕就熟的教育教學(xué)行為方式,的確是件非常痛苦的事情,必然會(huì)遇到種種困難和阻力。面對(duì)困難和阻力,教師應(yīng)該怎么辦?既不能逃避,也不能坐等,而應(yīng)不怕困難,敢于正視困難,勇于戰(zhàn)勝困難,積極主動(dòng)地投身到探索實(shí)施新課程的洪流中去。這正是衡量今天的教師是否愛崗敬業(yè)的一條重要標(biāo)準(zhǔn)。

  新課程中的愛崗敬業(yè)同樣要求教師要講奉獻(xiàn)。在探索實(shí)施新課程的過程中,那些不幕名利、樂教勤業(yè)的教師具有崇高而偉大的敬業(yè)精神。相反,那些一事當(dāng)前,“私”字當(dāng)頭,不肯奉獻(xiàn),只講索取的人,是沒有資格談?wù)?ldquo;敬業(yè)精神”的。當(dāng)然,講奉獻(xiàn)并不是要求為人師者“凈盡人欲”,而是要求教師通過辛苦的教育勞動(dòng)謀取正當(dāng)?shù)睦鏉M足。

  總之,新課程對(duì)教師愛崗敬業(yè)的要求有很多、很大的不同。每個(gè)教師都要不斷加強(qiáng)自身的師德修養(yǎng),樹立科學(xué)的教育理念,做到愛職業(yè),樂奉獻(xiàn),真正成為新時(shí)期合格的、優(yōu)秀的人民教師。

  小學(xué)教師愛崗敬業(yè)心得體會(huì)(二)

  教師是“人類靈魂的工程師”,對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻。古人對(duì)教師的職責(zé)概括為:傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了教師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面,而“為人師表”則對(duì)教師和教育工作者提出了更高的人格上的要求。作為培養(yǎng)未來人才的教育工作者,其知識(shí)結(jié)構(gòu)的狀況和道德水準(zhǔn)的高下,愈來愈成為受關(guān)注的焦點(diǎn)。“為人師表”成為新時(shí)期師德、師鳳建設(shè)的重點(diǎn),如何在新的環(huán)境中建立良好的師生關(guān)系更是重中之重。師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在教師。

  首先,作為教師應(yīng)該熱愛學(xué)生。如果教師和藹可親,師生關(guān)系則比較融洽。師愛最受公眾期待。

  作為教育工作者,應(yīng)該樹立為學(xué)生服務(wù)的意識(shí),熱愛教育事業(yè),熱愛學(xué)生,把學(xué)生當(dāng)成自己的子女一樣來愛護(hù),愿意與學(xué)生成為朋友,遇事冷靜,不隨便發(fā)怒,不以威壓人,處事公平合理,不抱偏見,對(duì)學(xué)生一視同仁,建立起平等和諧的師生關(guān)系。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤(rùn)滑劑。

  如果說沒有愛就沒有教育的話,那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因?yàn)槊恳晃粚W(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重,尤其是教師的理解和尊重。教師都是本著教書育人的態(tài)度來要求學(xué)生的,希望每一位學(xué)生提高自身的能力,發(fā)展和完善自身的素質(zhì),達(dá)到他們所期望的目標(biāo)。這都是教師為學(xué)生著想,學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為,是應(yīng)該受到學(xué)生的尊重的。反之,教師也應(yīng)該理解和尊重學(xué)生。而不是把學(xué)生當(dāng)做下級(jí),當(dāng)做可以隨意訓(xùn)斥的無知小兒。時(shí)下某些老師可能做不到這一點(diǎn),他們往往自以為尊貴無比,維護(hù)師道尊嚴(yán),不顧學(xué)生的顏面。其實(shí)這種做法是有失分寸的。俗語道:“人怕敬,鬼怕送。”“你敬我一尺,我敬你一丈。”所以,老師對(duì)學(xué)生不要體罰,不要訓(xùn)斥,不要高高在上,而應(yīng)該做一個(gè)和氣的人,一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜?,一個(gè)值得尊敬的人,一個(gè)堪為師范的人。學(xué)生也有自尊心,而且是很強(qiáng)烈的。老師對(duì)學(xué)生的批評(píng),恰當(dāng)?shù)?,就是一種激勵(lì);不恰當(dāng)?shù)模蜁?huì)成為一種傷害,甚至還會(huì)導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評(píng)時(shí)挖苦、損傷學(xué)生,傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中,教師應(yīng)把握批評(píng)的“度”,變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。正如德國(guó)教育家第斯多惠所說的,教育的藝術(shù)不在于傳授知識(shí),而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師要優(yōu)化自身形象,從樹立“以德立教、率先垂范、嚴(yán)于律己、無私奉獻(xiàn)”的教師形象入手,把外樹形象與內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)結(jié)合起來,以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生,提高教育人的可信性;教師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)甚至儀表上都應(yīng)提高文明程度,特別要培養(yǎng)對(duì)學(xué)生的愛心;教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念,樹立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識(shí),創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關(guān)系。

  作為一名教育工作者,通過學(xué)習(xí)我決心以“開縣優(yōu)秀教師群體”為榜樣,時(shí)時(shí)處處為之高標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)格要求自己,勤奮工作,積極進(jìn)取,進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平,以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,時(shí)刻關(guān)愛學(xué)生的健康成長(zhǎng),言傳身教、為人師表,為讓每一位學(xué)生適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展作出自己應(yīng)有貢獻(xiàn)!

  小學(xué)教師愛崗敬業(yè)心得體會(huì)(三)

  自古教師職業(yè)在人們心目中的地位都是高尚而神圣的。學(xué)生們總是用這樣詩句形容老師:“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。”或者“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無聲。”這些都是贊美老師對(duì)教師職業(yè)無限的付出和努力。得這些贊美的原因,正是教師最平凡的職責(zé)——愛崗敬業(yè)。愛崗敬業(yè)教師最美麗的語言。它詮釋了一名教師對(duì)自己職業(yè)的熱愛和重視。

  教師要做到愛崗敬業(yè),首先就應(yīng)該熱愛教育。只有我們真正做到甘愿為實(shí)現(xiàn)自己的社會(huì)價(jià)值而自覺投身到這種平凡工作,才能產(chǎn)生巨大的拼搏奮斗的動(dòng)力。在實(shí)際工作中,嚴(yán)格要求自己,才能贏得學(xué)生的愛戴,家長(zhǎng)的信賴和領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可。

  其次就是愛學(xué)生。老師的職責(zé)除了傳授以外還包括關(guān)心學(xué)生的生活,在學(xué)生遇到生活上的困惑的時(shí)候,作為老師應(yīng)該耐心的為學(xué)生解決,用自己正確的價(jià)值觀和積極的生活方式影響學(xué)生。讓他們找到自己未來通向幸福的道路。再次,教師要不斷加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)。這就要求教師在不斷端正教育思想,更新教育觀念的前提下,不斷學(xué)習(xí),使自己具有“一條河流”源源不斷的“活水”。蘇霍姆林斯基說:只有把自己知識(shí)的百分之一用于課堂教師就夠了的教師才是真正熱愛自己學(xué)科的人。可見,作為教師必須嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),有精通的相關(guān)知識(shí),才能達(dá)到厚積薄發(fā)。

  最后,加強(qiáng)自身的修養(yǎng)。不斷提高自身的專業(yè)知識(shí)和道德修養(yǎng),也是愛崗敬業(yè)的表現(xiàn)。在工作中,完善自己的教學(xué)方法,借鑒其他老師優(yōu)良的教學(xué)方式,提高自己的教學(xué)水平,才能讓自己的工作達(dá)到一個(gè)新的境界。更有利于推進(jìn)教學(xué)的進(jìn)展。而品德是教師的靈魂,我國(guó)古代大教育家孔子曾說:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從”作為教師我們要在日常教學(xué)中發(fā)揮模范、表率作用,注意自己的行為舉止,言談風(fēng)貌。教師的一言一行都對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用。所以愛崗敬業(yè)的老師應(yīng)該努力提升自己。

  愛崗敬業(yè)是一種習(xí)慣,一種責(zé)任,一種積極的生活方式。而我會(huì)讓教師的光輝在自己身上綻放,詮釋教師的意義。

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