教師大學(xué)習(xí)大討論心得體會(huì)3篇
教育思想大討論是深入開展研究性教學(xué),提高學(xué)生創(chuàng)新能力的一個(gè)重要環(huán)節(jié),深入查找和找準(zhǔn)問題是教育思想大討論的核心工作。下面是學(xué)習(xí)啦帶來的教師大學(xué)習(xí)大討論心得體會(huì),希望可以幫到大家。
教師大學(xué)習(xí)大討論心得體會(huì)篇一:
近期,**學(xué)區(qū)組織開展了解放思想大討論的活動(dòng)。深受啟發(fā),淺談?dòng)^點(diǎn)。
要解放思想,首先我們要有思想。思想是一種認(rèn)識(shí),一種客觀事物在我們頭腦中認(rèn)知的反映,并通過語言、文字、動(dòng)作表達(dá)出來,是一種“思”與“想”的結(jié)合。我想只有通過不斷學(xué)習(xí),才能形成自己的思想。不僅要學(xué)政治理論,提高自己的思想政治素質(zhì);更為關(guān)鍵的是還要學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí),提高業(yè)務(wù)水平,將思想與行動(dòng)統(tǒng)一起來。所謂解放思想就是要使自己的思想認(rèn)識(shí),隨不斷發(fā)展的客觀實(shí)際變化而變化,敢于實(shí)踐、勇于探索,打破習(xí)慣勢(shì)力和主觀偏見的束縛,研究新情況、解決新問題。
作為一名年輕的黨員教師,我覺得更應(yīng)該要認(rèn)真履行好自己的職責(zé),敢于解放自己的思想、清醒自己的頭腦,使我們的思想永具革命性!要解放思想,我認(rèn)為首先得走出害怕解放、拒絕解放、亂解放的誤區(qū)。
一、是害怕解放。主要是有“怕”的思想,怕出毛病、怕犯錯(cuò)誤,怕領(lǐng)導(dǎo)責(zé)怪、怕同事嘲笑。在工作中有時(shí)會(huì)有很好的建議、措施,但由于“怕”的思想在作怪,不想說,不敢說。
二、是拒絕解放。主要是有與己無關(guān)的思想,認(rèn)為解放思想是大到一個(gè)地區(qū)小到一個(gè)部門領(lǐng)導(dǎo)的事情,對(duì)自己來說認(rèn)為沒有解放思想的必要,按領(lǐng)導(dǎo)指示做就行了,拒絕解放。
三、是亂解放。就是不知道什么叫解放思想,不知道從哪里著手,更不知道應(yīng)該怎么辦,主要是平時(shí)學(xué)習(xí)不夠,思想不夠敏銳,思路不夠開闊,思考不夠全面。
解放思想不是一句空口號(hào),而是要落實(shí)到自己的具體行動(dòng)上來,聯(lián)系目前的實(shí)際工作,我覺得解放思想要從以下幾方面做起:
一、要勤于學(xué)習(xí)。應(yīng)時(shí)刻不忘學(xué)習(xí),正所謂“學(xué)海無涯”,“書中自有顏如玉,書中自有黃金屋”。
二、要善于思考。“學(xué)而不思則罔”,一個(gè)人僅僅學(xué)習(xí)而不思考,那將等于什么也沒有學(xué)到。思考是一種能力,要根據(jù)掌握的第一手資料,運(yùn)用自己所學(xué)的知識(shí),按照正確的方法進(jìn)行加工,去粕留精,轉(zhuǎn)化為自己的東西。
三、要勇于實(shí)踐。就是要牢固樹立“重在行動(dòng),貴在落實(shí)”的理念,要將學(xué)習(xí)與行動(dòng)結(jié)合起來,目的是要促進(jìn)發(fā)展。
四、要敢于轉(zhuǎn)變。
腳步達(dá)不到的地方,眼光可以達(dá)到;眼光達(dá)不到的地方,思想可以達(dá)到。只要我們勤學(xué)習(xí)、善思考、勇實(shí)踐、敢轉(zhuǎn)變,徹底解放思想、更新觀念,將所學(xué)所思在實(shí)踐中運(yùn)用、在實(shí)踐中檢驗(yàn)、在實(shí)踐中升華,從自身做起,認(rèn)真履行職責(zé),我們的社會(huì)一定會(huì)更穩(wěn)定、更和諧。
教師大學(xué)習(xí)大討論心得體會(huì)篇二:
解放思想是我們應(yīng)對(duì)前進(jìn)道路上各種新情況新問題、掃除障礙、引領(lǐng)發(fā)展的重要法寶,對(duì)于我們教師人類靈魂的工程師來說,更是具有非比尋常的重大意義,我們教師隊(duì)伍只有繼續(xù)解放思想,才能完整準(zhǔn)確地把握黨的十七大精神,才能結(jié)合新的實(shí)踐,才能培養(yǎng)出適合社會(huì)主義社會(huì)新時(shí)期的有用人才。為此,我結(jié)合我自身的實(shí)際情況進(jìn)行解放思想大討論,以此來推動(dòng)我自身的科學(xué)觀、人生觀、世界觀的飛速發(fā)展,深刻地認(rèn)識(shí)到自己必須始終堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn),勇于變革、勇于創(chuàng)新,不斷沖破阻礙發(fā)展的思想觀念和體制機(jī)制束縛,才能取得長足發(fā)展。我還深深地體會(huì)到:也只有自己不斷增強(qiáng)繼續(xù)解放思想的自覺性和堅(jiān)定性,繼續(xù)解放思想,探尋教育發(fā)展規(guī)律,扎實(shí)工作,開拓創(chuàng)新,才能取得進(jìn)一步的升華。
要解放思想,首先我們要有思想。思想是一種熟悉,一種客觀事物在我們頭腦中認(rèn)知的反映,并通過語言、文字、動(dòng)作表達(dá)出來,是一種“思”與“想”的結(jié)合。我想只有通過不斷學(xué)習(xí),才能形成自己的思想。不僅要學(xué)政治理論,提高自己的思想政治素質(zhì);更為要害的是還要學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí),提高業(yè)務(wù)水平,將思想與行動(dòng)統(tǒng)一起來。所謂解放思想就是要使自己的思想熟悉,隨不斷發(fā)展的客觀實(shí)際變化而變化,敢于實(shí)踐、勇于探索,打破習(xí)慣勢(shì)力和主觀偏見的束縛,研究新情況、解決新問題。
作為一名年輕的教師,我覺得更應(yīng)該要認(rèn)真履行好自己的職責(zé),敢于解放自己的思想、清醒自己的頭腦,使我們的思想永具革命性! 解放思想不是一句空口號(hào),而是要落實(shí)到自己的具體行動(dòng)上來,聯(lián)系目前的實(shí)際工作,我覺得解放思想要從以下幾方面做起:
(一)克服自滿保守思想,增強(qiáng)危機(jī)憂患意識(shí),深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,通過繼續(xù)解放思想大討論活動(dòng),爭取成為充滿活力、富有效率的新教師。雖然我比初入校時(shí)稍有進(jìn)步,但是與其他的優(yōu)秀教師相比較,還存在著一定的差距,尤其是在這所人才濟(jì)濟(jì)的學(xué)校,競爭是不消細(xì)說的,因此,要通過繼續(xù)解放思想大討論活動(dòng),增強(qiáng)自身的責(zé)任感和緊迫感,進(jìn)一步轉(zhuǎn)變發(fā)展理念、完善發(fā)展思路、創(chuàng)新發(fā)展舉措,始終堅(jiān)持以教學(xué)為中心,把提高自己的教育質(zhì)量與教學(xué)水平作為最緊迫的任務(wù),努力爭取步入優(yōu)秀教師行列。
(二)克服狹隘封閉觀念,增強(qiáng)開放合作意識(shí)。作為教師,許多人羨慕的人民教師,我絕對(duì)不能自以為是,而是要以更加開闊的視野,吸取國內(nèi)外先進(jìn)教育的經(jīng)驗(yàn),在觀念上、行動(dòng)上不斷更新發(fā)展,以期快速提高自己的教學(xué)水平。
(三)克服片面發(fā)展觀念,樹立科學(xué)發(fā)展意識(shí),增強(qiáng)可持續(xù)發(fā)展能力。在新的發(fā)展階段,要通過繼續(xù)解放思想大討論活動(dòng),徹底破除只求快不求好、片面發(fā)展的意識(shí),牢固樹立科學(xué)發(fā)展理念,進(jìn)一步增強(qiáng)深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的自覺性,努力在提高自身各項(xiàng)素質(zhì)方面取得實(shí)際效果,推動(dòng)可持續(xù)發(fā)展。
(四)將討論重點(diǎn)放在如何堅(jiān)持育人為本、德育為先上,不斷加強(qiáng)德育工作,突出工作特色。十年樹木,百年樹人,教書育人德為重,要把育人放在頭等重要的事情來抓,只有育好人,才能提高我們社會(huì)的整體素質(zhì)。我作為一名一年級(jí)的語文教師,要時(shí)時(shí)記住自己肩上的使命,并將德育有機(jī)地融入課堂,在語文課的教學(xué)中進(jìn)行滲透,使學(xué)生的情感得到熏陶,學(xué)會(huì)做人。另外,我還通過班會(huì)課,對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育滲透,班會(huì)課是一堂非常有意義的課,我利用好班會(huì)課,每節(jié)課定好一個(gè)主題,如:積極開展迎奧運(yùn)盛會(huì),樹文明新風(fēng)活動(dòng),通過活動(dòng)讓學(xué)生了解奧運(yùn),支持奧運(yùn),進(jìn)而升華到熱愛祖國上來,有效地加強(qiáng)了學(xué)生的基本道德教育和養(yǎng)成教育,這對(duì)于推進(jìn)十七大精神進(jìn)校園、進(jìn)課堂、進(jìn)學(xué)生頭腦工作,加強(qiáng)青少年社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)是大有裨益的。
面對(duì)紛繁復(fù)雜的社會(huì)生活和日新月異的科學(xué)技術(shù),我們要勇于面對(duì),更要善于面對(duì)。要善突破舊的思維模式,想前人所不敢想,做前人所不敢做,在不斷的摸索中總結(jié)新經(jīng)驗(yàn),找到新辦法,創(chuàng)造系理論。創(chuàng)新不是蠻干,他必須以科學(xué)的方法論做指導(dǎo),并且在創(chuàng)新的過程中要不斷的總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。我們要通過繼續(xù)解放思想大討論,將解放思想大討論的成果體現(xiàn)到我們的具體的教育教學(xué)工作中來,努力做一名讓學(xué)生滿意、家長滿意、社會(huì)滿意好老師。
教師大學(xué)習(xí)大討論心得體會(huì)篇三:
隨著時(shí)代的發(fā)展,如何做一名合格的教師,這是值得我用一生去思考的問題。合格的教師不是終身的。過去是“不進(jìn)則退”,現(xiàn)在是“慢進(jìn)則退”,不進(jìn)將會(huì)很快被淘汰,昨天的合格教師,今天不一定合格。只有與時(shí)俱進(jìn),努力提高自己的業(yè)務(wù)水平,不斷的學(xué)習(xí)、探索,才能成為一名合格的教師。
雨果先生曾經(jīng)說過:“花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。”“師者,傳道受業(yè)解或也”,這是老祖宗幾千年來給老師的經(jīng)典的角色定位。幾千年來,幾乎所有的教師都在認(rèn)認(rèn)真真,兢兢業(yè)業(yè)地履行著這個(gè)角色。然而,隨著時(shí)代的進(jìn)步,科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,這樣的角色定位是否還恰當(dāng)呢?是否還適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要呢?答案是否定的。“現(xiàn)在的學(xué)生真不好管。”“現(xiàn)在的學(xué)生真不好教。”這樣的話語成為越來越多的教師的口頭禪。教師是人類文明的傳播者和建設(shè)者,是“人類靈魂的工程師,”教師按照一是考試,大收集整理社會(huì)的需要和標(biāo)準(zhǔn),塑造學(xué)生的思想品德,向?qū)W生傳播文化科學(xué)知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生分析問題和解決問題的能力。教師的思想政治素質(zhì),職業(yè)道德修養(yǎng)和工作能力,決定教育的水平和質(zhì)量。在新時(shí)期里樹立新的教師職業(yè)道德,樹立新時(shí)期的教師職業(yè)道德修養(yǎng),是轉(zhuǎn)變教師角色模式的重要手段。
首先要加強(qiáng)教師的責(zé)任感,建立良好的心理品質(zhì)。教師是一個(gè)需要具有高度責(zé)任感的職業(yè)。人們常說教書是“良心活”,確實(shí)如此。你對(duì)學(xué)生多盡一點(diǎn)力,也許學(xué)生就多學(xué)一點(diǎn)知識(shí)。多找學(xué)生談一次心,也許學(xué)生就少一次違紀(jì)??墒钱?dāng)前,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮的影響下,教師作為社會(huì)中的一員,其心理或多或少會(huì)受到一些影響,使教師傳統(tǒng)的人生觀、價(jià)值觀不斷面臨新的沖擊。在這樣的狀況下,還有多少人能夠堅(jiān)持最初的理想呢?還有多少人能夠做到只問付出,不問收獲呢?以前,教師以追求金錢、物質(zhì)享受為恥,以追求“園丁”“蠟燭”“春蠶”的奉獻(xiàn)精神為榮。所以教師是清貧的,清苦的。然而現(xiàn)在,有一些教師卻為了提高個(gè)人的經(jīng)濟(jì)收入而收受學(xué)生的禮品,在課堂教學(xué)中不認(rèn)真,卻在課外辦補(bǔ)習(xí)班為了得到期末的教學(xué)成果獎(jiǎng)而歧視差生,甚至出現(xiàn)體罰或變相體罰的現(xiàn)象。因此,加強(qiáng)教師的責(zé)任感就是塑造教師新的角色的關(guān)鍵??荚嚢删W(wǎng)站整理。
其次用平等和愛來教育學(xué)生。說愛學(xué)生是最美好的師德,是因?yàn)橐幻處熓聵I(yè)上的成就,源于一個(gè)“愛”字,愛專業(yè)、愛崗位、愛學(xué)生,而其中愛學(xué)生又是支撐一名教師精神大廈的原動(dòng)力。因?yàn)橛辛诉@份愛,荒蕪的土地上才會(huì)生長出一片片美麗的園林;有了這份愛,校園里才會(huì)傳播著一個(gè)個(gè)動(dòng)人的故事;有了這份愛,教師們才會(huì)無怨無悔地把青春播種在講臺(tái)上,讓豐實(shí)的桃李在祖國的大地上散發(fā)著芳香;有了這份愛,學(xué)生們才會(huì)在心頭豎起一座座永恒的豐碑。教師不在是知識(shí)的唯一擁有者,不在是道德的唯一榜樣,那么,教師以什么來和學(xué)生相處呢?憑借什么來塑造教師的角色呢?那就用愛吧。教師對(duì)學(xué)生的愛,即“師愛”,是師德的核心,這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個(gè)過程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本。
教師必須做到博學(xué)多才。教師是學(xué)生心目中的偶像,教師博學(xué)多才,學(xué)生才會(huì)“親其師、信其道”。所以教師必須有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)。它表現(xiàn)在精通與知新的方面。精通,就是對(duì)所教學(xué)科,要掌握其基本理論,了解學(xué)科的歷史、現(xiàn)狀、發(fā)展趨勢(shì)和社會(huì)作用,掌握重點(diǎn)、難點(diǎn)。不僅要知其然,而且要知其所以然,抓住要領(lǐng),舉一反三,觸類旁通,運(yùn)用自如,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。知新,就是要學(xué)習(xí)新知識(shí),講課要有新意。當(dāng)代科學(xué)知識(shí)分化急劇,新陳代謝迅速,應(yīng)用期越來越短,知識(shí)的創(chuàng)新性越來越鮮明,這就要求教師要吸取新信息、新知識(shí)、新理論,不斷充實(shí)自己,完善知識(shí)結(jié)構(gòu)。專業(yè)知識(shí)的精通與知新,要求教師自覺堅(jiān)持接受繼續(xù)教育,始終站在知識(shí)的前沿。
教師必須拉近與學(xué)生心靈的距離。愛生是教師的天性。教師愛自己的學(xué)生,就是要真正找到學(xué)生身上的可愛之處,這樣的愛才會(huì)是發(fā)自內(nèi)心,持久的?;谶@一點(diǎn),教師更應(yīng)該不斷縮短與學(xué)生的情感距離,以滿腔的熱情關(guān)愛學(xué)生。教師的教育對(duì)象是人,人是有情感的,需要教師的愛和關(guān)心,需要教師像父母一樣在生活上關(guān)懷備至。當(dāng)然,愛生不僅僅是一種情感,而是一種活動(dòng)。黨員教師要善于了解學(xué)生的心理變化,要設(shè)身處地為學(xué)生著想,體諒他們的難處與痛苦。黨員教師首先應(yīng)與學(xué)生交朋友,建立一種新型的師生關(guān)系,拉近與學(xué)生的心靈距離。其次黨員教師要以心換心,與他們溝通情感,成為他們的好朋友。
教師必須做到與時(shí)俱進(jìn)。“太陽每天都是新的。”時(shí)代的日新月異就是我們面臨的第一挑戰(zhàn),教育觀念、教學(xué)方法、專業(yè)知識(shí)、業(yè)務(wù)能力都必須緊隨時(shí)代車輪,不斷地更新、拓展、充實(shí)、提高。要勇敢地?cái)P棄舊事物,勇敢地接受新事物。要敏銳地了解新思想,認(rèn)真地研究新理論,迫切地學(xué)習(xí)新技術(shù),不斷地提升自身素質(zhì)。大浪淘沙,真金百煉,去除外在約束之后,更需要的是心靈的準(zhǔn)繩,這種準(zhǔn)繩,對(duì)于不同的時(shí)代、不同的職責(zé)而言,不能一概而論,但我認(rèn)為,無論時(shí)代如何發(fā)展,有一點(diǎn)是不變的,那就是我們只有將個(gè)人的發(fā)展與國家、社會(huì)、黨的發(fā)展緊密聯(lián)系在一起,樹立民族意識(shí)、社會(huì)意識(shí)、責(zé)任意識(shí),這樣個(gè)人才不會(huì)迷失方向。而今天,我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”重要思想,理解和把握其深刻內(nèi)涵,并貫徹到教學(xué)工作中去。為黨和人民的教育事業(yè)信而有做出自己的貢獻(xiàn),是其先進(jìn)性的具體體現(xiàn)和要求。
我們要時(shí)刻按照優(yōu)秀教師的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,解放思想,更新觀念,確立創(chuàng)新意識(shí),善于動(dòng)腦,勤于思考,開拓進(jìn)取,始終站在時(shí)代的潮頭,不斷研究新情況,解決新問題,使自己的工作上一個(gè)新臺(tái)階!