小學(xué)老師學(xué)習(xí)心得感想
課程改革呼喚新的教師角色,提高教育質(zhì)量需要大批優(yōu)秀教師。以下學(xué)習(xí)啦小編為你帶來(lái)，希望對(duì)你有所幫助!
小學(xué)老師學(xué)習(xí)心得感想篇1
一直以來(lái)，我都很喜歡“愛(ài)”這個(gè)字，因?yàn)樗N(yùn)含了人間最美的語(yǔ)言。天空會(huì)因愛(ài)而變得蔚藍(lán)，大地會(huì)因愛(ài)而變得殷實(shí)，人生也會(huì)因愛(ài)而變得更加燦爛。學(xué)習(xí)了衢州市三位老師和一位打工妹救下一氧化碳中毒的母子三人的感人故事。讓我對(duì)“愛(ài)”字有了更深的體會(huì)和理解。
最美老師，美在難能可貴的細(xì)心。假如兩位班主任對(duì)學(xué)生缺席不當(dāng)回事;假如兩位班主任只是給家長(zhǎng)發(fā)個(gè)短信，告知學(xué)生缺席;假如兩位班主任因?yàn)樯衔缬姓n，放棄追尋;假如到了學(xué)生家閉門(mén)而最終放棄……但是她們沒(méi)有放棄。在平凡的崗位上做出了不平凡的事。我們要向她們學(xué)習(xí)把工作做細(xì)、做實(shí)。
最美老師，美在大愛(ài)。“誰(shuí)愛(ài)孩子，孩子就愛(ài)他，只有愛(ài)孩子的人，他才能教育孩子。”教師應(yīng)用自己博大的愛(ài)去溫暖每一位學(xué)生。只有熱愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生，才能去精心地培養(yǎng)學(xué)生，只有愛(ài)得深，才能更認(rèn)真、更耐心、更細(xì)心地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)上遇到困難，不厭其煩的耐心指導(dǎo)，當(dāng)學(xué)生做錯(cuò)了事的時(shí)候，指導(dǎo)分析讓學(xué)生知道做錯(cuò)事的原因。用溫馨的語(yǔ)言教育學(xué)生，用媽媽般的愛(ài)感化學(xué)生，使學(xué)生感受到教師的愛(ài)猶如父母，甚至勝于父母。感受到能在快樂(lè)中學(xué)習(xí)，在快樂(lè)中成長(zhǎng)。
最美老師，美在強(qiáng)烈的責(zé)任心。比爾·蓋茨曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“人可以不偉大，但不可以沒(méi)有責(zé)任心。” 責(zé)任心是認(rèn)真對(duì)待工作的前提，沒(méi)有良好的崗位責(zé)任心，就不會(huì)有對(duì)事業(yè)的責(zé)任心，就不可能對(duì)工作兢兢業(yè)業(yè)。作為教師要對(duì)自己的職業(yè)有個(gè)清楚的認(rèn)識(shí)，要有良好的平和的心態(tài)，只有視教書(shū)育人為自己的神圣職責(zé)，視學(xué)生為自己的子女，才能有端正的工作態(tài)度，飽滿的工作熱情，吃苦耐勞的工作精神去做好自己的工作。當(dāng)你選擇了教師這個(gè)職業(yè)時(shí)就意味著要甘守清貧，因?yàn)榻處煹母冻龊蛨?bào)酬是永遠(yuǎn)都不可能畫(huà)上等號(hào)的。教師除了完成八小時(shí)工作之外，課外還會(huì)付出了許多無(wú)形的勞動(dòng)，這些都是不可能用金錢衡量的，也是無(wú)法用金錢衡量的，與其老抱怨這些，還不如換種心態(tài)來(lái)看待這個(gè)問(wèn)題，跳出世俗，守住心靈的那份凈土吧。
我們是平凡的，我們所從事的工作也是平凡的，它是由點(diǎn)點(diǎn)滴滴平凡而又不能再平凡的小事瑣事組成。如果缺少了責(zé)任心我們的工作將無(wú)法想象;如果缺少了愛(ài)，我們的學(xué)生將無(wú)法想象;如果缺少了誠(chéng)心我們的世界將無(wú)法想象。是責(zé)任心，促使我們完成每一天、每一件極其平凡的工作。是愛(ài)，讓我們體會(huì)到教師的快樂(lè)，是我們不斷前行的動(dòng)力。讓我們一起記住衢江四小的辦學(xué)理念：“我們沒(méi)有大樓，我們也沒(méi)有大師，但是我們不可以沒(méi)有大愛(ài)。”
小學(xué)老師學(xué)習(xí)心得感想篇2
今天我們?nèi)w教師聚集在一起，聽(tīng)董學(xué)恩老師關(guān)于圖書(shū)的培訓(xùn)。時(shí)間首先讓我們知道圖書(shū)是通過(guò)一定的方法與手段江知識(shí)內(nèi)容以一定的形式和符號(hào)，按照一定的體例，系統(tǒng)的記錄于一定的形態(tài)的材料上，用于表達(dá)思想，積累經(jīng)驗(yàn)，保存知識(shí)與傳播知識(shí)的工具。
在我們里，我們以繪本教學(xué)為最主要的教學(xué)方法。繪本教學(xué)有以下的特性及優(yōu)點(diǎn);1.利用天生的喜好愛(ài)聽(tīng)故事。2簡(jiǎn)單的句型，便于初學(xué)者閱讀。3豐富孩子的字詞，句型。4大量閱讀，養(yǎng)成閱讀的好習(xí)慣。5配合CD，磁帶，自學(xué)反復(fù)練習(xí)。
繪本是兒童文學(xué)的一環(huán)，它的主要閱讀對(duì)像是學(xué)齡前后的幼兒。圖像是幼兒重要的閱讀工具，也是繪本最重要的組成部份。繪本的圖像除了要貼近兒童的世界，也必須重視美感呈現(xiàn)。好的繪本，每張圖像都會(huì)說(shuō)話，心得體會(huì)圖與圖之間呈現(xiàn)獨(dú)特的敘事關(guān)系，兒童得以由直覺(jué)進(jìn)入繪本的世界，自然流暢地聽(tīng)故事。由于幼兒識(shí)字不多，不能獨(dú)立閱讀，所以繪本的文字，便須要大人代為關(guān)讀，再說(shuō)給小讀者聽(tīng)。也就是說(shuō)，繪本的文字并不是寫(xiě)給小讀者看的，而是讓他們聽(tīng)的。
繪本的圖像和文字必須韻含默契，像呼吸、像音樂(lè)、像雙打運(yùn)動(dòng)員般緊密配合，方能讓小讀者輕松愉快地閱讀。幼兒對(duì)外在世界的認(rèn)識(shí)，是從整體來(lái)掌握感覺(jué)，而非由細(xì)部思考分析的。這種特質(zhì)使小孩在情境中，很少冷眼旁觀，而經(jīng)常的熱情，
全情投入地參與。在與大人共讀繪本時(shí)，他們不僅在聽(tīng)一則他人的故事，他們會(huì)與故事中的角色合而為一，寫(xiě)作參考親歷其境地體驗(yàn)這段故事。
繪本為小孩提供豐富的體驗(yàn)，體驗(yàn)到的感受經(jīng)過(guò)時(shí)間沉淀，便會(huì)慢慢化為知識(shí)和智能。在閱讀之后，大人應(yīng)避免說(shuō)教，急不及待地說(shuō)明、詢問(wèn)、考試。我們應(yīng)把看書(shū)、聽(tīng)故事的主權(quán)還給孩子，給他們足夠的時(shí)間和空間反芻繪本。大人可以坐看繪本，在孩子的生命中發(fā)芽、成長(zhǎng)。
小學(xué)老師學(xué)習(xí)心得感想篇3
聽(tīng)了福建省教育學(xué)院黃家驊副院長(zhǎng)做《教師禮儀 》專題講座，使我感到學(xué)習(xí)禮儀規(guī)范、提高自己的修養(yǎng)、培養(yǎng)自己良好的氣質(zhì)風(fēng)度，比學(xué)業(yè)的進(jìn)修也許更有意義。因?yàn)槲覀兊墓ぷ鲗?shí)際上就是一項(xiàng)不斷與人交流、交往的工作。
中國(guó)自古以來(lái)便是禮儀之邦。古人云：“不學(xué)禮無(wú)以立，人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧。”對(duì)于“人類靈魂工程師”的教師來(lái)說(shuō)，不僅要遵循普通人的禮儀規(guī)范，還要在職業(yè)道德的范疇內(nèi)按照 “禮”的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。所謂教師禮儀，是指教師在從事教育教學(xué)活動(dòng)時(shí)所必須遵守的禮儀規(guī)范。與其它禮儀相比，教師禮儀具有鮮明的強(qiáng)制性。只要你選擇這個(gè)職業(yè)就必須遵守，不能隨心所欲。良好的禮儀素質(zhì)由許多小的犧牲組成的，“成人不自在，自在不成人”，教師禮儀就更是如此，需要教師有更多的自我克制、自我犧牲。同時(shí)，教師的禮儀素養(yǎng)也將使教師更有魅力、更有力量，以至帶來(lái)更大的收獲。我相信，這也是古代教師被推崇為“一日為師，終身為父”的原因。
教師是學(xué)校工作的主體，不僅僅是傳道、授業(yè)、解惑，還需要具備更多的素質(zhì)。教師的禮儀包括兩個(gè)方面，一是內(nèi)在的道德修養(yǎng)，二是外在的行為表現(xiàn)。一名優(yōu)秀的教師，除了必須以滿腔的熱情對(duì)待事業(yè)、對(duì)待學(xué)生以外，還必須自覺(jué)地、高標(biāo)準(zhǔn)地要求自己的言行，一言一行才能感染你的孩子，美化他們的心靈。因此，教師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象，要使自己從各方面成為一個(gè)優(yōu)秀的、學(xué)生能夠仿效的榜樣。
儀表，不僅僅是一個(gè)人的外在形象，還是一個(gè)人內(nèi)在涵養(yǎng)的外顯。作為一名教師，如果只是注重自己的外在形象是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。腹有詩(shī)書(shū)氣自華，教師的大部分時(shí)間是與學(xué)生在課堂上共同度過(guò)的。一個(gè)優(yōu)秀教師的語(yǔ)言使一本教材所有優(yōu)點(diǎn)得以充分展示，優(yōu)美的語(yǔ)言能產(chǎn)生愛(ài)屋及烏的效果。抑揚(yáng)頓挫是教師語(yǔ)言的節(jié)奏美，詼諧幽默是教師語(yǔ)言的機(jī)智美，聲情并茂是教師語(yǔ)言的情感美，邏輯嚴(yán)密是教師語(yǔ)言的理性美。優(yōu)美的語(yǔ)言是給學(xué)生最美的教育享受。語(yǔ)言是有對(duì)象性、情景性的。我覺(jué)得，教師的語(yǔ)言還是應(yīng)少一點(diǎn)如雷貫耳、面目可憎，多一步優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)和顏悅色;少一點(diǎn)平淡無(wú)奇、平鋪直敘，多一點(diǎn)蕩氣回腸、激情洋溢;少一點(diǎn)南腔北調(diào)的方言，多一點(diǎn)標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范的普通話。
教師除了用語(yǔ)言去啟蒙，用語(yǔ)言去激勵(lì)，用語(yǔ)言去感悟，用語(yǔ)言督促，去引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑解惑，更甚者是用德性去育人。教師德性之本是善良與愛(ài)。對(duì)教師而言，善良是一種品格，善良是一種修養(yǎng)，善良是一種德性。善良中包含著仁愛(ài)與大度，善良中蘊(yùn)涵著理解與尊重，教師對(duì)待學(xué)生的善良，是以愛(ài)心為基礎(chǔ)的，愛(ài)心不僅僅影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)，更重要的是，它還直接影響著學(xué)生一生的情感態(tài)度、思維方式、價(jià)值觀及至個(gè)性品質(zhì)。我國(guó)教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。”說(shuō)的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個(gè)真誠(chéng)的人，而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人，學(xué)做文明之人，學(xué)做社會(huì)中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛(ài)國(guó)守法，明禮誠(chéng)信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)”。 文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。
教師的理想形象，具有一定的專業(yè)知識(shí)，有廣博的知識(shí)，有良知，愛(ài)護(hù)學(xué)生，有正義感和使命感。我們要不斷學(xué)習(xí)，用知識(shí)充實(shí)自己，做到自然適度，外在儀表與內(nèi)在素質(zhì)相一致。教師的禮不是套在新世紀(jì)、新時(shí)期教師頭上的枷鎖，也不是在和諧社會(huì)給教師所立的“牌坊”，教師的禮當(dāng)發(fā)自內(nèi)心，當(dāng)時(shí)刻自檢。
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