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思想大討論師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)

時(shí)間: 金蘭905 分享

  要做一名好教師,就要不斷地充實(shí)自己,不斷地更新知識(shí)。以下學(xué)習(xí)啦小編為你帶來(lái)思想大討論師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì),希望對(duì)你有所幫助!

  思想大討論師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇1

  通過(guò)學(xué)習(xí)相關(guān)教育思想大討論和師德師風(fēng)建設(shè)的知識(shí),本人感想頗多,我深刻地認(rèn)識(shí)到:

  教師,作為精神文明的開拓者,文化知識(shí)的傳播者,在社會(huì)發(fā)展中,起著承前啟后,繼往開來(lái)的重要作用。

  隨著現(xiàn)代教育事業(yè)的不斷發(fā)展,普及義務(wù)教育的確立及其年限的不斷延長(zhǎng)和終身教育的蓬勃興起,教師勞動(dòng)在社會(huì)總勞動(dòng)中的比重日益增加,教師職業(yè)已成為整個(gè)社會(huì)發(fā)展中具有舉足輕重的職業(yè)。教育和科技是當(dāng)今社會(huì)各個(gè)國(guó)家的興國(guó)之本,國(guó)際間各種競(jìng)爭(zhēng)之本。所以,各國(guó)都很重視教育、重視教師。因此,作為教師應(yīng)自覺(jué)地認(rèn)識(shí)到自己所從事的工作的社會(huì)意義、國(guó)際意義和民族意義。教育不好學(xué)生,不僅僅是誤人子弟的問(wèn)題,而是涉及一個(gè)國(guó)家的興衰,一個(gè)民族的強(qiáng)弱的大問(wèn)題。

  當(dāng)前,我國(guó)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)進(jìn)入了一個(gè)新階段。建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,加快改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)步伐,進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力,使國(guó)民經(jīng)濟(jì)整體素質(zhì)和綜合國(guó)力都邁上一個(gè)新臺(tái)階。這時(shí)教育工作者既是難得的機(jī)遇,又提出了新的任務(wù)和要求。在新的形勢(shì)下,教育工作的任務(wù)是:遵循黨的十六大精神,以建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論為指導(dǎo),以江澤民同志“三個(gè)代表”重要思想為武器,抓住改革開放的機(jī)遇,全面貫徹黨的教育方針,全面推進(jìn)素質(zhì)教育,把培養(yǎng)高素質(zhì)的勞動(dòng)者作為工作的最終目標(biāo)。誠(chéng)然,作為一個(gè)從事基礎(chǔ)教育的教育工作者,必須冷靜地看到我國(guó)教育的負(fù)面影響,我國(guó)教育在總體上還比較落后,不能適應(yīng)加快改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的需要。教育的戰(zhàn)略地位在實(shí)際工作中還沒(méi)有完全落實(shí),教育投入不足,教師隊(duì)伍建設(shè)有待加強(qiáng),教育思想和教學(xué)方法程度不同地脫離實(shí)際,多數(shù)農(nóng)村和偏遠(yuǎn)地區(qū)的辦學(xué)條件較差,對(duì)教育工作中存在的這些問(wèn)題直接影響和制約教育的發(fā)展。我認(rèn)為,在影響教育發(fā)展的首要問(wèn)題還在于教師隊(duì)伍的行風(fēng)建設(shè)。百年大計(jì),教育為本,振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師。教師隊(duì)伍職業(yè)道德、素質(zhì)水平的高低,直接關(guān)系到素質(zhì)教育的實(shí)施,直接關(guān)系到青少年學(xué)生身心的健康成長(zhǎng),直接關(guān)系到國(guó)家和民族的未來(lái)。

  在師德師風(fēng)的建設(shè)方面,自改革開放以來(lái),在各級(jí)黨委政府的高度重視下,經(jīng)教育行政部門和學(xué)校的努力,我們中小學(xué)教師職業(yè)道德、教育取得了顯著的成績(jī),大多數(shù)教師能忠于職守,辛勤耕耘,為人師表,無(wú)私奉獻(xiàn),為教育改革和發(fā)展作用了應(yīng)有的貢獻(xiàn),贏得了黨和人民的信賴,體現(xiàn)了讓社會(huì)滿意、讓家長(zhǎng)放心、讓學(xué)生成才。但是在我們教師隊(duì)伍中仍存在一些不容忽視的問(wèn)題。有部分教師,經(jīng)不住商品經(jīng)濟(jì)的誘惑,不安心地工作,而把主要精力放在搞第二職業(yè)上,千方百計(jì)撈取個(gè)人收入,熱衷于拜金主義、享樂(lè)主義、個(gè)人主義、敷衍學(xué)生,怠慢工作,甚至根本不把本職工作放在眼里;有的卻不注意加強(qiáng)業(yè)務(wù)素質(zhì)方面的學(xué)習(xí),教育教學(xué)方法老化,遇事不冷靜,隨意體罰或變相體罰學(xué)生,以罰代教,致使學(xué)生身心受到嚴(yán)重傷害;有的只追求個(gè)人利益,利用職權(quán),向?qū)W生濫發(fā)學(xué)習(xí)資料,人為地加重學(xué)生經(jīng)濟(jì)和學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān),有的借輔導(dǎo)之機(jī),巧立名目,亂收輔導(dǎo)費(fèi),致使有些本來(lái)就困難的學(xué)生,雪上加霜;個(gè)別教師道德敗壞,聚眾賭博,打架斗毆,擾亂社會(huì)治安,做一些違法亂紀(jì)的事;有的甚至觸犯刑律等。這些現(xiàn)象,無(wú)一不嚴(yán)重影響人民教師的形象,損害得聲譽(yù),給教育事業(yè)的健康發(fā)展帶來(lái)不良影響。因此,加強(qiáng)教師職業(yè)道德教育,提高教師的職業(yè)道德,建設(shè)一支高素質(zhì)的教育隊(duì)伍,進(jìn)一步增強(qiáng)廣大中小學(xué)教師遵紀(jì)守法、忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)、教書育人、為人師表意識(shí),樹立良好的行業(yè)形象,是一件刻不容緩的大事。

  那么,作為教師,怎樣做才能全面貫徹黨的教育方針、全面推行素質(zhì)教育,全面提高教育教學(xué)質(zhì)量,怎樣才能做到愛(ài)教育、愛(ài)學(xué)校、愛(ài)學(xué)生,讓社會(huì)滿意、讓家長(zhǎng)放心、讓學(xué)生成才。教師又應(yīng)該具備怎樣的心態(tài)呢?

  首先,要明確教師這一職業(yè)的社會(huì)地位和價(jià)值。在社會(huì)主義條件下,教師的職業(yè)不再是一種謀生的手段,而是社會(huì)主義事業(yè)不可缺少的重要組成部分?!吨袊?guó)教育改革和發(fā)展綱要》和《教育法》中也明確指出教育優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。教師對(duì)此應(yīng)有深刻的認(rèn)識(shí),并通過(guò)工作實(shí)踐去體驗(yàn),對(duì)此認(rèn)識(shí)越深,體會(huì)越全面、越深刻,職業(yè)的信念就越堅(jiān)定。就能自覺(jué)地?zé)嶂矣诒韭毠ぷ鳎I(xiàn)身教育,從而樹立高度的責(zé)任感和無(wú)私的奉獻(xiàn)精神。

  其次,教師的勞動(dòng)是一種創(chuàng)造性勞動(dòng),教師的教學(xué)態(tài)度、治學(xué)精神,直接影響教學(xué)任務(wù)的完成和效果,也關(guān)系到學(xué)生的成長(zhǎng)和教育事業(yè)的發(fā)展,乃至整個(gè)社會(huì)的利益。教師工作的目的是教書育人,是培養(yǎng)全面和諧發(fā)展的人,教師的言行是一股感誘力很強(qiáng)的教育力量,對(duì)學(xué)生起著潛移默化的特殊作用。故教師隨時(shí)應(yīng)注意“以身立教”、“為人師表”的影響。

  第三,要明確教育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,教師是完成這一工程的重要人物,教師之間、教師同領(lǐng)導(dǎo)之間、教師同職工之間是團(tuán)結(jié)協(xié)作的關(guān)系,它影響著學(xué)校教育的“綜合成果”。因而,教師要有團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。

  第四,要確立“人民教育人民辦,辦好教育為人民”的思想。不論在何種情況下,應(yīng)總是堅(jiān)持工作為上、他人為上、集體為上,把全心全意為人民服務(wù)的宗旨貫穿于思想和行動(dòng)的全過(guò)程。

  第五,要堅(jiān)持學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)的思想。一名好教師,必須有崇高的師德、淵博的學(xué)識(shí)、高超的教學(xué)藝術(shù),必須不斷學(xué)習(xí),自我提高。教師終身生教人,也需終身受教育。否則,最終被社會(huì)、時(shí)代所淘汰。 首先要加強(qiáng)政治思想方面的學(xué)習(xí)。我國(guó)素質(zhì)教育堅(jiān)持“五育并舉,德育為首”的原則,教師首先要以德育人。教育思想、教育觀點(diǎn)對(duì)教育事業(yè)的發(fā)展至關(guān)重要,正確的教育觀可以造就人才,錯(cuò)誤的教育思想則會(huì)摧殘人才。教師的政治取向、道德素質(zhì)、教育觀、世界觀和人身觀對(duì)學(xué)生起直接影響作用。

  其次要加強(qiáng)專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)。課程走向綜合化是基礎(chǔ)教育改革的大方向。我身為一名青年教師,又奮斗在課程改革實(shí)驗(yàn)的最前沿,更應(yīng)當(dāng)樹立終身學(xué)習(xí)的意識(shí)。無(wú)論是教育家,還是中外名師,他們都具備較深的文化底蘊(yùn),這與經(jīng)常學(xué)習(xí)是分不開的。隨著課改如火如荼的展開,我們教師要有一種強(qiáng)烈的資源意識(shí),克服“一支粉筆教下去,一本教案講過(guò)來(lái)”的人生惰性,自覺(jué)拓展自己的思維空間和知識(shí)結(jié)構(gòu),以便更好的為教育教學(xué)。知識(shí)的更新?lián)Q代讓我們的學(xué)生接觸了更多的新生事物,廣闊的課內(nèi)課外學(xué)習(xí)資源為他們知識(shí)的積累提供了更多的機(jī)會(huì)。我們?cè)趯W(xué)校學(xué)習(xí)的那點(diǎn)知識(shí),已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠傳授了。要想成為研究型教師、專家型教師,不學(xué)習(xí)怎么可以,怎么能勝任更多的教育教學(xué)?生活是一個(gè)廣闊的學(xué)習(xí)的課堂,有很多東西是我們所不了解的,為了使自己不被社會(huì)所淘汰,只有加緊學(xué)習(xí)的步伐!一個(gè)優(yōu)秀教師應(yīng)該抓緊一切時(shí)間增加知識(shí)儲(chǔ)備,只有這樣才能用人格魅力來(lái)感染學(xué)生,和學(xué)生共同發(fā)展。

  隨著時(shí)代的進(jìn)步,教育的改革,當(dāng)今的形勢(shì)向每一位教師提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),因此,在今后的工作中,我將樹立終身學(xué)習(xí)的觀點(diǎn),在師一日,便不可荒廢半日。通過(guò)學(xué)習(xí)不斷獲取新知識(shí),增長(zhǎng)自身的才干,適應(yīng)當(dāng)今教育改革的新形勢(shì)。

  經(jīng)過(guò)這次教育思想大討論和師德師風(fēng)知識(shí)的學(xué)習(xí),我受益良多;要把界頭建設(shè)為騰沖優(yōu)質(zhì)生源基地,需要有具有奉獻(xiàn)精神,業(yè)務(wù)素質(zhì)高的教師,為此作為一名教師,今后的工作中,我定會(huì)更加努力,加強(qiáng)學(xué)習(xí),提高素質(zhì),完善自己,踏實(shí)認(rèn)真地工作,書寫出燦爛美好的未來(lái)!

  思想大討論師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇2

  俗話說(shuō):百年大計(jì),教育為本。因此,新學(xué)期伊始我們實(shí)驗(yàn)小學(xué)就在郭樹波校長(zhǎng)的帶領(lǐng)下展開了以師德師風(fēng)為主題的學(xué)習(xí)活動(dòng),通過(guò)一學(xué)期的學(xué)習(xí),使我對(duì)新時(shí)期的師德師風(fēng)無(wú)論是理論上還是實(shí)踐上都有了新的認(rèn)識(shí)。怎樣才能做一位好老師呢?我認(rèn)為應(yīng)該做到以下幾點(diǎn):

  一、熱愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。

  在學(xué)生心目中,教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣,模仿其態(tài)度、情趣品行、乃至行為舉止、板書筆跡等。而師愛(ài)則是師德的靈魂。"師愛(ài)",是師德的核心,即"師魂"。在一定程度上,熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛(ài)就更困難了。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài),在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)"親其師",從而"信其道",也正是在這個(gè)過(guò)程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。因此,師愛(ài)就是師魂。教育愛(ài)是做好教書育人工作的核心"我生活中最主要的東西是什么?"是對(duì)孩子的愛(ài)。這是俄國(guó)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)的一句話。所以,熱愛(ài)學(xué)生是教師最寶貴的職業(yè)情感,是一切優(yōu)秀教師最為珍惜的一筆精神財(cái)富。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),可以稱之為教育愛(ài),這種愛(ài),區(qū)別于父母子女之愛(ài),兄弟手足之愛(ài)、親朋好友之愛(ài),他不是出自任何形式的個(gè)人需求,而是體現(xiàn)著社會(huì)發(fā)展寄予教師的重托。教育愛(ài)包容著極為豐富而又深刻的內(nèi)涵,可表現(xiàn)為教師對(duì)學(xué)生的一種親近感,一種理解感,一種期望感以及教師愿意為學(xué)生的成長(zhǎng)而努力奉獻(xiàn)的熱忱。多年來(lái),在聆聽了這么多場(chǎng)精彩的報(bào)告,聆聽了那么多老師的匯報(bào)總結(jié),我想除了要工作認(rèn)真、努力外,還要有自我防患的意識(shí);要有熱愛(ài)、尊重學(xué)生的心。

  二、教師要以身作則、率先垂范

  教育部長(zhǎng)周濟(jì)指出:教書育人,教書者必先學(xué)為人師,育人者必先行為示范。教師職業(yè)的特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì),而師德是教師最重要的素質(zhì),是教師的靈魂。師德決定了教師對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)和對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng),決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚;另一方面,師德直接影響著學(xué)生們的成長(zhǎng),教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書,就是一股強(qiáng)大的精神力量,對(duì)學(xué)生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。"學(xué)識(shí)與品德永無(wú)止境,致真、致善是教師一生的追求。教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師一言一行,一舉一動(dòng),學(xué)生都喜歡模仿,將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響,因此,教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服口服,把你當(dāng)成良師益友。

  三、教師要具有淡泊名利、堅(jiān)守教育的信念

  社會(huì)的發(fā)展和人性本身的弱點(diǎn)使人的物欲不斷膨脹,不斷膨脹的物欲必然帶來(lái)心理的不平衡,必然帶來(lái)精神的空虛,物質(zhì)和精神的落差迫使我不得不承受痛苦的折磨,而且是長(zhǎng)期的,揮之不去的。年輕的我曾經(jīng)為自己在黑夜的漫漫無(wú)際中看不見(jiàn)一絲陽(yáng)光而苦惱,我為自己無(wú)心再單純地對(duì)待每一張渴望知識(shí)的臉龐而羞愧。當(dāng)我看到仍然有數(shù)不盡的教師們無(wú)怨無(wú)悔,像春蠶、像蠟燭,用自己的青春和生命來(lái)捍衛(wèi)這個(gè)職業(yè)的圣潔,我如夢(mèng)初醒。他們用自己的行動(dòng),用自己生命的痕跡激勵(lì)著我們這些后來(lái)人,這些同行們,讓我們由不情愿到情愿,由情愿到全身心地?zé)釔?ài)這個(gè)工作。因?yàn)?,生命的意義遠(yuǎn)不止于功利。"人吃飯是為了活著,但活著絕不是為了吃飯"。生活中許多微小中藏有博大,短暫中孕育永恒。比克納的天職圖景:"是你深沉愉悅與外部世界深沉渴望之間相遇交融的圣地。"多么令人向往,袁榕、斯霞、李吉林、于永正,賈志敏等老一輩教育家他們以從事教育為榮,將畢生的精力都無(wú)私奉獻(xiàn)在三尺講臺(tái)上,工作著、享受著;王崧舟、竇桂梅等年輕的特級(jí)教師又何嘗不是這樣,贏得學(xué)生、同行的廣泛贊譽(yù)。

  總之,作為一名人民教師,我們要從思想上嚴(yán)格要求自己,在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心,樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神,用一片赤誠(chéng)之心培育人,高尚的人格魅力影響人,崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng),才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。

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